清明节来历和节日风俗作文(通用20篇)

清明，在遥远的周代已经流行。古人非常重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

人们在扫墓与踏青返家的路上，都愿采几朵野花戴在头上，顺手折几根柳条插在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师——神农氏。后来逐渐发展成为纪念与希望长寿的愿望。戴柳习俗被淘汰，插柳却盛行起来，成为我国人民春季造林的植树节。 清明前后还流传着非常多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。

4月的黎明，尽管漫长的冬夜已经离去，但阴霾却不肯放弃人们的笼罩。墙角的一抹新绿，是人们的崭新的希冀。走在巷子里，却没有喧嚣，有的，是那行色匆匆的身影，与一抹尚未干去的泪痕。

这是清明节，山野中，陵园里，前来扫墓上香的人络绎不绝。香火，承载着哀思，缭绕在沉重的墓碑前。年轻人们，或是看着碑文久久矗立，或者双手合十，仿佛正在低声对坟墓说着些什么。他说的是回忆吗?他是在告慰逝者安息吗?我看见一个老人家在墓碑前，如同雕像一般，久久地跪着，泪水随着他诚挚的祷告再次消逝在时间的急流里，留下一抹淡淡的悲凉。他悼念的是他的母亲吗?他痛苦的是因为没有给他母亲剪一次指甲吗?冰冷的大理石，在祷告中透出只有灵魂才能赋予的神圣与庄严。人们不肯离去，这土地里沉睡着他们的亲人，这土地里埋葬的是他们的思念，这土地弥留着他们的记忆，这土地升华着逝者的灵魂与尊严。可是，生活迫使他们最后一次，庄重的看这墓碑一眼。他们强迫自己迈开步子，离开这里。因为这里，承载着太多的悲凄。

“妈!我后悔没再回家看您一次!”老人哭道。他的沧桑的脸颊已经布满褶皱，他的真诚让人肃然起敬。这即使在百米之外，也能听见的乡音，就决定了清明的主旋律——这是悔过的日子。可是，悔过，只能给生者一些告慰罢了，却永远无法弥补逝者的遗憾。活着的时候不去珍惜，难道只有死了，才肯悔过吗?我不解，我困扰。可最终我明白，拥有的不去珍惜，失去了才拼命去后悔，这难道不是人性的弱点吗?

我后悔自己没能兑现与父亲的诺言，我愧疚于不能理解母亲的一片苦心。我后悔没能给爸爸洗一次脚，我悲伤于没能给爷爷送行。或许，历史会重演，我可能会成为那个老者，在亲人的坟头哭上几天几夜。

不，我不想这样。我要努力的珍惜美好的当下，我会用心去理解爱我的人。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”落叶并不遗憾，因为新的叶子会蓬勃而出。死亡并不可怕，可怕的是死得遗憾。逝者安息，生者坚强。但愿在远去的日子里，时光能承载人们无悔的魂灵。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

我在这一端，你们在另一端。

石子间的您和蔼的看着我，但是我却看不见您。天空被文人卖弄了些许笔墨，渐渐阴沉下来。

“妈妈，我们来看您来拉!”母亲远远的看见了外婆的坟就开始叫嚷，“来，姐姐们来帮妈吗收拾一下屋子。”接着从袋子里拿出在花店里买来的白玫瑰，小心翼翼地置放在外婆的坟前。而那两个人一身的黑衣一摇一晃地摇到了坟前——活脱脱两乌鸦，在啄坟上的野草。天空是一张宣纸，禁不起笔墨的一挥。黑色渐渐浸染了原来的白色。

“喂不要拔草了!要不要拔了这棵树。前几年没有来扫墓任它长了几年。怪不得我今年的运气怎么差，原来是它坏了风水。”“我也是，而且它的树藤也快把妈妈的碑缠完了。”妈妈没有说话，只是闭着眼睛，我明白妈妈在她们姐妹中是地位最低的，即使是靠自己努力赚来的钱被姐姐们说成暴发户，即使是在高中辍学在后靠上了硕士学位也被看不起，是因为辍学吧。我看看了看四周，静悄悄的“我觉得外婆很安详啊，也许这棵树在夏天的时候为外婆遮风挡雨，而且这里又是山上，不可能不长树的。”“你个小孩子懂什么?这破了风水。”说完，一把刀落在了“腰”上。吱……轰隆，“倒霉催的!下雨了，树没到吧，先在底下避一下没有带雨伞。”二姨把我们推进树底下。

外婆是那棵树吗?抑或是一个普通的她，它死了?我不知道我因该怎么看待这树，这人。我从未看见过外婆，她的音容笑貌在妈妈细腻的语言下我能模糊的捕捉一个影。

她常是一个人，她的外婆被在重庆日本军炸死了。她有一对极其富有感情的眼睛，表演的时候村里的小伙伴个个会想起她。她有一双粗糙的手，她用这双手掩埋了因心脏病的妈妈，她又用这双手养育了我的妈妈。别人不喜欢握她的手，说她因该好好保养，可是这树也是粗糙得如此亲切。有着如此亲切的孤单。

阴沉沉的天空，是这里变得更静了，吱……雨水积得太多树向另一面倾斜，“泪水”如雨一般从苍白的叶子上滑落。看着这雨滴，我似乎看见了哪个扎着小辫却时常一个人的外婆正在流泪，仿佛在说：“好不容易才有了一个伴了。”

天晴了，哗——树倒了。

上香

叩头

祈愿

离开

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

今天是清明节，但是我和妈妈这边的亲戚们是前天去扫的墓。地方还是老样子，过程也没有变。清明节基本上已经成为了我们几家一年中聚会的日子。

在陵墓宣传区我看到了现在一些新陵墓的推介，其中最喜欢的就是植树安葬，也就是在埋骨灰的地方种一棵树而不是修一个水泥或大理石的墓地。平时祭拜就到树那里去。

墓地基本上是一个永久性的东西，不断地有人去世，那么墓地的面积就会不断地扩大，如果全都像现在这样花一大把钱修建一个墓地，过不了多久就会出现“死人和活人争地皮”的现象。但如果是植树的话，那么先人们留给后人们的就会是一片森林了。

从另外一个角度看，树是不断成长的，每年去祭拜时肯定会看到它的变化，感觉好像去世的亲人在以新的方式存活在这个世上，比起那日渐老化的墓碑更有灵气。

希望这样的方式能够被更多人接受，从而得以普及。

今天，我去奶奶家后面的竹园扫墓。一路上，我带着一种奇怪的心情来到奶奶家，一会儿悲伤，一会儿激动……嗯，反正就是一种奇怪的感受。

终于，人齐了。我们来到奶奶家后面的竹园，那里有一座坟墓。坟的下面就是用石头搭的四面石壁，上方呈半圆形，长满了很多杂草。坟前有一块石碑，妈妈说这叫墓碑。这时，我才知道这就是我的曾祖父和曾祖母的墓，虽然从来没有看见过，但就是我的心里还就是很伤心。墓碑的前面有一张石块搭成的小桌子，就是用来摆放祭品的。这不，奶奶开始摆了，她把准备好的菜放在桌子上，四个角上各摆一碗米饭，还摆放着两碗酒。这时，姑婆靠在墓旁伤心地哭起来，大家都在劝她不要哭了。爷爷把蜡烛点上，又把袋子里的元宝等倒在地上，用打火机点着。大伙儿不停地对着坟拜着，连平时最淘气的几个哥哥也一声不吭。

祭拜完了，我带着伤心离开了竹园。

【篇一：清明节】

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。

只要一提起清明节，就想到杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在清明节这一天里，人们都要去踏青、扫墓。我也不例外在这一天里，我的妈妈就带着我和外婆一起去绿色庄园踏青。

我刚进绿色庄园，满眼的绿色进入了我的眼球，绿色的草，绿色的树叶，除了这些，还有五颜六色的花朵，红的，黄的，白的。非常的美丽，这些好像给大地披上了一件新衣。清明也说明春天到了。在这里，我也给自己许下了一个愿望：好好学习，天天向上。我知道凭借这一点是不能够实现的，所以我要从实际出发，完成我的梦想。

【篇二：清明节回老家】

今天是清明节，是中国传统扫墓节日，爸爸开车带奶奶、妈妈、我、哥哥一起回仙游老家。我的老家在仙游县城附近的一座大山上，我们经过了1个小时的环山公路终于到达目的地——我梦中熟悉的家乡。

一下车，我们就闻到一股清新的乡村气息，四周青山环绕，整个乡村显得那样祥和。我们步行几分钟就看见一座泥巴盖得老房子，这是爷爷、奶奶、爸爸以前住过的地方，现在只有曾奶奶、曾爷爷住在那里。一进门就看见曾爷爷和曾奶奶，他们都是上了年纪的老人，看见我们到来，那爬满皱纹的脸上绽开了笑容。问候完曾爷爷和曾奶奶，我们要去扫爷爷的墓了，我们爬上了屋后的山坡。春光明媚，阳光灿烂，小路两旁都开始热闹了。

有嫩绿的小草展露着小脑袋，忙碌的蚂蚁在春运，春笋也悄悄地探出了小脑袋，山间的小路上真有趣，一会儿小鸡、小鸭和我们嬉戏，一会儿小羊、小狗与我们赛跑。远处绿油油的麦田和金灿灿的油菜花为家乡的春天添加了亮丽的色彩。不一会功夫，我们来到了爷爷墓前，爸爸带着妈妈和我认认真真地向爷爷的墓碑行三鞠躬。  我多么希望爷爷还活在我们身边，和我们一起享受这美好的世界！

【篇三：清明节的食品】

在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

【篇四：家乡的清明节】

今天是清明节，是中国传统扫墓节日，爸爸开车带奶奶、妈妈、我、哥哥一起回仙游老家。我的老家在仙游县城附近的一座大山上，我们经过了1个小时的环山公路终于到达目的地——我梦中熟悉的家乡。

一下车，我们就闻到一股清新的乡村气息，四周青山环绕，整个乡村显得那样祥和。我们步行几分钟就看见一座泥巴盖得老房子，这是爷爷、奶奶、爸爸以前住过的地方，现在只有曾奶奶、曾爷爷住在那里。一进门就看见曾爷爷和曾奶奶，他们都是上了年纪的老人，看见我们到来，那爬满皱纹的脸上绽开了笑容。问候完曾爷爷和曾奶奶，我们要去扫爷爷的墓了，我们爬上了屋后的山坡。春光明媚，阳光灿烂，小路两旁都开始热闹了。有嫩绿的小草展露着小脑袋，忙碌的蚂蚁在春运，春笋也悄悄地探出了小脑袋，山间的小路上真有趣，一会儿小鸡、小鸭和我们嬉戏，一会儿小羊、小狗与我们赛跑。远处绿油油的麦田和金灿灿的油菜花为家乡的春天添加了亮丽的色彩。不一会功夫，我们来到了爷爷墓前，爸爸带着妈妈和我认认真真地向爷爷的墓碑行三鞠躬。我多么希望爷爷还活在我们身边，和我们一起享受这美好的生活。

摘要：清明节到了，每逢佳节倍思亲!在这个祭祀的节日里，我的泪水又一次“泛滥成灾”;亲人的离去，让我倍感思念。因为思念，我常常在梦中惊醒;因为思念，我的枕巾常被泪水浸湿……

我们的节日清明 篇一

今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈 ，我见过太太吗?待我好吗?”妈妈无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。所以这……”

漫长的20分钟过去了，我们终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，准备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，我们缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢?

我们再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，上了阶梯，我们找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊!这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。

妈妈与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。

之后我们小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予我们的祝福。

我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着人们的祝福，带着人们的祈求，带着人们的希望……驶向远方。

我们的节日清明 篇二

不知不觉间清明已到来。天，忽然放晴了。抬看清明的阳光，有些莫名的暖。这个城市，总让人摸不清季节的来去。在想，今天，是否也应该牵挂着某些人?

记忆里，有他，就总有那株木棉，他就像是那株木棉，守护着只属于他的春天。

恍惚间，他已经离开我们十年有多。细想他留下的就只剩下那副瘦弱的面容，若非看会从前的照片，还真难用散落的记忆碎片拼砌会他的轮廓。

很久没想起他了，好像已习惯了他的不存在。每当看到他的照片，已觉得相中人不再是当年熟悉，亲切的他了。往日的点滴渐渐泛起涟漪···他很严格，总是用这套准则来要求我，但他也很宠我，几乎都顺着我的心意。有时候他很固执，会因为一些小事而大动干戈，但有时候他也很开明，别人难以接受的事情，他可以坦然面对。还记得他走的那天，我看到的是他剩下一个躯壳的身体被推进熊熊焰火时安详的面容，那种旁人难以理解的宁静，大概是我们人生终点站的专属品吧?!

那都已经是五年前的事了，现在一切都已物是人非。我们的愉悦，他无法分享，我们的悲伤，他无法分担。只有一个被夕阳拉得长长的影子流连在我们身旁。

“那些山真美!”妹妹兴奋地说。

我扭过头看看，车窗外是一片葱葱郁郁的绿，颇让人心旷神怡。重重叠叠的叶子像一道翡翠，为天空的尽头镶上了一道绿边，幽深的山林像是呢喃着密语，让人倍感窥意。

蓦然，一树木棉映入眼帘，殷红的星星点点桠杈于伟岸的树干中。

“我们来看你了!”

我们的节日清明 篇三

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的孩子，弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的，拥挤的街道，门前的自行车，悬挂的条幅，还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”一切的一切都在想我们传递着一种清冷的气息。

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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当我看到这句诗句时，我总是想起了革命先烈们。想起了刘胡兰的坚贞不屈;想起了邱少云的勇敢坚强……想起了许许多多的革命先烈们，他们为了我们的幸福生活，抛头颅，洒热血，敬爱的革命先烈们，我们向你致敬!

先烈们，是你们在国家危难时，用自己的血肉之躯筑起长城，与日本侵略者顽强斗争，你们虽然倒下了，但更多“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高声唱着“义勇军进行曲”，去完成你们未完成的使命;先烈们，是你们把对国家，对祖国中许许多多受难的同胞们的爱化成了在战斗中努力拼搏的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了新中国;先烈们，是你们为了祖国，为了人民，离开自己的亲人，离开自己的家，不顾自己的一切，就连自己宝贵的生命都献给了祖国，把满腔的热血献给了大地。

面对你们，我怎能不肃然起立?你们的辉煌业绩，深深刻在了历史的记忆中，你们的事迹将化成高高矗立的丰碑，永不磨灭，永远矗立在我们后人的心中。你们将与日月同辉，与江河共存。正是有了你们，有了你们的崇高，要了你们的奋勇杀敌，才换来了我们现在的美好生活。要是没有你们，我们至今还生活在水深火热之中。

一想起战争年代，我的脑海里便会发现出革命先烈们那奋勇杀敌的身影，这是在那特殊的日子里，造就了你们的顽强，拼搏。再一想现在的美好生活，为我们提供了良好的教育，良好的学习环境，让我们有了对祖国做贡献的机会。我们有你们这样的榜样，让我们有了目标，有了信心。我们是时代的辛运儿，我们要懂得美好生活的来之不易，记住革命先烈们奋勇杀敌的身影，记住他们为祖国，为人民抛洒热血的精神。“我们是共产主义的接班人，我们要继承革命先烈的优良传统，爱祖国，爱人民……”我们要好好学习，天天向上，为祖国争光。为了祖国的美好明天，让我们努力吧!

向革命先烈们致敬!

清明节至，思念又来，你还好吗?小编收集了2017年清明节节日祝福语，欢迎阅读。

清明节雨纷纷，寄哀思扫扫墓，人虽故莫悲伤，新生活要继续，好前程要创造，祝愿你清明节，身体上多保重，心情上莫低沉，节节哀宽宽心;祝福你万事顺，好日子拥抱你。

清明节雨纷飞，思念浓浓泪儿飞，烦恼忧愁在放飞，关怀问候在乱飞;祝福话语要放飞，快乐好运到处飞，精彩生活在腾飞，美好未来要起飞。祝幸福美满!

清明节又到了，多少悲伤笼罩，扫墓的人欲断魂，逝去的亲人无处寻。回头想想生命多重要，朋友的祝福莫忘掉，愿你过好生命中的每一分每一秒。

清明节又到，假期少不了，吻别手中的工作，走一走，精神抖擞，瞧一瞧，心情更美好，别再犹豫，约好朋友，踏上旅程，清明时节，祝你幸福乐悠悠!

清明节又到，多少悲伤笼罩，扫墓的人欲断魂，逝去的亲人无处寻。回头想想生命多重要，朋友的祝福莫忘掉，愿你过好生命中的每一分每一秒。

清明节要到了，我祝愿：山川大地一清二明;江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明;做事有序一清二明;生活事业一清二明!

清明节要到了，我们道出对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。我们体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着扬起生活的风帆!

清明节要到了，思亲念友，心结左右，人生在世，思量许久，遵循规律，放开心胸，容得忧愁，多开笑口，感情固守，多些问候，温暖亲朋，宽心你我!

清明节小长假应当这样度过：瞄一眼清明上河图，吟一首清明时节雨纷纷，看一部清明两个朝代的穿越剧，收一条清明问候的短信息，让你心清目明无烦恼。

清明节小长假来了，正值春光明媚的日子，约三俩好友外出郊游，踏踏青挖挖野菜，烦恼消去幸福自然来。清明节，祝小长假过得愉快、开心、幸福。

清明来临花儿香，一条短信送五香：一香送你福禄多，二香送你工作顺，三香送你烦恼去，四香送你心情好，五香送你永安康。清明节快乐!

清明来到，祝福送到：把烦恼与忧愁统统抛掉，幸福自然悄悄来到;把悲伤与苦闷放飞，吉祥好运随身跟着跑。清明节，祝平安笼罩、幸福缭绕。

清明来，雨儿飘，踏青节里花儿俏;青青草，碧连天，百花争艳迎仲夏;忙播种，也嬉闹，且看硕果丰收到;探莺花，春醉倒，愿你幸福乐逍遥。清明节快乐!清明节送长辈短信

清明节祝福充滿寄托，中秋节的祝福充滿庆贺，情人节的祝福充滿甜蜜，圣诞节的祝福充滿喜悦。祝你圣诞节狂欢快活，愿你新的一年无病无灾无风波。

清明节至，思念又来，你还好吗?又是一年一度的想你，泪水不知不觉，哭声渐渐停息，我已经麻木了吗?我恨上天让你离我而去，而我却无能为力，只能默默的为你情思!

清明节至，春雨绵绵，乍暖还寒，早晚还凉，减衣要慎，出门扫墓，注意火苗，保持心情，不要感伤，健康生活，每天开心，祝你幸福，富贵缠身。

清明节这个传统又特别的节日到来了，逝者如斯，生者振奋，只想轻轻地对你说，将他默默记在心里吧!你要活的开心，让远在天国的他能够放心!

清明节愿细雨冲刷掉你的伤感，幸福永远相伴;愿微风吹干你的眼泪，好运永远相连;愿晨露浸润你的缅怀之情，真诚永远随行;祝清明节洗去伤感绽放笑脸。

清明节雨纷纷，行人急匆匆，四月的芳菲天，美景尽收眼底。借着这美丽的清明天，把美丽的祝福送给你。愿你拂去心中的烦恼，生活永远幸福甜蜜。

清明节雨纷纷，莫要悲伤伤自身;心中惦念亲人情，莫让哀伤扰生活;送上祝愿愿珍重，身体健康要照顾;保持乐观心态好，未来生活多精彩。

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盼星星、盼月亮，我终于盼到了清明节，今天，我们班要举行一次有趣的活动。斗蛋、吃蛋比赛。

大家先在小组里比斗蛋，我们都纷纷拿出自己的“宝贝蛋”，跃跃欲试，先是我和殷兆煜比，只见殷兆煜跳起来，一拍桌子，两眼一瞪，大叫，“谁敢跟老子比!”我赶紧拿起我的“宝贝蛋” 来应战。殷兆煜左手紧握鸡蛋，眼睛只直瞪着我，瞪的我心里直发毛，“啪”只听鸡蛋碰裂的声音，我连忙一看，哎!我的“宝贝蛋”被碰裂了， 殷兆煜则哈哈大笑，“耶!我赢了!”一转眼，殷兆煜便厉声大喝“有种得上来单挑，老子今天拼了!”只见石笑语忽地一声从座位上跳起来：“我来也!”又听“啪”地一声，殷兆煜一脸沮丧：“我的蛋宝宝，你怎么这么不争气呀!”石笑语一副胜利者的姿态，我和张疏桐则哈哈大笑。

该全班比了，我们小组的代表是石笑语，先是王一格和孙佳雨碰，只见孙佳雨双手紧握鸡蛋，目不转睛的盯着她的“宝贝蛋”王一格右手握着鸡蛋，一边喊“嘿”一边去碰孙佳雨的“宝贝蛋”，只见王一格一蹦三尺高，我们就知道王一格赢了，都为他高兴，尤其是，王一格组里的同学们都兴奋地说王一格的“宝贝蛋”好样的。

轮到石笑语和樊兆琰比，只听到石笑语说：“宝贝蛋，你要为我争气呀!”逗的同学们哈哈大笑，有的则使劲的鼓掌，樊兆琰用手捏着鸡蛋，石笑语用力一碰，哎，结果还是我们小组赢了。

最后，进行吃蛋比赛，一分钟的时间内，看谁吃多最多。“开始”，石笑语也顾不得她的“淑女”形象了，四口一个、四口一个，我简直看呆了，而我呢，一定要保护好我的淑女形象，先为自己倒了杯水，然后细嚼慢咽，一分钟到了，啊!竟然有人吃了三个!我晕。

这个难忘的清明节。

居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民，在每年三月初九，都会庆祝一个叫做“杀鱼节”的节日。这天，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰登。关于这天还有一个传说。

在很久以前，天王爷有个长得十分漂亮的公主，她聪明伶俐，才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爷非常焦急，派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药，采来了昆仑山的灵芝草，挖来了长白山的人参娃，捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爷急得茶饭不思。后来，天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”，就立刻派天神下到凡间，从江河湖海里捉去了一百种鱼，熬成汤，端给公主。公主吃了以后，没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩，天王爷下令保护江河湖海里的鱼类，不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里，不许给人类一滴。

此时，天下大旱，苗家人十分忧愁。于是，乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。可是，天王爷仍旧一滴水也不给人类。最后，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，祭天求雨。谁知，天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，不由伤心地痛哭起来。他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨，从天而降。雨下来三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。

直到现在，九里的平坡，贵定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九这天，都要到河边去杀鱼。

清明节的来历

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日： 上元、 清明、 立夏、 端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。公历的四月五日,但其节期很长,有十日前 八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源

据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴 鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老， 最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目 的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。 这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。 每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明扫墓

谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日男女扫墓担提尊榼轿马后挂楮锭粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者焚楮锭次以纸钱置坟头。望中无纸钱则孤坟矣。哭罢不归也趋芳树择园圃列坐尽醉。”其实扫墓在秦以前就有了但不一定是在清明之际清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行但由于每家经济条件和其它条件不一样所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。

清明节，让人缅怀先辈，令人眷恋，令人悲哀，令人振奋，这里面蕴藏了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就收场了，只剩的，就只有让人缅怀了！

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，有数二千五百多年的历史，冬至最开始是一个很最重要的节气，冬至一到，气温增高，正是春耕春种的大好时节，故有“冬至前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过冬至”的农谚。可清明节还有一个习俗，冬至之日一动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称作扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节齐名三冥节，都与祭拜鬼神有关。

如果按照原有的冬至习俗，在扫墓时，人们要装载酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物可供祭典在亲人坟前，再将纸钱火化，为坟墓培上新土，腰几枝帕的新枝挂在枝上，然后跪行礼祭祀，最后吃酒食回家。

“听得风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《冬至》：“冬至时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写了清明节的类似气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

清明节是我国传统的节日之一，是我们纪念已故亲人的节日。清明节最早始于周代，已有两千五百多年的历史了，节日中的活动也流传至今——扫墓、郊游踏青......在两千五百多年的传承中，清明节的文化内涵和历史底蕴在不同的时代背景下不断提升，已不再只限于怀念已故的人。

每年的4月5日是清明节，每年这时，家人都会团聚在一起，一块儿去扫墓等等。我的老家在平潮，每年这是奶奶都会通知我们回去.太太已经去世2年了，每次去上坟，奶奶都会在太太墓前说些话，多烧些纸钱给她。上坟时都很拥挤，每家人都是7.8个一起去的。上完坟后，我们一家人就会围坐在一起吃饭，聊天，每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑。清明节不仅是纪念已故亲人伤心的节日，它也是家人团聚充满爱幸福快乐的节日。

如今，清明节也是我们抒发对英雄烈士爱戴、钦佩、怀念之前的节日。他是我们对生命解读的节日。

英雄烈士们牺牲自己保卫祖国，救他人的精神值得我们赞扬，但每个人的生命都是可贵的，我们应先学会如何珍惜自己的生命。上坟时我看着一个挨着一个的坟墓，其中有的甚至还是小孩子，我的内心有种说不出的滋味。他们就这样长眠于地下了......地面上色彩缤纷的世界，他们再也看不到了;声音悦耳的世界，他们也再也听不到了;充满爱的世界，他们再也感觉不到了......清明节是个能教育人的节日，会让我们发觉生命的可贵但又容易失去，让我们懂得该珍爱生命!

清明节还是个放松人心，让我们更好的接触大自然的节日。

清明节是在春天，所以是郊游的好时间。到处是鸟语花销，绿意盎然，充满生机，让人疲惫的身心得到放松。走出家门，呼吸新鲜的空气，与大自然来个亲密接触，该是件多么享受的事。记得上初中时，每年学校都会组织全校同学去郊游，走出学业繁重的学校，顿感浑身轻松自在，和同学们一起嬉戏玩耍，同时也开阔了视野。走在安静的小道上，没有了城市的喧嚣，整个人的心灵都得到了净化!

清明节已被定为法定假日，是国家大力弘扬的名族传统节日。它所包括的文化内涵、历史底蕴，我相信会被更多人知道，被更多人所重视，让更多人喜欢!

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于就是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

今天是清明节，看起来天气还不错。早上起床，爸爸妈妈说要带我去郊游。妈妈告诉我，“清明节又叫踏青节，在每年的4月4日到4月6日之间，是我国传统节日之一，也是很重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。” ，妈妈说，我们一起给爸爸的爷爷奶奶去上坟。然后带我去踏青。我很高兴。

太爷爷，太奶奶埋葬在老家的青山绿水之间，我们走在路上，行人非常多，很多人家也带着孩子们一起去祭奠亲人。爸爸妈妈带着我，去给太爷爷，太奶奶上坟。祝他们在天上过得也很幸福。

爸爸告诉我：人间的真情就是父母亲人的爱，我要好好珍惜这份爱，长大了孝顺我的爸爸妈妈和亲人。

然后我们去踏青，我们都很开心，这个节日真有意义！

清明节传说故事

清明节是我国特有的节日，它是从周代开始的，有两千五百多年的历史了。

今天是农历3月9日，正好是清明节，天空下起了蒙蒙细雨，山路上却人来人往，扫墓的人源源不断。外公带着我也去先人扫墓。我们准备了香、蜡、纸、水果、饼干等东西。我们来到了先人的坟墓前，摆好祭品，外公嘴里叽里咕噜地说着祭文，先把纸点燃，然后把香和蜡都点好插在坟墓前。外公还仔细清除了坟墓上的野草和杂物。一切都完成后，我们又叩了几个头，最后我们慢慢地往回走。

听外公说，清明节还有一个故事呢!

从前，有个太子叫重耳，他年轻时为了躲避别人的祸害，被迫逃亡。在流亡期间，重耳受尽了屈辱，原来跟着他一道出走的臣子大多数都陆续各奔西东去了，只有少数的几个忠心耿耿的臣子，一直追随他左右。其中的一人叫介子推，有一次，重耳饿得昏了过去，介子推为了救重耳，就从自己腿上割了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君王，就是著名的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推请赏，他才忆起介子推割肉救己的往事，心中很是内疚。

第二天，晋文公去拜见介子推，介子推不愿意见他，就背起老母躲入山林。晋文公知道后，就让御林军去找。可是没有找到。于是有人出了个馊主意说要放火烧山，三面点火，留下一方，介子推就会自己出来的。晋文公听了，便下令烧山，大火烧了三天三夜，大火熄灭后，晋文公带着御林军查看山林，在一棵柳树下看见介子推抱着老母亲，已经被烧死了。晋文公大吃一惊，把介子推母子好好地安葬了。这时他在树下发现了一块木片，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼终不见，强似与君做谏臣。”

晋文公后悔错信人言，为了纪念介子推，就把那座发现介子推的山叫做“介山”，并把放火的这一天定为寒食节。

第二年，晋文公领着群臣登山祭奠，表示哀悼。他走到坟前，只见老树已经复活，长出了嫩绿的新叶。晋文公望着老树，把树起名为清明树，这一天叫做清明节。

清明节是一个很重要的节日，因为清明节一到，气温就开始升高，正是春耕春种的大好时节。古时候有“清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明。”的农谚。后来由于清明与寒食的日子很近，而寒食也是民间禁火和扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合为了一体。而寒食也就成了清明节的别称。清明节也多了一个习俗，就是不动烟火，也不吃热的食品。看,我刚要吃热饭菜，外婆就端走了。还告诉我：“我给你拿冷食吃，今天是清明节。”

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同学们，你知道满族吗？满族的来源可往上追溯到商周时期的肃慎，两汉的挹娄，北朝的勿吉，隋唐的靺鞨和辽、宋江、元、明的女真人。这些都是生活在我国东北地区的满族祖先。满族的服饰：男子自头顶后半部留发。束辫垂于脑后，穿马蹄袍褂，两侧开叉，腰中束环，穿宽大的直统旗袍，足登高底花鞋。入关后在很长时期我国妇人流行旗袍。

满族的住房，一般际内有一影壁，立有供神用的索伦杆。正房一般为三间或五间，坐北朝南，便于采花。东次间开门，也称口袋房，目的在于保暖。屋内北、西、南三面有炕，称万字炕。满族以西为上，西炕不堆放杂物，不坐人。在饮食方面，满族喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽（豆包）适年过节吃饺子，除夕必吃手扒肉。满族重视礼节。最主要和常见的礼仪有见面礼、请安礼、告别礼三大类。其中抱见礼是满族的大礼，满族打狗、杀狗，忌食狗肉，不用狗皮制品，因为狗曾救过努尔哈赤所以满族不用狗。

满族曾信仰多神教的萨满教。直到解放前，在东北的宁古塔（今黑龙江省宁安）和爱辉等地，满族民间仍保持有萨满教，萨满祭祖、祭天是每年的大事。

清明节是我国传统节日。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的风俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的风俗仍很盛行。

要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间互相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。