道德模范人物事迹范文汇编20篇

文明是一种美，是一种令人赏心悦目的行为;还是一种高尚无比的品质……

在学校中，我是一个十分负责，乐于助人、勤俭节约的人。作为一个合格的少先队员科代表，我始终保持着“八分负责，两分严厉”的态度来做事：每天，我都能按时按量的为老师送去作业;如果有同学没有完成作业，我也从来不包庇，放学了我也会陪着他把作业做完，。老师叫我去登分时，即使我想和同学们出去玩，也依然会认真登记完再去，……也正是因为我负责认真的态度得到了同学们的认可，他们才会在班级值日生竞选赛中让我全票通过，成为一名光荣的值日生。而我一丝不苟的做事风格更是让同学们对我的赞叹声不绝于耳。我从不与别人攀比自己的着装是不是名牌，不买多余而漂亮的学习用品;不乱花钱……同时，我也从不剩饭;利用废纸箱给小区里的流浪狗做窝;将只写了一面的纸订成了一本，用作草稿本……有一天，一位一年级的小妹妹在操场上被一个大哥哥撞到了，可是大哥哥若无其事只顾自己玩，没把那小妹妹扶起来，连说声对不起都没有就走了。真没教养，看着他仓皇而逃的背影，我结结实实的恶心了一把。“呜~呜~呜~……”此时此刻，那妹妹的眼泪就像两股清泉一样流淌着，哭声不断。我迅速的跑过去，将她扶起来，冲向医务室。还好，那小妹妹只是轻微擦伤，校医给她抹了一些药。我扶着她走回教室。我打心眼里不想告诉同学们这件事，可谁知道，有一天我不小心说漏了嘴，收获了同学们为我竖起大拇指，从此更多同学喜欢与我一起玩耍。

在生活中，我是一个尊敬长辈的人，是邻里公认的好少年。在家里，我经常做一些我力所能及的事，日积月累，这些“功夫”我已经能熟练掌握了，邻里都夸我是好少年的原因其实很简单，因为六楼住着一位老奶奶和一位老爷爷。当他们提不动菜时，我会不由自主地去帮他们，当老爷爷爬楼到4楼就爬不动的时候，我会尽心尽力地扶他上楼;只要一有空，我就会去帮老奶奶清理狗窝，给小狗洗澡……如果有好吃的，好玩的东西，我还会与对面那人家的小女孩分享呢!现在，一整栋楼就像一个温暖的大家庭，大家经常串门;经常在一起吃饭;有好玩的地方一起约着去……

在社会中，我是一个爱护公物，爱护环境的人。现在小黄车非常流行，给市民们带来了方便。可是，也有很多人不爱护，他们破坏小黄车，将将小黄车变成自己的私家车……看到这些现象，给我幼小的心灵造成了强烈的震撼。每当有人在破坏小黄车时，我会刻不容缓地冲上去制止。除了这些，我还会制止那些随地吐痰、乱扔垃圾、摘花……不文明的行为。每次暑假回老家，我都会跟着爷爷去荒山上种树。由于爷爷的精心照料，我五岁时种的树已经比我大腿还粗了。植树造林是我的心愿，也是爷爷的心愿。每当我和爷爷看着茂盛的树苗茁壮成长，爷爷就会反复地说一句话：“金山银山不如绿水青山啊!”随着年龄的增长，我更加领悟此话的真谛，它已深入我的骨髓，我一定与爷爷一起完成我们共同的心愿。

亲爱的同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁长成长，明天，我们是祖国的栋梁，撑起祖国的大厦，使他更加繁荣昌盛!让我们从自己做起，从小事做起，做一个文明的好少年吧!

道德，我们常常挂在嘴边，但你可知道道德的真正含义呢？其实做一个有道德的人很简单，只要我们每做一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你我的身边。

今年暑假我和妈妈去苏州爸爸那里玩。我们一家三口乘公交车去市区玩，我刚找到一个位置坐下来，就看见一个拄着拐杖的老爷爷上车了。这时车上已经没有座位了，老爷爷站在那里好象很不舒服，我心里想，让不让座呢？让吧，就意味着要站好长一段路程，又怕别人说我出风头，不让吧，老爷爷万一摔着了怎么办？我的心情复杂极了，就在这时，我抬头看到妈妈向我投来鼓励的目光，耳边也响起了老师的教导，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里，我的脸红了，站起来对老爷爷说：“爷爷，您坐这里吧，”爷爷感激的说；“你真是个好孩子”。旁边的人们也向我投来了赞许的目光，我的心里美的跟吃了蜜一样甜。

从小妈妈就教育我不浪费食品，不撒谎，不讲脏话，不乱扔垃圾，做一个有道德的人。其实，道德离我们很近，在学校，我们要讲文明，讲道德，不能在楼道里追逐打闹，尊敬老师，自觉使用文明用语，同学之间互相帮助，养成关心他人，助人为乐的好品德，在家里，尊敬父母，做一些力所能及的家务，培养自理，自立的能力，不挑吃穿，不乱花钱，养成勤俭节约的好习惯，这些都是一种有道德的体现。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。拥有它，让我们的社会更加和谐，幸福，美满！

规则在这个充满竞争的世界是必不可少的。它不仅可以用来约束人身，而且还可以用来守护道德。材料中的学校开除了一个违反校规却又因自身内心道德的谴责而认错的学生，看起来很无情。然而，没有规则便难以有道德，规则可以守卫道德，道德可以引领人格。

材料中的学生无疑是有人格的，但是规则就是规则，不管是谁触犯了规则都会受到惩罚。淮南子曾说过：“短不正，不可为方；不正，不可为圆。”在这个利益纠纷如此激烈的世界，用规则来约束人是必要的。曾经闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件。厂家在奶粉中添加三聚氰胺，不知道祸害了多少孩子。如果事情发生之后，相关部门没有用规则来约束和严惩这种罪恶行为，那么将会有更多的孩子成为受害者。同样的，报纸上时有报道说运动员在比赛中使用违禁药品的事情，这时相关部门就有必要拿规则出来维护比赛的公平公正。当今社会，正是因为有了规则的约束，我们才知道良知和道德。可见，规则正守卫着我们的道德。

我们会发现，很多事件发生之后，人们第一时间便是用规则来衡量事件的严重性，继而升华到道德上的谴责，认为如果他们的道德未泯，便不会犯下如此大的错误，更不会受到规则的惩治。所以，这个社会往往是规则守卫道德，道德引领人格。

我们应当明白道德于人，不是一种约束，而是一种规范。道德是阳光，是烛火。它能驱散人心中的黑暗与阴霾，引领人格。道德也是月华的清辉，弥散在人们心灵的原野，让人心变得澄澈纯净，不染尘埃。而规则是让人学会做人的导师，它不是对你的颠覆，而是对你的拯救；它不是让你改变，而是让你完善自身。只有懂得了这些，我们才能更好地融入社会。

规则守卫道德，道德引领人格。规则与道德其实是车之两轮，鸟之两翼，缺一不可，两者共同促进文明社会的发展，维护人类的美好和善良。

道德，是社会发展中的社会正能量，是人们创建幸福生活的基本。一个有道德的人，有对家中的责任心，有遵循各种各样标准的主动感。

三国刘备曾说过：勿以恶小而为之，勿以善小而不以。是呀，道德就在大家身旁，一张小纸的厚度，十几厘米长，3厘米宽。一次上体育课，一群男孩子推推搡搡，以各种各样不一样的方法下楼梯，急急忙忙奔向体育场。因为我在这其中。在正前方的楼梯道，一张废旧纸张片躺在路正中间，我看到了，却沒有理睬。一名一年级的女同学也看到了，她等大家以往后，缓缓的捡起小纸条，丢入了垃圾箱。我看到那名女同学的的身上闪耀着道德的光茫，像道德的小精灵。

一个有道在线道的人，有责任心很重要。假如连责任心也没有得话，道德是算不上的。前几日有一则新闻说，一个母亲岀去玩牌，一夜未归，第二天大儿子跳楼身亡。这一母亲沒有尽到当母亲的责任，在她的观念天平秤中，一端是麻将游戏，一端是大儿子。她的天平秤竟然倒向了麻将游戏所属的那一端，简直蛮不讲理。每一位家庭主要成员都是有自身的责任，大伙儿不可以像这一母亲一样，由于其他事儿忘记自身的责任。

仅有做一个有道德的人才可以获得他人的重视。

让一让，或许能“让”出海阔天空；让一让，或许能见证美德的传承。可是有的时候，让，真的有如此功效吗？

北京艺考正结束不久，可是它带来的话题热度却有增无减。一名女艺考生考试结束后精疲力竭，头痛发作，独自乘坐公交车回家。中途，一位老人上了车，售票员却绕过了前面的青年要求这名女生为老人让座。女生实在是没有力气，就摇了摇头，说了声“对不起”。

老人却不满地嘟哝起来，“现在的小年轻怎么回事啊？我们当年下田干活一天都不累……”于是一整车的人都开始谴责女生的行为，却没有一个人让座。售票员甚至粗鲁地拉起女生，强迫她给老人让座。一路颠簸，女生最后晕倒在车上，也错过了第二天的艺考。

这一“让”，让掉了女生的希望，让掉了女生的年华。对于艺考生来说，每一年的艰辛都至关重要。道德，不是倚老卖老的工具。公交车上看似正义的“请你让座”，在这种情况下等同于耍流氓。这样的“让”，是否让人满意呢？

谈到这个话题，还是不得不提一提阮籍丧母的典故。阮籍的母亲去世的那天，她的兄弟姐妹都在母亲的灵位前哭泣。可他却仍在处理乡中事情，不肯让出一点时间给去世的母亲。乡里人都说他是薄情寡义的不孝子。几天后，等乡中一切事情处理妥当，阮籍才给母亲下葬。一路上人人都唾骂阮籍，说他不配来给母亲送葬。谁知，在他母亲下葬的那一刻，他竟哭得肝肠寸断，吐血七斗，从此缠绵病榻。

阮籍坚守自己的责任恪尽职守，连家中丧母这样的大事都不曾让他让出自己的时间。然而，这样的不让，在当时人们眼中确实大逆不道。试问若阮籍让出了时间，放下了责任，随乡中事情一团糟。他让了，是否还是要受人唾骂吗？让或是不让，评判的标准到底是什么？

再比如说，姐姐带着领养来的妹妹上中国梦想秀。当被问及她的梦想是什么，她说想让妹妹与亲生父母相认，妹妹听了姐姐的梦想后坚定地拒绝了。当女孩说出二十多年来，处在同一镇子的亲生父母没有来看望过她一眼时，她内心的酸楚可想而知。她说，她坚决不会作出让步。可是主持人周立波却站在了道德的制高点，抨击女孩，还说出了“你在你儿子心里就是个尖酸刻薄的女人”的言论。节目一播出，立即引来无数网友的骂声，周立波和该节目也受到质疑。

这无疑是道德绑架。哗众取宠的个人主义，对独立自由意识的践踏。哪个孩子不想与自己血脉相承的父母相认？可是只有经历过最暗无天日的冷落和孤独后，才会显得有些无情。没有立场与态度的退让，会让社会失去个性，就此对进步的潮流作出“退让”。

让，需要相互理解，尊重彼此的底线和立场，别让“让”成为一种道德绑架。

5月12日，汶川大地震发生了。刚过一天，我们班同学纷纷捐款，有的甚至连存钱罐也捐了。可惜我什么也没捐，眼睁睁的看着别人把爱心献上去了。我想，不只是为灾区捐款，扶起一个摔跤的人，捡起地上的果皮扔到垃圾箱里……就连这点小事，也能体现出一个人的道德。我保证，我必须保证，我要做一个有道德的人！大家也来大呼一声：“我要做一个有道德的人”吧！

我觉得，如果做一个有道德的人，能够感动那些在灾难中死去的人的心。不管怎样样，请大家尽量的去做一个有道德的人吧！做一个有道德的人并不难。只要从身边的小事做起，我相信，一天、半天、一小时、一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要你持之以恒的去做一件件有道德的事，你终将会成为一个有道德的人。

今之社会，谩骂声，赞美声此起彼伏;今人众人，舍己，为己者难分伯仲;今之旁观者，欲救此沦陷之城，实现大同。

古之百善孝为先，今之百事己为重。

古时曹娥勇斗波浪，救父上岸，魂归西天。今之张默为毒掴父，无视伦理纲常，世人哄然、讶然，继而沉思其中：五千年来的伦理道德，孝道纲常于今已不复存在了吗?世风日下，在质疑声如雨后春笋般冒出时，他们为此提出了否定。他，载母穿越半个中国，倾尽家财，风霜雨露。他，年仅12岁挑起家庭的重担，照顾一家六口。她，义务赡养孤寡老人近200余位，无私,初中作文。王一民，雷华林，林秀珍等人的举动无疑昭示着这个社会仍有。

古之侠义之人比比皆是，今之伸手之人寥寥无几。

展昭，白玉堂，楚留香，被称作“大侠”的他们凭着一腔热血，一股柔肠，除恶扬善，劫富济贫，营造了一个互帮互助的时代。而今，天津的许云鹤因搀扶违章爬马路护栏而摔倒的王老太被人民法院判赔10万元。回首当年的“彭宇”案，中国的司法机关面临的是“良心的审判”，而“扶”与“不扶”也让中国跌倒的老人陷入“无助”。

古之人性本善，今之人性逐漠。

有人说：这是个冷漠的社会。因为有一群冷漠的人。18人对小悦悦的视而不见，女人抱子当街磕头的无奈之举，都使得这个社会愈发一丝寒气。然刁娜救人，李明素舍子，殷雪梅救生，文花枝舍己如一束束阳光射入了这份冷漠之中，让这个社会重新又有了一丝温暖。

这个社会在逐渐冷血，但是人们心中的那份善仍旧热情，随心扶起那位老人，随心救助那奄奄一息的，随心做你自己。唤醒那沉睡的道德观念，从自身做起，感染身边的人。即使此举微不足道，但仍就会延长社会变为冰雪世界的日子。只要，不懈努力，终有一天，当所有的道德都苏醒后，这个社会会脱去雪白的外衣，显现出一幅春色盎然的景象。

俗话说得好：“道德是金，发出希望之光；道德是光，照亮我们的人生之路；道德是路，引导我们看到光明······”要想做一个有道德的人，必须从现在做起，从身边的小事做起。

记得那是一个冬天的早晨，我下楼去买豆浆。我来到豆浆店前，只见一位老爷爷拄着拐杖，吃力地行走着。突然，一位年轻人骑着摩托车疾驰而来，“嘭”的一声，把老爷爷的拐杖撞倒了。老爷爷因身体失去平衡，倒在马路边。他手捂着胸口直喘粗气，大豆般的汗珠从头上滚下来。“你没长眼睛啊！敢挡我的道······”年轻人嚷嚷一阵后，竟丢下老人不管，扬长而去。

看着眼前发生的一切，我感慨万分：年轻人自己撞了别人，不但没有赔礼道歉，还理直气壮地责怪他人，真是蛮不讲理呀！正当我想赶上前扶起老爷爷时，一个熟悉的身影--陆雯雯印入我眼帘。只见雯雯小心地将老爷爷扶起，拍去他身上的灰尘，关切地问：“老爷爷，您摔伤了吗？要不要叫救护车送您去医院？”老爷爷笑了笑说：“手臂擦伤了点皮，没关系，不碍事。谢谢你，小朋友！你赶紧去上课吧！”雯雯搀扶着老爷爷说：“我先送您回家再去上学。”说完他们便一瘸一拐地走了。

望着他们远去的背影，我情不自禁地想：如果，人人都能像雷锋叔叔那样，像陆雯雯那样，做一个有道德的人，那世界该多么美好，多么和谐啊！但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”同学们，让我们都做一个有道德的人吧！

只要人人迈出一小步，世界便迈出一大步，同学们，让我们永远守护着“道德”吧！

xxx是xxx市xxx中学初x一班的一名学生。身为初二一班的班长，他以乐观向上的心态感染着同学们，以刻苦学习的精神带动着同学们，以兢兢业业的态度服务同学们，在老师和同学们中极有口碑。

尹恒彬同学主要有以下平凡却感动着我们每一个人的优点：

一、勤奋刻苦，持之以恒

在学习中，xxx同学一直是班级中的佼佼者。他在每次考试中，懂得建立自身的坐标，明白学习是人一生的要务。若是考试中有些题目失利的话，他会抓紧点点滴滴的时间，去问老师或是与同学讨论，努力把每一个知识点弄清楚。每天，xxx同学在上课时都以百分之百的精力全身心投入在课堂上、跟随着老师的脚步在知识的海洋里遨游。有一次，问xxx同学晚上学习到几点。

晚上十点左右，有时会更晚。

他说， 一般我会把作业做完后，复习和预习学过的和要学到知识点。

每年有四季更替交换、每月有月的阴晴圆缺、每天有天的冷暖变化，但是尹恒彬同学的这一切从未改变过。

二、认真负责，努力工作

两年来的初中生活，xxx同学为整个班级付出了很多。尽管很多事并不是很大，例如：每天早上总是把小组作业收起收好、在大扫除的时候主动承担累脏的活、自习课上帮助同学用不同的方法解决难题等等。虽然这些微不足道的事并不算什么，但是xxx作为班长一直以兢兢业业的态度服务着同学们。有同学遇到困难时，他总会及时伸出援手；参加集体活动时，他总会协助班主任组织。

尹恒彬在工作中不仅是认真负责，而且还很努力。xxx同学不仅是一个好班长还是学生会纪律部的部员。在每次站岗时，xxx总是认真努力地做好分内工作，努力的把工作做到尽力。

三、做好现在，展现未来

记得有一次和尹恒彬聊天。我问： 对于梦想，你如何阐述？ 他思索了一会，便说： 我觉得梦想对于我来说虽然是触摸不到的，但是梦想是我前进的动力。我会肯定的一点是我是不会放弃梦想的。

我记得在 中国达人秀 周立波曾有关于梦想的阐述：梦想从不介意现实给予的失望！因为，许多成真的梦想，正是由许多曾经的失望所成就！梦想是生命最公平的馈赠！富贵、贫贱、伟大、平凡芸芸众生，毫厘不差！放弃梦想是对生命极大的

不忠诚！在梦想与现实的博弈中，智者会在交锋中发现修正的逻辑，愚者会在结果中找到崩溃的理由。我觉得xxx就是这样：努力的做好现在的自己，而且还在为自己的梦想不断的努力着。

回想两年来初中生活点点滴滴，大家为整个班集体付出了很多。尹恒彬同学以他平凡行为感动着我们每一个人。

大千世界，繁华都市。我们生活在这个美丽的城市就更应该学会对待。生活中，人人都是平等的，没有什么高低贵贱之分。在这个世界中，总会是人心难测。人心难测总是让我们分心。也许这不是我们所想所问。因为这并不是我们想要了解的！也许只有外在的美，才是真的美吧！也许只有行动才能够证明一切吧！那就用修养点缀生活。用自己的真心换他人芳心！这样，我们才是最美的！

道德

道德，生活中离不开道德。但生活中却总是有一些不道德的人。他们的行为却总是让人厌恶。的确，失去道德的人何来修养。道德文明希望一直不断。不道德行为如；在公共场所乱丢垃圾。这样的情况却总是发生。不要看有些人衣服得体，就说有修养，有内涵。但其实却不是。你会发现，普通人都比他有道德。或许当今社会，人人都追求完美。但却忘记了道德行为规范！’这其实并不是高人一等。道德行为虽说是一件很渺小的事情，但却反映了一个人的行为！一个人的态度！要活出不同，要活出风格！努力做一个有道德得人！

修养

修养，生活中离不开修养。如果在生活中，每个人都失去了修养，相信这个世界将不再美丽！将不再和谐。人人都没有了真心，整个世界将是没有理解，没有包容的。这样的人间并不美好。个人修养真的很重要，这关系到我们的个人。如果没有了修养，世界将会变得黑暗。修养关系个人，修养在于个人。做好自己，现在做起！

生活中离不开道德与修养。同样的，这种行为体现个人价值。如果做到这样，我们将会变得更加爱美好！人生将会更有价值！做好现在，做好最初！相信只有这样，我们才会更加的优秀！为了自己的人生，为了自己的价值。做好当下，做好现在。为自己的梦想而努力！相信，未来彼时一定会更加美好！

用修养点缀生活，用道德体现人生价值！

在遥远的古代，虽然有战争和杀戮的侵略，但是人们却又很多文明和礼貌的行为。这里曾是一个礼仪之邦，但是近代的战争减少了，经济在不断地发展、进步。因为经济的发展而给环境造成了很大的污染，而且有的人认为这也是理所当然的。

在国外，许多标语都是用中文写的，你知道这意味着什么吗？着意味着中国人不雅的行为已经引起了外国友人的蔑视。

在街上，放眼一望，遍地都是纸张和果屑，街上的垃圾桶几乎都没有起到它应有的作用。在大街上你可以看到到处都是摆摊的，这也没有什么奇怪。可是有的小贩太过于胆大，竟然把小摊摆到了盲人道上去了，吓得盲人几乎都不敢出门了。

在公共汽车上，老人、孕妇、小孩在拥挤的车厢里站着，一些年轻人却悠然自得的坐着，不知主动让座，面对这群不知所谓的人，人类所谓的功德在哪里去了，难道他们面对这些事情都没有感触吗？其实让座也是一种文明的体现。

曾经是一个举止文明、环境优美的一个角落，现在却因为他们不讲文明礼貌，因此而让人感到惋惜。

在那遥远的地方，有一个不知名的小区，这里的人曾经十分和谐，而且讲文明懂礼貌，也热情。而现在却因为他们不注重文明与礼貌，只要有什么不如意的就放声大骂，还将生活垃圾排放到小河里，让河水受到严重的污染，河里的鱼虾受到濒临死亡的威胁。但不只是这一方面的原因，还有许多工厂把大量的工业污水排入河流。

在生活中叶有许多不良的行为，在学校食堂买饭时，你在排队，可却久久地站在原地不动，先前望去，插队的人络绎不绝。

如果人类不遵守这些规则，可以想象将来的世界会变成怎么样。如果保护环境能让人类继续延续那美好的文化传统和文明礼貌，不要让文明的千年传统在我们这一代毁于一旦，不要让我们遗臭万年。

讲文明，树新风。让我国的优良传统继续发扬，继续做一个礼仪之邦。

诚信，诚实守信，讲诚信是一个人道德修养的表现，是每个人的第二个“身份证”，它是做人之本，处事之道，是中华民族传统文化美德之一。

“人无忠信，不可立于世。”“人而无信，不知其可也。”“人无信则不立，业无信则不兴。”“诚实是智慧之书的第一章。”……这一句句至理名言都在教着大家如何守诚信、讲信用。从小父母就教导我们要说到做到，不能做言而无信之人，因此自古就有人们用发誓来取得别人的信任，可很久以前就存在兵不厌诈之说，我认为这就是教人欺骗，两兵对峙，自然是不择手段地去取得胜利，可我们也不应该拿做人之本去交换，历史上多少血淋淋的事实告诉我们，背信弃义的人终究是没有好下场的。

还记得《皇帝的新装》中的人们吗，他们被虚荣被面子碍住了心灵的手脚，被骗子利用，提出“凡是不称职的人或是愚蠢的人，都看不见这件衣服。”的说法，皇帝和大臣们为了保住颜面，纷纷厚着脸皮称赞那件“美丽的新衣”，皇帝还到大街是游行炫耀自己的“新衣”，没有人揭穿谎言，甚至还有夸赞的，最后是一个诚实天真的孩子说出了事实，才结束了这场闹剧。为了自己的一点小利就把诚信抛到了脑后，一些可悲的人们就这样死死地守在了利益和颜面之前，但他们不知道，其实诚实一些反而会得到别人的宽容，理解。

诚信，人人都知道这个词，但我们也只是知道而已，又有多少人可以真正知道呢？电视上的广告打的跟真的一样，什么药到病除，哼，真要这么神奇，医院早关门了。你可知道，市面上的牛肉丸才十几元钱一斤，可光牛肉就已经卖到了三十几元一斤了，也拜托商家造假之前做好市面调查，包装袋上冠冕堂皇地写着原料：牛肉，送进专业部门检查，结果却是猪肉、鸡肉、鸭肉，市面上多少人做着假货，昧着良心赚钱，这种欺骗消费者的行为，不讲诚信，他们把我们激怒了，吓怕了，不再信任了，人人心中多了纷猜忌，多了份疑惑。

如果世界没有了诚信，那么大家互相欺骗，互相猜忌，人与人之间就会变的疏远，甚至于亲人之间都要有份隔线，人们上班不再准时，处处存在着谎言，粉丝当燕窝卖，猪鼻子插葱当象，世界将陷入一片混乱，所以世界需要诚信，诚信需要大家的维护，如今的社会多彩缤纷，但我们却在不经意间疏远了诚信这个好朋友。诚信是金，我们应该把它铭记在心并传承下去才对，所以我们大家都要说到做到讲诚信守信用，从自己做起，从身边的事做起，带动大家共筑诚信世界。

诚信是我们因有的道德品质。因为诚实，我们坦诚相待，因为守信，我们相互信任，不要辜负了身边相信你的人。

做老百姓的“暖心人”

“对工作地点有什么要求?”2012年，有领导这样问代东援。

那年，这个河南小伙儿、中南大学的高材生经学校推荐，通过选调生考试考录到了新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县，当时他说，“我服从组织安排，尽量把我安排到最偏远艰苦的乡镇。”

于是，代东援便来到库车县阿拉哈格镇，正式成为一名大学生村官。为了尽快适应工作环境，在工作的第一个月他就跑遍了全镇25个行政村，后因工作突出，被破格提拔为党委委员、纪检书记。在他上任之初，上访户余光勤就反复到镇里、县里反映棉花补贴问题，负责接待的正是这名85后“代书记”。

为了做通余光勤的思想工作，他隔三差五就到她家去，一边拉家常，一边耐心宣传政策，时间一长，不仅打消了余光勤对政策的疑虑，还与她成了朋友。后来，一场突如其来的冰雹袭击了余光勤的170亩棉花地。余光勤不知所措，就打电话给代光援，他立即赶到余光勤的棉花地，查看受灾的棉花，并联系农业局、保险公司等，最后在保险公司理赔员的帮助下，帮余光勤顺利拿到了1.2万元的保险理赔，挽回了损失，让村民对这位刚上任的“代书记”刮目相看。

如今，“代书记”已不再仅是“书记”，更是不少人的“亲人”。

“亲戚做的事都没他做的多，只有自己家的儿子才能为我们想这么多。”村民肉孜·尕依提说。之前，代东援第一次来到贫困户肉孜·尕依提家时，就发现他的妻子在烈日下披着厚外套却依然在发抖，便立即将他妻子送到医院检查。在确诊为脑萎缩后，代东援又通过联席会议为他们申请了5000元住院治疗费，几次专程赶至医院探望，又跑前跑后帮忙办理慢性病证，解决了困扰肉孜·尕依提已久的医药费难题。直到现在，代东援与肉孜一家的“全家福”仍在院子墙上高高挂着。

在宁夏回族自治区利通区基层乡镇，也有一位心系群众的85后“书记”——宗立冬。从北京大学硕士毕业的他于2013年来到这里做了一名定向选调生，6年来，一直扎根于利通区基层乡镇，争取到项目资金400多万元，谋划建成金积镇大院子、芦沟闸、油粮桥等7个文化休闲广场;组织实施了“倒数联盟”妇女儿童关爱项目和“温暖金积”大型帮扶助学慈善项目……

黄诗燕办公室门口，有棵桂花树，馨香沁人。树下，是县委小食堂。没有外出和接待任务，他在炎陵的一日三餐，全在这解决。

“黄书记吃得很简单，我做什么他就吃什么。他多次说，菜不要做多了，不要浪费。”食堂炊事员李红英说，有时加班，吃饭晚点，吃之前他总会问：看看办公室还有谁没吃，一起来。

县委副书记饶祥明，看到黄诗燕平时总吃食堂，邀请他到家改善一下伙食。

第一次请，他推辞。

第二次，没去。

第三次，他掏了心窝：“我不是不愿意，我是县委书记，不好去。你请，我去了，这么多县领导、科局干部都会来请。谁家都不去最好，还可以省点时间干点事。”

“不管是干部还是老板，谁请他吃饭都不去，在炎陵近九年，黄书记做到了。”饶祥明满怀敬意。

黄诗燕是湘潭农校毕业，炎陵的同届校友有七位。同班同学唐晓龙，读书时与他最亲近，邀请他参加同学聚会。

“最好的感情，是工作上互相支持。你是机关干部，同学聚会不要搞。”黄诗燕真诚地说。

纪律规矩，就是不可逾越的红线，黄诗燕不但自己带头遵守，而且经常教育身边的工作人员守规矩。

2013年，组织安排郭远宁到黄诗燕身边任联络员，黄诗燕跟他约法三章：不准接受任何钱物，不能代我收，也不能以我的名义收;接待群众，要用心用情，不能摆架子;加强学习，不要参加不健康的娱乐活动，不打牌赌博。

三条铁律，在郭远宁心里生了根。

下乡调研，有时到农民家吃饭。黄诗燕每次交代，高于标准缴伙食费。

老百姓朴实，说书记吃饭，请都请不来，哪能收钱?

“吃饭给钱，上级有规定，不能违反。当年红军不拿群众一针一线，这是党的优良传统，我们不能丢。”黄诗燕坚持把钱付了。

县委领导到大源村调研，贫困户、老木匠杨道行家，有木工工具。黄诗燕说，木匠有三宝，圆规、曲尺和墨斗。圆规，是规。曲尺，是矩。拿起墨斗说，这里放墨水，孔里有根棉线，按住，拉过来，一弹，就是准绳。“做木匠，没有规矩，做不成方圆的家具。做人做官，也要有规有矩，无规矩不成方圆。”

一席话，大家心领神会。

讲规矩，黄诗燕较真——

宿舍的沙发破了，老彩电十多年了，不换。

办公室的书柜，摞书的板子压弯变形。他把板子抽出来，翻过来再放进去，用书压平，接着用。

县委大院，建于上世纪六十年代，有人几次提议简单翻修，被他拒绝。“他一直说，把钱花到最需要的地方去。”县长文专文回忆道。

他任炎陵县委书记近九年，县委大院的干部换了几茬。人来人往，“最美县委大院”一如既往，朴素低调。那棵桂花树，花香依旧，见证着这位“最美脱贫书记”的初心。

董巍

中华文明历史久远，绵绵不断，究其根源和核心就是道德文化。我们的先人将老子五千言称作“道德经”，帛书版为《德道经》。她问道论德，探天地之本源，究宇宙、社会、人生之法则，为人类的生存和发展寻求了一条终极大道。

什么是“道”？“道”，就是那终极目标，也是那到达目标的方法、途径。她可以被描述，但只有到达的人才能真正理解；她也可以被谈论，但语言文字毕竟与现实有差距。熊先生讲“道是○”，如何理解？我以一个未见道的人用思维推测之，道即是空，也是圆满；她什么都是，什么也都不是。是当下，是整体，是一念，是万念；是无，是所有。是那本体存在的状态，也是那终极的存在。亦如《心经》所讲：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”

什么是“德”？“德”是道的作用，同样也是进道的方法。熊先生讲“德一”，讲了德的作用，一生二，二生三，乃至生万物。还讲道光德能。德蓄积到了顶点，就成道、得道。也有人讲，一切的存在都是粒子的振动。振动的频率低，就成为有形的物质；振动的频率高，则成为精神，乃至能量、光。其实这一切，都不过是我们的意识和感觉所把握的、认知的，被经验或者说共业所固化的。至于真相到底为何？只有超越于常人的感觉、意识状态，才会体会“非常道”。

如何以德进道，即是蓄积能量。如何蓄积能量，人心死，道心存，至虚极，守静笃。把自己彻底清空了以后，能量才能进来，这是一种途径。我们常常还说，行善积德。那么何为善？一般人认为利己则善，真正的善，则是彻底的无我。如果不能无我，就尽量无为。否则，心念一生，便有分别，就难以至善。能做到无我而有为，则一切为皆善行。即“上德不德，是以有德”。

这是讲本体论上、认识论上的道德，是有些形而上的味道。而社会生活层面的和政治、经济上的道德，则有不同的理解。不同的时代，不同的地域，有不同的道德观。主要指伦理规范，建立在价值判断的基础上，正如“失道而后德”。人类社会在文化形态上，似乎是在逐步下降，当道德也不能规范人们的行为时，只好用法律来制约。在一个人人具有自觉的道德感的社会里，法律是不存在的。在一个人人都以具有道德为荣的组织里，一切都是和谐发展的。有些人自以为聪明，虽然学会了讲道德，以道德标榜自己，却只希望别人道德，而自己却暗行不道德之事，则是最大的不道德。“天道无亲，恒与善人”。

老子五千言，揭示了宇宙、社会、人生的规律，为人类生存、生活和发展指明了道路。几千年来一直哺育着中华民族的成长，是中华民族源源不断的精神源泉。每当中华民族遭遇劫难，面临困难的时候，以老子思想为基础的中华人文精神就会焕发出巨大的能量，使中华民族的子孙能够吸收营养、获取力量，重新站立起来。

现代的人类似乎已经迈入了文明时代，科技昌明，物质丰富，生活便利，寿命延长，并且能够克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人类所掌握。人类的自我膨胀也越来越大，似乎可以为所欲为。建立在现代科学技术基础上的人类相信，能够凝聚人类的所有智慧，克服各种挑战，最终实现对自然和宇宙的征服，使他们臣服在人类的脚下，听从人类的指挥。人总有一天会成为宇宙的主宰。

然而，自然也不时运用各种手段敲打人类高傲的头颅。科技是一把双刃剑，在带来物质享受的同时，又给人类带来了各种麻烦和灾难。在享受丰富的物质成果时，人们的精神却越来越脆弱，新的疾病也不断出现，生存环境也受到破坏。人们不禁发问，人类是否在伟大的梦想实现之前，作为一个物种就会永远地在地球上消失了？

为了探求人类可持续的发展之路，人们将目光投向了古老的中华大地，投向这个养育伟大民族的智慧宝库。

愿这个世界，“道行天下，德润万物”。

（本文作者工作单位系中央编绎出版社）

选自中央编绎出版社熊春锦先生著作《德道行天下》寄语Ⅲ

[弘扬道德文化重建中华文明作文

职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涌盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。下面是关于银行业职业道德议论文的内容，欢迎阅读！

银行机构越来越庞大，金融产品越来越多样化，操作风险受到国际银行业界的高度重视。在不少金融机构中，操作风险导致的损失已经明显大于市场风险和信用风险。因此，国际金融界和监管组织开始致力于操作风险管理技术、方法和组织框架的探索与构建，目前已取得了明显的进展。但是，从国内银行业情况来看，操作风险是当前银行业风险管理的重中之重，银行职员操作权归属不清以及银行员工职业道德观念淡薄是操作风险产生的根源。

1 我国银行业道德风险形成的因素分析

改制后的国有商业银行，特别是上市后的银行，其市值在全球的市值中已经排在前列。但仍存在形成道德风险的行为。

1.1 现行经营考核制度扭曲了高级管理人员价值取向。目前，大型国有商业银行包括多数的股份制银行在管理架构上依然沿袭了计划经济时代的组织结构，也就是“条块”管理。在“条块”管理的人事制度下，上级行考察选拔干部时，在相当程度上存在走过场的行为，导致了管理层（行长）在这个组织架构中拥有几乎不受约束的权利和不可挑战的权威，他们的好恶、经营理念和行为在很大程度上直接决定了银行经营的好坏，一旦出现败德行为，会为银行发展带来严重的风险隐患。

1.2 变相鼓励短期逐利的激励机制淡化了审慎经营。目前，我国银行业在激励机制设计上加强了高管层薪酬收入与经营业绩（或利润）挂钩的力度，关注短期效果，急功近利引致激励过度，使一些分支机构.尤其是基层行一味盲目追求存贷款规模、利息收入和盈利：同时对基层员工激励不足，对合规经营和风险防范激励不够。一方面，由于考核指标体系设计缺乏科学性，对经营业绩考核片面强调指标刚性，经营管理层甚至不惜一切代价，想方设法遮掩经营中的风险和问题，甚至有些地方通过违规违法手段来提升经营成果。另一方面，在银行内部往往简单地以奖金的方式对员工进行激励，单纯强调本单位的效益最大化，不顾及员工自身的人力资本价值，长此以往同化了员工的内在心理需求，造成了被迫的激励认可，形成了内部人控制的局面，内部员工的监督失去了效力。

1.3 不完善的风险管理与监督机制提供了败德空间。我国银行业的内部监督.无论是稽核内审还是纪检监察部门对经营班子成员的再监督都存在着一定的缺陷，不能胜任制衡和约束银行经营班子成员败德行为的职责。一方面，银行内部审计目标缺乏对内控系统充分性和有效性的综合评价，内审部门不能从制度上完全超脱于被审计对象自身。难以对全行业务部门（特别是高管人员）的活动进行全面有效的监督，特别是银行内部机构众多，审计业务繁重，内部审计难以达到足够的覆盖面和深度，导致审计低效：此外，因“条块”管理的缺陷缺少了对管理层（行长）的制度约束，形成了内控“控下不控上”。“上级监督不到、同级监督不力、下级监督不了”的局面，导致内控失效。

1.4 监管资源整体合力与效能影响了败德行为约束。监管能力建设是一项系统工程，而影响监管能力建设的因素涉及方方面面。当前.体制性与机制性的多重因素的存在使监管部门产生了监管障碍。一是监管力量分散。二是监管部门资源整合困难。银行与银行之间，银行与企业之间，银行与政府之间，银行、证券、保险之间以及银行监管部门与有关监管机构之间缺乏定期沟通交流的平台，各自为政，信息闭塞，重复工作不断，既增加了被监管机构负担，也不利于提高自身工作效率。三是快速变化的金融产品和服务创新带来挑战。

2 金融职业道德建设亟待完善

金融职业道德监管体系不完善，存在道德监管真空。目前，金融行业既没有一套科学规范的从业者道德评价体系，也没有完善的道德档案和惩罚机制，从而导致金融职业道德约束力不强，甚至没有道德约束。对加强金融职业道德建设，需要从以下四点着手：首先，把金融职业道德法制化。目前，金融职业道德标准不统一，缺乏规范性，人们对金融职业道德的理解既没有统一的标准，也没有统一的认识，导致金融职业道德的宣传、教育、评价和考核无章可循，不利于金融职业道德建设。可由相关部门统一研究制定金融职业道德标准，把金融职业道德纳入法制化轨道，充分搜集各金融机构的员T行为规范、行业规范，从金融全行业的角度对金融职业道德的标准进行研究，制定科学、统一、规范的金融职业道德标准，为金融职业道德宣传教育和监管评价提供依据，成为各类金融机构引路的方向盘。

其次，加强金融职业道德教育。目前，金融职业道德宣传教育不到位，道德观念淡薄，金融机构、学校、公司和社会对金融从业者的宣传教育偏重于金融专业知识的传授，忽视金融职业道德的教育；并且金融职业道德教育存在方式不多、力度不大、时效不强等问题，教育效果差。因此，应在学校教育中安排金融职业道德课程；在金融从业资格证书考试中安排金融职业道德教育内容；通过公司培训、政府培训等方式对金融从业者进行职业道德强化教育，增强职业道德意识，提高职业道德水平，自觉遵守职业道德，对职业道德的后续教育实行检查制度。要在全社会中加大金融职业道德宣传教育力度，努力提高金融从业者的职业道德意识，树立正确的职业道德观念。

第三，加强金融职业道德监管。建立金融职业道德管理部门，一方面，组织和推动金融职业道德的建设，加大宣传力度，把握正确的舆论导向，执行法规，严格考核奖惩，完善金融从业人员资格准人、考核、奖惩、培训、退出等制度；另一方面，应督促金融机构对其从业者加大职业道德教育和评价管理力度，使员工树立正确的职业道德观。并且加强金融职业道德评价体系和档案建设，定期对从业者进行考核，记人其职业道德档案，作为录用和晋升的依据，严禁金融职业道德严重败坏者从事金融工作。金融职业道德监管是防止金融腐败事件发生的重要手段。

第四，金融职业组织建立行业自律机制和金融职业道德奖惩制度。利用金融学会等金融职业组织的桥梁作用，发挥其在行业中的自律作用，使金融职业道德规范化、制度化，在金融学会中设立金融职业道德委员会，专司职业道德规范的制定、解释、修订、实施之职。通过合理的金融职业道德奖惩机制有利于弘扬正气，打击邪气，创造良好的道德环境。

综上所述，防范操作风险的重点，是全力构建全员合规的风险防范体系建设，强化业务培训与监督整改，建立一种长效机制。确保商业银行的各项业务持续、健康的发展。

暑假的一天，我上完课回家时，有一件事吸引了我的注意。

路上有一大群人围在一起，还传来一阵喊叫：给我，是我的，给我，是我的我出于好奇便跑了过去。人真多呀！我使劲往里挤，好不容易才挤进去。只见一个约七八岁的男孩，手背在后面，像是手里有什么东西似的，嘴里还说：谁丢钱了？谁丢钱了？一个小伙子指着男孩说：给我，是我的，我丢了钱，快把钱给我！

你丢了多少钱？

500！

不是500。

那就是200，200对了吧。

不对，钱不是你的。

你这小孩儿，老师怎么教你的。快把钱给我。

这时，有人指着男孩说：把钱给他吧

他说的不对，不是200，太多了不能够给他！男孩眼里含着泪，像受了委屈似的。

那就是50。那小伙子说。

可那男孩还摇摇头。我想：到底有多少钱啊？这时，男孩把手伸出来，我一看，原来只有5角钱。围观的人惊呆了，小伙子看了，就骂了那小男孩几句，然后长扬而去了。那小男孩还在喊：谁丢钱了？谁丢钱了？

人群不欢而散，而我却站在那，内心久久不能平静

做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德离我们很近很近，近得触手可及。比如，见到老师时说声您好；同学之间互相帮助；诚实守信，不说谎话；保护环境，爱护花草树木等等。我相信，每个人都做到的话，社会将变得更加美好。

我曾经看过这样一个故事。冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。

多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好习惯。

道德是我们一种行为规范，我们的一言一行就能看出这个人有没有道德，怎样做一个有道德的人呢?就可以从小事做起。

我作为一个学生，在学校要尊敬老师，爱护公物，谦让同学，与每个同学友好相外，有困难要互相帮助，让道德的春风充满我们一一家。我们上课要专心致志，做作业要认真，考试不要作弊，帮老师做一些力所能及的事情，我们班的每个同学都变得很优秀。

在生活中，我也经常看到一些不道德的行为，以前，我家离校很远，妈妈骑电瓶车送我上学，我亲眼看见两个小偷跟在一个骑自行车的人后面追，直到偷到东西为止，这种行为太可耻了，不劳而获偷窃他人材物，要受到社会的强烈谴责。有一次下雨天，一位公交车司机一直叫着“车辆行人请注意，”车子也慢慢地靠近了站台，因为水积在了路旁，上车的年轻人一下子跨过积水，可有一位老人跨不过去，一下子踩到水中，我急忙拉他起来，可老人的鞋子已经湿了，老人不断向我表示感谢，我心里暖暖的，可我还是有点遗憾!要是司机把车再靠近一点，老人上车就更方便了。

在家庭里，我要做一个感恩的孩子，一件小事情就能让父母很感动，我记得上次下雪了，天气突然变冷，妈妈给我增加衣服，我对妈妈说：“你也多穿衣服，不要感冒了。”妈妈感动地流泪了，突然，我意识到自己平时对妈妈关心太少。在雪地里我们互相扶着走向学校，半路上，我妈妈去扶起一个摔跤的小男孩，原来，家长就是我们小孩子的榜样，我们做一个有道德的小学生也是每个家长的希望。

我们每个大人也要时时刻刻担醒自己，“道德行为是多么重要。”现在生活条件好了，很多家庭有车，所以开车时要注意礼让，停车时要遵守规则，如果你没有了道德行为，不但会给自己带来伤害，也会对别人造成更大的伤害。

所以说，道德是多么的重要，能让社会更和谐，让我们的家庭更幸福，生活更美好，人生更快乐，让我们做一个有道德的人。

孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。

研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。

道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。

但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。

再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。

然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量！

“守好一扇门，温暖一座城”应该是对__市金安区妇联__同志在抗击新冠肺炎疫情工作的最好诠释。新年伊始，病毒肆虐华夏大地，防控工作迫在眉睫。作为一名共产党员，一名基层公务员，__同志用自己的实际行动展示了女党员、妇联干部担当与风采。

勇做“逆行者”，这是对初心的最好诠释

在收到__市金安区委组织部印发得《关于城市社区选派干部开展社区疫情防控工作的通知》后，__同志积极报名，主动请缨，和千千万万的基层一线干部一样，没有什么防护服，一个口罩就是她全部的防护“家当”，但是带着使命、有着担当，她说自己不怕，前期每天的入户宣传，现在每天的卡点值守，她始终以饱满的工作热情和负责的工作态度，做好每件小事。由于小区实行半封闭式管理，居民进出不是很方便，为了解决包保小区部分年龄大、行动不便的老人们买菜、买药等实际困难，她在给居民登记发放出入卡片和登记外来人员进入小区时，便留心摸排的老弱病残困户，逐个登记造册，在区妇联党组的组织下建立了一支“跑腿小分队”，她又多了一个身份:“快递员"，她和妇联其他同志一起，为小区的21户老人送去“服务袋”，暖心地交代着:“老人家，能不出门不出门哦，有什么需要我们帮您办，现在还是待在家里比较安全，如果万不得已要出门，一定记得戴口罩”。但是作为一名基层工作人员，在别人不出门的时候，她逐户敲门送上明白纸，并叮嘱做好防护。在别人陪伴孩子的时候，她甘愿在风中坚守，检查是否有群众聚集聊天，是否有群众到处遛狗，是的，她所作的一切，就是最大程度确保群众安全。

防患于未然，就是对防控工作的最大贡献

疫情防控最难、最有效的就是阻止扩散，如何做好严密防控，避免密切接触是工作的核心。最土的办法往往也是最好的办法。为此，按照部署要求，__同志甘当小区“守门人”，从早到晚，严密防控出入人员，严格做好各项排查登记，耐心劝阻，积极宣传。半个多月来，__同志一直奋斗于防控第一线，未和家人共进一顿餐。因为她深知，阻止接触就是阻止扩散，就是对人民安全的最大保障。防患于未然，才是防控工作的最大成效。劝阻过程当然不会一帆风顺，几乎每天都会遇到不理解的群众，但是“特殊时期用特殊手段，有股子干劲。我们的干部就应该这样，有些举措在常人看来可能有点偏激，实际是为了切实保障人民群众的生命安全。就算受点怨气，甚至挨几句骂，也是值得的。”__如是说。

无问于西东，才是新时期党员的最美情怀

“哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行”。在疫情控制的关键时刻，基层的党员干部们积极主动参与到防控疫情最前线，“大爷，您忘戴口罩了。”“大妈，您出入证带了吗?”“大姐，您有什么，我帮您拿。”“别慌，来量个体温。”每一句话、每一个动作看上去都是那么的简单，但是由于有些人不理解、不配合，需要反复的解释、说明，这就非常考验一个人的耐心和细心，而__充分发挥了女同志细心、耐心的特点，一次次、一遍遍，不厌其烦，有时候一天下来嗓子都哑了，但是她说:相比于医生护士战在没有硝烟的战场上，我们应该站好自己的岗、担好自己的责!每天清晨出门，等晚上回到家忙完所有的事，孩子也早已入睡，很难有亲子时光。做好自己的每一项工作，做细自己的每一项工作，让疫情止于自己就是对自己最大的褒奖。

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，她们守护的是一扇门却温暖了一座城，相信这场疫情在无数个如__同志们的共同努力之下，一定会被战胜!只问初心，无问西东!