师旷论学文言文解析【通用20篇】

试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。

题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。

从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。

从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例;另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。

从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是相提并论词语解析，希望对你有帮助。

相提并论是一个成语，读音是xiāng tí bìng lùn，意思是把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待，出自西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》。

解释

相提：相对照；并：齐。把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待 。

出处

二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。 （清·淮阴百一居士《壶天录》）

【错误用法】这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简直不可相提并论。

用法

联合式，作谓语，宾语，含贬义

成语故事

窦婴是汉景帝刘启母亲窦太后的娘家侄子。此人不喜欢掩盖思想感情，很容易被了解。窦婴很有本事，善于用兵，在平定“吴、楚七国”之乱时，功勋卓著，因此被封为大将军、魏其侯。汉景帝4年（公元前153年）立刘荣为太子。景帝的姐姐长公主几次表示愿意将女儿嫁与太子。太子的母亲栗姬因公主经常向景帝推荐宫中美人，而坚决反对。长公主转而将女儿许给景帝的另一位妻子王夫人的儿子刘彻，王夫人欣然同意。

从此，长公主每天在景帝面前吹捧王夫人，攻击栗姬。谎话重复百次都可能被误为真理。景帝听得太多了，不知不觉思想受到长公主的影响。

王夫人梦太阳入怀而怀孕，生下刘彻。景帝想起此事，萌动了另立太子的念头。王夫人暗中窥伺到景帝对栗姬有些厌烦，故意煽动景帝的情绪爆发。她授意宫中负责礼仪的官员奏请立栗姬为皇后。景帝闻听大怒，说：“你有什么资格妄谈这什事！”景帝余怒不息，下令处死这个官员。又过了几个月，到了冬天的11月，景帝突然下诏，废太子刘荣为临江王。窦婴没能保护好太子，觉得愧对满朝文武。从此，窦婴称病在家，过起了隐士生活。许多人都来劝说窦婴上朝，他都听不进去。有个名叫商遂的人劝窦婴，说：“您无力使皇帝改变主意，又不能为此事殉节，呆在家中与美女厮混，如将这两件事联系在一起评价（相提而论），像是在故意显露皇帝的错误，作臣子的不该如此啊！”窦婴也觉得自己太过分了，于是入朝办事。后人将“相提而论”说成“相提并论”。

造句：

1、他们一个是傻子，一个是疯子，怎么能相提并论呢。

2、这件事跟那件事根本性质不同，怎么可以相提并论呢？

3、大司马就是一个水货主播，这也可以跟五五开相提并论吗？

4、这两篇文章春华秋实，各有所长，不能相提并论。

5、这两个人迟到的原因不同,怎能把他们相提并论呢?

6、这两种事物不能相提并论。

7、学生才疏学浅,先生面壁功深,学生岂敢与先生相提并论?

8、这两个班的学生入学成绩差别就很大，所以不能将它们相提并论。

9、他们两人差别太大，怎么可以相提并论。

10、岳飞和秦桧简直无法相提并论,他们的死有如桑弧蓬矢。

11、每个地区经济发展的条件不同,不能相提并论。

12、竹林七贤中的嵇康和山涛,泾清渭浊,无法相提并论。

13、倘若柳公一味效法于颜体，而不顾其弊端，那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。

14、共产主义是科学,而迷信是一种愚昧的表现,两者根本不能相提并论。

15、即便是最好的工作，也无法在和海滩上度过的那些无拘无束的日子相提并论。

学习文言文时，学生对文言文句式的节奏停顿的划分普遍感到困难，对试题中出现的关于文言文句式停顿知识的考查也感到头疼。下面是小编分享的文学常识之文言文句式停顿规律。下面一起来看看！

那么，怎样才能掌握文言文句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句呢？

古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相同之处，我们可以借助现代汉语的语法知识来帮助辨认。

一、了解文言文句式的内容，读好停顿

我们在读文言文时，要结合课文注释，结合课文中已有的标点符号，基本弄懂句意、文意，在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意、文意。这样，你就能把握住句子内部的自然停顿。

例如“舌一吐而二虫尽为所吞”（《幼时记趣》），此句在文中之意是：（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。朗读时应在“舌一吐”后停顿，即“舌一吐/而二虫尽为所吞”，不能停在“而二虫”后，即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。如果读成后者，其句意就成了“（蛤蟆）舌头一伸两只虫子，就全被吞进肚里”这样就不好理解了。

二、了解文言文词语特点，读好停顿

现代汉语中的一些双音节词，在文言文里常常是两个单音节词，词义与现代汉语也有所不同。在文言文里，就要将两个单音节词分开来读，而不能错把它们当成一个词来读。

例如：“可以已大风”（《捕蛇者说》）中“可以”是两个词，不同于现代汉语的能愿动词“可以”，所以在朗读时应这样停顿：“可/以已大风”；又如“可/以一战”（《曹刿论战》）。

三、借助语法知识，读好停顿

在弄懂文言文句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分，这样能把握文言文句中的一些自然停顿。

1.主谓之间应稍加停顿。例：

（1）先帝/不以臣卑鄙。（《出师表》）

（2）吾/视其辙乱，望其旗靡。（《曹刿论战》）

（3）普/性深沉有岸谷。（《赵普》）

2.动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。例：

（1）恐/前后受其敌。（《狼》）

（2）恐/托付不效。（《出师表》）

（3）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。（《出师表》）

3.介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。例：

（1）受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（《出师表》）

（2）愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。（《出师表》）

（3）叫嚣/乎东西，隳突/乎南北。（《捕蛇者说》）

4.提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。例：

（1）今/天下三分。（《出师表》）

（2）今/南方已定。（《出师表》）

（3）向/吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

5.在转折连词前一般要稍加停顿。例：

（1）后狼止/而前狼又至。（《狼》）

（2）人不知/而不愠。（《〈论语〉八则》）

（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。（《出师表》）

四、除此以外，还有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿

（1）若夫/霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）

（2）盖/追先帝之殊遇。（《出师表》）

（3）盖/大苏泛赤壁云。（《核舟记》）

（4）其/如土石何。（《愚公移山》）

（5）岂若/吾乡邻旦旦有是哉。（《捕蛇者说》）

（6）盖/一岁之犯死者/二焉。（《捕蛇者说》）

（7）然/往来视之，觉无异能者。（《黔之驴》）

（8）故/渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（《三峡》）

五、弄清哪些地方不该停顿，对掌握文言句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要

一般地说，以下的两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。

1.偏正短语。例：

（1）刻/唐贤今人诗赋/于其上。（《岳阳楼记》）

（2）县官/日有/廪稍之供。（《送东阳马生序》）

例（1）中的“唐贤今人诗赋”是偏正短语，作动词“刻”的宾语；例（2）中的“日有”是偏正短语，作谓语。以上两例，在朗读的时候，都要连读。

2.介宾短语。例：

（1）苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。（《出师表》）

（2）其印/为予群从所得。（《核舟记》）

例（1）中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语，分别作“全”“闻达”的补语；例（2）中的“为予群从”为介宾短语，作“得”的状语。以上两例中的介宾短语，都不能拆开读。

最后，需要注意的是：（1）在具体划分节奏的时候，注意不能划得太琐碎；（2）文言句式的停顿，不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在正确理解句意的基础上，才能顺当地找到正确的停顿位置。

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是治愈的词语解析，希望对你有帮助。

治愈是汉字词语，英文cure; heal，注音zhì yù，使恢复健康。如：在骨折完全治愈之前不要上班。治愈指动漫中温暖人心，净化心灵，悲伤时看能得到安慰，治愈自己心灵中的创伤、修补自己心灵上缺陷的作品。也可以指动漫中人物，拥有对主角内心抚慰、平复内心创伤的能力。可以分为行动上和语言上的。

动漫用语

治愈

1、治愈指动漫中温暖人心，净化心灵，悲伤时看能得到安慰，治愈自己心灵中的创伤、修补自己心灵上缺陷的作品。

2、也可以指动漫中人物，拥有对主角内心抚慰、平复内心创伤的能力。可以分为行动上和语言上的。

3、治愈系动漫就是纯洁而纯粹的动画艺术，不能有明显的色情暴力成分，不能有明显的悲伤气氛，不能有明显的宅腐性质。

4、例如一个笑容或是一句安慰的话语都可以作为治愈系的典范。像是花户小鸠的歌声与微笑，甚至是她那脱线般的天然呆性格也能让人感到治愈。或是一个很悲情的故事，而在你被虐的乱七八糟的时候，给你了一个非常温馨和快乐的结局，这也是一种治愈。（K社四部曲，AB等）

词语分开解释：

【治】治 zhì管理，处理：治理。治家。治丧。治标。治本。治国安邦。自治。统治（a．管理；b．分配）。

【愈】愈 yù 更，越：愈甚。愈加。愈发。愈益。愈演愈烈。较好，胜过：孰愈（哪个好）？彼愈于此。病好。

游戏用语

治愈术

游戏角色里的一种职业技能（如：治愈术），根据修炼等级的不同，可以恢复自己或者他人的体力（HP），同时消耗魔力（MP/SP）。

造句：

1、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

2、只有努力，才能治愈贫穷的创伤；只有努力，才能闪耀幸福的光环；只有努力，人类才能看到希望和光明的前程。

3、聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。拉布吕耶尔

4、亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。这就是亲情，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。

5、想到自己的苦难别人也曾熬受过，虽不能治愈痛楚，却使它稍稍缓和。莎士比亚

6、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋生恐惧。

7、治愈爱情创伤的好药是没有的。

8、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫将不断滋养恐惧。

9、人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼，治愈痛苦的良药是工作。

10、统治愈完全愈好，观察愈普遍愈好。

11、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。拉布吕耶尔

12、治愈情伤最好的药就是友谊带来的安慰。

13、时间能冲淡痛苦，但是，我并不想用时间来治愈一切。枢梁

14、动作是治愈恐惧的良药，而踌躇、拖延将不绝滋养恐惧。

15、只有原谅自己的过失，才能治愈过失带来的伤痕。

16、早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全没有她，他仍以某种方式维持着那种激情的感觉，尽管对于他，她本身已经失去了重要性。保罗·奥斯特

17、你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

18、天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过；心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够治愈。

19、我记得维特克曾说过一句话，他说，时间是筛子，最终会筛去一切残渣。我也会相信，时间是最伟大的治愈师，什么难过、失落、都会不复存在。

20、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。马克思

21、友谊是一缕和熙的阳光，照耀着我们的心灵。友谊是一束绚烂的花儿，装点着我们的世界。友谊是一剂良药，能治愈顽劣的心灵。

22、正因有了你，世界才会如此美丽，正因有了你，我的性命才会如此多彩！医生治愈人类肉体的伤痕，您，孕育了人灵魂！

23、目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈！

24、爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。

25、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

26、对执着的人来说，最难莫过于放弃，在间断间续的挣扎中，感谢时间的治愈。

27、因为有了你，世界才会如此美丽，因为有了你，我的生命才会如此多彩！医生治愈人类肉体的伤痕，您，孕育了人灵魂！

28、一个带病的人，宁愿永远生活在痛苦呻吟之中，也不愿让死亡这一服药到病除的良药治愈他的疾病。

29、灵魂不能像肉体那样愚蠢地忍受痛苦，灵魂能支持肉体，但肉体却不能支持灵魂，灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤，就像女裁缝的炭斗可以烫平衣缝一样。

30、上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。

题目解析

2014年的作文-----来之不易的成果，这个作文题目和去年的作文-----在路上，都体现的对过程的关注。相比而言，《在路上》这个题目，学生可以是一个观察者，把自己的所见所闻展现出来，写出自己对生活的思考，或者独到的感受。而《来之不易的成果》这个题目学生就不能单纯地只作一个围观者啦，不一定是自己的，但至少要参与其中，只要这样，他们才能通过语言向大家展示其的确“来之不易”。这两个题目要求学生从一个观察者变成一个体验者。

立意

题目分成两个部分：来之不易+成果。作文题目重点在于展示成果的来之不易。所以从这个来角度来立意的话，文章的重点就在于获得成功的过程。必须有过程展示其“来之不易”，可以是回顾式的，在现在已经取得成果的基础上回顾以前，但是必须是已经取得了一定成绩的，即成果。从这个角度出发，学生就觉得那那些可以算作我已经取得的成果呢?

另外如果提示中没有其他限制，只是给了这么一个作文题目的话，我们也可以从珍惜《来之不易的成果》这个角度进行立意，这样的话，学生可写的范围就广多啦。因为现有的成果可以是他人的，不一定是自己的，所以写如何去珍惜的话，这个立意所体现的内涵就深啦，传统的记叙文和议论文都可以成为学生的选择。

选材

选材必须体现文章的立意。上述两个立意中，前者展示过程，学生可以写自己曾经取得的某一项成就，回顾其为之拼搏的过程，这个点一定要有细节描写，切不可简单叙述就草草了事。而后一个立意我们的选材角度就广啦，可以写我们应该怎么做去珍惜成果，也可以写别人的一些不珍惜他们成果的行为而进行反思，也可以写身边某人正在做的事体现这个主题等等。

布局

文章的布局可以根据传统的形式进行布局，但是注意立意中的部分一定要在文章中进行细节描写，在描写之中体现“来之不易”“珍惜”。如果取前一个立意，不建议采用小标题，那样对文章的描写深度会有所欠缺;而后一个立意可采用并列式或者层进式的小标题。

后记

作文在语文考试中分值占比很大，他也是学生最头疼的模块。很多学生总是希望能够在考前准备几篇范文以备应考，然后上了考场之后不管遇到什么题目就往上套，这时候我们发现的确有些同学这么干，而且有些分数一直不低，但是真的请不要羡慕。作文是语文综合能力的考查，体现一个学生的整体素养，提前准备一些作文对于语言能力较强的孩子来说的确可以在考场上应对自如，但是这个有风险，同一个素材是可以从不同角度进行挖掘，从而表现不同的主题，所以可以运用在不同的立意作文中，但总是如此对自身的写作能力提高没有什么帮助。作文的题目每年都在变化，在长期的教学中，我们会发现语文素养较好的学生无论出什么作文题目，他们都能从容应对。所以在此和各位交流一个观点，不要总是想去套作文，而在平时加强自身的学习，切实利用机会提高自己的写作能力，而不能总是寄希望于“万能作文”。胸有成竹又有何惧?

学生说：光是老实是不够的

“作文难度不大，还是比较好写。”一位姓白的考生坦言，作文题材不限，有很多话说，容易入手不会跑题，“关键是作文的立意，然后根据平时的积攒的素材阐述自己的观点。”

“光是老实是不够的，老实比聪明更聪明。”一位姓张的考生告诉记者，她认为应该两者兼有，是一个综合性的素养。她表示，为了证明自己的观点，她分别用了陶渊明、达尔文、伤仲永等三个人物进行论述。该学生表示，整体来说还是比较好写。

老师说：写偏不容易，要出彩很难

石室中学考点一老师告诉记者，这些题型具有开放性和灵活性，在审题方面没有给考生设置太多障碍，比如，“老实”和“聪明”是两种人生态度，主要培养和考察学生对社会、人生和人的关系的认识。相比往年，作文更加灵活，本身的导向性不是很强，考生既可以选择“老实”，也可以选择“聪明”，还可以选择“老实又聪明”，比较辩证，具有开发性和哲理性，考生可以进行选择，在具体的场合选择具体的人生态度。

同时，此次的作文还考察考生思考的深度和思维水平，学生可以不受限的多思考，作文让“人人都有话说”，但思维的优劣也能在考生行文中体现出来。总体来说，作文的出题范围，给定材料并不难，重点在于学生思考的角度和自身抱有怎样的人生态度。

在这个作文考题之前，还考了一道创新题目，限40字写一段“鼓励大家进入大学后积极参与创业、创新活动，培养创业、创新能力”写一则宣传语，要求运动比喻修辞手法。

成都七中实验学校一位语文老师认为，“要写出新意体现出文采难，”它的难度就在于如何把老实和聪明两个概念联系。能套用的素材不多，单独针对老实和聪明的素材多，但是有联系的不多，“可以结合当前国家的脚踏实地一切从实际出发的大政方针。作文中也需要选用和实际生活贴近的素材。”

例：如果没有经历跑步的冲刺，我们就无法理解终点前众人急切的眼神和无法抑制的呐喊；如果没有经历跳高的一跃，就无法品尝到超越的快感；如果没有经历掷铅球的技巧，就不可能感受到力量之美，也无缘体会投掷瞬间的洒脱；如果没有触摸篮球，我们就不能领悟进球时的那份激情和喜悦……

运动,让这个社会更加和谐；运动，让我们的生活更加精彩。

请以“感受运动”为话题作文。

要求：1.字数在600字左右。

2.题目自拟，文体自选。

1.可以写成“成长励志类”中的“理想与信念”主题

我如此深刻的爱着篮球。可是我瘦弱矮小，同学们不欢迎我加入比赛。爸爸给我讲了一个故事，从此我明白了：紧紧抱住自己的梦想不放，所有的不利条件都会让路。于是，我走出沮丧，努力训练，终于实现了自己的篮球梦。

2.可以写成“成长励志类”中的“勤奋与坚持”主题

是他的脚步一下一下，嗒嗒的唤醒清晨的操场；是他的脚步一下一下，嗒嗒地伴着月光。为了胜利，他坚持奔跑，奔跑。终于，越野赛上，他迈着大步，遥遥领先，矫健的奔跑姿势定格在每位观众心中。

美文欣赏：我的篮球梦

感谢上帝，他使人类拥有了手，可以去抚摸一种名叫篮球的精灵。

我爱篮球。我的心似乎和篮球是孪生兄弟，每当我拍打着篮球在球场上奔驰，我的心似乎要跳出我的胸膛，在钻到篮球里，任我拍打。每一次进球，我都心潮澎湃，似乎我的心也跟着篮球，在天空中划出一道完美的曲线。

我爱篮球。因为篮球里面还藏着一份力量，一份只有我自己才懂得的力量。而那份力量来自于我的父亲。

刚开始打篮球的我，又瘦弱又矮小，同学们都不愿意和我一伙。我多么想到同学们中间，和他们一起打篮球，哪怕我只是一个发球者，哪怕我可以摸一下那个篮球，哪怕，哪怕我只是在同学们之间来回跑动，只是感受一下氛围也可以呀!可惜，不能。“咦？怎么多一个人？你下去，别打了。”就这样，一次次的，我被排挤在一边，担任着观众的角色。我哭了，不是因为他们的排挤，而是因为他们的眼神，他们的话语，像一支支利箭，穿破我的心，刺透了我的五脏六腑。我仿佛听到有人在嘲笑我：“你真笨，连打篮球的资格都没有，哈哈哈哈哈……”

我的哭声把正在休息的爸爸吵了过来，询问完我哭的原因后，说：“孩子，来，给你讲个关于篮球巨星迈克尔·乔丹的故事。乔丹小的时候，长得是又黑又瘦又矮小，他和别的孩子一样，天生喜欢运动，然而由于他的身高，一直被排挤在校篮球队之外。但是经过艰苦的训练，在他升入大学时身高竟由1米78长到1米98。由于球技过人，弹跳惊人，选秀时 芝加哥公牛队以第三名的成绩录取了乔丹。乔丹马上表现出惊人的力量，各大媒体竞相报道：小心！乔丹来了！乔丹带领公牛队夺取了一个又一个总冠军。可以这么说：如果张伯伦是上帝派给大地的篮球使者，那么乔丹就是上帝本人……”忽然，我似乎觉得爸爸赐予了一种东西，我似乎懂得了，只有抱住我的梦想不放弃，没有什么会阻止我亲近篮球。

自那以后，我走出了沮丧的黑洞，我在奔向太阳。我利用暑假的时间，与篮球结成了唇齿相依的朋友。一个暑假，两个暑假，三个暑假……运球，投篮，突破，进攻，防守……

带着我独有的篮球精神，伴着父亲对我的谆谆教诲。我已经顺利进入校篮球队，我已成功把当年的梦想变为现实。

我爱篮球，因为她不仅是一项运动，她更是一种艺术，一种境界。我爱篮球，这辈子，下辈子……

以“走进_____”为题作文。

走进父母，我们体会到了父母之爱的伟大，培养了孝敬父母的情感;

走进春天，我们感受了诗情画意，懂得了保护环境的重要性;

走进书籍，我们丰富了知识，受到了精神上的熏陶;

走进生活，我们收获了感动，受到了心灵上的震撼……

成长励志类考题详解

例：在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每个人都积极进取，充满活力；在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。 和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力；日新月异变化着的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力。

请以“充满活力的岁月”为话题，写一篇600字左右的文章。

思路速解

1.可以写成“成长励志类”中的“自信与乐观”主题

初三岁月是充满活力的 。课堂上，我们和老师争辩；图书管里，我们感受着文学的魅力；体育课上，我们尽情玩耍；自习课上，我们争分夺秒；课余时间，我们充实度过。虽然初三岁月马上要结束，但是我会永远珍藏。

2.可以写成“成长励志类”中的“勤奋与坚持”主题

课堂上，我和同学比拼学习；音乐课上，我和同学比拼唱歌；操场上，我和同学们比拼赛跑……青春的我们活力十足，勤奋有加，热情而好学。

美文欣赏：活力四射的初三岁月

白驹过隙的一瞬，我抬起头，感觉到岁月正随风吹散，不仅掩面叹息，内心漾起的是一丝欣喜与怀恋。活力四射的初三岁月，青春律动的我们挥汗如雨，只为灿烂在六月。那段岁月是美妙的——

课堂上，我们凭借着青春的活力与大胆，与数学老师切磋争辩着一道拓展题，那声音此起彼伏，如跌宕震撼的《命运交响曲》一般，连老师最后都大为惊叹：“后生可畏啊！”

图书馆里，我们欣赏巴尔扎克，品味余秋雨，笑谈塞万提斯……用活力去感受文学，去点燃自己爱文学的心灵。

活力的岁月永远没有完结，活力的岁月永远不知失败。

体育课上，男生们挥汗如雨，女生们在骄阳下以最热烈的欢呼给同伴加油。我，也是男生中的一员，传球、空投，有时也会落空，有时也会失败。但我知道：哪儿跌倒，哪儿爬起来！

课后，我们风趣调侃；路上，我们嬉笑成群；回家，我们惜时如金。充满活力的岁月我们可以苦读至凌晨，充满活力的岁月我们可以在烈日下打球，充满活力的岁月我们可以和老师、同学们成为知心的朋友，充满活力的岁月我们有自信相伴！

而今的岁月正值初三进入尾声，大家免不了有些消沉，为与朋友的分离而苦闷，为和老师的离别而不舍，又为有过初三的那种甜蜜与苦痛的回忆而充实着。别了，充满活力的初三岁月，我将永远珍藏你。

Lemon tree

Ill sitting here in a boring room,

Its just another rainy Sunday afternoon,

Im wasting my time I got nothing to do,

Im hanging around Im waiting for you.

But nothing ever happens and I wander.

Im driving around in my car,

Im driving too fast Im driving too far,

Id like to change my point of view, I feel so lonely Im waiting for you,

But nothing ever happens and I wander.

I wander how I wander why yesterday you told me about blue blue sky;

and all that I can see is just a yellow lemmon tree,

Im turning my head up and down

Im turning turning turning turning turning around

and all that I can see is just another lemmon tree. see,dalada,diladada...

Im sitting here I miss the power,

Id like to go out taking a shower,

but theres a heavy cloud inside my head,

I fell so tired put myself into bed, but nothing ever happens and I wander.

I solation is not good for me,

I solation I want to sit on a lemmon tree .

Im stepping around in adesert of joy, baby anyhow Ill got another toy,

and everything will happen and youll wander. I wander how I wander why

yesterday you told me about blue blue sky,

and all that I can see is just a another lemmon tree; Im turning my head up and down

Im turning turning turning turning turning around and all that I can see is just yellow lemmon tree, and I wander wanderI wander how I wander why,

yesterday you told me about blue blue sky, and all that I can see ,

and all that I can see,

and all that I can see

is just yellow lemon tree.

我的家是一个幸福的家，也是一个温暖的家。

我的家有七个人。

爸爸的优点是知识渊博，能想出很多非常有趣的游戏带我玩，而且还非常注意安全，缺点就是有时候老喜欢生气，生气起来就像一头狮子真可怕。

妈妈的优点是非常温和，有话就好好说，缺点是有时候突然就生气。

爷爷的优点是总喜欢给我买吃的，真好，也可以带我玩捉迷藏，缺点是老是捉弄我，我很烦。

奶奶的优点是喜欢在爸爸生我气时讨宝，缺点是在我慢吞吞像只蜗牛的时候她老喜欢不停的啰嗦，我要被她吵晕了。

外公是个皇家厨师，每天跑来跑去给我买菜，一回家就不停的做菜，有时候有客人，外公会做十几个菜呢！真牛！缺点是他很挑食，长得太瘦了，他要多吃点有营养的东西。

外婆做事勤劳，周末带我满头大汗。缺点是没有安全意识，（很轻易给人开门）万一小偷来了怎么办？

该轮到我啦，我的优点是乐于助人，在音乐方面很有天分，缺点是有时候喜欢骂人，题目做不出的时候很烦躁。

我希望每个人以后改掉自己的缺点，学习别人的优点，这样我们这个家就会变得更快乐，更美好！

新世纪的第一个国际“六一”儿童节已经离我们远去了。 记得节日的前几天，我们学校组织了不少活动。特别是5月31日那天，活动更多了，有我们学校评上市一级学校的挂牌仪式，有表彰大会，有新安中学的大哥哥大姐姐们给我送来的交响乐演奏会，有安徽马戏团的精彩演出，有游园活动……

让我最兴奋的是区委区政府、妇联和教育局的领导都来看望我们，给我们送来节日的问候！而我和陈玲等少先队员代表全校少先队员给伯伯阿姨们献上鲜艳的红领巾，当时我的心情可激动了！ 9点20分，周副校长在德育处门口喊到：“同学们，仪式马上就要开始了！”在周副校长的带领下，我们列队在校门口欢迎嘉宾的到来。笑容满脸的伯伯阿姨们下车了，他们迈着轻快的步子走来了！我可紧张了，但是我看到别的同学都迎上去了，可是我不敢上前。但是，我想我是代表着我们学校的少先队员，千万不能给学校给同学丢脸。于是，我也快步地向一位年轻的阿姨跟前，向她敬了个队礼，然后给她献上鲜艳的红领巾。这位阿姨竟望着红领巾呆住了，也许她见到胸前这鲜艳的红领巾，想起了她自己的童年生活；也许见到今天的孩子生活过得那么幸福，她特别高兴……一会儿，她“醒”过来了，直搂着我亲切地说：“谢谢你，小朋友，祝你节日快乐！”我听了高兴得不知说什么了，只顾给她敬队礼！她在走向礼堂的时候，还边走边回头向我挥手，我心里乐坏了！ 接下来的活动中，我特别投入，因为今天是我们的节日，更因为我今天为一位关心我们少年儿童的阿姨献上我们诚挚的敬意。

虽然“六一”已过去了，但这个“六一”发生的事，我永远也忘不了。

[解析国际传统节日作文：六一

词语解释

chì dǎn zhōng xīn

赤胆忠心(赤膽忠心)

形容极其忠诚。《说岳全传》第三十回：“赤胆忠心扶社稷。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二十：“他为穷人赤胆忠心，尽往前钻。”《天安门诗抄·字字句句颂英名》：“赤胆忠心昭日月，磊落光明生平志。”亦作“ 赤胆忠肝 ”。 明 冯梦龙 《挂枝儿·是非》引《咵调山坡羊》：“你坏了我的清名，坏不得我赤胆忠肝。”《封神演义》第九五回：“这个丹心碧血扶 周主 ，那一个赤胆忠肝助 紂王 。”

成语词典已有该词条：赤胆忠心

(1)默而识之(《论语》十则) 识：(古义：记 今义：知道,认识)

(2)居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 居：古：停留、过了.今：居住、住所.

(3)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)益：古：更、更加.今：多用于名词,利益、益处.

(4)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)请：古：“问”的意思.今：邀、聘、求之意.

(5)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)走：古：“跑”的意思.今：行走.

(6)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)故：古：副词,特意.今：事故、所以.

(7)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)汤：古：热水.今：菜或面做的稀状食物.

(8)我以日始出去人近(《两小儿辩日》)去：(古义：离.今义：到.(用于从所在地到另一个地方.))

(9)春社近(《游山西村》)社：(古义：土地神.今义：社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织.)

(10)青山郭外斜(《过故人庄》)郭：(古义：外城.今义：仅用于姓氏.)

(11)蜀之鄙有二僧(《为学》)鄙：(古义：边境.今义：品质低下.)

(12)顾不如蜀鄙之僧哉《为学》顾：古：反而,难道.今：看;照管、注意.

(13)卷卷有爷名(《木兰诗》)爷：(古义：指“父亲”.今义：指“爷爷”.)

(14)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)但：(古义：只、只不过.今义：转折连词)

(15)尔安敢轻吾射《卖油翁》安：古：疑问代词“怎么”.今：常用于“安静”、“安全”等 (16)如是再三《宋定伯促鬼》再：古：专指第二次.今：常用于重复,表“又一次”的意思.

(17)阡陌交通《桃花源记》交通：古：交错相通.今：泛指交通运输或邮电事业.

(18)率妻子邑人来此绝境《桃花源记》妻子：(古义：是妻子和儿女.今义：是专指男子的配偶.)绝境：(古义：是与世隔绝的地方.今义：是没有办法,没有出路的境地.)

(19)无论魏晋(《桃花源记》)无论：(古义：更不必说.今义：表示条件关系的关联词.)

(20)诣太守,说如此(《桃花源记》)如此：(古义：像这样.今义：就是“这样”的意思.)

(21)芳草鲜美(《桃花源记》)鲜美：(古义：鲜艳美丽.今义：食物味道好.)

(22)虽人有百手(《口技》)虽：(古：即使,表假设的连词.今义：虽然,表示转折关系.)

(23)两股战战(《口技》) 股：(古义：大腿.今义：屁股.)

(24)其文理皆有可观者《伤仲永》文理：古：文采和道理.今：文章内容和词句的条理.

(25)无为在歧路《送杜少府之任蜀州》无为：古：无须,不要.今：顺其自然,不必有所作为.

(26)儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)儿女：(古义：小孩和女子.今义：指子女.)

(27)何苦而不平(《愚公移山》)何苦：古：愁什么.今：表示反问语气,不值得,犯不着.

(28)谈笑有鸿儒(《陋室铭》) 鸿：(古义：大.今义：鸿雁,书信.)

(29)无丝竹之乱耳《陋室铭》丝竹:古：指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音.今义：丝绸和竹子. (30)听妇前致词《石壕吏》致：古：对.说话.今：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话.

(31)出入无完裙(《石壕吏》) 裙：(古义：泛指衣裳.今义：指裙子.)

(32)烈士暮年(《龟虽寿》烈士：古：指有雄心壮志的人.今：指为正义事业献出生命的人.

(33)别有一般滋味在心头(《相见欢》)一般：(古义：一种.今义：指普通.)

(34)年已蹉跎(《周处》)蹉跎：(古义：过时.今义：用于光阴白白地过去.)

(35)令名不彰(《周处》) 令：(古义：好的.今义：命令.)

(36)何坐(《晏子故事两篇》)坐：(古义：犯罪.今义：多用于“坐下”.)

(37)其实味不同《晏子故事两篇》其实：古：其：它的;实：果实.今：一个词,用来说明某一事实的连词.

(38)隶而从者,崔氏二小生《小石潭记》小生：古：小青年,后生.今：指戏曲艺术中的一种角色.

(39)居数月(《塞翁失马》)居：(古义：停留,这里是经过的意思.今义：住.)

(40)死者十九(《塞翁失马》)十九：(古义：十分之九.今义：指一个数目“十九”.)

(41)请献十金(《公输》)金：古：古代计算金属货币单位,一两为一金.今：金银的金.

(42)高可二黍许(《核舟记》)可:古：大约.今：常用作表示可以、可能、许可、值得等.

(43)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)简：(古义：简拔,选择.今义：简单.)

(44)休寝降于天(《唐雎不辱使命》) 休：(古义：吉祥.今义：休息.)

(45)盖为不识者(《荔枝图序》)盖：古：句首发语词,表示推论.今：盖住、盖子.

(46)卒中往往语(《陈涉世家》)往往：(古义：到处、处处.今义：常常.)

(47)夜篝火(《陈涉世家》)篝火：(古义：用笼罩着火.今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆.)

(48)借第令毋斩《陈涉世家》借第：借：古义是即使,假使.今指暂用别人的钱或物.第：古义是仅、只.今表次序.

(49)号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)会计：古：是两个动词,聚会商议.今：一个词,名词,指从事财务工作的人员.

(50)郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)适：(古义：往.今义：适合,适当.)

(51)吾恶知其今不异于古所云邪《送董邵南游河北序》恶：(古：读wū,怎么,表疑问.今：罪恶,厌恶.)

(52)为我谢曰(《送董邵南游河北序》)谢：(古义：致谢.今义：常作礼貌用语.)

(53)鸢飞戾天者(《与朱元思书》)戾：(古义：至,到达.今义：罪过,乖张.)

(54)经纶事务者《与朱无思书》经纶：古：治理,筹画.今：政治规律,如“满腹经纶.”

(55)山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)山河：(山：古义：指华山.今义：泛指一切山.河：古义指黄河.今义：泛指一切河流.)

(56)寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)亲戚：(古义：指父母兄弟姐妹在内的至亲.今义：专门指族外有婚姻关系的亲戚.)

(57)城非不高也,池非不深也.(《孟子》二章)池：古：护城河.今义：池水,池塘.

(58)贫者语于富者曰(《为学》) 语：(古义：告诉;说.今义：话语;说话.)

(59)子何恃而往(《为学》) 子：古义：敬称,相当于您.今义：儿子.

(60)双兔傍地走(《木兰诗》) 走：(古义：跑.今义：行走)

(61)将非鬼也(《宋定伯促鬼》) 将：(古义：或许.今义：接近.)

(62)不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》) 耳：(古义：罢了.今义：耳朵.)

(63)得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)去：(古义：离去.今义：到哪;前往.

(64)但闻屏障中抚尺一下(《口技》)但：(古义：只.今义：表示转折的连词.)

(65)微闻有鼠作作索索(《口技》) 闻：(古义：听.今义：用鼻子嗅.)

(66)自是指物作诗立就(《伤仲永》) 是：(古义：此.今义：判断词.)

(67)惟吾德馨(《陋室铭》) 馨：(古义：美好.今义：芳香.)

(68)无案牍之劳形(《陋室铭》) 形：(古义：身.今义：样子.)

(69)方七百里(《愚公移山》) 方：(古义：方圆.今义：方形)

(70)曾不能魁父之丘(《愚公移山》)曾：古：并,尚且,连.都.今：曾经.

(71)傅说举于版筑之间(《孟子》二章) 举：(古义：被起用.今义：举起.)

(72)征于色(《孟子》二章) 征：古：表现,征给.今义：征求,象征.

(73)发于声(《孟子》二章) 发：(古义：被任用.今义：送出,交付.)

(74)而后喻(《孟子》二章) 喻：(古义：明白,了解.今义：比喻.)

(75)入则无法家拂(《孟子》二章) 入：(古义：国内.今义：进入.)

(76)万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)钟：古：一种容器.今：计时器具或中空的响器.

(77)诚宜开张圣听(《出师表》)开张：(古：扩大.今：(店铺)开始营业)

(78)引喻失义(《出师表》)义：(古：适宜,恰当.今：意义,含义.)

(79)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)痛恨：(古：痛心,遗憾.今：极为仇恨.)

(80)不宜异同(《出师表》)异同：(古：差异,偏义复合词.今：不同与相同.)

(81)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)卑鄙(古：身份低微,出身鄙野.今：道德品质十分恶劣.

(82)由是感激(《出师表》)感激：(古：感动,激动.今：感谢.)

(83)当奖率三军(《出师表》)奖：(古：勉励,鼓励.今：奖励,嘉奖.)

(84)此所以报先帝而忠陛下之职分也.(《出师表》)所以：(古：用来…的原因.今：表示因果关系的关联词.)

(85)临表涕零(《出师表》)涕：(古：眼泪.今：鼻涕.)

(86)以精力自致者(《墨池记》)精力：(古：精神与毅力.今：精神和体力.)

(87)又何间焉(《曹刿论战》)间：古：参与.今：隔开,不连接,中间,空间,或时间.

(88)肉食者鄙(《曹刿论战》)鄙：古：鄙陋,这里指目光短浅.今：轻视,看不起.

(89)牺牲玉帛《曹刿论战》牺牲：古：指祭祀用的猪、牛、羊等.今：为正义事业舍弃生命.

(90)忠之属也(《曹刿论战》)忠：(古：尽力做好本分的事.今：忠诚.)

(91)小大之狱(《曹刿论战》)狱：(古：诉讼案件,罪案.今：监禁罪犯的地方.)

(92)可以一战(《曹刿论战》)可以：(古：可以凭借.今：表示许可,可能.)

(93)虽不能察,必以情.(《曹刿论战》)情：(古：实情.今：感情.)

(94)一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)再：(古：第二次.今：又一次.)

(95)滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)汤：(古：热水.今：食物煮后所得的汁水.)

(96)每假借于藏书之家假(jiǎ)：(古：借.今：虚伪的,不真实的.)

第1题考查对文章整体内容的理解和把握的能力，只需找出全文的中心句或是总括句即可。参考答案为：森林能产生直接的经济效益，同时又有巨大的生态环境效应。（或是森林资源是人类赖以生存的基础资源。同时，森林还具有维护地球生命、改善人类生存环境的生态价值。）

第2题考查信息筛选能力。解题思路是：依据题意，确定信息筛选范围是第①段文字，再从中提炼，浓缩有效信息。参考答案是：动物资源 非生物资源

第3题考查对语言材料作用的评价能力。仔细通读全段，你会发现画线句子是全段中心句“森林能够有效地涵养水源和防止水土流失”的支撑句，是围绕“涵养水源”进行的具体说明，于是答案可以组织为：具体而准确地说明了森林在涵养水源方面的重要作用。（有意相同即可）

第4题考查对说明语言的理解能力。这种题型一般要先解释它准确地说明了什么内容，然后分析删除或替换以后的结果，最后总结答案。参考答案为：不可以，森林只是吸收部分二氧化碳，降低温室气体浓度，减轻温室效应；不能吸收所有温室气体，使温室效应消失。（意思对即可）

第5题考查对文章内容的理解和概括能力，解答这道题关键是要概括准确、全面。通读全段就会发现后面的文字主要写了森林的两个作用：净化空气，降低噪音。这样文段的中心句可以概括为：森林能够有效地净化空气和降低噪音。

第6题这是一道开放性的试题，对知识的储备要求较高，答题时先要考虑文段的内容，再结合自己的知识积累，发挥想象，尽量写出新意。答案很灵活，只要与森林的作用和防治土地沙化二者有关，语言简洁、精辟、生动，均可得分。例如：建生命之绿洲，防土地之沙化。

确实，诗意的语言往往含义丰富，正如这个命题，既可以理解为美丽的花儿总会有开放的时候，引申为努力的付出总会换来成功的喜悦;也能理解为花的盛开是有季节性和时令的，而不是想什么时候看花都有，所以要珍惜花开的时光。

大部分同学应该能一下子抓住第一种理解：美丽的花儿总会有开放的时候，引申为努力的付出总会换来成功的喜悦。那可以写的内容就多了：一段时间刻苦认真的学习，换来理想的成绩;挑战自卑，战胜自我，自己的才能终于获得他人的肯定和赞誉;与家长相处时，真诚的沟通和理解，化解两代人的误解和隔阂，关系融洽和谐……按照这个思路去想，可选的素材真的不少。

第二种的理解：花开有时，花开——美好的事物，有时——有固定的时令季节，所以，对美好的事物，要珍惜。那什么事美好的事物呢?大好的青春时光、纯真的友谊、美丽的回忆……

《花开有时》——“花开”为实，类似这样的命题，化实为虚、虚实结合的写法是最能将立意更加深刻的。所以在行文过程中，可以在恰当的地方适量描写自然界中的实实在在的花，这样不仅能加入相应的环境描写，增添语言的生动性，更能烘托人物的心理或人物的形象，更好的突出主旨。

当然，以上可能只是比较常规的写法，想要出彩得到高分，也是需要另辟蹊径，创新立意的。

例如，昙花开放有时，但是这个时特别短，昙花一现。它在短暂的花开之时极致地绽放了生命的精彩，我们的人生亦要如此，生命的价值不在于长度，而要在有限的生命中最大地释放精彩;桂花开放也有时，在这段时内，它却毫不张扬，低调含蓄，默默地给人带来芬芳喜悦，正如生活中的某一类人，他们虽然“开放”(贡献)着，但如同春夜细雨，默默无闻，滋润万物……

总之，关注生活，思考成长，考场作文的发挥还是要靠平时的作文训练，与其考前盲目的搜找素材，生搬硬套，不如在中考前静下心来，细致分析自己作文存在的问题，这样的复习才是真正有效果的。

昨夜尝有一梦，一白发叟见于吾前，谓吾曰：“城西十里许，景致异焉，此许有仙人可寻。”语罢，老叟飘然而出。旦日，是岁十一月朔。余三人者，载酒肴出游。天未明西行，数里许，穿小径，见密林，涉涧。涧水澄明，游鱼若空，时风和畅，禽鸟声无绝。

吾三人力竭，习地依泉而息。须臾，遂闻有洞箫惙然。索其源，见一庙立于山上。未几，俱驰去，失路，援竹而上。终至庙前，其名曰：丹青庙。吾等甚欢，一道士偕来，七十又奇，素发如雪，白眉黑须，与众人甚异。要吾等俱饮，吾等欣然而受。

道士曰：此酒甚奇，倘尘心未绝，杂念繁重者饮之，可去忧养心也;倘修心忘尘者饮之，亦可修仙成果也。吾奇奇之，亦想成仙而绝俗，道士与吾俱齿于市，吾亦隐于山林可好。于是，与道士酣饮，觉酒奇凉味甘。旋觉身轻，成仙也。道士又曰：此酒效可延三日，而绝于俗，汝须宿于此。

所以吾困于酒，无法归校，愿吾师假吾三日，定还。吾生当郧首，死当结草，吾不胜犬马怖惧之情，谨拜书以闻。

贬义词是一个汉语词汇，名词，是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析，希望对你有帮助。

【操纵适宜】：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【搔头弄姿】：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【世俗之言】：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

很久很久以前，在一个村子里有一个以宰杀牲畜为职的生意人，他每天都要带着宰杀好了的肉到街上去卖。有一天，这个屠户傍晚回家的时候已经卖完了所有的肉，所以担子里没有肉了，只有一些剩下的骨头。他高高兴兴地走在回家的路上，突然，他在路上遇到了两只凶狠的狼，它们紧跟在屠户的身后，一直走了很远。

渐渐地，屠户开始害怕了，他心想：“完了，这两只狼不是想把我吃掉吧!怎么办呢?”正在这千钧一发的时候，他突然想起篮子里还有一些剩下的骨头，于是他便把骨头扔给了狼。一只狼得到骨头后停了下来吃骨头，但是有两只狼，而屠户只扔了一个骨头，所以另一只狼仍然跟在屠户的后面。屠户没办法，只好再拿一个骨头扔给狼，虽然后得到骨头的狼停了下来，但是先得到骨头的狼又跟了上来。屠户就又拿了一个骨头给狼。这样反反复复了几次，终于，屠户的担子空了，骨头没了，但是那两只狼还像原来一样紧跟在屠户的身后。

这时，屠户的处境非常危急，他很害怕前后都受到狼的攻击，而无法反抗。他的心跳的很快，他很害怕，心里不停地问自己：“这下怎么办?没有骨头了怎么办?它们一定会吃掉我的!怎么办?”还真巧，就在屠户环视四周的环境时，他突然看见田野里有一个麦场，农场主把柴草堆积在了麦场中间，覆盖得像小山一样。屠户突然灵机一动，心想：我跑到柴草堆的后面，拿着刀，他们要是敢过来，我就把他们杀死。于是，屠户就向着柴草堆跑去，靠在了柴草堆的下面，放下担子，拿起了屠刀。两只狼站在那里，不敢靠前，朝着屠户瞪眼。

过了一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样安静地蹲坐在屠户面前。屠户不敢动，他打算找到合适的时机，把那只狼杀死。那只狼也蹲坐在那里，一动也不动。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情也十分悠闲。屠户想：时机终于到了，我要杀死你!于是，他突然跳起来，用他的那把屠刀劈那只狼的头，又

连砍了几刀，终于把它杀死了。当屠户刚要走的时候，他突然想起还有一只狼呢。便转过身子看柴草堆的后面。他看见有一只狼正在柴草堆里打洞，打算要从洞里进去，来攻击屠户的背后。身子都已经进去一半了，外面只剩下屁股和尾巴。屠户立即拿起了刀，毫不犹豫地从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。此时屠户才明白，前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。然后，屠户就拿起担子回家了。

这两只狼也太狡猾了，但是一会儿它们就都死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是增加笑料罢了

【掩耳盗铃】

出处：《吕氏春秋·自知》

原文：“范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。”

译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

文言文是汉语的母语形式，与历史文化密切相关。囿于时代发展，古今汉语之间的差异非常大，这也导致学生学习非常困难。究其原因，主要表现在学生不重视，也不感兴趣。正如钱梦龙老师所言，古文教学是语文教学改革过程的“死角”，古文教学需要创新。那么教师怎样在文言文教学中，打破“一言堂”的沉闷局面，创建以学生为主体，调动学生积极性的课堂教学模式呢？经过六年的实践，笔者所在学校初步建成了高效课堂“115”模式，对于提高文言文教学效率有较好的效果，具体从以下几个方面进行阐述：

一、注重预习，加强独学

中学语文文言文教学过程中，应当注重预习，这是求知的良好开端。然而，中学生在面对生疏的文言文时，通常会因看不懂而不愿意预习思考，久而久之就对老师的讲解产生了一种心理依赖。“115”高效课堂模式，倡导自主、合作探究的学习方式，高效课堂的第一步：独学，针对课前预习工作的缺乏，在课前，教师就应该给学生布置一些导向性的预习题目，先发放导学案，引领学生对所学课文提前预习，让学生清楚每一篇古文应该学什么？如以《出师表》为例，问题一：了解作者及写作背景，熟读课文；问题二：根据书下注释，试着翻译全文，圈划出不会翻译的词语和句子。以上就是第一课时导学案中预习的内容，学生亲自投入阅读实践，独立思考、主动求知。每学一篇文言文都先照注释读课文，边读边思考，遇到不解的字词或问题，便做上记号，第二天拿到课堂上，进行对学、群学，师生与生生之间通过积极的合作讨论、畅所欲言，迸射思想的火花，解决各自在阅读中解决不了的问题。由此，学生们也获得了学文言文的乐趣，找到了分享的快乐，培养了合作的意识。

二、在合作中分享学习方法，实施对学与群学策略

通过小组合作学习，将独学过程中没有解决的问题解决，再将对学中未解决的问题带入群学中解决。正如台湾学者黄政杰先生在其所著的《台湾省国民小学合作学习实验研究》中所发表的观点，“合作学习是一种有系统的、有结构的教学策略，依学生能力、性别等因素将学生分配到异质小组中鼓励同学间彼此协助、互相支持，以提高个人的学习效果，并达成团体目标。”根据此原理及学校指定的教学步骤合作学习，组长安排学习的内容和组内发言的顺序，解决组员的困惑，整合小组答案，以备展示，这种学习模式获得了教师的良好评价。通过组内合作组间交流来解决问题，互相补充，组间交流，教师调控，适时指导点拨。让所有的成员发表自己的观点和见解，并在此基础上说明怎样得出答案的，让学生将学习内容前后联系在一起，检查并确保小组中每个成员都已理解与掌握学习材料，在认真做好记录的基础上，再在全班进行展示准备。

三、采用大、小展示的方式，展现学生的风采

有效性教学的核心部分体现在高效课堂的时效性，变换教师主讲的角色，把课堂变得充满生机和活力，学生变得自信满满，真正实现快乐学习。第一，通过展示性的朗读，激发学生的热情。对于文言文而言，如若细细品味，就像是美味菜肴一般。在此过程中，老师应当指导学生深入的研读和品味作品，并激起学生的兴趣和参与热情。兴趣是深入学习的基础，同时也是学生自主学习意识和学习习惯养成的前提。文言文学习过程中，应当“品出真情实感”，教师引导学生对朗读的小组做具体的评价，即语气语调、语势语感、抑扬顿挫、轻重缓急，文章的感情、小组的参与度、小组的创意设计等等，充分地调动学生读文言文的积极性。实际上，评价也是告知学生读好一篇文言文的方法，通过学生的主动参与，改变了以前教师单纯灌输知识的被动性。第二，解释句意。中学生在读文言文过程中，品味其形、领悟其意、感受其情，适当地利用中学生的好奇心，自觉地译句解意，最后产生浓厚的学习兴趣。从实践效果来看，比老师逐句逐字的讲解效果要好。第三，析文悟旨。文言文教学过程中，应当通过某种表现形式来达到教学之目的，表现其主题和感情。在读文言文过程中，老师应当指导学生结合背景资料、背景介绍，品析和感悟文章主旨。通过老师的点拨指导，督促学生们在学习时析文悟旨，丰富思想情感，提高文化品位。第四，词句积累。在学习文言文过程中，学生要学会积累文言实词和一些虚词的用法，包括一些特殊句式的翻译方法都要积累牢记，只有这样，才能在课外文言文的考试中才会举一反三，融会贯通。同学进行展示，更能促使竞争，产生怀疑和对抗，使学生对知识的认知更为深刻。在此过程中，教师进行加分评价，可以有效激发学生们的热情和积极性。

四、通过测试反馈小组合作的信息，进行及时的调整

在新课标背景下，学生必须主动参与、勤于动手动脑，积极培养收集和处理信息的意识和能力，从而提高自己分析和解决问题的能力。在一篇课文学完以后，让学生自己归纳和总结所学内容的重点和宗旨，对学习环节进行梳理，然后自己编写习题检测试题。（1）采用小组合作的形式对所学内容进行归纳、整理。实践中，每一位学生都必须准备好笔记本，暂且命名为“文言文专辑”，在学习一篇课文以后，将本课所学的重点知识归类整理。比如，某个作家所创作的作品，对重点词语进行详细的解释，注意其中包含的通假字、一词多义以及古今异义字和词类活用等，并且将所学的知识进行系统化、条理化总结，切忌传统教学模式下的死记硬背。（2）以小组合作的形式，编习题并开展小组间的检测活动。在学生自主归纳梳理知识点之后，每一个小组成员共同编写习题，然后小组之间交换答题。这样可以有效提高学生的学习积极主动性，同时也可以利用小组合作的方式，提高中学语文文言文教学效率。

五、结语

文言文教学过程中，采用小组合作方式进行教学的主要目的是充分尊重和体现学生的课堂主体地位，使学生能够真正地成为学习的主体，并且培养学生自主学习的意识和能力，真正达到快乐学习的目的。

[欣赏文言文高效教学策略研究作文

导语：据说语文科目里，学生最怕三样，作文，鲁迅，文言文。的确文言文不同于我们现在的文字交流系统，虽然是文化精华，但也有它晦涩难懂之处，对教学产生了一定难度。

《史记》中的《廉颇蔺相如列传》，首先是一篇文言文，其次才是一篇情节曲折、人物形象丰满的文学作品。

文言文教学很容易形成两种极端：

一是把文言文教成了古汉语，把一篇文质兼美的文章分解得支离破碎，一段一段地读，一句一句地讲，一字一字地解，整堂课学生都处于被动地位，枯燥无味，毫无兴趣。

二是完全放弃文言文基础教学，大讲特讲其艺术特色、形象分析。

如何在教学中处理好文言基础与文学内容，因材施教，是教学实践中必须解决的问题。在去年的培训中也曾讨论过文言文教学，很多人提出了“文”与“言”并重的观点。培训以《廉颇蔺相如列传》为例，谈到了《史记》的阅读教学，看完《廉颇蔺相如列传》的教学录像剪辑，专家提出了如下建议：

一是这篇课文的教学，重点在指导学生学习文言文，学习如何读《史记》。教学中必须紧紧抓住这方面的目标，讨论人物形象、分析问题，都不能偏离，要始终紧扣文中的语言，要防止“得意忘言”，明白了意思却没有学到文中的语言。光是要明白故事内容，听故事、看戏剧、读白话史记，都可以做到，但这不是教学这篇课文的根本目的。

二是第一节课布置作业，教师要要求学生梳理、积累知识，要采取具体措施，不能简单地提一下就放过去。第二节课如何进行对上一节课布置的作业的检查，还需要考虑。

三是课堂上关于文言词汇和文言知识的练习，是否可以多设想一些别的形式，也可以联系以前所学的有关词语和知识进行比较。

文言文教学的突出问题主要是由于文言文离我们的生活比较远，所以语法和现代汉语的语法有一定的差异，一些词语用法也跟现代汉语不一样，尤其是古今异义，词类活用，学生可以说是云里来雾里去，因此加重了学生的为难情绪。基础稍好的学生可以通过老师的讲解可课本的注释及工具书，可以记住一些课内的知识，但是给他一些没见过的文章便束手无策了。而老师在讲课中因为这些问题，往往习惯于把知识系统的归类传授给学生，总以为讲得越多，学生就学得越好，所以一堂课都是老师那枯燥的声音和学生昏昏欲睡的双眼，这样学生没有看学习的主动性，更别说积极性了。要知道我们的文言文不仅仅是学习知识的，还有艺术的欣赏。对于《史记》来说，更是如此。但是高考的指挥棒还在发挥着其重要的作用，所以我们不能一味的强调某一方面，而是要从全局入手，基础知识和文学鉴赏并进。

李渔在《闲情偶寄》里说：“同一事也，同一物也，此窗未设之前，仅作事物观，一有此窗，则不烦指点，人人俱作画图观矣。”画图者，人人俱作，肯定出于画者心也。2014年山东卷高考作文题亦有此意，并且让我们看到了展开的不同画卷。云有人看到窗外雅、俗、闹、静……，把主体(有人……有人)、客体(一幅图画)、窗子(一个媒介、条件、方式)缀连在一起，形成了较大的开放空间。利于考生思辩能力、想像能力、语言表达能力的发挥。本题有约束，又有开放;有限制，又有灵活;可以聚焦一个角度，又可以整体观照，应该值得肯定。

从整体上看，2014年山东卷高考作文题的材料富有诗意，具有开放性，有利于考生写出个性化的文章来。材料由两个句子组成，最后加一个省略号。从窗户望出去，看到窗外风景或图画，是人们生活中最常见的行为;在此基础上，列出不同人看到的风景或图画不同。一个省略号，言外之意就是除了看到雅俗动静外，你可以看到更多的风景或图画。由此可见，今年山东高考作文题取材于日常生活现象，引发考生就视野之内所见，思考所见的缘由与“看到”其背后的“东西”。因考生所见不同，认知层次不同，生活阅历不同，自然写出的文章也就不同了。 从审题角度看，窗外的风景或图画首先是一个现实世界，可以是静止的，也可以是移动的。可以认为不同的主体面对同一幅风景或图画，有不同的理解;也可以认为主体在面对风景或图画时，风景或图画里有很多东西，有的主体只看到了一个部分，有的主体看到了另一部分;主体面对同样的风景或图画，有不同的注意，也就看到了不同的部分。如果把窗外风景或图画当做心灵的世界，把窗外风景或图画主观化;或认为窗外风景或图画不是现实，而是一种愿景，一种主观的想象，那就是对该作文题目设定的立意范畴有所泛化了。当然，题目中的窗子，就是画框，就是“看”的媒介、条件、方式，既可以是真实的窗子，也可用作比喻义，如《红楼梦》是一个窗口，网络是一个窗口。要注意，行文中对窗子没必要作进一步引申，如谈论一个建筑的窗子是大还是小，是有还是无;议论窗子的形式和数量;或议论要不要打破窗子等，这些引申都是不合理的。

从立意角度看，2014年山东卷高考作文题给考生极为宽阔的立意空间。“谁知窗外纷纷意，尽日高吟窗外看”，窗外的奇幻万象，无论是“绿遍春风窗外草”(吴龙翰诗句)、“窗外芭蕉叶未齐”(止庵法师诗句)，还是“窗外近移秋色早”(舒岳祥诗句)、“窗外虚明雪乍晴”(徐铉诗句)，观其变化，都会引发考生或怅惘、或豪放、或豁达、或奋进的感受与体验。窗外世界斑斓，人们的眼界可以很小，也可以很大;视线可以很近，也可以很远;不同的心境，不同的立场，往往看到的风景与图画不同，也需要考生去着色与勾画。窗外万象，静雅由心;窗外人生，阴晴圆缺;给自己一个好的心态与角度去打量欣赏这个世界，你就会发现世界每一个角落都有自己的风景或图画。 从写作实践看，“窗外月明谁是主”，看到窗外“什么”，由考生自己设定;这不仅考查考生观察能力，更考查了其人生阅历的品位。窗外虽“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，但有考生“断其一指”，聚焦窗外某一事物或图景，如写“窗外看到了雅”，写出了“看到”了哪些雅的风景与“图画”，谁在什么状态下“看到”的，为什么是这些人看到了“雅”，看到“雅”时心理状态与情感状态如何，考生自己看到了哪些雅的风景与“图画”，为什么能看到这些;考生沿波讨源，顺着作文材料的意思，顺着写出所见所感所悟，也是能够获得高分的。另外，你看到了窗外的俗，可人家却看到了雅;你看到了窗外的闹，人家却看到了静，等等。为何看到会有所不同呢?是眼睛有问题，还是视野有问题，还是心灵的底片有问题?由“看到”到“想到”，便有了人生社会等方面的大思考了。 其实该作文题还具有极大顿悟空间。有诗云：“窗外浮云苍狗”，“窗外好山千翡翠”;从释迦牟尼拈花，到迦叶看到后会意微笑，让人悟到佛家的真谛;从庄子看透人世间生老病死，到其为妻死鼓盆而歌，让人悟到道家的无为而有为;从孔子看到春秋礼崩乐坏，到其周游列国而死不悔，让人悟到了儒家的仁字精髓，等等，不一而足。沿着看到、想到、悟到这一条逻辑思路，考生就会写出上好的作文来! 以眼见衬托心境之高远，把眼前所见与心境缀连起来，则容易使行文更有深度和哲理味。轶闻一则，一日，苏轼对佛印说，“在我眼里，你就是一块屎。”佛印则说，“在我眼里，你就是一尊佛。”苏小妹正告苏轼说，“不要高兴得太早了，谁的心里有什么，谁就看见什么。”苏轼惭愧不已。有时境由心造，眼前浮现的就是你心境的外化，若这样来写，则给人一种立意新颖之感，容易拿到高分。

从阅卷评判来看，一类卷需要考生能够切合作文材料的范围，能够看出不同的人或一个人面对同一幅图画，从中看到了不同的意义及内涵，能揭示不同的原因，进而由解释原因过渡到如何改变，即“看到——为什么——如何改变”;做到材料新鲜、有说服力，旧材料说出新意。若题意有不同程度的偏离，如仅仅写不同的人看到了不同的世界;或过度看重人的心灵和内心的态度;或对窗子的理解错误(善良的窗子、拼搏的窗子，将窗子主体化);或以写选择及行动为主，理解判断从略，缺少了对图画的判断感知，分析太略;则列入二类卷。若题意上有较大偏差，例如谈如何对待挫折，如何成功;用内心的窗口代替窗外的世界，如何选择不同的窗子等;或不提窗子，也不提对风景或图画的态度，而是谈个人修养、幸福观;或只谈当今的世界，主客体之间只谈一个方面，等等，则列入三类或四类卷子了。

天渐渐暗下来了，一个屠户挑着两个担子，走在回家的路上。屠户的担子轻飘飘的，里面只有剩下的的骨头。这个屠户的脸上带着笑容，看样子，今天的生意十分兴隆。就在这时——路上突然出现了两只狼，紧跟着屠户走了很远。

“Oh,My god!”屠户内心深处发出一声咆哮，“我老婆还等着我吃饭呢!肿么办啊!”屠户看着担子里的骨头，一个计划萌生了......恩，没错，你猜对了!他想要用骨头引诱两只狼，再伺机逃跑。可惜的是，这个计划不周全啊!?“一狼得骨止，一狼仍从。”就这样，骨头扔完了，狼仍然紧跟着。

这个屠户呢，他很囧。他担心自己被狼两面夹击，然后，变成传说中汉堡包中的那个肉饼......这时，他看见旁边有个麦场,场主堆积了很多的柴草，像一座座小山似的。屠户马上奔跑过去，躲在柴草堆下，卸下担子拿起刀。“天助我也!”屠户大喜。“你怎么这么走运，天不亡你啊!”两只狼暗想。顿时，两只狼脑袋中萌生了一个计划......

一会儿，一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，这只狼的眼睛好像闭起来了，神情很悠闲。“你小子倒舒服，我要你好看!”屠户突然起身，用刀劈狼的头，又连砍几刀杀死它。(画外音：没想到，一个屠户也会补刀啊!)屠户刚要走开，转身往柴草堆后面一看，发现另一只狼正在柴草堆中打洞，想要从后面对屠户进行攻击。(画外音：居然玩阴的!?卑鄙啊!)但是，这货大脑有点问题，您打洞就打洞吧，您干嘛非得露出尾巴和屁股啊，臭显摆吧!屠户冷冷地望着狼，抄起刀，砍断了狼的大腿，也杀死了他。他这才明白：前面那只狼假装睡觉，原来是诱惑敌人。

狼也太狡猾了，屠户更狡猾!一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊，只是增加笑料罢了!

“老婆，咱今晚吃狼肉!”屠户大吼......