读书给我带来的启示作文【热门20篇】

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

俗话说的好：“风日为益友，诗书是良师。”博览群书可以使人智力增强百倍，生活如果少来了书，就会变得枯燥乏味，因此书是世界上必不可少的。

在《三国演义》中的人物是卧龙一诸葛亮和人称关公的关羽是我最喜欢的两个人物，诸葛亮是上知天文下知地理，这全都关于他从小博览群书。关羽关于自读春秋大义。

有次我看到——草船借箭的一篇，周瑜让卧龙在三天里造出三万支箭，周瑜让工人们慢点找造，可是被卧龙料到了，晚上他趁着大雾来临的时候，带着几个人开着几条船，船上面放着十几个稻草人，便去了曹操的边境。曹操以为是吴军的部队来攻打他的领土，便让士兵们纷纷拿起弓箭向吴军的船上射过去，结一果船上的稻草人每一处都射满了箭，有个人问卧龙：“卧龙先生为什么要放稻草人在船上？”卧龙说：“这是计谋，目的就是要曹操借箭给我们。”随着，卧龙他们就回吴军的领土。三天过去了，周瑜问卧龙："三万只剑准备好了吗？”卧龙便说："您要的三万支箭，都在这里。”随后一个士兵便说：“丞相，已经超过3万支箭啦！"周瑜听了大吃一惊，

这本书告诉我们：书是知识的源头。”

它是一种昆虫，全身黑乎乎的，喜欢成群活动，并且能搬动比自己重很多倍的东西。你们知道它是谁吗？没错，它就是蚂蚁。

一天下午，我走在放学的路上。在路过一个小公园时，我竟然看见了一块走动的糖。我走近一看，原来是一群蚂蚁在搬糖。但无数个问号又塞满了我的脑子：小小的蚂蚁怎么能搬动比它们大这么多的糖呢？是因为他们的力气非常大吗？

我又来到了家旁的小花园，那里的蚂蚁最多了。说曹操，曹操到，一只小蚂蚁爬到了我脚旁，我伏下身子观察了一会儿，确认他是在找食物。功夫不负有心人，不一会儿他就在一个菜花旁找到了一块被人丢弃的巧克力。我以为这只蚂蚁会立即饱餐一顿，但事实总出乎人意料。只见他在巧克力旁边观察了一会儿，便马上原路返回，爬进了一个隐蔽的蚁穴，我心想：哼！真是只蠢蚂蚁，有美食都不吃。但这回我又错了，只见一群蚂蚁，从蚁穴蜂拥而出，跑到巧克力的地方把巧克力搬回了蚁穴。我实在不理解这其中的奥秘，便回家查资料。

原来蚂蚁能搬动重物，不仅是因为它们的力气非常大，而且它们还非常团结。如果只看到一只蚂蚁，说明它是一个“侦察兵”，只要一遇到食物就会回到蚁穴召唤大军，把食物搬回去供养蚁后。

通过这件事我懂得了，只要我们细心观察，就一定会有意想不到的发现。

在这个星期中我看了《刺猬毛毛的故事》。

有一天，毛毛的妈妈病了，毛毛拉着推车带妈妈去医院看病，突然，一只大灰狼跳了出来，想吃毛毛和毛毛妈妈，毛毛当时很害怕，但他灵机一动，卷成了球形，大灰狼一咬毛毛的刺，血立刻从大灰狼的嘴里流了出来，大灰狼灰溜溜的逃走了!

通过这个故事使我明白：遇到了困难和危险应该勇敢地面对，只要有勇气和智慧就能战胜一切困难和危险。

我们在学习的道路上也应该这样，遇到了困难应该冷静、勇敢地面对，不畏惧、不害怕。

读书对我有很大帮助，因为我可以从书中获得很多的知识，读书可以使我的知识更加丰富，假如人类不读书的话，世界会变得怎么样?还不是生活天知的世界，不会有任何进步，更不会取得所有的成果。所以说人类应该读书。

读了一本书后，我可以感受到大自然。有人说：“理想的书是智慧的钥匙”。读书可以吸收经验教训，学习名人读书的榜样，吸收同学们读书的经验，制定一个新的读书计划。同学们已经有多年的经历，对前人的读书经验也有所了解。一本好书可以给人类带来许多教益，甚至可以影响人类的一生。一本优秀的书，可以让人类从中获得益处。

书，是全世界的营养品。生活里没有书，就好像大地没有阳光，智慧里没有书，就好像鸟儿没有翅膀。当生活中遇到困难的时候，你都可以向它求助，它不会背弃你。

热爱读书吧!书籍是最好的朋友，让它陪伴我们一生。

小小的蚂蚁，虽然很不起眼，但它的精神却令我敬佩。

让我给你们讲讲蚂蚁吧，我可是把蚂蚁当成我的“老师”呢！那是小时候的一天，我在院子里的一个小角落里玩，看见蚂蚁，我就把蚂蚁当玩具来玩。我看着一只只蚂蚁从洞里走出来，形成了一支“大部队”，我想它们是在搬家吧。这时，我心里就有了一个捉弄它们的念头，于是我拿了一块石头挡在它们的面前，看它们怎么办。它们一个个绕了过去，我的计划“破产”了，紧接着我进行了第二轮设障活动，我从家拿了一个理发用的喷水壶，灌满了水之后，我就对准它们喷。不一会儿，它们就跑不了了，一个个在"泥潭"里挣扎。我想：它们一会儿就会被淹死了，心里泛起了愧疚之意。但我仔细一看，游得快的蚂蚁都快到"岸边"了。这时，我捉弄它们的坏念头消失了，因为我看着它们那么坚持，心被感动了。

小小的蚂蚁，让我学到了很多东西，得到的最大启示是：一个人不论遇到什么事，都不能退缩。当你想放弃时，就想想蚂蚁，做事情要坚持不懈，不怕困难险阻，这样就没有事情能难倒你。

有人因为没读书而不得不过早辍学，外出打拼，在经过多年努力之后，终于发财致富，于是，他们感叹到“读书不如经商”。事实确实是如此，可是为什么国家还要大力发展教育事业呢?为什么不只是一味地强调经济发展呢?

读书与经商，归根结底是教育与经济间的对比，那么这两者有什么关系呢?

翻开政治书，有一句话道坚持教育为本，把科技和教育摆在经济社会发展的重要位置。也就是说，国家的发展，不仅要靠经济的发展，更要重点发展科技和教育，而教育又是提供科技人才的基础工程，所以说，发展教育是重中之重。如果把一个国家的发展比作一列火车，那么教育就是火车头，控制着国家发展的方向，而经济就是火车的轮子，控制着发展的速度。

倘若让我在其中选一个，我一定会选教育，因为，一列火车如果失去控制方向的火车头，这列火车就只能是一列行驶在迷雾中的火车，一列失去控制的火车，再快的速度也只能是毫无目的地前进，说不定是在全速向着灭亡的深渊奔去。一个国家，如果失去教育，国家的未来就失去方向，民族就失去灵魂，即使是全民富裕的社会，也只是养活着一个个没有思想，没有创新能力的肉体。

而且当今的经济的发展，离不开知识。

在当今这个知识和科技迅猛发展的社会，经济不再这是一味地依赖物质资源上的优势，而是转移到依靠人才，依靠创新，依靠知识的人才资源的竞争上。物质资源是有限的，再大的金山银山也有被开采完的一天，只有掌握知识，才拥有源源不绝的创造力。

所以，你还会说读书没用么?

书是知识的源泉，人类进步的阶梯，精神的食粮。读书不仅使我增长了课内知识，课外学识也增长了不少。

曾经在读一本书时，使我受益匪浅，那本书就是《雷锋的故事》。书中故事讲的是，雷锋家境虽然贫寒，可是他省吃俭用。目的就是为了买书，让自己获得更多的知识。雷锋成为青年时，得到的第一枝钢笔就是书记送给他的，但他一直舍不得用。

雷锋参加工作后，在有一次他为了自己的战友，把自己的生命危险置之度外。结果，战友的生命保住了，自己却离开了人世牺牲了。

读完这个故事，我已止不住热泪盈眶。不仅雷锋精神值得我们学习，雷锋他勤俭节约、认真读书的精神也让我非常敬佩。

自从读了这本书后，我更加热爱读书了。我渐渐地学会了去探索书中的奥秘，知道了才能从书中得到启示。

有一次在图书馆里，我还看到了鲁迅的故事 。

这个故事又让我明白：书在人们的生活中扮演着良师益友的角色。忽然我觉得，书比老师更严厉，比朋友更忠诚。书籍把所有的知识都告诉我们，让我学会了做人，让我仿佛融入了一个新境界，让我吮吸到了许多知识，也让我得到了许多启示。

我很喜欢看漫画，因为幽默恢谐的漫画令我忍俊不禁。而今天，我看了漫画家华君武的作品──《假文盲》，却怎么也笑不出来。

图上画着一个车站，站前立着块牌子，牌子上有几个醒目的大字──“母子上车处”。这是车站人员为了方便带孩子的妇女上车而设计的。牌子后面站着四个人高马大的“妇女”。定睛一看，原来是四个身强力壮的男人。咦?他们既不是女的，又没带孩子，怎么会站在了“母子上车处”呢?难道他们是文盲，看不懂牌子上的五个字?不像啊，你瞧，最前面的一个男子，一脸的冷漠，挺着他的“将军肚”，显然是个企业家。后面是一个身材高大的军人。他眯上了双眼，好像在嘀咕：我是个军人，保卫国家，理应受到优待。第三位，是个知识渊博的“眼镜先生”，他见到前两个人都站这儿了，自己也就心安理得地站在了这。第四位带着口罩，肯定是个医生，呵，在医院里救死扶伤，为人民服务，出了医院，换上便衣，就不吃那一套了。这四个男人站在这儿，却毫不知羞耻，心安理得。而站牌后面却站着一个弱不禁风的妇女，手中还抱着个未满周岁的孩子。她显然是被那四位男子挤到一边，却一声不吭，只得不满地看着。?

我对这对母子充满了同情，同时又对这四位“文盲”男子充满了憎恶。这幅漫画画于一九八九年一日，然而今天，“假文盲”这种现象依然存在。公共汽车上的“老幼病残”座上，却坐着一些腿不瘸、耳不聋、手没断、眼没瞎、牙没掉的人;草地上，立着“小草依依，请多关照”的牌子，但却露出一条“羊肠小道”;在公共场所，墙上明明写着“请勿吸烟”，却依然有人在“吞云吐雾”;一些医生对医院的规定视而不见，不顾后果地给病人推荐药物，以求得到高额回扣;一些贪官无视国法，利用自己的职位谋取钱财;一些商人为了牟取暴利，不择手段地制造“三无”产品。难道他们是文盲?不，他们是德盲!

让《假文盲》这幅漫画来擦亮那些不讲道德者的眼睛，洗涤他们心中的污点，那么在不久的将来，类似“假文盲”的现象就会消失得无影无踪，我们看到的将是一幅幅人与人、人与自然和谐相处的美好画面。

在我们身边，有这样一种现象:有一些人不讲道理，有一些人在背后干着一些不为人知的工作，还有一些人爱占小便宜，这样的一些人总是让人心里产生对他不好的印象。

在图片中我们可以看到有一个中年男人躺在了一棵弱小的小树苗上，而那个中年男人还睡着了，这个中年大叔就是属于爱占小便宜的人。他已经中年了，他可能还没有工作，他还那么闲，闲的话可以寻找一下工作，但他没有，他躺在了一颗弱小的小树苗上，这样的人是社会上的败类，他应该像泥土一样铲除出去，不应该像现在一样。他应该干一些苦力活，干一些让人们尊敬他的工作，他根本就不值得在这个社会上，又没有教养，又没有什么贡献，这样的人可以扔在垃圾场里面，像垃圾一样，让别人随意摆动，让别人知道，这样的人不应该留在社会上，留下他们又有什么用啊？只能让别人看不起他们，让别人讽刺他们，像他们这些人。有些人会装可怜，让别人以为他们无家可归，其实他们在吞噬者你们的钱，他们还在背后骂你们蠢，其实可以分辨是非的，却觉得没有什么。而最蠢的人不知道他自己在干什么。

我们应该讽刺这些人。

生活中的那些平常小事虽然不那么惊天动地，但是，它们却在平常之中给人带来深刻的启示.

记得有一天放学，我像往常一样坐着公交车回家，当车行驶到汇蓝国际站时，有两位老人相互搀扶着，颤颤巍巍地向车门走去，准备下车。由于老人腿脚不好，走得慢了一点儿，可是司机没这耐心，于是就一关车门，踩一脚油门，车飞快地驶向下一站.老人见车门关了，十分着急，说：“喂，师傅!我们还没下车呢!”司机扭过头，不屑一顿地说：“走得这么慢，是我的错呀，还来怪我!”老人生气地说：“我们腿脚不方便，你也可以稍微等一等吧!”司机把轩开到了供电局时，打开车门，不耐烦地说：“好好好，下车吧!”老人边下车边继续和司机互相对骂着，双方骂得面红耳赤，还是不肯罢休，就这样，一直骂到了车再次启动.

由此，我想：如果司机能有点爱心，尊敬老人，诚恳地说一声对不起，并打开车门让老人下去的话;如果老人宽容司机的过错，并好言相教的话，那么，这件事的结局会是如此糟糕吗?双方不就避免了一次争吵了吗?这件事让我联想到了同学之间的争斗，它们不都是同学间彼此对对方不满意吗?由轻言细语化为一名句句粗话，再互相打斗的吗?国家与国家之间的战争不也是矛盾恶化的结果吗?如果大家都可以退想，多一种宽容，那么怒火冲天将不复存在，它将化为灿烂的笑脸和彼此间的感激，那么世界将是一个始终没有战乱、受伤、争吵的完美天堂!人类的灵魂将得到升华!

我坚信，只要人人都有这种和谐相处的意识，人们一定会觉得生活更加美好.

那天的一幕，教会了我很多，很多……

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”，每次听到这首抒情的歌，我就心潮澎湃。这首歌是电视剧《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》。担起《西游记》，在中国那是无从不知，无人不晓。

《西游记》是我国著名作家吴承恩写的。里面有四个主要人物――唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。

《西游记》中讲了孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孙悟空就拜唐僧为师，一路护送唐僧西天取经。在西天取经的路途上，唐僧又收了两个徒弟，分别是猪八戒和沙僧。唐僧师徒四从在西天取经的路上同，唐僧总是被妖怪抓住，当孙悟空不出办法解救唐僧时，猪八戒总是会吵着说要回高老庄，而孙悟空坚持不放弃，最后实在想不出办法就去找天上的神仙或观音菩萨帮忙。

唐僧四人在取经路上经历了九九八十一难后，才取到真经，普度众生。在《西游记》中，唐僧婆婆妈妈，没有主见;孙悟空降妖除魔，一对火眼金睛能看破世间一切伪装，重情重义，在唐僧误解他时，孙悟空不会赌气离开，而是留在唐僧身边保护他，同时孙悟空还是一个机智勇敢的人;猪八戒好色贪吃，懒惰喜欢贪小便宜;沙僧憨厚老实。可是在经过西天取经后，唐僧四人全都变了，他们遇到困难不会再广放弃，而是会努力去克服，去战胜它。孙悟空变得不再自负，不再倔强了，沙僧变得不那么死板，懂得变通了，猪八戒不再说放弃的话了，唐僧不再婆婆妈妈了。

《西游记》中的故事使我们明白当我们遇到困难后，不能放弃，只要我们努力去克服就能成功。

有一次数学考试的时候，我把前面的基础训练全都做完了，势如破竹。可是到了最后一道应用题时，我冥思苦想了好半天，还是想不出来怎么做。眼看时间就要到了，我就想抄别人的答案，可是我一想到《西游记》中唐僧四人不放弃的精神，就立马打消了这个念头。于是我仔细回想着上课时老师讲的话，终于我想出了答案。当考试成绩出来时，我看到自己考了100分，觉得很开心，因为这是我靠自己的努力考出来的成绩。

《西游记》中的故事教会了我休憩任何事都要靠自己的努力来获得，遇到困难不能一味地依赖别人，而是要自己努力去克服它，战胜它，只有当自己真的克服不了时，才能找别人来帮忙。

常言道：读书破万卷，下笔如有神。读书使我了解世界，了解社会，了解人生，更使我了解了中国几千年的历史文化。

从五年级开始，老师为了提高我们的写作水平和阅读能力，在网上买了许多有益的课外书，同学们纷纷到老师那里抢购。老师推荐我订这本《鲁滨逊漂流记》，我一点儿也不喜欢看书，但也只能说声：“哦。”回到家，我把它随手一放，就走了。爸爸看见了，对我说：“儿子，你看一下那本书吧，既然是老师帮你买的，就一定有用处的。”在爸爸的多次唠叨下，我不耐烦地翻开那本书，看了起来，越看越入迷了。我发现书中的内容写得非常精彩，还有许多好词好句。渐渐地，我喜欢上了看书，购书的欲望更是一发不可收拾了。我先后在老师那里订购了《三国演义》、《水浒传》、《百万英镑》等。老师要求我们每天看30分钟的课外书，通常我都看得入了迷，超过了30分钟都不知道。这里有书本中学不到的知识，有比课堂更辽阔的天空，这些知识和学好语文息息相关。

[读书体会作文300字

“老师的粉笔在黑板上支牙牙地写个不停，等待着下课，等待着放学，等待着我的童年……”听着这首歌，回忆起童年的快乐时光。成长的烦恼也就逐渐淡忘了。

小时侯,我常常无心学习,很贪玩,动不动就撇下成堆的作业与朋友们出去玩乐、嬉戏。还经常乱花前买一些无用的东西当时我认为，只要开心花些钱也无所谓，可是却未曾想到那些钱是父母如何赚来的。虽然我还不算“老大”,但我也不在是一个天真浪漫什么都不懂的小女孩了,也许我还可以再努力,但是我以前浪费的那么多时光,有时想想还真有些心痛呢!

珍惜时间,就是珍惜生命.这是许多人常挂在嘴边的一句话,可谁又真正到呢?也许很多人都无法真正做到,更何况我们这些须生呢?但我们虽不能真正做到,但是我们只要过好每一天,让每一天都很充实就好.这也是我一个永远乐观的小窍门,我总人为该吃时就吃,该玩时就玩,该学时就学,该睡时睡 ,抛开一切不愉快,不去想他们，顺其自然,反而很好,不是吗?

《童年》这首歌不仅给我听觉上的享受,它也给了我许多启示,让我明白很多.它也让我知道,时间并不是无穷的,人生是短暂的可在这短暂的时间里面要做的事却不少.所以,我喜欢这首歌,更爱聆听这首歌……它使我不由地想起了不懂事的童年爱浪费时间的我……

在我的脑海中，我背过不少名言、名诗和名句。但我印象最深的却是高尔基先生所说的“我扑在书籍上，就象饥饿的人扑在面包上一样。”因为这句名言既通俗易懂，又形象逼真地再现了读书人对求知的渴望。对曾经不爱读书的我来说，既是激励，更是鞭策。

记得上小学一、二年级的时候，我自我感觉语文成绩还不错，看不看书并不重要。但进入三年级，我的语文成绩却始终在低层次徘徊，尤其是对阅读题更是一筹莫展。在一次单元考试过后，妈妈耐心地和我一起分析语文成绩上不去的原因。妈妈说：“课堂学的知识是基础，但课外阅读也很重要，平时要养成多读书、善思考的好习惯，不断丰富知识面，这样你的语文成绩才会慢慢提高。”听了妈妈的教诲，我明白了读书的重要性，慢慢地书成为我的好朋友。

现在，每当做完作业，我总爱一头钻进书房里，在书的海洋里尽情地遨游。书使我入迷，让我忘记了一切，我好像变成了书中的白雪公主、美人鱼、灰姑娘、小红帽……有时因为沉醉于读书，经常会忘了吃饭和睡觉的时间，有时在梦里还会与书中主人公对话呢。这时我才真切体会到什么叫“废寝忘食”，也更深刻领悟高尔基“读书饥饿论”的这句名言了。

一段时间下来，我的学习成绩渐渐提高了，体现最明显的莫过于作文和阅读。现在写作文再也不会觉得无话可说了，阅读题也能够较快地领会全文。我想学习上的进步都是得益于我热爱读书的好习惯。读书既增长了我的知识面，也给我的学习生活增添了无穷的乐趣。

我爱读书!真想扑在书籍上，像吃面包一样吸收书的营养。

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

又到寒秋，秋风瑟瑟，娇嫩的花儿躲进了温室，只留下了一片枯黄的土地。

写了一上午的作业，还是到外面透透气吧。当我走到后楼的草坪时，眼前的一切使我傻眼了。我的眼睛看到的不是以前视而不见的枯花萎草，而是一片黑色的“焦炭”，几乎每一根小草都被烧成了黑色。我仔细地检查了小草，小草基本上已经没有救活的可能了。我想到小草在春天绿绿的，偶尔还映衬着几朵小花生机勃勃的样子，不禁为它感到惋惜。我想，明年的春天，这里可能会变成一片荒土吧!

可是，我错了。

野草烧不尽，春风吹又生。春天来了，当我再次走到后楼时，眼前不是一片荒土，而是一片春意盎然的小草坪。小草不但顽强地从土里钻了出来，开始自己的新生命，而且比以前更繁茂，更翠绿了。

其实，在生活中，有许多事情也是这样的。有些人经历了失败，就用一些办法来折磨自己，有的甚至放弃了自己来之不易的生命。有句名言讲得好：失败是成功之母。因为只有你失败了，才知道自己该怎样做到更好。在生活中，也有许多人像小草一样顽强向上，不懈追求。

比如达人冠军刘伟，因为十岁失去了双臂，所以无法像常人一样行动自如。但是经过痛苦地历练，刘伟竟然能用一双脚来弹出优美的钢琴曲。如果那些经历了失败的人都能像刘伟一样坚强，总有一天，他们会像小草一样，获得新的生命，开辟一片属于自己的天地。

自从三岁，认了字，上了幼儿园，老师就教导我们做一个爱读书的人。那时，我虽然爱读书，在班里是出了名，但还是不懂所谓“精读”、“跳读”的读书方式，只会一目十行、一扫而过地读——确切的说法是看。等于看热闹，基本记不住主要内容。有时也看些童话，例如大家都熟悉的《小红帽》、《咕咚来了》等。这个时候，基本能记住主要内容或被故事情节吸引住了。但是还喜欢乱翻，翻到哪页算哪页，能看就看。有一次，买了一本《肚皮上的塞子》，随手一翻，刚好翻到阻止战争那一页，就津津有味地读了起来。

课余时间，也会看些科幻小说，如《变形金刚》等，还喜欢看动物作家沈石溪写的动物小说。我实在想不到，为何沈石溪已经是花甲之年，这样一位两鬓斑白、步入暮年的老作家，还能写出这样诱人的动物小说，取出这些稀奇古怪的名字?原来他是把自己当成动物来写，书中讲什么动物，他就把自己当成什么动物来写。

现在，我的读书范围已拓展到世界上更多的名著，而且还在日益广泛。如中国的四大名著，西方风靡全球的作家海明威写的《老人与海》。我相信，将会有更多的书在等着我去阅读!

高尔基说得好：“书是人类进步的阶梯。”是啊，就是人类再有才华，没有了书的帮助，又怎能进步呢?还不是照样无知!

我希望大家都能像我这样博览群书，将来做一名大作家!

星期六的下午，我们几个小伙伴相约去龙泉湖玩。

妈妈送我到半路的时候，我们看见一堆黑乎乎的蚂蚁，妈妈说这么好的天，明天不会下雨吧！由于好奇，我们停了下来，仔细看，原来它们是在搬家，身上还背着食物，它们一个个从巢穴里鱼贯而出，组成一个浩浩荡荡的“蚂蚁大军”。它们你来我往，一刻也不停歇，这时我手里的饼干掉了一块，不一会就有一只蚂蚁去拖这块饼干，可这块饼干太大拖不动，后来有两三只蚂蚁看见了，也来帮它一起拖，它们齐心协力地把这块饼干拖到了新家里，看了一会，我惊呆了，连这些蚂蚁也能团结起来，我们何必又不能呢？

我边想边和妈妈又来到了龙泉湖，我和小伙伴去玩蹦蹦床，我们又蹦又跳，非常开心，天慢慢的阴沉下来，好像一层薄薄的纱布笼罩在天边，突然，蒙蒙的小雨打破了我们的欢笑声，我们找了个能避雨的地方，蹲了下来，这使我想起蚂蚁搬家的情形，还有我们学的一句“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”……我们从小小的蚂蚁身上能得到这么多的启示。

大自然可真奇妙啊！我以后要了解大自然中更多的奥秘！

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造**，而是谋求招安。可后来，他却被奸臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，奸臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。