谦虚作文作文初三1000字【经典20篇】

亲爱的自己：

无论你是否已经如愿，还是失败了，只要你一步一个脚印地走完最后的一百天，我都会为你而感动。

想想你已经走过艰辛的三年，青春的三年，无悔的三年。即使你在第一个转弯口倒下了，但却丝毫不妨碍你继续前进。无论将来从事什么职业，只要踏踏实实做事，简简单单做人，就已经足够了。呵呵，别忘了，我就是你。我懂你的所有感受，因为我就是你，我亲爱的小伙伴!你现在就算哭着看着这张纸，你也应该为你感到庆幸，因为你还年轻，你仅仅失败在了你最年轻的年华里。未来的路还长着呢!想想那些比你还差的同学，他们何曾有过一句怨言?即使你考得很差，但你照样可以为自己描绘出一幅同样美丽的画卷啊!想想，你还是你，你学到的东西别人拿不走，只要你不被环境所污染，是金子就会发光的!好好珍惜最后的一百天吧，不要每天压力山大，也不要怨天尤人。自己选择的路，永远是阳光的!

还记得你那葱茏的青春三年吧!那是你人生中最宝贵的财富了。还有，你和你的小伙伴们在一起笑，一起哭，一起憧憬美好的未来，一起大开玩笑。这些你难道忘了吗?还有，这么多人曾经对你的关心，鼓舞，难道你会让他们失望吗?“忆昔午桥桥上饮，座上多是豪英”，这是你初中三年最喜欢的词了。你的同学、老师，何尝不是豪英呢?这些点点滴滴的感动与力量，全部汇聚在未来独自往前奔跑的你身上。这种只有人才有的幸福，你一定要倍加珍惜啊!当你折戟沉沙，意志消沉时，请一定要坚强，这个世界尽管充满了太多太多的不美好，但仍然有很多幸福可以去追寻。当那一天来临时，蓦然回首，你会发现，自己走过了多少坎坷，终于圆梦的欣慰与感动，这时候，你就会感谢命运带给了你众多苦难，才使你有了今天!感谢我生命中的每个人，是他们教会了我怎样去爱，怎样坚强，让我有了勇气活下去。

现在，你是否已经站在令自己无悔的现实前?如果遂愿了，就请珍惜现在你所拥有的，因为这是你三年艰辛才换来的;如果失败了，也不必懊悔，因为你已经尽力了，没有留下任何遗憾!不要哭，我此刻非常能理解你的心情，因为我就是你。千万别放弃，未来还有很多希望在等着你!在接下来的三年高中生活中，会有更多的坎坷，更多的惊喜，更多的感动，希望你好好把握自己，待你羽翼丰满时，也是你真正开始追逐梦想的时刻!

很多人在他们匆匆的旅途中逐渐迷失了自己，我只希望你不要丢下自己的良心、志气、本性与快乐，一生努力前行!

墨韵流年，转眼走过三载春秋，所有的感动，所有的痛苦，所有的遗憾，所有的幸福，终于将在你这一刻终结。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上天气正好，阴霾从此飘散!

我，一个怀惴着梦想，憧憬着未来的普通中学生。人们总爱说：“现在的我们正值花季”，而我则想说我的季节是那酷热夏天的雨季。

我爱做梦，做各式各样的梦，有未来成为明星的，有向往懵懂爱情的……在我这雨季中，虽说这些梦是遥不可及的，但有梦，有挫折我才会更加的坚强、灿烂。

现在的我很叛逆，妈妈的关切，在我看来是无休止的唠叨，每每这时，我总会露出不耐烦的表情。就这样，我一次又一次的伤害着妈妈。有时，静下心来，我会自责会痛，但我抑制不住自己的感情，我们像两只都竖起刺的刺猬，拥抱越深，伤的也就更深。于是，我雨季中的第一个绊脚石出现了……叛逆。

由于叛逆，我喜欢做事我行我素。我的思想不被父母认可，我的行为，被父母排斥，我的打扮，被父母责怪，他们说我不乖了，我一下子恼火了，家中的吵闹声，替代了原有那温馨的欢笑。我哭了，我的雨季下起了小雨。其实有时我也需要自由，有时也需要放松，但是太多的包容，总会使我更加的堕落，

不知曾几何时，自己变成了这样，在旁人所谓的“优秀”下，卑微、虚伪、自悲的残活着，为什么总要活在别人的话下，这样做人真的很累，因为你不会使每一个人满意，虽然我的脸庞总是洋溢着开朗的笑，但是又有多少人能看出我眼底的悲哀，能明白我上翘嘴角中流露出的苦涩，我永远在用纯真的笑容，

换取着无尽的哀伤。现在的我，不知什么原因，总是静不下心来，成绩下降了，我麻木了，于是我的道路更难走了，现在雨季的道路上，泥泞的小路中，多了一座陡峭的山，我有两条路，一是勇敢的前进，二是悄悄的在山下等待死神的到来，我有梦想，所以我开始向山上进攻了。

一模的成绩很不理想，我被荆棘划伤了脸颊，因为我的成绩，愧于父母，但我没有放弃，尽管雨更大了，脚步越来越沉重了，山路更崎岖了……

雨滴不断打在我的脸上，犹如老师的批评，父母的责备让我深深的痛着，但我依旧挺着，我知道这只是雨季的考验。

我虚弱缓慢的前进着，虽不明显，但我依旧是向上攀爬着的，就这样一点一点，进度还是呈直线，缓慢的缓慢的上升着。

最终，我胜利了，雨停了，阳光轻轻抚摸着我的脸颊。我虽受尽了苦头，可此时，收获的只有甜，我俯身向下看去，有人因为半途放弃，现在在半山腰中奄奄一息着，而有人也亦如我当初进度缓慢，却坚持的向上前进，我悄声的为那些从不放弃的人们加油着。

我的雨季，雨停了，但我不会让它转花季，因为花朵在阳光下纵使在美丽，也没有风雨洗礼后的那样妖艳，充满了活力!

我的季节……美好的雨季。

谦虚先生最怕在众人面前表现自己。因此你不会经常看到他的身影。不过,你与他一定有过一面之交,说不定他就是你的邻居、同事或朋友。也许某一天，谦虚先生会神出鬼没地在你耳边悄悄地说：“瞧，咱俩是兄弟，有着一样的脾性。”

谦虚先生常常说：“爱表现自己就是骄傲，骄傲会使人落后。”所以，他就尽量将自已的才华隐藏起来，不显山，不露水。

他小时候可不完全是这样，读小学时，他各门功课都非常好，总拿全年级第一。老师和同学们总是夸他聪明绝顶，他心里那个乐呀，没法形容。

读中学时，他的成绩还是一如既往的好，作文尤其出色，常常被老师当做范文在班上评讲。可不知怎么的，一本权威书上的名言——“谦虚使人进步”引起了他的深思。从此，每逢有人夸他，他不再欣然“笑纳”，而像是恳求的样子说：“别夸我了，我实在是并不聪明。”

大家一开始有点不适应的说：“你太谦虚了!”。有一次，市里组织作文比赛，因为级别高，分到学校的名额有限，各班最多只能选一个同学。谦虚先生那时的老师来到班里对同学们说：“愿意报名参加的请举手。”说着说着，老师满怀希望的目光落到了他的身上，可他却迟迟未举手。最后，班里另一名作文优秀的同学———艾表现，获得了参赛资格。下课后，同学们都为他感到惋惜，都说：“这么好的机会，你为什么不争取一下呢?”，谦虚先生以他的谦虚理由作为回答，说争取参加就是骄傲。从此“谦虚先生”的美名便在学校传开了。

这以后，谦虚先生更加谦虚了，越来越不爱表现自己，而周围的人对他的夸耀却越来越多。大学毕业后他去应聘工作，一家招聘人才的公司给每个应聘者每人一张表格，上面的问题大至可分为两类：一类是自己最擅长的事情，一类是自己最不擅长的事情。谦虚先生看过表格深思了一会儿，将自已最不擅长的事情全写上了，而自己擅长的事情这类他一概填“谈不上擅长”。他满怀信心地交上表格，因为他自认为坦露了谦虚的一面，然而，他没有应聘成功。当他沮丧地走出去的时候，一个声音穿过嘈杂的人群传入他的耳中：“嘿!你说这人到底是不是来应聘的，连自己最擅长的事情都写‘谈不上’，哪个公司会聘他?”听到这个声音，谦虚先生感到他们似乎在说自已，脸涨得通红，气愤地说：“写自己擅长什么，就是爱表现自己，表现不是骄傲吗?你们请一些骄傲人有什么用，我看迟早你们公司会倒闭!”

一次次的应聘失败，谦虚先生没有找其原因，反而被“谦虚”的老茧越缠越深。

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

悠扬的琴声，带着我的心灵翱翔在音乐的海洋;奇妙的音符，将我幼小的灵魂涤荡。美妙的旋律、恰到好处的节奏，令人心驰神往。我的琴声，不是最好的，却也能表现月夜的静谧，马群的奔驰、黄河水流的汹涌……

我喜欢它——二胡。

我喜欢二胡，没有人知道。因为我从来不会主动练习它，但我真的很喜欢它。

记得临进考陆级的前几天。我破天荒地每天在家都练习。上午在家练，下午在乐器班练。每天上午我都会先听一遍示范，然后用伴奏跟着拉。开始，我拉得比伴奏快很多，每次都比伴奏快一两分钟。一首五分钟的乐曲被我拉成了两三分钟。慢慢的，我改变了练习方法。每天听一遍示范之后，

按光盘里的速度用闹钟给自己掐点儿。手指每天在琴弦上“蹭”啊“蹭”啊。上下倒把位。为了乐曲好听，要用技巧，手指从弦上滑下去，再蹭上来。只为这个滑音动作，我的手指有的破了皮，有的出了水泡，还有的出现了血丝。终于，我的乐曲可以拉上五六分钟，起弓可以做到没有音头，一曲完毕，

可以做到能够让人意犹未尽。考级那天，我十分轻松。在考场里，抱着心爱的二胡坐下。在家的练习时候，就已铸成我的习惯——习惯地闭上双眼，慢慢拉动琴弓，轻巧地按着琴弦，熟练地滑音，上下倒把位。时间长了，我能做到在闭上眼的一瞬间，便让自己入情入境——马上想到柔和的月光洒向大地，很静很静，威风轻拂，花草随风飘动……

回乐器班后，老师说，我要是过不了级，别人也不可能。还说，我拉时主考官可高兴了。

从此，我便喜欢上拉一些舒缓的、安静或哀愁的曲子。我感觉，在生活上受了委屈，可以在自己的琴声中得到心灵的慰藉，让伤口“愈合”。

它是我最好的朋友，最纯真善良的朋友。它不会像人与人有善恶之分，会欺骗人。它在让我享受音乐中教会我沉稳，锻炼我的耐心，在记谱时锻炼我的脑力、记忆力;在按琴弦和拉弓时锻炼我的手指灵活性。在一次考级中检验我自己。在一次次失败中磨练自己的意志，使自己的意志变得坚强。

它对我很忠诚，永远不会因为任何利益而离开我，我对它也不错，我的琴弦从未干涩过，我的二胡琴筒、琴身上从未变得很脏，松香的灰尘都会被我从二胡上擦掉。因为我觉得，不论谁，如果让人看见自己很邋遢的样子是件很丢人的事。

二胡，这种民族乐器已经很少有人去学习，我为能和这种民族乐器结缘而感到庆幸，我为自己能拥有这样一种演奏技能而感到自豪，没有你不行——二胡!

春天的生机勃勃，夏日酷热的阳光……我的琴弦，我的音乐，我的最爱——二胡!

永远的好朋友：我喜欢你——二胡!

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

——题记

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

孔子曰：“三人行，必有我师焉。”这句话告诉我们，任何人都应该保持谦虚的心态，这样才会学有所成。事实确实如此，那些有真才实学并受人尊敬的学者和成功人士，往往都具有虚怀若谷、谦虚谨慎的心态和作风，而那些不学无术、一知半解的人，却常会摆出骄傲自大、高高在上的架势。

孔子，我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但他从不自满。周游列国时，曾遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对。他惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！”孔子就是这样，始终保持着谦虚的心态，不断地探索未知的`知识领域。

唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间广为流传，为后人传诵。

富兰克林被称为“美国之父”。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。

由此可见，谦虚是一种美德，是做人的根本，也是一个人取得成就和成功的保证。然而，懂得这个道理是一回事，真正能够做到却又是另一回事。

明末农民起义领袖李自成，起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。这说明，一个人一旦骄傲自满，就会固步自封、夜郎自大，失去前进的动力和方向。骄傲和自满是事业成功的大敌，谦虚谨慎才是进步的基石！

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言时刻提醒我们，在成绩面前要永远保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风！

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

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勇敢地表达自己的心曲，你将认识到一个全新的自我!

青春，就要有迷茫，亦要有锋芒。可对我而言，曾经我拥有很纯粹的迷茫，却从来没有享受过锋芒……

也许是因为周边的一切，比如学生之间的竞争;家长的唠叨教条;让我们对自己，不自觉地过于苛刻，对于自己僵硬的笑容，却让自己显得有些“沉稳”了。却也让我觉得这很幼稚，我们的生活为我们设计了各种条条框框，而我们要做的，只是去遵守，让这一切都显得完美无缺。这样的“顺利”，虽然不痛不痒，却让人内心空虚。

我记得有一次，我们几个特别要好的朋友，一起去一家饭馆吃饭，当时是夏天，人不是很多的，而且那个饭馆还有空调，我们就多待了一会儿。

过了一会儿，居然进来了几个外国友人!当然，现在世界各国的关系紧密联系着，偶尔遇到几个外国人不足为奇。但我心里是非常激动的!我当时第一反应，是想和朋友们一起，和外国友人拍照的，合照纪念。可看到我的朋友，我却有些失望了――他们撇了一眼那些外国友人，然后面无表情地，又低下头去吃东西了。我不知道，他们为什么会这样?难道他们对此真的就一点儿兴趣也没有吗?不!他们一定和我一样，心中充满了好奇，只是被“沉稳”习惯性地掩盖罢了。

那些外国友人吃饭的时候，我时不时地，就会向他们看去，并一直摸着口袋里的手机，还一次次在心中默念着，和他们用英语打招呼的方式……但又不想独立特行。对于我的朋友，他们故作镇定，真的“沉稳”地可怕!而我心里又在做“斗争”：“去和他们拍照?却有些害怕与不安;不去吧，又有些不甘心。”这样一个简单的问题，我一直在纠结着。

直到那些外国友人吃完饭，走出门去，我终于鼓起勇气，跑上前去，用自己“排练”好的台词与他们交流，只有短短的几分钟，我收获了满足、快感，还有手机相册里的“新成员”。当我回过头再去找我的朋友时。他们只是淡淡地问一句：“你去干嘛了?”

“我刚刚和那些外国友人拍照了!”当时我的语气中充满了自豪!

“快快快!让我看看!”我愣了愣，他们异口同声的要求，似乎比我更加激动!与先前那些“沉稳”的少年判若两人。然后他们说了一句话，让我特别有些吃惊，但也是预料之中的。

“其实，我也想去拍照的，但你们都不去，我也不敢了……”

我们常常被内心的恐惧压制着，因为习惯了一帆风顺的道路，就不敢去尝试崎岖不平的险路。这一点，是致命的!而我个人认为，作为一个青少年，应该接触“狂妄，洒脱，与自由!”，这样的品质，自然是在努力与自律的前提之下。别让自己留下遗憾，那样，我们的人生将增加一份光彩，回首过去，将是我们的欣慰。

1、母亲也期望你对你的同学大喊鼓励加油!一个人地成功永远都是团队的成功。团队合作与团队精神是成功的保证，它的精髓是：诚信，共勉，宽容，进取!

2、望你作业一心一意，按时完成作业!

3、在这世界完美，祖国繁荣，社会安定，气象万千的岁月中，原天下所有的小朋友都能渡过一个完美的童年，都能健康快乐地茁壮成长，都会成为祖国的栋梁之才。你是一个懂事能干的小朋友，你的舞跳得真美，你的画画得真好，上课你能专心听讲，爱动脑筋，能用心举手发言。值日工作认真负责。就要上小学，老师期望你在参加体育锻炼时，大胆些，勇敢些，好吗?

4、逝者如斯夫!又迎来了一个新的学期，真是喜而又急，喜的是你又上了一个台阶，急的是你还是那么好动。你总是翘首期盼老师关爱的目光时而能关注着你，温暖着你稚嫩而胆怯的心灵。母亲坚信你，如老师所说的，静下心来学习着积累着，将来的某一天，你也能成为佼佼者，当然最重要的是学习着快乐着健康着!

5、期望老师多一点道德教育，多一点学习难点，不好让孩子认为上了大学就等于进了天堂。孩子，母亲看了你的自评后很感动。这个高手如林的群众确实给你增加了许多压力，脸上的笑容也变少了……但母亲觉得你成熟了许多，懂得反思，能及时调整心态。望在尝试与失败中摸索适合自我的学习方法。咱们坚信，只要心中有目标，并付之发奋，理想就必须会实现的。----王旦熠

6、老师远远地望着，洞悉一切。在老师的眼里，你聪明乖巧认真负责……这么多优点，父亲母亲真为你感到自豪。老师对你的要求看似不多却很高，有心无痕润物无声，这是一种境界，一般人无法企及，但老师做到了。孩子，成长的路上，期望你刻苦坚韧，正视不足，但咱们更期望看到的是一个健康自信快乐用心的你。

7、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领顽强的意志博大的胸怀;像一般，越过一道又一道高栏;让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海。

8、要坚持说普通话，上课注意力要集中用心发言，按时完成作业的习惯持续下去，再接再厉，继续发奋。

9、孩子，电脑和网络不是用来玩的。这正像不是用来听响的一样。强大的Windows强大的网络,游戏只是附带产品。合理地利用它吧，它比所有的老师都渊博，比所有的学者都智慧。它不是洪水猛兽，让所谓的老师专家丑化网络恶化网络的话去见鬼吧，它是时代赠给你的的工具和礼物!合理地利用它吧，此刻你就上网，查询一下凯撒的生平，下方的阅读就会顺利一点。

回味姥姥包的饺子，总是想起它的鲜美;回味姥姥慈祥的笑容，总是想起姥姥的爱;回味姥姥老树皮似的大手，总是想起那温暖的亲情……

好久没有吃上姥姥包的饺子了!自从离开了家乡，来到其他城市学习，就无比怀念姥姥包的饺子。大多时候，父母工作忙，只好自己拿上钱去外面吃，拉面、盖饭、汉堡，我早已吃腻了，好想吃一顿姥姥亲手包的饺子。我拉着妈妈来到超市，买了一包速冻水饺，它方便、快捷，当然，没有融入姥姥的情意。煮出了饺子，硬邦邦的，早已没有了原本饺子的原汁原味，脑海中不禁想起我临走前姥姥包的饺子。

我陷入了美好的回忆中……

那天，窗外大雾朦胧，寒气逼人。我和家人们坐在桌旁包饺子。眼前是和好的面和拌好的猪肉白菜馅儿。一张张饺皮，一团团肉馅，一个个白白胖胖的饺子如魔法般出现在我们面前。姥姥动作娴熟，包得又快又好，一个接一个，不一会儿，就装满了两大盘。

包完后，姥姥在厨房里煮饺子，一个个饺子滑进锅里，仿佛是一只只大白鹅跳进了河里，不一会儿，厨台上就溢出了饺子的香味。锅中的水“咕噜咕噜”地叫了起来。我的口水直往外流，肚子里的馋虫直往外拱，我过去看了看，锅中的饺子翻滚着，香飘四溢，饺子很快就煮好了，整齐地排列在盘子里，让人垂涎欲滴。

端上一碟陈醋，摆上两盘饺子。一家人其乐融融地围在桌旁，原本就美味无比的饺子蘸上一点醋，一进嘴里就仿佛有千万只精灵在刺激我的味蕾，一股酸味顿时散开，饺子的味道被衬托得更加鲜美。饺子在牙齿的碰撞之下，很快化为一堆碎末，浓郁的鲜香在嘴巴里散开，吞进肚子，整个胃都是暖洋洋的。我狼吞虎咽地吃着，姥姥用老树皮似的大手摸了摸我的头。姥姥包的饺子，暖的不只是胃，还有心啊!

饺子不光是姥姥手下的一道美食，它还融入了姥姥给我的亲情和温暖，是漫漫人生中的一抹阳光，照得人暖洋洋的。那一个个白白胖胖的饺子里，不光是鲜美的肉馅，更有姥姥对我点点滴滴的爱。从没有为您写过什么，也没有对您说过什么感谢的话，但您对我的关心和爱意，我点点滴滴都记在心里，如果，您是一棵老树，那么，我愿做那会唱歌的百灵，日夜栖在您枝头鸣叫欢唱，愿您永远年轻，永远苍翠。

饺子是我们中华民族传统的食物，它不光暖胃，驱寒，还包含着家人们对我们的爱，象征着团圆、其乐融融。它虽然比不上什么山珍海味，但是却充满了家的味道。

姥姥包的那鲜美的饺子，姥姥那慈祥的笑容和暖暖的爱，都成为我成长中最美好的回忆，让我每次细品都回味无穷……

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

深秋的雨总是那般蒙蒙眬眬地飘着，薄纱一般地笼在每一处静谧的角落。像春天的风，又像夏天的雾，只是飘着飘着，花儿便谢了，草儿便枯了，叶儿便黄了。

漫步在被雨水濯得光亮的青石板路上，晚风带着些许的凉，轻拂过路旁的枫树林，发出飒飒的声响。忽地瞥见一抹如火的红，悄然飘落于青色的石板上，弯下腰，小心翼翼地拾起，细看着那一枚静静躺在手心的落叶，一根根纤细而分明的脉络如同纵横交错的掌纹，坐落在火红的手掌上。它这是乏了么?亦或是不愿看到如今这萧索的世界，便狠心脱离大树母亲的怀抱?亮丽的色泽，是经历了多少寒霜的锤炼后才得到的馈赠?莫非是它察觉到即将降临的寒冬，才甘愿入土，化为养料，在来年的春天为枫林增色?

这似是一份坚持，一份守望，一份等候，却似曾相识。

抬头望向这片树林，或许是到了该落叶的季节，树木都褪下了那由叶儿组成的鲜亮的外衣，所剩下的只有黝黑的树干与枝丫，一排排沉默地兀立于路的两旁，任凭冬日凛冽的风在它们的身上留下道道痕迹。是什么支撑着它们在寒风的肆虐下依然挺立?我看向那粗糙的树干，上面一片片龟裂的，仿佛随时都会脱落的树皮，脉络分明——是一棵老树——但那分明是有着极旺盛生命力的，那黝黑的枝干里流淌着树的血，是地下的根系拼命地汲取着土壤中的水与养分，输送到树干与每一根枝桠，以撑过每一个如期而至的寒冬。

这似是一份坚持，一份守望，一份等候，又好像已然见过。

一个小巧的身影撞入我的视线——是一只蝴蝶，它似乎受了伤，飞得有些踉跄，跌跌撞撞地在空中盘旋了一阵子，竟落在了我手中的落叶上，手只轻轻一合，它便被囚禁在我的掌心了。它定是熬不过这个冬天的，我这样想。我察觉到它的惊慌，它那纤巧的足不安地拨动着，双翼不断地翕动，带起一阵阵微弱的气流，不断地作着无用的挣扎，试图从我这囚禁者的束缚中逃离。我看到它蝶翼上的血管，像是以某种规律排列成的密码，生命的密码。我感受到那个小小的、羸弱的身躯中跳动的脉搏，好像没有任何阻碍能让它停止。我被它那强烈的求生欲震撼了，我最终还是释放了这固执的囚徒，它只在我掌心稍作停留，便又继续摇摇晃晃地飞向渺远的蓝天。

这似是——呵!我找到了，这同样微妙的情感!

它们都飘飘漾漾地合了拢来，凝成一种不屈。

那片落叶，那棵老树，那只蝴蝶，带着同样的不屈坚持着，守望着，等候一切苦难的结束，守望下一个春天。

其实史老师说他要离开，不再教我们的时候我是震惊的，就是从睡梦中突然惊醒的那种震惊。现在才说这些似乎没有什么意义，而且没加史老师好友，这段话也不会被看到，但就是希望能放下心中的那个结，让我离无欲则刚的境界再近一点。

刚到学校的第一天的时候我就迟到了，史老师不喜欢会迟到的学生，大概是因为这样的人责任心不强，也不会有什么出息吧。不过看在我一直很想当班委，积极举手的份上，给了我成为史老师语文课代表的机会，我也在努力中让史老师对我改观了一些。可我总是自以为是，青春期的孩子难免有些中二的想法，任性了几次，又把印象分败光了。

初一下学期我安安稳稳过去了，可等到初二上学期学期末的时候又作了起来，但史老师却愿意鼓励我、劝导我，其他老师也是，都怀有一颗想帮助我的心而为我操心。说不感动是不可能的，现在想想也都是很珍贵很珍贵的回忆。

史老师现在告诉我们不再教我们了，乍一听心里满满的失落和不舍，我不知道自己该说什么，能说什么，只能翻翻自己两年来的回忆。说实话，这两年是我浑浑噩噩的灰暗时光，我从骄傲到卑微，从有尊严到自我放弃，这也许在我整个人生中不算什么，可对于我过去了的14年光阴而言却是一场劫难。感谢史老师能陪伴我度过这段时光，而这些话也是为了我，为了我不要再有一个心结，我清楚的知道心里若是留下了一个结，对人生会有多大的影响。

我能感受到史老师的愧疚、不舍和祝福，即使没有，也请不要揭穿我的自作聪明，让我对史老师的印象停留在美好的瞬间。我从那朵本来打算初中毕业再发的大红花中感受到了，您是希望我们能获得荣耀的，也是希望我们好好考，在离开时是带着一份荣耀的，因为这荣耀也是我们无声也无形却最好的祝福;我还从那些教辅书中感受到了，是祝福也是了结吧，但不管老师您是怀着怎样的心情传给我们的，我都会把您亲手赠予我的这4本书好好使用的，也不愧于这4本书它本身的作用。

结局既已定，多说也无益，原因我不想知道的清楚，但无论如何我都会理解和接受您的选择，希望您不要带着愧疚之类的感情在人生之路上走下去，因为每个人都有自己的人生，自己的选择，即使在他人看来这有违了什么。即使全世界都无法认同您，但您要永远相信自己。

我和其他同学也会收拾情绪，背上行囊继续前行，这段话没有虚情假意，也没有什么文采，只是一个人的一段感慨而已，不是作秀，也不为了给什么人些负担感。

史老师，谢谢您，我们会在您的祝愿中，与我们的新老师在这段征程上走得远，走得好!

热，会发光，众所皆知。在“人生意义学”上，凡是活人，生命本身都贮藏着一定的“热”。一旦躯体冷却，生命也就终结。然而，并非所存的生命之“热”都能发出为人类贡献的“光”，自私者把“热”转化到吃喝玩乐的追求上……也许，他们浑身“热”到发“烫”，但对人类的事业却冷若冰霜，而一个真正的无产阶级革命者，不仅能把生命之“热”为因为民发光，更可贵的是，他们能像细小的火柴一样，虽然能力有限，但却竭尽全力，发一分热，发一分光。

在“风雨如磐暗故园”的旧中国，多少有正气的炎黄子孙不甘受凌辱，率先奋起，年轻的周恩来就是其中一个。当时的中国正处于反动和封建愚昧的联合统治之下，但周恩来没有因为自己力量太小而泄气。他和其他革命战士一起，把全部的生命之“热”，化为明亮的火星，去散发、去传播……在几十年的斗争生涯中，无论地位怎么变化，周恩来同志都没有为个人利益和享受花费丝毫精力。为了祖国和人民的利益，他奋斗到生命的最后一息，他耗尽毕生之“热”，为人类的解放事业发光。

雷锋，这个新中国的普通战士，他只活了22个春秋，生命对他来说，也许太短暂了，但他把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他很平凡，但他绝没有因此而忘记了为人民做贡献，他走到哪里，就把他的事做到那里。他把自己对理想和事业的追求，化为热泪，使干劲永生，锐气不衰，在平凡的岗位上播撒熠熠的贡献之光。他把自己的一切都无私奉献给了祖国和人民，真正做到了有一分热，发一份光。

是的，无论是战争年代还是和平年代，都有无数像周总理、雷锋这样平凡而伟大的人，他们战斗在不同的工作岗位，让有限的生命之“热”在无限的生命中焕发不可磨灭的光辉。然而，在现实生活中，也有那么一些人，他们理想的热源枯竭了，就再也发不出不可磨灭的贡献之光。他们把“热”都消耗在个人利益的追求上去了，在他们欲壑的深处只有一个“我”字，灵魂里留下流脓的伤口，生命如同残叶败絮趋于衰朽。

改革，是富国利民的正确途径，是全国人民共同的事业，必须依靠大家共同努力，青年，祖国未来之栋梁;改革，历史赋于我们的神圣使命。每一个有理想，有才智的青年，都应以改革创新为己任，为此出力流汗，发热发光。事物总是辩论的，光能和热能可以互相转化;热，会发光;光，也能发热。若人们生命之“热”为改革而发光，那么，这光也能转化为生命永不枯竭的热源，从而使我们的生命更具有价值。

对夜的了解并不多，只是觉得它很不平凡而已，不像白天那么吵闹，使人不安得宁。

很多年以来，我是最怕黑的，尤其是在我的童年，妈妈曾说，夜里有大灰狼，专门吃小孩，却不敢想象那有多么的可怕。

现在的我，已经长大，对很多事物的了解也更加深刻，其实生活中的每一件事，就像夜里的一处风景，你看，今晚的明月就很美，就可能使你的心情好一些，不敢说那里有嫦娥，却可以清楚的感觉到她的温柔和存在，那凉爽的风不断的拥抱我，使我的笑容更加的灿烂，不知不觉想起一些令人怀旧的事，让我不断的畅怀人生的美好，

又让我叹息它有多么的残酷，在这夜里，我想用我全身的力量去放松，去幻想，去触摸那人们不敢碰的东西，可能会很奇怪，是啊!连我自己都是这么的怪异，听着风声和在空中伴舞的雨云，想起了婆婆(奶奶)，想起她那慈祥的面孔，使我又回到孩子般大的世界，在那里放风筝，一只渴望自由的风筝，一只想要摆脱拘束的风筝，一只更想要笑声陪伴一生的风筝，那笑声多自由，多快乐啊!几乎想把一辈子的美事儿都集中到一起似的。

我忽然感觉到有些凉意，哦!原来下了小雨，那雨滴到我的身上，它渗透我的皮肤，为我的细胞抓痒，好象是这夜晚被我的幻想所感动，我多么想亲吻它，多么想告诉它千万别离开，让我再静一静。

我来到湖边，看那灯光照耀的湖面，多美啊，我真想跳下去，好好的玩玩，像鱼儿一样自由自在的，让湖水包围我，让我感到是母亲在抱着我，那水藻好像也在流泪，被这母子深情所感动了，这湖面上没有浪，很平很平，大概是在睡眠，像是一个熟睡的小伙子，强壮的身躯使他勇敢，更使我年幼的心灵得到启示，夜里的湖就是这样生活的，白天它很活跃，和那吵杂的噪音一唱一和，晚上就被这夜景所陶醉，想一想，和我差不多，我也只不过是个学生。

雨停了，就像刚刚洗完澡一样，心里也舒服多了，很奇怪的是，我突然想唱歌，唱那首我们最熟悉的《让我们荡起双浆》，回忆一下童年的事迹，从那么大的小毛孩儿，长成了一个既成熟又健康的青年人，不觉得这很快吗?

就像这夜一样快，好象马上就要亮天了，不，这夜可能也是永远也过不完的，因为，我的心灵属于这里，更属于这片夜空，夜空是没有鸟的，我也不想做鸟，只想做一片云，慢慢的在空中翱翔，我也只想做夜里的一个成员，也让我享受一下夜里的环境。

天空中出现了一点光亮，黎明就要到来了，过的太快了，新的一天又要开始了，我又由夜里的一片云边成了一只辛劳的燕子了，多么想留住这夜，我好想和它交朋友，让它教我如何去面对一切，如何才能活的更有情趣。

亲爱的家长朋友们：

时光飞逝，转眼我们那个牙牙学语、蹒跚学步的宝贝进入了小学；随着他们一天天长大，告别童年，步入中学；忽然间他们就到了初三。第一次，他们将自己面对人生的选择；第一次，他们要自己决定未来的路。

步入初三，孩子们有些兴奋，兴奋于自己终于成了初中部的老大，坐到了教学楼的顶端；同时他们又有些茫然，接踵而来的学习任务让他们手足无措，不知从何下手；他们还有些惶恐，害怕自己不够努力，害怕自己不能实现自己的梦想。

面对孩子们的一系列问题，我们该怎样去帮助他们呢？我想可以从以下方面入手。

首先，帮助孩子树立正确合适的目标。每个孩子都是不一样的，但是他们都是可以成才的。家长对自己的孩子有信心，孩子自己才会对自己有信心。

第二，在孩子平时回家或周末回家时多关注孩子的思想动态。进入初三后，学习任务陡然增大，孩子们都需要一个适应过程，在思想会存在一些困惑，或者出现紧张焦虑不安的情绪。家长要多与孩子沟通，倾听孩子的心声，及时发现问题，并与老师联系，缓解孩子的心理压力。

第三，多给予孩子正面的鼓励和表扬，少些念叨和责备。十三四岁的学生基本上都有了一定的是非观念，只是缺乏自控能力，家长们不要对孩子吝啬美好的语言，让他们带着快乐的心情来学校学习。

第四，面对孩子学业上的困难，不要打击，多给一些实际的帮助。虽然我们很难给予孩子具体功课上的辅导，但是我们可以尽量的抽时间陪陪他们，少打麻将，少应酬。让孩子感到他在你心里的分量是最重的。尤其是对于一些好动，学习效率不高的同学，“三十六计——守为上”。我想，当孩子们看到父母为了他们放弃了自己的爱好，也会用优秀的表现来回报。

第五，用平常心对待初三的孩子。即使孩子初三了，即使孩子功课紧张了，我们依然要有一颗平常心，既不娇惯孩子，也不过分逼迫孩子，保持正常的生活。不要因为孩子初三了，就砍掉所有的活动，允许孩子周末适当的放松，例如陪孩子散散步，打打球，唱唱歌，要知道弦绷得太紧的时候最容易断掉。同时也不要因为孩子初三学习紧张就饭来张口、衣来伸手，寄宿的学生照样在学校要自己照顾自己，其他的同学也可以做到。适当的家务劳动和体力锻炼是对紧张的脑力劳动的一种放松。

初三是孩子成长的一个关键时期，因为孩子我们走到了一起。今天，我们更成为了紧密的战友。让我们一起告诉孩子，这段路虽然艰苦，但我们会陪他们一起走过，我们会是他们冲锋陷阵时最坚强的后盾！最后，祝我们的孩子健康快乐地成长，为实现他们自己的目标而共同努力！

此致

敬礼！

__学校

20__年x月x日

它如同一本厚重的书，你只能沉了心方可走进。——题记

想象中这里如大多地方一样，把人工的风景当作自然的造化，来供游人踏足的地方。来到这里才知道这是想象之外的另一文本存在。

在这里，你可以把中国传统中那些盛放的手工，如剪纸、陶艺、木工、根雕等用自己的稚拙的小手欣然制作。薄薄的一张红纸在谁的手中飞扬出温情的生活，那清浅水中游弋的鱼儿，那棱角细密了了的雪花边线，那牛背上驮起的轻扬笛声，我们的心走过一遍一遍的羡慕。不少同学跃跃欲试，在对艺术的沉醉里剪出自己。想到现代作家萧乾在《吆喝》里对民间艺术在都市风尘里变得越来越遥远的那丝低回惆怅。如果在我们的生活里这些艺术还能鲜活流畅，你举目可见，侧身可顾，又何必来这里？这里是珍贵的收藏，是真诚的唤起，是对渐行渐远的传统艺术的悉心荟萃。我们在现代音响和流行的推动下只顾前奔，疲惫异常。传统艺术是需要沉下心来，在一个风清的午后慢慢濡染出来的，现代机器只能复制赝品，是打磨不出从心灵深处淬炼的艺术的。对待传统艺术，我们只有放轻脚步默默跟上。

从这里出来时，感觉背后的这些小屋静静沉淀了。

老师带领我们去下一个参观地——抗日战争纪念馆。高山无语，路明灭蜿蜒，脚下的草绿的有点清冷，在这寂然的路径旁你是为了守护什么而被白露一层层覆盖？收了身子，默默跟上。我无法转移自己的眼睛，泛黄的黑白照片把沉重的岁月打捞上来，铺展在你的眼前。她们这是怎么了？眼睛里奔涌的愤怒你没有看见吗？你们没有看见吗？你们的母亲姐妹不是和她们一样吗？你们闯入我们的国家，凭什么？你们烧杀掳掠，凭什么？人蜕变为野兽是那么容易，只要把心扔了，把道义扔了，人就是兽了。甚至比兽更可怕。我想到聂华苓《亲爱的爸爸妈妈》，看看你们的所谓作家的不知羞耻吧，听说现在你们的教材里又把这段历史生生截去，甚至还美化自己的用武，你们的青年在教育上汲取了大欺骗。可是历史是不会忘记的，历史也是不允许篡改的。你们想用这种欺妄的手段把众人昭昭之事而引向昏昏是多么可笑！你们的青年在欺骗中成长，而我们是在面对和思考中生存。你们昨天的狂妄不是在我们国人觉醒中戛然而止了吗？那些英烈们，那些虽手无寸铁却迎上的人们，即使今天也定不孤单。

斯人已没，千载有情。黑夜给了斯人黑暗的眼睛，你们却用它来寻找光明。我们唯有默默跟上。艺术和历史是一本厚重的书，你只能沉了心方可走进。

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

四月份，我读了我国著名作家沈石溪写的动物小说《斑羚飞渡》，觉得这本书十分有意思。沈石溪原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍在浙江慈溪。

他还写过其他的动物小说，如《最后一头战象》、《雪豹悲歌》、《再被狐狸骗一次》、《狼王梦》等等。

《斑羚飞渡》里有好几个故事。第一个故事叫《红崖羊》，讲的是一只名叫黑宝的大黑狼，与一只母狼结婚，生下了一对狼。结果母狼产崽之后竟然死了，由于没有奶喝，其中一只幼狼就饿死了。一天下午，黑宝就抓了一只母的红崖羊，让它给自己的儿子黑球喂奶。

后来，黑宝为了救儿子，被猎人给打死了。红崖羊于是就收养了黑球，想让它变成一只红崖羊。可是没想到，黑球杀死了一只小绵羊!红崖羊觉得很害怕，它担心黑球会杀死自己的族群，就有了把睡着的黑球推向悬崖的念头。一只豺狼突然凑了过来，想吃了红崖羊。黑球被豺狼惊醒了，为了保护红崖羊，它和豺狼打架，最终豺狼跌下了悬崖。红崖羊却还是离开了黑球，追寻自己的族群去了。后来有一次，黑球知恩图报，放了红崖羊一回。

我觉得黑球十分勇敢、敢于战斗，为了保护红崖羊，它居然用那瘦小的身体和凶残的豺狼打架。而且它很重情义，尽力报答红崖羊对它的养育之恩。读到黑宝即将要死的时候，我十分感动。从黑宝为了救儿子黑球，引走猎人，最后被猎人杀死，体现出一种浓浓的父爱，和对黑球的喜爱。

《斑羚飞渡》这个故事，讲述了作者和猎人准备猎杀斑羚。他们把斑羚羊们逼到伤心崖的悬崖边，以为它们死定了。突然有一只半大羚羊和一只老公羚羊站了出来，他们来到悬崖边。半大羚羊先跑向悬崖，然后老公羚羊助跑，两只羚羊跳得幅度也不同，半大羚羊跳得高一些，老公羚羊跳得低一些。在半大羚羊即将掉下去的那一刻，老公羚羊正好出现在半大羚羊的蹄下，半大羚羊猛蹬一蹄，跳到了伤心崖的另一个悬崖边，而老公羚羊就像一只断了翅膀的鸟笔直地掉进了山涧里。紧接着，成对的羚羊向它们这样，死亡了一半，挽救了一半。猎人们从来没有看过这么壮观的场面。老公羚羊那么从容的面对死亡，没有一个从死亡里面跑到半大羚羊的队伍里面。这个弧桥是用生命搭成的，没有拥挤。

我读了以后觉得它们这种团结而又奉献自己的力量，很值得我们学习，正如那些白衣天使那样，鞠躬尽瘁为病人们服务;和那些革命先烈们，是他们用鲜血让我们后人生活得更美好，奉献了自己，让我们中国人民站起来了!

建议大家看一看《斑羚飞渡》这本书!

舒适与艰苦相随，磨炼与成长相伴，这是我今年暑假咀嚼出的生活的真味。

一放假，我就陶醉在西欧生活的情调中：闲暇时，喝一杯可乐，上西式餐厅，听舒缓的音乐，看躁动的人群，欣赏宁静的气氛，品尝可口的美食，我觉得生活真甜。就这样一天天接受着生活馈赠给我的甜点，觉得生活快乐无比。母亲却提醒说：“你的享受与自理逐渐形成明显的反比，要注意干点正事!”

当这个反比例中享受值越升越高自理却差不多降为0时，母亲按捺不住了，逼我自己选择去完成一件家务事。我的嘴里虽嘟囔着，但看着母亲充满鼓励的眼神，又不忍心让她失望，只好同意了。

在反复比较，再三权衡后我选择了拖地。

先接一桶水，打开水龙头，水“哗哗”的流着，不一会儿就宣布“收工”。“看来家务也不是这么难的么!”我的意地想。倒洗衣粉时我把袋子旋转180度，洗衣粉宛如瀑布般倾泻而下，一发难收，待我挽救时已酿成灾。本想把洗衣粉取出来，可它这时犹如藏在英国的莫高窟文献，怎么都取不出来。

它比中国还会和平交往，刚进去就与水彻底融合，没有丝毫抵触。水接受了洗衣粉的“洗礼”，上面欢快地浮现起一大滩泡沫。我费力地把桶提到客厅，想拧干拖布时，却又出了问题：我发现拧干拖布犹如蚍蜉撼大树。刚想请家人帮忙时，他们立马像闪电战时的波兰城市，守都守不住，都借口而“逃”。

毛主席教导我们说：“独立自主，自力更生，排除万难，去争取胜利”。唉!还是靠自己吧。我深吸一口气，努力振作起来。一手提起拖布，一手用上吃奶的劲使劲拧，居然完成了这一“壮举”。“初战告捷”，给了我极大的信心。我一改刚才的颓废，仿佛久养的军队听到有仗可打，振奋不已。

正式“开工”后，哎……地面拖得像世界地图，海洋陆地交错混杂;墙根拖得像欧洲的海岸线，歪歪扭扭笔走龙蛇。我反思着，改进着，继续“工作”……

历经艰难，终于完成。腰酸背痛的我喘着粗气瘫在沙发上。虽苦，虽累，但看着整洁的地面，却也有一丝甜味，一种成就感。我知道自己错了：享乐尤其不应是少年的追求。梁启超的《少年中国说》早已明确了我们的责任。生活中虽有苦，而从苦中提炼出来的甜才是我们成长的需要。

是啊，高雅可以是生活，但少年生活不应该只应选择高雅。在我们成长的历程中，更需要实践，更需要锻炼，更需要我们有能迎接未来生活的能力。只有真正投入让我们身心成长的生活，用心咀嚼，刻苦磨炼，

我们才能品尝到生活的真味。谢谢你，母亲，我以后会转变观念，努力拼搏，在生活的真味中获得经验，在咀嚼生活的真味中不断成长。