清明节踏青作文:清明节插柳的风俗（实用20篇）

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

今天是清明节，阳光明媚，春暖花开我和我的家人要去扫墓!

早上我们开车到山脚下，我们慢慢地爬上山。一条条溪水呈现在我的眼前“哇，太美了!”我瞪大了眼睛。我本想在这儿多留一会可是那些不懂得欣赏的大人偏偏要走了，我依依不舍得离开了!我们来到了祖宗的坟墓前，坟墓前有好多杂草和落叶。大家纷纷用锄头，镰刀，扫帚……把杂草和落叶锄掉，勾掉或扫掉。现在开始办正事了，大家把蜡烛插在买来的花下面的泡沫上，插上香妈妈让我和弟弟在坟墓前面拜一拜，我们拜完了就跑到旁边因为我们知道一拜完就要放鞭炮，所以我们必须赶紧做好心理准备。“啪啪啪啪啪啪啪啪”“啊——”弟弟大叫。

我以为干嘛“啪啪啪啪啪啪啪”“哇呀呀呀，救命呀!”我跟见了老虎的小白兔一样。我们准备下山了，我希望能看到刚刚那些溪水，过了一会。我已经到了山下可我还是没有看到那些溪水，我问妈妈“妈妈，我怎么没有看到那些溪水呢!”妈妈解释着说“因为我们走了另一路呀!”我说“啊!”我一路上垂头丧气的。

我今天虽然很开心，但是我没有看够哪些清澈透底的溪水。我还是有一点失望!

今天二年级举行春游活动。一大早，我们在老师的带领下坐上了又大又舒适的大巴车，一路上欢歌笑语，不知不觉就到了天宫庄园了。 The second grade of the second grade will be held today.Early in the morning, we sat on the big and comfortable bus under the leadership of the teacher. They sang and laughed along the way, and unknowingly arrived in Tiangong Manor.

我们下车排好队伍，按照老师的指示来到了大门口。

走进庄园，映入眼帘的是一条弯弯曲曲的石子小路，一直伸向远方。道路两旁的树是那么的茂密，那么的翠绿明亮，似乎每一片绿叶都是一个小生命。

植物园里种植着各种各样的花草，有郁金香、仙人球、杜鹃花、兰花、百合等等，还有好多好多叫不出名字的、争奇斗艳的珍贵鲜花。老师告诉我们：这里的每一朵花、每一株草，都是有生命的，我们不能随便去触摸它，要好好爱护这里的一草一木。

在植物园里我看到了“热带雨林”，那里的树木可真大啊!应该有上千年的历史了吧。这样大的树木我也是第一次见到，真让我“大饱眼福”啊!沿着石子小路往前走，看到的是一个圆圆的荷花池，水很清澈，大大的荷叶像扇子一样，粉色的荷花一朵朵争先恐后地开放，这时，不禁让我想起老师教我们的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

看着这么美丽的景色，真是要感谢植物园里辛勤工作的叔叔阿姨们，他们让这里的植物这样的生机勃勃，让这里的自然环境这样的干净整洁，不禁让我油然而生敬佩之情，作为来这里参观的游客，我们一定要好好爱护这里的一切，记得文明旅行，从我做起!

“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;“叽叽喳喳”那是鸟儿送给春风的一首快乐的歌;“哈哈哈”那是孩子们送给春天的一首笑语盈盈的歌，我的心情无比快乐。

当春天的风吹过窗户，发出“叽叽喳喳”的响声，当清晨的第一缕阳光射进我房间里，我睁开朦胧的双眼，起床洗漱了。

今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。吃过简单的早饭，我们便围着篓子坐，每个人手中拿一份纸，一张张撕扯开来，然后放进了篓子里。“唰唰唰”，撕纸的声音在耳边回荡，不停摆动的手指，娴熟的撕纸技艺，是在一次次玩中学会的，我们也沉浸在“唰唰唰”的世界里头，无法自拔。时间一分一秒地流逝，纸一点一点在减少，直到我们手指停止摆动，撕纸声若隐若现，时间终于静止在了那一刻，我的心情无比快乐。

爸爸和爷爷把笋、豆腐、鸭肉、米饭……放入用竹篾编制的篮子里，收拾好一切以后，我们出发扫墓了。穿过一条笔直的公路，接着就走上了乡间小路。小路一次只能容一个人走，所以我们一个一个排成队往前走，

虽然小了点，

但是有趣嘛。田野上一派春天的气息，被春雨洗刷过的大地更加楚楚动人，花儿欣欣然张开了眼，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。向远处一望，都是绿色一片，生机勃勃，太阳公公也真给面子，没有那么灼热，反倒是带有温暖的，让你的心瞬间暖暖的，融融的。

穿过山间小路，我们终于来到了山脚下，因为不能用火，所以很多人多是买白色或黄色的菊花放在墓前，表示对已故的人的思念之情。我往山顶上一看，都是扫墓的人群，只是今年的清明节少了鞭炮声。还真是有点不习惯呢!今年的映山红特别给力，开得比往年都更加红，更加艳，为春天添上了一笔粉红色。山顶上看更壮观，我们站在山顶上，漫山遍野的树木，还有映山红尽收眼底，花香也夹杂在水气中扑面地吹来，让人沁人心脾。我们来到墓前，将周围的杂草除去，折一根嫩柳插在土里，表示对已逝的人的祝愿，当篮子里的东西渐渐消失，腿渐渐酸痛时，我们的踏青之旅也被终结。我们沿原路返回，世界又恢复了往日的平静，大地“活”了起来。

清明节就像一个小精灵，悄悄地来，悄悄地走。

清明，在遥远的周代已经流行起来。古人非常重视这个节日，历代诗人和诗人都曾描写过清明时节的盛况，自古以来人们在清明时节留下了许多风俗习惯。

清明，追逐祖先崇拜，很长一段时间，相沿成习。墓，又称举行了追悼会，扫，坟墓。清明因为惊蛰，春分已过，冰消雪，草木萌生，人们认为他们的祖先坟墓英，没有磨损狐狸兔子洞孔，但由于雨季不会崩溃，所以要严重除草，整修枝，增加一些严重的铲土的条款;在另一方面准备一些供品，烧纸钱数，在树枝上悬挂一些注意事项，举行了简单的仪式扫代表死亡小姐。

古代还有二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月最大三日中国天气新，长安水边多丽人”，记述的就是学习唐人旅游踏青盛景。古代我们每逢到了这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好美丽春光到郊外进行踏青，然后学生围坐野宴，抵暮而归。

清明前后，还有许多传统丰富多彩的体育活动，如拔河、秋千、放风筝、马球、打鸡等。清明节的习俗是丰富多彩的，历代的记载是非常多的。诗人的清明作品更加丰富多彩，不能取胜。从这个意义上说，清明既是一个节气，也是一个传统节日。

清明时节雨纷纷。

是夜，未眠。

雨打细叶，落了一地的残花。

缅怀，过去。

攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏，更酌。

一曲离歌，各相安好。

一杯清酒，两两相忘。

四月四日，终结。

撒上最后一掊黄土，转身，离去。

那里埋的，是我逝去的爱情。

阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海，意浓无须攀墨。

柳意盎然时，总有花开亭亭。

山回路转，莫使深情迁绊。

花开花落，南徙北迁，

为的只是缘。

清明节到了，清明节是一个踏青春游的节日，在清明节， 让我们的脚步去踏上春天的土地吧。天气晴朗，就像我们的心情一样美好。我们早早的来到校门口集合，准备开始我们的春游踏青之旅。

终于等到出发的时间了，我们背好吃的，排成整齐的队伍浩浩荡荡地向我们的目的地?钵池山公园进发。一路上大家有说有笑，路上的行人不时向我们微笑，温暖的阳光洒在我们的身上，渐渐地我们的鼻尖上冒出了细细的汗珠，个个小脸都变得红扑扑的，像是一个个红苹果。走了好远一段路后，大家都感到有点累了，但是这次的春游活动就是来磨练我们坚强的意志的，所以大家都毫不气馁，坚持着向目的地前进。

经过长途跋涉，我们终于来到了盼望已久的钵池山公园。“yeah!”全班同学大声欢呼起来，大家仿佛忘记了身上的疲倦，一起冲进了公园。

一进公园，我就被美丽的景色吸引住了。瞧，路边那一棵棵笔直高大的杨树披着一身绿色的军装，多像一个个守卫边疆的战士啊!杨树下，那一丛丛金灿灿的小花，多像一个个披着金色衣服的小姑娘，张着小嘴倾吐芳香，让人心醉。那边碧绿的草地，碧绿的高塔……看到这么美的景色，我们情不自禁地把美景深深地记在了自己的心里。

最好玩的莫过于金沙滩了。那是一个人造沙滩，与正常的沙滩没什么两样，就是从一个模子里出来的嘛!脱下鞋子，走在暖暖的沙滩上，仿佛在柔软的海绵上，舒服极了!都说“春江水暖鸭先知”我看还是我们先知道啊!而且，我还与同学们共同做了一个好看的沙雕呢!可惜这儿没有那些可爱的小生灵，像小螃蟹、小虾，不然会更有趣的!

我们在这次春游踏青中，也发现了美中不足：在大湖里有一堆令人作呕的垃圾，在垃圾旁有两条可怜的死鱼，无可奈何地翻着两只大眼睛，漂在水面上，任凭苍蝇叮咬。在这里，我向大家呼吁：“赶快保护环境吧!不然，最后受到惩罚的，是人类自己!”

春游踏青真好玩，不仅让我们看到了各种大自然的美景，还让我们感受到了春天的气息。

[清明节踏青作文550字

月亮湖原生态景区位于武汉黄陂区明清古街背后，与当地木兰湖景区夏家寺水库和北面梅店水库相呼应，形成“日月星”三湖鼎立之势，该湖蓄水量1.08亿方，月亮湖周边环境幽美静谧，水质清澈，盘踞木兰山与木兰天池腹地，周边景区林立，有独到的地理优势，但月亮湖却傲世群雄，本着人无我有，人有我优，人优我特之理念，在此处开发有三海归原生态农庄，月亮湖汽车旅馆，月亮湖郊野公园等新兴项目。项目开发过程中本着保持当地原汁原味原生态的原则，景区很少增添太过现代化的基础设施，在不破坏当地的原地原貌且满足游客娱乐的前提下，特设新型旅馆——帐篷旅馆，打造新时代特色旅游。

武汉月亮湖生态景区是一所集旅游，观光，棋牌，避暑，养身，宠物陵园，等娱乐项目于一体的原生态景区。其中百年古寨起源于太平天国时期，大师之作，鬼斧神工浑然天成，由各种奇石垒砌而成，至今仍是建筑界不解之谜。千亩茶园，万亩葛根，亿方月亮湖水更能让您身临大自然，体验全绿色生活。高级豪华别墅和独树一帜的汽车旅馆业也能让你体验不一样的住宿感受。

又是一年清明节，一个人漫步于南湖畔，撑着伞，看着踏青的人们，每逢佳节倍思亲，是的，远离家乡，我无法回去扫墓，满满的乡愁，浓浓的思念。

为什么我会在离家乡千里之外的地方求学?因为我的父母在这里。为什么我的父母在这里?因为他们想让我更好的学习。这个答案，在我很小的时候父母就跟我说了，但是我不明白。现在我又有了另一个答案，因为在城市能够挣钱，能够更好的生活，而在乡下却很难，为了我的前途，他们就来到了城市里。但是，这一切都是因为我们的国家经济发展不平衡导致的，有朝一日，达到小康社会之后，我们就不用为了挣钱儿背井离乡了。但是，我们的路还很长，我们的担子很重。一步一个脚印的，我们要踏出去稳健的每一步。当全面小康到来之时，便是我们90后一展宏图之日。为了更美好的明天，我们没有理由不努力，现在我们作为学生，就应该好好地充实自己，成为一个有用的人。

清明节，是游子思念家乡的日子，但是游子有哪一个不每时每刻的思念家乡?我希望我能够回到家乡，帮助她的建设，但是我更希望我们的国家能够强大，能够让人民都幸福安康，共产主义的实现。这一切的一切，都需要我们一代又一代人的不懈努力，在不久的将来，就是我们努力的时候了。在此之前，我们要成长起来，成熟起来。

你说，我们现在是否要说春天?

比春天提前那么一点点，

比他们提前那么一点点。

一点点的想，一点点地将花贴上窗，

一点点的加热，将心事一点点的说出来，

然后，雨就开始下了。

我们需要获得雨的滋养，

给绿色以慰藉，给红色以逃离。

没有那么多等待，必须提前说春天，

说久违的光，我们的路已黑了那么长，

毫无节制的夜，

雨一点点地落下来。

从天上到人间，一眼就看穿了那么远的谎言，

你在雨中站成早晨的样子，

说要让春天破碎，

说出黏稠的苦，说给一棵弯身的树……

你说还要兑现什么?或者偿还——

一大把虚掷的光。

我国有很多的传统节日，其中让我最喜欢的还是清明节。因为清明节时值万物生长之季，这时我可以出去踏青、放风筝。更重要的是，我还可以帮奶奶做青团，品尝到美味的青团。

这天，我和奶奶到河边采艾草。奶奶提醒我：“艾草要采顶上的那截，比较嫩!”我捏起一棵艾草，轻轻一折，艾草便到了袋子里。采了一大袋艾草后，我拿来一个铁盆子，把刚摘的艾草洗干净，然后我和奶奶一人拿着一根擀面杖去捶艾草。“咚咚咚……”捶啊捶啊，艾草流出了绿绿的草汁。捶好之后我们把艾草渣扔了，草汁留着备用。

开始和面团了!我把黄油、牛奶、鸡蛋和高筋面粉倒在一个铁碗里拌匀，然后把准备好的艾草汁拌进和好的面团里，用手一直揉啊按啊，直到这个面团看起来比较光滑为止。奶奶又把大面团揪成一个个小面团，搓成圆圆的。奶奶早就准备好了各种馅儿：豆沙、枣泥、咸菜……我先把小面团捏成碗状，然后放入自己喜欢的馅儿，再学着奶奶那样将面团“碗”收口。哈哈，这样青团就做好了。等到所有的青团都包好了，奶奶把做好的青团放在箬叶上，放到蒸笼里蒸熟。等上二十来分钟，香喷喷的青团就出锅了。

正是因为这美味的青团，我对清明节情有独钟。

清明节到了，清明是一个踏青的时节，我怎么能够错过这么大好的时光呢?阳光明媚，爸爸带我去乡下踏青。说去就去，于是我们就出发了。

真巧，半路上居然遇到我一至三年级的同学张浩然了，他可是我的超级“good”好朋友了。爸爸说要把我们哥俩一块带着，“欧耶!”终于有人陪我作伴了。

到了农田，我们被这场面惊呆了，一望无边的农田真美呀，碧绿如丝绒一样，真想躺在上面。禾苗一株株可爱极了，在微风的抚摸下，它们个个挺直了身板，像一个个士兵一样。我和同学慢慢走在羊肠小道上，沐浴着阳光，欣赏着这迷人的景色，舒服极了。

走着走着，我们来到一个池塘。张浩然说：“我们捉泥鳅吧!”我说：“真是个好主意。”我们拿个袋子准备捉。这泥鳅活蹦乱跳的，就是捉不着，气死我也!我一个“饿虎扑食”，哈!终于捉到了一只。到了最后，虽然搞了一身泥巴，但是，收获还不错哦，一共八只。

这次的乡下踏青真好玩，原来农田那么漂亮，我希望下次爸爸还能带我来体验农村风光。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。

我常想：清明，大概是一个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢?

可至少我是为他们高兴的。

清明扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念;最后的篇章。

清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……

在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地;走过那一片晨露中的草地;走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹;——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……

清明，扫墓，是对已逝之人的悼念;清明，落雨，是自然对亲人的劝慰;清明，踏青，是对已逝之人的怀念。

清明这个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。

试问：那“路上行人”为何“欲断魂”?因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊!一个人的生命能有多长?它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。

谨以此文，记清明。

古人云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。今天是清明节，我又想起唐代大诗人杜牧的经典名句。今天没有像往年一样下雨，暖暖的春风吹在身上，给人丝丝暖意。

写完作业，我和妈妈去逛商场，到了买饮料的地方，看到许多人的推车里、篮子里都放了许多罐头，我十分不解，问妈妈。妈妈说：“应该是罐头降价了吧!”我点了点头。但问了服务员阿姨后，知道妈妈的回答是错误的，罐头根本没降价，那到底是什么原因呢?只听有人说了一句：“妈妈给闺女买罐头!”我高兴极了，心想：以后每逢清明都可以吃罐头了!

第二天，我们回了老家——去给奶奶上坟。走在墓地里，一阵阵悲凉涌上心头。我看到大人们将买了的纸钱用手划开，呈一个花形，纸纸上印满了金币、纸钱……，在奶奶的坟旁，看着烧掉的纸变成灰被风吹到了天上，我想：为死去的亲人烧纸，就是要给他们送钱，将自己的哀思化为美好的祝愿，将祝福带给死去的亲人，这就是人们美好的遐想吧!

我站在奶奶的坟旁，望着远处的桃花、杏花、梨花……都含苞欲放，光秃秃的柳树枝上也长出了嫩绿的柳条，无不迸发出春天的活力!深吸一口气，如同吮吸着春天的甘露，沁人心脾!!

人人都说“清明时节雨纷纷”，而这个清明节是阳光灿烂的，不过风很大。清明节常常有这些习俗，如带柳条、插柳枝、扫墓、踏青、吃青饺等等。

我查找了资料，有一个清明节的传说是这样的：有一次重耳在山上饿了，介子推就把腿上的肉割下来给他吃，重耳非常感谢介子推，答应一定要报答他。后来，重耳当了郡主，他已经把介子推的事忘了。有一次他想起介子推的事，就派兵去找他，可介子推把门紧紧地关着，背着母亲逃到棉山上，重耳的一个兵说：“郡主，我们三面点火，一面不点火，介子推准会走出来的。”重耳听了觉得很有道理，就派了一些兵去点火，大火烧了三天，介子推不但没走出来，而且躺在一棵被烧焦的大柳树下。重耳很伤心，就随手摘下一根柳枝做成圈带在头上，他告诉手下的兵，这一天只能吃寒食，不能把食物用火烧，并把这一天定为“清明节”。

清明节是我们祭奠祖先的日子，这一天里大家会去扫墓。 Qingming Festival is the day when we sacrifice our ancestors. On this day, everyone will go to the grave.

每到一年清明，家乡里的人们也都着手扫墓了。清明节那天我会拿上一束束花，去摆放在祖先的墓地上。我会跟在爸爸妈妈身后，听着他们讲着这些祖先们的故事。我听得很认真，去了解我的祖先们，他们的生平，其实也是一件有趣的事。

尽管我不认识他们，没有见过他们，但是听着爸爸妈妈们的讲述，心里却隐隐的将他们的生平构出了一个个画面。

当我拿着花来到墓地里的时候，我看着去年里，我插上的花儿还在风中摆动着，心里有种高兴。不过接着，我就蹲下身，将今年里买上的新花又插了上去。新花旧花合在了一起，好像在见证着时间的流逝，也像在述说着我们对这些逝去的亲人们的不舍。

一直长大至今，我觉得我是很幸运的，因为到现在我还没有经历过至亲之人的逝去，我的爷爷奶奶们他们都还健在，我身边那些我所认识的亲人们也都在。只有有时看到别人家里的亲人去世的时候，我的心里也会生出一种不舍，心里也更加的珍惜我身边的每一位亲人，珍惜他们还在的每一天。

清明节表达的也就是我们对已逝之人的想念，但我觉得更重要的是，要我们懂得好好珍惜现在所有拥有他们的每一天。

因为时间总是流逝得很快的，就像坟头上那些新旧相杂的花。前年、去年、今年，也都是转瞬即逝，今年的花看着是崭新的模样，可是一等到来年，在时间无情的流逝之下，又成了去年的花。

当我们感受着时间流逝的时候，我们也该知道，所有流去的岁月里，我们可否有好好珍惜?今年的清明节就这么过去了，明年的清明节也不远了。

我国有许多传统节日，如：春节、清明节、端午节……其中令我最兴奋的是春节。

传说，从前有一个叫“年”的怪兽，经常跑到村子添乱，村里人想过许许多多的办法都没治住它。后来，村里人知道“年”只怕噼哩啪啦的声音。终于“年”被治住了。

你知道吗？过年的前几天，家里人就会扫房子，把窗户拆下来洗一洗，就完美如新了。打扫完房子，妈妈就会带着我去买对联，买鞭炮，买灯笼，买零食。到了年三十晚上，一家人吃着团圆饭，每个人心里都美滋滋的。年初一是不能拜年的，许多人都会去爬爬山，做做运动。到了年初二，就可以去拜年了，每个小朋友都非常高兴，为什么呢？因为每个小朋友都能收到压岁钱！压岁钱不仅能买玩具，也能买学习用品，但是别人给我压岁钱的话，妈妈也要给别人压岁钱。说到这，我倒编了一首小诗：

扫尘扫房迎新年，

写春联，贴门前。

剪窗花，贴窗上，

“福”字倒着贴。

挂上新年画，

零点倒计时守岁，

全家一起吃年饭，

爆竹烟花小心放，

初二去拜年，

拿好压岁钱。

我编的小诗有意思吗？这首小诗叫“春节习俗”。

我喜欢过春节，你呢？

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

在清明节前几天，我校组织了徒步到朱家岗扫墓的活动。 A few days before the Qingming Festival, our school organized a activities to walk to Zhujiagangs grave sweeping.

在听到这个消息时，同学们的脸上洋溢着兴奋与不可思议。好几十里的路程，要“走”过来可是不容易的啊!大家从没走过这么远的路，正因此，对于这项“远足”大家都满怀期待。

那天阳光明媚，伴随着阳光我们踏上了征程。刚开始挺high的，毕竟从未有过此类经历，然而，才走了十几里路就没有了之前的那种兴奋劲。步子迈得越来越小，每一步都很沉重。脚也不看重任，每走一步都伴随着疼痛。随着时光的流逝，汗的挥洒，我们在车辆不多的路上一步一步的艰难地走着。此刻真的有放弃的冲动。但我没有放弃，因为我相信自己能行。几十里路算什么?正是因有了这次远足，才让我活的磨练意志的好机会，我怎能轻言放弃?心里这样想的，行动上也是这么做的。于是背着包跑了起来，好舒服!

在此之前，我从未觉得走路是这么辛苦的事情。虽然我们每天都在走，但从未因走路而觉得累。也许是从来没有走过这么长的路就不知道艰辛，所以认为没问题，不就是几个小时的事吗?

来回的欢笑与疼痛不必多说。通过这次活动让我感触很多。或许，对于我们来说，没尝试过就认为它很简单。然而，但当我们真正去做事才发现它并非易事。古人云：“每一个成功者的背后都有着无数的汗水和泪水。”

这次的远足将是我一辈子的精神财富，是我一个美丽的回忆。即使回忆中带有苦涩的味道，夹杂着汗水与泪水，但他认识我一个重要的回忆。一个永远值得去品尝与回味的一段经历。

通过这次远足，我深有感触：无论我们深信多么疲惫，坚持到底就是胜利，脚踏实地一步一脚印。阳光总在风雨后，总有一天会到达成功的彼岸，见到我的“太阳”。

4月4日，又是一年一度的清明时节，沙城第四小学开展了以“缅怀先烈、铭记历史、做时代新人”为主题的清明节纪念活动。学校组织部分师生代表来到北京_广场人民英雄纪念碑前，沉痛悼念共和国的英雄们，表达同学们对革命先烈诚挚的敬意和深深的怀念!

同学们在纪念碑前举行了简单而有意义的活动仪式。全体少先队员在纪念碑前齐唱队歌表示对英雄的崇敬。学校老师向同学们介绍了纪念碑上的浮雕内容，使同学们了解了历史，更加珍惜今天的幸福生活。同学们也表示要拿好接力棒，学习先烈的精神，继承革命传统，努力学习，不辜负先辈的期望，要用实际行动让先烈鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!

仪式结束后，同学们参观了毛主席纪念堂和中国革命军事博物馆。博物馆里，同学们参观了“复兴之路”大型主题展览，全面了解了中国的历史。同学们又先后参观了古代战争馆、近代战争馆、兵器馆等，同学们深受教育，更坚定了要奋发学习的信念。

随后，四小师生又来到八达岭詹天佑纪念馆，同学们参观了纪念馆的瞻仰厅、序幕厅及3处陈列厅，同学们了解到詹天佑是我国近代科学与工程技术的先驱，也是我国近代杰出的爱国知识分子。

这次活动使沙城四小的同学们接受了深刻的革命传统教育，激励了同学们奋发向上的精神。

清明节小长假期间，爸爸妈妈带着我一齐去郊游，感受春天的气息。

带着对踏青的渴望，兴奋的一家人，收拾好必备品，一早出发。

踏着轻快脚步，哼着熟悉的曲调，翘望着向郊外走去。在路上首先和我打招呼的是“春风姑姑”，她用略带湿润的气息，轻轻的吹拂着我的脸，顿时感到无比的舒服;她手抚摸着我的头，微笑的告诉我欢迎来到春的世界。

太阳公公今日显现出他久违的慈祥与光辉，片片金光洒向人间，撒进了每个人的心里，让春的暖意融入世界每个角落。正在我感受阳光沐浴的时候，银铃般鸟儿的叫声叫醒了沉醉的我，好像在和我说“快啊!跟我来，前面的景色更完美!”

跟随着鸟儿的歌声，不一会就来到了目的地。果然和城市里的喧嚣相比，那里的自然景色显得异常的清晰，祥静。原本澎湃的心境，瞬间平静了下来。沿着路边走，一棵棵的小草随着我们的步伐偷偷的从地里钻了出来，仿佛迫不及待的要和我们一齐分享这美丽的景色。放眼望去前面是一片青绿的草地，风一吹，沙沙响，“春天好，春天好”。草地两旁的柳树，蒙蒙绿了，柳枝随风摆动，摆摆手，向春天致敬。柳树下翠绿的小草丛中，小野花露出笑脸，红色的，白色的，黄色的，五颜六色点缀在绿色之中，格外好看。

抬头往上看去，天边飘过几朵白云，在向我们招手，在向我们微笑。蓝天、白云、金色阳光，映照着绿地和我们幸福的笑脸，时间美景可是如此啊!

我想世上还有什么能比大自然更美呢?能比我们此刻更幸福呢?珍惜此刻，我会好好学习，天天向上!