去极端化宣讲稿子(汇集17篇)

功利，本身没有什么。但怕极端。表现为：自私、一切都要求见到利益和效果才会去做,比如，部分作者申请签约后，就不更新了。理由是：我申请了，万一不通过，我再更新，不是浪费嘛。申请点评的时候，也有这样的情况存在。觉得，我申请点评了，这时候还是等教官说说我的书的问题吧。然后，我好根据这些问题去修改。这时候，继续往下面写，万一都要修改，这不是浪费时间嘛。而且，写得越多，将来修改起来，越麻烦。这里就蕴含着极端功利的想法.剥开这些冠冕堂皇的理由，最后，我们会发现一个事实：就是，这样的想法基于这样的一个逻辑上——你先如何如何，我才会如何如何。也就是，你先对我好，我才会对你好。试想一下：如果双方都不愿意迈出第一步。最后会是什么结果?结果就是，你不更新，他不点评(不签约)，他不点评，不更新可能有些作者会说，那为什么是我先做到，他才做到。为什么不是他先做到，然后我再做到。原因很简单：作者多过编辑(教官)。你不更新了，太监了。编辑或教官可以给还在更新的作者提供服务。如果编辑多过作者，那肯定是编辑先行，作者后做到。再一个，你为什么要签约或点评呢?我想，签约或点评都不是你最终的追求吧。如果你在自己的最终追求之前，就倒下了。那么，肯定不值。

解决办法：

a、功利没啥不对的，但是不要极端。

b、当你不知道自己的做法对不对的时候，看看其他作者。就是找找竞争对手。你的竞争对手是其他作者，更是自己。当大多数人都坚持不下去，太监了。你反其道而行，反而更容易脱颖而出。

在一个物质膨胀的世界里，政府又加紧对经济的刺激以及弘扬一些财富的观念，重商主义横行。人的动物本能被充分激发，人比动物更懂得及时行乐，享乐成了人生的一种最大追求。富人炫富，穷人羡富，整个社会呈现的是一派金钱至上的风气。

而赢家通吃的市场法则又使得富人越富，穷人越穷。这时“马太效应”又来起作用了，富人可以代代受富，穷人永难翻身。于是穷人干脆破罐子破摔，要么踏入极端。这实在是一种悲哀，要命的是，悲哀会一直悲哀！

整个社会都沉浸在这种表象里，没有了真正产生温暖的爱，没有了崇高的信仰，人们的心目中也没有圣人的形象，伟大的思想家再也难产生了，哲学进入了衰落期。当一个社会哲学开始衰落，那是极度危险的，社会实在看不出是怎样的美好。

《社会是不是可以更趋近美好》

人是一种不断需求的动物，而且需求的层次随着前一个层次的一定满足逐步上升。从最基本的生理需求到最高级的人生自我实现，甚至到超越形自我实现，也就是直到实现美好的人生，甚至更美好的人生，这是需要一定条件的，并且这些条件必须充足。社会条件将起到决定性的作用。现在的社会让人通过付出一些劳动来维持基本上的生存，这肯定不是问题了。一些发达的国家能够让一定的人实现更多层次的需求。现在最关键的的问题是：一个社会里的成员能不能产生自我实现的意识，自我的实现有没有必要，到底能不能达到自我实现。

人的自我实现是最具有创造性价值的，它是有别于低级动物而作为人的价值体现，是人生最大意义的体现，它不仅于个人甚至于他人于人类都是有益的，它不仅利己还带有利他性、利社会性。一个美好的社会会促成更多的人产生自我的实现。

如果一个社会里大量的成员大量的时间和精力都放在了为基本之生存上面，再没有更多的时间和精力去忙活其他的了，真正感兴趣的事情也只是曾经想想罢了，那这些人还能够自我实现吗？真正自我实现的都是做自己感兴趣的事。多数的工作都是让人感到极度缺乏趣味的，时间长了，还会厌倦，但是又不得不做，因为要维持生计，人生更多的是不愉快。但是不愉快的人生就感觉有所缺失，很不值得，于是就需要填补缺失，寻求乐趣。工作本来无趣，让人厌烦，那么就需要消遣了，工作之余都用在了消遣上，因为消遣确实能带来一些感官上的乐趣。工作解决生计，消遣带来乐趣，久而久之，这种生活方式就习以为常。当这习以为常时，原本所有美好的梦想都没有了，所有的潜能都埋没了，所有很好的兴趣爱好都不存在了，人就只知道为度日而度日、为生活而生活，生命就这样一点一点地消磨了，而又根本不自觉。动物的本性是什么呢，就是为生活而生活，人除了和动物形态有所不同，其它又有什么区别呢？作为人的人生自我价值谈何体现呢？

现在的工业制度一方面提高了生产改观了人的物质生活，一方面又促成了人的机械主义，使人就知道这个事情今天是这样做明天还是这样做，今天做着这个事情明天还做着这个事情，不断地重复，使人感到索然无味。人也懒得去想以后的事情了，尽情地享受消遣的乐趣，过好当下。过好当下这种消极的人生观成了一种普遍的现象弥漫着社会。这实在是一种可悲可怕的心理和形成的风气。

不正确的价值观也难以促成人生自我的实现。在过分强调经济的社会里，在商业为主的社会里，物质富有成了普遍崇尚的对象，金钱成了普遍追求的目标。攀比的心理使得人永远不会满足，因为总有更好的。人的一生都在为衣服、食物、住房，更好的衣服、食物、住房忙碌着。人们还给这种现象加上一个好听的字眼叫“奔”。其实所奔的是什么呢，无非就是这些物质所带来的感官上的享乐，更好的物质带来的更强烈的享乐。为了不断地满足这些享乐，人们会争先恐后的去想尽赚钱的心思，那些美好的兴趣爱好早已抛到九霄云外了。有人会说等奔到了一定程度就去做自己真正感兴趣的事、就去做一些更有意义的事。可一定程度是什么程度呢，就算到了这个程度又能够真的满足吗？

当大多数人都一生都在致力于基本生存时，当人对衣服、食物、房子等等这些物质的追求占据一生当中主导部分时，当美好的人生都难以实现时……这时，社会真的算美好吗？如果这些状态一直持续下去，社会该不该乐观呢？为生活而生活，为享乐而生存，作为人的性质不能充分体现，人性光辉的一面难以焕发，社会是不是存在着大量的浪费？社会能不能够更趋近美好？

小编ps：亲爱的作者，我们不赞成同学们撰写此类文章，希望多撰写积极向上，正能量的文章。

近期，中国北方多地遭遇暴雪天气，中央气象台连续发布暴雪和寒潮预警。在北京，进入11月以来，连续的阴雨雪天气持续笼罩京城，连续多场强降雪让北京也发布了暴雪与结冰预警。

降雪之后的北京继续遭遇气温大跳水，根据之前气温实况和未来预报计算，今年11月下旬，北京的平均最高气温预计只有0.1℃。已有媒体预测，北京将刷新64年最寒冷的一个11月下旬。

除了暴雪与低温，根据气象监测，11月4日以来，中国中东部大部地区持续阴雨寡照天气，平均每日日照不足2小时，较常年同期偏少5成以上，大部地区寡照持续时间达1961年以来之最。

今年全国多地频现极端天气，其中，北方多省份遭遇罕见强降雪。中央气象台22日18时同时发布暴雪蓝色预警和寒潮蓝色预警。预报称，22日20时至23日20时，内蒙古、山西、河北、辽宁、吉林等地的部分地区有大雪或暴雪，累积降雪量有5～15毫米，新增积雪深度3～12厘米、山区可达15厘米。

除了北京，11月22日内蒙古多地日降雪量超过极端日降雪量阈值，出现极端降雪事件。其中，首府呼和浩特市日降雪量10.5毫米，超过历史极端阈值(6.5毫米)将近一倍。

北方暴雪低温之际，中国南方多地的天气也一反常态。不久前，南方多地曾长时间高温不退，广东、广西海南等地更出现了30℃以上高温。相关信息显示，仅11月18日，广西14个地市中就有7个地市的最高温度超过30℃。

此外，根据监测，11月以来，南方地区出现持续强降水天气，江南大部雨日较常年同期偏多6～10天，局地偏多12～14天。湖南、江西、浙江、广西、广东、福建等6省 (区)平均降水量比常年11月降水总量偏多1.5倍，为历史同期最多。强降水致使湖南、广西、江西出现历史罕见冬汛，广西桂江、湖南湘江、江西赣江和抚河 等30余条河流发生超警洪水。

自从人类一脚踏入信息时代的大门后，日益进步的科技将人的理性发展到了史无前例的高度。信息化的时代中，冰冷的机械被赋予了近似人的外表与思维，而这个时代也在某种程度上将人变得更像了无生气的机械——人们像计算机一般死板地思考着自己的目的与利益，而人所独有的那份感性却愈发淡薄。

曾几何时，世上多了一批又一批“精致的利己主义者”，对他们来说，思考只不过是运行既定程序一样，重复着满足自己利益的过程。苹果公司的总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”库克的担心并非杞人忧天。如今贵为“造物主”的人类反倒越来越像自己创造的物件，不禁令人哑然失笑。理性固然促进了人类的繁荣，但当人走向理性的极端，便会成为按照固定逻辑生存的行尸走肉。

理性的极端必将会导致矛盾，而感性则恰是缓和摩擦的润滑剂。启蒙思想家卢梭曾经说过：“人生而自由却无往不在枷锁中。”若每个人都按照冰冷的思维去漠然地行一切有利可图之事，那么结果一定是出现不可调和的矛盾。而限制，平衡这一切的枷锁正是人类的道德观念，人的感性认知。人只有拥有正确的价值观才能明辨是非，同样，正是因为同情心，才能将每一个个体连系起来，在危难来临时，形成众志成城的集体。

尽管如今人与人之间的隔阂好似无形的高墙，我们仍然能避免走向理性的极端。值得庆幸的是，越来越多的人重视起了被冷落已久的感性。随着越来越多的人呼吁重塑社会价值观，培养道德观，那些机械思考的“精致的利己主义者”一定会减少。在思考，处事的时候，我们不应仅仅简单地去判断是否有价值，而应更加全面地去看待问题。当我们因他人的苦难而感同身受时，当我们因某些社会恶习而“见不贤则内自省”时，这些切身体会到的情感让我们有所作为。与其淡漠地冷眼旁观，不如设身处地地思考去如何解决问题。互相扶持，互相帮助，这也正是孱弱的人类能发展壮大的理由之一。

也许世界并不尽善尽美，但我们仍心存希望，慎思笃行。机器的冰冷本应服务于人的温暖，理性本应该是构筑美好社会的基石，而不是让人日渐疏远的隔阂。在这个尚存一丝温暖的时代，我们更应珍惜感性的力量。

“小雅慢慢长大了，应该让她学会自己做……”外婆和爸爸开始了争执。他们总是围绕着一个话题争论不休：外婆应不应该帮我？有时，外婆看见我一个人洗脚，行动有点不便，会忍不住来帮我洗脚。爸爸见了，就不高兴了，他认为孩子的事情应该自己做，外婆帮得了一时，帮不了一世。

就这样，外婆和爸爸产生了分歧。

一天，妈妈为了训练我的思维能力，决定让我读巴蜀中学的数学学校。数学学校有一场入学考试，我仅仅考了5分。爸爸拿起卷子一看，说：“这些题小雅应该会做呀！太可惜了！”从此，无论如何爸爸总会在每晚八点到九点钟给我授课，讲授的全是与思维有关的数学难题。

于是，我的悲剧就这样开始了。

什么分数的加减乘除，二元一次方程、鸡兔同笼、多人多次相遇问题……我全都遇上了！我就想：数学世界真的很奇妙！有变态的农夫把鸡和兔子关在一起的，有甲、乙、丙三人没事儿干同一速度想向而行走来走去的，甚至还有什么A、B两家商店的账本总被弄脏的……千奇百怪，无所不有。哎，我弄不明白：出题人到底是怎么想的呢？

每一次，我一旦不会做题，爸爸总会恼羞成怒。而妈妈却认为：小雅现在才五年级，学初中的知识，肯定不会啊！当我做会一点点儿难题的时候，爸爸会说：“你怎么只会做这么一点儿？”而妈妈一定会说：“没关系，小雅已经很棒了！”

日子一天天过去，爸爸和妈妈两种截然不同的断言，依然在继续。

在两种声音的交织下，我也慢慢的爱上了数学难题。比如说吧，我发现，每种难题都有固定的解题公式；慢慢的，我发现以前会做的难题，我不但会做，还会出这些题，我会出鸡兔同笼，让大人看了都不会做；我刻苦钻研二元一次方程，能够一题多解；我发现负数加减乘除，以前的题也不难了……以前，听妈妈说：“兴趣是最好的老师”，我不太明白。今天，总算弄懂了其中的一些含义。

爸爸的批评和否定，像一股猛烈的风，推着我一路向前；妈妈的鼓励和肯定，是我前行道路上不可或缺的润滑剂。这两种极端的断言，我都需要。因为我知道，如果没有爸爸的批评和否定，我会很自负；如果没有妈妈的鼓励和肯定，我会很自卑。爸爸就像严冬，妈妈就像暖春，他们交替出现，在我寒冷之时，会有阳光；在我燥热之时，会有凉爽。他们让我在一个恒温状态下茁壮成长。谢谢这两种极端的断言，它让我变得与众不同，让我可以走得更远、飞得更高……

“伊斯兰教义讲的是行善的人将进入天堂，永享欢乐;作恶的人将被驱入地狱，永食恶果。我在专题片中看到的是恐怖组织成员竟然让我们的孩子学习开枪、学习杀人，这是违反伊斯兰教义的。他们歪曲和利用伊斯兰教的概念，为袭击平民的残暴行径作辩护。他们永远不会进入天堂。”6月6日，专题片中揭露的场景，让新疆阿尔曼清真食品集团有限公司员工赛丽曼?居马洪十分愤慨，她相信谎言终究是谎言，永远无法欺骗善良正义的人民群众。

与赛丽曼·?居马洪感同身受的还有高新区(新市区)长春中路片区管委会海宝社区干部覃建功。“非法出境参加所谓的‘圣战’，就是一句彻头彻尾的谎言，所谓的‘圣战’就是让无辜的平民当炮灰，不仅毁了自己，也对家人造成了无法弥补的伤害。”覃建功说。

受到蛊惑、欺骗的人们放弃原本幸福的生活，变卖家产，偷渡出境，参加暴恐活动……当看到片中一名维吾尔族青年受宗教极端分子蛊惑，参加所谓的“圣战”，得到的却是贫困潦倒、担惊受怕的生活，米东区芦草沟乡集镇社区工作委员会党支部书记张中博说，非法出境参加所谓的“圣战”注定是一条不归路。

“宗教极端分子的目的就是破坏我们美好安定的生活，他们编造的‘天堂’谎言一定要拆穿，绝不能相信。”达坂城区西沟乡陈麻子村村民安晓民是“去极端化”宣讲员，他说，要想过上好日子，就要让大家看清宗教极端分子的真面目，坚决不能让这些极端思想进村子。

在生活中，面对各种各样的观点之时，总是会有一些人面临着很多的选择，究竟是赞同还是反对，这很正常，但是有些极端的表达似乎就不合常理。

或许在日本挑起“钓鱼岛事件”后，我们的微信朋友圈中就经常会看到类似“不转不是中国人”的极端表达，这种言论可以说是一种理智丧失的体现。再到当人们对某一事件极度愤慨的时候就会说：“某某某，抓到一律判死刑。”这样极端的话。还有，在许多报刊上我们也能够看到很多的心灵鸡汤，让人们莫名的心灵激荡。

现在这种非黑即白的言论很多，当然这些言论都是不合理、不恰当的，我们不能过于仇恨得去评判某一个人，当然，也不能过于安慰自己，总是一味的寄希望于明天，总是觉得，睡一觉，明天又会是美好的一天。过激的言论只会使我们变得更加不理智，遇到事情只能凭借自己的情感去判断，这当然是很危险的。然而，鸡汤喝的过多，我们也有可能会产生某种因素就一定会导致某种结果的错觉，这些都是不可取的。

因此而言，表达，切莫过于极端，我们要学会理智地去评判一件事情，才能够真正洞察到事情的真相。

权威机构一次名为“法国的移民和移民后代”的调查表明：截至2008年，在法国共生活着逾530万移民，占法国总人口的8.4%，其中三分之二出生于 欧盟以外的国家和地区，特别是法前非洲殖民地;其后代约为670万，占法国总人口的约11%，超过了移民本身，使法国成为欧盟内第二代移民在比重和数量上 均占首位的国家。随着法国经济的衰退，移民问题出现，尤其是在经济、社会和文化领域，移动及其后代均受到不同程度的歧视和排斥，难以融入主流社会。甚至在法国靠近南部沿海地区，有3000多人长期处于重点监控对象。

科学无国界，科学家有祖国，爱国是科学家精神的第一要义。长期以来，一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀，凭借精湛的学术造诣

宽广的科学视野，为祖国和人民作出了彪炳史册的重大贡献。从李四光 钱学森 钱三强 邓稼先等一大批老一辈科学家，到陈景润 黄大年

南仁东等一大批新中国成立后成长起来的杰出科学家，都是爱国科学家的典范。殷殷爱国情，拳拳赤子心。广大科技工作者不忘初心

牢记使命，秉持国家利益和人民利益至上，继承和发扬老一辈科学家胸怀祖国

服务人民的优秀品质，弘扬“两弹一星”精神，主动肩负起历史重任，把自己的科学追求融入建设社会主义现代化国家的伟大事业中去，就一定能汇聚建设世界科技强国的磅礴力量，创造无愧于时代

无愧于人民 无愧于历史的光荣业绩。

在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。现在，我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，更加需要把原始创新能力提升摆在更加突出的位置，也更加需要大力弘扬勇攀高峰

敢为人先的创新精神。极大调动和充分尊重广大科技工作者的创新创造精神，激发创新创造活力，使谋划创新 推动创新

落实创新成为自觉行动，在解决受制于人的重大瓶颈问题上强化担当作为，努力实现更多“从0到1”的突破，我们就一定能抢占科技竞争制高点，打造未来发展新优势。

一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。实施创新驱动发展战略，建设创新型国家，为实现“两个一百年”奋斗目标提供强大科技支撑，是中国特色社会主义进入新时代赋予我国广大科技工作者的历史使命。在新时代的伟大征程上，广大科技工作者一定能够自觉践行

大力弘扬科学家精神，砥砺“以身许国，何事不可为”的勇毅担当，激扬“敢为天下先”的创造豪情，勇立潮头 锐意进取，为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

新中国成立以来，广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新丰碑，也铸就了独特的精神气质。从“两弹一星”到“载人航天”，我国科技事业取得的历史性成就，是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继

接续奋斗的结果。正如中国科学院院士 中科院数学与系统科学研究院研究员袁亚湘所说的那样：“科学家精神能够鼓舞年轻一代，最重要的一点就是爱国。”

爱国

奉献是老一辈科学家的优良传统，也是新时代对年轻一代科学家的需求和召唤。科学无国界，科学家有祖国。当今世界，科学发现与科技创新早已不是少数天才个人贡献，而成为现代国家支持下展开的团队合作活动，是国际政治

经济和文化角逐的焦点。在建设科技强国的征途中，爱国 奉献的“家国情怀”，就是每一位科学家矢志奋斗的锚点和初心。

创新 求实的“科学态度”，是科学家精神的本质，解决了“科研怎么做”的问题。

创新是科学家精神的关键内核。进入新时代后，随着国力增强和基础的夯实，我国科研条件与几十年前相比已经好了很多。为加快实现更多“从0到1”的突破，我们不能满足于作学术的跟随者，而要勇攀高峰

敢为人先，朝着领军者的角色迈进。

求实是科学家精神的道德底线。中科院院士 中科院青藏高原研究所名誉所长姚檀栋说，科学诚信是科学道德的底线，必须坚持诚实 公正

严谨。当前，科学期刊上发表的某些论文因数据造假被撤稿，每次都会在学术界引发热议和批评。这就是没有做到科学证据 科学方法，突破了求实底线。

如果说是江户川乱步带领本格派的发展，松本清张影响日本推理界后30年，那么岛田庄司就是新本格派的代表。这本书我一定要推，原因是这本绝对是神作！！这本书是岛田庄司手下侦探御手洗洁系列的第一册。故事讲分尸六个不同星座少女的身体重新组合，就可以得到永恒的生命女神“阿索德”。那些平时说喜欢研究星座的人来看啊，这么大规模通过占星术杀人的案子问你见过没。

东野虽然推理性不强过于畅销被人诟病，但是对于最初接触推理悬疑小说，开始挺推荐的。只推荐三本那就是以上三本。如果只推荐一本，那毫无疑问的会选白夜行。好了最后祝阅读愉快。

[入门必读的悬疑推理小说

我国科技事业起步晚，在很多领域从“大”到“强”还有很长的路要走。这不是单打独斗可以完成的任务，需要集智攻关

团结协作的协同精神;这也不是一代科学家可以完成的使命，需要甘为人梯 奖掖后学的育人精神。

今年是著名数学家华罗庚诞辰110周年，华罗庚最初只有初中毕业文凭，却被一步步破格提拔，成为清华大学的图书馆管理员 教员

教授，就是因为有更老一辈的科学家甘为人梯;后来华罗庚先生自己又当伯乐，把陈景润从厦门调到北京来。正是这种甘为人梯

奖掖后学的育人精神，让中国的科学家精神薪火相传，使中国的科技事业后继有人。

当前，我国现代化建设进入了新时代，经济发展进入高质量发展阶段，有大量庞大而复杂的难题，需要团队协作才能加以解决。“人民英雄”国家荣誉称号获得者

中国工程院院士张伯礼在讲述他赴武汉抗疫故事传说时这样感慨：“科学研究是一个养兵千日

用兵一时的创新事业。”当时，科技部等部门对新冠病毒应急科技攻关给予大力支持，国家花数十年时间建成的多个国家医学重点实验室在疫情中迸发出强大力量，极大地推动了我国的科学抗疫。

一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。我们期待着，胸怀祖国 服务人民的爱国精神，勇攀高峰 敢为人先的创新精神，追求真理

严谨治学的求实精神，淡泊名利 潜心研究的奉献精神，集智攻关 团结协作的协同精神，甘为人梯

奖掖后学的育人精神，共同形成了新时代科技工作者普遍认同的价值观，成为中华民族宝贵的精神财富。

2020年是新中国成立71周年，是决胜全面建成小康社会的关键之年。面对新征程新使命，广大科技工作者要大力弘扬爱国 创新 求实 奉献 协同

育人的新时代科学家精神，勇做科技报国的践行者和示范者 中华民族伟大复兴的追梦者和筑梦者。

伟大时代孕育伟大精神。中国人民具有伟大梦想精神，中华民族充满变革和开放精神。自西学东渐以来，有识之士为科学救国而奔走呼号，空有才华却报国无门。只有在中国共产党的领导下，科技工作者才真正实现了科技报国

科技兴国的人生抱负，我国科技事业取得了举世瞩目的伟大成就。

从无到有 从弱到强，中华民族走向伟大复兴的时空中，闪耀着一代代科学家奋力前行的夺目光芒。同样的爱国之情 同样的报国之志

同样的卓越之才，他们心中想的都是祖国 是事业。在深海的惊涛下，在荒岛的风沙中，在最美的年华里，在投身新中国建设的伟大实践中,那些“用热血去守护

用生命去捍卫”的故事传说从未间断。追梦一生，他们把中国梦播种在广袤大地。

党的十八大以来，广大科技工作者接过前人的精神火炬，披荆斩棘 砥砺前行，涌现出以李保国 南仁东 黄大年 钟扬

王逸平等为代表的一大批先进典型，他们以丰硕的创新争先成果，诠释了心有大我 至诚报国的浓烈情怀，无愧于民族脊梁 时代之光。

不同的时代，共同的精神品质;不同的行业，共同的价值取向;不同的贡献，共同的目标追求，折射出科技工作者品质之美 中国特色社会主义文化之美

中华民族精神之美，美美与共，成为中华民族伟大创造精神 伟大奋斗精神

伟大团结精神和伟大梦想精神的时代观照。不管时代如何变化，这种精神始终能够薪火相传并愈加焕发出勃勃生机，召唤激励着更多科技工作者奋勇向前。

新的时代更需要伟大精神。当前，中国处于近代以来最好的发展时期，世界亦处于百年未有之大变局，两者同步交织

相互激荡。新一轮科技革命和产业变革不仅打开了国际科技竞争制高点争夺的机会窗口，极大重塑着全球创新版图，更进一步推动了科技与经济 科技与社会 科技与人的全面发展

相互交织 深刻影响，国际体系在各种制度 体制

机制的不断蜕变中正呈现新的面貌，国际关系内涵发生深刻变化，我们正前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地靠近世界舞台中央。

面临百年未有之时代大变局，应对创新的复杂性和全球性问题，努力成为世界主要科学中心和创新高地。形势逼人，挑战逼人，使命逼人。我们能否在新科技革命的激烈竞争中勇立潮头，既取决于我们的发展战略

创新制度是否完善，取决于人才培养是否科学，更取决于精神气质是否彰显。我们比以往更加强烈地需要科技工作者秉承国家使命 人民情怀 引领潮流 大力协同

化育新人的精神气质，爆发出更强大的时代感召力和引领力。

接力精神火炬奋进新的长征。“科技三会”吹响了建设世界科技强国的号角，我们正阔步走向伟大复兴的“新长征”。科技工作者作为时代中坚

社会之光，不畏任重，不惧时艰，把个人理想自觉融入科技强国伟业，洞察变革于端倪，补短板

增长板，摆脱核心技术受制于人的局面，打造未来竞争新优势，拓展全球视野，加强国际交流合作，在奋斗中成就创新梦想 实现人生价值。

“祖国如有难，汝应作前锋”，疫情未到，防控先行。战场摆在哪里，党旗就飘扬在哪里。疫情防控刻不容缓，党员干部和所有的医务工作者 志愿者们，用智慧

勇气和双手，撬动的是防控疫情的“杠杆”，托起的是人民的。

“祖国如有难，汝应作前锋”，疫情未到，防控先行。战场摆在哪里，党旗就飘扬在哪里。疫情防控刻不容缓，党员干部和所有的医务工作者 志愿者们，用智慧

勇气和双手，撬动的是防控疫情的“杠杆”，托起的是人民的希望。坚决贯彻落实党中央决策部署，坚定信心 同舟共济 科学防治

精准施策，让那一面面鲜红的党旗，在一线阵地上迎风飘扬;那舞动的铁锤镰刀，正闪烁着金色的光芒，迎接着新一轮春暖花开!

不是吗?哪里有疫情，哪里就有白衣天使;哪里有疫情，哪里就有党旗鲜红。从报道中可知，无情的病毒挡不住爱心的流淌，各地的医务工作者

党员干部们，组成一支支志愿者队伍，离“小家”，为“大家”，舍弃节假日的休闲娱乐，毅然奔赴充满艰辛与危险的疫情重灾区，为生命而战，为“初心”而战。那一支名为“武汉精神”的志愿者队伍，从三名青年人开始，逐渐形成了一支服务群众战胜疫情的队伍，从口罩提供到其他服务，一直战斗在每一个角落。坚定信心

同舟共济，爱的力量无穷。

那肆虐的疫情，那特殊的战场，正是检验“初心使命”的考卷。党组织的战斗堡垒作用和党员干部的先锋模范作用，在此时更加凸显。也许，战斗防控疫情斗争第一线的同志们，背不出多少高深的理论，但他们牢牢记住了自己的身份，是一名党员，是一名干部，是一名医生，群众有难，必须上前，哪怕舍弃了自己的“小家”，也不能放弃了“大家”。普里尼说：“在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。”在大灾面前，任何人都不是旁观者，但党员干部和医务工作者绝对应该是

先行者。

新文化运动时期，文化先驱们为我国引进了“赛先生”，从此开始了我国的科学进程。时至今日，科学依然在我国占据重要的战略地位，科教兴国成为了我国既定的国策。然而尽管在科学的道路上我国不断取得突破，却仍存在一些不容忽视的问题：科研学术浮躁

“伪科学”盛行 公民科学素养低下都成了我国科学进程的绊脚石，因而弘扬科学精神，提高科学素养就尤为重要。

弘扬科学精神，提升科学素养是社会进步的必然要求。一个国家的发达进步必须要有先进的科学技术作为推动力，而科学精神便是指引科学技术走向正轨的指路明灯。只有弘扬科学精神才能在全社会树立人人懂科学

爱科学的良好氛围，才能进一步将科学技术转化为生产力，促进国家方方面面的发展。因此，要大力弘扬科学精神，全面提升科学素养。

弘扬科学精神，提高科学素养就是要弘扬实事求是的科学精神。科学精神的实质是解放思想 实事求是 崇尚理性 勇于探索

追求真理的精神，这也是科学技术与生俱来的秉性，它要求人们在对待任何事情的时候必须从实际出发，摒弃浮躁，以务实的态度探索未知的世界，去揭示事情的本质以获求真理。而我国目前学术界及科研领域剽窃

抄袭他人研究成果，夸大研究成果以骗取国家经费的现象屡见不鲜。甚至素有“象牙塔”称号的高校校园里，也出现了师生共同炮制泡沫论文

虚假奖项等学术浮躁现象。这些具有欺骗性质的行为反映出科学工作者浮躁

不踏实的工作作风，明显违背了实事求是的科学精神，无法在学术上进行创新，这就要求我们必须着力弘扬实事求是的精神，脚踏实地地专注于科学与学术研究，创造新的科学成果。

弘扬科学精神，提升科学素养就是要弘扬理性探索的科学精神。由“加碘盐可抵抗日本地震引发的辐射”这样一条假新闻引发的全国抢盐潮以及下岗工人张悟本的“绿豆养生说”引发全民喝绿豆汤这些“闹剧”，无不显示出我国国民科学素养之低下。究其原因，是我国国民缺乏必要的科学知识，但更重要的是缺乏理性探索的科学精神。面对社会上的传闻和所谓“专家”的论断，公众不是进行理性的思考而是盲目的跟风，媒体舆论也不进行科学的查证就进行吹捧炒作，造成了虚假消息满天飞，伪科学和封建迷信思想蔓延的严重局面。因此，应当引导全体国民形成一种理性探索的科学精神，面对一切问题都头脑冷静地进行分析，运用科学知识去破除伪科学和封建迷信思想，从而提升全民的科学素养。

弘扬科学精神，提升科学素养的目的在于在全社会范围内形成学科学 爱科学 尊重科学

运用科学的良好氛围，以求实创新的科学精神进行科研和学术，以理性探索的精神面对问题分析问题。唯有此，才能进一步提升我国国民的科学文化水平和素养，才能朝着建设世界文化强国的目标不断前进，才能使中华民族在未来的竞争中占领先机。

今天,我们要去参观消防大队。刚一进大门，就传来一阵热烈的掌声，噢!原来是消防队员叔叔在欢迎我们呢!

参观中，我知道了宿迁消防队成立于1997年，现在共有40余名消防叔叔在这里工作。当我们来到了一个二十多米高的房子面前时，只见其中有几位消防员飞快地跑着，然后迅速地把梯子放长，几下就爬上了楼，我惊呆了!原来这叫6米拉梯，还有一种叫挂钢梯，一次可以爬到四楼呢!消防叔叔们那漂亮利落的动作，更是让人赞叹!接着，我们还分别参观了消防叔叔的卧室及消防展厅。

今天，对于我来说，是一个值得记忆的日子。因为以前我只从课堂和电视上得到了一些消防知识，而那一天我却走进了消防大队，目睹了消防叔叔们的演练，了解了他们的生活及工作，认识了更多的消防工具，获得了更多的消防知识。我要把我所学到的义务宣传出去，做一名消防安全的小小宣传员!

习近平同志指出：“我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。”开展“三严三实”专题教育，同样是为了解决问题。我们要充分认识强化问题导向对党和国家事业发展的巨大推动作用，保持和增强发现问题的敏锐、正视问题的清醒、解决问题的自觉。

强化问题导向才能巩固党的执政地位。得民心者得天下，失民心者失天下。人民群众的拥护和支持是我们党执政最牢固的根基。要防止一些突出矛盾和问题侵蚀人民群众对党的信任，就必须有效解决这些矛盾和问题，防止重蹈一些国家执政党亡党亡国的覆辙。习近平同志强调：“党的执政地位和领导地位并不是自然而然就能长期保持下去的，不管党、不抓党就有可能出问题甚至出大问题，结果不只是党的事业不能成功，还有亡党亡国的危险。”开展“三严三实”专题教育，必须下大力气解决好影响党的执政基础和群众基础的矛盾和问题。经过党的群众路线教育实践活动，党在群众中的威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量。但也要清醒看到，取得的成果还是初步的，“四风”问题虽然得到遏制，但树倒根存，有些问题只是在高压态势下隐匿了，仅仅停留在暂时“不敢”上，“不能”的防范之笼尚未扎紧，“不想”的内在自觉尚未完全形成。有些问题的整改还没有完全到位，一些深层次问题还没有从根本上破解，必须进一步通过“三严三实”专题教育加以解决。

强化问题导向才能实现党的自我革新。实现执政党的自我革新，历来是世界性难题。一些曾经长期执政的大党老党，由于不能解决自身存在的问题、不能成功实现自我革新而倒台。我们党作为马克思主义政党，是最具有自我革新精神的党。在革命、建设和改革的历史进程中，我们党总是能够正视问题，推进整风整改，清除身上的污垢，治疗肌体的病症，主动推进自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。党的十八大以来，我们党下大力气根治痼疾顽症，坚持有腐必反、有贪必肃，猛药去疴、刮骨疗毒，气象为之一新，正气为之大振。但也应看到，冰冻三尺非一日之寒，自我革新非一日之功。一些不良作风像韭菜一样，割了一茬长一茬。作风建设永远在路上，需要解决的问题还有很多，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。开展“三严三实”专题教育，就是不给政治灰尘容身之所，不予思想毛病喘息之机，推动出汗排毒、治病救人，使我们党通过自我革新永葆先进性和纯洁性。

强化问题导向才能推动新的伟大斗争。党的十八大以来，习近平同志多次郑重宣示，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。新的伟大斗争的实质，就是要以敢于斗争的胆略和善于斗争的方略，解决实现民族复兴征程中面临的世所罕见的矛盾和问题。“三严三实”专题教育是新的伟大斗争的重要组成部分，为推进新的伟大斗争选准切入点、提供有力抓手。党的群众路线教育实践活动有力整治了“四风”问题，查处了一批大案要案，新的伟大斗争取得了阶段性成果。正如习近平同志指出的：“这次活动为我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争作了思想上组织上作风上的重要准备，其重大意义必将随着时间的推移不断显现出来。”面向未来，我们党要进一步推进新的伟大斗争，就必须通过“三严三实”专题教育，继续推进全面从严治党，以作风整改的锐利锋芒和“组合拳”解决前进道路上的各种矛盾和问题，夺取新的伟大斗争的更大胜利。