教育的宽与严作文精彩20篇

一说到‘国学经典’这四个字，我的第一反应一定是一本中国文学史上最精彩，最有价值，最具特色的示范性著作。而《论语》就是这样一本书。

论语是一部语录体散文集，主要记录了孔子及其弟子们的言行举止。这本书共20篇，492章。东汉列为"七经"之一。可见，《论语》是文学史上一本不朽的作品。

一个人如果自己觉得自己很有能力，有才干，却不被社会看重，老板看得起，就会觉得很憋屈，很委屈，心里感觉怀才不遇。但古往今来，历史上这样的人多的去了。这就需要宽敞的胸襟与气度，并不是有乐观，积极的态度就能行的，而有这种胸襟和气度的人，在孔子看来，就已经达到一个君子的高度了。所以才会出现"人不知而不愠，不亦君子乎？而孔子的教育一直是着力于培育君子的，希望学生们都能够成为君子。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉我们：学习是很重要，但是如果没有好的学习方法，不管再努力，也不会有很大的进步，而只有好的学习方法，又不认真，成绩自然也无法提高。只有两样俱全，才能有大的进步。正是如此，每当我学习偷懒想玩时，一想起这句话，就会放下玩心，认真学习。

子曰：”见贤思齐，见不贤内自省也。"这句话使我明白了看见别人的优点，我们应该主动去学习；看见别人不好的地方，我们也应该反省一下，自己是否也出现了这种问题，如果有，我们应该要及时的改掉它。这也体现了与人相处的一个重要的原则：随时注意学习他人的优点，随时以他人的缺点引以为戒，在生活中，自然就会看别人的长处，与人和善，待人宽而责己严。孔子这种自觉修养的精神，不是我们学习的精神吗？

在学校，同学们总会有一些不愉快，闹意见的时候，这时我们就应该"不念旧恶，怨是用希。"这样同学们才能友好和谐的相处。

国学经典是散发着醇香的一杯酒，是蕴含着哲理的一本书，是奏着音符的一首歌。是他们让我不断丰富自己，不断改善自己，不断鼓励自己，让自己变得更优秀。让我能以更好的姿态走在以后的人生中。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”这句高尔基的名言是我最喜欢的名言之一。对，我就是一个爱读书的男孩。在我眼里，书是知识的海洋，是梦想的翅膀，读书是一件很快乐很享受的事情!今年，一场突如其来的新型冠状病毒改变了我们原有的生活轨迹，

爸爸说疫情防控不能大意，我们不到处乱跑，也就不为国家添麻烦。告诫我好好学习，多多读书，也是为祖国做贡献。因此，暑假期间我哪也没去，就想着能在家多读一些书、

多学一些知识来充实自己。

在暑期阅读的图书中，《爱的教育》是我最喜爱的一本书，这是一部由意大利作家亚米契斯在1886年创作的长篇日记体儿童小说，书的封面上还介绍这本书在1994年还获得了世界儿童文学最高奖呢

!真是太了不起了，我要为这本书竖个大拇指点赞。在读完《爱的教育》这本书后，我感觉收获颇多。书中共100篇文章，有小男孩安利柯身边发生的各式各样的感人小故事，有父母、姐姐给他写的有启发意义的文章，还有老师在课堂上读的精彩小故事等。书中的每篇文章都很好看，都能给人以启发和美好的联想。书中有许多人物还令人回味无穷呢，有令人讨厌的勿兰谛、有会做生意的小商人卡洛斐，有勇敢救人而被马车压伤的罗佩谛等等。不过在这些人物当中，我最喜欢的还是身材矮小又驼背的奈利。说起奈利，我非常敬佩他那勇敢、自强的精神。有一次体操课是攀登垂直柱，他身体不好，老师见他爬得很吃力，于是说“下来吧。”，可他仍然不愿放弃，无论如何都想上去，最后奈利凭着自己的力气终于爬上了垂直柱的最顶端，他成功了!这不禁使我想起了一件事，有一次我和小伙伴比赛从一楼爬到三十楼，我们约定谁先爬到谁就胜利，那时我爬到了十楼就已气喘吁吁了，眼看着我就要坚持不下去了，可是当我一想到奈利，就无形中让我有了一种积极向上的动力，让我重新相信自己，坚持向上、不断攀登，终于很快爬到了三十楼!我，居然也获得了成功呢!我想，这也是多读书带给我的好处吧?我爱读书，因为他们不但让我学会了很多知识，而且还让我明白不少做人的道理。

通过阅读《爱的教育》，我学到了人与人之间要懂得团结友爱，互尊互敬;让我明白这个世界充满了爱，例如同学之间的友爱，师生之间的关爱、家人之间的疼爱等，以及我们每个人对社会、对祖国的热爱。

同学们，快去读书吧!读书使人进步，读书使人明智，让我们像小鸟一样在知识的天空里自由翱翔吧，用学问和知识迎接那美好的未来!

一次，刚开学，一年级的孩子兴奋劲还没过头，上课铃声已经响过了，孩子们看见崭新的书本仍然是叽叽喳喳的说个不停，这时候，只见科任老师进来轻轻地说：“新书中有几本是破了皮的，谁的课堂纪律不好，那么破皮的书就归谁了”。顿时孩子们要雀无声，这就应该是一种智慧，既能完成当堂的教学任务，又能让孩子们内心有个小的约束，一节课很顺利的上完，当然，所有的孩子得到的书都是完好无损的。这就是一个小的智慧。

当接手一个大家都感到头疼的“乱班”时，是新官上任三把火，压一压同学们的“气焰”，还是顺其自然，反正就是那样子，谁也没招？有老师第一次走进这样的班级，以自己给学生的一个标准的鞠躬礼，让班上最调皮的学生平生第一次认真地听了一节课，从而坚定了他的班级改造计划。

面对班上总是惹是生非，自由散漫，不学无术，大家看到就摇头的学生，是唉声叹气，自认倒霉，还是另觅良方？有老师却把一盆看起来只是一坨泥的花的看管任务交给了他，并嘱托他好好管护，花很快就会长出叶子，开出花来。他的注意力竟从此慢慢地转移到了花上，他给花儿松土、浇水，并在花朵绽放的日子里，领悟了：只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生的花语。

三个案例中老师的作法，都彰显了他们的教育智慧。什么是教育智慧呢？有老师说，教育智慧“往往表现为怎样处理鲜活的、具体复杂情景和过程中的各种情况”，“表现为真正意义上的尊重学生、关注个性，追求人生的幸福境界，又表现为一种举重若轻的气度和化难为易的本领”。

“教者，上所施下所效也”；“育者，养子使作善也”；智者，每日多知一点儿；慧者，心上一把扫帚，时时清扫心尘，便具慧心。教育智慧在哪里？就在老师的闪念之间，在老师站在学生的立场换位思考的过程中，在老师一举一动的细节上。

教学就是一场又一场的相遇：遇见不断成长的学生，遇见日新月异的学科，也遇见未知和更好的自己。“爱到心破碎，也不去怪谁，只因为相遇太美。”如果一个老师真心说：“我热爱教育，我喜欢做教师。”那都是因为一次次的相遇带给了他无以言表的快乐和惊喜。

教育的智慧，形而上的听起来似乎只有大师级的老师才拥有，其实，我们只要想一想我们小时候是怎么设法玩的，我们是怎么一路走过来的，许多看起来棘手的问题，我们也就可能拥有了自己的教育智慧，有了解决自己所面对的问题的良方。虽然，问题的彻底解决可能比我们预期的实践要来得迟点！

在教育教学生涯中，我们不可能经常“得天下英才而育之”，总会遇到那些一时“冥顽不化”的学生，如何教育这些孩子，真正考验的是我们的教育教学智慧。如果，我们与这样的孩子邂逅，不妨也学学本文开头案例中的那几位老师。

习近平总书记说：“好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。”在为师从教的道路上，我们的修炼永无止境！

今天，我重新读了《爱的教育》10月份的几篇文章，真是老师所说的：一本书，读一遍就有一遍新的收获！这次，收获还不小呢！又使我懂得了许多道理。其中，我最喜欢的一篇是：《高尚行为》。讲的是一个残疾孩子叫克洛西，有许多同学喜欢捉弄他，有一次，克洛西实在忍不住了大家的折磨了，就拿起墨水，他原本想洒在欺负他的同学身上，可是，却洒在了老师身上。可是老师并没有责怪他，反而夸了他，因为老师明白，克洛西是无辜的。

这篇文章告诉我们：不能歧视残疾人，他们很可怜。我们应当学会换位思考，如果残疾人是你，别人嘲笑你，你会怎样？所以，我们要多多帮助他们，让爱充满人间！

中共中央政治局5月13日召开会议，决定从今年6月开始，在全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。作为一名组工干部，扪心自问，组工干部的初心和使命是什么。

作为一名基层干部，在进入组织部之前一直在乡镇工作，乡镇工作事多、繁杂，打交道的对象都是村里老百姓。逐渐养成了豪迈、不拘小节的性格，只要按时把手上的工作做完，就万事大吉，至于各种细节、小节我都从不会去考虑。比如：在乡镇，写一篇材料从不会去考虑“打框架”“做构思”，从“百度”里一搜，找一篇下载，顺便改改就可以交差了，反正乡镇事多，能完成就已经很不错了;上级要求上报的表格，只要按要求填满就行了，还哪管逻辑对不对，只要能交差就行，实在不行，拿回来再改。在乡镇工作每天疲于应付上级的各种表格、材料，从来没有思考过工作的真正意义是什么、为什么要做这些事、如何能把手上的工作做好等，心中只奉行一条定律：事情太多，只要把工作按时完成就行。

2009年，我有幸参被借调到县委组织部帮助工作，逐步进入组工干部这个大家庭。刚开始进组织部的时候，很高兴。以为终于摆脱了乡镇繁琐的事务，春天不用下村劝老百姓调整种植结构，夏天不用防汛抗旱，秋冬不用森林防火，不用扯开喉咙和老百姓大声解释政策，不用每天下村进行各种摸底调查了。可是在组织部工作了一段时间之后，完全改变了我的看法。

“组织工作无小事”。在组织部，一篇材料要写好几个星期甚至好几个月，一改就是十几二十稿，组织部的材料不能出现任何差错，文中出现的每一句话、每一个文件，都要有政策依据，既要讲究政治高度，又要讲究理论深度。每次下发的文件都要核对3次以上，绝不容许有任何差错。组织部的任务重、工作急，不仅讲究高效率还要讲究高质量，加班加点是常态。在组织部，接到工作任务，应该从全局的眼光看问题，把事情的方方面面都要考虑到，怎样才能又好又快把事情做好。组织工作的政策性、原则性、严谨性很强，政策方面的答复不能轻易表态，这就要求组工干部每个人成为业务“行家里手”又要成为政策的“活字典”，我一度想过逃避，组织工作的要求高强度大，容不得一点点差错，我还不如回到乡镇，至少压力、工作要求、工作强度都不会这么大。但转念一想，我们工作的最初目的是什么?单单是为了每月的几千块钱工作，然后每天重复地做着不用动脑筋的工作?那人生将会一直简单重复下去，到老都没有什么值得可回忆的地方。所以我选择了留在组织部继续工作。

我认为作为一名组工干部，其初心和使命都落到一个“人”字上。共产党员宗旨就是“坚持全心全意为人民服务”，新时期组工干部要把群众利益放在第一位，真正体现出党群之间的“鱼水情”;要对不正之风勇敢说“不”，对自己高标准、严要求，以实事求是、勤奋踏实的态度对待工作;要摒弃陈旧思想，敢担当、善作为，敢于面对工作中的问题和困难，创新思路方法，立足实际，真抓实干，不负党和人民所托。

今天下午，我们在老师的组织下，观看了《防溺水》安全教育片，看了这个短片后，我受益匪浅。夏天来了，大家都喜欢游泳，但是有很多危险隐患，你们知道吗？

有一次，小明和伙伴们一起来到了公园的小河边，一个伙伴说：“小明，你不是会游泳吗？下河游几圈给我们看看吧。”小明说：“这里不安全，我还是不游了吧。”另一个伙伴说：“游一个吧？”最终，小明勉为其难地答应了。他脱掉衣服，走到河边，一纵身跳进水里，向河中央游去。过了一会儿，不见了小明的影子，水里也没有了一点动静。伙伴们喊着小明的名字，不知过了多久，河里还是一点反应都没有，小明就这样走了……

同学们，你们知道吗？很多河啊湖啊池塘啊，看上去似乎平静，也不深，其实里面有坑，有漩涡……只要我们一接触，就有可能溺水。所以，我们千万不要私自下水游泳。

要是我们不小心落水了，也千万不要慌张，首先，把身上的重物抛弃，双手和双脚保持滑动，当你感到上浮时，就要立刻把嘴巴和鼻子浮到水面上，尽量用嘴巴吸气，用鼻子呼气，并大声喊救命。

同学们，珍惜生命吧！它只有一次，不要去危险的地方游泳，安全小常识一定要牢记，这样，我们才会过上安全、幸福的生活。

那被疯狂食用的一片片药丸，那被静静注射进静脉的透明物体，以及那向空中飘散的一缕缕青烟。值得令人深思，那，就是毒品，它见证了一个个民族一步步走向死亡的惨剧。——题记

在纪录片中，我看到了一个又一个瘦弱的身躯：他们饱受着毒品对肌体的伤害;一个接一个细小的针头留下的痕迹：为了享受毒品带来的暂时快感;以及一双又一双布满血丝却露出悔意的双眼。

之后，我又仿佛看到了一幕幕血腥的镜头：为了吸毒，他们花光了自己辛辛苦苦赞的所有积蓄，去贷款，甚至去抢、去偷，也不惜与此。最终，使得家破人亡。

在生活中，这样的惨剧仍时有发生：在一个殷实、富裕的家庭里，父母因禁不住诱惑跑去吸毒。于是，几百万元的家产没了，两辆跑车，一栋别墅也在袅袅青烟中化为乌有。于是，这个曾经殷实的家欠下了许许多多早已无力偿还的债务。并且，家中还有一个不幸的小男孩，年仅7岁。每当父母毒瘾发作时，他就成了名副其实的“出气筒”：谩骂、毒打是常有的事。此外，狠心的母亲竟然用还冒着红火星的滚烫的烟头烫他。可怜的小男孩被伤得体无完肤。后来，母亲因毒瘾发作，没钱买到毒品，竟将小男孩拿去抵债。好在这位不幸的小男孩呗一位好心的民警收养，且暂时由养老院中充满爱心的爷爷奶奶们看护。

多么令人痛心!为了吸毒，可以六亲不认。为了吸毒，可以放弃眼下一切美好的现状。为了吸毒，那些人甚至愿意变的禽兽不如。

还是应该珍惜当下，远离毒品。

《守望教育》是一本抒发教育理想的真情之作，字里行间处处洋溢着一个“爱教育者”的真挚情怀。书中说“正是凭着我们对人的自由全面发展的渴望和对人的完善的关照，我们才会对现实的教育、现实中的人的命运心怀依恋，对纷繁复杂的教育现象保持一颗平常之心，对细微的教育事件持一种深切的人文幽思，对我们的点滴思考坚持一种温暖的人间情怀，同时也对现实中的各种教育问题给以理性的批判与必要的反思，”作者对教育热情、思考深深地打动了我。

刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发，洋洋洒洒，别开生面的微言大义展现在我们眼前，比如，他对教师生命权的注重，对孩童世界的寻找他用一种低调的言说姿态，从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。

刘铁芳的《守望教育》一书，还从多个角度，多个层面阐述了我们今天教育改革的方向，以及如何让每个教育者都能在自己的日常教育生活中不断地追问，在不断质疑、追问的过程中，催生教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活质量。

在《研究性教学：一种以问题为中心的教学理念》一文中，刘教授指出：好的教学实际上只是为了把学生引入“问题”之中，引入他们属己的“问题意识”之中，并且不断扩展他们的问题意识。这样，好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授——受作为教学的终极目标，好的教学不再是一次性地解决问题，而只是通过暂时的解决问题来激励、焕发学生更多的问题，焕发学生的问题意识，让他们自觉地走上自己的问题思想之路。

这也让我们对于现阶段正在研究的“问题意识”的课题有了更深更进一步的理解和认识，从而更好的处理教与学的关系。毕竟“教”是为了“不教”，我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家，而意在让每个学生都能自我“想问题”，能独立思考、判断、评价、选择、创造，视野开阔，并最终落实到对社会、自然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。

作为一个普通的一线教师，我想守望教育首先是守望课堂。因为课堂是教育的主阵地，还课堂以心灵的温度，还课堂以思想的灵动，还课堂以生命的活力。精心设计问题，指导学生学会独立思考，学会解决问题是我们提高课堂效率的关键，因此也是我们今后课堂教学研究的主要方向。坚守课堂，就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话最初是由著名教育家陈鹤琴老师提出的，本意是激励自己和同行积极进取。可现在被一些教育管理者和官员广泛使用，作为评价老师和学生的杀手锏。但试问，是不是也可以说：没有不好的老师，只有不会管理的校长；没有医不好的病人，只有不会治病的医生；没有打不赢的官司，只有不会辩护的律师……结论不言而喻。

首先，一个有先天不足的人是否被教好不能以正常人的标准来衡量。比如说，一个智力上有残疾的孩子，长大后能生活自理，照顾好自己，再有一些知识和生活经验，好好地生活，人们就会认为他很好了。但如果放到一个正常孩子的身上，他不知道会遭多少嘲笑和冷眼。再比如说，我们举办残疾人奥运会，就是为了给残疾人一个展示的机会，但如果以正常人的优秀标准来衡量，恐怕这些残疾人运动员都不会来参加吧。人的先天资质各有不同，因此，很早以前孔子就提出了“因材施教”的理念，我们不能以单一的标准来衡量一个学生是否被“教好”。

其次，一个人能否被教好，与他的家庭教育密切相关。教师在学生学习的过程中只是个必要条件，绝不是充分条件。一个人生下来第一眼见到的就是父母，从小生活的地方就是家庭，所以家庭教育是至关重要的。岳飞不受王佐之聘，岳母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，使得岳飞一时不慎做出不忠不义之事，毁了岳家英名，于是在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字。试想，倘若岳母是一个贪图荣华富贵之人，为了私利任儿子违法乱纪，胡作非为，那么即使老师多么尽心尽力地教育，岳飞能成为一个伟大的爱国将领吗？

一个人能否被教好，与他成长的大环境也息息相关。相信“孟母三迁”的故事大家都不陌生吧，孟子年幼丧父，他的母亲为了能让他有一个更好的学习生活环境，不辞辛劳，连续三次搬家。大家不妨想一想，假如孟父死后，孟母改嫁，留下孤苦伶仃的孟子，生活在一个肮脏、破败、充满谩骂和势利的环境中，孟子会怎样？还能成为后来的亚圣吗？

学校教育不是万能的，一个人能否被教好，受多方面因素的影响，老师只能在自己的责任范围内尽最大的努力去教，教不教得好，不是他能说了算的。所以，我认为，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的说法是错误的。

有人说：读书足以移情，足以，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。

寒假中，我有幸拜读了袁振国先生编写的(教育新理论)这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做?在阅读中给我启发最深的是“开发数学教育”这一章，可能这与我任教的科目有关吧，书中阐述道：自然科学是对自然现象本身客观规律的揭示，从这个意义上说，科学的本质是发现，而数学是人们为建立自然和社会现象的主人联系，从这个意义上说，数学的本质是发明，是主观建构。数学中最基本的有理数、无理数是人自己设定的，几何学上的最基本的点、线、面实际上是不存在的，它完全是一种抽象的概念，只不过为了帮助人们理解这种概念才做出有形的点、线、面来，就是最基本的1+1=2也是人们设定的运算法则之一，这一法则只有在十进位制的系统中才有意义，在二进位、八进位系统中就毫无意义了。有时候，数学是通过“无”与“无”的运算，算出“有”来。夸张一点说，数学有时就是“无中生有”。而这种无中生有是非常重要，甚至是数学的本质。书中例举了一个事例，苏联著名教育学家赞可夫有一次举行小学数学教学的公开课，教学的任务是引导学生学习从连加向乘法的过渡。他出了一道题目：7+7+7+7+7+7+3=?赞可夫的意思是引导学生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一开始一个同学就说：“我可以用7*7——4的方法来计算。”在(教学与发展)这本书中，赞可夫回忆到：当我听到这一方法的时候，我非常的激动，这个孩子非常了不起，她看到了一个不存在的7，她发现了数学的本质。既然孩子们已经具备了认识数学本质的能力，我们为什么还要按部就班地进行教学呢?如果我们忽视学生的发展水平，忽视学生发展的潜力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己准备的教案，就从这个不存在的7讲起。这里既表现了赞可夫的教学机智，更表现了他对数学和数学教学本质的认识。当然，我们这里不是严格讨论数学的问题，而是想说明一个道理，人是数学的主人，数学教育的目的是使学生学会运用数学为我所用。

说实在的，数学其实是一种工具，是一种将自然、社会运动现象法则化、简约华的工具。数学本身是人为的，是开放的，是丰富多采的，一句话，数学是为人所用的，然而不幸的是，由于教育竞争的压力，由于“应试教育”的扭曲，在我们的数学教育中，数学变成封闭的系统，成了固定的逻辑联系。不是数学成为人的工具，而是数学教育使人成了数学的工具，成了解题的工具，特别是成了寻求唯一答案的工具，

书中一句句的论述，一个个事例生动地告诉我们，不同的教育观念，不同的思想方法会有不同的教学思路和教学方法，学生会有不同的发展结果。教学的开放首先需要思想的开放。为了培养学生更好地应对社会生活的能力，为了更有效地培养学生的创造性，我们需要更开放的数学教育。

1、走路的时候偶然和拨来可西相碰，就要故意用手拂拭衣袖的是卡罗?诺琵斯那个家伙。他自以为父亲有钱，一味傲慢。代洛西的父亲也有钱，代洛西却从不以此骄人。诺琵斯有时想一个人占有一张长椅，别人去坐，他就要憎嫌，好像玷辱他了。他看不起人，唇间无论何时总浮着轻蔑的笑。排了队出教室时，如果有人踏着他的脚，那可不得了了。

2、这事总算完结了，不料坐在诺琵斯前面的“小石匠”回过头来看诺琵斯，对他装出一个非常可笑的鬼脸。大家都哄笑起来，先生虽然喝责“小石匠”，可是自己也不觉掩口笑着。诺琵斯也笑了，却不是十分高兴的笑。

3、一个少年得知在外工作的父亲病了，赶来看望。但床上躺着的并不是父亲，而是一个生命垂危的老人。少年细心照料儿子不在身边的老人，就像对待亲生父亲那样，陪伴老人走过了生命的最后日子，让老人在“儿子”的陪伴中安详离去。

4、我们的先生大病，五年级的先生来代课了。这位先生以前曾经做过盲童学校里的教师，是学校里年纪最大的先生，头发白得像棉花做成的假发，说话的调子很妙，好像在唱悲歌。可是，讲话很巧，并且熟悉重重世事。他一进教室，看见一个眼上缚着绷带的小孩就走到他的身旁去问他患了什么。“眼睛是要注意的！我的孩子啊！”他这样说。

5、我不曾见过那样讨厌的学生，无论谁都不和他讲话，回去的时候也没有人对他说“再会”。他忘了功课的时候，连狗也木愿教他，别说人了，他嫌恶一切人，代洛西更是他嫌恶的，因为代洛西是级长。又因为大家欢喜卡隆，他也嫌恶卡隆。代洛西就是在诺琵斯的旁边的时候，也从来不留意这些。有人告诉卡隆，诺琵斯在背后说他的坏话。

6、他们在十六七岁之间，大多少年气盛，好像不甚以自己的残废为苦痛。可是，看了他们那种自矜的神情，我们愈可知道到他们将来觉悟到自己的不幸会多么难过啊！其中也有可怜的脸色发育的似乎已觉悟到自己的不幸的人，他们总现出悲伤的样子，我们可以想见他们一定有暗泣的时候。啊！诸君！这里面有只患了两三日的眼病就盲了的；也有经过几年的病苦，受了可怖的手术，终于盲了的；还有出世就盲的，竟像是出生于夜的世界，完全生活在一个大坟墓之中。

7、他们也学算法与读法。读本也有，那文字是突出在纸上的，他们用手摸着读，读得很快呢！他们也能写，不用墨水，用针在厚纸上刺成小孔，因了那小孔的排列式样，就可代表各个字母。只要把厚纸翻身，那小孔就突出在背后，可以摸着读了。他们用此作文、通信，数字也用这方法写了来计算。他们心算很巧，这因为眼睛一无所见、心专一了的缘故。盲孩读书很热心，一心把它记熟，连小小的学生也能互相议论历史、国语上的事情。四五个人在长椅上坐了，彼此看不见谈话的对手在哪里，第一位与第三位成了一组，第二位与第四位又成了一组，大家提高了声音间隔着同时谈话，一句都不会误听。

8、他们不曾见过人的脸是怎样的。你们试想；他们一想到自己与别人的差别，自己问自己为什么的时候，将怎样苦闷啊！怎样烦恼啊！

9、你要注意自己在马路上的行为。一个民族的教育程度可首先从他们在街上的举止看得出来。你在街上看到的粗暴无礼、缺少教养的行为，也可以在家里看到相同的表现。

之前浙江省曾经立法允许在职教师进行有偿家教，在社会上引起了轩然大波之后教育部也明确发表声明坚决不允许在职教师进行有偿家教获利。

社会上立刻引起了一番讨论，很多人认为，有偿家教一旦大行其道，轻则影响老师对本职工作的责任心，重则可能会使老师在利益的驱使下，损害孩子接受义务教育的平等权利。有偿家教违背了爱岗敬业，献身教育这一基本师德的要求。

家长们的这些担心并不是全没道理，这种“有偿家教”的做法虽然不合理，但是解决的办法宜疏不宜堵，的确有不少学生有课余补习的需要，对有偿家教不能一堵了之。我们完全可以借鉴国外的经验，引导社会办学，满足人们对课外补习的需求。公立学校授课、私立学校补习相结合，公立和私立的教师可以流动，但严禁公立学校的老师进行有偿家教。

我想通过这种方式，可能就能很好的解决“有偿家教”的问题，如果总是严禁，未免有些老师依旧会进行有偿家教，公私结合就能最大限度的避免发生。毕竟是教育，我们的目的就是为了能够让孩子接收到最好的教育。

我三年级下学期期末考试了，那次我非常的伤心。

“叮叮叮”期末考试了，我来到考场做好了考试的准备。我旁边坐了一位四年级的大姐姐。心想：如果我有不会的题，一定可以问一下大姐姐，这样我就可以考高分了。

开始考试了，我拿起卷子一看，全是简单的题，一往后翻，完了，这些题好难呀。尤其是阅读题开始答题了，我非常紧张，我非常害怕做错。前面三小页我很快的就做完了，到了最难的题，我把阅读题读了好多次都没有读懂。我想偷看一下前面同学的答案，可是我怎么瞄也瞄不到，心里好着急啊。我心想：后面不是有人吗？我一看，结果他还没有做到那里，我想问四年级的姐姐，又觉得很丢人，我心里一直告诫自己要做一个诚实的孩子，不能抄别人的答案。

我不知应不应该抄呢？我犹豫不决，最后我还是选择了自己做，我认真思考，我连忙答案写出来，“叮叮叮"交卷子。

几天过去了，老师把分数统计出来了，我一看我得了90多分，我既开心又难过。

回到家，爸爸、妈妈奖励了我，晚上我睡在床上，在想这件事，而且怎么也睡不着。

这件事教育了我，我明白了做什么事情都要靠自己动脑，不能指望别人。

(教育要重视过程)

素质教育重在过程而不完全在于结果，即主要不着眼于学什么内容，而是怎样学习、消化、理解并运用这些知识，形成自己的能力和素质。这里，不能局限于、停滞于学会某些知识，要让学生明白和把握的，是与这一个个结果和一类类事实密切相关的完整过程，并思考和探索这个过程。这正如爱因斯坦所说：“科学就是一些有趣的探索”，实际上展现给学生的科学作为一个探索的过程，是一种鲜活的、动态的自然、社会如何运动的行为的过程。这就绝不是应试教育的那种僵化、静止的知识传授。

质教育过程，是情境的、愉快的、过程性的，淡化结果，给学生留有讨论的空间和思考的时间，激发、培养学生关注这个过程的浓厚兴趣和足够的好奇心，让学生去发现造成某一结果的过程这个现实。这样的素质教育所要做的，无论是怎样的内容组合，都紧紧抓住过程。如

思想素质教育让学生弄明白究竟怎样做人，身心素质让学生学会维护自己的身心健康，文化素质教育指导学生有能力积累和丰富自己的综合文化底蕴，这样，知识才能成为学生的精神财富。

由知识上升为能力和素质，在学生身上真正实现从应试教育向素质教育的转变，这样培养出的学生，才有潜力、有能力、有素质靠自己的力量长大和生存，谋求发展和有利于社会。启功先生“一”中一事

(把苦难看成人生的一段过程)

启功先生是我国著名的书法家、文物鉴赏家、文献学家、教育家。启老已年过九旬，但精神依然矍铄，言谈之间充满乐观豁达的精神。他回忆起自己50多岁时处于劳改之中，妻子亡故，生活极度艰难，自己为自己做了一则墓志铭。但是尽管当时心境苍凉，墓志铭里却还是充满幽默。

启功先生的学生曾向外界提及启功先生“一”时候扫厕所的事。那时很多文艺工作者和他一起被劳动改造。大部分人都是愁眉苦脸，唉声叹气。启功先生却依然乐观。有一次启功先生和另一个先生打扫公共厕所，启功先生一边打扫一边谈论起扫厕所的方法诀窍来，另一个先生深深叹服启功先生做任何事情都乐在其中的精神。

扫厕所而从中总结经验，这真是懂得重视过程的典型啊。

你可能倦于听父母在你耳边唠叨一些无关紧要的事，而他们接到你的一个电话都会欣喜一阵子；你可能不愿和父母分享你的心事，而他们却急于打听你过得是否安好。有时，你会幻想生出双翼，一飞冲天逃离父母的束缚。但是即使愤怒拍打翅膀也无济于事，只给父母留下一身伤痕。一日，你的双翼趋于丰满，父母便收起约束。而当你翱翔在天宇时，你就会发现，如果不是当初父母的约束，不理智的自己就会堕入深渊。

“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”你也会感慨时光荏苒，你的鞋子衣服的尺码会慢慢变大，曾圆润的脸上也会长出胡须。你在成长，父母又何尝不在衰老？“谁言寸草心，报得三春晖。”父母给予的，我们穷尽一生也报答不尽。可是春暖冬寒，往复的岁月中，我们可能在纸上写了无数个华丽飘逸的感恩二字，越无法将这个最平凡的感恩演绎出来。

这一生，我们最应该感谢的就是父母。他们是我们生命里的两朵花，一朵教会我们成长，一朵教会我们爱。我们曾会以为爱就是束缚，可是去掉束缚的爱后，我们仿佛是无根的浮萍，最后以残败为终。正因父母，我们在最想放弃的时候才会咬紧牙关，我们的张扬叛逆才会有处安放。

相信你会看过这个公益广告：

父亲的记性越来越不好了，有时他甚至不能想起自己的儿子是谁，对着自己的亲生儿子说，你是谁呀，我不认识你！

而一次在宴上，父亲发现桌子上还有几个饺子，他竟直接抓起饺子放进口袋里。

“爸，你干嘛呀？”

“这是我留给我儿子的，我儿子最爱吃这个。”

他忘记了一切，可他没有忘记爱你。

“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”有一天，我们的父母也会老去，当年那个年轻母亲也会变成垂垂老妇，曾对你百般严格的父亲也会变得字不成句。时间可以带走他的记忆，却带不走他的爱。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以不要吝啬感恩之情，就现在，用我们的寸草之心报答父母的养育之恩，别爱的太迟。

今天你陪我一起长大，明日我陪你一起变老。

“不贪不占”，在我家的墙上挂着这四个大字，它就是我们家的家规，教我们为人处事。而有一次，我却违反了。

那一天，从公园走出来的我，突然之间就看见一块金子似的东西在太阳底下闪闪发着光。“什么呢？”走近一看，天呐，居然是个钱包！那闪闪发亮的东西原来是钱包上的装饰品。我将钱包捡起来，鼓鼓的。心中顿时起了贪念：哈哈！天助我也！这几天死缠烂打要妈妈买辆自行车不答应，现在不用求她了，这天降的宝贝正好帮我！

想到这，我像贼一样迅速将钱包塞回口袋，一路向家飞奔而去。

到家后，我走进妈妈房间故意卖起关子：“老妈，我不用你出钱帮我买自行车了。”“呃？什么意思？”妈妈偏头看着我。我等不及了，直接将钱包从口袋里拿出来，用炫耀的口气对妈妈说：“看！我捡到了一个钱包！”看到钱包，妈妈脸色微微一沉，尤其是当她看见我正贪婪地从钱包里面将钱拿出来时，脸色更是阴沉地拉长。“苏文豪！快点把钱给我放回去！”妈妈突然对我暴吼一声，我惊得整个人都定住了，机械地把钱塞回钱包，回头望着妈妈，妈妈可从来没有发过这么大火啊！

“我跟你说过什么了？你记得吗？别人的东西不能乱动，我们做人人就是要不贪不占，你看看墙上那四个大字。”妈妈语重心长地说着，我抬头看，“不贪不占”四个大字刺痛了我，“我，我怎么了？”“我们近是把钱包交给警察吧。”“可是……可是……”“没有什么可是，别人的东西我们是绝不能占为已有的，这是做人的基本道理呀！”望着妈妈那期待的目光，我顿时明白了，红着脸，点了点头。

钱包被送到派出所，看着失主那感激的目光，我瞬间长大了。“不贪不占”这好家风啊，我将永远与你同行！

现在很多家长越来越重视对孩子进行挫折教育，家长们尝试通过各样方式来提高孩子们应付挫折的能力，这对父母来说，是做父母的有远见、爱孩子的表现，对孩子来说也是提升自已能力重要表现。挫折是人面对一件事反映在人身上或内心的一种无可柰可的体验，这种不一样的感觉可能会出现焦虑、难过等。在人的一生，难免会遇到各种挫折，不同的人对挫折会有不同的态度和反应，有的人会退缩畏畏不前，有的人则会更加坚定信念勇往直前。然而这种对挫折感受程度差异性情况的出现，与一个人的精神面貌、知识经验和心理准备是有着很大关系。

做家长无不疼爱自已的孩子，虽然不同的家长的教育的方式也不尽相同，但是殊途同归。家长们在对待幼儿挫折教育的问题上会有哪些方法和技巧呢?做家长们的又如何对自已孩子进行挫折教育呢?这些都是当下做家长所要面临和解决的问题。

第一，家长在对孩子进行挫折教育，首先要意识到幼儿期是个体个性形成的关键时期，有意识地让孩子品尝一些生活的磨难和挫折，正确指引孩子，让孩子懂得人生的道路并不是一帆风顺的，而是坎坷的，要学会在挫折中接受教育，这对培养他们吃苦耐劳的精神、独立意识、应付困难的勇气和心理承受能力，是十分必要的。

第二，要了解挫折教育是贯穿在每一天中的，要注意那些小细节或小事，因为那些在成人看起来是不起眼的小事进行，很好教育孩子，让孩子学会应对挫折。

第三，家长可以有意识地创设情境让孩子得到各方面的锻炼，即让幼儿参与到各种活动中，在体验中学会克服困难、战胜挫折。苏格拉底对待打破玻璃的孩子的做法是：让犯错误的孩子独自呆在房子中，让其体验寒冷、体验孤独，使其发现自己的错误继而改正。

第四，父母既要有把孩子至于艰苦和困难中的勇气，又要有引导孩子走出挫折和困惑的耐心。一方面家长要注意帮助孩子获得战胜困难的成功体验，从而提高“自我效能感”的水平，增强自信;另一方面，要让孩子明白，有些挫折的产生无法通过个人的主观努力来阻挡、回避。对待它们，我们要教孩子合理运用一些心理防卫机制来保持健康的心理状态。比如孩子长得黑且受人嘲笑，家长就可以安慰孩子：“皮肤黑更健康呀，我觉得你也很可爱。”

第五，家长对孩子应有适度的期望和正确的评价。过高的期望会使孩子对自己的能力预计不足或对困难没有足够的心理准备，从而产生强烈的受挫感，对自己失去信心。要注意从孩子自身的特点出发制定适度的目标，使孩子有足够的勇气面对困难，努力取得成功。

在对孩子进行挫折教育中，任何事情无论孩子做事是取得成功还是失败，都要给予孩子正确的评价，使孩子知道什么是正确的，什么是错误的，哪些是美的，哪些是丑的，要指出孩子存在的不足和错误，错在哪里，要如何去努力去改进，使孩子逐渐明白是非标准，提高心理承受力和抗压力，从容能够应对生活中的各种挫折。

第六，要使孩子对挫折有更强的承受力，家长要自己冷静、客观、积极对待生活中的各种事情，不能在孩子面前即使遇到了很大的麻烦和困难，也不要轻易在孩子面前表现出消极颓丧的情绪，以免让孩子形成一个坏的模范。

生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该爱惜生命。注意交通安全也是爱惜生命的一部分。现在因为交通事故而死于非命的人太多了，难道他们不是死的太冤枉了吗?我曾经就听说过这样一则交通安全事故：那是一个晴朗的日子，我和妈妈在方塔街上散步。突然，一辆车“唰”地一下擦肩而过，我定睛一看，原来是一个男孩骑着自行车，不知要去哪儿，由于他骑得太快了，差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快，可他不听劝告，继续骑他的“飞车”，脸上不时露出得意而急促的神情。我想：这个男孩可能是有什么急事吧!要不然他怎么会骑得那么快呢?但这样很有可能会发生交通事故的。果然不出我所料。我和妈妈在一个拐弯的地方，看见许多人围在路中央，我们就带着好奇心走了过去。“啊”我不禁惊叫起来。这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗，他怎么被车撞了?我听见旁观者议论纷纷，“唉!这孩子这可怜啊!刚才不小心撞上了一辆大卡车，连人带车一起飞了出去。”“如果这个孩子车骑得慢一点，如果那个开车的开慢一点，如果;;”可是，再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心，可现在只能眼睁睁地看着自己的孩子离去，让父母悲痛万分

现在城市交通繁忙了，像这种悲惨的交通事故在国内多如繁星，因为我国交通事故死伤率居世界第一。所以，无论_在不在场，我们都要自觉的遵守交通法规。例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏;未满12岁的儿童不得在马路上骑自行车;不能在马路上三五成群地玩耍和嬉戏;;我们小学生不仅自己要遵守交通法规，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。

让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全世界人民都自觉遵守交通规则，让交通事故永远在我们生活中消失，让我们的明天充满鲜花，充满阳光。那么，交通安全便是你的朋友，它将永远保护着你，带给你幸福。让我们争做文明守法的好少年吧!

傍晚，吃饭时，听妈妈又在说了：“现在的诈骗现象太多了，接到的报警电话中关于诈骗的就有什么医保、上淘宝买东西诈骗、退货诈骗……”听着妈妈的一

番牢骚，我想起了老师曾讲过的一种诈骗：一个人故意往地上扔个东西，让你看见，再装作有良心要和你平分，其实都是假的。虽说现在是法治社会，但是这些现象

在我们身边还是会发生。

法，对社会很重要，如果人人都遵守法，词典上没了“犯罪”这个词及解释，警察叔叔也不会这么忙了，如果人人都不遵守法，那么地球将变成邪恶星球，抢

劫、盗窃、殴打、赌博、杀人、放火等将成立家常便饭。法治化小点来说，就是小孩子玩游戏要讲规则，谁都不遵守规则，大家都会不高兴，游戏也就玩不成了。

我曾在网上看到过一个故事：很久以前，有一个地方叫慧真山谷，那儿环境很美。里面住着一对形影不离的好朋友，是“青春”和“法”，有一天，他们一起

去打猎，紧追一只大野兔，却迷路了，“青春”见西边有许多漂亮的房子，便说：“那儿不是慧真山谷吗?”“法”一看，说：“那儿是邪恶山谷，老祖先说那儿的

人很坏。”晚上，“青春”偷偷去了邪恶山谷，到那已经凌晨了，“青春”被一个人请进屋后就挨了一顿打，赶紧跑了，后来……

我们必须遵守法，这一点要从小事做起，要合理安排时间，有些不遵守法的人，走上了犯罪的道路，在监狱里度过青春，世上没有后悔药，很多罪犯在犯罪时

一点也后悔，却在牢里失声痛哭。这样做一举两失，既失去时间，又失去本身的价值。其实遵守法很简单，只要过马路时红灯停绿灯行、不纠纷、不贪钱、不记仇，

法治将使世界更美好。

有了法治，原本一些贪钱的人见到地上的百元大钞不会自己偷偷拿走，而会及时归还;有了法治，原本一些想闯红灯的人不会直接闯过去，而会在看见红灯时马上减速;有了法治，原本在街头引起纠纷的人不会和别人打起来，而是对路过人露个微笑，说声“你好”，大家全都快快乐乐的……

我们每个人都得遵守法，有了法治世界也会很美好。

今日张海苒的妈妈来送孩子时告诉我，张海苒昨日回家说：“今日方教师表扬我了，还奖给我一朵小红花!”我明白表扬对于幼小的孩子意味着什么，但真没想到张海苒竟这么在意我对她的表扬和鼓励，因为在这以前我几乎没怎样注意她，更谈不上什么表扬了。

张海苒在早幼儿园不太爱说话，上课也不太爱回答问题，从不给教师惹麻烦，平时我也不太注意她，几乎没批评过她，表扬更没有几次，所以，我也常认为这样的孩子没什么问题。她那么让人省心，我真期望班上再多几个这样的孩子，因为做了好多年教师的我们都会有这样的体会：为了维护团体正常的秩序，使一些活动取得较好效果，我们常常为了一个行为问题突出的孩子费劲心机，以求得他的转变和提高，但却忽视了那些不太起眼的、安静的、让人省心的孩子。

1、爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育。

2、爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。——爱德门

3、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦

4、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基

5、爱生如已，教生如子，待生如友。——曾文琦

6、教育不能没有情感，没有爱就如同池塘没有水。没有水就没有池塘，没有爱就没有教育。——夏丐尊

7、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

8、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特

9、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。——莎公爵夫人

10、没有爱心的教育不是教育。——李宏

11、用爱倾听每一个孩子心底的声音。

12、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

13、有爱才为教育，用自己的爱心浇灌学生的成长。——张永春

14、用爱去感染每一位学生。——李育

15、爱生必须用真情，情真方能育良才。——王煊

16、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

17、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

18、爱别人就等于爱自己。——巴基尔慕斯

19、孩子需要爱，特别是当孩子不值得爱的时候。——赫而巴特

20、教育植根于爱。——鲁迅

21、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗兰