学校开展世界读书日活动（优秀20篇）

今天是第31个国际志愿者日，为传承中华美德，弘扬敬老文化，三合镇中心学校志愿者服务队积极响应三合镇党委政府的号召，和三合镇党委政府领导一起走进了三合镇敬老院，开展2014年冬季送温暖活动。

志愿者们早早地来到敬老院，和三合镇领导一起看望慰问生活在这里的老人，一方面是送去棉衣、鞋袜、油米等生活用品;另一方面，志愿者还为老人们带来了精彩的文艺演出，在欢乐的笑声中结束了此次敬老院之行志愿者爱心活动。

三合镇中心学校一直把志愿者服务作为学校文明创建工作的重要组成部分。通过志愿服务,一方面启发了学生们在公益活动中接受教育,引导学生去了解社会、感受社会。另一方面陶冶学生情操，美化心灵，提高学生的社会实践能力。

3月21日是一年一度的纳吾肉孜节，在这个喜迎春天的节日里，胡地亚于孜镇喀格勒克村各族群众欢聚一堂举办形式多样的庆祝活动，祈愿2017年风调雨顺、五谷丰登、人畜两旺，生活更美好。

活动中，胡地亚于孜镇镇长帕尔哈提·艾色拉洪、伊宁县纪委驻喀格勒克村工作队组长马志强、喀格勒克村支部书记阿不力克木·肉孜分别代表驻村工作队及镇党委、村党支部向各族群众致以节日的问候，同时引导各族群众听党话、感党恩、跟党走，和镇党委一同建设文明和谐富裕的社会主义新农村。另外，为了让各族群众深刻理解“民族团结一家亲”活动的重要性，继续巩固胡地亚于孜镇民族团结的良好局面，村党支部及工作队特别邀请伊犁州党校伊力哈木·阿不力克木老师为各族群众进行“民族团结”宣讲，宣讲内容贴近生活，使民族团结一家亲的理念更加深入人心。随后，村党支部对退休干部及退休教师进行表彰，为那些曾经为胡地亚于孜镇发展做出贡献的老人献上节日的祝福。最后，歌舞表演将活动现场气氛推向高潮，伊宁县文工团带来的舞蹈《春到杏乡》、喀格勒克村全体干部带来的《解放时代》和伊宁县老干局带来的《伊犁民歌》等精彩节目引来各族群众阵阵掌声和欢呼声，一曲《麦西来甫》结束了整场活动，各族群众同吃“纳吾肉孜饭”，为今天的节庆活动画上圆满的句号。

作者：陈俊丞

今天，范老豆问：“同学们，谁知道今天是什么节日？”赵昱尭说：“读书日。”我顿时被我的孤陋寡闻吓了一跳。

我从来都不知道还有世界读书日，我觉得可能因为“书籍是人类进步的阶梯”和“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读”吧。可见读书对人们多么重要，所以就有了世界读书日。

我很喜欢读书，爸爸妈妈经常给我买书，也经常带我去图书馆借阅图书。我既喜欢漫画书，也喜欢文书类的书，我都看过《笑猫日记》《走心的日子》《哈利波特》《狼图腾》等很多书了。

我爱读书，书是陪伴我们一生最好的朋友。

最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。 ——题记

在上大学一年级的时候，我第一次读了《平凡的世界》这部小说。从那时起，我开始喜欢上了这个英年早逝的作家路遥先生，后来我读了他的《烦恼人生》等作品。路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反映出新生活中一代年轻人的价值观。

这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。 首先，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少

我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。

其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。而且间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。

我们生存的现实年代，每一时刻都在告别贫困的困扰，可生存环境的改变，面对层出不穷的新事物，面对不段涌现的新课题，在普通人的视线里，生活似乎也不是那么平坦得一马平川。面对新的困难，一样会有新的无奈;面对新的理想，一定会新的彷徨;面对新的世界，也一样会有新的自卑心理在作怪，人类在征服自然改造世界的旅途中，只有在困难和挑战面前，积极的去面对，才会有发展，才会有未来。困境里的自卑，无奈中的反抗，积极中的进取都是社会文明进步过程中不可缺少的激励因素。

在这平凡的世界中，平凡人的一生，更要有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，我们就应该像孙少平那样，学会在逆境中历练心智，在自卑中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进。

为迎接第27个世界人口日，进一步加深广大群众对世界人口日的认识，提高弱势群体的的自我保健意识，近日，运河苑社区在社区五楼会议室开展了纪念“7.11”世界人口日宣传活动。

运河苑社区计生工作人员采取ppt和短片的方式生动的讲解、宣传、普及计划生育、优生优育、生殖健康、幸福家庭知识，提高广大妇女儿童的健康保健意识。现场互动热烈，有奖竞答的小活动大大提高在场居民的积极性。

运河苑社区通过开展贴近实际、贴近群众、贴近生活、贴近家庭的宣传活动，为广大居民群众宣传计划生育法律法规，提高社区居民实行计划生育的自觉性和生殖健康水平。

怀着激动而又沉重的心情，用三周读完了三部书。一直在奇怪，路遥为什么要给自己百万字的巨著，起这样的名字，但看完之后似乎明白了， 因为这部小说本身，就是一个平凡的世界。

小说的内容是：在原西县城的石圪节公社，双水村分为田家圪崂和金家湾，在这片土地上，生活着面朝黄土背朝天，靠天和地吃饭的农民，伴随着社会的变革，他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着，看着;年经人经历着，也成长着。他们的世界是平凡的，他们的故事也是平凡的。

孙少平，最初是原西县城高中里一个每天啃高粱面馒头，吃不起一份“丙菜”的中学生，贫困的家庭出身让他在学校里有着强烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、热情而又有同情心和舍己为人的勇气和心胸。在初恋郝红梅离开自己后，没有仇恨，只是感伤;在暴雨来临时，他冒着危险救了曾中伤自己的跛腿女子候玉英;毕业时又给盗窃被抓的郝红梅结围;县城当小工时，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州;煤矿上班后，他照顾师傅一家人，还为了救矿工身受重伤。在一路经历中，在朋友也是恋人田晓霞的引导和陪伴下，他最终成长成一个扎根现实，有怀有理想的青年。

孙少安，是少平的哥哥，村里的生产一队队长，也是后来的农民企业家之一。他为了分担父亲的重担，供弟弟妹妹上学，放弃了自己的学业;因为家庭困窘，他没能和心爱的润叶在一起，娶了山西的秀莲;在生产队时，他的一队产量最高;家庭联产承包责任制施行后，他又和父亲辛勤耕耘自家的土地;后来有幸赚到一些积蓄，开办了砖窑，而且日子逐渐好转;虽然砖厂曾面临停产，但在家人朋友的帮助下，重新开业，蒸蒸日上;他还因为修学校赢得了全村人的尊重;还给父母箍了一排全村最气派的新窑;还有两个可爱的孩子：虎子和燕子。他在一路的风雨中失去了一些东西，但也得到了另外一些东西。

在双水村，在原西县城，在那个世界里很多人过着不同的生活，但他们都在为了生存或者其他的东西而拼命奋斗着，在那个不安的年代里，他们面临着各种变化，又适应着各种改变。

《平凡的世界》是一篇巨作，他让我们从一个小小的原西县城，一个双水村里，看到了当时中国的农村。透过那个小小的村庄，我们看到了人民公社化，，大包干以及改革开放这些社会的变革给广大的劳动农民所造成的冲击和影响。人民公社的集体劳动在后期让百姓们越来越穷;阶级斗争尤其是的像锁链一般禁锢着人们的思想和心灵，让人不敢想，不敢做;随之而来的改革开放，像飓风一样席卷而来，在这场变革里，有人紧抓机会一步步向上，有人堕落，走向毁灭;有人墨守成规，也由于能力不足，没有做很大的改变，虽然受到了影响改革开放后，孙少安开砖窑，让所有人眼红;田海民夫妇养鱼也收入颇丰;金俊武科学种田，粮食堆满了窑洞……而与此同时，王满银在城市像流浪者般漂泊不定，为生存拼命;金富学会了偷窃，最后害的自己和父母落入法网。。社会的每一次变革，对人们而言都是一场挑战，有的人迎战，有的人躲避，也有人被击倒，最后毁了自己。

从某种程度讲，平凡的世界充满着悲剧色彩：孙少安和田润叶彼此相爱，却没能走到一起;郝红梅离开了少平，爱上了顾养民，却没能厮守一生;侯玉英对少平的告白信无果而终;少平和田晓霞彼此相爱，却因一场洪水，阴阳两隔;金波和藏族姑娘的爱情，只留下了一个白瓷杯和记忆里的一串歌声;金秀对哥哥孙少平的爱慕，最终没有得到想要的答复……这是爱情的悲剧。金俊斌在豁坝偷水时因为决堤失去了生命，田二在炸神仙山修水坝时意外死亡，郝红梅的丈夫挖窑洞时塌方;孙少平的煤矿班长王世才为了救徒弟安锁子死于煤矿;秀莲在生活蒸蒸日上时，身患癌症……这是生命的悲剧。所有的悲剧，似乎也都是平凡的，但又让人感到那么惊心动魄。

可从另一个角度看，他似乎又很让人欣慰和高兴：孙少安和秀莲恩恩爱爱，有一个美满的家庭;田润叶和向前也夫妻和睦;郝红梅和润生走到了一起;田福堂承认了儿媳妇和孙子，一家团聚;侯玉英也有了自己的归宿。少安的砖厂发展得又快又稳;少平找到了生活的目标和生命的意义;孙玉厚贫困了一生，但晚年看到自己的儿女都有了出息……更重要的是，这些年轻人经受了人生风雨的洗礼，都成长成了更好的样子。

在小说里，有田海民因为惧怕妻子，对田四田五两个老人的置之不理;砖厂停产后，村里人对少安的冷漠逼迫;胡永州对小翠的非人虐待。但也有田晓霞、王世才、孙少平舍命救人的壮举;少安对村民的深情大义;还有那个送向前到医院的无名人士。这里有社会的残酷和冷漠，但也有人世的真情和温暖。

在这部书里，我们看到了社会变革，看到了人的悲苦喜乐，也看到了世态炎凉，人情冷暖……我们看到了那个年代农村人真实的生活，以及社会变化给人们生活和心理造成的巨大影响和改变。

小说的结尾，少平拒绝了妹夫安排的生活，拒绝了秀的爱，他回到了大牙湾他工作的地方，他看到：惠英嫂和明明还有小黑子朝他走来，身影越来越清晰……故事似乎结束了，又似乎是刚刚开始。孙少安、孙少平、孙兰香、金秀、田润叶、田润生、李向前、郝红梅……他们都还年轻，还有很长的路要走。他们都长大了，成熟了，所以即便有磕磕绊绊，他们的人生会一直向前。

平凡的世界里，平凡的故事还在延续和发展。正如小说里说的：他们都会“像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。”

在第21个世界读书日到来之际，让我们暂时放下手中的智能手机，静下心来享受一下读书的乐趣吧!

从爸爸妈妈拿着幼儿书籍教我们认字、认图开始，我们就已经开启了人生的读书旅程。那时候，书是香的，是甜的，读书宛如游戏，兴趣伴随着快乐，我们在好奇、探索与想象中自由翱翔。

可惜，待到我们入了小学，读书却慢慢变成了一种责任。伴随着一次次升学的压力，读书的乐趣悄然变淡了。到中学、大学，甚至毕业之后，读书日益成为一种谋生的手段，无论你愿意不愿意，读书的任务就在那里。亲爱的，当你“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”地读书的时候，你最初的快乐和感动还在吗?

我们读书，读了那么久的书，却很少进入真正的阅读。真正的阅读，是有如“出淤泥而不染”的莲花，是有如鲜洁生动的嫩芽，是有如露珠一样清亮的眼睛，是有如小溪一样愉悦的心情，是有如骏马一样奔放的热情，是有如蝜蝂载物一样的贪心和决心，是有如星空畅想一样的自由和宽广。

快乐读书，不要被诱惑牵入泥潭。小说的世界不大，却也足够让人沉沦。长久沉迷在虚幻的网络小说中，虽说整日读书，却也不过是井底之蛙。古人说：“金鲤不是池中物，一遇风云便化龙。”但请谨记：即使你是龙，在池中待得太久，也会变成泥鳅。即使你是参天大树的根苗，如若种在盆里，也只能是盆景。即使你是雄鹰，心甘情愿把自己拴在架子上，也不过是供人玩赏的玩物。亲爱的，走出狭窄的小说世界，你将会发现，原来世界如此广袤，空气如此新鲜!

快乐读书，也不要被功利心蒙住了眼睛。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，是功利读书的典型说法。“腹有读书气自华”，若是赞美之辞，倒也均可厚非;若是读书的目的之一，却也并不值得推崇。读书，难道是为了有个好气质?虽然读书确实能给我们带来很多实际的好处，虽然“知识就是金钱”、“知识就是力量”也是很有道理的，但是，请不要带着太多的功利心来读书。我们读书，不是为了考个好成绩，不是为了面试求通过，不是为了在人前炫耀自己的博学多识，不是为了赚钱，更不是为了评职称!我们读书，是因为我们喜欢，是因为我们有好奇心，是因为我们确实有惑要解。我们读书，为求真知，求真理，求真相;我们读书，获得慰藉，获得启迪，获得希望，获得美好!

4月23日，是“世界读书日”，全称“世界图书与版权日”。设立者希望人们不分贫富、贤愚，患病还是健康，平顺还是逆境都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为文学、文化、科学、思想做出过贡献的人们，保护知识产权。这一天，很多国家、很多地方，都会以各种方式庆祝和宣传这个节日，鼓励大家阅读。今年，我们的宣传口号是：快乐读书，自由读书，非功利读书，非诱惑读书!

我们倡议，这一天，我们要读书，但不要为了读书而读书;

我们倡议，做个感性的读书人，只为自己喜爱而读书;

我们倡议，不为考试而读书，不为求名利而读书;

我们倡议，为求真知而读书，为自由而读书，为净化心灵而读书!

亲爱的老师、同学们，不拘哪天，不拘何时，让我们自由自在，让我们品读文学、品读历史、品读哲学、品读艺术，走近先贤圣哲的心灵世界，品读出我们精彩的人生。

为贯彻落实第18届全国推广普通话宣传周活动，进一步增强全体师生的语言规范意识和推广普通话参与意识，9月14日至20日，我校结合本校实际情况，紧紧围绕“依法推广普通话，提升国家软实力”这一主题，以“规范语言文字，践行社会主义核心价值观”为活动主题开展了一系列推普活动。

9月14日，推普周的第一天，大队部利用升旗仪式时间对全体师生进行推普周宣传讲话，介绍了推广普通话和使用规范字的意义，届时丰富多彩、寓教于乐的推普活动也由此拉开了序幕。

校门口显示屏上滚动的推普口号，同学们在父母的帮助下共同制作的推普手抄报展示，不仅使校园中充溢着浓浓的推普氛围，而且让师生和家长们更好地理解推普的重要意义。

少先队活动课上，老师们充分介绍了推广普通话的作用;课堂中书声琅琅，孩子们兴致高昂;写字课中，孩子们端正坐姿，认真书写规范汉字;校园里，一群“小啄木鸟”正在开展查找不规范字的实践活动。整个校园沉浸在推普周的氛围中，校园内形成 了说普通话、写规范字的良好氛围。

推普周的一系列活动，既为新学期的学习生活添加了新鲜的调味料，又再次增长了师生们用好祖国语言文字的意识，促进了我校推广普通话和语言文字规范化工作不断深入和拓展。

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。

路遥先生笔下的兰香着墨不多，是孙家四个孩子中最小的一个。三四岁就挎着小篮子出去挖野菜了。与少安的创业致富和少平的精神追求相比，兰香是最不受人关注的，甚至不如满银兰花猫蛋狗蛋一家四口故事多。默默的兰香只是有几个场景让人唏嘘不已。

一次是家里出了“大事”，十七岁的少平临时撑起总指挥的角色，十三岁的兰香帮不上忙，自己默默地去喂猪捡柴火。等大家都忙成一团，突然想起猪还没喂，灶火圪崂里才传出兰香的怯弱的声音：“妈，猪我已经喂过了……” ，还捡了够烧好几天的柴火。

还有一次印象比较深刻的是少安分家单过以后，每天忙着创业赚钱，进城时突然想起读高中的妹妹，要给兰香留下50块钱，兰香的眼泪夺眶而出：“二哥每月给我10块钱，你那边还有嫂子呢……”这里的泪水是复杂的，委屈，体谅，欣慰，感动……不一而足。

兰香的懂事不是什么豪言壮语，也没什么动人事迹，而是默默地体谅家中的一切，做为最小的孩子，从不流露出女孩子对物质应有的哪怕一点点的期待;家里一旦有点好吃食，总是默默地不被觉察地有各种借口离开家，把那一点好吃食留给奶奶和侄子外甥……

兰香的结局比较理想(应该是作者的理想吧)，考上了名牌大学，还是高大上的理工科专业，找到了正直的高干家庭的男友，真正彻底离开了双水村那个山沟沟，在一个更大更广阔的世界去体会人生的精彩。

我很喜欢兰香这个人物，不矫情，不做作，所有的亲情，感情，责任，道义，乃至追求，都默默地体现在一件件不起眼的小事中。如此，内心一定是安宁的，过程一定是激荡的，呈现了另一种的高尚之美与贵族之气。

Halloween(万圣节前夜)发生在每年10月31日，是西方部分国家的重要传统节日，通常与灵异事物联系起来，深受儿童和年轻人的喜爱。爱荷华大学将陆续举办以下Halloween主题校园活动：

Creepy Campus Crawl (毛骨悚然校园游)

时间：10月24日(周五)晚上6：30-8：30

地点：Old Capitol Museum，UI Museum of Natural History

建议穿着Halloween主题服装

Haunted House (鬼屋)

时间：10月24日(周五)下午5：00至25日(周六)凌晨1点

地点：IMU

建议穿着Halloween主题服装

2016Cultural Ball - Masquerade Night Presented by OASIS (化妆舞会)

Pumpkin Carving (雕刻南瓜)

时间：10月29日(周三)下午5：30

地点：1117 UCC

Halloween Ball(万圣节舞会)

为提高育龄人群安全避孕意识，唤起群众对生殖健康的关注，减少非意愿妊娠的发生，北关街道计生协以9月26日“世界避孕日”为契机，在北苏果广场开展“知性智行——爱要有一套”主题宣传活动。

活动现场悬挂了宣传横幅，设立了咨询台，为过往群众宣传科学、全面、安全的避孕节育和生殖健康知识，提高自我保健能力，减少非意愿妊娠，提高生殖健康水平，降低意外妊娠和人工流产率，并向过往群众公布免费避孕药具的领取途径和发放点，活动吸引了群众纷纷前来咨询及领取避孕药具。

此次活动共发放宣传单300余份，避孕药具200余盒。向育龄群众宣传了正确的避孕节育和生殖健康知识，切实满足育龄群众生殖健康需求，提高了人们的避孕意识。

“世界是平的”，这是弗里德曼创造的新鲜术语。“世界是平的”就等于“全球化3·0”，即全球化进程的最高阶段。弗里德曼开篇即展示了新世纪的风景：鼠标轻点，不管身在何处都能轻易调动世界的产业链条。

公元1800年之前，世界还处于“全球化1·0”的时代，国家或民族依靠战争和政治手段来破除区域的边界。人与人之间，国与国之间，语言不通，文化也不通，要想交流与合作，很大程度上只能依靠武力。1800年以后，人们意外地发现了市场和贸易的力量。人和人之间的交往方式并不只有你死我活的战争模式。相比之下，各自得利的贸易模式对双方而言都是更好的合作。于是，跨国公司取代国家成为全球化的活动主体，全球化的过程从1。0版本升级到了2。0版本。

跨国公司在资本主义生产体系中发挥出极大的力量，多数人不再独立生存、自给自足，而是加入到资本主义劳动分工体系里替大公司工作。可到了千年之交，弗里德曼又惊奇地发现，各种新形式的企业和工作模式不断涌现，生产劳动被切割成无数碎片，分工合作的可能性大大增加。就连企业和个人的区分也已经打破，个人变得有能力抹平国际交往的障碍，参与到全球分工体系中。这就是全球化3。0、在全球化3。0的环境下，地域、文化、技术、知识等一切因素都再不会成为分工的阻碍。世界变得更小，个人却变得更强大。有了宽带网络的帮助，任何人都可以是决定生产的主人，都可以根据自己在全球范围内的比较优势来经营事业。

这对发展中国家是一次极好的崛起机会。信息的自由传播模式打破了很多传统的贸易壁垒，资本不再是决定生产能力的关键要素。资本固然很重要，掌握资本运转的信息更重要。资本可以支配生产，信息却可以支配资本。所以发展中国家可以利用相对充足的人口资源来积累人力资本，着力培养一批掌握现代信息技术的人才。各国之间的产业竞争越过了中间环节，直接在最高端的信息产业展开，更激烈也更残酷。

美国这样的发达国家原本具有资本优势，可这在全球化3。0的环境下却变得越来越不重要。但发达国家毕竟还可倚仗技术优势、管理优势，人员一般也具有更高的素质，凭借这些优势，发达国家目前仍然占据分工链条的最高端。站在信息产业的高端，他们的唯一进路是更高端。研发和创新面临巨大的风险，这是领先者必须要承受的代价。

企业在这个全球化3。0的时代，则需要让自己变得更灵活。小企业不妨做大，逐渐横向和纵向地扩展业务，扩大企业的边界，把与自身互补的产业吸收到企业内部，塑造多元化的企业核心生产力。而大企业则应该想办法做小，合理地将业务外包，甚至把生产流程全部转移到海外，本土只负责管理、协调、研发等工作。这两种趋势使得企业的性质变得越来越模糊，反正全球化3、0时代的企业就应该按照全球最大盈利模式来设计自己的组织结构。

对个人来说，这个考验似乎更为严峻。理论上说，只有四种人是不可被技术替代的。他们分别是太特殊的人、太专业的人、太深刻的人以及太会调节适应的人。其中有些掌握身体资本，有些是人力资本，还有些是社会资本。这几种资本维系于个人身上，使他们获得了特殊的权力。

弗里德曼从头到尾透出令人兴奋的“竞争”的气味。无论你是否愿意，都已经被摆到这个平坦的舞台上。障碍已被拆除，就很难再树立起来，我们注定要在这个平坦的世界上发挥才智，竞争才能生存。时代的变革不由人做主，世界的趋势谁也不能抗拒。不能改变世界，只能改变内心。

世界之所以趋向于平的，全赖于先进的科学技术和优越的沟通方式，劳动分工恰好是这个世界最适宜的生存方式。世界是平的，却不是简单的，因此，竞争与合作变得尤其重要。

6月29日上午，东营市暨东营区食品安全宣传周在百货大楼黄河路店启动，东营市、东营区和市区各相关职能部门出席了启动仪式。启动仪式上，县区政府代表宣读争创省级食品安全城市倡议书，山东鲁百百货大楼集团代表食品企业宣读了尚德守法承诺书。

东营市政府相关负责人在启动仪式上指出，广大食品生产销售企业要坚守尚德守法道德底线和法律红线，诚信合法经营，自觉履行法律义务和责任。各级监管部门要履职尽责，认真落实“四个最严”要求，健全覆盖从种植养殖、生产加工到流通消费的全链条最严格的监管制度，规范执法行为，督促食品企业依法合规生产经营，高压严打食品违法犯罪行为。新闻媒体要充分发挥舆论监督作用，弘扬尚德守法的正能量，及时曝光揭露食品安全违法犯罪行为。食品安全部门要积极开展风险交流和知识科普，引导消费者理性认知食品安全问题，引领全社会关心支持参与食品安全工作。广大消费者要增强依法维权意识，用科学知识和法律武器维护合法权益，打一场保卫食品安全的人民战争，让违法犯罪分子无处藏身。

启动仪式后，与会人员参观了食品安全宣传展区、食品快检进商超活动现场、百货大楼餐饮聚集区和学校食堂开放日活动现场，重点了解了食品快检能力建设、“你点我检”活动等监管措施，为食品从业人员发放了“食安东营，健康生活”围裙和食品安全科普书籍。

在启动仪式现场，东营市食品药品监督管理局、东营区市场监管局等相关部门的工作人员现场向市民发放了食品安全宣传材料。“我们专门带来了我们局微信公众号的二维码，吸引了不少市民关注，这样也是为了使用新型宣传手段向市民宣讲食品安全知识，增加食品安全举报投诉渠道。”东营市食药监局相关工作人员介绍，随着近几年的大力宣贯，越来越多的市民开始关注食品安全问题。而其他单位的宣传点上，宣传人员通过实物展示、相关法律法规讲解等方式，向现场的群众进行了食品安全知识宣传。

2017年食品安全宣传周的主题是“尚德守法，共治共享食品安全”，6月29日至7月13日东营市将举办“系列主题日”活动，市妇联、市科协、市教育局、市公安局、市农业局、市林业局、市海洋与渔业局、市商务局、市卫生计生委、市食品药品监管局、市工商局、市质监局、市粮食局、市畜牧局、东营出入境检验检疫局等部门单位将紧扣宣传周主题，全面开展丰富多彩的食品安全科普宣教活动，营造人人关注食品安全的良好氛围。

春季是传染病的高发期，为了做好对各种传染病的认知，从而科学有效地进行传染病防控。3月20日，唐山市鹭港小学所有班级上了一节“春季流行病预防”安全教育课。

课上，班主任向学生介绍了春季容易发生的传染病类型、症状、传染途径、预防措施等。比如说当身体不舒服，患上发热、头痛、咳嗽等，一定要到医院就诊。平时也要做好自己的个人卫生，做到勤换衣、勤洗澡，饭前便后要洗手;注意饮食卫生，防止病从口入;做好环境卫生，消除卫生死角，注意保持教室通风。最后，老师倡议同学们加强体育锻炼，增强体质，养成良好的生活习惯和有规律的作息，保持愉快的心情。

通过班主任的讲解，学生进一步明白春季传染病预防的重要性，了解水痘、H7N9、流行性腮腺炎、手足口病、流感以及风疹等相关知识，引导了学生养成良好的卫生行为习惯，有效增强了学生自我安全防范意识。

4月8日至10日，麦盖提县普法依法治县领导小组办公室联合该县公检法司等39个单位在刀郎文化广场、刀郎巴扎等地开展“宪法法律宣传月”活动。

活动紧紧围绕“弘扬宪法精神，维护社会稳定”这一主题展开，通过设立宣传咨询点、发放宣传单、宣传手册、提供法律咨询,摆放宣传版面、张贴横幅、播放录音等形式，宣传了《中华人民共和国宪法》《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》《自治区社会治安综合治理条例》等与百姓生活息息相关的法律法规。

活动期间还举办了以“法律法规、民族团结、去极端化”为内容的农民画作品展。每幅作品都传达着树立“守法光荣、违法可耻”的法治理念，增强全社会厉行法治的积极性和主动性。

麦盖提县居民阿吉古丽说：“今天看了农民画展后，通过他们的讲解，我明白了这些画的含义，更加形象、生动的让我们对法律法规有了认识。”

据统计，此次宣传活动中共发放各种法治宣传材料10000多份,展出法治展板268幅，农民画13期，解答法律咨询700多人次，受教育干部群众达35000多人。据了解，本月还将陆续开展专题学习宪法座谈会、送法进校园、宪法法治讲座、微博微信知识竞赛等活动,旨在让全县各族干部群众了解和自己生产、生活息息相关的法律法规。做到人人懂法、守法、用法，为建设法治麦盖提而努力。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

从孙少平，到孙少安;以及田晓霞，田润叶;少平的师傅及师娘，少安的山西老婆等。还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧，他对农村的热爱，对中华民族传统美德的赞扬，都在作品中得到了良好的显现。他崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然，他不忘歌颂中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神，不忽视属于农民的那种特有的爱情表达方式，以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。

小说中对于人物的刻画极其独到，注意人物的现实性。比如，孙少安，是个耿直、质朴的农村男子，他善良，能吃苦，有责任心，同时血气方刚，真心地爱着润叶。但是却因为他出身卑微，而润叶却受过高等教育，所以，他在润叶面前表现出退缩，爱，却没有勇气，爱，却自卑。这样的心理矛盾，路遥刻画得细致入微，尤其逼真。同样，也很符合现实状况及现实心理。他，最终错过了润叶。但是，同样因为他的小农意识的局限，他娶了山西姑娘之后，生活便替代了爱情，一切平淡了，生活便是真实的生活了。

孙少平与田晓霞的爱情，无不让人感到惋惜，那么好的一个姑娘，受过良好教育，活泼，勇于追求，热爱生活，爱着孙少平。却最终生命赋予她只有那么短暂的二十几年。后来，少平和师傅的妻子结合。一切都很平淡，没有轰轰烈烈，故事的深刻性，我们却可以明显地感觉到，它在我们心里烙上了深深的烙印。

路遥的《平凡的世界》着实是一本太好的书。当然只有自己感受才最具有说服力。里面还有太多的蕴涵丰富的内容，等待着大家去挖掘。我想：读了《平凡的世界》最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人平凡的生活最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时时刻提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》。

我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上成千上万座村落的一座，但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大优点就是认识到自己是平凡的。路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求。

人的一生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，人生就该像主人公孙少平那样对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。

我们每个人都生活在这个平凡的世界里，现今的社会是一个喧嚣浮躁、充满诱惑的时代，我们每个人也都怀揣着梦想追求着自己的快乐生活，而快乐与否往往在于自己的一念之间。人应该活得乐观，活在自己的世界里要用更广阔的眼界去审视我们周围的世界，这样才能不至于将自己囚于一个狭小的范围，人生才是更加充实的。这样对人生才能更有独特的理解，也才能豁出自己的个性来。也许我们在平凡的工作中会遇到许多琐碎的事、不公平的事，可是只要我们学会适应、学会改变、学会选择与放弃、学会善待自己，那么我们就会从中体会到快乐，所谓日升日落，愁也一天，乐也一天，为何不欢欢喜喜地去面对每一天呢?

劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

在这部小说中精彩的片断是丰常多的，然而我最欣赏的则是下面这一段：每一个年龄的人都有自己的生活圈子，对于少平来说，目前田晓霞就是他生活中最重要的一个人。在某种意义上，这个女孩子是他的思想导师和生活引路人。在一个人的思想还没有强大到自己完全把握自己的时候就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天学生会变老老师这是常常会有的，但人在壮大过程中的每一个阶段都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。

晓霞可谓是一个完美主义者，少平却是带有消极色彩的劳动人民的形象。两个可谓是不同世界的人却能在感情方面达成默契，可真是作者的匠心独运，然而两个人感情达到高潮时，作者又塑造了一个悲剧，故事情节真是波澜起伏啊。

作者通篇几乎都是塑造的悲剧情节，不管是少安、少平、润生、金波、润叶、晓霞、丽丽、红梅，作者都是以悲剧圆场，尽管当中充斥着一些苦涩的圆满，就是因为这些富于悲剧性色彩的人物才会引起读者内心情感的晃动，要是我来拟定这部小说的结局，我会把晓霞与少平结合在一起，虽然事事不能尽如人意，但是至少也应该像润叶与向前的结局。

生活是那么地折磨一个人啊。当润叶听到武蕙良与杜丽丽的不幸时，她的内心像潮水般在涌动，她反应不过来这是怎么一回事。难道世界上就没有从始至终的爱情和幸福吗?这该为润叶遗憾呢，还是为她欣慰?

生活总是美好的，生命在其间又是如此短促;既然活着就应该好好地活。思念早逝的亲人，应该更珍惜自己生命的每个时刻，精神上的消沉无异欲自杀。想往常一样正常的投入生活吧!即便是痛苦，也应该看作是人的正常情感，甚至它是组成我们人生幸福的一个不可欠缺的部分呢!

自治区纪念“三八”国际妇女节107周年大会

表彰自治区三八红旗手标兵、自治区三八红旗手(集体)，展示各行各业优秀女性及女性集体的感人事迹和独特风采，发挥她们的榜样示范作用，引导各族妇女弘扬自尊自信自立自强的时代精神，自觉践行社会主义核心价值观，为实现新疆社会稳定和长治久安总目标发挥妇女半边天作用，开展慰问活动。

帮助妇女群众，特别是困难群众做好事、解难题、送温暖，将对先进妇女典型、民族团结家庭、文明家庭和困难妇女等进行慰问，真正把党的关怀和妇联组织的温暖送到她们身边。

“感党恩·听党话·跟党走”巾帼宣讲活动

上下联动，开展“八进”、“八讲”(“八进”：进机关、进乡镇、进村、进学校、进企业、进军(警)营、进连队、进宗教场所;“八讲”讲党性、讲纪律、讲作风、讲法制、讲文明、讲团结、讲和谐、讲稳定)“感党恩·听党话·跟党走”巾帼宣讲活动。

宣讲内容：党的惠民政策、法律法规、致富技能、先进妇女典型事迹、 文明家庭故事、民族团结典型模范事迹等。

《美丽女性 幸福家庭》维汉双语丛书读书分享活动线上线下互动，采取有奖问答、知识竞赛、情景剧等群众喜闻乐见的方式吸引各族妇女和家庭积极参与，让《美丽女性 幸福家庭》维汉双语丛书知识深入人心，引导各族妇女和家庭树立健康理念，养成健康习惯。

“哎呀！荣荣，你也来啦！”

“张楠！你不是去跑步吗？怎么……”

“是呀是呀，你不是跑步吗？”

“那是5点多。”

九月五号，一场秘密的读书活动正在进行……

早上，来到学校，先问了王怡然、张楠等几个同学下午有没有时间。哈哈，全有！于是，又约她们下午两点去新华书店读书。

“没问题！”王怡然蹦起来，“正好下午去逛街，太棒啦！”

“你和然然一起去逛街，我也可以去哟！”张楠回答。

“喔，我下午也有时间耶！”王祝欣眉飞色舞，脸上像一朵睡莲怒放了。

“好，下午让我们一起去书店狂欢！”

来到书店，先是偶遇到了荣荣，然后，张楠又给我们一个大惊喜。跑到书架旁，我抽出心仪已久的两本书《男生日记、》《女生日记》。接着抽出另外一本书读。

“帮我看看卡里有多少钱。”

“你当我是小工啊！”王怡然板起脸，假装生气，随后又笑了，“好吧。”

一会儿，我惊叫起来：“才十二元，天哪！”

“你叫地也没有用。”王怡然拿出她的卡，“一起刷。”

买完书，已经三点了。王怡然、王荣荣打算出去呆会儿，我和王祝欣却还想看。没办法，只能让她们出去了。

“一会来找你们！”

快四点了，我和王祝欣就冲下去找她们，可没找到，又去门口，也没有，我们只好原地待命，一会她们来了。

“你们去哪了？”

“哪也没去，你们在哪等的？”

“另一个门口。”

随后，我们笑成一团。

这次活动圆满结束。

5月18日，为加强全区纪检干部队伍学习教育，筑牢思想和纪律防线，严防“灯下黑”。港北区组织全区纪检干部开展“示警明纪筑牢防线”专题教育活动。

活动中，全区纪检干部首先到贵港市预防职务犯罪警示教育基地接受警示教育，随后集中观看警示教育片《打铁还需自身硬》，并重点学习了《关于部分纪检监察干部违纪案件及其教训警示的通报》精神，组织学习了有关勤廉楷模先进事迹以及《党章》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党问责条例》以及《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则(试行)》等党纪党规。

区委常委、纪委书记黄雪葵在活动中要求，全区纪检干部要常怀律己之心，敬畏组织、敬畏党纪，始终紧绷纪律这根弦，守住纪律底线;要始终保持高压态势，节奏不变、力度不减加强监督执纪问责，推进执纪审查、八项规定“回头看”、扶贫领域监督执纪问责等工作;要扎实推进“两个责任”落实，带头抓好作风纪律，做忠诚、干净、担当的纪检干部。

各乡镇(街道)纪委书记、副书记，监察室主任;区直各单位纪检组长(纪工委书记);区纪委监察局全体干部职工80多人参加活动。

当日上午，青海国土系统工作人员走上街头，散发宣传资料、现场咨询讲解、展览矿产资源标本，向民众宣传普及国土资源新理念、新方法和新技术，引导全社会节约集约利用资源。

除此之外，青海省国土资源博物馆还开展了地球日科普知识进校园、进社区等活动，国土资源科普基地免费向全社会公众开放。

民众给孙辈讲解地图，认识我们的家园。 张添福 摄

“青海省作为地处三江源头的资源型省份，土地、矿产资源的利用形势不容乐观。”青海国土系统讲解员向民众介绍，有效开展勘查开发，集约开发、节约利用，保护生态环境，保障持续和谐发展，任务紧迫而重要。

“地球是人类的共同家园……当今世界人类面临的最大挑战，是发展的可持续，它关系到人类文明的延续。”青海国土系统讲解员介绍，当前，中国经济社会发展所面临的资源形势是人均耕地和矿产资源少，利用方式粗放。

因此，必需始终强调要善待地球，转变发展方式，加强资源可持续开发、利用和管理，加强防灾减灾工作，正确认识和对待地球自然系统，珍惜资源、保护环境，实现可持续发展。