学校开展世界读书日活动（优秀20篇）

我昨天得到的主题好像跟今天讨论的不一样，但是既然来了就说几句。我向来是一个很惫懒的人物，再加上以前读的都是法学学术研究的书目，所以我总觉得法学太艰深难懂了，今天才发现自己没有像两位博士一样去阅读一些轻松的法学随笔。但是以我这些年对法学学习的认识来看，我觉得学法学不光应该光“陷在”法学里面，要更应该跳出来。我认为一个人如果从事了法律行业，至少要阅读三方面的书：文学、历史和哲学。下面我就这三方面跟法学和我们职业相关的一些谈谈我个人的感悟。

文史哲三门中，阅读最轻松的应该是历史书，讲到历史书对我们的职业规划的影响，我觉得非常重要。因为人的一生毕竟非常短暂，经历的事情和遇到的人物有限。我们如何在自己的人生道路上少走弯路，最聪明的做法就是向前人借鉴，那么读历史书也是一个很好的途径。我给大家举两个例子，一个例子是韩信对项羽的评价，刘邦问韩信：你为什么会来到我的手下?韩信对刘邦说：项羽这个人没有前途。刘邦问，为什么没有前途?韩信答，如果他的手下生病了，他会亲自带着饭菜去嘘寒问暖，给他添加衣物，但是他对这个手下将委以重任的时候，直到他把印信的棱角都磨圆了，都没有把这个印信发出去，所以说这个人一事无成。另外一件事就是管仲和鲍叔牙，在管仲死之前，齐桓公问管仲，谁可以接替你的职位?管仲没有回答。齐桓公问是鲍叔牙吗?管仲答，鲍叔牙不行。桓公问，为什么不行?他这个人个性非常清正刚直，他不屑与不如他的人为伍，别人有错误他会永远记住，所以这样的人做不了宰相。第一个例子说明我们可以吸收前人的经验，对身边发生的一些事情和人做一些判断，使我们少走一点弯路，第二个例子就是通过前人的一些问题来发现我们自身的问题。人一般会在三种情况下发现自身问题，第一种情况是别人的指责时候，第二种情况是自己的失败的时候，第三种情况就是读书的时候。前两种情况下自己很难清醒的认识。第一种情况，面对别人的指责我们也许会反唇相讥，会不接受。第二种情况，我们会经常发现自己的不足，但是也容易自暴自弃，将问题放大。只有在我们读书的时候，以一个旁观者的去看，可以冷静的发现原来我们身上也会存在同样的问题。

讲到哲学方面的书，我认为学习社会科学的人都离不开对哲学的深入学习。其实法律永远都离不开哲学的指导，法学归根到底也是从哲学区分出来的。我是学刑法出身的，刑法最难的部分就是区分犯罪形态和完成形态，而在罪数形态和完成形态的区分上有行为无价值论和结果无价值论的取向。具体到个案中很复杂，但是实际上从宏观上看，如果你认为刑法保护的是法益，那么你会趋向于结果无价值论。而如果你认为刑法是一种行为规范，那你趋向于行为无价值论。再浅一点来讲就是如果你认为刑法是保护法益的，那么你就会趋向于在罪数形态和完成形态的区分上面走得轻一点，如果你认为刑法是行为规范的话，就趋向于重一点。如果再从这个层面跳上来的话你会发现，如果我们认为民法的功能是补偿，刑法的功能是惩罚，是报应的话，就更简单。所以说我们在法学的问题的时候，如果你能够从哲学的高度来分析，很多问题就有了根源和依据。哲学思维和价值取向当然跟个人的生活环境有关，社会经历有关，但我认为更重要的是跟的哲学思想的学习有关。当我们在遇到困境的时候，哲学也是一剂良药。曾国藩喜欢读《庄子》，他一生中经常读这本书。他在给曾纪泽的一封信里说，读《庄子》的心得是虚心涵泳，大概的意思就是使自己的内心空出来，融入这个境界。我们读庄子的时候：比如《逍遥游》，北溟有鱼其名为鲲，鲲之大，不知其千里也。这是一个很宏大的景象，又比如伯昏无人的故事，阅读这些东西会让你进入一个空灵而宏大的境界，不管你在职业生涯中遇到什么困难，只要你把自己置身于一个大环境中，你会发现这些问题都不重要。跟这里的大环境相比困难也会轻松了很多，看淡了很多。所以有人甚至认为《庄子》就是遇挫者的心灵鸡汤。这也许就是经常面临失败的曾国藩喜欢读它的原因吧。

第三点就是文学，我向来认为文学不是一个独立的科目。它是史学和哲学升华的结果。从简单的日常的公文到高度凝练的诗歌，只要你的哲学和史学修养足够，自然能够轻易完成，这就是为什么说“人情练达即文章”的原因。我们读好的文学作品除了可以提高自己的表述能力以外，还可以通过阅读优秀的文学作品涤荡心灵。比如我们读王维的诗，可以很清楚的感觉得到作者高超的文字提炼能力和他营造的境界。比如，“明月松间照，清泉石上流”王维用凝练的十个字截取了一副绝美的画面，就他截取的这个部分来讲，是任何一个伟大的摄影师都没有办法拍出来的。所以贾平凹很喜欢这首诗，并且在烦躁的时候经常去想一下这首诗的境界以平稳自己的心灵。二十首辋川诗，读一首是一个境界，都是那么清幽宁静。你可以想象“林深人不知，明月来相照”的幽静，也可以自己体会“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”的闲逸。文学不仅是一种表达工具，更是一种艺术，是自身修养的流露。

今年4月份是自治区第十四个“宪法法律宣传月”，今年活动的主题是：大力弘扬法治精神，服务新疆工作总目标。额敏县结合工作实际，精心组织开展第十四个“宪法法律宣传月”活动，努力在全社会形成尊法学法守法用法的良好氛围。

深入学习宣传习近平总书记关于全面依法治国和国家安全工作的重要论述。结合“学讲话、转作风、促落实”专项教育活动，重点宣传坚持总体国家安全观对于维护国家安全的重大意义，引导广大干部群众把思想和行动统一到中央和自治区党委、地委、县委精神上来，把力量凝聚到实现社会稳定和长治久安总目标上来，进一步增强走中国特色社会主义法治道路的自觉性和坚定性。

深入学习宣传宪法和国家基本法律。坚持把宪法学习宣传摆在首要位置，深入宣传依宪治国、依宪执政等理念，宣传党的领导是宪法实施最根本保证，宣传宪法确立的国家根本制度、根本任务和我国的国体、政体，宣传公民的基本权利和义务等内容，在全社会弘扬社会主义法治精神。加强国家基本法律的学习宣传，加强国家意识、公民意识、法治意识教育，引导公民依法行使权利、履行义务，努力在全社会形成尊法学法守法用法的良好氛围。

深入学习宣传与我县中心工作相关的法律法规。紧紧围绕县委、政府中心工作，围绕维护祖国统一、民族团结这条主线，大力宣传《国家安全法》、《反恐怖主义法》、《自治区实施办法》等维护国家安全和社会稳定的法律法规，宣传《自治区宗教事务条例》、《自治区民族团结进步工作条例》等维护民族团结和宗教和睦和谐的法律法规，宣传《刑法》、《治安管理处罚法》、《自治区边境管理条例》等打击违法犯罪的法律法规。宣传劳动就业、社会保障、医疗卫生、食品安全、消防安全等与保障和改善民生相关的法律法规，引导群众强化法治观念，引导群众依法维护自身权益，促进依法解决各种民生保障问题，促进社会和谐稳定。

深入学习宣传党内法规。突出宣传党章，大力宣传各项党内法规，注重党内法规宣传与国家法律宣传的衔接和协调，把纪律和规矩挺在前面，教育引导广大党员做党章党规和国家法律的自觉尊崇者、模范遵守者、坚定捍卫者。

额敏县把开展四月“宪法法律宣传月”活动作为贯彻落实“七五”普法规划、深化“基层法治建设年”活动的一项重要任务，加强组织领导，结合实际，精心安排实施，确保活动取得实效。

父母也许会犯错，会误会你，打他们的爱没错，天下怎会有父母不爱自己儿女的呢？最后是不抱怨自己的身体。不抱怨的身体来自健康的生活理念，的确如此，拥有健康的生活理念，自己才会拥有健康，才会不抱怨自己的身体。

不要抱怨疾病，如果自己生病了，不要压抑自己的心情，谁还会不得病吗？但不要抱怨它，要积极乐观地去消除它，它才会很快的离开你。在书的下篇，作者写道学会感恩。感恩生命，感谢生活，感谢身边的一切。

无论贫穷，还是富贵；无论生病，还是健康；无论缺陷，还是完美。我们都要感谢生命，感谢它能让我们活在世上，感受快乐，以及人间的喜怒哀乐。感谢生活，因为生活让我们认清自己，提升自己，完善自己，实现自我价值。

不抱怨的人永远是快乐的，我们要学会做一个不抱怨的人，同时影响身边的人。让世界少一分抱怨，多一份温暖，多一份爱！

佛家有云：“善因善果，善果善因；恶因恶果，恶果恶因。”可见，一件事情的因果往往有着密切的联系，没有一个人在做完一件事的开头后撒手不管。抽身离开，与这中的结尾毫无关系。所以，我们需要对自己丢入石头到水中后激起的水花负责，对所做的每一件事情负责。

小小的石子，被人扔入水中，让平静的水面激起朵朵浪花，随着浪花，漾起圈圈涟漪，一圈一圈，直到温延到脚边，漫上脚背，那种感觉，有人享受，觉得如盛夏之清凉；有人憎恶，觉得如严冬之寒冰。对此，真可谓各有各的感受，但不可避免的，是它注定会漫上脚背，带给人或舒适，或痛苦的感受。扔石子如水，是人的选择，所以，我们没有办法，没有机会，也没有资格去逃避，对结果，我们只能选择接受，不论结局是喜是悲。

其实，所谓的水花，不过是一个结局的代名词罢了，真正难做到的，是对自己的所作所为心甘情愿地负责。

在学习中，同一个班上的学生也会有人对学习付出了不同程度的努务，所以得到的也不同。这是我们生活中最现实，最直接的例子了吧？用心学习的人，付出得多，用心得多，就将到了优异的成绩，老师掖可，同学的尊敬；相反，对学习敷衍了事的人，付出得少，漫不经心，得到的是自己的不甘，老师的不快，同学的蔑视，但他们往往会心生抱怨，只是又有什么好抱怨的呢？是自己不努力。付出的永远与得到的成正比，既然做了，就要心甘情愿地认了，想要改变结果，就要改变一开始的态度，否则，于事无补。

放眼世界，纵观古今，所有的因果不都是相俯相承吗？所有的结果，都需人负责。林肯废除了黑奴制，但是死于非命，今人惋惜，至少他对他的坚持负了责；项羽火烧阿房宫，实施暴敌，尽失人心，最终只得乌汇自刎，以谢天下……

太多太多的故事告诉我们，很多事的因果关联，是不可因人而改变的，既然做了，就没有时间后悔，要么改正，要么一意孤行，但最基本的，是对自己的所做所为负责。

[你激起的水花可以掀动世界读书笔记作文

今天是4月23日，是世界读书日，又是周末，对于上了五十岁的我，总有许多生活的琐碎，但无论如何，我还是要抽出点时间把我想说的话说出来。

我自认为我是一个爱书的人，可我真正的阅读并不多，关于读书，或许我就是个伪君子。对于书的亲近，影响我的自然是我的父亲。在那个物质生活比较匮乏的年代，我的精神生活并不匮乏，这得益于父亲对他小儿子的偏爱吧。《三国演义》《水浒传》《成语故事》等连环画和小人书，是父亲小儿子的私有财产。我比他大两岁，他小时候的玩耍只杖着我带他，所以我就有机会哄得他的小人书连环画先睹为快。自然他拥有的时间长了，这些东西就成了邻里所有孩子的读物了。这些连环画小人书虽然不是那么齐全，但从中我感知了有那么个时代、那么多的英雄人物、还有那么多有趣的故事。再后来，我就读起了长篇小说，现在回想起来，让我有文学情怀的还是那一本本长篇小说。

说起小说，我最应该感谢的人是我的二哥。如果有看到我这篇文字的我的家人，定会惊讶！

现在的二哥已经是一个快六十岁的人了，把酒当饭，嗜酒成命。因为长期多量的喝酒，无论从身体的角度还是从精神的角度，都受到了极大的影响，和个废人差不多了。可就是他，不知道从哪里弄回来的小说，对我一生的影响远远超过父亲给弟弟的连环画和小人书对我的影响。

读那些小说的时候，我只知道人物鲜活，历史背景壮阔，可到底是些什么名字的书，我就不得而知了，因为二哥拿回来的书大多是有前页没后篇，或者有结尾没开头的书，很少看到有书皮的书。等我上了大学，在文学的课堂上，我才知道那一本本的小说就是冯德英的《苦菜花》、欧阳山的《三家巷》、周立波的《暴风骤雨》、袁静、孔厥的《新儿女英雄传》、梁斌的《红旗谱》。我因为天资受限，没有考一个好的大学，将就着上了个地方师范院校，学校建立于1978年，我是1983年上的学，学校的图书馆正在建设阶段，那时候想看一本书，多难！可我庆幸的是记性最好的小学初中阶段我读了些大学的课堂上老师要讲的作品，这些小说深深地根植在我的记忆里。

读书尚需早，正是因为早年二哥拿回家的这些小说，影响了我对书的偏爱。真的不敢想，当年要是没有那些大部头的小说，我对生活的理解整天可能就是二妈家的猪生了几头猪仔，三姨家的母鸡下了多少个鸡蛋。或许因为父亲买回来的小人书和不连贯的连环画，我会只比邻居家的孩子多知道几个故事而已。

行文至此，我想到如同废人的二哥，他当年从哪里弄来了这些书？这些书后来又去了哪里？以我现在的想法，那时候村里有一群喜欢读小说的男孩子女孩子，书就是在当时的父母忙碌而无暇顾及或者就想不到顾忌的情况下流转着。小说，是成长中男女青年的精神生活和成长指南。因为小说，当然也发生了些在大人眼里不该发生的爱情故事，那时的我，懵懵懂懂，只听了些闲言碎语。

二哥带回家的小说，影响了我，可二哥却没有受到一点书对他的影响。这既有二哥自身的原因，不喜欢读书，又有家庭的原因，母亲不识字，家里日子过的紧张，她一门心事只在如何让孩子们不饿肚子的挣扎中，她哪有鼓励孩子读书的想法啊？父亲，那时候的父亲整天下乡蹲点。现在真不明白，父亲本来就是个乡里人，还下什么乡蹲什么点儿？

一个不喜欢书的二哥，偏偏拿回家来那么多的小说，我真不知道这是怎么个逻辑？但合理的逻辑关系是我爱上了书。

世界读书日，我写下这段文字，目的就是要感谢二哥，这个在生活中快要被遗弃的人，他才是对我影响最大的人。

[关于写在世界读书日的作文

5月18日，为加强全区纪检干部队伍学习教育，筑牢思想和纪律防线，严防“灯下黑”。港北区组织全区纪检干部开展“示警明纪筑牢防线”专题教育活动。

活动中，全区纪检干部首先到贵港市预防职务犯罪警示教育基地接受警示教育，随后集中观看警示教育片《打铁还需自身硬》，并重点学习了《关于部分纪检监察干部违纪案件及其教训警示的通报》精神，组织学习了有关勤廉楷模先进事迹以及《党章》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党问责条例》以及《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则(试行)》等党纪党规。

区委常委、纪委书记黄雪葵在活动中要求，全区纪检干部要常怀律己之心，敬畏组织、敬畏党纪，始终紧绷纪律这根弦，守住纪律底线;要始终保持高压态势，节奏不变、力度不减加强监督执纪问责，推进执纪审查、八项规定“回头看”、扶贫领域监督执纪问责等工作;要扎实推进“两个责任”落实，带头抓好作风纪律，做忠诚、干净、担当的纪检干部。

各乡镇(街道)纪委书记、副书记，监察室主任;区直各单位纪检组长(纪工委书记);区纪委监察局全体干部职工80多人参加活动。

4月24 日，学校组织我们集体去到河南省开封市朱仙镇的启封故园游学，并且还参观了开封博物馆，那里到处充满文化气息，让人流连忘返呢。

朱仙镇与湖北汉口镇、江西景德镇和广东佛山镇并称为四大名镇，它位于河南省开封市，这里最为重要出名的手艺当然是“木版年画”，它首先是在梨木上先绘制并用刻刀雕刻出图案，之后找出宣纸，准备画笔颜料，涂上鲜艳好看的颜色，记住印刷时不要使太大的力气，因为那样会把薄薄的宣纸弄破的，这样年画就没法再进行制作了。

朱仙镇不仅仅年画非常好看，它的建筑也是非常古典有特色的。那些建筑的木梁、门等，大多都是果木做成的，清新淡雅，非常具有文化艺术风格。房屋多得数不胜数，再加上优美的环境，安静平缓的河流，简直就是一幅美丽的风景画。桥也多，尤其出名的是潜龙桥、凤仪桥、状元桥和信义桥。关于潜龙桥，它的谐音“乾隆桥”，据说是皇帝修建的。凤仪桥与潜龙桥形成鲜明的对比，寓意“龙凤呈祥”。中国古代有四大神兽：神龙、凤凰、麒麟和神龟。这两座桥就包含了龙和凤两种神兽了。状元桥是朱仙镇最大的桥。至于信义桥，还有一个故事呢。传说孙膑和庞涓在这里展开了激烈的斗争，最后孙膑获胜，庞涓自刎而亡，后人为了纪念他们就在这个地方修建了一座桥，名字就叫做信义桥。

通过老师的讲解，我才知道朱仙镇有着悠久的历史。它始建于战国时期，是中国春节对联和木板年画的发源地。木板年画始于唐代，兴盛于宋朝，明清年间进入鼎盛时期。20xx年被中国民间文艺家协会授予“中国木版年画之乡”。其年画构图饱满，人物优美，形象鲜明，20xx年入选首批国家级非物质文化遗产。

这次游学，不仅让我亲身体验了木版年画的制作，而且也学习和了解了很多历史知识，让我懂得了中国历史文化之博大精深，我们应该好好学习传统文化，并且传承和发扬光大。

近日，商都县普降大雪，气温下降，积雪已达到10厘米厚，路面上已积成一层薄冰，给出行旅客带来极大不便。雪情就是命令，商都车站派出所青年民警在车站进出站口和站前广场清扫积雪，扶老携幼，疏导旅客乘降秩序，积极开展“学雷锋、做好事、助他人”活动。青年民警冒着寒冷，清扫积雪，铲除薄冰。

针对旅客列车客流量较大的情况，商都所及时调整警力，维护旅客乘降秩序，在严格岗位责任落实的基础上，雷锋服务小分队穿梭在广场、候车室、售票厅、进站口等地，在寒风中帮旅客拎沉甸甸的包裹、在等待中为旅客递上暖暖的热水，每名民警都带着十二分的热情，尽力为旅客提供帮助。期间，青年民警累计做好事4件，收到表扬信2封，保证了广大旅客的出行安全，受到广大旅客的一致好评。

播种绿色，拥抱春天。3月12日上午，市金明小学一年级的80多名同学在老师和父母的陪同下，在黄河岸边开展植树节亲子实践活动，用自己的实际行动为创文助力。

当天上午，同学们在班主任老师林霄和刘晓玉的带领下，来到柳园口乡。在认真听完老师的讲解后，孩子们就迫不及待地开始了植树行动，刨坑、填土、施肥、浇水，在大家的共同努力下，一棵棵小树精神抖擞地挺立在黄河岸边。

同学们为小树佩戴了精心制作的心愿卡，希望和小树一起茁壮成长为栋梁之才。

家长们表示，植树节亲子实践活动不仅让孩子体验到了劳动的快乐，同时也增强了他们的环保意识，希望以后多带孩子参加这样的活动。

进一步展示人口计生工作在服务民生、推动发展、促进和谐的良好氛围，7月8日上午，湘潭市岳塘区建设路街道、计生协在霞光社区开展以“服务计生家庭、倡导健康生活”为主题的“7.11世界人口日”宣传活动。

活动通过电子显示屏、横幅、板报、发放资料等媒介向居民宣传了优生优育、全面二孩政策、流动人口服务、避孕节育、生殖保健等多方面内容;现场设立政策咨询台，由相应工作人员对居民的疑问进行解答;同时，该街道还设立了义诊台，为符合要求的居民提供孕前、产前免费健康检查。

据悉，该活动持续了2个多小时，展出板报12块，横幅2条，发放宣传品600多份、免费药具268盒，现场解答居民咨询30余人次。在倡导科学、文明、健康的生活方式的同时，为顺利开展人口和计划生育工作营造了良好的舆论氛围。

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。

2015世界糖尿病日是公历11月14日，星期六。

宣传主题是：健康饮食与糖尿病。

世界糖尿病日历年主题介绍

1992年世界糖尿病日主题——糖尿病：一个与所有国家所有人有关的健康问题

1993年世界糖尿病日主题——糖尿病儿童与成长

1994年世界糖尿病日主题——糖尿病与老年

1995年世界糖尿病日主题——糖尿病和教育，降低无知的代价

1996年世界糖尿病日主题——胰岛素与生命

1997年世界糖尿病日主题——全球的觉醒：改善生命的关键

1998年世界糖尿病日主题——糖尿病人的权利

1999年世界糖尿病日主题——糖尿病的代价

2000年世界糖尿病日主题——新千年糖尿病和生活方式

2001年世界糖尿病日主题——糖尿病心血管疾病与社会负担

2002年世界糖尿病日主题——糖尿病与您的眼睛：不可忽视的危险因素

2003年世界糖尿病日主题——糖尿病损害肾脏

2004年世界糖尿病日主题——糖尿病与肥胖

2005年世界糖尿病日主题——糖尿病与足部护理

2006年世界糖尿病日主题——糖尿病与脆弱人群

2007年世界糖尿病日主题——关心儿童和青少年糖尿病

2008年世界糖尿病日主题——糖尿病和儿童青少年

2009年世界糖尿病日主题——糖尿病预防与教育

2010年世界糖尿病日主题——控制糖尿病，刻不容缓

2011年世界糖尿病日主题——应对糖尿病，立即行动!

一个阳光明媚的下午，坐在小区的长凳上，闲着无事用手机上网，无意中看到一本上学时候就特别喜欢的书——《平凡的世界》(作者：路遥);当我浏览内容的时候，又一次被深深地吸引了……

这本书里塑造了两个既平凡又不平凡的人，一位是有责任感、精神强悍和吃苦耐劳的孙少安;一位是有铮铮铁骨、巨大勇气和坚强意志的孙少平。孙少安因苦难而懂得了生活的真实含义，诚实做人，老实做事。他对自己的人生设计，没有“浪漫”、“美妙”这样的幻想，只有“脚踏实地”、“面对现实”这样的务实精神;这是他的人生态度，也是我们需要学习的人生态度。

孙少平因为知识而开阔了眼界，因为开阔了眼界而有了自己的人生理想和追求，他敢于付诸行动去追求自己的理想和追求，敢于到更广阔与更自由的天地里去闯荡。我们也需要这样认识，多学习知识来开阔眼界，在工作中创新进取!

古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显得看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即位功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

为唤起更多的群体爱护地球、保护家园意识，激发大家共建文明、和谐、美丽大渡口的积极性。4月22日当天，由区科委、区环保局、区文明办、区直机关党工委共同主办的“善待地球，我爱我家——大渡口区党员义工在行动”活动在大渡口区滨江路举行。全区各单位共计100多名志愿者参加了此次活动。

活动现场，各单位志愿者首先进行了集体宣誓，各单位服务队负责人到指定地方领取了手套、垃圾袋、扫帚等清洁工具，随后大家拿着工具前往划定的区域开始清扫工作。虽然天空飘洒着大雨，但却丝毫未影响大家爱护环境的热情。

据了解，活动当天各街镇也同步开展了形式多样的环保宣传活动。跳磴镇开展主题为“珍惜地球资源转变发展方式——促进生态文明·共建美丽跳蹬”的宣传活动，九宫庙街道创新社区开展了“保护辖区卫生、呵护居住家园”为主题的宣传活动，八桥镇城管执法科携手双林社区开展以“珍惜地球资源，转变发展方式——提高资源利用效率”为主题的环境保护宣传活动。活动面向群众发放宣传册、宣传画等宣传资料共计10000余份。

“一个人的阅读史就是一个人的精神成长史”，朱永新教授如是说，高万祥老师也说，一个人，“如果没有超量阅读与自由阅读作支撑，其人格不会卓拔”。

在素质教育的大形式下，我县为营造浓浓的校园书香氛围，大力推动“学用评”的活动。 力争通过活动开展，增加学生对山东教育等系列刊物的课外阅读量，提高学生的读写能力，打造学生的人生底色；努力建设师生的精神家园，全面提升师生的整体素质，从而提高教育质量；也为建设书香社会，推动学习型社会的形成作出我们应有的贡献。

一、为方便各校图书室管理，新上图书管理软件88套。

学校是教书育人的中坚力量，图书馆（室）的作用举足轻重。要想让图书馆(室)更好地服务于教育、服务于师生，为师生提供便捷舒适的学习环境，就要有现代化的图书管理机制。继2013年投入近140万元采用公开招标形式为全县中小学购置图书42.66万册之后，今年根据学校实际情况，教育局统筹规划，多方筹集资金20多万元，又为各级各类学校配备80套图书管理软件。至此全县所有中小学图书管（室）全部实行计算机软件管理，每校至少配备了一名专业管理人员，并对他们进行了专业培训，现已基本完成图书重新上架整理工作。使用计算机软件管理方便易学，可以将原来复杂的图书借阅、图书查询、图书统计等信息变得简单化。实现学校图书馆（室）的电子化管理，不仅提高了我县的图书管理水平，也为营造书香校园氛围提供了技术保障。

二、阅读变课程，给阅读正名。

中学阶段阅读教学之所以四面楚歌、举步维艰，学生之所以没有时间读、没有好书读、不知如何读，罪魁祸首就是我们往往在阅读的前面加上“课外”两字。正是“课外阅读”让我们的阅读教学名不正言不顺，处境尴尬。因此，我们首先为阅读正名：去掉“阅读”前面的“课外”两字，明确提出：阅读不是课外的事儿，而是一个学生的主业！2013年我们召开了《全县实验教学和书香校园建设工作暨现场观摩会议》 会上，我们把“阅读课程”定位为“学校必修课程”， 规定昌乐县中小学阅读课程课时标准；要求我县中学生每周至少一节阅读课，小学生每周至少两节阅读课……同时，生命不会重来，时间不可浪费，金子一样宝贵的时光应该阅读金子一样的图书。虽然各学校图书室藏书已足以让学生书海畅游，但为了让学生走进经典、走近大师，我们推荐优秀图书作为必读书目，规定初中学生每年完成8本名著的读书任务，高中每年读书4本。而实际上，学生阅读量远远大于规定数量。

阅读变课程，阅读进课堂，把压在阅读头上的大山推翻，让阅读从被窝里走上书桌上，从烛光里走到阳光里！

三、活动促阅读，提高师生读书的积极性。

“独学而无友，孤陋而寡闻”，只有读书，没有交流，学生就会兴味索然；创造条件，搭建平台，让学生及时分享阅读带来的快乐、展示自己的风采，阅读活动才会走上健康的可持续发展道路。今年，围绕“建设书香校园”这一主题，有计划、有目的、有指导性地在全县开展了系列读书活动，不同层次的学校要求也不尽相同。

我们要求，高中及初中学校每学期都要举办师生共读、读书节等活动，小学每学期都要举办亲子共读、师生共读、读书节等活动。县教育局今年还组织“读书之星”、“书香家庭”评选等活动。

活动促阅读，让思想与思想碰撞、让智慧与智慧交流，让每一个学生都体会阅读的快乐、成功的喜悦。

第四、取得成果

1、潍坊市实验教学和书香校园建设暨观摩工作会议在我县召开。市教育局、潍坊市各县、市、区实验教学和图书管理部门负责人出席会议并进行全场跟踪观摩，会后对我县相关工作给予高度评价。我县各镇（街、区）教管办负责人、各中小学校校长及图书管理员和实验室管理员共220余人与会。

2、在2013年潍坊市读书之星和书香家庭评选中，我县有90名中小学生被评为“潍坊市读书之星”、有8各中小学生家庭被为“潍坊市书香家庭”。

人生中每个人所遇到的机遇是不同的，这种几率的不平衡性，对于与机遇擦肩而过的人来说，感悟更为深刻，但人生不能因为错失一次机遇而玩世不恭、颓然一生。

人生中的机遇转瞬即逝，但绝不可能只有一次，我觉得青年干部在成长过程中，一定要正确的看待机遇，但一定要时刻准备好，不能让机遇从你指尖轻易溜走。在面对恢复高考的这场大机遇时，若孙兰香没有充分准备，努力学习，她又怎能抓住机遇，改变自己返回双水村、嫁给农家汉的宿命呢?

在铁路转型的变革时期，这对于我们的人生来说，就是一个巨大的机遇。是否能够抓住这个大机遇，将对我们人生产生深刻的影响。但真正能够名垂青史、刻碑留念的人毕竟是少数，那我们的人生如果没有后人传颂就真的失败吗?

我认为不是，如果我们能在功绩碑中榜上有名，固然是我们人生的莫大荣幸，但即使没有榜上提名，只要我们的人生，像孙少平那样努力拼搏了、奋斗了，我们的人生就是不平凡的人生。

4月23日是世界读书日。全世界有100多个国家和地区参加此项活动，读书日已经成为全世界关注的大事。每年的4月23日，各国的读书节成了轰轰烈烈搞读书宣传活动的欢乐节日。

读书日那天，我也看到有多家媒体进行了相关报道。同时，我也看到一组让我有些吃惊的数据，在中国有80%的人不知道有读书日，这让我很是感慨。

“读书应该是最美的姿态。”黄蓓佳阿姨来到校开讲座时所说的一句经典名言给我留下了深刻的印象。读书为我们提供了一个无限广阔的天地，我们可以在读书的过程中了解历史，认识生活，感悟自然。读书可以丰富我们的生活，净化我们的心灵，并促进我们的成长、成熟。

美国著名学者塔奇曼的一段关于读书的论述十分形象而精辟，他说：“书是文明的传递者，没有书，历史就会沉默，文学就成了哑巴，科学就成为跛子，思想和探索就会停顿。”是啊，书籍记载着人类文明发展的历史，人类文明早就通过书籍，由一代一代的读书人传到今天。中国自古以来就十分崇尚读书。大家知道，无锡东林书院有一副出名的对联，上联是“风声雨声读书声声声入耳”;皖南宏村承志堂也有一副对联，下联是“第一等好事只是读书。”

希望全社会都能增强读书的意识，让读书成为每个人发自内心的需要。

一、指导思想

为贯彻落实《中学生日常行为规范》，通过开展以“文明礼仪”为主题的系列教育实践活动，使学生明白“文明、礼仪”的重要性，人人争当“礼仪标兵”，形成人与人之间彼此尊重，互相帮助的和谐关系，促使他们提高礼仪意识，自觉践行文明礼仪，全方位提高文明素养。也为进一步改进和加强学校的德育工作创设良好的育人环境。

二、组织机构

组长：刘荣昌

副组长：阳众贤

组员：贺成志及各班主任

三、活动主题：文明礼仪，从我做起

四、实施办法

（一）第一阶段：宣传发动阶段

1、召开学校德育工作会议，学习文件精神，全面领会“创文明校园，做文明使者”主题教育活动的意义和要求，并根据学校有关方案布置活动工作。

2、召开文明礼仪教育实践活动启动仪式，全面宣传启动。（文明礼仪倡议书、举行“与不文明行为告别”宣誓签名活动。）

3、利用国旗下讲话、校园广播、板报等教育阵地，向全体师生解读活动的目的、意义、背景以及活动方案等。

4、各班召开“讲文明、懂礼仪”的主题班会。

（二）第二阶段：实施发展阶段

1、开展“眼睛看陋习----我身边的不文明行为”调查活动，由学生自行设计活动调查表，确定调查对象，选择自己身边的亲人、朋友、同学为调查对象，调查结束后，对调查的结果进行收集、整理，并对调查结果进行分析，撰写调查报告。

3、改正自身一个不文明习惯；劝导班内同学纠正一个不文明习惯。

4、并要求全校学生每人写一篇感想文章，对优秀的作文进行汇编；

5、组织“讲文明，讲礼仪”的手抄报比赛；

6、组织部分学生成立校园文明督导队，利用课余时间进行检查，及时纠正学生的不文明行

7、“我的宿舍我做主”宿舍内务规范整理大赛。

8、开展文明礼仪进社区实践活动，到街道、社区等开展环境大扫除活动和“人人争做文明人”为主题的义务宣传活动。

（三）第三阶段总结、表彰阶段

1、开展“文明礼仪之星”评选活动。以班级为单位，参照学校制定的评选标准，先选出符合条件的学生，再由班级同学进行投票，最后根据票数的多少，每班各选出五名“文明礼仪之星”。

承坪中学

2013年11月

思想道德教育活动实施方案

一、指导思想

以"做一个有道德的人"为主题，在广大学生中长期组织开展"知荣辱、树新风、我行动"道德实践活动，突出"体验亲情"、"和谐校园"、"爱心奉献"三项重点教育。通过在家庭、学校、社区开展经常性的道德实践活动，引导学生在体验亲情中净化心灵、在互助友爱中提升境界、在奉献社会中陶冶情操，培养积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质，推动未成年人思想道德建设的深入发展。

二、组织机构

组长：刘荣昌

副组长：阳众贤

组员：贺成志及各班主任

三、活动主题：做一个有道德的人

四、活动目标：

动员学生积极参与多种形式的道德实践活动，从身边点滴小事做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯,营造快乐健康和谐的校园，培养学生在家庭，孝敬父母；在学校，尊敬师长；在社会，奉献爱心，做一个有道德的人。

五、活动安排：

1、以“国旗下讲话”形式开展以下系列主题讲话。

主题讲话安排以下主要专题：传承美德倡导文明共享和谐；学习雷锋精神，从身边小事做起；缅怀先烈爱我中华勇担重任在

社会实践中增长才干，在文明举止行为中展示学生风采；在规范中找寻自我，在拼搏中体现人生价值；用实际行动践行“为中华崛起而读书”的校训；善待生命，做一个身心健康的现代中学生；严以律己，宽容待人；创建节约型校园从爱护公物做起；民族气节与爱国精神。

2、在班级，开展做“一个有道德的人”主题班会活动。

通过形式多样的实践活动，认真组织学习，以形成学先进、赶先进、当先进的校园氛围，努力推进班风、校风建设，为学生的成长营造积极进取的外部环境。

3、开展“感恩父母”亲情体验活动。

以“感恩父母”为主题的书信比赛，通过书信、贺卡表达对父母的感激之情；以“爸爸妈妈，我想对您说 ”为主题的演讲比赛；“亲情交流”团体辅导和班会活动；布置“家庭实践”，包括：（1）开展“亲情调查”，了解父母的工作、生日、兴趣、烦恼等，提交“亲情调查表”。（2）进行“亲子对话”，与父母深入地谈心，交流思想感情，倾听父母的教诲，对父母说一句体贴感激的话。

4、开展“红十字志愿者”活动。

1）． 走进村镇街道，参与社区清洁卫生、环境保护、植绿护绿、公益宣传，做“社区小义工”。

2）．开展“文明出行行动”活动。让学生遵守交通规则，过马路走人行道，上下学自觉排路队，同时对行人乱穿公路等不文明行为进行劝导。

3）．开展“保护环境，回收废纸”活动，所得的钱款用以资助灾区同胞。养成关爱他人、乐于助人的品德。

四、活动要求

1、按照简单易行、切实有效、就近方便、力所能及的原则，努力达到教育效果。

3、与学生的日常学习、生活结合起来，把常规管理和德育活动结合在一起。

4、发挥学生自我教育功能，在家庭、学校、社会开展广泛的实践活动。

承坪中学 2013年12月

5月9日，由广西红十字会主办的世界红十字日暨中国防灾减灾日主题宣传活动在南宁市举行。

此次活动以“关爱生命——红十字在行动”为主题，旨在宏扬“人道、博爱、奉献”红十字精神，纪念第68个世界红十字日及第7个防灾减灾日。活动现场，广西红十字会救护中心及来自各行各业的红十字志愿者通过急救技能演示、观众互动、现场教学等各种形式，向现场群众展示普及心肺复苏、海氏急救、创伤救护等日常生活中常见的应急救护知识，宣传地震等自然灾害的逃生方法和实用应急救护知识，进一步提高公众防灾避险、自救互救的能力。

当天的活动中，爱心企业中恒集团还向广西红十字会捐赠款物共计3000万元。

201x年5月15日至21日是“全国城市节约用水宣传周”，昨天，我市以“坚持节水优先，建设海绵城市”为主题在水文化广场组织开展了节水宣传活动， 活动通过悬挂宣传横幅、张贴主题宣传画、发放节水宣传资料和宣传品、节水万人签名、现场咨询等形式，向广大市民宣传节水的重要意义和节水法律法规、节水知识等，倡导科学用水，引导自觉节水的社会行为，减少水资源浪费。

活动中，参与宣传的市北街小学和顶新新建小学的33名同学被授予了 “节水小卫士”称号。节水小卫士们向现场群众发出爱护水资源、节约用水的倡议，同学们纷纷在节水万人签名横幅上写下了自己的节水意愿，并积极向过往群众宣传节约用水妙招。