教学风格实用20篇

秋风阵阵迎面吹来，我人又告别了难忘的暑假，来到了熟悉的校园。咦？在人满为患的教室里，有一张陌生的面孔。噢！原来他是新同学。

新同学叫陈嘉鑫，他虎头虎脑，皮肤略黑，每一次回望他，那双大眼睛总是炯炯有神。别看他身强力壮，个子高大，一点也不淘气，才不象其他一帮男生，一下课就在教室里玩“枪战”。

陈佳鑫来到了另一个大集体，就有一些陌生，他独特的风格让他时时刻刻是我的焦点。风格一：讲话快如风。在他自我介绍时，我们第一次听见了他那铿锵有力的声音，一闪而逝。飞快的声音仿佛一颗流星，一眨眼就已经没有了踪影。简洁、有力、快速，这就是陈佳鑫讲话时的特点。风格二：“千金一笑”。陈佳鑫总是严肃认真，一丝不苟。在大家哄堂大笑时，他也只是扬了扬嘴角，让他的牙齿深藏不露。风格三：十分遵章守则。陈佳鑫十分自律。在课堂上当同学们东倒西歪时，他端端正正；当同学们哄堂大笑时，他严肃认真；在课间，同学们大声喧哗东奔西跑时，他却安安静静。

这就是我心中的陈佳鑫，他身上的许多优点值得我们去学习，当然，我们更要认真做好每一件事，不断超越自我超越他人，向胜利的彼岸扬帆起航！

1.通过引导学生追忆生活，重温往事，点燃真情，引发学生的倾吐欲望，培养写作兴趣，

小学写事作文教案。

2.熟练运用“用一件事表达人物某一方面的特点”的写法，并学会用人物语言、动作、神态来显露特点，体现个性。

作前准备

结合语文实践活动课，开展“我来夸夸他(她)”的活动。事先有意让学生回忆和收集童年生活中自己喜欢的小伙伴的某一特点的材料，然后通过活动，相互交流，相互启发，丰富素材，让作文和生活紧密联系，为习作作好准备。

三年级学生的作文写不好，关键在于老师。老师要精心设计，悉心指导，激发他们表达的欲望，教会他们表达的方法。

一、在教学实践中实行一套指导方法。

第一步以本为据，总结写作方法。课本是范本，课文是范文，每次作文指导，细心的老师要从课文中寻找出切合学生实际的写作方法，作为科学依据，文本结合让学生效仿训练。第二步出示“下水”范文，进一步印证课文中的写作方法，让学生明白运用这种写作方法并不难，很容易掌握。第三步，点拔指导，让学生明确应用这种写作技能最容易出现的几种毛病，进一步加深印象，进而掌握这种写作方法。第四步，当堂作文，强调学生实际运用新的写作方法，这样就有效地避免了学生抄袭他人习作的现象。第五步，习作改评，紧扣指导重点，凡能正确运用新的写作方法作文的学生，尽可能给予满分鼓励。当然，这种教学模式不一定科学，大家可以根据各自的教学实际，总结出既结合学生实际，又有个性特点的教学规律来指导作文的实际教学。

二、精心撰写下水作文，体验学生写作的甘苦。

在学生看来，教科书是专家、名家的文章，太神秘，且高不可攀。如果教师能运用新授的写作方法写1-2篇下水文给学生以示范，那效果就大不一样了，定然会使学生产生一种新鲜感，感到运用新的写作技巧其实并不难。因此教师写下水文不但可以释除学生的神秘心理，激发学生的写作热情，同时也可以使教师体验写作的甘苦。还能使教师经常地练练笔，

给学生以勤动笔的示范，还可以了解到学生习作实际，作文的重点、难点在哪里，学生最容易犯毛病的地方又在哪里。这样就能在备课与指导时更能有的放矢地进行突破。

三、批改作文紧扣重点，让学生收获成功的喜悦。

批改学生作文是老师最感困惑的事情，要面面俱到，教师实在感到力不从心，也难做到；要么只阅不批，只阅不改，写上批阅日期了事，这种方式是不可取的。我以为，批改作文必须紧扣指导重点进行。每次作文训练都有一个训练点，翻开学生作文，便可一目了然。对运用得法的学生，老师尽可在“眉批”栏中用简短的语言予以肯定和赞许，在“尾批”处予以总结性褒扬，在评定等级与分数时尽可能往高处靠，让学生切实感受到“我行”、“我能”。至于对运用不得法的作文大可不必求全责怪，因为训练目标比较单一，一般学生稍加提示，便会明白，因而，只须予以巧妙的点拨与鼓励，便可矫正习作的问题。至于综合性的错误，如错别字、典型病句等可用少量时间集中加以解决。

四、及时反馈评讲，让学生再生写作冲动。

农民种地有“三分种，七分管”之说，指导学生作文也应该是“三分导，七分评”，有效地评讲作文对提高学生作文水平，激发学生写作兴趣是至关重要的一环。

总之，小学作文教学是培养小学生综合素质的一个重要内容，加强作文教学有效性的研究，必须引起我们每个语文老师的高度重视。我坚信，只要我们主动地去探究，不断地去实践，认真地去反思，就不难从中总结出带规律性的作文教学法则来。

[小学语文作文的教学反思

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

用传统文化引领语文教学，如果对作文视而不见，传统文化引领语文教学必将沦为空谈。那么用传统文化引领作文教学具体该如何做呢？我认为用传统文化来引领作文教学应该在立意、标题、素材、谋篇布局和语言运用等方面下功夫。

一、用传统文化引领作文立意

常言道“千古文章意为高”。立意是一篇文章的根本，它直接关系到文章的选材、布局，乃至文章的深度。将传统文化引入作文立意，会使我们的作文起笔高远、立意不俗。

今年全国卷Ⅰ的作文题为“教育与分数”。这则材料指出了当今在教育界存在的顽疾，可谓切中时弊。围绕这些，我们可以确定如下立意：（1）对学生不应只看重分数；教育标准应该多样化，教育评价应该全面。（2）学生千差万别，不能只用一把尺子，要学会区别对待学生，学会用欣赏眼光看孩子。为了让学生更好地体会用传统文化引领作文立意的具体效果，下面我们做一组对比。

1.朴素平淡的立意：

对学生不应只看重分数；教育标准应该多样化，应该全面。

2.用传统文化知识修改后的立意：

唯分是举僵化教条只会扼杀人材，是教育的悲哀；我们要勇于打破只看分数的新八股主义，评价标准要多样化，不拘一格选人材才是教育的未来。

分析：三国的曹操打破单一用人标准，推行唯才是举的用人机制；明清时期的八股取士，用僵化教条的考试制度扼杀了人材，最终影响了社会的发展；清朝的龚自珍面对腐朽的八股取士制度首倡“不拘一格降人才”的选人标准。将这些历史故事引入立意，比平淡地将立意表述为“选人标准要多样化，不要只盯着分数，不把分数做为衡量成功的唯一标准”更具传统文化意蕴。

二、用传统文化引领标题设定

这里，我依然针对今年的全国卷一的立意，选取了阅卷摘录的几个文化意蕴深厚的标题，体会一下其内含意蕴。

唯分是举当休矣

不拘一格选人材

莫忘先师因材施教

为赏识教育点赞——从梁任公的九个孩子说起

打碎新八股——唯分数论

不以分数论英雄

简短的几个标题却涉及到传统文化中的丰富的人、事、俗语，显示出学生深厚的传统文化素养。

三、用传统文化引领作文素材

比如，有的学生选京剧名篇《赤桑镇》，包拯巡按到赤桑镇。一位白发苍苍的老大娘，哭奔衙门，状告包拯侄儿包勉，打死她儿子，摔死她孙子，霸占她儿媳妇。最终包拯在情与法之间，站在了法的一方，为屈死的百姓昭雪。还有人引用“诸葛亮挥泪斩马谡”，最终维护了军法的威严。这些材料都充满着浓郁的传统文化气息，以此为例，既令人信服，又增加了文章的文化内涵。

四、向用传统名篇学习文章结构、论证方式、语言等表现形式

比如，我们可以从《六国论》中学习分论点式的论证结构，从《聊斋志异》中学习在叙事中暗含褒贬、委婉表达情感的表现手法，从《阿房宫赋》中学习排比铺陈的具体运用，从《拿来主义》中学习比喻论证的多向使用等等。我记得全国卷曾考过一次作文，话题为“答案是丰富多彩的”。在我们阅卷时，一位河北考生写了篇文章叫《赏树》，传统文化意蕴非常强，最后老师们给了60分。小作者讲述了这样一个故事：上帝在唐古拉山栽下了一棵树。数千年后，这棵树枝繁叶茂，参天而立，繁花锦簇，散发着淡淡清香。世人莫知此树为何物，争邀古今人物共睹之。屈原、孔子、唐太宗、鲁班、沈括、李白纷纷前来赏树，他们站在自己的立场上面对大树给出了丰富多彩的答案。这篇文章其他的先不讲，就凭这几个历史文化名人往那一站，文章的书卷气、典雅之风扑面而来。

五、用传统文化引领作文，并不会使文章远离现实

有人说，一味地用传统文化引领作文教学，会不会使我们的作文有一股酸腐气，乃至远离了今天的现实。这种担心是没有必要的，我们用传统文化引领作文教学，是为了从传统文化中汲取营养，最终还是要落到为时代服务上面。因为“文章合为时而著”才是为文的王道。为此，我们看一下，今年的全国卷三：

“经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。”

这则材料事其实传达了一个道理，就是面对矛盾我们应该学会如何解决。小羽没有站在矛盾的反面去消灭它，而是和矛盾方站在一起，去疏导他们。其实此类立意在传统文化中是一个经久不衰的话题。先是有鲧和禹这对父子在治水方面一个堵一个导，再有西周厉王防民之口，使百姓路以目视，最终国都被攻破，而流于彘；大唐王朝之所以兴旺发达，雄于世界，与王朝奉行的疏导而非围堵的宽松政治策略有很大关系，在大唐王朝统治的二百九十年内，没有因文字触犯忌讳而被判罪的。相反，大清国从开国初期康熙、雍正大兴文字狱，到清末慈禧太后48年的高压统治，统治者封堵民口、压制民怨，却不顺应民意化解矛盾，不仅没能再现大唐盛景，反而国力衰退，最终在武昌起义的炮火中灰飞烟灭。通过上面的例子，我们可以看出，对于这则作文材料，同学们很容易在传统文化中寻找到相关素材。然而我们回望历史，最终还是为了服务当今。

一首短小，优美，又易懂的散文诗，除了让学生带着轻松，活泼，孩子般的口吻练习情感朗读外，更要让他们理解文中孩子对妈妈开的玩笑是怎么一回事，其中为妈妈做了哪些事情。

理清思路后，最重要的是要抓文中最后两段孩子与妈妈间简单的对话，各自代表了怎样的情感，又有什么深刻内涵？体现什么？引导学生分角色试读后，加强领悟。关键是让学生接近对文章主题的思考，以孩子独特的方式表达对母亲的感情反衬母爱，当然，同为中外文化背景的差距，补充介绍给学生作者及作品的相关内容，是少不了的这样才能近一步理解为何选金色花为题

比起第一则，冰心的这篇文章更像散文，有叙事性，缺少诗歌的韵律和节奏，所以我教课的切入点，以分析为主，如何剖析，即能帮助学生理清思路，又兼顾赏析语言和品味内涵，我读了至少有十遍，是下过一番工夫，才理出自我满意的教案和框架，以文中代表作者心情的三次变化入手，我觉得很成功，学生能迅速圈出"反闷""不适意""心绪散尽"三个词语，进而细看每种心情状态下的场景描写，我则顺势引导他们品味4到7段的语言，品味的深了细了又联系了实际，又加强了语言积累，我发现学生的兴趣真正被激发了，他们侃侃而谈，自然高昂之余，带出了最后的主题，我让学生读最后感叹句的时候，他们是抒发着真情实感的读出了味道，我听得也很感动，等情感平复后，我再引导学生因到开头的二三两段，冷静思考此处的内容与作用，效果相得益彰

作文从字顺地表达自己的意思。能根据日常生活的需要，运用常见的表达方式写作接下来小编为大家推荐的是关于作文教学生活化，欢迎阅读。

所谓“生活化”就是坚持“以人为本”的思想。作文的材料来源于生活，是对现实生活的真实写照；作文的目的就是为生活服务，更好地适应社会生活。因此，要提高学生的作文素养，必须突出作文教学的生活化。在生活中做到四个学会：

首先是让学生在生活中学会观察，积累作文的材料。积累素材是作文成功的关键所在及写好作文的重要途径。正如，巧妇难煮无米之炊。作为孩子，生活在大千世界，无其不有。件件小事，山山水水，风土人情等许多材料，都是作文的源泉。高尔基曾说过：“教学来自于现实生活，在生活中无处不见，无处不有，在学生缺乏观察思考的过程中，好的素材将从身边悄悄的消失，这是一笔宝贵的财富。”怎样帮助他们思考、观察和积累呢？可要根据学生的特点和教学实际，结合自己的爱好去观察；有目的去观察；带着问题去观察；重点去观察等。采取合理的方法，着眼于培养学生在生活中养成积累素材的良好习惯。

学生在观察基础上，更要学会思考、反思、展现观察的情景。学生在观察的基础上，还需要指导学生去整理、收集、提炼材料。比如：你印象最深的事？你心中有什么想法？有那些事物给你留下了深刻的印象？今天你做了一件什么真棒的事？笔者一次作文辅导中，当时学生对记一件事无从下笔，于是引导学生走进前几天，挖掘了心中的心事。学生马上想到了妈妈听旁人的话，委屈了他的一件事。结果按照老师引导的材料写出了自己的内心看法。写出的作文显得特别优美。在作文中培养学生养成良好的观察方法，善于捕捉有趣观察材料。提炼出有价值的东西。只要长期坚持下去，学生的作文能力才能提高。

学会学习语文，在学语文中作文。情境创设人李吉林老师：“作文指导的功夫在写作前，并且主要在阅读课文的基础上。读写的迁移运用是学习语文的最高层次和最后归宿，乐于用阅读词语，生活中学到的词语，养成运用平时积累的语言材料，新鲜感的词语，观察周围事物的习惯，丰富自己的见闻。”如：运用词语说一段话，运用书中的词语、句子描述一番景象。创设一定的活动情景，抓住文中的图画等，让学生去思考、去描述，或者编写一些有趣的小故事。不断丰富学生的语感能力。

在生活中学会体验作文的乐趣。学生对现实生活的关注与热爱，才能提高自己习作的兴趣。才会乐于表达。美国著名教育家西奥多海泊说：“要写清楚，必须想清楚，要想写得充分，必须想得充分，要想写得实在，且富有想象力，那必须在思想上想得实在，并富有丰富想象。”在指导学生作文时一定结合学生实际，要让学生有材料可挖，题目不能太死。要给予学生留有自主的空间。如：我想说说----；委屈的一件事；我的弟弟；2020年后的我；我的小发明等等。在作文的要求上做到由易到难，循序渐进。学生在写作时不会感到畏惧，写起来会得心应手。真正在生活中感到作文的成功乐趣。

当然，学生在作文的基础上，要培养学生学会修改作文。修改作文也是学生作文的素质的体现。叶圣陶说过：“我当过教师，改过的作文不计其数，得到的深切体验，不能自修自改，徒劳无益。假如着重培养自己改的能力，教师只引导，该怎么改，让学生自己去决定，这是终身受用的。因此，教师每次都代替学生改，可以说是收效甚微。”在作文时，还要教会学生修改作文的方法。每一次要鼓励学生围绕作文不同的要求去认真改，反复读，改到满意为止。培养学生养成文章不厌百回改的良好习惯。

总之，作文教学关键要突出教学的生活化。要让学生走进生活，体验生活，在生活中写出有价值的东西。只有这样，学生才会悟出作文的成功乐趣。

1、改写古诗的技巧要点是什么？

2、你在课后读了古诗吗？请给同学们背诵一首吧！教学环节二：阅读拓展

环节过渡：为了改写好古诗，我们再来欣赏两篇文章，学一学作者的写法吧！

一、巧用修辞，描写生动

认真读《改写〈游园不值〉》，完成下列练习：

1、解释诗的题目“游园不值”和诗句。

我在游园时没有遇到主人。这里是说没有进园游赏。

2、小作者在改写文章的前两个自然段介绍了什么事？这样介绍好不好？

3、小作者的笔下“满园春色”是怎样的景色？请从文章里找出

一、朗诵诗歌《妈妈的爱》。

师：前几天，陆老师读到一首很美的诗，今天我把它带来，想和同学们分享一下。

二、交流“选事例”。

1.师：从刚才的诗歌朗诵中，你感受到了什么？（我感受到了妈妈的爱）妈妈的爱是什么呢？(妈妈的爱既是清凉的风又是遮雨的伞；既是滴落的泪又是甜蜜的吻)。

师：哦,这些平平常常、普普通通的生活小事当中，原来都有妈妈深深的爱。（板书《妈妈的爱》）

2.你从哪些事情当中也感受到了妈妈的爱，请先静静地思考，好好地回忆一下，想好了再选择其中一件跟同桌互相说一说？（出示要求，学生轻声地相互交流）

3.（请学生分享故事）师小结：刚才的叙述让我们感受到了妈妈的爱，这种爱是甜蜜而温馨。但在生活中，妈妈也会给我们另一种爱，可能比较严厉，我们一下子难以接受，但是仔细的想一想，也能感受到妈妈深深的爱。有没有谁想起这样一件事情来？

4.指名交流。师：刚才同学们所选取的这些事例。（板书 “选事例”）虽然妈妈表现爱的方式不一样，有的严厉有的慈祥，但是妈妈爱你的心是一样的。你看这些平平常常、普普通通的生活小事，因为有了妈妈的爱就显得不平凡了。

三、出示习作分析。

过渡：和同学们一样，陆老师也和同学们一样每天享受着妈妈深深的爱。想知道在陆老师眼里妈妈的爱是什么吗？（出示“妈妈的爱是一碗浓浓的鸡汤。”）

1.请学生打开习作范例，你从文中哪些语句感受到妈妈对孩子的爱？（板书：动作、语言、神态、心理）

2.文章抓住这些细节，（板书：抓细节）具体描写了妈妈的爱，打动了我们的心。在生活着，所以在这篇文章里也表达了作者内心最真挚的情感。（板书：抒真情）对妈妈的真情，你们有没有从文章中感受到？从哪里感受到了？

3.学生从文中找一找。在生活当中，打动人心的往往是这些普普通通的小事，相信同学们现在一定对妈妈的爱有了更深的体会。

四、出示习作要求。

过渡：如果请你选择生活当中表现妈妈爱的事例，抓住这些细节进行细致的描写，抒发你内心最真挚的情感。就一定能感受到妈妈爱你的心以及你爱妈妈的心，并且能打动读者的心。（小结所有的板书）

1.出示习作的要求（1.选择妈妈爱你的一件事情写下来；2.注意把事情说清楚；3.表达你的真情实感。）

2．学生动笔写作文。(教师巡视，个别指导)

五、习作交流。

请一名同学上台读作文，你们觉得他写得怎么样?好在哪里?具体地说一说。

六、延伸拓展。

有爱要大声的说出来，我想请同学们听一听这段录音。（播放）老师有个小小的建议，把这篇文章作为迟到的母亲节礼物送给自己的妈妈，大声说出你的爱。

一、提问导入——古诗知识小调查

1、你能说出几个熟知的中国古代诗人的名字吗？

2、你能说出几个古诗的题目吗？

3、你能完整地背诵一首古诗给大家听听吗？

同学们，我们中国是一个诗的国度，诗的历史源远流长，关于古诗的有趣故事也不少，来听一个吧！

二、故事引路

听故事《解缙的应变之作》，思考回答：

1、皇帝说的事情是真的吗？

2、请把解缙的诗句连起来读一读，你觉得写得怎么样？

3、说说解缙的诗是怎样得来的？说明了什么？

三、明确主题

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。多读古诗对提高我们的文学功底是大有好处的。虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是光靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。今天我们掌握一种学习古诗的新方法，把学习古诗和习作练习结合起来。

要想学好作文就需要多看、多写、多练习，下面是小编为大家收集的关于作文写作基础教学，欢迎大家阅读!

一、用眼去学会观察，提高写作的兴趣。

观察是对事物的感性认识。生活中，因为学生缺乏这方面的认识。故而凭空设想的描写、生搬硬套的抒情议论是无味的。常言道：“创作于生活而又高于生活”。鲁迅曾说：“学习作文，第一须观察!”这就充分地说明了观察对写作的重要性。我们要从正面引导学生去观察和接触事物，注重学生观察能力的培养，使观察成为写作的第一手资料。那么，学生便水到渠成地写出真人真事，抒发出真情实感来。

观察不仅局限于“用眼看”，还用耳聆听，用身体去体会。

二、用口来学会说话，激活写作的表达能力。

说话是口语教学的实施，亦是口语教学的最终目的。新课标特别强调了口语交际的重要性。因此，我们要给学生创造说话的动机和机会，叫学生学会学语言，用语言。说话锻炼的方式很多，在生活中，笔者常从一下几点做起，收益甚多。其一，巧设课堂疑问，训练学生“答疑”的机会。多鼓励学生发表意见和见解，充分调动学生的积极性。其二，创设课堂情境，让学生在角色中“扮演”中说话。注重学生讨论。其三，图文并茂，让学生利用客观情景做“导游”者。启发学生从不同的角度学会观察、想象和言论。其四，针对突发事件，让学生有所“议”。从肯定中让学生感悟说话的信心和兴趣。培养学生的说话方法是多种多样的，我们应全方位多角度地给学生创造机会。

三、用手学会练笔，感染写作的动力。

矛盾说：“应当时时刻刻身边有一支笔和一本草薄，把你所见所闻所为所感随时记录下来……”的确，平时让学生多写日记，多写感言，多抒情议论，大到新闻论坛，小到遣词造句，灵感观后录等。久而久之，学生的语言也通顺了，素材也就丰富了。不但有话可说，而且越说越精了。不仅如此，我们在优化设计上给学生予以练笔，“临摹”写法上练笔，插图引发上指导练笔等。

四、用心学会推敲修改，领略写作的方法技巧。

写作中的推敲和修改，是写作灵感的源泉。常人说：“三分写七分改”;美国作家柯德说过：“我的作品不是写出来的，而是改出来的。”鲁迅说过：“作文没有什么秘诀，要说有，那就是多写多修改。”可见修改的重要性。教师要引导学生用心领会琢磨、修改。从字、词、句、段、篇，立意，语言特点、谋篇布局、手法结构等诸方面进行修改，学生从而从消化到整合，竟而达到“随模铸器”，写作便不失谱了。

五、用脑去学会联想，提升写作能力的提高。

在真情实感的同时，展开丰富合理的想像，习作会更生动形象。诸如看图作文，命题作文，材料作文等等。但是，联想的并非是胡思乱造，凭空设想，而是想像其隐藏的侧面或背景。中国教育学会“十一五”科研规划重点课题说道：“手脑潜能开发与高效学习方法的研究与实践”是手脑演写作文系列教程之一。发展儿童的观察、表达、想象、抽象思维等综合能力的训练，尤为重要!

如何提高写作的兴趣，让学生不但有话可说，而且说的精，形象生动，下笔形如汩汩流水，就要注重观察、说话、练笔、修改、联想式的综合改进，就要用眼、口、手、心、脑相结合的感官活动。

《初冬》是小学语文新编教材第三册中一篇文质兼美的讲读课文。作者恰当运用了对比、比喻、重叠词等手法，描绘了雾中和雾散后景物的不同特征。教学中我是这样考虑的：

一、运用多种方法，进行语言文字训练深化词语的理解既能使学生感受到语言文字的精妙，又有助于他们理解课文内容。以下列举几种理解词语的方法：

１．结合学生实际。在理解“白茫茫”一词前，先引导学生回忆日常生活中浓雾弥漫时的景象，根据学生回答小结：像这样一眼望不到边的白就叫“白茫茫”。然后启发学生想象生活中还有哪些景象可以用“白茫茫”来形容。这样从生活中抽象出词义再回到生活中具体运用，进一步建立了词语与事物之间的对应关系。

２．联系上下文。文中描写雾中和雾后的太阳光，分别用了“发出”和“射”两个动词。让学生在文中寻找这两个词各出现在什么时候，在与课文的联系中使之明白用“发出”是因为太阳被大雾遮盖，光线弱，而“射”则强调出雾散日出后光线很强。

３．运用比较。教学“远处的塔、小山都望不见了，近处的田野、树林也看不清了”这句时，教师提问：为什么句中一个用“望”一个用“看”？这两个词在句中能交换吗？使学生在比较中理解两词的细微差别。

４．利用直观。理解“光芒”一词，教师画一轮光芒万丈的太阳，就形象地突出了“光芒”是指向·四·面·放·射·的·强·烈的光线。与前文“淡淡的光”相呼应，强调出雾散后太阳的变化。

二、教给多种方法，深化理解比喻句课文分别在前、中、后三处运用了比喻句。而比喻句对二年级学生来说还只是一知半解。我以此为突破口，由扶到放进行学法指导，使学生深入理解比喻这一写作手法。文中首先出现的比喻句是：“近处的田野、树林像隔着一层纱，模模糊糊看不清。”教学步骤如下：

１．联系第一段思考：在这个比喻句中把什么比作什么？

２．为什么把雾比作纱？它们在哪些方面相同？出示白纱演示。（纱和雾都是白色的；透过纱和雾看景物都有朦胧感；纱质地轻软，雾很飘渺，给人的感觉相似。）

３．你觉得用上这个比喻好吗？为什么？（这个比喻让我们一下子就想出了雾的颜色和在雾中的感觉，言简而意丰。）

４．指导朗读。“一层纱”读轻一些，“模模糊糊”要读得重一些、慢一些，显出在雾中努力张望的样子。把以上学法总结为四步曲：①找一找句中把什么比作什么。②比一比它们哪些方面相同。③说一说这样比喻好在哪里。④练习有感情地读一读。

第二句：“太阳像个红球，发出淡淡的光，一点儿也不耀眼。”采取学生自学一步，教师小结一步的方式。在第一步的交流中引导学生比较，为什么不把太阳比作火球？帮助他们抓住雾中这一特点，体会作者比喻的准确。

第三句：“柿子树上挂了许多大柿子，好像一个一个的红灯笼。”放手让学生互相讨论，教师仅在难点处加以点拨，如学生明白了柿子与红灯笼在颜色、形状上相似，还要引导他们注意柿子与灯笼所处的位置。

另外，本体“·许·多大柿子”和喻体“·一·个·一·个红灯笼”两者间还存在着数量的对应。此外，在学科活动中还应把这一知识点用游戏形式加以延伸。由教师提供图片，以找朋友的形式连起本体、喻体说一句话。通过比喻句辨析，了解本体和喻体既要相似，又不能是同一类事物等方法。这样通过课内与课外的结合，使比喻句的教学真正落实到位。

通过这次习作我对写人的作文有了初步的设想：

第一步：审题选材，理顺写的思路

1．指导学生认真读习作要求，一边读一边划出关键词语：身边、 熟悉的人、 值得写的事。

2．帮助学生理解关键词语。如：我们的身边经常有那些人出现？我最熟悉的是那几个？他们有些什么特征？有什么优点，有那些好的品质？对你怎么样？你打算写他（她）的一件什么事？你写这件事的原因是什么？等

3．读读自己的小练笔，选择一件最符合本次习作要求的事，定出题目。

4．写好自己的写作思路。

例如：《妈 妈关心我》写作思路。这次作文要求我们写写身边熟悉的人。我身边熟悉的人有：爷爷、奶奶、爸爸、妈 妈、外公、外婆、老师、同学等。我的妈 妈美丽善良，又最关心我，我决定写妈 妈。我打算这样写：先简单介绍妈 妈的外貌漂亮和心底善良，还有非常关心、疼爱我。然后通过妈 妈照顾生病的我来告诉大家：我的妈 妈最关心我。最后我要写出怎样做来报答妈 妈对我的关心和无私的付出。

第二步：写作文，评作文，修改作文

1．按写作思路修改小练笔

2．誊写在作文本上，完成本次习作练习。

3．自评修改。（读作文，数字数、改错别字、句子是否通顺）

4．读给家长听，修改，家长写简单的评语，

5．老师评。

今天在组内上了一节研讨课，由于时间关系----第三节课只上了24分钟，没有如期完成教学任务，并非是执教者的原因。其次，由于时间紧张，课件制作不够精美；再者，在学生自主答问时，孩子们争相恐后地抢答，导致短暂的混乱。因此留下了些许遗憾。不管怎么样，我还是简单地说说这节课的感受：

这节课的主要任务是学习12个关于读书、治学的成语和趣味语文中的看图猜成语。如果说汉字是人类文化的瑰宝，那么，成语就是最闪亮的钻石。成语相沿已久，约定俗成，结构严谨。人教版教材从一年级的教材开始，每册教材都有意识地给孩子呈现一些平时常见的成语，如果我们的孩子只会读成语、背成语，那是有缺憾的，是与教材的呈现目的背道而驰的。于是，我便根据教学内容确定本节课的教学目标和环节设计。

成语在语言交际中的使用率很高，我们在学生年龄小、记性好的最佳学习时期，让他们多读、多记些成语，使学生们掌握一定数量的常用成语，对提高学生的语言能力，无疑是有意义的。然而以往的语文教学大纲中对成语的教学缺少明确的要求，在小学语文教学中，这一语言“精品”没有得到足够的重视。长期以来，成语教学形式比较单一。由于对成语教学任务不够明确，在教学中教师只注重成语的死记硬背，忽视了对成语的意义理解和使用的引导，成语教学流于形式，导致学生在使用成语时出现褒贬不分、望文生义、张冠李戴、自相矛盾、画蛇添足等乱用成语现象。让学生在自己喜闻乐见的多种形式中接触成语、了解成语、理解成语和运用成语，是目前成语教学的一个首要任务。

一、朗读中理解

学习成语首先得会读，在本节课中，我设计的第一个环节是充分地朗读，借助拼音读准，形式也多样，自由读、领读、男女赛读，小组开火车，然后再根据镂空式巩固熟读，达到熟读成诵。其次就是理解成语，这里的理解不是要求学生深入理解每一个成语的意思。于是我又设计了：看意思猜成语，读句子体会成语的含义，引导孩子们联系生活实际，大致了解成语的意思。几个环节下来，孩子对这些成语有了深刻的印象。

二、理解中积累

本次教学的任务是“日积月累”，这四个字已经明示了学习方法和目的，教学时，需要精心构思每一次积累的训练方式。古人云:“不积硅步无以成千里，不择细流无以成江海”。它重视的是长期坚持的积累过程。从二年级开始，我在鼓励学生看书的同时，也鼓励孩子们准备一个专用本做成语（佳句）积累，这是我一直比较注重的方面。平时教学中我也有意识的把包含生字的成语，抄在黑板的“词语百花园”里，让学生摘抄，在摘抄中积累。在本堂课的设计中，我也有意安排积累的环节。孩子们通过读、看、说大致了解成语的意思后，我便出示了与读书、治学相关的名言佳句，通过多形式的朗读、理解，再加镂空式的背诵，不知不觉孩子在课堂中便积累下来了。

附一：

子曰：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”——《论语》

子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》

读书破万卷，下笔如有神 。——唐 杜甫

读万卷书，行万里路。——明末清初 顾炎武

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈《劝学》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

三、积累中运用

用学习积累成语的最终目的是为了运用，要现学现用，能将所学的成语在一个特定的语境中很自然地表现出来，那才是成功地学会了成语。教学这12个成语，我采用了“选词填空”，“联系生活用成语”，“读成语故事谈学习收获和体会”，丰富积累，学以致用。

短的二十四分钟分钟，孩子们的学习状态一直处于兴趣盎然，在学以致用的环节中，时时碰发出了令人惊喜的灵感火花，锻炼了学生的思维能力，达到了积聚、理解、运用成语的目的，更体验到了成语的无限魅力。可惜的是由于时间关系，“联系生活用成语”，“读成语故事谈学习收获和体会”，都没有完成。

新课标特别重视积累和实践。要学好语文，平时多积累最重要。在平时的语文教学中，教师都要重视学生“字词句”的积聚。采用多种方法来检测学生的学习效果，从而激发学生学习语文的兴趣，使学生的语文素养得到有效的提升。

上周我给学生们上了节作文课。因为我的教学对象是一群初三年级的特别害怕写作文的孩子们，所以在上课前，我就在想怎么样才能最大限度地减少学生们对“写作”的畏惧感呢？我打算认真地倾听一下同学们的心声。因此在这节课的准备过程中，我向同学们提了个问题：“同学们，你们觉得写作文难吗？具体难在哪里？”鼓励同学们畅所欲言。学生们也许也许也是感受到了我的真诚，也许是少了课堂的约束，表现的特别积极。有的说：“没有内容可写”。有的说：“不知道怎么把要写的内容表达出来”。有的说：“写出来的内容像白开水，越写越没信心了”。听了学生的发言，我心里有底了。学生们在写作方面主要存在如下问题：一、生活中不是没有写作的材料，而是同学们很少留心观察生活中值得记录的小细节，缺少了善于发现的眼睛。二、在平时的语文学习中忽略了对写作技法的归纳和演练。三、缺乏必要的文辞积累，文章缺乏文采。既然找准了病根，那就得趁热打铁，对症下药。

在上课伊始，我在黑板上写下了一个标题：“三句话写好作文”。学生们这下可炸了锅。有的人表示怀疑，有的人迫切想知道究竟是那三句话。在学生的“千呼万唤”中我板书了这三句话并作出了简明的解释：一、把要写的事情写清楚了。（及格）二、把要写的事情写清楚了，并有文采。（优秀）把要写的事情写清楚了，并有自己的感悟。（高分）。公布答案后，学生似乎对我的说法将信将疑。于是，我拿出了事先准备的两篇中考考场作文（《怀念葱油饼相伴的日子》、《那一刻我长大了》），请学生们当一回“小老师”评判一下文章写得怎么样。接下来同学们参与的积极性空前高涨。有的同学说：两篇文章的作者都从生活小事中感受到了真情。有的同学说：《那一刻我长大了》这篇文章，作者观察很细致，用词也特别准确，也很有文采。譬如，作者写因为天气热，补鞋子的老爷爷额上渗出了汗珠。用“渗”而不是“流”。待学生评判完毕，当我告知学生这两篇作文就是今年中考的高分作文时，学生终于信服了写在黑板上的三句话。最后，我给学生们提出了有关写作的两点希望：一、多观察，多练笔。二、从身边的小事写起，记小事，书真情。

课后，我认真地反思了这节课的教学。在课堂上我充分地调动起了学生的学习积极性，体现了学生的主体地位。同时也给了学生一些写作上的启发。但课堂有限学习无限，要想让学生们真正地爱上写作，写好作文，那是一个长期的过程，需要教会学生立足生活，感受生活！

一、引入新课，引导学生回忆童年中发生的趣事。

播放歌曲《童年》，在乐曲声中抽两个同学进行“斗牛”比赛。

教师谈话：刚才两位同学的斗牛比赛好玩吗？有趣吗？同学们在童年中一定也做过的许多有趣的事情，能说说吗？现在同学们选取在你印象最深的一件有趣的事情在本小组互相说说，行吗？小组互相说说。然后抽同学汇报。

二、了解习作内容和要求。

1、教师谈话：我们刚才只是把事情大略的说了一下，今天我们还要把它们写下来。

2、学生读书，了解有关本次作文内容和要求。学生自渎，然后抽同学回答本次习作内容和要求。

教师归纳总结：童年趣事

三、师生共同探讨怎样写好一件事情：

1、教师提问：写事最基本的要求是要把事情写完整具体。那么，一件完整

的事情一般要有哪些要素呢？（抽学生回答）

2、教师总结，出示：（时间地点人物事情的起因经过结果）

3、现在根据事情的六要素，你能把你所要写的事情说具体一些吗？（抽同学具体的说说自己所要写的事情）

4、同学们能够根据六要素把事情说具体，那么写的时候重点应该写好哪个部分？（经过）

5、从作文要求来看，事情经过应该体现什么样的特点？（有趣）

6、你要写的事情有趣吗？同桌之间互相说说，争取尽可能的把事情的有趣部分说出来。小组互相说说。然后抽学生汇报。

7、同学们找的事情都很有趣，我们怎样把事情写得有趣呢？现在同学们看下面两个作文片段，比较一下谁写得好，好在什么地方？

教师出示图片，并附加作文语段。

教师提问：哪一段话把事情写得有趣呢？说说第二段好在什么地方？）（因为第二段写得详细，中间有人物的动作语言心理描写）

8、师生共同探讨总结怎样把一件事情写得有趣：

（要把事情写得有趣，不是光有“有趣”两个字就行了，而是要把有趣的地方详详细细的写下来，其中应该有人物的动作语言神态心理等描写）（出示总结部分）

导语：所谓教学模式，是指在一定的教育思想、教学理论、学习理论指导下的教学活动进程的稳定结构形式。下面是小编为你准备的一种新的作文教学模式：快乐作文，希望对你有帮助！

一、问题的提出

素质教育的核心就是创造能力和创新精神，而要培养学生的创造能力和创新精神，就必须强调学生的个性发展。要使学生的个性得到发展，就必须给学生自主活动、自由创造的条件。

在以往的作文教学中，我们常常忽视作文的主体是学生自我，而对他们的写作内容和写作方法又限制得过于死板。这样，作文教学走入了一种毫无活力的僵化的训练模式。我们经常教育学生说：“你们的作文不是写给自己看的，而是写给老师看的，只要让阅卷老师觉得满意就行了。”在这种缺乏终极关怀的功利主义思想的作祟之下，“作文教学忽略了平时的观察、积累、思考，不是鼓励学生用富有个性的语言表达自己的思想，而是让学生生硬地背范文，按照一定的模式去套改作文”（《突破僵化的思维模式》李建平 教育科学出版社）。由此，作文教学陷入一种恶性循环的怪圈：我们的作文教学脱离了学生的实际，造成了学生自己真正想说的话找不到语言来表达，不想说的却能说得出来的怪现象。因此，学生说出来的、写出来的往往是空话、套话、假话。如此，作文成了不是自己所需要的东西，而成了蒙蔽自己的帷幕。学生对作文自然兴味索然了。

为此，我对作文教学作过种种尝试。先是请学生打草稿作修改；后又是精批细改，加强面批；接着利用课前三分钟请学生轮流演讲……虽取得一些成绩，但总的效果不大。我在不断反思中悟出：光是小打小闹，还不能解决作文教学的根本问题，而应当在作文教学模式上作大胆地改革。一年以来，我注意回避上述作文教学中的“死胡同”，尊重学生的自我，通过创设特别的情境，学生找到了自己所需要表达的内容，然后有了一种强烈的要说出来的感觉，于是写出自己所必须要说出来的内容。这种作文教学模式，我暂且称它为“快乐作文”。

二、实践的原则

快乐作文必须遵循以下几个原则：

（一）需要性原则。需要是智力训练的启动力，并且是信息输入和输出起主要影响作用的情感。需要的意识越强烈，智力的发展潜力就越大；当需要的意识减弱时，智力活动就会随之减弱。作文是一项训练学生智力及其它能力的活动。一方面，它能够提高学生的人格素质；另一方面，它能够提高学生的观察、记忆、逻辑、想象、操作能力并能最终诱导出人类最高的创造能力。因此，适当地把握住需要这一情感因素，就会引起学生的感情共鸣，从而完成作文的真正目的。

（二）生活性原则。“生活是创作的源泉。”这句话既是文学家的座右铭，也是学生习作的重要原则之一。试想，如果没有生活的积累，没有现实的触发，学生能迸发出思维的火花吗？学生写作的源泉唯有在贴近自己生活的土壤中产生。因此，作文的广阔背景应是现实生活。快乐作文应当千方百计地鼓励和支持学生投身生活，开拓视野，发展兴趣爱好，关心不断涌现的新人新事新观点，从而沟通日新月异的社会生活。体现在具体的作文训练上，我们首先要让学生接触事物，激发他们的作文情绪，产生强烈的作文冲动，调动他们的信息贮存，唤起他们的有效记忆，然后开启写作的灵感之门。

（三）创见性原则。语言的运用是千变万化的，但唯有新鲜活泼的语言，才有语言的价值和魅力。科学实验证明：注意力高度集中，大脑功能增强，纷繁的语言信息被检索提炼，进行特殊组合，产生一系列新的信息，这就是创见。学生的大脑功能正处于青春活力中，大量地输入信息，触发的机会非常多。他们的大脑里没框框，凡事都喜欢问个为什么，敢想敢说，因而容易产生创见。也许，学生的这种创见在社会大范围里是早已出现的，但在快乐作文过程中，对学生的智力训练和智力发展而言，是非常有价值的。它是学生的思想达到一定高度的结晶。故而，能够触发出新的见地，迸射出新鲜活泼的语言。我们要爱护学生的新思路，并要加强开辟新思路的练习。

三、实践的方法

快乐作文的三个原则都要求学生充分放松自我，充分投入到教师设置的情境中，观察生活，体验生活，激起情绪，有创造的欲望，从而写出有真情实感的作文来。因而其训练方法需要讲究有新意，能吸引学生。下面就列举几个基本方法。

（一）模仿训练法。模仿绝不是一种呆板的复制。模仿应是从此事物到彼事物之间的“支撑点”。如果学生能够发现事物之间存在的“类似”，那么，他的思维已达到新的高度。茅盾的《白杨礼赞》中有这么一段话：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。”这段话的确值得学生模仿。我们不妨可以这样做：先让学生找出这段话的基本框架“我赞美……就因为它不但象征了……尤其象征了……”，尔后用松树替代白杨树，请学生找找松树的外形与内在有何联系，松树与什么人物有何内在联系。经过大家的讨论交流，认为松树与解放军战士、革命先烈等人物有内在的相似之处。于是，学生的思维被打开了，饶有兴趣地仿写起来。这样，虽看得出受了课文影响，却找不出其生硬的痕迹；在潜移默化之中，快乐作文的目的也便达到了。

（二）联想训练法。联想总是由此及彼的，它是在模仿基础上的新发现。它先让事物与事物相接近，然后从中引出新形象和新结论。譬如，我请学生用26个自己创造出来的符号代替26个英文字母，然后用英文写出自己的姓名，接着用创造出来的符号替代姓名中出现的英文字母。这样，自己的姓名不再是英文了，而是无奇不有的符号。然后请学生把这个联想过程写下来。这样，若干对象的有机组合，使这些对象在一个新的关系中发生了质的变化，表现出新的相互关系，使学生感到新鲜而有趣，有了写作的冲动。

（三）求异训练法。任何事物总是有其两面性的。我们往往重视其一面，而忽视其另一面。如果我们注意打破习惯性思维，从另一个角度、另一个方位、另一个侧面来考虑事物，往往能独辟蹊径，发现新结果，从而就会进入求异思维。比如在进行审题训练时我们就要指导学生从已知看到未知，从一般中看到特殊。以《我的第一任老师》为题，在未受到教师提示之前，绝大多数学生选择的写作对象是幼儿园或小学一年级的老师。如果我们能够组织学生讨论“老师”这一概念的范围，那么学生就会明白“老师”也有狭义和广义之分。在这里，“老师”的范围完全可以从广义上去理解：凡是给了自己某种启示的教育者均可以是自己的老师。如此，学生的求异思维就被打开了。父母亲不是自己第一任老师么？但仅仅是父母亲吗？非人不可吗？一只蚂蚁，一只小鸟，一条小狗，只要是它给了我第一次深刻的启发的，难道就不能成为第一任老师么？选材如此，构思、表现形式等也是一样。总之，致力于新发现达到一种新的境界，都可以是快乐作文的根源。

（四）发散训练法。它是对事物各个侧面、不同层次的具体阐述。这种训练法能够发挥学生的主观能动性，使学生敏感地发现某一对象可有各种写法，要尽兴而写。比如，我们在课堂上完全可设定这样一个情境：先在黑板上画一个漫画人物，伸开双手，撑开双脚，他的左手捏着一根细细的绳子，右手想要努力去抓住另一根绳子，然而他却够不着。于是老师问学生，如果这人想把这两根绳子打个结，该有多少种办法呢？学生们自然会热烈讨论，积极发言，对打结的办法也各不相同。然后教师把握住这一契机，请学生自取题目，将课堂上的活动记叙下来。这样，学生们在出主意想办法之后有了一种写作激情，而思考的角度也多种多样，所写的内容也丰富多彩，快乐之情油然而生。

（五）集中训练法。发散和集中是一对挛生兄弟，它们是相辅相成、缺一不可的，无论是过分强调或忽视其中某一点都不足取。而要确定有价值的新发现必须要有相对的集中，若光是莫衷一是，那么也无法确

定何谓有价值了。因而在各抒己见之后必须要趋向相对的一致。比如，学生在作文《乐在其中——记一堂××课》时，学生写“开心”“笑声不断”“诙谐”，写“很严肃，但获得很多知识”，“很费气力和精神，却收获很大”都可以；但有一点非常明显，“乐”的内涵必须有共同特征，那就是有启发、有收益。切不能让学生离开这一内涵泛泛而谈。

四、实践的体会

没有的事，硬要学生感触，硬要学生抒发，作文就变成一件无聊的苦差事。快乐作文就是为了摆脱这一无形的束缚，去开创一番新的天地的。一年实践下来，我觉得如下几方面确实给大家一些启示。

（一）快乐作文还给了学生一方自由广阔的天地。快乐作文给学生设置一种崭新的学习氛围，充分肯定学生的主体性作用。学生可以上黑板写写画画，可以动手作实验，可以随便地互相讨论，甚至也可以眺望窗外的景色……总之，学生在一种轻松愉悦的环境中尽可能地放松自己，全身心地去探索自己感兴趣的问题，允许他们发表自己不成熟的见解，从而调动起他们的兴奋情绪，引起他们的写作冲动。

（二）快乐作文培养了学生的创造能力。因为在形成写作氛围过程中，学生的思维一直处在兴奋之中。他们的思维不断地与旧有的认识发生冲突，在不断地预测未知，不断地提炼着自己的东西，这其间必然会产生新的内容，体现新的认识。

（三）对一些传统的课堂教学模式提出了挑战。严肃认真的课堂，不苟言笑的教室，“坐端正，不讲话”，已是传统的课堂行为规范，成为一种固有的课堂教学模式。但快乐作文却不然，它需要学生动手动口，需要无拘无束。在这种教学模式中，教师如何发挥主导作用，还需进一步探讨。

一、比较观察，认识特征

特征，就是事物不同于相类似事物的特殊之处。同学们想一想，如果大家都没有特征，岂不成了一个人了？如果世界上的花没有特征，那就只有一个品种了。特征，是我们能够认识事物的关键点，是能够区别事物的关键点。为什么有的同学写人的时候，千人一面，一点也不生动，就是没有抓住不同人的不同特征。所以，我们在观察的时候，要特别注意比较，找出所观察对象的特征，这样才算观察细致了。

我们刚刚写过观察两只小乌龟的文章。有的同学写小乌龟的外貌，“一个脑袋、四条腿、一根小尾巴”，这就没有抓住特征，白兔、刺猬……都可以这样来写。而有的同学就抓住了小乌龟的特征，写“它的脖子能伸能缩、一害怕头就缩到壳里面”，这就抓住了特征。还有的同学通过比较，观察到两只乌龟的不同之处，颜色、长相、胆量，等等地方的不同之处就是两只小乌龟各自的特征，这样写起来，就比较生动。

我们一个班级里面的同学，每个人都有每个人的特征。我们一定要通过比较观察，认识到这些特征，这样你在写人的时候，就不会千人一面了，而且会写出许多深刻生动的文章来。就是同一个人，在不同的时间、不同的条件下，表现也不同。比如爸爸高兴时和生气时就有不同的表情特征，你注意观察这些特征，再深入思考爸爸为什么会有不同的表情特征，这样写起作文来，爸爸在你的笔下就是活生生的。

二、把观察和想象结合起来

在写两只小乌龟的文章时，有的同学的思路没有仅仅停留在小乌龟的表面现象上，他们把观察和想象结合起来，很好地发挥了思考的作用。比如，有的同学说：小乌龟的壳是绿色的，“假如有一群小乌龟聚在一起，看起来就是一块草坪”，从一只想到一群，就是想象；有的同学从两只小乌龟有差别这一点，想到“人于人差别不就更大了吗”；还有人从两只小乌龟和睦相处想到有的人为了一点小事就大打出手，“连动物都不如”，使文章的主题得到深化。这样把观察和想象结合起来，或者增加了语言的风采，或者深化了文章的主题，好处是显而易见的。

如果只观察不想象，就不是真正的观察思考，写出作文来，就要受到局限；反过来，如果想象没有观察做基础，就可能是胡思乱想，写出的作文叫人看起来假里假气的。这个道理我们在学习联想和想象时，已经强调过了。

观察离开想象就写不深，想象离开观察就写不真。不深、不真的作文谁喜欢看呀？

有一块草坪，栽下的第一年绿油油的一片，第二年就只剩下一多半绿色了。当你观察这一半黄、一半绿的草坪时，如果不动脑思考，想象它为什么是眼前这个样子，文章写起来一定没劲。可是你仔细一想，就可能想到失去的绿色与有些人的道德问题有关，比如汽车开到草坪上压；还可以想到与社区管理不善有关，为什么不在草坪周围安上栏杆；再往深想，可以想到与此类似的一些现象。大家想一想，一篇立意很深的作文是不是已经有了影子？反过来，如果作文题目先给了类似的立意要求，你是不是已经在头脑中储存了有力的材料？这个材料不就是观察和想象结合得到的吗？

四、练习记好观察笔记

读书要有好效果，就要记读书笔记；观察要有好效果，也要记观察笔记。为什么要记观察笔记？道理和为什么要记读书笔记是一样的，可以帮助记忆、可以归纳总结提高思考能力、可以练笔等等，这里就不多说了。

观察笔记和记读书笔记一样，也是好说不好坚持，老师只能在这里提个头，能不能坚持就在于你自己了。但是，你一定要记住：坚持观察思考、坚持记观察笔记，对提高作文水平肯定有好处。下面是一名同学的观察日记，他观察的事情虽然很特殊，大家不一定遇到，但是这篇观察日记的格式、内容却很值得大家学习。

观察日记一则

——我看见了不明飞行物

厦门陈亮

时间：１９８７年３月２０日晚，星期五，１９时１０分左右

天气：阴，有小雨

地点：学校后山

观察者：陈亮

经过：

今天晚上７时１０分左右，我跨出家门，踏上通往教室的水泥路。约一分钟后，我路过后山一片开阔地的时候，忽然一道闪电划过夜空，我不由自主地抬头向远处的天空望去，一个意想不到的情况出现了：一个闪着光芒的奇异物体，在漆黑的低空缓缓地向西南方向移去。令人惊奇的是，这个不明飞行物的四周有规律地闪烁着光芒，一会儿是红色，一会儿是白色，变化的间隔时间约为两秒。不明飞行物的形状和大小犹如普通饭碗，亮度则与北斗星差不多；据自测，此不明飞行物距离我约１８００至２０００米。视角约为３０度。半分钟后，我的观察视线被教学楼遮住，无法继续追踪观察。

分析与回忆：

一、当时没有月光与星光，也没有探照灯，且闪电已过。因此，不可能是摴庠炊晕锾宓姆瓷洹

二、此不明飞行物没发出任何声响，当时周围亦很寂静，没有听见飞机飞行的轰鸣声。况且，在这样的时刻，这样的地点，据我所知，厦门地区一般是没有飞机夜航的。所以，撌欠苫鷶这个判断也应排除在外。

三、不明飞行物是低空飞行，所以也不可能是人造地球卫星，也不可能是流星。

四、此不明飞行物发出的光芒是极有规律的，所以也不可能是闪电产生的静电磁场效应。

因此，我推想它极可能是摲傻鷶之类的不明飞行物。可惜，当时只有我一人在场，没有其它目击者。但我能从许多科技书刊和各类报纸上，找到许多和我一样，曾目睹过这类不明飞行物的伙伴，作为我的旁证。他们当中有尼罗河畔的小姑娘，有南极探险家，也有多次飞越神秘的百慕大三角州的飞行员。我坚信：在这个世界上，我绝不是第一个，也绝不是最后一个目睹不明飞行物的人……一阵晚风，夹杂着几粒雨珠，吹拂过我的脸庞，我的头脑更清醒了：为了将来能够彻底揭开举世嘱目的摚眨疲蠑之谜，现在必须加倍珍惜宝贵的学习时光……想着，想着，我觉得肩上书包的份量变得沉重起来……

＊写作训练＊1、 观察同学们比较普遍的一个现象，比如：吃午饭、吃剩下的食物包装物的处理、背书包、上间操的动作……，写一篇观察笔记，根据观察笔记写一篇记叙文。

2、 作文：十字路口的＿＿。

“写（包括说），是运用语文反映生活，表达自己的见解，并服务于生活；脱离生活，写就变成了无源之水，技巧就变成了无所附丽的文字游戏。”那么，如何让生活为作文提供绚丽缤纷的鲜活素材，从而感受到来自学生生活深处的生动而丰盈的情感和生命的真实体验呢？可以从以下几个方面去思考和实践，一起来看看。

一、素材积累生活化，让学生有话写

作文教学必须把学生从课堂上和课本里解放出来，把丰富多彩的社会生活、灿烂多姿的大自然作为学生作文的活水源头。因此，教师要有意识地鼓励学生自觉地对身边的事物留心观察，细心体味，用心感悟，指导学生做积累素材的有心人。

1.指导学生观察生活

作文教学中的即兴观察或有意观察，都是认识生活、获取作文材料的常用的方法。在教给学生观察方法的同时有意引导学生去观察周围美好的人和事。如，观察街道的重大建设与细微变化，留心社会各阶层人物的工作表现，观察大自然的树木花草、虫鱼鸟兽、日月星辰……通过观察，激起学生的作文兴趣，帮助学生积累写作素材，陶冶情操。

2.组织学生参与生活

有意识组织活动，使学生有可能积累较典型的写作材料，这不仅关系到作文教学的成功与否，也关系到能否在引导学生认识生活的过程中深化作文主题。

3.引导学生体验生活

从作文教学的需要出发，我们有计划地引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。如，种植花草树木，让他们了解植物的生长过程；参与家务劳动及学农劳动，体验劳动的滋味；考察生态环境的变化，从而懂得保护环境……

二、作文指导生活化，让学生愿写、能写

1.突破时空，让学生走进生活

一篇小学作文传统的教法往往是分两课时完成。要求学生在八十分钟内于课堂里完成，指导拟稿，修改和誊写。似乎学生习作所需的信息全部贮存于大脑之中，作文时只要提取后稍微加工即可，这显然是不现实的。况且“倚马千言”的奇才自古以来有几个？更何况是刚刚学写文章的小学生。这样看来，学生在作文课上“无话可说，无话可写”是情理之中。从这个角度来看，责任不在学生，而在于教师，是教师使学生远离了丰富多彩的习作源泉――生活。因此我们作文教学首先要打破“一篇作文教学就是两课时的作文教学”这沿袭了几十年的做法，而让作文时空飞出课堂，走进学生的生活。因此我们作文指导首先要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间。比如，可以在作文课前一天，一周，甚至几周让学生明确习作的要求，让其到生活中去搜集信息，精心构思，充分拟稿。因此，一篇作文的练习周期不是两课时，而应根据具体习作的要求，可以是一周，也可是两周，甚至一个月。学生所写之作当然不再是“空话”与“套话”，而是他们眼中的世界与生活。比如，我在教语文第五册中语文天地里的习作时，提前一个星期就布置学生带着学习任务去购物，让他们亲身体验购物的经历。教写“我喜欢的动物”，我就利用假期布置学生亲自去喂养一只小动物，除了培养他们的动手能力，更重要的是让他们参与其中，亲身体验；还提醒学生从动物的外形特点、生活习性以及与动物之间发生的事等方面介绍。有了生活积累，学生就不再惧怕作文。

2.尊重学生的情感

“一个教师不能无视学生的情感生活，因为那是学习中主动性和创造性的源泉。”（苏霍姆林斯基语）学生对其感兴趣的方面有了较深的情感体验，在一定情境中遇到这方面的话题则情动而辞发，激活了脑中丰富的、沉睡着的生活积累，因而“有话可说，有东西可写”。反省传统的作文教学，一开始教师便通过各种手段让学生明确哪些材料可用，是最合适的，如何开头，又如何结尾。学生情感如一潭死水，而完成一篇佳作，必须使学生的情感积极参与。因为学生内在的词汇若没有情感驱动只能永远保持沉默，只有学生进入了激活状态，情感的大海才能有壮丽的浪涛，才能使学生的内部语言高度活跃起来。这样情感与语言同构共生，从而达到习作的目的。所写之作有血有肉，展示出小学生天真的心灵，纯洁而绚丽的儿童生活世界，若忽视了“情感”激发，再丰富的生活积累，也会沉睡不醒，其作文仅是提纲陈述而已，更不用说具有个性。那么学生内部语言的生成，表达能力的提高，也就成为一句空话了。反而会与作文教学目标背道而驰――久而久之，学生就会觉得习作索然无味，逐渐产生厌作情绪。

三、作文评价生活化，让学生畅所欲言

长期以来，作文教学呈现给学生的常常是冰冷的一面，作文写得再好也不能得满分，评语是冷冰冰的：“描写不具体，语句不生动，中心不明确……”如此一来，谁还敢“亲近”作文呢？其实，只有与学生进行心灵的交流，用心灵对话，才能真正激起他们对作文的热爱。

1.采用激励性批语

教育应面向每一个学生的成长，让每一个学生都体验成功的乐趣，享受到成功所带来的愉悦。首先，要做到评语情感化，呈现出评语“温情”的一面，如：“你观察得真仔细，老师都没发现这一点呢！”“好可爱，老师真想见见它！”“这次没考好，下次再努力，没必要这么难过！”“这一处写得不错，如果能把外貌部分再修改一下，就更好了。”……学生很喜欢看这样的评语，因为这是一种朋友式的平等对话，即使教师指出了作文中的不足，他也能从评语中感受到教师对他的关爱。其次，每次改作文，教师都应努力寻找学生作文中的闪光点，用红波浪线画出来，让学生感受自己的作文得到别人欣赏的喜悦，更愿意畅所欲言。

2.注重思想引导

作文源于生活，又高于生活，只有能感悟生活，才能使作文具备鲜明独特的个性。对学生作文的评改要从生活的实际出发、从学生的实际出发，培养学生作文的积极性，把学生的思想和行为引到正确的道路上去。因此，作文评价还要适时地、自然地把学生的思想行为向有利于社会进步和文明方向引导。一次写“假如我有一朵七色花……”为话题的作文，有几位学生写了“假如我有一朵七色花，我要把荒山变成绿洲，把沙漠变成油田，让我们的祖国更加繁荣富强。”“假如我有一朵七色花，我要让贫民安居乐业，让战争远离，让世界充满阳光。”“假如我有一朵七色花，我要改造坏人，拯救他们的灵魂。我要让每个人都快快乐乐，心想事成。”在批语中，我充分肯定他们的美好愿望，肯定他们的善良心灵。这样的评语，能培养学生积极的人生态度、人生价值观，这也是我们开展作文教学生活化研究的重要目的。

作文教学时除了积累素材、作文指导、作文评价要做到生活化外，还要关注学生的情感体验，抓住契机，活化学生的丰富积累，真正达到“我要写”的境界。

一、 导入

大家读出孟浩然的《春晓》。

春晓

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

提问：同学们，你们知道这首诗描写的是哪一个季节吗？大家喜欢这个季节吗？ 大家都这么喜欢春天，那么这节课我们就围绕春天来写一篇作文。

二、 写作要求

1．请用“春天来了”为题写一篇作文。

2．有顺序的抓住春天的特点写清楚，写具体。

3． 注意用上描写春天的美词佳句。

三、 写作指导

1．仔细观察

仔细观察就是要用眼睛看，用耳朵听，用鼻子闻，用心去感受。通过你对春天的接触，你能说出春天的特点吗？

① 春天与冬天相比，不同在哪里？

（春天比较暖和，冬天比较寒冷。春：东风来了，春天脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。我们的大自然换上了绿色的新装，一切都变得生机勃勃！冬：到处白茫茫的一片。白色的雪花飘满了整个世界。到处冷冰冰的，好像所有的一切都已进入长长的睡眠，大地安静得出奇。注：我们这里是不会冷到下雪的。）

②人们的衣着、行动有什么变化？

（冬天的时候，人们裹着厚厚的衣服，生怕被寒风冻着，走起路来哆哆嗦嗦。春天来了，我们的衣服穿得少了，人们不再哆哆嗦嗦，活动增加了，农民们开始了田间的劳作。）

③植物有什么变化？

（桃花开了、木棉花也开了，柳树也开始变绿了。大自然到处都是一派生机盎然的景色！）

④动物有什么变化呢？

（冬眠的动物开始苏醒了，夜间能够听到青蛙的叫声，蝴蝶、蜜蜂开始在果树的枝头采蜜了。）

⑤景色有什么变化？

请朗读下面两段关于春天的描写：

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟（tang）儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿。

（阳光变暖了，雨水多了起来，春雨绵绵，响起了春雷，偶尔还能闻到一阵阵的花香。注：不要说冰雪融化了。）

2．精选材料

由于春天值得一写的景物太多了，那么我们在写作文的时候是不是把每一样东西都写下来呢？当然不是，我们必须选择那些比较有特点的、印象最深刻的进行描写。

（指名让两位学生说说他们准备写那些事物）

3．生动描写

生动的描写是建立在仔细观察的基础上的，我们把看到的、听到的、闻到的、感受到的具体表达出来。所以我们在作文中就要运用一些修辞手法来表达，接下来我们来看看下面的两句话，比较那一句写得具体、形象。 Α：木棉花盛开了。

Β：木棉花盛开了，就像一把鲜艳的火把在迎接客人。

我们会发现运用比喻句的句子写得比较生动，除了运用修辞手法能让句子形象生动，我们在写作的过程中也可以用上一些比较优美的词语和诗句。那么请大家回忆一下，有那些词语、诗句是描写春天的，我们适当运用到作文中，会让我们的作文更有吸引力。

描写春天的词语：风和日丽 春光融融 春草如丝

春暖花开 万紫千红 花红柳绿

欣欣向荣 生机勃勃 春光明媚

描写春天的诗句：好雨知时节，当春乃发生。（杜甫）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易）

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

4.抒发情感

抒发情感就是要把自己的内心感受写出来。在文章结尾的地方要把我们对春天的感情写下来。

下面是一段对 “美丽的春天”发出了这样的情感！

啊！美丽的春天，你是上天赐给我们的神奇礼物，你是无比美丽的人间天堂，俗话说：“一年之计在于春”，我们要利用这美丽的春天来好好学习，

争取在新学期取得更好的成绩。

四、 写作实践

1．春天是那样的美好，俗话说“一年之计在于春”，就让我们拿起笔来将春天写一写。在写作过程中要按照仔细观察、精选材料、生动描写。

2.如果这节课没写好或者没修改好的在课外时间要自己独立去完成。

五、 总结

文言文是汉语的母语形式，与历史文化密切相关。囿于时代发展，古今汉语之间的差异非常大，这也导致学生学习非常困难。究其原因，主要表现在学生不重视，也不感兴趣。正如钱梦龙老师所言，古文教学是语文教学改革过程的“死角”，古文教学需要创新。那么教师怎样在文言文教学中，打破“一言堂”的沉闷局面，创建以学生为主体，调动学生积极性的课堂教学模式呢？经过六年的实践，笔者所在学校初步建成了高效课堂“115”模式，对于提高文言文教学效率有较好的效果，具体从以下几个方面进行阐述：

一、注重预习，加强独学

中学语文文言文教学过程中，应当注重预习，这是求知的良好开端。然而，中学生在面对生疏的文言文时，通常会因看不懂而不愿意预习思考，久而久之就对老师的讲解产生了一种心理依赖。“115”高效课堂模式，倡导自主、合作探究的学习方式，高效课堂的第一步：独学，针对课前预习工作的缺乏，在课前，教师就应该给学生布置一些导向性的预习题目，先发放导学案，引领学生对所学课文提前预习，让学生清楚每一篇古文应该学什么？如以《出师表》为例，问题一：了解作者及写作背景，熟读课文；问题二：根据书下注释，试着翻译全文，圈划出不会翻译的词语和句子。以上就是第一课时导学案中预习的内容，学生亲自投入阅读实践，独立思考、主动求知。每学一篇文言文都先照注释读课文，边读边思考，遇到不解的字词或问题，便做上记号，第二天拿到课堂上，进行对学、群学，师生与生生之间通过积极的合作讨论、畅所欲言，迸射思想的火花，解决各自在阅读中解决不了的问题。由此，学生们也获得了学文言文的乐趣，找到了分享的快乐，培养了合作的意识。

二、在合作中分享学习方法，实施对学与群学策略

通过小组合作学习，将独学过程中没有解决的问题解决，再将对学中未解决的问题带入群学中解决。正如台湾学者黄政杰先生在其所著的《台湾省国民小学合作学习实验研究》中所发表的观点，“合作学习是一种有系统的、有结构的教学策略，依学生能力、性别等因素将学生分配到异质小组中鼓励同学间彼此协助、互相支持，以提高个人的学习效果，并达成团体目标。”根据此原理及学校指定的教学步骤合作学习，组长安排学习的内容和组内发言的顺序，解决组员的困惑，整合小组答案，以备展示，这种学习模式获得了教师的良好评价。通过组内合作组间交流来解决问题，互相补充，组间交流，教师调控，适时指导点拨。让所有的成员发表自己的观点和见解，并在此基础上说明怎样得出答案的，让学生将学习内容前后联系在一起，检查并确保小组中每个成员都已理解与掌握学习材料，在认真做好记录的基础上，再在全班进行展示准备。

三、采用大、小展示的方式，展现学生的风采

有效性教学的核心部分体现在高效课堂的时效性，变换教师主讲的角色，把课堂变得充满生机和活力，学生变得自信满满，真正实现快乐学习。第一，通过展示性的朗读，激发学生的热情。对于文言文而言，如若细细品味，就像是美味菜肴一般。在此过程中，老师应当指导学生深入的研读和品味作品，并激起学生的兴趣和参与热情。兴趣是深入学习的基础，同时也是学生自主学习意识和学习习惯养成的前提。文言文学习过程中，应当“品出真情实感”，教师引导学生对朗读的小组做具体的评价，即语气语调、语势语感、抑扬顿挫、轻重缓急，文章的感情、小组的参与度、小组的创意设计等等，充分地调动学生读文言文的积极性。实际上，评价也是告知学生读好一篇文言文的方法，通过学生的主动参与，改变了以前教师单纯灌输知识的被动性。第二，解释句意。中学生在读文言文过程中，品味其形、领悟其意、感受其情，适当地利用中学生的好奇心，自觉地译句解意，最后产生浓厚的学习兴趣。从实践效果来看，比老师逐句逐字的讲解效果要好。第三，析文悟旨。文言文教学过程中，应当通过某种表现形式来达到教学之目的，表现其主题和感情。在读文言文过程中，老师应当指导学生结合背景资料、背景介绍，品析和感悟文章主旨。通过老师的点拨指导，督促学生们在学习时析文悟旨，丰富思想情感，提高文化品位。第四，词句积累。在学习文言文过程中，学生要学会积累文言实词和一些虚词的用法，包括一些特殊句式的翻译方法都要积累牢记，只有这样，才能在课外文言文的考试中才会举一反三，融会贯通。同学进行展示，更能促使竞争，产生怀疑和对抗，使学生对知识的认知更为深刻。在此过程中，教师进行加分评价，可以有效激发学生们的热情和积极性。

四、通过测试反馈小组合作的信息，进行及时的调整

在新课标背景下，学生必须主动参与、勤于动手动脑，积极培养收集和处理信息的意识和能力，从而提高自己分析和解决问题的能力。在一篇课文学完以后，让学生自己归纳和总结所学内容的重点和宗旨，对学习环节进行梳理，然后自己编写习题检测试题。（1）采用小组合作的形式对所学内容进行归纳、整理。实践中，每一位学生都必须准备好笔记本，暂且命名为“文言文专辑”，在学习一篇课文以后，将本课所学的重点知识归类整理。比如，某个作家所创作的作品，对重点词语进行详细的解释，注意其中包含的通假字、一词多义以及古今异义字和词类活用等，并且将所学的知识进行系统化、条理化总结，切忌传统教学模式下的死记硬背。（2）以小组合作的形式，编习题并开展小组间的检测活动。在学生自主归纳梳理知识点之后，每一个小组成员共同编写习题，然后小组之间交换答题。这样可以有效提高学生的学习积极主动性，同时也可以利用小组合作的方式，提高中学语文文言文教学效率。

五、结语

文言文教学过程中，采用小组合作方式进行教学的主要目的是充分尊重和体现学生的课堂主体地位，使学生能够真正地成为学习的主体，并且培养学生自主学习的意识和能力，真正达到快乐学习的目的。

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