李白作文汇编八篇 优秀作文大全【精选20篇】

也许是校园生活的枯燥，也许是与朋友之间交谈愈多，我渐渐学会了“追星”，崇拜被誉为“诗仙”的李白。

十五个春秋一晃而过，转眼间你已是一个满腹诗书的少年。在山间，你吟诗“只要功夫深，铁杵磨成针”，在黄鹤楼上，你长叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”在长江边上，你吟唱“孤帆远景碧空尽，惟见长江天际流”，你走遍祖国大好河山，饮酒作诗，你让我如此崇敬。

慢慢的，世人皆知你斗酒诗百篇，“仰天长啸出门去，我们岂是蓬蒿人”，我读懂了你的自信与豪迈，你到了都城长安，因为你的才情得到别人赏识，你的诗越来越自信，虽然你的诗歌中充满雄心壮志，但我知道，你的心中始终有一丝不易觉察的期盼，而那些诗，只不过是你的自我安慰罢了。

唐玄宗召你入宫，在长安城无比热闹繁华的背景下，从你的诗句中，我以为你在融入宫中的某些不良因素，然而，我错了，从你的所作所为中，从你不曾改变的气质中，我知道，你依然是那个正气凛然的李白。

但随之而来的，是你无尽的迷茫，从你“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”可以看出你在虚度光阴，从你“举杯邀明月，对影成三人。”可以看出你月下独酌的苦闷。

从记事起，我就伴随着“举头望明月，低头思故乡”的声音入眠，长大后，我开始慢慢体会“上有青冥之长天，下有绿水之波澜”的浩瀚，“三分剑气，七分月光，绣口一吐，便是半个盛唐！”悲观时，我会想起“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是，我就会把悲观化作“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的动力。

是你带领我领略盛唐时祖国的大好河山，是你帮助我赏析妙趣横生的唐诗，是你激励我自信面对生活，你是我心中的“明星”，你让我如此崇敬！

李白祖籍陇西成纪(现甘肃省平凉市静宁县南)，701年正月十六2月28日生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克

李白图片市)所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。

李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。

二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负理想。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市)，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东省济宁市)。

这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。

直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年(756年)，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累 ，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李若冰，不久即病卒。

李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十五岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。

李白，是一个风流天下的大诗人，李白，是一个家喻户晓的人物，而李白在我眼里就像一个狂妄不拘的人，他整天胡思乱想，总想着三年不飞，一鸣惊人，他不去科举考试，就等着唐玄宗来重用他，好不容易搞到了翰林待诏的官职。但李白觉得这根本没有和政治挂上一点点的边儿，所以他就打算辞职，唐玄宗也看李白实在呆不下去了，就赐金放还。

李白还不放弃一次次的政治机遇，他的确有能力做这个丞相，但他怀才不遇。虽说有同行贺知章评价他“谪仙人”，杜甫也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”但是那么多人虽说这样评价李白，但是李白还是没有办法，只能在那里游历四方，慢慢的寻找政治机遇。

李白他嗜酒如命，就像在他的诗句中：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”三百杯，这是什么概念啊！光从这一点上就能看出李白他嗜酒如命，而且在将进酒一文中写到：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”连五花马、千金裘这么名贵的物品来换酒，可见李白嗜酒如命了。

大诗人李白：

您好﹗

我是一名居住在21世纪的小学生，听说您作诗斗酒三百篇，想来问问您酒醒了没有(嘻嘻)。我想请您来我美丽的家乡—青岛做客。

我的家乡位于黄海之滨，这里是一个依山傍海，风景秀丽，气候宜人的美丽城市。这里每天都干净、清爽，让人看上去心旷神怡，心里面感到十分舒畅。下面要上哪?让我们到海边看看吧﹗

来到海边，呼吸者新鲜的海风，就会看到一幅景象：海滩上人山人海，海边热闹非凡，有人在游泳，有人在打水仗，有人坐在浅水区，享受着海水温柔的冲击……这时，您如果下海畅游一下，那种感觉是无比凉爽、舒服。这时，您如果躺在沙滩上，享受明媚的阳光，说不定会赋诗一首呢﹗

我们青岛不仅景色多，节日也多，如啤酒节、海洋节等等，很多很多。大家都知道您喜欢喝酒，所以给您介绍一下啤酒节。

每年的8月中旬，都是啤酒爱好者疯狂的日子，因为每年的这个时候，就是青岛国际啤酒节开幕的时候。成千上万的人们就会涌进啤酒城。您可以进城狂欢，还可以去青岛的啤酒街一边喝酒，一边品尝我们青岛的特产—海鲜。当然，您也可以去参加啤酒城里的喝啤酒大赛(我相信您一定会赢的)。如果您赢了，就会有人把您举上领奖台，给您发奖品。

怎么样?听了我的介绍，您一定心动了吧﹗来吧，我和青岛都会欢迎您﹗

喜欢您的人

在我的心目中：你是一个别具一格的人，你是一个不攀权附贵的人，你是一个永远相信“天生我材必有用”的人，你就是一代诗仙李白！

大川大河的浩荡气魄孕育着你的浪漫诗文，陶冶着你的情操！“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”表现出你和孟浩然之间的深厚友情。从《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中，我们可以体会到你精神上所承受的重压，但我们更应注意的是你并未放弃自己的理想与追求，诗中仍然倾注着你豪迈慷慨的情怀。你那种豪放坦率的洒脱也表现得淋漓尽致。美丽的山河是你创作的灵感，那皎洁的明月是你情感的寄托。

从记事起我们就会背“举头望明月，低头思故乡。”那是最简洁的思乡，那是最简单的朴素的挚爱。小学时，我们又读你的“小时不识月，呼作白玉盘。”你的天真浪漫“举杯邀明月，对影成三人。”你的逸兴壮思跃然纸上。你用你纵横恣肆的笔写着你对自然风景的热爱，对这片土地最真挚的爱。

你的阔达胸襟，对自由的渴望所作出的努力是你毕生的追求，我喜欢你那气势浩荡的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的豪言壮语！

这就是你一代诗仙李白，这就是你我眼中的李白！

小时候，我常听隔壁的大姐姐说起李白，还曾跟着大姐姐摇头晃脑地吟诵李白的《静夜思》。长大后，才知道他乃是我国唐朝杰出诗人，字太白，汉族。因家乡在四川省江油市青莲乡，而号称“青莲居士”。他一生浪迹山水，豪饮常醉，故又有“诗仙”、“诗侠”之称。

语文课上，我们与李白携手游山玩水；课外书上，我们与李白相邀举杯吟月。伴随着李白的诗词长大的我们，不知何时起，成了李白的超级粉丝，不知不觉地爱上了李白，爱上了我国璀璨的诗词文化。

李白似那大海中的一朵浪花，他感情炽烈，想象丰富。游遍祖国的山山水水之后，诞生了一首又一首气势宏伟的壮丽诗篇。《望庐山瀑布》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等都表现出了大自然的宏伟壮丽。在《望庐山瀑布》中，诗人通过对庐山瀑布“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的神奇英姿，以及“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的飞动气势，用夸张比喻，形象地勾画了庐山瀑布的壮观，创造了无比壮阔的自然奇景。李白就是这样用心感受着大自然的一草一木，一景一物，用心去体会它们的情和意，将它们描绘得栩栩如生，充满着诗情画意，真是让人惊叹不已。

李白似那空中的一轮明月，他心灵透亮，浪漫而豪迈。明知孤独，却不甘寂寞；明知潦倒，却依然旷达。于是，他请出无情的明月和无形的影子作证。边歌边舞，写活了明月，写活了影子，也写出了自己。他写月亮，在不同的时间，不同的地点，不同的心境之下，对月的称呼也不尽相同。着重于形象色彩的：明月、皓月、弯月、清月……凸显风土人情的：瑶台月、峨眉月、西江月……各种各样的月，映衬了诗人李白纯洁向善、光明磊落的心胸。

李白似那山间的一株青松，他热爱祖国，淡泊名利。他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，昂首挺胸走进了皇宫，为的不是功名利禄，乃是为了施展自己报效祖国的远大抱负。即使是在卑屈地做个“御用文人”的状况下，他仍然坚持自己的做人原则，用手中的笔，用嘴边的诗，笑傲王侯，蔑视权贵，吟诵出了千古名句：“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”，怎能不叫人为他喝彩？即使仕途受挫，即使孤独寂寞，即使怀才不遇，他也仍可以高唱“天生我材必有用”，仍可以“举杯邀明月”。他不向权贵卑躬屈膝，追求理想生活的壮举，又怎能不令人敬佩呢！

李白是中国文学史上一颗耀古烁今的明珠，他留下的壮丽诗篇必将激励一代又一代人朝着理想，向着光明进发！

[优秀作文：我眼中的李白

今夜的月光朦胧，如同轻薄的银丝缠绕，云朵早已不见，繁星也没了踪影。抬头望向漆黑如墨的夜空，只剩下了一轮惨白的弯月。手中持着三两竹叶青，晃一晃，听听酒声。闻一闻，吸一口酒香。那美妙的感觉如同鱼儿徜徉在宽广的大河里，羚羊狂奔在原野上。

酒精的刺激使人迷醉，特别是诗人。那顺滑的如同丝绸的琼浆，带着一点辛辣，那晶莹的如同星河的玉液带着一丝忧愁。不久三两竹叶青尽了。那喝酒的人却哭了起来并喃喃细语：为什么我还醒着?于是将酒葫芦一甩，端起碗就开始豪饮。只见那碗酒也已见底，那人却疯狂的大笑，继而又重重的低下他高傲的头颅。

那人虽然已经快晕了，但是他的内心却无比的清明，悲哀啊悲哀，醉不了的人那人何尝不想一醉方休然后醉卧在桃花下，一早醒来一片陌生之地，抬着些许犯疼的脑袋开始醉游世间。只是他醉不了啊，他的心中还有太多太多，他醉不了，也不能醉。

酒并不能使人沉醉，然而就在这月光下，惨白的颜色是那人的心，沉醉过去的只是那人的肉体。忽然一阵夜风吹过，满树的海棠开了。

那人错愕了几秒，忽然一笑，倒了三两的竹叶青走了。

这回他醉了，不，他也没醉从幽深的巷子里传来诗句：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

唐朝大才子李白，因为当代语文教材的原因，他给国人留下的印象只是豪放派诗人，而关于他的私生活，国人知之甚少。史料中关于他的婚恋，最详实的资料也只有魏颢《李翰林集序》中的一段话：“白始娶于许，生一女一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宋。”就是这么简短的几句，却让后世的学者伤透了脑筋，为李白究竟生了一男一女还是只有一女而争论不休。碧华今天不想再陷入这种论争的泥潭，只想说明一点，至少结过四次婚的李白，在那个时代以他的才情，对女人应是呼之即来，而女人们仰慕他把他当做最大的偶像是不容怀疑的。

然而，就是这么一个风华绝代的男人，却在一个女人面前碰了壁!

一首《相逢行》暴露了他的隐私——朝骑五花马，谒帝出银台。秀色谁家子，云车珠箔开。金鞭遥指点，玉勒近迟回。夹毂相借问，疑从天上来。蹙入青绮门，当歌共衔杯。衔杯映歌扇，似月云中见。相见不得亲，不如不相见。相见情已深，未语可知心。胡为守空闺，孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏，缠绵会有时。春风正澹荡，暮雨来何迟。愿因三青鸟，更报长相思。光景不待人，须臾发成丝。当年失行乐，老去徒伤悲。持此道密意，毋令旷佳期。

这首诗写的是他的艳遇，一个秀色女子，坐着极豪华的“云车”，可以想象，刚去拜见过皇上的李白正春风得意，李白见了她便主动地打了招呼，这女子也不害羞，“金鞭遥指点”，就把李白带到了一处娱乐场所，两人观看歌舞，一起碰杯饮酒，让李白心旌摇荡，直把她当做了天上来的仙女。而且可以肯定是豪华包厢，只有两人相处，并且可以推断，喝了酒的李白有了冲动，对秀色女子提出了亲热的要求，在李白的心里，一个陌生的女子愿意与自己秘会，一定可以得手的，谁知这女子竟拒绝了!所以他恼怒地说：“相见不得亲，不如不相见。”这句诗很露骨，意思是你这美人儿撩得我神魂颠倒，却又要保持贞洁，那还不如不见面!看这喝酒了的李白多么混帐，倒责怪起那女子不该陪他玩乐。

然后，当朝大诗人李白又对这女子进行了反复的引诱，直接提出要发生肉体关系，“胡为守空闺，孤眠愁锦衾”——你何必独守空房呢?“春风正澹荡，暮雨来何迟。”“光景不待人，须臾发成丝。”趁着我还身强体壮，你也青春貌美，我们不如行鱼水之欢吧!别说是当朝最大的偶像，就是一般的官员，如此反复勾引，一般的女子也会借“醉酒”顺水推舟，而从诗的结尾来看，那女子拒绝了李白厚颜无耻的要求，就在起身离开时，李白仍提出再找机会一起缠绵，这样的场景，让碧华看到的就不是高大的李白形象了，简直如当今一些夜生活场所里的无赖小儿。

这是李白所有关于女性的诗歌中，唯一弥漫着失败情绪的一首，凭着才气和皇上对他的器重，李白在当时正春风得意，名声远播，女人们主动投怀送抱是很自然的事。谁料到在这个女人面前碰了一鼻子灰呢。于是，碧华对这个女人来了番揣测，这个女人非等闲之辈，她坐的是豪车，熟悉豪华娱乐场所，李白在拜见皇上之后“出银台”时遇到的，也就是在官府区附近相遇，证明此女人一定是达官贵人之妻，但文职官员，李白一般都熟悉，或许这女人是某将领之妻，将领驻军在外，她不得不独守空房，孤独寂寞时才常去娱乐场所散心，虽说答应了与李白一起休闲的要求，却仍坚守着自己的底线。只是无法得知，这女人的真实身份和姓名，所以让李白的诗中充满了神秘气氛。

李白是一个很伟大的诗人，这不用我说大家也知道，可谁又能真正从心里感知他的存在呢？他努力、他郁闷、他思乡，他却能把这些平凡的形容词“扩写成诗”，品作文。诗中如同壮观瀑布般的情意，与人们的现代思想纠缠着，专家们能从中抽多少就抽多少。

李白有着大男人主义的豪爽性格，将已经过去的事情统统视为渺小的过眼烟云，他自由自在地去游历那些壮美的山山水水，为大自然的鬼斧神工而惊叹。

李白的诗让我越读越有味，他的诗中不仅仅是对人生的感叹，似乎还有很多很多更深的东西等待我们去发现它。他的诗很开放，能让大多数人接受他。他写的东西即使我咬烂笔头也想不出来。点到为止，却又点得精确，点得透澈，让人忍不住被这个“李氏黑洞”给吸进去。

“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”“行路难，行路难，多歧路，今安在？”“长相思，摧心肝。”这些令人深感谢无奈的诗句就是这样融入我们的社会的。

我只是去听去看去想，李白的诗却成了我脑海里抹不去的光亮。影响着我的价值观和人生观。特别是《将进洒》这首诗，最让我为之动容。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

金钱在这位诗仙眼中早已成了毫不起眼的蚂蚁，在酒后也只剩无几了。回来想想，真是天妒英才，要不然李白早就当上“高级白领”了。那么好的文笔，那么气派的思想，那么坚定的雄心壮志，要是李白来到现代，那他肯定没那时间享清闲，而是为了工作和生活埋头苦干。

李白的诗像一条灵动、充满豪情的龙，在茫茫的诗云中穿梭，他傲然、不屈，眼睛里有着无数智慧的宝藏。昂首，腾空。

敬爱的李白：

您好。

我是初中二年级的一名学生，平常酷爱翻读古人的优秀作品。例如，思想题材的、爱国题材的、怀念友人题材的。每每我读到那些诗歌的时候，都仿佛置身于诗人之境；每当我漫溯在历史的长河中时，脑海里流下的是您那样的才华横溢；那样的重情重义；那样的满心憧憬；又是......那样的，孤独。

在我眼中，您是热爱家乡的游子；您是珍惜友情的有情人；您是自信坚强的怀梦者。

我倾心于您痴爱故乡的情怀。举头望明月，低头思故乡。您深夜无眠，静坐窗前，仰望明月。寄托着您对自己家乡的无限思念。

我倾心于您对友人的深情。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。您送朋友上船，并目送着风帆远去，直到帆影由模糊到消失在那碧空尽头，您还驻立翘首凝望。完全不知，那一江川水早已流入不见的远方。

我倾心于您自信坚强的人生态度。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。您坚信乘风破浪的时机终会到来，到那时将扬起征帆远渡茫茫大海，也就是要追寻梦想之际。

啊！我深深的被您震撼着，您心怀背井离乡之身，怀揣梦想之心。您努力追寻，积极乐观。无法穿越千年与您畅谈畅饮实在是小生之憾。但您的灵魂早已注入我心深处，我心时刻为您荡漾着……

此致

敬礼

李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

岁月悠悠，弹指一挥，触摸那盛唐的尘土，在诗的世界里走进李白，走进那月色缠绕的低头思故乡；走进那影像叠重的对影成三人；走进那放浪江面的直挂云帆寄沧海的李白的心灵深处。叩响他的灵魂之门，感受他的心中丘壑在浮华与金钱交织的霓虹灯的世界里，尔虞我诈之风吹得我们迷茫在生命不名一钱的彷徨世界。然而，凝望盛唐之雨，掷地之音让我发现了生命的价值，生命的重量，生命的长存。他扬帆出海，他凝望烟雨庐山，他荡舟湍流之处。飞流直下三千尺，疑是银河落九天的瀑布之壮美把他的心凝结于瀑布自由迸裂的一刹那，镶嵌在心的最深处。流水不羁，任意东西，心的包袱得以解脱，发黑的葡萄才露出一点光泽，霜白的头发才摇曳黑的光辉。

李白把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂。也许他在物质上很穷，然而精神之上他却超越了众人，寻得一方净土安放自己的心灵。在山与水的交映下，谛听两岸猿声啼不住，想象朝辞白帝彩云间，放歌轻舟已过万重山。水的灵动，带走了心的疲劳；山的厚重，增加了生命的重量！

李白，你那洒脱的心灵让人艳羡；你那不羁的仗剑天涯的豪情让人留念；你那大自然的旷达心胸让人追求！李白，你那如莲般高洁的品行留给我们思考；你那不以物喜，不以己悲的豁达留给我们沉思！

李白是高傲的，而又是孤独的。他因才气而高傲，又因高傲而孤独。他是池中的青莲，不与世俗同流合污；他是孤傲的鸷鸟，不与燕雀同群。走进李白，走进那段繁华的历史。繁华背后，一支孤傲的青莲在池中，摇曳。

徐卿舒

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”他就是大名鼎鼎的李白。

少年时期，”颂六甲，攻百家”，才华横溢；青年时期，拜名师，学剑术，远游交友；中年时期，遇知己，得举荐，为官耿直；老年时期，入王府，遭流放，病逝金陵。

我为大家讲述一个铁杵磨成针的故事。李白小时候，非常淘气，有一天，老师正在讲课，趁老师不注意，从学堂跑出去了，他东瞧西望，来到小溪边，沿着小溪走，突然，看见一个老奶奶在石头上磨铁杵，李白走了过去说：”老奶奶，你在干什么”？”我在磨绣花针。””这么粗的铁杵什么时候能磨成绣花针？””只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针”。李白听了这话，急忙走回学堂认真读书，从此以后，再也不淘气了。通过铁杵磨成针我明白了，做事要持之以恒，不懈的努力。

“举杯邀明月，对影成三人。”体现了他的孤独；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”体现了他的悲愁；“天生我材必有用，千金散尽还复来。”体现了他的自信。

盛世大唐，没有哪位诗人可以和他的才华相比；没有人可以和他的天赋并论；没有人可以和他的思想媲美；他就是令我敬佩的人——李白。

李白先生：

您好!

我认识您是从小学学的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。这美妙的诗表现了你思念家乡思念亲人的思想感情。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗?

李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

每到放弃的时刻就会想到“只要功夫深，铁杵磨成针”让我坚持下去。

从小学到中学我读了许多您的诗，几乎每首诗都让我感觉到您的豪迈，孤傲，浪漫主义的诗人。比如：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”再写黄河的壮观“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”写出来您的豪放。，后来饮酒都成了你做诗的源泉后来你开始喜欢喝酒，被我们称为“酒中仙”在《饮酒八仙》中描写比如：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称客是酒中仙。”“我寄愁心与明月，随君直到夜廊西。”写出了您的浪漫。写你报国无门的痛苦的诗有：《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

我想你真是“前无古人，后无来者”我想随着我的年龄的增长，我应该还会更喜欢你的诗。

此致

敬礼

您的读者

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。以下是小编带来的李白《梦游天姥吟留别》赏析，希望对你有帮助。

《梦游天姥吟留别》赏析

梦游天姥(mǔ)吟留别

(也作《梦游天姥山别东鲁诸公》(1) ，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》)

海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求;(2) 越人(3)语天姥，云霞明灭(4)或可睹。天姥连天向天横(5)，势拔五岳掩赤城(6)。天台(tāi)一万八千丈，对此欲倒东南倾(7)。

我欲因之(8)梦吴越，一夜飞度镜湖(9)月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪(10)。谢公(11)宿(sù)处今尚在，渌(lù)(12)水荡漾清(13)猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)(14)，身登青云梯。(15)半壁见海日(16)，空中闻天鸡(17)。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(18)熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉(19)，栗深林兮惊层巅(20)。云青青(21)兮欲雨(yù)，水澹澹兮生烟。列缺(22)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。(23)青冥(24)浩荡不见底，日月照耀金银台(25)。 霓为衣兮风为马，云之君(26)兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车(27)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)(28)惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jué)(29)时之枕席，失向来之烟霞。(30)

世间行乐亦如此，古来万事东流水(31)。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。(32)安能摧眉折腰(33)事权贵，使我不得开心颜!

【注释】

(1).殷璠《河岳英灵集》收此题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年(744)，李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁(现在山东)南游越州(绍兴)，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。

(3).越人：指浙江绍兴一带的人。

(4)云霞明灭：云霞忽明忽暗。

(5)向天横：遮住天空。横，遮断 。

(6).势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台(tāi)：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

(7)对此欲倒东南倾：对着(天姥)这座山，(天台山)就好像要拜倒在它的东面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。

(8).因之：因，依据。之，代指前段越人的话。

(9).镜湖：即鉴湖，在绍兴，唐朝最有名的城市湖泊。

(10).剡(shàn)溪：水名，在今浙江绍兴嵊州市南，曹娥江上游。

(11)谢公：指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。

(12).渌：清澈。

(13)清：这里是凄清的意思。

(14).谢公屐：谢灵运(穿的那种)木屐.谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

(15)青云梯：指直上云霄的山路。

(16)半壁见海日：上到半山腰就见到从海上升起的太阳。

(17)天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

(18)迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。.暝，天黑、夜晚。

(19)熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，震荡着山山水水，岩中的泉水在震响。“殷源泉”即“源泉殷”。殷，这里作动词用，震响。

(20)栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。

(21).青青：黑沉沉的。

(22).列缺：闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。电光从云中决裂而出，故称“列缺”。

(23).洞天石扉，訇(hōng)然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。

(24).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记?封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。

(25).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。

(26)云之君：云里的神仙。

(27).鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。回，回旋、运转。

(28).恍：恍然，猛然。

(29)觉时：醒时。

(30).失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都不见了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

(31).东流水：(像)东流水一样(一去不复返)。

(32).且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。须，等待。

(33).摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”

【译文】

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

【写作背景】

李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽(绍兴)。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

【题解】

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

【赏析】

诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找;越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还能够看得到。“瀛洲”是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。越，此刻浙江绍兴一带。“信”，在那里当“实在”讲。

先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥，云霓明灭或可睹”，转入正题。以下就极力描述天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一齐。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。“五岳”，指我国的五座名山，泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“赤城”，是山名，在此刻浙江天台北，正因山上赤石罗列，远看好像红色的城，因此叫赤城。之后诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写，说那天姥山东南方的天台山虽然十分高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。那里的“天台一万八千丈”，只是说天台山十分高，并不是说它实有一万八千丈。

在那里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样貌写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，唤起了我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。陈丹青语录

从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从那里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。

诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。“谢公”，指的是东晋诗人谢灵运。谢灵运喜爱游山，以写山水诗著称，浙江的名山他差不多都到过。谢灵运在登天姥山的时候，以前在剡溪这个地方住宿过，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。[由www.duanmeiwen.com整理]

之后，李白写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”那里的“谢公屐”，指的是谢灵运特制的一种登山用的木鞋，鞋底上有木齿，上山就去掉前齿，下山就去掉后齿，这样走着省力些。“天鸡”，是古代传说里的一种神鸡，相传住在东海桃都山顶的一棵大树上，天鸡一叫，天下的鸡都跟着叫起来。诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一向引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有必须的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。那里采用了楚辞的句法，不仅仅使节奏发生变化，而且使读者联想到楚辞的风格，更增添了浪漫主义的色彩。

突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”那里作者接连用四个四言短句“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。“列缺”就是闪电。陀思妥耶夫斯基名言

在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，构成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。

之后，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到那里，到达了最高点，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。

读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。

但是，好梦不长：“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才的烟雾云霞哪里去了?诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入低音，使听者情绪也随着沉静下来。读诗，尤其是读古体诗，全篇的波澜起伏是就应注意体会的。

诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在政治上遭受挫折的状况下，对人生抱消极态度，是能够明白的。但是，我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从那里能够看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是用心的，富

有反抗精神的。

下方再简单谈谈这首诗的艺术风格。

李白是我国古代诗人中浪漫主义流派的杰出代表。这首诗，在构思和表现手法方面，就富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来证明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是十分恰当的评论。还就应注意，作者不是为写幻想而写幻想的，写幻想是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶;写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照明，幻想在这灯光里才生动起来，否则，即使再铺张百倍，也是不会放出动人的光彩的。

这首诗是七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种，在唐以前就构成了。到了唐代在思想资料和艺术形式上都得到充分的发展。这种诗体，主要是七言，也能够兼用或长或短的句子。用韵，能够一韵到底，也能够中间换韵。句数不限，篇幅可长可短，于旧体诗中是比较少受格律拘束的一种。李白很善于写七言古诗。这大概是由于这种诗体流畅自然的特点，更适合于表现他的豪迈奔放的思想感情。就这首诗来说，句法的变化极富于创造性。虽然以七言为基调，但是还交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里，却并不觉得生拼硬凑，而是浑然一体，十分协调。这是正因全诗为一条感情发展的脉络所贯穿，随着感情的起落，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”，这是十分恰当的。(刘国正)

本诗在构思和表现手法上极富浪漫主义色彩。为了借惜别来表现自己不事权贵的态度，诗人构思出一幅梦游奇景，塑造出—个个梦幻中的生动形象，这就很容易使人联想到楚辞的风格，加重了诗的浪漫主义色彩。再把这些与当时丑恶的现实加以比较，才回到不事权贵的主旨上来，几乎是天衣无缝。这奇特的构思是运用了比喻、比较、衬托、夸张、联想等手法，把幻想中的事物写得活灵活现，惊心动魄。无怪乎杜甫评论此诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

【映射】

天姥山其实映射的是朝廷。第二段从登山起，描述天姥山的美丽壮阔，来表现自己进入朝廷后初期受到重用之时对朝廷的依靠和好感。而“忽已暝”三字表示自己深陷其中。已被迷惑看不见真正的事实。然后忽然间“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”表示他已经开始得罪权贵。之后“列缺霹雳，丘峦崩摧”则映射自己失宠。而自己则一向在这种“得”与“失”中挣扎。到达顿悟的境界后，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”——才发现这一切的一切但是是一场梦。

最后一段表现自己对黑暗朝廷的不屑与性格上的洒脱。第一句表达了世事不可把握，略显消极的思想。第二句写出了诗人想隐遁，远离着黑暗污秽的现实世界的想法。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题。

主旨：蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。

他的悲哀与无助，他的凄凉与哀婉，他的豪放与爽朗，早已流露在他的诗句中。这位唐代著名的诗仙——李白，他用那真挚的情怀感染了许多生灵，他用他的巧手，为蓝天织出了一条彩色的纱巾，使天空不再感到寒冷，寂寞也不会与它共舞。

今天，我与李白相约，他带我走进了他的世界。

清晨，李白带我乘舟从白帝城驶向故乡江陵，一路上，两岸猿猴不停地啼叫着，他高兴地给我指着沿途的风景，他是多么兴奋啊，自己终于可以获赦回到那朝思暮想的家乡了！不知不觉，轻舟已穿过许多座青山，已经看得见岸边的江陵了，只听李白在我耳边深情的吟诵着：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首七言绝句，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，浑然天成。

回到江陵后，我们正赶上松柏挺直的时节，看着那孤高挺直的松柏，他带着孤傲且失落的语气对我诉说：“松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。清风洒六合，邈然不可攀。使我长叹息，冥栖岩石间。”李白领悟到了松柏的个性，令他赞叹不已。

夜风微微袭来，转眼已到了月夜时分，月亮虽不圆，却勾起他无穷的回忆：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”是啊，小时候的我们是多么的天真烂漫，可惜好景不长，时光变幻，明月被吞食，辉煌的大唐坠入阴影，眼前顿时失去光明！

今天，在和李白相约的这段时间里，我看到了我国古代文学史上的一座巅峰，李白用他的一生来诠释浪漫，用他所有的古诗来蔑视权贵，他的确是一个时代的英雄，一个与众不同的英雄！

中国诗词文化博大精深、源远流长。诗词给予我不一样的童年，每一首诗都是一个崭新的世界，深深地植根于每一个炎黄子孙心中难以忘怀。

纵观《诗经》《离骚》、唐诗、宋词，以李白的洒脱、奔放最为突出。“诗仙”正是形容李白，这是他人对他诗歌的评价、对他本人的赞誉。数以千计的唐诗出自李白之手，从家喻户晓的《静夜思》到《将进酒》，将李白的浪漫主义风格表现得淋漓致尽。

一壶酒便能让李白的灵感油然而生，一首首朗朗上口的诗篇便跃然纸上……在一首首诗中都有个与众不同的世界。我最喜欢李白的《将进酒》——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”；“人生得意须尽欢；天生我材必有用”，彰显着李白对自由生活的向往，对大好未来的自信。

我们何尝不能大胆地去拼搏？李白的一生放荡不羁，不受朝廷和世俗的约束，不断创作，激励着自己不断进击；“天生我材必有用”，每个人都有不同的优点，绽放着与众不同的光芒，为个人、家庭、社会、国家，都做出了不同的贡献。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”既然自由、快乐的“诗仙”都有忧愁、悲伤的时候，我们更不例外。之所以“人生得意须尽欢”，也是对世人的启迪，不要活在失败的忧郁中，应当快速走出阴影，在快乐、自由的时候抓住机会，继续前进。不做时代的奴隶，只求做有自由灵魂的最真实的自己。

敬爱的李白：

你好!

我叫金妍希

我羡慕你的自由，可以周游各地，看各种人的生活，领略生活的美好。

我居住在天台，你之前来过了吧?现在这儿可不跟以前一样了，有新出的美味小吃，也有历史悠久的小吃。就比如：现在大街上小孩子们最爱吃的零食，每年春节大人们做的饺饼筒，饺子等别俱一格的美食，如果你能穿越到这儿，我一定请你吃，你肯定会吃得连连称赞。

对了，现在还推出了各种品牌的酒，你这种豪放爱喝酒的诗人也一定会流口水。这儿有红酒，济公家酿酒，红石山国酒，啤酒名扬天下，你会不会喝一口就写下一首诗呢?那才叫一个爽啊，你肯定会说天台山好水好酒更好，到时候我再叫爷爷送给你几坛酒。让你带回去喝，保准让你喝了还想喝。

我还有很多问题想问你，如果你穿越过来，对你来说写诗有什么秘方吗?每次老师让我们自己发挥，我都写不出来一首好诗，每次都是绞尽脑汁，费了半天的力气才编了一首，你为什么你写诗总要在兴致头上才写出一手的?

希望你能一—帮我解答，谢谢，不过我还真想知道一件事，你在各地游玩时见过多少令人赞叹的风景，写下多少令人赞叹的美诗，对了，到现在我还记得一首流传千古的名句：飞流直下三干尺，疑是银河落九天，当时的场景又是怎样的呢?

金妍希

3月10日

李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，他极善于描绘壮丽的自然风光，诗风雄奇豪放，想象丰富。这位伟大的诗人小时候就很聪明，但是却很贪玩，不爱学习，常常趁老师不注意，溜出学堂，四处捣蛋。

一天，李白又逃学了，调皮的他带着弹弓，准备去后山打鸟。飘过山下的小溪时，他看见一位白发苍苍的老婆婆坐在溪边的石头上，正吃力地磨着一根粗粗的铁棒。李白觉得很奇怪，就走过去问道：“老婆婆，您这是在干什么呀？”

老婆婆擦了擦额头上的汗珠，微笑着说：“磨铁棒呀，我想把它磨成一根绣花针。”

“将这么粗的铁棒磨成绣花针？怎样可能啊！”小李白脱口而出，惊讶极了。

这时，老婆婆停下手中的动作，信心十足地说：“‘功夫不负有心人’，我相信，只要天天磨，总有一天能将这铁棒磨成绣花针的。”

老婆婆的信心和勇气让李白十分感动，想想自己平时贪图玩乐而荒废学业，李白惭愧极了。他拜别了老婆婆，立刻回学堂上学去了。此后，李白再也没有旷课逃学，不仅仅如此，他还坚持博览群书。经过不懈努力，李白最后成为名垂千古的“诗仙”。

“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。李白一生侠骨柔情，狂放不羁，逍遥自在，不少轶事为后人所津津乐道。那一天，我与李白相遇在《李太白文集》中，相谈甚欢……

侠骨柔情

“虽长不满七尺，而心雄万夫……”何等豪迈！李白本欲做一名剑客，结交天下豪杰，后误入仕途。辞官归去后，他便醉心于游历天下，寻仙访道，以此终了。他不吝钱财，每每买酒一掷千金。朋友有难，亦是“贵义轻黄金”，仗义疏财。与好友交遊分别后，还念念不忘，作《忆旧遊》诗寄给朋友：“问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可极。呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。”如此柔情豪杰，怎能不为后人所称道呢？

狂放不羁

进京之后，李白深得唐玄宗的欢心。一次，唐玄宗想听李白所做的词了，就派人宣李白进宫。而此时李白正在街上喝得烂醉，好不容易才被拖入宫中。唐玄宗叫人用冷水给他洗脸，使他清醒。李白醒后，挥笔而就两首《清平调》。玄宗看了之后，爱不释手，赞不绝口。李白一见皇帝高兴，便又跑到街上喝酒去了。还有一次，李白与玄宗在宫中喝得酩酊大醉，李白竟让当时权倾朝野的宦官高力士给他脱靴子。玄宗笑眯眯地看着，高力士只得忍气吞声地做了。后来李白失宠，与高力士也有干系。李白见自己在宫中的地位日益低下，便愤然离去，云游天下了。每日呼朋唤友，饮酒作乐，好不快哉！“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”表现出了李白的狂放。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”更是将李白任性而为的率真本性体现得淋漓尽致。

逍遥自在

李白灰心仕途后，便潜心于寻仙访道，游山玩水，不理会世俗羁绊，以一颗无拘无束的心看待这个世界，仿佛是一片浮云，四海为家。“举酒邀明月，对影成三人”抒发了李白的寂寞心情。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”透露出他随遇而安的生活态度。以千山为友，交万水之朋，邀明月喝酒，佩剑行天下，这就是那个侠骨柔情、狂放不羁的李白逍遥自在的生活状态。

李白，我国文学史上赫赫有名的浪漫主义诗人，我与他相遇在书中，跨越千年的思想交汇于今……