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中国的世界文化遗产作文该怎么写【汇编20篇】

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。以下是小编为大家搜集整理提供到的中国的世界文化遗产作文该怎么写内容,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习!

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中国文化传统节日小学三年级作文

全文共 420 字

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中国传统文化博大精深,源远流长。今天,我来为大家介绍一下传统文化之一:五月五日端午节的来由。

公元前287年,楚国的爱国诗人屈原,不愿看到楚国沦亡,不原看到楚国的百姓受秦国的残害和欺压,于是在五月初五那天,抱了块大石头投过了汩罗江中。当地老百姓得到这个噩耗,都很悲痛,争先恐后的来打捞屈原的尸体。也不知来了多少船,打捞了多少时间,也一无所获。有人对着江面,把盛在竹筒里的米撒了下去,算是祭祀屈原。第二年五月初五那一天,当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子,又划船去把盛在竹筒里的米撒到水里,祭祀他。后来,他们把划小船改成赛龙舟,把撒盛在竹筒里米改为包粽子。这种纪念活动一直延续到现在,成为中国的传统节日——端午节。

以前,粽子要自己包,可现在只要去超市里就可以买到各种口味的粽子。有肉的,有红枣的,还有花生的,各种各样数不清。

过端午节时,从电视上可以看到各地的龙舟大赛,选手们你追我赶,敲锣打鼓,可真热闹呀!

中国的传统文化真是让我赞叹不巳!

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篇1:中国的世界文化遗产优秀作文

全文共 486 字

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颐和园位于北京市西北郊,占地约290公顷,是我国现存规模、保存最完整的皇家园林,被誉为“皇家园林博物馆”。颐和园素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世,1998年被列入《世界文化遗产名录》。

颐和园的建筑风格融合了是中国各地建筑风格的精华。东部的宫殿区和内廷区是典型的北方四合院风格,南部的湖泊区是典型杭州西湖风格,万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格,北部的苏州街是典型的水乡风格。

颐和园最的景点当属长廊了。长廊位于万寿山南麓,面向昆仑湖,长700多米,是中国古典园林中最长的游廊。长廊分为273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画中没有哪两幅是相同的.。

我们都知道圆明园被英法联军烧毁,但你可能不知道如今开放的颐和园也曾多次遭到破坏。清漪园于1860年被英法联军焚毁,1888年重建,改称为颐和园,用作消夏游乐地。1900年颐和园又不幸遭到“八国联军”的破坏,1902年大体修复。之后,颐和园又多次遭毁坏,多次被修复,它就如同一位饱经沧桑的.老人,见证了它所在时期下中国的成长。

现在,我们在感受颐和园独特魅力的同时,更应该好好保护它!

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篇2:中国文化遗产中考预测说明文

全文共 448 字

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北京故宫是清明两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心,是历代宫殿建筑的集大成者。北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,到永乐十八年(1420年)建成。

它是一座长方形城池,东西宽753米,南北长961米。故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分,外朝的中心是太和殿、中和殿和保和殿,统称三大殿,内廷的中心是乾清宫、交泰宫和坤宁宫,统称后三宫。作为皇宫,故宫是皇权的象征,有着至高无上的地位,蕴含着深刻的政治、文化意义,体现了“皇权至上”的思想。总体规划和布局仍可见“五门三朝”、“前朝后寝”、“左祖右社”体现儒家思想和封建礼制。491年间,先后有24位皇帝在此居住并执政。随着封建帝制的推翻,故宫博物院的成立,让我们更好地传承中华文明血脉的新内涵。

那时候的中国,从历史上最强大的王朝到衰弱,清朝大家都知道是灭亡了,那么大家知道明朝吗?

明朝是中国历史上最强大的王朝,并不是唐朝,那时候的中国思想文化冠绝全球、军事实力雄踞世界、文化输出国立彰显无与伦比、国威强盛百战百胜、科技水平领先世界。

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篇3:我心中的世界遗产大会作文

全文共 753 字

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苏州经济发达,气候宜人,风景优美,素有人间天堂的美称。听爸爸说,苏州有九座园林被列入《世界遗产目录》,昆曲被列入人类口述和非物质遗产,举世瞩目的第二十八届世界遗产大会将于今年六月底至七月初在苏州召开。

怪不得,苏州在我眼中变得更美了。在苏州的街头,街道两旁的路灯都换成古典宫灯的式样,一个个公交车站、电话厅也都换成园林亭子的样子,很多街角被精心布置起来,如同花园一角,令人赏心悦目;在苏州护城河两岸,开辟了近百米宽的绿化带,树木成林,绿草遍地,昔日拥挤破旧的南门路,成了美丽的风景线,被誉为苏州的外滩,到了晚上,华灯齐放,绚丽多彩,好像给苏州古城镶上了一条璀璨晶莹的银边,叫人留恋忘返;在苏州的古城内外,新建了七十多个大大小小的广场花园,处处鲜花盛开,古树参天,美不胜收,整个苏州好比一座巨大的花园,移步换景,使人目不瑕接。

随着世界遗产大会的临近,英语在古城苏州也悄悄流行起来。苏州的主要街道和园林景点都配上了中英文对照的名称,男女老少都在积极地学习英语对话,爸爸还跟我开展了学习竞赛。现在的苏州,不管在宾馆、饭店和商场,还是在公交车、出租车和大街小巷,都能不时听到英语的对话和问候声,为了迎接世遗会,苏城人人是东道主。

更吸引人眼球的是世界遗产大会的主会场—苏州规划展示馆。她位于阊胥路东侧,东接万年桥,南濒胥江,东临护城河,不远处就是苏州着名的盘门风景区,同时与有着2500多年历史的胥门和伍子胥纪念馆隔河想望,两岸小桥流水,垂柳依依。主会场的外部以江南水乡的粉墙黛瓦为格调,形成高低错落古色古香的建筑群;内部运用多媒体设计,背头显像、时空隧道、迂回层叠长廊等多种现代化高科技手段,是古典园林和现代科技的完美结合。

世界选择了苏州,苏州必将以其独特的古韵今风让世界惊喜、让世人难忘。

[我心中的世界遗产大会作文

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篇4:世界遗产之长城作文

全文共 392 字

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亲爱的游客朋友们,大家好!我是这次旅游的导游郭骏,大家可以叫我郭导或小郭都可以。现在您是乘坐着1980号汽车前往世界历史文化遗产之一——长城

请大家低头,看看脚下的方砖,它是不是十分平整的,五六匹马可以平行?左右两旁是两米多高的垛子,每两个垛子之间是瞭望口,供瞭望。每个垛子下面是射口,供射击用。打仗时,屯兵们既可以自我保护,还可以保卫国家,真是一举两得。在顶上的是方形的城台,又叫烽火台。它还是战士们的堡垒。士兵们可以在里面居住。如果要告诉另一个堡垒有要紧的事,要保卫国家时,这个城台上就会点燃火焰,邻近的巡逻士兵见了,也会通报上级点火,就这样一个个的传下去。长城上便都点起了火,大家一起准备着作战。

游客们一定知道,其中有一个最著名故事叫孟姜女哭长城,就是体现了古代修筑长城的劳动人民,修筑长城的艰辛。

现在,长城已被列为世界遗产,我们大家可以拍一些照片作为纪念。

[世界遗产之长城作文

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篇5:端午节的中国文化根作文

全文共 1013 字

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我们是中国人,讲着中国话,写着中国字,做着中国事,讲着我们中国人做人的道理……中华优秀传统文化是我们的根,是我们的灵魂,是我们的血脉,是我们奋斗的精神力量!我们应当珍惜,重视起中华优秀的传统文化,别像冯骥才感叹如今青少年对中华文化漠视那样:“春节过得没意思,只想过情人节;不喜欢端午节,却喜欢在感恩节里吃火鸡,虽然不知道感恩谁”,我们要寻根,寻找我们丢失的中国文化根!

“五月五,是端午,门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”端午节本来是一个夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节这天想到这污浊的尘世,虽自己不能挽救,但也绝不允许它玷污了自己,因此怀石自沉,所以端午节就变成了追忆和纪念屈原的日子了。

粽子的香,是清新中带着淡淡的甜香。

每到端午前夕,妈妈总带我回乡下取粽叶,洗粽叶,包三角粽,圆鼓鼓的头,粽叶被棉线缠绕成了“可爱多”的样子。粽叶虽然不及荷叶的浓郁,但也有竹叶的清香。里面裹着家乡本地产的糯米,白白亮亮的,晶莹剔透,熟了以后,咬一口,清芬香甜。

艾叶菖蒲的香,是清新中带着独特的草药香。

妈妈把两把艾叶和菖蒲分别挂在大门的两侧,菖蒲的根处是白嫩白嫩的,叶子是翠绿扁长的,艾叶圆圆的茎上布满了绿绿的绒绒的叶子。挂了一段日子,那原本亮泽的绿变得黄绿,变得枯干,随之驱蚊的的艾草香弥漫在空气中。不仅如此,妈妈总拿一些艾草菖蒲来煮水给我洗澡,艾草香在满身溢开。满身的艾叶香让我感受到了浓浓的温情。

雄黄酒的香,是清新中带着回味的醇香。

雄黄是一种矿物,把它调和在米酒中,制成雄黄酒。端午节临近酷暑,按古人的话来说,虫类和一些细菌都会在这个时期纷纷快速繁殖,活跃起来。爸爸也仿效古人,端起酒杯把雄黄酒一饮而尽,为了解毒防疫。妈妈也拿着那雄黄酒在家里到处洒,拿着桃枝,蘸上雄黄酒,在我的身上洒了几滴,又在脑门上画了个“王”字来驱毒避邪,一整天我都沉浸在这雄黄酒香中,昏昏欲睡时,仿佛回到了古代,不禁欣喜,醒后便回味无穷。

端午节的中国文化根,裹在溢满乡情的粽叶中,悬在满含温情的艾草菖蒲中,飘在回味的酒香中……

我们守住根,就是热爱自己国家的传统文化,传统文化让我们懂得生活,懂得感恩,懂得传承。传承和弘扬我们的中国文化,正是祖先对我我们的希望和要求。

守住中国文化根,就是守住了我们的灵魂!

守住中国文化根,就是守住了我们的血脉!

守住中国文化根,就是守住了我们的精神力量!

让我们一起守住中国文化根,创造中国文化的辉煌!

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篇6:中国的斗蟋蟀文化作文

全文共 893 字

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中国蟋蟀文化,历史悠久,源远流长,是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活,也是中国的艺术。它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游。真正的蟋蟀名产地,以山东齐鲁大平原而闻名全国,而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石,宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好,同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍,有咬死不败的烈性。所以近些年来全国蟋蟀大赛中,宁津种的蟋蟀多获冠军。历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地,历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的民间故事传说。

蟋蟀生长的适应性很强,只要有杂草生长的地方,就可能有蟋蟀生长生存。如果要求蟋蟀生长的个大体强,皮色好,与地质、地貌、地形就很有讲究了。古书上说,北方硬辣之虫与生于立土高坡,这就说明地形地貌与蟋蟀的发育体质很有关系。很多书上也提到,深色土中出淡色虫大多善斗,淡色土中出深色虫必凶。

蟋蟀的分布极广,在世界上的大多数地方都有其生存活动的踪迹。它在生物系统的分类归属为:节肢动物门,昆虫纲,直翅目,蟋蟀。单就蟋蟀来说,包括许多不同的种类。蟋蟀在世界各地的种类多达1400多种,在中国,已经确定的也有30多个品种。我们现在所饲养并用于角斗的蟋蟀,归属于斗蟋亚科的“斗蟋”。

蟋蟀从原先的听其声,发展到现在的观其斗,从这一微小的侧面,说明社会历史发展的进步。至于斗蚰蚰这一活动起源于哪个朝代,至今仍没有资料可以证明,在赵宋时代,在朝野内外大兴斗蟋蟀之风,并将“万金之资付于一啄”,这已是历史事实。

总之,斗蟋蟀始于唐代,盛行于宋代。清代时,活动益发讲究,先蟋蟀要求无“四病”(仰头、卷须、练牙、踢腿)外观颜色也有尊卑之分,“白不如黑,黑不如赤、赤不如黄”。体形雄而矫健。蟋蟀相斗,要挑重量与大小差不多的,用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗,让他们互吹较量,几经交锋,败的退却,胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市,多有斗蟋蟀的赌场,今已被废除,但民间仍保留此娱乐活动。这项活动自兴起之后,经历了宋、元、明、清四个朝代,又从民国至今,前后八九百年的漫长岁月。这一活动始终受到人们的广泛喜爱,长兴不衰,呈现出年甚一年的趋势。

[中国的斗蟋蟀文化作文

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篇7:世界文化遗产主题五年级作文600字

全文共 659 字

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敦煌莫高窟是古代丝绸之路当中比较重要的要道,从内地到达西域要经过这里,再进行分岔,通往不同的地方。正因为是交通上的要塞位置,乐尊和尚在这里创建了一个洞窟,后来历代都有增加,也成为了我国的艺术宝库。敦煌莫高窟还有一个别名是千佛洞,乐尊和尚在此地内供释迦牟尼像,后来香火不断,也一直流传了下来。

这一发现为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。后经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺,藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地,仅剩下少部分留存于国内,造成中国文化史上的空前浩劫。

莫高窟开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上,前临宿泉,东向祁连山脉三危山。南北全长1680米,现存历代营建的洞窟共735个,分布于高15~30多米高的断崖上,上下分布1~4层不等。分为南、北两区,其中南区是礼佛活动的场所,,各个朝代壁画和彩塑的洞窟492个,彩塑2400多身,壁画4.5万多平方米。北区的243个洞窟(另有5个洞窟已编入北区492个号中),是僧侣修行、居住、座埋的场所,内有修行和生活设施土炕、灶坑、烟道、壁、灯台等,但多无彩塑和壁画。

敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国乃至世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。

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篇8:中国文化的“巅峰”作文800字

全文共 852 字

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盛唐,是中国文化史上最高峻、最绵长的一条山脉,而李白无疑是这座山脉的“最高峰”。他如站立在喜马拉雅之上的珠穆朗玛,俯视着中国文化中的一切,也代表着这片天地中“最精华”的一切。

李白,有着中国文化的豪情。伏剑击国,游历天下;散尽千金,挥洒光阴;结交八方豪士,纵览天地无垠;万里江山任由脚步踏遍,无边江湖任由心灵驰骋。在李白的眼里,自己就是“黄河之水天上来”,天地由我一人连。地虽广阔,我也能恣意奔腾,天虽高迥,我也能尽情遨翔。李白的豪情,是西域的情调与中原的古典的融合,包罗万象的盛唐甚至已经盛不下他的豪情,李白的豪情,理应存在于整个天下。

李白,有着中国文化的志向。李白一直都坚信“天生我材必有用”,一直都想象着“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。修身、齐家、治国、平天下。李白希望以自己的学识与才华,名震江湖,出入朝廷,整顿纲纪,兼济天下,将这一最伟大的盛世延续至千秋万代。

李白,有着中国文化的傲骨。李白不愿意以科举入仕,在他的眼里,这样会玷污他的才华。而他最终也如愿以偿,凭着自己的才华进入了宫廷,到了唐玄宗的身边,但他没有科举的背景,也就没有入仕的资本,他有的只是皇帝的青睐。同时,李白并不满足于成为一个御用文人,他想要有真正的权力,也想要以布衣之身谋求权贵的平等。可是经历了“力士脱靴,贵妃捧砚,天子呼来不上船”之后,无奈的李白只能呐喊着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”最终,赐舍放还,结束了他短暂却传奇的宫廷生活。

李白,有着中国文化的无奈。看似风风光光的赐舍放还,却标志着李白梦想的破灭。曾游历天下的他只能“欲渡黄河冰塞川”;曾胸怀大志的他却只能“但愿长醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高声语,恐惊天上人”。李白是一个生活在自己世界里的人,但现实的世界与他的世界相差甚远,即使是盛唐,也没有让他的世界发展壮大的土壤。

李白终究是属于盛唐的,盛唐一去,诗仙也就跟着仙逝了。但李白的精神不会散去,因为它不只属于盛唐,甚至也不只属于李白,它属于整个中华文化。在我心中,李白就是中国文化的巅峰

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篇9:中国的传统文化春节作文600字

全文共 593 字

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生活中的传统文化多种多样:家家户户庆团圆的中秋节,端午节,还有登高望远的九九重阳节。今天,我就说说春节吧!

每年春节家家户户不仅要贴窗花,都要放鞭炮!这是为什么呢?原来,从前有个叫年的怪兽,每年大年三十就来到村子里来危害村民。村民大惊失色,吓得魂飞魄散,却什么办法也没有,只有躲一天是一天,因为年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,这个叫年的怪兽又来了,天渐渐黑了,村民吓得逃到了山林里,可是有一位大胆的老人点起火堆,火熊熊烧起,火堆就要灭时,突然一个小孩找到竹节扔进火堆,当年要吃人时,突然火堆发出噼里啪啦的声音,年吓得狼狈得逃走了。年虽然不来了,但人们怕它来,就这样,过年放鞭炮的习俗就这样形成了。

春节的时候,旱晨爸爸用胶水把春联贴到大门上面和两边,上面贴横批。姐姐把福字倒贴在门口,就是预示着福的倒来。

晚上,放完鞭炮,该吃年夜饭了,妈妈从厨房间里端出我喜欢吃的鱼肉,鱼肉表示年年有余,除了鱼,还有红烧排骨,糖醋里脊,可乐鸡翅,丰盛的年夜饭开始了,我们一边吃饭,一边举杯彼此祝福。开始发红包了,奶奶说“只要你们好好学习,除了红包还有别的奖励,发完了压岁钱,我们准时打开电视机,看春节联欢晚会,那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相声小品,使人哄堂大笑……

我爱过春节,这就是美好的春节习俗,如果每天都这样,那简直是太棒了!我要努力学习,希望每年学习都棒棒的,每年都更上一层楼。

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篇10:介绍世界文化遗产作文1000字

全文共 1103 字

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我们的大中国,美丽又多彩,每一处优美壮观的风景,都让我们停下了脚步,流连忘返。看,那气势磅礴的长城,尤如一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。那美丽壮观的庐山,近处古木参天,绿阴蔽日;远处山峦起伏,白云出没……中国的名胜古迹许许多多,每一处都彰显着中国大好山河的别样风彩。其中,那风景优美,壮丽巍峨的泰山给我留下了深刻的印象。

记得那天,天还没亮时我们就到了五岳之首——泰山的脚下。这五岳之首还真不是浪得虚名,高耸巍峨,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,成为我国山水名胜的集大成者。

想要看遍泰山风光的我们,选择了步行。在往上爬的过程中,我不禁爱上了这里。郁郁葱葱的数目遮住了大片的阳光,只有极少数光线透过一丝丝的缝隙投射下来,说起来,还是有点耀眼的。树丛中掺杂着各种鸟的叫声,叽叽喳喳的,仿佛在欢迎着我们的到来。石缝中不时会有清泉流出,清澈见底。隐隐的,我看到了几条小鱼,它们在欢快的游着,嬉戏着,玩耍着,在尽情的享受着大自然的闲适。我们接着爬行,途中我有了一丝丝的后悔,因为我们爬到中天门后,已经累的上气不接下气了。虽然有索道,但我们为了风景,也为了锻炼身体,还是硬着头皮上了。

过了中天门,又过了几个门后,便到了最陡峭的十八盘。之前就听说,泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,起初不太相信,到了才知道这十八盘果然是名不虚传,高耸入云,站在这里可以看见脚下的云彩,却看不清身后的人,好像身处在仙境一样,台阶也非常陡峭,如果不扶着把手好像就会掉下去。经过了一个多小时之后,我们才穿过了十八盘,到达了最后一站——南天门。登上南天门的那一刻,不知怎么的,之前所有的累都烟消云散了,身体仿佛已于这个令人神游的盛景融为一体,心情别提多畅快了。看着身下那被云雾缠绕的青山,便体会到了那一览众山小的情怀,我想,这就是一种征服感吧!山上有许多买纪念品的,我们闲逛了许久之后,便开始了下山之旅。

这次的旅程,历经十多个小时,虽然累,但我们却乐在其中。中国的大好山河,每一处都充满了己的魅力,每一处都有和自己的韵味,每一处都彰显着我们美丽大中国的绚丽多姿。

亲爱的祖国,您曾经饱受欺凌受人宰割,你曾经千疮百孔一穷二白,可是这一切都已成为过去。你千千万万代代相传的优秀儿女,不屈不挠奋起抗争,以热血和智慧捍卫着你五千年凝铸成的尊严。

如今,你以“中华人民共和国”的名字屹立在世界的东方,祖国大好山河的魅力吸引着世界的眼球。我成长路上,永远为你喝彩,永远为你保驾护航,不允许任何人伤害你,破坏你,你是我们的家园,是我们的骄傲!?

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篇11:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 493 字

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今天妈妈带我参观了秦始皇兵马俑,我高兴极了。

博物院真是雄伟壮丽!登上台阶,一抬头就望见门上那气势磅礴.苍劲有力的大字,金光闪闪,能反射出太阳那强烈的光来。我们进了大厅就去参观一号坑,一号坑可真大啊!长230米,宽度62米,第三个俑坑中面积最大,而且出土的陶俑最多,由已发掘的部分来估计,其中应有陶俑、陶马6000余件,战车40余辆。听妈妈说,这里可以放上万种兵马俑。

接着我们参观了二号坑,相对于“右写”一号坑而言,规模稍小二号是‘左军“,由弩兵方阵、战车方阵、车徒结合与骑兵混编的方阵和骑兵方阵四个部分组成。

最后我们参观三号坑,三号坑的规模较小,分成车马房和南北厢房,车马房有几辆战车,南北厢房是铠甲武士俑。

秦始皇兵马俑体形高大,数量众多,形象逼真。艺术师们运用写实的手法和高超的技艺,赐于了它的无限的生机和活力。千人千面就是秦俑造型的最好表达。秦俑的脸型可以分为国字形、风字形、甲字形、申字形等八种基本类型,从中可以看出秦国的兵源来自关中、关东、西南、北方等全国各地。

走出大门的时候,妈妈说:“兵马俑不是只有这么多,总共有上千万呢!”今天的收获真大啊!随后我们恋恋不舍的告别了博物馆。

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篇12:中国传统文化作文

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中国传统文化——礼貌

中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要,礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义:是指人与人之间和睦相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候,父母总是说见到人必须要叫。小时候的我天真烂漫,很听父母的话,一见到认识的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一个高一的学生了,不怎样爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见认识的人必须要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校必须要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我,总觉的自己是一个小大人了,一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事,个性是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着,偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的,但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!正因我做到,看见这样的状况会主动让位!

礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来,做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!

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篇13:八年级中国文化议论文

全文共 1308 字

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舍先生的《四世同堂》是中国抗日时期的缩影,随着日本侵略者的入侵,北平的普通百姓的生活思想受到了巨大冲击,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮。钱默吟老人说,在这样的情况下,不仅要对日本人进行打击,而且我们内部也要来一次清算,涤荡出人类中的渣滓。

祈老爷爷曾经非常骄傲,看着小小的四合院,,他的四世同堂其乐融融,觉得自己是一株老树,院子里的枝枝叶叶都是他生出来的。千千万万的中国人都是中华文化这株古树上的枝枝叶叶,当遇到血雨腥风的环境,各自展现出各自的光亮,有的耀眼,有的暗淡,有的污浊,有的龌龊,有的顾不上闪烁便凋零了。

面对日本人的侵略,祁老人和他的长孙媳妇惶惑不解——他们要卢沟桥干什么,那么大桥又搬不走?要桥上的狮子,给他不就得了?而经过家庭的分崩、亲人的痛失,他们从惶惑中觉醒,老人举起手给瑞丰一个大嘴巴,围着厨房转的韵梅也不再惧怕,显出惊人的镇静从容和凛然正气,她从小小的“三海”看到了一望无际、宽广的大海。

李四爷虽是一个没有受过教育的人,心中却又一个及宽广的世界,他不但关心着世界的福利,而时时的往那死后所应去得地方望一眼。他要以在苦难中所尽的心力,去换取死后与来生的幸福。他的心是在人与神之间发生作用的一个机关。一生勤劳善良的李四爷忍辱偷生,到最后忍无可忍,给日本人一个满脸开花。

最老实、最本分的天佑却成了“奸商”,他投入水中寻求解脱,他想随流水汇入大海,却仍让被杂草拌在了河畔。车夫小崔糊里糊涂的身首异处,程长顺满腔的抗日热情被家庭消磨殆尽……

常二爷是这株古树下层的枝叶,虽然平日里得到的是很少的阳光,但当他手的侮辱的时候,在国家危难之际,他选择了反抗,“报仇”,是他留给儿子和儿子勇敢完成了的使命,为了尊严他们义无反顾选择了“捐躯”。

国际间的友谊才是理解文化的基础,彼此尊重理解并尊重彼此的文化,世界才会有和平。富善老人是一位热爱北平、热爱中国文化的善良的英国老人,他无法接受北平文化的消失,尽力的收集并致力于出一本叫做北平的书籍,当中国陷入日本的铁蹄之下,他尽力的帮助瑞宣,送给孩子们一些吃食,当祈老人80大寿的时候,他派人送去一袋白面。

钱默吟老人就像一本古书似的,宽大、雅静、尊严。他是这株古树的灵魂。在国破家亡之际,他展开中华文化深厚的卷业,由一位隐士、诗人变为革命斗士,他在过那面前消失了自我,把性命交给了祖国。

在这株古树上也有像晓荷的一大伙苍蝇,他们无聊、无知、无心肝、无廉耻,因为军阀不懂得用人,而只知道豢养奴才。在没有外患的时候,他们使社会腐烂。当外患来到,他们使国家亡的快一点。

四世同堂是传统中国人的家族理想,老舍先生在揭示千姿百态的人性的同时,字里行间在反问:为什么,为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明”,“国破山河在,城春草木深”、“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,

战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。“起风了”,历史的车轮滚滚向前,四世同堂是我们中华民族永远的期盼,平安健康、团圆幸福是我们永远的祝福,只不过我们要牢记国耻,牢记复兴,自强、自立、自尊,活出中国人的尊严。

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篇14:以世界文化遗产为主题百字

全文共 440 字

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大家好,我姓肖,以后你们就叫我肖导吧。今天我将全程陪同大家参观“布达拉宫”。抓紧时间,快跟我一起出发吧。

你们眼前的这座雄伟的建筑就是“布达拉宫”,它坐落在拉萨河谷中心,海拔700米的红色山峰之上,是集行政、宗教政治事务于一体的综合性建筑。它是由左边的白宫,右边的红宫,以及其附属的建筑物组成。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰与天然美景间的和谐融合,使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添了几分丰采。

布达拉宫规模宏大,气势雄伟,建筑坐北朝南共七层,红宫位于布达拉宫的右部,以红宫为主体的建筑群竣工于1694年,共6层,这里供奉历代__灵塔以及进行各种宗教活动的场所。今天,布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位,成为世界所公认的藏民族象征。

布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”,它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世,体现了以藏族为主,汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑的伟大成就。

这次旅途结束了,大家玩得开心吗?如果开心的话,请记住这里的美好风景吧。

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篇15:介绍世界文化遗产作文1000字

全文共 1082 字

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乐山,一个令每个游览者惊叹的地方。并不是因为它的和平宁静,而是在这里有一尊堪称奇迹的大佛——乐山大佛。今年暑假,我慕名而来,想要看看这尊名扬四海,雄伟壮丽的大佛。

拂晓,我们匆匆吃过早餐,便急切的登上旅游车,从成都出发前往乐山。

刚进入大门,乐山大佛景区就展现出了不一样的特色。汹涌澎湃的岷江与大渡河、青衣江汇集于此,从乐山城边奔腾而过。湍急的江水好似一群难以驯服的野马,愤怒地冲向岸边的岩石,在上面留下难以磨灭的痕迹后,调转龙头,卷入这浩浩荡荡的江水中去。千百年来,不知多少人被喜怒无常的岷江吞噬。于是人们修筑大佛,祈求平安。

拾级踏上布满青苔的石板路,看着路边石壁间或而现的石雕,给人带来了历史的浑厚与沧桑,我的思绪已穿越时空,回到了一千多年前唐代的嘉州大地(乐山古名为嘉州)。那时,岷江水更加汹涌,没有人敢靠江而居。每当到暴雨季节,江水猛涨,河堤崩塌,给两岸居民造成巨大的损失。在凌云寺有一位僧人叫海通法师,他把这些灾祸看在眼里,记在心头。海通决定修佛消灾。但是,小小的嘉州哪里有这么多钱呢?于是,海通云游四方,历经风风雨雨,终于筹集到修建巨佛的善资,历经八十一年,三代人的坚守,终于在凌云山上,岷江岸边建成了通高七十一米的弥勒佛巨像。

从此乐山大佛安详地坐在江边,抚慰苍生,保佑人间不再受洪水的侵扰。

时间一步步推移,我已来到凌云山顶,乐山大佛已就在眼前,我的思绪又被拉回了现实。啊,好大的一尊巨佛呀!就连站在山顶往下望,也瞧不见大佛的脚趾头。他慈眉善目地坐在江边,数千年的风吹雨打也不能使他庞大的身躯有丝毫动摇;原本漂亮的袈裟虽然已布满青苔,但也不能阻止他镇守岷江的决心。这就是乐山大佛,一位慈祥的守卫者,庄严地履行着自己地职责。

我们沿着古老的凌云栈道拾级而下,右边的岩石上布满了被大自然侵蚀的石刻,它们模糊不清的轮廓,在向人们无言地诉说岁月的无情。而乐山大佛不一样,他经受住了时光老人的魔法,最终修成正果,仍安然无恙地坐在江边。我不禁感叹大佛坚强的毅力,我们做人做事,为何不学习大佛的坚守与执着呢?

转瞬间,我们已来到大佛脚下,他的脚前有个香台,前来烧香拜佛求平安的人络绎不绝。从下往上看,大佛变得更加宏伟了,但是,他的神情由慈祥转变成了严肃。如果说从上往下看的大佛是位性格温厚的老人的话,那现在的大佛就是一位威猛严厉的将军。他的眼睛注视着前方,身体浑然不动,警惕地观察着岷江的变化情况,不让它再祸害人间。这就是乐山大佛,一位严格的训练家,每天鞭策着岷江,使它改恶从善。

岷江现在似乎顺从了起来,正拍手欢迎游客的到来。滔滔岷江,正向我们讲述着乐山的过去、现在与未来。

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篇16:多样的中国文化作文900字

全文共 892 字

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中国,一个富有炫彩的神秘国度,她历史悠久,耐人寻味,文化多样,各显神通。

炎黄子孙眼里的中国文化,拥有者至尊的无可动摇的地位,她博大神秘,给人一种肃然起敬的感觉,当然,这有一丝自恋的情感夹杂在其中,所谓“当局者迷旁观者清”,那么,在洋人眼里,中国文化又是怎么样的呢?中国又是怎样的呢?

唐诗宋词元曲,唐朝国力昌盛,黎民安居乐业,思想空前开放,而诗词也得以毫无保留的发展,伟大诗人李白、杜甫为后世留下了无尽的精神财富,洋人眼里的唐诗是神奇的,为中国文化史增添了一抹新的朝霞,不单如此,洋人更是认为唐诗深奥难懂,记得一次老外参加中国“汉话桥”,翻译“一片冰心在玉壶”时,经翻译成了“把心冰了之后再放入玉壶中”,可想而知,唐诗是多么的神奇,中国文化又是多么的绚丽多彩。

千年之后,明朝建立,郑和下西洋,带出去的是物产,而引进来的则是异域的风情与文化,中国传统文化与之相融,传承并发展下去,明朝的建立者朱元璋,起初乃一介草民,后竟建立起一个帝国,一个朝代这反映的不恰恰是所谓的“草根文化”吗?只要我们坚持,我们肯拼,那我们必定会创造另一番新天地。宫廷内部,危机四伏,步步惊心,而明朝的建文帝就是一个很好的例子,叔叔朱棣造反,侄子被逼无路可走,最后竟销声匿迹,可谓“活不见人,死不见尸”,成为了中国历史上的未解之谜,这不正反映着中国的“争储”文化吗?

百年之后的清朝,满洲人铁骑踏破中原,雍正帝未即位前不也曾与几位阿哥上演过“九子争嫡”的闹剧吗?他即位后闭关锁国,导致了中国的落后挨打。

改革开放后的今天,思想开放,与西方文化日益交融,各民族文化也大放异彩。当然,对于这些文化,我们不能一味全盘吸收,而要“取其精华,去其糟粕”,要像鲁迅先生说的那样“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,做一个真正的拿来主义者,我们还要理性地选择好的文化基因,并使之传承发扬下去,创造出独特的属于自己的中国文化。

当前,全球范围的联系和交往日益密切、方式方法也更为便捷,那么,我们既要更加热情地欢迎世界各地的优秀文化在中国传播,以便我们吸收借鉴,更要主动地推动中国的文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化的国际影响力。

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篇17:中国传统文化

全文共 633 字

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在我们中国传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢?这里面有一个美妙的神话传说故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联,放炮竹,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多,比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等,有趣极了。其中,我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱,还可以买新衣服,也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍,还可以为自己上大学存学费,我就是存起来的。

过新年,穿新衣,开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

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篇18:文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 613 字

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秦始皇陵兵马俑秦坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排档的过洞中。

出土武士佣800件,木质战车l8辆,陶马l00多匹。按兵马甬现有排列形式推算,这三个坑的武士佣可能有7000件,战车l00辆,战马l00匹。由模拟的军阵,可以想见二干多年前横扫六国,统一全国,所向披靡的秦国军队的威武强大。陶佣身材高大,般在1.8米左右,形态各异,表情逼真。体现了秦代高超的雕塑技艺水平。秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山脚下。世界经度109.2733纬度34.3853。据《史记》记载:秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年。

兵马俑的个有个的姿势:车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健壮、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。兵马俑除了兵马神态不一,一、二,三号坑的发掘来历均不一样。

除了兵马俑的做工复杂,修建时间长,它也有“青铜之冠”的美誉。其实,可能还有更多的兵马俑,如果有,只是“有宝不挖”罢了。

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篇19:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 367 字

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在我的家乡河南安阳,有一处著名的世界文化遗产,那就是殷墟——中国历史上第一个朝代商代晚期都城遗址。

殷墟横跨安阳洹河南北两岸,现在保存有宫殿宗庙区、王陵区和铸铜遗址、制玉作坊等许多遗迹。这些古代遗迹距今都已经有3300多年的历史了。殷墟不仅历史悠久,还出土了许多珍贵的历史文物,其中最著名的有中国最早的文字——甲骨文,和世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎。

目前,殷墟共出土甲骨15万片,单字约4500个。甲骨文的发现,震惊了世界。殷墟甲骨的记录内容极为丰富,包括农业、天文、军事等商代历史方方面面,被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。殷墟出土的青铜器共4000余件,其中最大的是司母戊大方鼎,它高133厘米,重800多公斤,是目前世界上发现的最大的青铜器。

2006年,中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。殷墟是中华民族灿烂文明的骄傲。

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篇20:中国传统文化

全文共 960 字

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中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家 ,与家人一起开开心 心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ,我心中非常开心 ,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐 和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。

中国民族传统文化有许多种,比如元宵节吃汤圆,闹花灯、端午节吃粽子等很多很多种。今天,我要讲的是我姥姥家的一种传统文化,过年吃饺子。

过年的时候,全家围在一起包饺子,馅有很多种,有肉馅的、芹菜馅的、韭菜馅的等等,最后大人们会把一两个硬币放到馅里包进饺子里面,所以吃的时候要小心奥,但是谁吃到就会很高兴,因为代表着这个人今年都会好运或着发财呢。我很喜欢这个传统文化,因为我时常就有这个运气啦!

当然,还有好多种,我还要说说端午节吃粽子呢!每年的农历五月五就是端午节了,每家都会采来粽叶,包上糯米,里面再放点你喜欢吃的东西,煮熟了就很美味了,当然不光是为了吃了,是用来纪念屈原这位伟大的爱国诗人的。我最喜欢吃的是嘉兴大肉粽了,一口咬下去,油而不腻,好吃极了。

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