《朝花夕拾》读后感精选14篇 作文题目（合集20篇）

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，在这个寒假中我读了这本书，这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。", "Twenty Filial Filial Maps", "Five Moisp", "Impermanence", "From Bai Cao Garden to Sanwei Book House", "Fathers Cooking", "Ji Ji", "Mr. Fujino""Fan Ainong" and other composition.

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。" of the long mother; the false and brutal "Twenty -Four Filial Pictures" who criticize the feudal filial piety;"Five Moishe"; depict the ecstasy messenger "impermanence" in superstitions; "From Baicao Garden to Sanwei Bookstore"; revealing the "Fathers Sickness" of Yongyi misunderstanding;Mrs. Yans image of "Ji Ji"; the most grateful Japanese teacher "Mr. Fujino", the most grateful to Lu Xun; Fan Ainong, a fellow friend of his life."Picking up the flowers" closely combines the memories of the past with the real life, which fully shows the authors great enthusiasm for paying attention to life and paying attention to social reform.

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。

一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。

童年，人皆有之。或幸福。或悲惨。可惜，我们不曾珍惜过它，长大了，领悟了，却已晚了——童年，渐行渐远。

曾经，鲁迅先生的童年，遇到过真诚善良的阿长，拥有一个严厉的父亲，更经历了从百草园到三味书屋趣味到乏味的生活。其中，他在三味书屋的枯燥、乏味，许多同学应该也和他一样对学习感到厌烦吧。而之前，鲁迅先生是多么自由自在：有植物，有动物相伴。长吟的鸣蝉，肥胖的黄蜂，碧绿的菜畦……构成了一座小村庄——百草园。它很小，但带来了无限的乐趣。

不用过于浮夸的语言，鲁迅先生便能演奏一支绿色的自然圆舞曲。而随着音乐响起的，还有我的回忆：活动课，我们寻找传说中的幸运草；美术课，我们放着自制的风筝；班会课，当了回小小推销员……那时的我们，无忧无虑，不会像现在这样，被学习紧紧地束缚着。当然，也曾有过不悦、烦恼，但我们看得很轻，风一吹，就过去了，只是被披上了一层薄薄的纱，留下的，更多是美好的、快乐的。

长大后的鲁迅先生，不再有天马行空的想象力，不会害怕“美女蛇”，不会拔何首乌，更不会和闰土一起去瓜田刺猹了。他长大了……去日本留学了……遇到了敬爱的藤野先生，后来却弃医从文了……

过去。现在。未来。

过去，往往是美好的回忆；现在，却常是成堆的烦恼；未来，未知。

很多人都说过，活在当下。是这样的，时间无法倒流，过去的都已经过去了，未来的却还未来，唯有珍惜现在，过好每一天，才是最好的选择。若每个人都永远活在过去，活在回忆，那一天将比一天更糟糕。过去的一年，我正是这样，总是想着小学那段美好的时光，导致这一年的心情都很糟糕。

从现在起，牢记：活在当下！不要忧郁了，不要永远紧握清晨的一缕阳光不放手。日出，日落，每天都会发生，明天，还有更加灿烂的阳光！

说实在的，《朝花夕拾》这本书，有点难读，其一，语言令人难懂。如果不静下心来看的话，是一点儿也看不懂。

朝花夕拾这名字非常美，带有诗意。但是书中文章可是非常的令人难以读懂。

书中有些文章好像是一个人蒙了纱一样，看不清面目。

书中最令我难忘的是“藤野先生”这一篇。鲁迅以前在日本学医，藤野先生是鲁迅先生的老师。藤野先生全名藤野严九郎。文中写道，中国人要被日军枪毙的情景。围观的中国人都喊起来：“万岁!”这声万岁不知道他们是怎么喊出来的。他们竟然不知道耻辱!鲁迅写道，这声欢呼是每一次枪毙都有的，但是在他听来，却特别刺耳。

文中还写道，“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上的便不是自己的能力了……”此话让人非常愤怒。想到以前的中国是出于底层，我就感到即悲伤，又气愤!

这本书写了鲁迅那个年代所发生的一些有趣、悲伤、气愤的一些事。非常的真实。

文中有些外国语言，我想，因该是一些专业术语喝一些人的名字。

在书的导读部分最后一句写道：作品的语言清新、朴实，亲切感人，是现代回忆散文的典范之作!

没错，这本作品的确是现代回忆散文的典范之作!

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与《山海经》》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

一口气读完朝花夕拾，心里还真不太过瘾。虽说鲁迅写的文章很难读懂，但从中能体会到好多奥秘呢！！！

第一篇的《猫鼠狗》我看到了鲁迅的童真童趣，鲁迅看起来挺严肃的，真没想到他的童年那么精彩~~

接下来的《阿长与山海经》更让人回味无穷。阿长——一个朴实，善良的妇女形象。虽说她有点迷信，唠叨“满肚子麻烦的礼节”但说到她给“我”买“三哼经”还是满肚子感动的。本篇文章也体现了“讯哥儿”对“阿长”的感激之情。

……

我最喜欢的还是《从百草园到三味书屋》，写了两个极端：一 有趣的儿童乐园—百草园,二 当时和现代儿童最不想去的学堂（学校）。但两个极端却不相撞，不矛盾。我想这就是鲁迅写作特点吧！

……

最后一篇是《范爱农》。我想真是本书中最具有讽刺意味的一篇文章吧！

作者从某个人的角度来揭示当时社会的黑暗，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

以上就是我读了《朝花夕拾》的全部感受。

在这两个月的暑假中，我读过了许多课外书。其中一本就是《朝花夕拾》。

这本《朝花夕拾》可以说是鲁迅有代表意义的散文集之一，比较完整到记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。在回忆往事的基础上，鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击，使它具有极强的现实针对性。我们还可以从这些文章中透视清末明初的生活画面，了解当时的社会面貌，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这本散文集，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录读下去细细品味下去……鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，宛如小桥流水，沁人心脾。它真实地记录了鲁迅从幼年时期到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末明初的风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上相对比较幸福的生活，

但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪，与鲁迅生活的时代相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，我们有暖气，不用在下雪天受冻，我们有空调，不用在大热天流汗;我们可以吃到很多鲁迅那个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。

《朝花夕拾》的原名叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。放开心去看，你会在这本书里看到另一个世界，而这个世界只属于那时候鲁迅一个人的。让我们敞开心扉，去体会体会。

《那些尘埃，闪着光》

大多数人不会注意到尘埃，它们披着一身灰蒙蒙的外套，在这个世界上努力生存着。它们极力隐藏着自己，让抱有不能实现的梦想的心变的渺小，然而，即使是尘埃。它也闪着光芒。

——题记

尘埃里的素颜

日子如流水一般，从人的身边、从人的心上，默不作声地淌过。很多年前的土地上，生活着一群艰苦、勤劳、朴实而平凡的庄稼人。他们如同茫茫宇宙中微小的尘埃，聚集在这片亲切的土地上，他们，内心挣脱痛苦。

“包括痛苦在内的一切，暂时都是模糊的。”未来，只不过是成家立业，养儿育女，做个老实的庄稼人罢了。然而，他太贫穷了，有幸他还有几个较好的伙伴，才不至于让他没地儿睡。

然而一复一日，那躲在尘埃里的素颜

最遥远的距离

不幸的是，他知道的太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。那个外面的世界是遥远的，他站在月光下，星星也闪烁着惨白的光芒。躲在他心里的，是和他要好并见多识广的女孩―――田晓霞。

在那个年代里，出现过这种思想开放、敢于冒险的女孩是件是件无比欣慰的事。令他烦恼的，是距离。

泰戈尔说过：“世界上最远的距离，是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹。”是的，没有交汇的轨迹。他是知道的，他的哥哥孙少安和润叶姐之间是相知的，本该天生的一对，但他又冥冥之中又觉得有什么东西牵扯着他们，正如牵扯着他和田晓霞一般。

在这朴实无华的土地上，每个人都被贴上了命运的标签，他不鄙视庄稼人，但他无奈，命运，是他与未来最遥远的距离

灵魂飞翔的风骨

沉默是最丰富的表述。他毅然选择了沉默，他是明智的，抵抗命运只会牵连更多的人，然而这并不是说，他会向命运低头。反而是命运教会了他的成长，躲在尘埃的愿望愈发强烈，发亲虽是碌碌无为的庄稼人，却有两个不同于他人的孩子，他理解他的苦处。

人生的第一次离开家乡，使他大开眼界，在大城市里，他成为一个真正的男子汉。

“人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。”后来他去了一个又黑又脏，每天以生命为担保的地方――煤矿厂。他成为了名副其实的挖煤工人，即使痛到无法呼吸，他一想到自己的职业能使火车启动，便也会光荣无比了。

他最喜欢颜色将是黑色，凝固的黑色，流动的黑色，旋转的黑色。在黑夜里，黑色是属于他的。他的灵魂在高空中无惧的飞翔。

平凡人生的光亮

生活永远是美好的，人的痛苦却是时发生。那个敢于冒险的女孩――田晓霞，在洪水中为了救一个小女孩，牺牲了年轻的生命……他没想到，曾经跳跃在他心中的她，也会在某一天就远地离开。她的日记本中这样写道：是他，曾给过她爱的梦想。

那种由希望所带来的幸福，以及这幸福被粉碎后的痛苦，都很快退潮似一齐消失了。

他最后回到了煤矿厂，因为，他平凡的人生，仍在继续着。

他，就是孙少平。放下这本久远的《平凡的世界》，我沉重的心缓缓舒了一口气，往后的一段日子里，我似乎明白了只有平凡才能塑造神奇。

原来，平凡的世界，平凡的人承受着痛苦，灵魂也能飞翔，我看到，路遥笔下的他们，在我陌生的年代里，上演着最真实的故事，发出最耀眼的光亮。

在这个假期，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回忆少年时代，犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，在迷人和晕眩之中，我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张亲切、熟悉的面孔，这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸与其中。

小时侯，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，否则决不罢休;如今，即使，老师一连几个错别字或小毛病，我除了查字典，翻资料外，就不会有其他动作。

小时候，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到父母、老师的表扬;而如今的我，看到地上有一枚硬币，看一眼就过去，对它置之不理。

小时侯，我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹，现在，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中，没有恐惧，只是想一些琐事。

在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然无声地逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远会驻留在记忆中，让人难以忘怀。我真希望不要失去童年的那种快乐，天真、朝气蓬勃、无忧无虑……

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，你在成长道路中学到、懂得了许多。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

读着鲁迅先生那透出年少轻狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青葱岁月中去了。

阿长与《山海经》中的阿长是一个很不辛又渴望一生平安

的劳动妇女。“我”一开始因为她谋害隐鼠而讨厌她，并且她“切切察察”，爱告“我”的状，睡觉像“大”字，让“我”没有余地翻身，让“我”去做一些烦琐的事……读着这些事情我觉得阿长也是一个名间文化的传承者，她善良而朴实。后来阿长为了“我”买来了《山海经》，对于这本书没有人真实的回答“我”，只有大字不识的阿长来问我，并想方设法地带“我”买到了。阿长为鲁迅的童年抹上一道别样的色彩。我又觉得她是一位关爱、体贴孩子的好保姆。她身上有着诚恳热情，乐于助人，仁慈、宽厚、善良的美德，值得我们学习。

《五猖会》中鲁迅先生记叙儿时要去看五猖会，兴奋得不得了。正要出发，父亲却要他背书。父亲一盆冷水把他的兴致浇灭了。可怜的鲁迅先生，为他默哀~~~~其实我也有点感同身受，那些毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦的父母们该反省反省了。

鲁迅先生

的童年并不乏味，《从百草园带三味书屋》的百草园被鲁迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那时的我们多么无忧无虑啊!鲁迅先生上三味书屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。我们现在的生活中也是读书又读书啊~

童年已经离我们远去，我们只能回味它。 《朝花夕拾》给我们一个鲁迅版的别样童年!

王嘉芮

带露折花，色香自然好的多，但是我不能顾。——题记

“我还替他改了一个名字《朝花夕拾》。”《朝花夕拾》，真是一个非凡的名字，就如“鲁迅”，一提起来，谁都知道。我想起老师说过：人在痛苦时分，文笔是发挥最好的。对啊，鲁迅先生当时受到了多少迫害，多少磨难，所以在他四处逃亡时，便回忆起童年的点点滴滴，回忆起与同伴们逃课的时光，回忆起小隐鼠在桌上舔吃墨汁的可爱模样。

读了鲁迅先生的《狗猫鼠》后，我仿佛看到了活泼可爱的小鲁迅正在用毛笔逗小隐鼠。小隐鼠爱吃墨，小鲁迅将砚台移到隐鼠面前来，当它正要弯下身子吃墨时，便又把砚台移走。这样反复了好多次，小隐鼠不耐烦了，便“唧唧唧”的叫了起来，仿佛在抗议。小鲁迅拗不过，只好取出一点儿墨给它。多么可爱啊！

童年多么美好啊，令人回味悠长。我想起了儿时的游乐园，孩子们在里面玩得不亦乐乎。我的童年生活也是多姿多彩。小时候住在外婆家，那儿没有工厂的嘈杂声，只有潺潺流水声。我和小伙伴们一起捉迷藏，在小河里游泳，在泥地里抓泥鳅，热了就在树荫下乘凉，冷了就躺在草地上晒晒太阳。

童年生活就像被踩死的小隐鼠，一去不复返。倒不如细细品读《朝花夕拾》，让我们体会一下不同时代的儿童的记忆吧！

《朝花夕拾》是我国伟大的文学家，革命家鲁迅先生的散文集，刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的，因为很多人都说看不懂。但直到我读完这本书后我才发现这本书非常的好，是对当时的中国社会的讽刺，以及对当时愚昧麻木的普通中国老百姓的呐喊。如其中提到长妈妈，鲁迅是对长妈妈十分怀念的，比如她为鲁迅买的书，但有时鲁迅却瞧不起她，是因为她的愚昧，笃信鬼神，十分的迷信，这是当时广大中国劳动人民的缩影，因为他们的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神灵上来得到心灵上的安慰，这跟鲁迅先生的《故乡》中所描绘的闰土也是一样的。

还有一篇我记忆比较深的是关于鲁迅先生对于猫的看法，这是一篇讽刺意味很浓的杂文，作者通过形象的比喻，猫，鼠，狗介质不同的人，讽刺意味十足。是对当时的学术界的批评，也是对白话文的倡议，是我最为喜爱的一篇文章。

还有一篇就是在我们语文书上的藤野先生，是记录鲁迅先生在日本仙台学医事的事情，作者讲述了当时清国留学生在外国被欺辱，称为低能儿，并遭到无辜的排遣，嫁祸，冤枉，同时塑造了一位医学老师藤野先生，他对人公正，为人真诚，正直，深受鲁迅先生的喜爱。

从百草园到三味书屋中，迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

朝花夕拾是鲁迅先生的生命感悟，让我们一起去领悟，去了解那段历史，那个社会。

儿时趣事就像一阵风飘过，唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。——小引

鲁迅先生的童年既是欢乐的，又是悲哀的。我猜，鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候，干过有趣的事一定s是在那儿哈哈大笑。毕竟，童年是快乐的，是独一无二的，也是最珍贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿，等到必要的时候，就竞相开放，鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴，让人想马上去到鲁迅小的时候，看看是否与鲁迅书中所写的一样。

在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时，我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人形状的何首乌根，因为鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙，但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园，是我很向往的，因为那被鲁迅先生写的无与伦比，他在那儿抓鸡鸭，还可以与小草、小花做伴，这是我所做不到的。记得有一次，我去百草园，想一探究竟的时候，发现百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了，也没有一片生机勃勃的草了，剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了，那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿，更别说那一只只漂亮动人的蝴蝶了。

童年是容易失去的，同时也是最珍贵的。它不是用钱财能买到的，它是用自己的一生来换的。童年也是美好的，它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了，所以我将更加宝贵的守护着它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我还没打好一个完整的句号，因为，我不想让它悄无声息地溜走。

我的童年中，有许许多多的趣事，但现在，它就像一阵风飘过，就像一场马上做完的美梦一样。

暑期期间，我看了一本鲁迅先生的散文集――《朝花夕拾》，这是鲁迅回忆自己童年往事的散文集，共十篇，原名为《旧事重提》。

这本书记述了鲁迅先生童年时期的生活和青年时期的求学历程，追忆难以忘怀的往事，抒发对旧日亲友和师长的怀念之情。

《狗、猫、鼠》批判了徐志摩、陈西滢等当时现代评论派针针锋相对的局面;《阿长与山海经》讲述了他对当时长妈妈的怀念之情;《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，十分高兴，但父亲让背书的一盆冷水浇灭了他的好心情，值得让家长、老师深思;《父亲的病》道出了自己对父亲的最大过错……

每一篇文章都那么令人深思，感悟，也让我们了解到当时的生活环境，也看出了鲁迅先生十分执著于生活，并且非常希望改善当时旧中国的局面。

《朝花夕拾》虽然是一部回忆性的散文集，但并不只是简单叙述往事，而撷取了他回忆中令人难以忘怀的片断，选择极富个性的细节和情节来刻画人物形象，从而使作品充满了浓重的生活气息。

鲁迅先生写的是个人生活，却服具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状。而且他还把叙述、描写、抒情、议论等手法有机地糅合在一起，使作品更加充满诗情画意。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回忆。《朝花夕拾》这部散文集，讲述的就是鲁迅儿时的经历。

《狗“猫”鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过……等一些故事，而主人公鲁迅也从青涩懵懂的少年逐渐变得成熟起来。

而我个人最喜欢的一篇文章要数《从百草园到三味书屋》了。文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。但到了鲁迅先生该上学的时候，他不得不和充满着快乐的百草园说再见，到三味书屋学习。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。

就如《从百草园到三味书屋》所写，我们的童年并非只有开心，都是顺心如意的。但那也丰富了我们的一生，留下许多回忆。

这个暑假我读了《朝花夕拾》这本书。它是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。意思是早上的花晚上来捡，指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事，既带着自己的情感，也带着对封建社会的批判。我无能对鲁迅先生的文字细心揣摩，但《五猖会》却能吸引我的目光，也让我对妈妈的“计策”有了不一样的看法。

在当时，除了过年以外，五猖会便是孩子们最盼望的。鲁迅先生也是其中之一，但是却被父亲强制的要求背诵《鉴略》，虽然不负众望的把书背了下来，但却没了最初想去五猖会的兴奋。

鲁迅先生的这段背书不禁让我联想到了自己，有时为了实现自己的小心愿，妈妈也会要求我先完成作业或者任务之后才能兑现，有的时候我也会闹点小别扭，不喜欢妈妈的这个“计策”，但不同与鲁迅先生的是，在完成的过程中，妈妈经常会陪着我、鼓励我，所以当愿望实现时我还是很高兴。

相似的经历，不同的结果，虽然这个可以称之为“计策”的办法，许多家长在孩子小的时候都常用，出发点也都是好的，但我觉得有家长的陪伴和鼓励，会让孩子得到不一样体会。相比之下，我发现，我还是挺喜欢妈妈的“计策”的。

童年的时光已渐行渐远，我要好好珍惜现在的美好时光，珍惜妈妈的每一个“计策”，相信这一切，都将成为属于我自己的那本《朝花夕拾》中的珍贵回忆。

《家书中的真情》

翻开泛黄的纸页，浓浓墨香中，是家里流露出的真挚父爱。读罢全书，傅雷对孩子的谆谆教诲和他真诚直率的人格魅力，无不令人钦佩和感动。

《傅雷家书》就是这样一部苦心孤诣的教子篇，贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够严肃、一丝不苟的对待一切，做一个德才兼备，人格卓越的艺术家。

作为父亲，傅雷教子极严，可他又具有令人感动的真诚和朴实。在送走将去波兰的傅聪后，离别之悲不由的唤起傅雷对往事的回忆。在家书中，他深刻的反省自己，后悔自己当初不近人情的教育“我良心上的责备简直消释不了，我永远补赎不了这种罪过。”父亲能够对儿子真诚的道歉，一切的爱，都在父亲的忏悔中彰显出来。

傅雷教子，始终保持着以德为先，做人为本的原则“做人第一，其次才是艺术。”很少有人教育艺术学生如此多的道德，傅雷在育人方面可谓呕心沥血。他告诉傅聪，永远保持一颗赤子之心，只有心灵无比纯洁才会将艺术表现的动人，这与傅雷的直率和坦诚是分不开的。父亲从小給予的爱国主义教育也没有白费，即使远在波兰，傅聪仍然热爱着祖国，坚持父亲給预的信条，始终没有背弃他的祖国。

当然，对于傅聪的努力换来的成绩，傅雷也是由衷的为他骄傲和自豪，在高兴之余也为傅聪的坚强，不为胜利冲昏头脑而安慰。“多少过分的谀辞与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”傅雷就是儿子的良师益友，辛勤教育又不忘衷心赞美，衷心赞美不忘谆谆告诫，深沉无言的父爱，皆凝聚其中。

一封封家书，将相隔万里的两人的心连在了一起，一边是孩子勤奋的练习，另一边的父亲却殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地的预想他在前行道路上会遇到的各种情景，并替他做出预案，为他寄去各种书籍作为养料，在这里我们不仅看到了傅雷高深的艺术造诣，也看到了一颗崇高的父亲的心。傅聪也从书信中吸收了丰富的精神养料，好像父母仍然在他身边，时时给他指导、鼓励和鞭策。家书给予傅聪成长的力量，让他去战胜各种困难和魔障，找准自己人生的方向。

傅雷就是这样将自己的爱与期望诉诸笔端，寄给远在异乡的儿子，从不间断。在一封封家书中，我读出了傅雷的真意：“我还不甘落后，还想事事、处处追上你们，了解你们，同时也想竭力把我们的经验和理智献给你们，做你们一支忠实的手杖。如果有一天你们感到这根手杖是个累赘的时候，我会销声匿迹，决不来绊你们的脚。”肺腑之言，舐犊之情，不经意间眼泪就在眼眶里打转。掀开扉页那张照片，傅雷专注的给孩子写信的情景更平添一份感动，那份执着真挚的爱在心中挥之不去。

《傅雷家书》读完了，而天下父母爱子之心是永远不变的。所以，珍惜与父母相处的每一分钟，用心感受父母的爱吧，这也是做为子女的最好报答。

鲁迅在晚年时回想起自己童年的点点滴滴，那犹如新鲜的花朵在阳光的照耀下无声无息的绽放了那美丽无比的花儿，在夕阳时去摘便失去了它原本的香味。夕阳给予了它让人幻想的感觉。《朝花夕拾》正与它这个名字一样。

每个人都有童年，童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的追求与袒露构筑起鲁迅最真实的心灵风景。

我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅儿时的可爱，他趁先生不在的时候偷偷跳进百草园里玩耍，有时他还爬上花坛去折蜡梅花，甚至还爬上大树上摘野果吃。虽然每次都会想到先生那严厉的目光，但也仍避免不了儿时的任性与孩子气。

一切都是那么的天真，引起了我的共鸣，鲁迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多么的美好啊！

童年是快乐的，是令人回忆的，我的童年也是多姿多彩的。我的家属于郊区，房后绿油油的青草一大片，儿时玩累了就躺在那。青草上闻花的香气听鸟鸣的叫声，有时我还会到田里去捉龙虾，赤着脚丫，踩进泥土里，伙伴玩的不亦乐乎，虽然有时去河里捉鱼，脑子里幻想着大家一起大口大口吃鱼肉的场景。但这毕竟是幻想，可是河里的鱼太敏捷了，几个小时过去了都没有捉到鱼，这美好的幻想最终还是以失败告终。

现在为了能考上好的学校，而奋斗着，再也不能跟从前一样快乐了。

童年已渐渐溜走，留下的只剩下泡沫般的记忆，倒不如去读一读《朝花夕拾》，感受封建社会的黑暗，跟鲁迅先生一样热爱生活。

吴懿容

想必大家在看鲁迅先生的散文时，心中一定是五味杂陈的吧。我在看《从百草园到三味书屋》时，感触颇深，想起了自己童年的的点点滴滴。

童年有悲有喜，但都在心里留下了深刻而美好的印象。现在回忆起来，就是一幕幕多彩而绵长的记忆画面。

看鲁迅先生的散文，就好像穿越了时空，先生儿时活泼可爱的样子近在眼前。他有时和同伴们一起捉弄老师；有时趁大人不注意偷偷地爬到树上摘桑葚吃，吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫红；有时又爬到花坛上去折腊梅。童年的一切，都是那样天真，那样美好。

我的童年也是无忧无虑，自由自在的。那时，我在外公家门前的菜地里玩，赤着脚丫在地上疯跑，时不时的拿上一根黄瓜，或者胡萝卜洗着吃，别提多清闲，多快乐了！现在回想起来，恨不得有架时空穿梭机，回到童年，离开这个试卷作业一大堆的日子。

童年已渐渐远去，留下了只是一片片的记忆拼图。我拾起它们，想再次感受童年的美好，可是怎么也拼不起来。只好拿起《朝花夕拾》，去书里寻找真实的自己。

童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的追求与袒露，构筑起我最真实的心灵风景。

鲁迅的名字，是家喻户晓得。第一次读他的文章，确是课本中的《百草园与三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在这以后，我和鲁迅的距离一下拉近了很多。朴实的文笔中透露出细腻的情感，仿佛在与亲人交谈一样。

在这个寒假里，我细细品读了这本《朝花夕拾》它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 《阿长与》令我印象最深。它所描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。

《五猖会》在童年的鲁迅心中是一个节日。前面写的是鲁迅儿时盼望观看迎神赛的急切，中间父亲突然出现，强迫“我”背诵《鉴略》。鲁迅的心理，从兴奋，到扫兴、忐忑到无奈和痛苦都生动的体现了出来。表达了鲁迅童年时对五猖会的向往，也同时点名了封建教育的强制对儿童天性的压制和摧残。这一点是我初读《五猖会》时没有发觉到的。

《朝花夕拾》，在这本书中，无处没有鲁迅细致的描写和真挚的感情，无处没有鲁迅温馨的回忆和理性的批判。每一次阅读，总能悟出不同的道理。