思考的力量为话题汇编20篇

书，是全人类的营养品;书是五彩缤纷的百花园，红、橙、黄、绿任你欣赏…… Book, is a nutritional product of all mankind; the book is a colorful hundred gardens, red, orange, yellow, and green. You appreciate ...

读一本好书，就如同和一位高尚的智者在交谈。今天我就向你推荐一本本书，它是我国的动物小说作家沈石溪写的《狼王梦》。

这本书的封面非常引人新奇。瞧，一只狼在草原上嚎叫着，好似在呼唤着什么。我迫不及待地打开了一本书，读着读着，我就像受到一股强磁力似的，被这本书深深地吸引住了，恨不得一口气全读完。

书中讲述的是一只母狼和它的儿女之间发生的故事。情节非常感人。本来，我以为狼在我们心目中是残忍的，但读完了内容，我十分佩服母狼紫岚，它梦想让自己的孩子能成为狼王，无私奉献地养育它们，可以说是付出了极大的代价。

不幸的是它的孩子们一个个死去，成为狼王的梦想一次次的落空。最后只剩下了女儿媚媚，即使这样，母狼紫岚也没有放弃梦想，她梦想女儿媚媚的后代能继续完成当狼王的梦。可是，就连最后的这一丝希望也没成实现。可恶的黑雕杀死了黑仔，最后，母狼紫岚与金雕同归于尽……

读到这里，我的眼眶里不禁流出了感动的泪水，母狼紫岚为儿女们奉献了一切，到最后，变得十分瘦弱，身上的到处是伤口，但它居然还在拼搏，这种精神怎能不让人感动呢?

我之所以喜欢这本书，是因为它让我明白了爱是无私的，也是无价的，爱是人间不可缺少的一部分，同学们，书也是人间不可缺少的，就像"开卷有益"如果你对《狼王梦》感兴趣，不防也来读一读。

一缸混杂着泥土的浊水，将其静放，等上一段时间，你会看见泥沙渐渐沉淀下去，留下一缸清水。

现在的人过于急功近利，只顾眼前，不顾长远，等待对于他们来说是最无法接受的。于是，就像那缸浊水一样，不停的被搅动，永远只能是浊水。他们追求的是那些眼前小利益，而长远的呢，却被抛弃在一边儿了，可怜而可悲。

等待，是一种享受。虽然会有些漫长，虽然会有些艰苦。但在等待中，我们的身心会平静下来，没有躁动不安，只有宁静。那些往日牵绊我们的小利益，在等待中都会沉淀下去，只留下心静如水。居里夫人在提炼镭的漫长等待中数年如一日，没有对简陋的工作环境与辛苦的生活产生抱怨，只有对美好未来的无限憧憬。在等待中，居里夫妇拥有一颗平静的心，这才使居里夫妇后来放弃申请镭的专利。等待，能使人的身心平静。

等待，是一种享受。虽然它是煎熬的，虽然它是令人难以忍受的。它其实是时间对人意志力的考验，坚持下去，你会收获累累硕果，半途而废，你可能会一无所获。越王勾践在国破后忍辱负重，卧薪尝胆。漫长的等待磨砺了他的意志，使他在蓄力量的同时收获了民心。终于，“苦心人，终不负，三千越甲可吞吴”勾践成功地复仇了，重建起强盛的越国。等待，能给人带来收获。

等待，是一种享受。虽然这个过程会十分寂寞，虽然可能会有很多痛。蝴蝶破蛹前要经历漫长的等待，见到彩虹前须经历风雨的等待，没有等待，这些都不复存在。等待中，我们也会有更多的思考：可以使对人生意义的思考，可以使对过去的反思，可以使对现在的规划，可以使对未来的憧憬，可以是……可以这样形容：“等待，使你微笑着观察生活，等待使你对人生有更多的感悟”。

等待使一种享受，它使你身心平静，它使你收获颇丰，它使你思考人生。

等待是一种享受，它来自你的灵魂深处。

在大浪中行进的船，需要有航标的指引才能驶向远方；在风中寻觅的蝴蝶，需要有花香的吸引才能昂首向前。榜样，是美好的远方，更是近在咫尺的精神力量。榜样的力量是无穷的。我们在榜样下生根发芽，望得一片碧水蓝天。

大诗人苏轼把庄子视为自己终生的榜样。他钦佩于庄子在一切环境之下内心仍饱有开阔和豁达，于是他将这份精神启迪始终充盈于自己的心灵角落。在他被贬后，他成功地将自己活成了庄子，看得透，撒得开，热爱人生而超然物外，洞察世情而不染一尘。他便在这般宏大的气度中完成了真实的自己，也达到了至高无上的思想境界的顶峰。试想一下，若没有庄子作为一个榜样在前方不断地给他充盈精神世界的养料，苏轼还能够上一个台阶观察自己的内心，完成自己理想的生活吗？结果不言而喻。可见，庄子给苏轼留下的是一身坦荡，一份处世的理智哲学，这便成了无穷的力量。

我们都熟悉于爱因斯坦的成功故事，却殊不知支撑着他获取辉煌的背后者——“非洲圣人”史怀哲。史怀哲为改善非洲的医疗环境，毅然放弃了高等学位，和妻子一起创立了麻风病医院。爱因斯坦正是被他这份对全人类的大爱和诚心所打动，将他视为一生的榜样。从此，爱因斯坦也如史怀哲一般怀有一份“为全人类造福”的赤诚之心，开始了自己在科学道路上的探索之旅。当他为日复一日的实验感到厌烦时，史怀哲就会如阳光般激起他内心的熊熊斗志；当他因无数次的失败而垂头丧气时，史怀哲会如警笛般鼓舞着他一路向前。史怀哲可以说是爱因斯坦成功路上的一架驱动机，他时时刻刻让爱因斯坦明确自己的目标，并源源不断地给予他前进的动力，这种无穷的力量也终让爱因斯坦到达了科学的颠峰。

在当今文学界，榜样的力量同样令人惊叹。莫泊桑从其榜样福楼拜的身上学习到了写作的方法和学习的态度。于是他不断地汲取榜样身上优秀的品质，并将其付诸实践，通过对生活的细致观察使自己的写作水平“更上一层楼”。莫泊桑以谦卑而虔诚的态度，把榜样作为自己的太阳，从而实现了一步一步的突破和超越，一位优秀的作家由此浮出水面。这不也是榜样无穷力量的体现吗？

回到现实生活中，我们也需在学习中树立一个榜样，他会给你无穷的力量，让你有非凡的收获。

既然渴望一路向前，何不为自己立一个榜样？既然期盼超越自己，何不从榜样身上获取力量？榜样的力量是无穷的。所以，请坚信榜样的力量，并将其作为自己的动力，为自己撑起一方璀璨星空！

看不厌，看不厌朝阳辉映下的溪流;看不厌，看不厌暴雨倾泻而下的大气盎然。这青春的殿堂，不知不觉我以步入，即使玫瑰花下的荆棘，也会毫不犹豫的踩下去。

曾在X的博客中看到一段话：虽然已经从25岁的尾巴上跳了下来，但26岁仍是青春吧，为什么不着放荡的时刻好好潇洒一把?深陷在年年月月天天的我似乎丝毫未能理解青春的含义，一直以为青春就是漫无目的的四处游荡，肆无忌惮的奔跑玩耍。突然觉得自己好可怜，犹如那摆脱不了龟壳的乌龟，永远不再轻松是何滋味。

都说少年是七八点钟初升的太阳满披这露珠，灵动清亮的眼眸。是的我们地区是行政在朝阳的照耀之下。可是却无暇顾及周围美丽的风景，而是紧紧盯着手中并不高明的书本，学习着未必有用的知识。我不知道，越来越多的昨天，越来越少的明天，渐渐消逝的`今天，到底什么更重要。

迷恋着韩寒郭敬明的文章，因为他们的文字属于青春，满溢着青春的热情，善感。可是有些人不这么想，非要让我们去看什么世界名着，再冠以对以后有用的头衔，好似顺理成章，殊不知我们需要的并不是名着的滋养，而是迫切的需要青春的甘露来喂养我们年轻新潮的心灵啊!

珍惜今天就是珍惜未来?那可未必。要看你珍惜的是什么，如果你仅仅想着明天能在世故的圆滑中寻得一个栖身之处，那谈什么快乐青春?唐太宗不忍一颗诗心搁浅在功名利禄，所以放任李白而去。李白泽豁达的接受了，一声“莫使金樽空对月”把众生的疾苦交给杜甫去低回吟诵。

可惜在这个时间我无法最限度的发挥珍惜、青春的活力，我想只有把它们储藏起来，等以后去慢慢挥洒吧。等到我表想爱你储我放荡的一面时，世人会如何看我呢?我竟有一些坏坏的期盼了。

在我双腿瘫痪坐上轮椅的那一年，祖父在小院里栽下了一株葡萄。栽葡萄的时候，祖父把我推到院子里，一边挖坑，一边告诉我，葡萄树是有灵性的，种的时候许个愿，如果能实现，它就能长得茂盛。祖父从背后轻轻拥住我说；“许个愿吧！”我们祖孙俩把美好的心愿寄托在了小小的葡萄上——希望我能尽快站立起来。

祖父侍弄葡萄的精心和殷勤，一如照顾他瘫痪的孙女。每个清晨，他都要把我推到葡萄树前，仔细地看上一阵，葡萄树每长出一片新叶，祖父都兴奋得像个孩子，他很有信心地对我说：“等到能葡萄树下乘凉的时候，你就能站起来走路了……”

我望着祖父孩子般的笑容，心，被那浓浓的爱濡湿了。我双手撑着轮椅的扶手，双腿使劲地往下蹬，努力地挣扎着，想要站起来。可是一次次钻心的疼痛之后，我依然坐在轮椅上。蓦然回首，发现祖父一直默默地站在我的背后，眼眸中满是期待，满是鼓励，仿佛在说：“孙女，加油！”我顿时觉得浑身增添了无穷的力量，我默默地告诉自己：“再苦再难，也要站起来，只为了背后祖父那期待的眼神。有了这背后的力量，还有什么困难不能战胜呢？”当我再次努力站起的时候，背后，祖父伸过一双大手，递过来一副拐杖。祖父意味深长地说：“孙女啊，有一种站立更能升起至高无上的尊严，那就是心灵的站立。不要怕，爷爷永远在你的背后支持你！”……

几年过去了，葡萄树越来越旺盛，一到夏天，厚密的绿阴就遮满了小院。此时，那些成熟的葡萄一串串挂在枝头，阳光透过叶缝筛落下来。我早已告别了轮椅，扔掉了拐杖，能在葡萄架下正常地行走了。祖父站在我的背后，凝望着我，眼角眉梢都挂满了笑意。

也许祖父早已经忘记了当初许下的愿望，但是我永远不会忘记：在我跌倒爬起的每一次挣扎努力，在我身体与心灵同时站立的每一个瞬间，背后都有祖父的爱的力量，伴我前行。

以团结的力量为话题的作文900字不会游泳的长尾鲨在蔚蓝的太平洋深海里，生活着一群可爱的小鱼儿和诚实憨厚的海龟，他们十分幸福快乐。可是有一天，被人们称为“魔鬼尾巴”的长尾鲨莎莎和蛮蛮闯进了他们的生活家园，从此，小鱼们幸福的生活被打破了。早晨，天刚蒙蒙亮，长尾鲨莎莎和蛮蛮又在干坏事了。莎莎和蛮蛮看见海面上有鱼群在自由自在地游泳，就像箭一样冲过去，把他们包围在一个圈子里。这个圈越来越小，越来越紧。突然，莎莎和蛮蛮举起大刀似的尾巴，使劲地拍打水面。小鱼儿吓得惊慌失措，很多小鱼儿不是，就是被打晕。莎莎和蛮蛮把小鱼儿当作丰盛的美餐，吃饱了肚子，大摇大摆地游走了。红红、雪雪和乐乐三只小鱼儿侥幸得以逃脱，但看到许许多多的同伴被可恶的长尾鲨吞入腹中，再也回不来了，伤心得“呜呜”哭起来。邻居海龟伯伯游过来，斩钉截铁地说：“可怜的小鱼儿，我要帮助他们，好好教训那些坏蛋。”“长尾鲨会来吃我们的！”红红和乐乐惊恐地叫喊道。“我好怕！我好怕！”雪雪吓得直哭。“孩子们，不要担心！我教你们打败长尾鲨的方法。”海龟伯伯小声地说。“怎么打败？”红红疑惑地问。“团结起来力量大！我们齐心协力把他的尾巴捆住，他们就不会游泳了。”小鱼儿听了海龟伯伯的话，马上动起手来。中午，莎莎和蛮蛮正在睡大觉，小鱼儿们趁他们睡着时赶紧动手，把长长的海草紧紧地绑在他们的尾巴上。突然，蛮蛮醒了，他生气地说：“你们在干什么？”“啊，快跑啊！”小鱼儿们着急地叫起来。“大家不要怕！”海龟伯伯说。蛮蛮想一个劲儿地把这些小鱼儿一口吞了，但他突然发现自己已经游不动了，于是他就叫醒了莎莎，说：“莎莎过来帮我，我游不动了。”“我也游不动了。”莎莎回答。“小鱼兄弟，放了我们吧。我们再也不吃你们了，一定。”蛮蛮说。“我们不相信大坏蛋的话！”红红说。从此，这两头没有朋友的长尾鲨只能空着肚子，尾巴不能动不能游地过着日子。他们非常后悔地说：“嗨，都怪自己，多行不义必自毙，早知现在，何必当初。

阳光，真好。

喜欢阳光在午后照在水泥地上的样子，干干的，燥燥的，到处暖哄哄的，还透着一股调皮的劲儿。

在老家的时候，睡完午觉，朦朦胧胧，晕晕忽忽地在后院水泥地上走着，空气中弥漫着一股点心的香味。听着脚板在地上发出的摩擦声，那是阳光的感觉。

喜欢阳光，在操场上奔跑的身影，那白色的足球长袜，在阳光的照耀上闪闪发光，一动一下在操场上飞快地挪动着，一切都透出欣喜的感觉。

多少快乐的事是在阳光下进行的呢?又有多少烦心事是在阳光下化解的呢，掰着手指都算不过来!

曾念着阳光总在风雨后，这一个来月的乌云、阵雨。都快忘记了阳光的存在了。

每天在日光灯下学习，学习，再学习。好久未见太阳光了，感觉每天都是湿漉漉的，墙壁冒着汗珠，连人心都开始潮湿起来了。

今天下午，阳光终于来了!

趴在主席台上，让阳光照在白纸黑字上，亮亮的，和着故事情节，就像伴着音乐一样，在阳光下与书本共舞。

拥抱阳光的感觉，真好!

2017年4月21日，陕西石泉，豆腐做好了，李祖铁将豆浆机洗的干干净净，他说做食品卫生第一，你不洗净变味了，做出来的豆腐味道就不纯了。

4月21日，石泉县城关镇二里村，62岁的盲人李祖铁开始做豆腐，26斤黄豆从打磨成浆、煮浆、过滤、点卤到将豆腐花舀入木框里成型，用了整整4个小时。1斤黄豆出2.5斤豆腐，这一天李祖铁也就能做65斤豆腐，想多做也做不动了，除了眼睛看不见，李祖铁还患有高血压、颈动脉受阻等疾病，做豆腐苦，盲人做豆腐更艰辛。李祖铁说：“眼睛看不见了，我是凭良心和感觉做豆腐。”

李祖铁原本是电工，1986年眼睛不适最终导致失明，看不见了，但生活得继续，李祖铁便开始在家里做豆腐，李祖铁家从太爷太奶辈起就开始做豆腐，对传统豆腐的的制作在这个家庭并不陌生，李祖铁虽然看不见了，但很快就习惯了在黑暗中做豆腐。图为煮浆时李祖铁侧着脸用耳朵听豆浆是不是煮沸了。

李祖铁在家做豆腐，老伴到菜市场卖，做的豆腐少，挣的钱勉强能维持生活。再加上妻子几次住院花了不少钱，这个家陷入了贫困，当地政府也在帮扶他们，但李祖铁说困难得靠自己解决，每天做一点豆腐总比躺着等救济强。图为过滤豆浆。

李祖铁将豆腐花一瓢一瓢地舀到木框里，水哗哗地从下边流出来，豆腐花沉积在木框里。1斤黄豆出2.5斤豆腐，这一天李祖铁也就能做65斤豆腐，想多做也做不动了。女儿远嫁湖南，儿子到外地打工，做豆腐的事只有靠自己。

学而不思则罔,思而不学则殆.这是两千五百年前,中国伟大的思想家、教育家孔子的语录.意思是说,一个人的学习,倘若只知死记硬背,而不加以思考、消化,那他就会毫无收获.是的,思考的力量是巨大的.

古今中外成功者的事例无不证明了这一点.牛顿说：思索,连续不断的思索——就能迎来一线晨曦,见到万顷光明.他,也是这样身体力行的.牛顿年轻时有一天在花园里散步.一个熟透了的苹果,从树上掉下来,正好打在牛顿的头上.然而,这件看起来似乎很平常、在别人看来习以为常的事,却引起了他深深的思考：苹果离开树枝,为什么一定要向下而不是往别的方向掉呢?于是,他推想,地心可能有一种引力,这种引力对任何物质都存在.经过大量的反复论证,终于发现了震惊世界的“万有引力定律”.

无独有偶,英国天文学家哈雷在发现很多书上都记载过彗星时,便思考研究,发现彗星是太阳系的一颗行星,有自己的运行轨迹,每隔75年到76年会见到它一次.事实证明了他的观点,这颗彗星因此被命名为哈雷彗星.

由此可见,思考的力量是巨大的.

一个人从接受知识到运用知识,就是一个记与识、学与思的过程.学是思的基础,思是学的深化.这正如人摄取食物那样,只学不思,那是不加咀嚼、囫囵吞枣,食而不消化,难以吸收,所学知识无法化为己有.只有学而思之,才能使所学知识融会贯通,举一反三.

我们应该借鉴前人的经验,学而思之,在思考中提出自己独立的见解,培养自己的思考能力,解决问题的能力.只有这样,才能更好地等候明天的选择.

思考是众多学者、大师的经验,是人类进步的源泉.而培养我们学生这一能力,就是今天的中国在明天崛起的希望.让我们牢记吧：思考的力量是巨大的.思考,可以开出智慧之花!

迈克尔·乔丹曾说过这样一句话：“我的人生中失败过一次又一次，这才是我成功的原因。”是的，我们不应该害怕失败，只有经历过失败，才能吸取教训，获得经验，通向成功。

失败乃成功之母。在漫长的人生旅途中，我们必定会经历失败，但是，失败并不可怕，可怕的是你失败了，一蹶不振，怨天尤人。我们应该正视失败，不怕失败。因为经历过失败，才能看见彩虹;只有不怕失败，才能与成功相拥;只有正视失败，才能享受成功的喜悦。

失败了，跌倒了，这些都不算什么。正是有了这一次次失败，一次次跌倒，才能站上胜利的巅峰，才能筑起成功的堡垒，才能看到最美的曙光。

爱迪生试验失败过多少次，才成功发明了电灯。运动员失败过多少次，才获得了来自不易的奖牌。咿呀学语的孩童，跌到过多少次，才学会走路。我们每个人都失败过，我们只有踏上一步步失败的台阶，才能最终走向成功;我们只有经受过失败的风浪，才能驶向成功的彼岸;我们只有尝过失败的滋味，才能享受成功的甜蜜。

周杰伦，着名的歌手，他的歌红遍了大江南北。正是这胜利的光环背后，有着不为人知的故事。周杰伦成名前，也碰过不少钉子。以前，他的歌不被人所肯定，甚至有一次，别人不欣赏他，周杰伦怀才不遇，别人把他写的歌，扔进了垃圾桶里，但是，周杰伦并没因此放弃他的音乐梦想。终于，伯乐出现了，他写的歌被人肯定了，周杰伦的努力并没有白费，他之前的失败，之前的不被认可，之前的碰壁，现在都凝结成了成功。

别怕失败!别怕失败，才能到达胜利的彼岸，才能创造美好的未来!

不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

伟大的成功，始于伟大的创意。思考的关键是在于以积极的心态面对眼前所发生的事情，用具有创造力的眼光去审视，从而产生成功的创意，缔造伟大的成功。

人是会思考之芦苇，因其草木，所以孱弱，而唯有思考，令其强大。一念天堂，一念地狱，思考决定了人生的高度。

德国物理学家普朗克曾说：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。”思考是人类从必然王国通向自由王国的绝对桥梁——因为，人类一切伟大的创造和毁灭都源于思考：牛顿目不转睛地望着那个落地的苹果，结果300年后把人类送上了月球和太空;希特勒久久注目那张欧洲新秩序版图，结果导致了影响整个20世纪的战争和灾难;而长征途中遵义城下的伟大思考，直接挽救的是占人口总数四分之一的一个民族!

“思考”的重要，不会引起人们怀疑，但并非每个人都能坚持用自己的脑袋去思考：由于知识的匮乏，有些人“情有可原”地不会思考;由于环境的复杂，有些人“身不由己”地被动思考;由于利益的驱使，有些人“以我划圈”地实用思考……这，如果仅限一人、一事问题尚小，如果放到“权倾一方”的决策者就不容小看：一个很好的建设规划，在他们“思考的简单化”那儿会变成不计其数的劳民伤财和半拉子工程，出现众多的朝令夕改;千变万化的现实，在他们“思考的被动化”那儿会变成领导至上、经典至上、文件至上的传导工具;一个很好的改革发展大格局，在他们“思考的趋利化”那儿会变成“人人为我我为我”的地方保护主义……凡此种种，决不是危言耸听，我们有过刻骨铭心的教训，而且这种教训还在一个接一个地吸取和创造着：一说发展经济就比烟囱，一说新农村建设就比房子;一说成绩就把脏水打扮成奶油，一说缺点就把孩子一块泼掉……这种现象如果得不到实质性改观，迟早一天我们连最简单的思考也会放弃，彻头彻尾变成权威、书本的奴隶。为了避免这样的厄运，我们必须学会用自己的头脑去独立思考。

实现独立思考，需要个性，必须强化性格养成;需要勇气，必须树立直面挑战的信心;需要智慧，必须拓宽自己的知识视野……只有这样，我们才不会丧失主见，才不会僵化和教条，才能有所作为和创造;只有人人独立思考，长征英烈们一路的热血才不会白洒，我们从事的事业才有生机和希望，人类居住的这个星球才能永久健康和有序!

法国作家帕斯卡尔说：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但它是一根最能思维的苇草。人虽不具有山崩海啸般的力量，但可以通过思考改天换地，成为自然的主人。这就是思考的力量，思考形成了人的伟大。

没有思考，我们就不可能有成熟的行为，更不可能有成功的结果。“行成于思毁于随”，说明思考的重要：“眉头一皱，计上心来”，说明思考的作用。古人对“思”的理解是：“心”上有块“田”。既是心中之田，就要播种、耕耘。勤于思考，就是在心田里辛勤耕耘。

思考，是前行的推进器。瓦特的思考，造出了蒸汽机，从而造就了一场工业革命;爱因斯坦的思考，开创了原子能的崭新时代;马克思的思考，迎来了人类历史的新纪元。综观时代的发展，工作和生活中的发明创造，无不是思考的结晶。

思考，是心灵的健美操。当我们专心思考，探索未知领域，反省自身行为，总结成败得失时，便会在不知不觉中使自己成熟起来。体格的健美，离不开肌肉的发达;人格的健美，离不开思想的深邃和成熟。

有些人懒于思考，疏于思考，不善于思考，结果常常在碰了钉子后埋怨，在摔了跟头后懊悔。与其怨悔于后，何不思考在先呢?

一个勤于和善于思考的人，才是有价值的人。一个勤于思考的社会，才是有希望的社会。一个善于思考的民族，才是有生命力的民族。

朋友，可以有许多个，但真心的朋友只有一个。你知道我和我的真心朋友吵过架吗?那我来告诉你有没有吧!快和我来。

还记得我们刚上初中的时候吗?我们承诺过友谊永不变，是的，我们的承诺你还记得吗?不久，你我的关系不再是以前那样好了，总有隔阂。

记得有一次，我找你去广场玩，你却想都没想的拒绝了我。而且你哥哥还说我教坏了你。我很迷茫，我不知道发生了什么事，更不知道当时你为什么不说没有，而是在一旁玩手机。我和你哥哥吵起来了，你却一脸嫌弃的看了我一眼说：“好了，不要吵了，我和你出去玩就好了。”

我和你一起出门了。一路上，我都在欢笑，而你却一路的闷闷不乐，气氛中弥漫的是尴尬的味道，我拼命找机会把那尴尬的气氛赶走。

当我们走到了步行街时，我看到了一套闺蜜装，我当时就把你拉了进去，对阿姨说：“拿下那一套闺蜜装来给我们看看。”服务员阿姨拿了下来，放在我们各自的身上，“好合适你们，买回去穿吧。”我听了，十分高兴，连忙问你买下来好不好，而你却理也没有理我。我以为你同意了，兴高采烈地去付钱，就在此时，你却大声说了一句：“买什么买，谁和你是闺蜜!”转身就走了。

我哭了起来。那个傍晚的天空特别的灰黄，我一直哭，街上人家以为我是神经病，用怪异的眼光看着我。

就这样我们的关系闹僵了。是啊，倘若我当时能够再问清楚你要不要买那件衣服，倘若我当时能够追上去问问你不高兴的原因，可能我们的关系不至于那么僵吧。

可是，就这样，我们形同陌路。假如时间可以倒流，我们一定要好好珍惜我们的这份友情。

世界是道七彩的虹，社会是道七彩的虹，人生是道七彩的虹。我们正在播种人生的七彩虹，沐浴着青春的朝阳，请带上诚信的种子上路。

何为诚信?诚信是青春的舞台，诚信是青春的旋律，诚信是青春的驿站。在这里我们褪下迷惘，心与心开始交流，情与情开始互动，意与意开始交融。传统一点：诚，信也，从言成声;信，诚也，从人言。让我们带着诚信的种子上路，播种在人生的七彩道上。

带一颗诚信的种子：诚信是青春的一匹骏马，诚信是青春的一阕诗行，诚信是青春的一面战鼓。骏马驰骋人生的竞技场，诗行润泽人生的多彩年华，战鼓擂动人生的冲锋亢奋。

带一颗诚信的种子：诚信是青春的本源，诚信是青春的注脚，诚信是青春的灯塔。源头淌出胜利的喜悦，注脚积淀失败的感悟，灯塔昭示人生的价值。

带一颗诚信的种子：诚信是青春的竹笛，诚信是青春的豪情，诚信是青春的誓言。折一管竹笛奏出心的舒坦，吼一曲豪情亮出心的雄壮，让心的誓言在阳光下爆响。

带一颗诚信的种子：和着青春的节拍，摇着青春的橹浆，喊着青春的号子，带着青春的梦想。在青春的华彩中挥汗如雨，在青春的花园中追求进取。

带一颗诚信的种子：诚信是开春的风，诚信是冬日的阳，诚信是黑夜的星。春风化解了僵冷的冰，暖阳熔干了潮湿的心，星兴指点了回家的路。诚信是属于每一个人的小屋，小屋里有你飒爽的英姿，有你自由飞翔的梦。

以宽容坦诚之心编排青春的舞台，用豪情拼搏之志写就青春的剧本。虔诚地种下你的种子，你就会赢取金色的收获。来吧，朋友，让我们一起，带上诚信的种子上路!

“一二一……”一阵阵响亮，清脆的口号声，回荡在校园上空。咦，这是怎么回事儿呀?原来，今天下午要举行广播操比赛。全校师生都在集中训练，备战广播操比赛呢!

为了这场比赛，老师以及同学们是煞费苦心，每次体育课都变成了做操课，包括老师都十分劳累。之所以这样花费心血，是因为我们举行一场广播操比赛。不仅如此，还要选出一些做得好的班，颁发奖状。平时，天天生龙活虎的同学们，今天站在比赛场地上都十分沉寂，仿佛一根针掉地也能听见似的。

今天下午我们排队入场，大家精神抖擞，腰杆挺直，像一个个刚入队的解放军叔叔。

我作为体委，刚开始，心里像揣着一只小兔子似的，但是听见同学们为我加油，我的心情慢慢平静起来。快到我们班做操的时候，老师让我带领着同学们去操场 后面练练，我一紧张竟把顺序给忘了，看着老师那严厉的面孔和同学们的嘲笑声我不知不觉脸红了，想要哭却哭不出来。“再来一边，不许出错。”老师说。我又带着队伍重来了一遍，老师微笑着对我说：“郑光然，挑起这个担子.” “嗯。”此时，我心想：我一定不要辜负老师和同学们对我的期望，做好这件事情吧!我一定会成功的!我为自己加油!

开始比赛。我们迈着矫健的步伐，伴着响亮而整齐的口号声，进入了比赛场地。虽说我们在平日里练得是有头有尾，但今天却十分紧张，同学们个个都跟我一样，忐忑不安，生怕做不好丢了老师的脸。

进入主席台，每个同学都精神焕发、昂首挺胸，每一个动作都是那么一致、整齐。

广播响了，我们也稍有色，不像刚才那样紧张。但由于我也参赛，当然也能体会同学们当时的心情，如那“黄河之水——波涛汹涌。”开始做第二节操，这是我最不擅长的一节操，从事手脚配合不好，弄得是“丈二和尚——摸不着头脑。”此刻，我的心怦怦跳，仿佛快要夭折。但还是支撑了下来，尽最大的努力做好了那节操，我终于松了一口起，差点把我累得半死。

做完操，我带领着队伍退场，那口号声依然是那样响亮。等到其它班级都表演完，杨校长发表比赛感言，星期一比赛见分晓。

比赛结束了，但大家仍沉浸在兴奋之中。这场比赛，多有意义啊!使我懂得了团结就是力量!

我们每个人都有独属于自己的人生之路，在人生的道路上，都难免会遇到困难和挫折。而榜样就会在这些时刻给你鼓励、勇气，照亮前进的道路，带你越过这些“障碍”，也让你常常会想起他们……

在我6岁的时候，妈妈带我去找老师教我学习弹钢琴。一开始我学得很认真，也很努力地弹奏老师布置给我的每一首曲子。可是慢慢地，我开始厌倦了，每一次的作业也不好好练习了，甚至开始有点讨厌弹钢琴了。一次偶然的机会，让我了解到了钢琴大师郞朗，好奇心强烈的我开始对他的钢琴故事产生了兴趣。但是当我读完有关他成长的书之后，才发现原来郞朗也不是天才……

郞朗3岁的时候就被父亲带去学钢琴，9岁在北京中央音乐学院学琴，10岁就以第一名的成绩考入中央音乐学院附小。但是这光鲜的成绩背后是他不断的努力。郞朗和辞去公职的父亲租住在北京白纸坊一座条件简陋的二层筒子楼里，家里除了一套音响和一架钢琴之外，连电视机都没有。而郞朗每天都千篇一律地过着学校和家两点一线的生活。上午到校学习文化课，下午在老师的指导下弹琴。上完一天的课，郞朗便背着书包，揣着公交月票往家赶，回家后还要继续练琴。有时郞朗连饭都不吃，有时就一个人到小铺里花几块钱买碗粥、一屉小笼包。可接下来的生活让他更加绝望，到北京的第一天被邻居骂，第二天警察上门查户口，第三天居委会说让郞朗不要再弹琴了，第四天楼下小孩说因为郞朗的琴声，他的成绩从100分变成了70分，在学校里还被同学嘲笑，甚至郞朗的父亲还逼郞朗去“跳楼”!在一个个坏消息的巨大压力之下，郞朗并没有被压垮，而是通过自己的坚持和努力成了现在鼎鼎有名的大钢琴家。

也正是郞朗十分励志的故事让我重新捡回了以前学习弹琴的状态，也学会更加认真地去对待每一首子。现在的我已经参加了许多钢琴比赛，也都获得了金奖，一等奖的好成绩，同时，我也非常有幸见到了我的榜样郞朗本人并与他合照了，这也算是离我的榜样更进一步了吧!

郞朗既是我的榜样，也是我的梦想。在我弹琴遇到困难的时候，我便会想起我的榜样，榜样的力量让我越过了那些困难，那些沮丧的日子，我也相信，总有一天，我也能与我的榜样一起并肩同行!

请不要在最能吃苦的时候选择安逸，没有谁的青春是在红地毯上走过的。既然梦想成为那个别人无法企及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，付出别人无法企及的努力！即使现在的你漫无目的，只想安然地做条咸鱼，那你也要有咸鱼的样子，毕竟他们也想翻翻身。

作为一名理科生，我深刻的体会到学习没有什么捷径可走，天才的人也要走同一条路，那就是四个字：题海战术。从小到大老师都说学习要讲方法，那么方法从哪里来呢？无非就是你在题海书山中穿过时留在你身上的印记。如果硬要说学习有什么捷径，那么我想这便是了。

或许有人说这些道理我都懂，但没有足够的时间去做这些事。那么我想问问你的课余时间都在干什么？你将每一个零碎的时间拼合在一起，会发现它是一个庞大的数字。有效的利用它，这将是一个巨大的优势。有些人整天装出一副不太用功但成绩不错的样子，归根结底来说就是希望别人说他聪明，而在我看来那种人很愚蠢。被别人说是“很聪明，但就是不学习”就沾沾自喜，那有什么用吗？不管你是否真的智力超群，将时间浪费在不必要的事情上，就是对自己的不负责。当我们的某一科成绩不理想时，千万不要抱怨，我们的老师，他们都是尽职尽责的。等你走进社会时，你会发现像你的老师那样真诚待你的人不多。当你开始抱怨客观条件时，而不是承认自己不够努力，那么成功就会渐行渐远。

如果你是一个三分钟热度的人，那么下面这段或许可以让你一直热血下去。

给自己找些压力，狮子面临着没有食物的压力，所以他们奋力奔跑，渴望追上最后一头羚羊。而羚羊面临着死亡的威胁，所以全力以赴摆脱狮子的猎捕。正因为这些压力，他们变得越来越矫健，越来越强大。所以光着脚的我们更应该害怕，只有奋力奔跑，我们才能一步步靠近我们的梦想。当你因为成绩不好连梦想都不敢对别人说，怕被人耻笑时，你凭什么不努力？所以给自己找点压力让自己热血下去。

不要在该奋斗的时候选择安逸，奋斗下去吧！

田野里沉甸甸的果实，是农人的收获;画展上备受称赞的作品，是艺术家的收获;学生的成材，是教师的收获

我的收获，是份平凡、真挚的友情。

记得我刚刚转校过来的时候，身边全是陌生面孔，我总是一个人孤单地走在路上，感觉落寞，也显得有些狼狈。

而她，却总是欢乐极了，像是一只欢乐的小麻雀，蹦蹦跳跳，身边总有一堆人围着她，加之文艺与体育的出众表现，显得更为优秀了，仿佛有一个光环照耀着她。

从来没有想到，我们之间也有交集。

那一天放假回家，走在半路却不争气地摔了一个狗啃泥，狼狈不堪。腿也伤了，一拐一拐，行动极为艰难。

回家的路，虽然不远，但我彳亍了很长的时间还未到家。天空阴沉沉的`，我祈祷老天爷千万别下雨。但天公不作美，偏与我对着。此时我心情烦闷极了，不曾想，她伸出了援助之手。

她一手撑伞，一手扶着满身泥巴的我，艰难前行。我十分不好意思，她因为我同样也弄得脏兮兮的。她性格豁达，仍然面带微笑，丝毫不介意身上多了几朵泥花。

不曾想，我们一路上竟聊了那么多，从身边的花花草草，到人生理想，我们竟如此志同道合，她的好心情不知何时，影响到我，我不知不觉地笑了。到家时，已经很晚，雨也停了，妈妈盛情挽留，也没有留住在落日余晖下欢乐的身影。

蓦然想起，我还未没有对她道谢，却已不见她的踪影

第二天，她依旧活泼，我走到她旁边，不好意思地说：“那个，昨天谢了。”他爽口道：“没事儿，都是朋友嘛!”我一呆，朋友，这一词难得珍贵，我傻傻的笑了。我有了一个朋友，一个如此珍贵的朋友。

因为这件事，我们便成了好朋友，最要好的朋友。因为她，我又结识了许多好朋友。

她的开朗，活泼，热情，无不影响着我，我收获了甜甜滋味的友情!

放学路上，我发现路边上有一个蚂蚁洞和洞口的几只小蚂蚁。

它们是一种小昆虫。身体很小，像一粒粒黑芝麻。我用手轻轻地抓了一只较大的蚂蚁，分明看到它有三对细小的足，还有一对如同发丝，却很灵敏的触角。

一只长约一厘米的黑蚂蚁引开了我的视线。我便轻轻地放下手中的那只蚂蚁，回过头来观察那只远离洞穴的较大蚂蚁。只见它往我的左侧跑去。我心想：难道我的左边有什么东西吗？于是，我便转过身去，一看，原来我的身旁有一只僵硬的蜻蜓。

这只蚂蚁这么小，怎么对付这个对于它们来说是庞然大物的蜻蜓呢？于是，我便好奇地蹲下来，打算好好地观察个究竟。

只见，这只蚂蚁在蜻蜓四周来回碰了几下后，便急急忙忙地跑开。我也小心翼翼地跟踪它。这只蚂蚁一路上碰到同伴，都会用自己的触角碰碰对方。我猜，它是在传递情报呢！

不一会儿，蜻蜓周围就围满了差不多大小的蚂蚁。它们用各自的触角你碰碰我，我碰碰你。好像在商量办法。过了一会儿，其中一只小蚂蚁站在了蜻蜓的身上，就像一个指挥官在发布命令。又过了一会儿，只见它们有的咬蜻蜓的头，有的咬蜻蜓的翅膀，有的咬蜻蜓的四足，有的……几分钟过后这只蜻蜓就被这群小蚂蚁们给“五马分尸”了。随后，这群小蚂蚁们就把这只蜻蜓一块一块地搬到洞里去了。

我看得目不转睛，我想“团结就是力量”这个名言送给蚂蚁是最合适的。

它们这时候正在洞里细细地享用大餐呢！

同学们!今天，我们在国旗下，要向同学们讲的是：在大灾面前，有中国共产党的正确领导，全国人民团结奋斗，一定能战胜巨大的灾难，重建美好的家园。

在中华民族悠久的历史长河中，有许多的优良传统和美德。其中有一种精神。那就是愈在国家遇到灾难不幸之时，愈是在民族危难之际，愈能显示出中国人的巨大精神力量和凝聚力。这就是：为了祖国，不惜牺牲自己的一切，勇于献身的精神。

1993年8月27日夜晚，青海省共和县沟后水库跨坝，给共和县人民群众造成惨重损失。灾情发生后，举国上下心系灾区，从中央到地方很快组成抢险领导小组，战斗在抢险第一线。在救灾中，涌现出了千千万万可歌可泣的英雄人物。

1998年夏季，长江发生特大洪灾，当滔滔洪水涌来之时，许多灾民在自己受灾严重的情况下，为了整体利益，为了顾全大局，抛弃自己的安危，积极投入到救灾的行列中。

每当灾难发生时，人民的生命财产受到威胁的时刻，人民子弟兵总是迅速奔赴救灾前沿，不顾个人安危，连续奋战，保护了大量的人民财产，保住了许多人的生命。

2008年5月12日，四川省汶川县突发7.8级的大地震。灾情就是命令。当全国各地听到灾情后，急灾区之所急，想灾区之所想，不惜牺牲局部利益，抢时间，争速度，把救灾物质源源不断地运往灾区。从白发苍苍的老人，到刚刚懂事的孩子纷纷慷慨解囊，捐款捐物，向灾区人民献上一份爱心。

党中央和国务院在第一时间就组建了全国抗灾领导小组，由温家宝任抗灾总指挥，李克强、回良玉任副总指挥，全面指导全国的抗震救灾工作。温家宝总理多次指示：要先救人。只要有了人，我们还会把城市和家乡建设得更美好。到现在发稿时，国家已经派出2万余名解放军武警官兵已经抵达灾区，2万余名官兵正在紧急奔赴灾区的途中。他们正在与时间赛跑，争取早些到达灾区，多抢救出一些受困人员。

在电视屏幕上，我们看到了灾区的惨景，同学们自发地组织起来，积极为灾区的小学生捐款。一些同学把自己所有的零化钱全部捐出来了。我们的张玉利老师一人就捐出了20元钱，焦旭老师捐了10元钱。顾庙小学六年级一班的梅文静同学一人捐了15元钱。六年级一班的同学总共捐了142.92元。钱虽然不算多，这仅是我们的一点心意。

构思的发散性与行文的集中性话题作文具有开放性，构思中，要以限定的话题为思考中心，进行发散式思维，可横可纵，可聚可分，可逆可顺，思维的触角应该向四面八方辐射。这种开放式构思，不仅开拓了思维空间，丰富了思想内容，而且在对话题的多向思考中，往往有独到的发现，使作品新颖出众。

下面以“欣赏”为话题，谈谈发散性构思的走向。

从实立意：欣赏山水风物，欣赏楼台亭榭，欣赏诗词歌赋，欣赏渔歌村笛……

从虚立意：欣赏激情，欣赏闲适，欣赏过去，欣赏未来，欣赏创造……

肯定立意：欣赏是一种自我创造；欣赏是一种感动的过程，欣赏是一种人生历练……

否定立意：欣赏不是一种被动接授；欣赏不是走马观花……

纵向立意：欣赏力的提高是一个发展变化的过程，从不懂欣赏到学会欣赏，从体验欣赏之乐到领悟欣赏的要义……

横向立意：欣赏不是孤立存在的，欣赏与许多能力联系在一起，比如欣赏与学识，欣赏与趣味，欣赏与风俗……

这样的发散式思维能让我们把与“欣赏”相关的方方面面结合在一起比较。发散式联想的过程，实际上是一个个选择的过程，让我们从众多的构思模式中选择最理想的写作角度。

所谓行文的集中性，是指在具体的写作中一篇文章只能表现一个主题，要防止意多乱文，不得要领。要围绕主题，集中开掘，而不是四面出击。如果写作中仍然是一种散射状，就会造成文章的头绪过多而雍肿不堪，或是散珠乱玉而没有主旨。

还是以“欣赏”为话题，谈谈行文的集中性。

欣赏是心灵的填充：

——欣赏山，以山的仁爱填充心灵；

——欣赏水，以水的智慧填充心灵；

——欣赏云，以云的淡泊填充心灵；

——欣赏月，以月的宁静填充心灵。

以欣赏自然中的山水云月获得心灵的满足为主线，在每一项目下面获取相应的材料，就可以写成一篇内容丰富、主题集中的文章了。

话题的虚拟性与写作内容的现实性 话题常常具有虚拟性，比如虚构一个故事（2002年高考“雪中救人”），提供一则寓言（2003年高考“智子疑邻”），这样做的目的，一是能避开社会热点，二是让材料有较强的生活涵盖性。但是，在话题作文写作中，我们要能从虚拟的材料中跳出来，不能就事论事。

比如2004年，湖北省高考作文题设置了这样的情境：

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。……

制镜、售镜自有目的；卖镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

“买镜”是个寻常话题，题目浅近，寓意却深刻。刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”——自我对照物。写作中，我们就要跳出 “买镜”的框子，透视现实生活。比如生活中一部分人自命不凡，自我感觉太好，因而不愿意接受别人的批评，希望用“昏镜”来模湖自己的缺点。也有人想用明镜来照出自己的瑕疵，唐太宗说过：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”

即便是编故事，也是借故事影射现实生活。故事情节虽然是虚构的，但是，应有现实生活做基础。因为历史是现实的镜子，故事新编无非是想让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的落笔应该是当代，写作时就要用当代人的眼光来观照古人古事，用现代意识对古人古事加以改造生发。在适应作文题目限制的前提下，要追求较深刻的意蕴，或揭露假恶丑，或歌颂真善美，或是对一些落后的道德进行反思，从而使读者有所思悟，获得教益，不能片面追求趣味性、可读性而忽略了现实思想性，要穿古人的衣服，说现代人的话。

比如，一个同学以“嫦娥奔月”的神话为素材写了这样一段文章：

古时候天上有9个太阳。上天赐给后羿9支拯救苍生的利箭，两粒永生的仙丹。后羿射下了8个太阳，成了英雄；嫦娥偷吃了那两粒仙丹，成了神仙。嫦娥的自私牺牲了后羿的爱情。于是后羿用最后一支箭，洞穿了自己的胸膛。为了成为神仙，嫦娥放弃了自己本应珍惜的爱情。月宫的寂寞是对他的惩罚。

作者用这个虚拟的故事，表现了珍惜纯洁爱情的主题。

许多人不知道处理好编故事与现实的关系，胡编乱造，招魂术、吸血鬼、天外来客、海底妖魔……天马行空，虚诞荒唐。

变式文体与常式文体 变式文是采用非常规的文体，传达思想情感。在求稳的基础上，在适合内容表达的前提下，巧创文体，确实容易得到阅卷老师的青睐。

比如“诗词引领式”——

2004重庆市高考作文话题为“自我认识与他人期望”，有篇满分作文《诗人·明月·黄花》，写了两个片断，每个片断都自创诗词作为引子：

一 东坡的明月

浪淘沙

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。 成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

…… ……

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二 易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。 晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

…… ……

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

全文以诗词引领，文采斐然，不同凡响。足见该考生读书之多，文学修养之高。

再如“网络链接式”——

2004年江西省高考作文，以“相信自己与听取别人意见”为话题，一个考生写成《把“意见”刻录成光盘》：

在趋近成熟的网络系统中，都有搜索查询的功能，只要你输入关键词，点击“ENTER”键，就可获得在网络可抵达的范围内的几乎一切相关信息。

现在，我们已经把怎样对待他人的意见刻录成了一张光盘，可供参考。请按电脑程序操作。

关键词一：意见

搜索结果：社会上有极少数人由于自尊心过于强烈，对别人的意见采取强烈反对的态度，太过于相信自己，认为别人对自己的意见是一种语言攻击，不接纳别人意见。

相关链接：马加爵是云南大学的一名学生，由于自小至高中，学习成绩优异，自尊心特强，对室友的意见不能理解和听从，甚至认为室友对自己是故意“伤害”，不能容忍别人的意见，最终走上了犯罪的道路。

关键词二：意见

搜索结果：有些人相信自己，当有人来给他提不同意见时，会坚持自己的意见，但劝说者一多，他的思想就会动摇，相信别人，接受别人的意见，不能坚持自己的正确意见。

相关链接：孟子的母亲在家中，有一个人跑来告诉孟母，“你儿子杀人了，快走吧！”孟母没相信。第二个人跑来，也说孟子杀了人，孟母收拾好东西，想问问儿子是不是真的。第三个人跑来，说孟子杀人，孟母马上就跑了。因此，有“三人成虎”一说。

…… ……

当今社会，对意见的态度也千奇百怪，看了这张光盘，应该有一定的了解吧！

本文的内容没有过人之处，出彩的就是它的变式文体。采取网络搜索的形式，形成了一个个画面，历史和现实的例子就自然地展示在读者面前，“搜索结果”就成了作者简短的点评，最后的结论也就水到渠成。

值得注意的是，一些人看到高考的“另类作文”得了高分，不是去揣摩这些文章得高分的原因，而是盲目模仿。你写“赤兔之死”，我写“乌骓之亡”；你写“诊断报告书”、我写“法院判决书”；你写“记者招待会”，我来“新年茶话会”；你写“三幕话剧”，我写“五幕闹剧”……“李杜诗篇万口传”，尚且“至今已觉不新鲜”，何况被媒体一炒再炒的高考“另类作文”？因此，高考作文，既不能不顾自身实际，盲目求异求新，也不能步人后尘，简单翻版。

江苏省高考语文阅卷组组长何永康说： 由于连续6年写“话题作文”，文体不限，结果许多考生的“文体观念”淡薄了，一下笔便是“哲理”，便是“抒情”，便是“四不像”。因此，他恳切呼吁，应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练，让学生写出像模像样的“记叙文”和“议论文”来。

“记叙文”、“议论文”就是我们所说的常式文。叙事类文体，交代事情始末，借事抒情；议论类文体，表达自己的看法，发表自己的见解。我们认为，文章是以内容情理取胜，文体只是传情达意的媒介，写好记叙、议论类文体是高考作文文体的基本保证。如果不在内容与选材上下功夫，而一味去追求文体的新巧，那是舍本逐末、弄巧成拙的做法。

高考作文提示语改“文体不限”为“文体自选”，也向我们发出信号——要增强文体意识。高考中虽有少数考生用非常规文体写作取得了高分，但奉劝同学们不要盲目模仿。要写好常式文，并练好自己擅长的文体。