吹画作品视频教程（通用20篇）

数据显示，深度阅读已成为有效促进学生作文能力成长的重要来源。在对学生作文总体进行全文筛选后，初步得到学生应用的各类资料文献307篇。

学生作文有71.3%引用的是国内参考资料，28.7%引用了国外资料(中文翻译)。这表明，国外作品已经成为孩子日常阅读写作的重要来源。从时代来看，引用现代作品率为67.8%，其次是引用古代作品率为19.2%，而近代作品引用率最低，仅为13%；从学生作文涉及的资料来看，传统的书籍、报刊、期刊引用率为70.4%，歌曲引用率为18.9%，电视引用率为8.5%，电影引用率为2.3%。可见，歌曲已经成为阅读之后，学生获取知识、认识社会、感悟生活的主要信息来源。

值得注意的是，学生引用古诗词的作文比例约占总作文数的3.8%，引用作品涉及诗人数量最多的是朝代是唐代，其次是宋代和现代。在作品中出现诗人名字次数及诗人作品次数最多的是宋代的苏轼，其次是唐代的李白、晋代的陶渊明。

据悉，未引用诗文的作文平均分为3.83分，引用诗文的作文平均分为4.11分，高出前者7.3%。

1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年

6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年

8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年

10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬?，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年

13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年

16、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年

17、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

18、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

19、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

20、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年

21「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年

22、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年

23、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

24、「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年

25、「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三二年

通过学习获益匪浅，更使我深深认识到：作为领导干部,尤其是单位或部门负责人,一定要正确看待自己手中的权力。作为单位或部门的领导干部,要充分认识到自己手中的权力是上级及人民群众给予的，并不是自己的私有财产，也不是上天特意赋予的。所以，作为领导干部、人民的公仆，就必须将人民赋予的权力，好好地用在为人民服务当中去，丝毫不能有贪欲，要常怀律已之心，常思贪欲之害，方能筑牢自己拒腐防变的道德底线。我们党历来是反腐倡廉的，而且将反腐倡廉工作作为加强党的先进性建设的重要方面。结合当前正在开展的学习实践科学发展观活动，本人深刻认识到，作为一名党员领导干部，只有认真执行领导干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，克己奉公，廉洁自律，永葆共产党人的纯洁公仆本色，认认真真做事，踏踏实实做人，清清白白做官，身体力行“三个代表”重要思想，才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利，保证我县经济社会快速健康和谐发展。要保持廉洁自律，在具体工作中就要做到以下几个方面：

一、要加强学习，坚定信念

纵观任何领导干部的腐败案件，无不是放松了学习、理想信念动摇，导致世界观、人生观、价值观、权力观发生了扭曲所致。那些腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观、价值观、权力观、利益观的改造，放松了对自身的要求，出现了种种有关的渎职行为，造成国家和人民利益的损失，给和谐社会注入不安定因素。有鉴于此，自己应在繁忙的工作之余，坚持经常性地深入学习和钻研党的政策理论，努力提高自身的政策水平和理论水平，不断坚定共产主义理想信念。在学习中，将理论与实际相结合，结合自身的工作，努力提高自我约束能力和自我警省能力，促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观、权力观的改造，时刻牢记为人民服务的宗旨，自觉抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，坚决过好权力关、金钱关、人情关，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。

二、强化服务意识，廉洁自律

在加强自身政治理论学习的同时，本人结合学习活动的开展，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，认真践行“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，廉洁自律、洁身自好，真正做到立党为公，执政为民，时刻为郁南事业的发展而费心尽力，力促我县事业又好又快发展。在实际工作中，自己要正确对待手中的权力，以苦干为乐，以民生为本，处处从大局出发，按制度办事，按原则办事，做到权为民所用，利为民所谋。坚持树立正确的权力观和科学的发展观，严于律己，公正严明，按照制度和规定，严格对照检查自己的所作所为，自觉做到在廉洁自律方面带好头。并抓好自己作风教育这个关键，弘扬党的优良传统和作风，讲党性、重品行、作表率。把贯彻落实中央关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”及省的实施办法、市、县“正风肃纪”专项行动与我相结合，坚决抵制庸、懒、散、慢、奢等不良风气，实现治庸提能、治懒增效、治散聚力、治慢加劲、治奢保廉的目标。

三、讲廉政、纪律、道德，接受监督

作为领导干部，手中拥有一定的权力，请求办事的人多，遇到的诱惑和考验也多。特别是作为领导干部，我深刻认识到拒腐防变的艰巨性和重要性，因此，我时刻警醒自己：既要每天省察自己，也要用党章和党纪规范自己，勇于接受群众的监督。要时刻对照党组织和群众监督这面镜子，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正。同时，认真贯彻落实〈中央关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”及省的实施办法、市、县“正风肃纪”专项行动要求〉;带头遵守党的政治纪律和组织纪律，坚决把风气搞正，把作风搞实，按规矩办事。同时，通过参观学习“兰寨廉政文化教育基地”从而宣传我国传统美德，发扬“仁慈、义气、礼貌、睿智、信誉、忠诚、孝顺、节制、勇敢、和谐”的十德品质，弘扬广东“厚于德、诚于信、敏于行”的精神，坚持执行党的各项廉政建设规章制度，做到耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做到无论八小时以内，还是八小时以外，都自觉地遵守党纪国法。

四、求真务实，勤政为民

空谈误国，实干兴邦。这是历史和现实反复证明了的一个真理。近几年，我县经济实现了质的飞跃，因此，作为领导干部，我要更加努力工作，团结领导班子成员，切实解决好当前的实际问题，求真务实谋求发展，将反腐倡廉工作作为自己的行为准则，严于律已，身体力行做好反腐倡廉工作，带好头，营造出一个勤政廉洁的领导班子，努力为郁南人民办好事办实事，使之又好又快发展，一年一个台阶地前进。

总之，通过这次纪律教育学习月活动的学习可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，在今后的工作和生活中，方向更明确了，准则更清晰了，要真正做到时刻不忘自己的人生理想，不断加强自己的人生观改造，不断加强自己的思想修养，要时刻牢记自己是一名共产党员，要用自己毕生的精力为党工作，为郁南的经济发展多作贡献。

没有诸葛亮正襟危坐、羽扇纶巾的风流倜傥；没有关云长横刀立马、美髯飘扬的雄壮英姿；没有孙仲谋弯弓射虎、驭驹提箭的豪情万丈。曹操，在《三国演义》的斜阳阡陌中，只是一棵背阳的古松。我爱他在苍劲中袒露的一颗琥珀般坚强虽伤痕累累、老而弥坚的心。

曹操篡夺了刘家的天下，历史称之不忠。曹操为人奸诈、阴险，还策划了“挟君子以令诸侯”的大计。连京剧里的曹操，都是白脸奸臣。但在我看来，他其实更是英雄。

他有任人唯才的博大胸怀。首先，曹操尊重人才，不苟求，不求全，这是他吸引人才、使用人才一种气度和自信。如果没有这种思想，曹操怎么能从一个逃难京官，从手下不过几个亲随、白手起家到扫灭北方？如果没有足够的人格魅力和博大的胸襟气度，怎么能够做到？因为爱才，才会不顾众人反对，舍得放关羽回去；因为爱才，才会真诚录用曾发檄文骂他的陈琳；因为爱才，才会在郭嘉病重时百般照顾他。

他有出色的军事才能。官渡之战就是他写下的神话，或许赤壁的云未能散尽，但半壁江山是他智慧的结晶。曹操在一次军事行动中，带领军队走到一个没有水的地方，兵士们很渴。曹操就说：“前面有梅树林，到那里摘梅子吃，可以解渴。”兵士们听说有梅子吃，口里生出了口水，感觉上也不那么渴了。这便是后人所引申出来的成语“望梅止渴”。从中不难看出曹操的谋略。

他还有飘逸洒脱的诗人风度和气质。我们还记得他的很多名篇。我最爱他的《龟虽寿》，这首诗充满着积极进取、自强不息的精神，仿佛一阵春风，吹散了无限伤感的情绪。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”也成为激励人生进取的千古名句。

曹操不仅在军事、政治和文坛中展现着他的光辉，还在他对江山社稷、芸芸众生的不朽贡献——北方人民得到了长久的安定生活！

《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈化身。然而，即使是“尊刘抑曹”的罗贯中，也不得不为曹操的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“乱世之奸雄，治世之能臣”。

“是非成败转头空，浪花淘尽英雄。”功与过留与后人评说，曹操只管把酒临风，歌以咏志！

生命只有一次，我们大家都必须去珍惜它，因为有了生命，我们世界才会更加美丽。车祸猛于虎，人们常常忽略了交通安全，认为不幸事是不会发生在自己身上，自己永远也不会成为倒楣人。正因为他有这种意识，才导致了无数交通事故。

《小学生安全教育》是专门为学生安全撰写。电视讲到：我国有13亿人口，4亿辆自行车，两千万辆汽车、摩托车和拖拉机。在我国交通事故死亡人数中，中小学生占8%左右，所以中小学生是交通安全宣传重点。

在平时有事故其实是可以避免。比如说有些司机酒后驾车。上次我在报纸上看到——一位酒后驾车司机由于喝了酒所以头昏眼花了，所以加速，左拐右拐把握不住方向，因此撞倒了路边油锅，泼到了2个人，还好没有生命危险。另外还伤到好几个人。

遵守交通法规，既是一个人美德，也是衡量一个人法律意识强弱，同时，也是预防交通事故前提。只有这样，才能使我们生命财产不受损失。虽然交通事故十分可怕，毫不留情。但是只要遵守交通法规，也并不可怕。

“人非草木，孰能无情”，为了使自己、家人、亲人不痛苦，请你遵守交通法规，防止交通事故发生。我们生活在一个和平、美好世界里，这是多么令人向往。珍惜自己生命能使自己得到无限幸福。

我们共同生活在社会这个大家庭里，请不要让你朋友、亲人痛苦、难过，让我们团结一致，时刻警惕交通事故发生，让我们共同去迎接美好未来。

奥斯特洛夫斯基苏联小说《筑路》

巴尔扎克法国小说《守财奴》

巴甫洛夫苏联书信《给青年的一封信》

达尔文英国说明文《物种起源》导言

都德法国小说《最后一课》

恩格斯德国议论文《在马克思墓前的讲话》

法布尔法国科学小品《蝉》

伏契克捷克斯洛伐克报告文学《二六七号牢房》

高尔基俄国散文诗《海燕》

高尔基俄国小说《母亲》

海涅德国诗歌《西伯利亚的纺织工人》

惠特曼美国诗歌《啊，船长，我的船长》

壶井荣日本散文《蒲公英》

马克·吐温美国小说《竞选州长》

莫泊桑法国小说《我的叔叔于勒》

莫泊桑法国小说《项链》

欧·亨利美国小说《警察和赞美诗》

普希金俄国诗歌《致恰达耶夫》

契诃夫俄国小说《变色龙》

契诃夫俄国小说《装在套子里的人》

莎士比亚英国戏剧《威尼斯商人》

伊索古希腊寓言《赫耳墨斯和雕像者》

伊索古希腊寓言《蚊子和狮子》

在学院的组织之下，我们班参加了一次未来交通电影展播活动，在观看了几部展播的电影之后，作为一名交通学子，对交通的认识有了新的体会。

一:交通的概念转变

曾几何时，对于交通这个字眼的理解就是路上来来回回的车辆，随着年龄的增长，对于交通也有了新的理解。但这一层次上的理解，也是只限于运输这一个方面，而看过了这次展播的电影，交通的概念，更有了新的理解。

交通不单单是简单的物品于人畜的运输，这只是它广义概念的一小部分，在交通的概念里，能够达到人类所需事物空间移动的的过程就是交通;它即可以是

人畜与物品的运输，也包含信息图形与图象的传递等。

这是对于运输概念，自己新的体会。而在运输方式上，电影更是给我了新的理解。

从最原始的徒步到运用牛马代替人力，从简单热电力到新时代的内燃机以及更尖端的核动力，这些动力的转变，对于运输方式的发展便起到关键的作用。

在现在运用公路、铁路的运输方式已经是习以为常的事情了，但在前人的眼里这也许都是奇迹，但是在运输发展的道路上，交通人没有停止脚步，时代在发展，需要更快更好的运输方式，而这些方式就必须由我们交通人来开发来发现。经历多年的探索，海底管道，跨国、跨陆管道相继建成，远洋运输安全性能更高，航空运输更是方便快节。

这都是我们这一代人已经受用的新时代交通方式，而在交通人心里，未来交通更会有新的发展。从电影中，我见到了几种新的运输方式，这里我只想谈谈我最感兴趣的。其中有一种是将公路与航空相结合的新型运输设想，简单的说就是让公路上的汽车拥有飞行的能力。这中设想对于解决当今交通拥挤、运输速度不及人需的现状提出了新的方案;在现在的生活中我们都会发现公路多了，随之而来的车更多了，车辆增长速度远大于公路的建设，于是公路上越来越拥挤，公路交通事故越来越频繁。但如果我们可以让汽车象飞机一样在空中行驶，从原始的平面交通转变为立体交通，空间的扩大便会完全解决现有交通问题，达到这中运输方式的成功，最直接的作用就是空间运输的加快，想一想不必为堵车与赶时间着急，不必为路途状况而担心，只要你想去，何时何地想去就去!太美妙了!

二对于新式交通的疑问

新式交通的确诱人，但如何实现新式交通呢?恐怕现在还没人有这样的能力，这也是需要我们这一代交通人努力的方向。

如何实现新式交通，首先要解决能源问题，能源的问题已经一直困扰着我们，而实现这种飞行汽车的运输方式，那必将加大对能源的需求。

其次，新材料的研发。要制造这种新型的汽车，原有的钢铁已经不能达到要求，如何寻找新材料，使用什么新材料，这又是一个摆在我们面前的新问题。

第三，但飞行汽车成功研制时，还需要相应的交通路线，如何规划这看不见的空间，这将又是一个问题。

最后，当飞行汽车成功飞行在天空，如何对它进行管理?出现事故如何及时的解决?这也是现代人没有解决的问题。

虽然对于这种运输方式还存在诸多问题，但它的积极作用也是不容忽视的。

在未来的交通工作中，这些问题就是我们所要面对的，我十分看好这种运输方式，我也有信心拥有能力去研制这种新型运输方式，在不远的将来，飞行汽车就会象电视一样遍布在天空。

这次班会课老师给我们观看了防溺水视频。看完后，那一件件落水事件在我的脑海中回荡，心情久久不能平静......

在防溺水视频中，有的孩子是在没有家长和老师的陪同下擅自到不知水情的地方戏水，而导致溺水事故发生;有的孩子是在下水之前没有做热身运动，出现手脚抽筋而溺水身亡;有的孩子是在没有救护人员的海边游泳，而导致溺水死亡。在这段视频中令我印象最深刻的就是有两个小女孩在河边玩，其中一个小女孩因离水面太近而一不小心掉了下去，在水中呼救，而另一个小女孩听到了呼救声，就下去救她，结果导致全部溺水身亡。我看着这一个个活生生的生命就这样没有了，感觉到生命竟然如此脆弱!这个事故告诉了我们，作为中小学生，不但要懂得如何去预防溺水事故的发生，而且要掌握识别险情、紧急避险和遇险逃生的能力

早上7：15，公共频道播出了于丹老师讲述的《中小学生人格教育》，准时坐在电视机前进行收看，感悟很多。

“真正爱孩子的老师和父母，不是教孩子怎样去躲避挫折，而是教会孩子在面对挫折时，怎样去修复生命。”这段话出自于于丹老师，简洁有力的表明了家长对孩子教育的重要性。而我们学生应该做的，就是要孝敬父母，用节目中的话来说，孝敬就是给父母一个好脸色看。

在学习方面，首先我们要有兴趣。照样还是用孔子的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”生命乐在其中，在学习一种知识的同时才能完成自己的开发。要知道成绩不能代表一切，孩子应该因材施教，对孩子要进行多元化教育，充分发挥孩子自己的潜能，如果孩子都变成了一种模式，那学习岂不是太单调了。写到这，我不禁想起了中国式教育：“分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝。”不知道老师在听完讲的这些以后，会不会改变教育方式，换换教育方法。

此外，于丹老师还通过讲一些小故事来阐述道理。让我记忆最深刻的是：一对兄弟俩，两人乘船一起到一个大城市卖瓷砖。结果在路上，因为一场大风暴，瓷砖全都被摔成了碎片。哥哥当即就哭得稀里哗啦，而弟弟则很冷静。去那个大城市考察一番后，发现那个城市里有很多地方在装修。于是，弟弟把瓷器碎片都彻底砸碎，变成一船的马赛克，卖了出去，结果赚了大钱。于丹老师的四岁的女儿都懂得哭是无能的表现，那我们为何还要在挫折面前只会哭呢？要是一遇到挫折就随之堕落，那是绝对不行的。

又返回到刚开始的地方去，于丹老师更关心的那个问题“今天的孩子快乐吗？”“一个孩子在很小的时候，能不能拥有快乐的生命，可能比他掌握多少知识更重要。什么是一种生命快乐呢？”显然，不是上很多很多的兴趣班，有很多很多的辅导课，有好多好多的课外题。这些课程，已经在无形之中给我们学生的心理上增添了重大的压力。所以才会出现，孩子们“不懂得珍惜生命”之说。

那么，最后总结一下。于丹老师此次的讲座，主要分为四项内容：第一：父母应怎样正确认识孩子，如何拟定正确合理的人生目标。第二：孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何让正确引导教育。第三：怎样教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩。第四：培养孩子抵抗挫折能力的重要意义。

总之，此讲座值得一看！

北京时间10月18日晚，2015年青运会开幕式盛大举行。本届全国青年运动会共设26个大项，305个小项，共有55个代表团报名参加，参赛运动员7959人，教练员3403人，代表团总人数12145人，裁判员及技术官员1688人。 开幕式上，第一届全国青年运动会会歌《青春风》唱响天际，大型文体表演《福运神州》和序《福》、《茉莉花》以及第一篇章：《丝路追梦》、《海浪》、《采茶》、《自行车》，第二篇章：《海峡情缘》、《三坊七巷》、《龙的传人》、《咏春拳》、《垒球》、《我们都是一家人》，第三篇章：《青春中国》、《羽毛球》、《花式足球》、《广场舞》、主火炬塔点火等精彩纷呈。

“青运会”的前身是全国城市运动会(简称“城运会”)。创办于1988年的全国城运会，是每四年举办一次的全国大型综合性体育盛会。与“全运会”不同，“城运会”以城市为单位组团参加，其主要目的是发现和培养竞技体育后备人才，促进城市体育事业发展，为实施奥运争光计划服务。前七届“城运会”分别在山东济南、河北唐山、苏州南京、陕西西安、湖南长沙、湖北武汉和江西南昌举行。

2011年10月，随着第七届全国城运会在江西南昌的落幕，福建接过第八届城运会会旗。这一刻，标志着第八届全国城市运动会进入福建时间。然而，2013年11月，为了适应国内及国际体育形势的发展需要，更好地与国际青年奥运会接轨，第八届全国城运会经批准更名为第一届全国青年运动会。

从“城运会”到“青运会”，一字之差，不只是赛会名称的改变，更是中国体育改革发展的见证。

国家体育总局局长助理高志丹17日在此间举行的新闻发布会上指出，将以往的全国城市运动会，改革调整成为今天的全国青年运动会，既符合国际奥委会关于青少年体育的发展理念以及趋势和潮流，也是新时期中国青少年体育工作的根本需求。

在国际上，国际奥委会2010年开始举办四年一届的青年奥林匹克运动会，亚奥理事会也开始举办亚洲青年运动会。因此，“城运会”到“青运会”，正是为了更好地与青奥会接轨;“青运会”，有着青春为底、城市为体的特征，成为连接中国青年体育人与青奥会的纽带。

从组团结构来说，如今的“青运会”，仍保留“城运会”的特征，各代表团都以城市为参赛单位。

本届青运会组委会副会长、秘书长、福建省副省长李红指出，青运会是中国奥运战略的重要组成部分，是坚持完善竞技体育举国体制的重要环节，是调动青少年训练积极性的有力杠杆和重要抓手，更是衡量中国竞技体育可持续发展水平的重要标志。

本届青运会共设26个大项，305个小项，参赛运动员7959人，教练员3403人;共有包括香港、澳门在内的55个代表团报名参加，代表团总人数12145人，裁判员及技术官员1688人;参赛运动员年龄在13-21岁之间。

吸取南京青奥会的成功经验，本届青运会更加注重开展青少年文化教育交流活动。青运会组委会常务副秘书长、福州市市长杨益民表示，首届青运会增加教育、文化交流的内容，让运动员在赛场内进行竞技角逐，赛场外进行文化交流，从而增进友谊，享受体育的快乐。

“青春在福州起跑，青春在这里起跳……”一如首届青运会会歌《青春风》所唱，中国青运会已经从福州起跑。

在体育界人士看来，青运会的起跑，将引领全社会越来越多地关注青少年运动员的科学成长和成才，带动更多的青少年积极参与体育运动，形成受用终身的强健体魄、乐观向上的良好情趣和健康文明的生活方式，把青春向上的理念、健康生活的方式和对社会的责任感扎根在青年人心中。

5.2015年首届全国青运会开幕

“太阳当空照，花儿对我笑。”我手捧着自己精心制作的石膏雕像，蹦蹦跳跳地走在回家的路上，想象着妈妈看到礼物一定会十分开心！

今天，我心高采烈地走进教室，发现桌椅分成了四组，桌子上放着量杯，第一个量杯放着清澈见底的水和白花花的石膏粉，还有各种各样的模具，有些模具里面印着美丽的天使，有些模具里是即将开屏的孔雀，摸上去软绵绵的。

材料准备完毕，我们马上就开始做石膏艺术品了。首先，我们把水倒进石膏粉里，但是在倒的过程中要不停地搅拌，如果停止搅拌就会出现颗粒，这样肯定就会失败。可是黄同学十分呆板，他不小心将水倒翻了，还流到我的裤子上，我的裤子上到处是石膏宝宝的踪迹，它们像顽皮的孩子在我裤子上捉起了迷藏，我马上拿纸巾开始了拯救裤子的行动。小插曲之后，我又继续投入战斗，第一步我将水慢慢地倒进另一个杯子里，王同学负责搅拌，只见他卖力地拿起一支筷子顺时针方向不停地搅拌，不一会儿，就变得像浓稠的酸奶似的，第一步成功了，我们赶紧倒进模具中，并且轻轻地抖动了几下，做好之后交给了老师。大约半个小时后，它们都变得硬梆梆的了，老师就开始给石膏脱模。全班许多同学都失败了，一个同学做天马，结果天马一拿出来就碎了，而黄同学的天鹅也不例外，脖子断了，头也掉了，真是惨不忍睹啊！我做的鱼虽然很逼真，但不幸的是脱模过程中不小心把尾巴给弄断了，看着活灵活现的残缺的小鱼儿，我还是很开心，因为残缺也是一种另类的美，况且这是我自己努力完成的作品。

这次虽然失败了，但今天这节课实在是太有趣了，如果我再多一点耐心，相信我的石膏娃娃一定能制作成功。今天我学会了做石膏娃娃，真是太开心了，也希望妈妈能接受我残缺的小鱼儿，因为这包含我对您深深的爱！

清晨起床，打开窗子，那么多鸟儿落在电线杆上，它们有的东张西望，有的将头缩进身体里，看上去很受气的样子，有些凄凉，原来是一些小麻雀，大自然当中普通的不能再普通的鸟儿，它们在电线杆上排成一条直线，灰头土脸有些木讷，有些傻气，但却有一些天真和可爱。

天空中有燕子轻盈自在的倩影，有燕子在房梁间的呢喃，一会飞向蓝天，一会贴地疾驰，一会与人擦肩而过，一会群燕翻腾，燕子是高贵的，它是不把人放在眼里的，在梁上筑巢，在井边戏水。而麻雀呢，它总是远离人类，警惕心极强，这是与生俱来的，似乎缺少了某种高贵，丧失了某种气度。但低微的动物总是倔强的，还不见那漫天霜雪，就留下了燕子掩面而去的背影，西风幽怨唱开了满树的梨花，寒雨打湿了枯藤和败柳，但此刻麻雀还在，寒山冷水不再木然，沉寂的世界平添了灵性，麻雀不畏寒冷，在树林、田野、村庄都可以看到他们三五成群寻食觅水的身影。

小时侯，我曾和父亲来到田野，我长久地注视着一块块土地，许多麻雀喜欢在禾苗上飞翔。啄食、栖息、梳理羽毛，它们时不时地拉一泡泡粪在田地里，然后呼啦一下，带着胜利者的姿态飞进远处的丛林，过一会又飞回来，为了仅供生存的口粮，它们奔波劳飞，与世无争。

有时候处于对小动物自私的关爱，常常到田地里捕麻雀，到树林里掏鸟蛋，然后关在笼子里精心的侍奉，到苞谷地里捉虫子，去树叶下翻蚯蚓，一顿顿丰盛的佳肴摆在小麻雀的面前，它是一副桀骜不驯，不可侵犯的样子，常常用力向盖子撞去，头破血流也不肯停止，无奈之下只好放归自然，现在想来，我犯了大错，它属于天空和大地，牢笼里锁不住麻雀飞翔的志向。

麻雀的骨气像山，似铁，是不为小恩小惠所折服的钢筋脊梁，它们在天空中飞翔，映衬在大地上是一排排刚正的诗行。我看到八哥人云亦云，看到燕子穿梭在亭台楼阁，它们裁剪了性格的倔强，游刃于市井富梁，而麻雀呢，执著坚韧，即使在身下丢一颗顽石，它的体温也要温暖石头的寒冷，在滥旧的屋檐下爆发出生命的啾声鸟鸣。

麻雀或许就如同生活中的某种人，它们矮小不被重视，可他们在生活的最低处，正静听着凄风苦雨的悲凉，对生活的索取极少，常常平凡而又普通，像普通的萤火之光散落在凄冷的广野，却能温暖那份落寞和孤寂，被人珍视。那些高贵的燕子，像群星之灿高居天宇光照尘世，可他们只能高居天宇被别人观赏指点，麻雀虽没有艳丽的羽毛，华贵的外表，游飞于乡村、野地，为了一粒稻谷常常劳飞百里千里，也不会人云亦云，低头曲腰，麻雀的性格就像是无名的英雄，英雄的品格是这样伟岸的“他可以拥有鲜花的海洋，接受别人的敬仰，但他只选择做一株草，江河浩荡他只取一瓢饮，阳光万丈他苦守一片阴。”一口口啄尽了生活的苦难，一声一声啼唱着人生的艰辛，失去了高处的阳光璀璨，而获得了低处的星火之暖。

小小的麻雀，心中没有背负蓝天的志向，但羽翼之上背负着尊严和骨气，从此飞跃关上，度临若水。在生活的道路上，山不再高远，水不再漫长。

今天上午，我们在教室里开了一个美食会。

我做的是蜂蜜核桃仁，吃起来甜甜的，香香脆脆的。就像是可以被嚼碎的糖一样！

第一个环节，老师让带作品的上去介绍自己的“杰作”：最先上去介绍的是我，我给大家介绍完了，然后又该下一个人……一共上去了八九个人。

第二个环节：让带照片的人上去展示自己的作品，然后，那些带照片了的就把自己的作品带上去展示了一番：邢博做的好像是青椒炒鸡蛋，薛刘妍做的是水果沙拉……他们做的都很漂亮！

Ladies and 砖头们，最激动人心的时刻到了：品尝那些愿意上去让别人品尝的人的杰作，我参加了，朱玉鑫也参加了……然后同学们一排一排的上去品尝，品尝过后，还要评价谁谁的好吃。

每一排都品尝过了，老师也品尝过了，然后，大家就开始评价了：谁谁的好吃，为什么。最好笑的是杨涵宇的，他说他在某一个菜中尝到了母鸡下蛋的味道！

最后，老师就让我们评出美食王，评出的美食王有我和席一鸣。我好高兴，我获得了美食王的称号！！！（作者：李淑瑶）

随着活泼悦耳的主题曲响起，《开学第一课》就在这动听的旋律中拉开了序幕。主持人何炅和撒贝宁齐声高喊：“开学啦”是啊，开学，一个多么美好的日子，象征着新学期的开始。我们要抓住这个机会，因为“良好的开端是成功的一半”。

紧接着，是一串精彩的节目，让我收获颇丰。成龙大哥慷慨激昂的演讲，向我们诉说他那令人心酸的演绎经历，我明白了，做一个人，一定要肯努力，拼搏，对国家、社会有贡献。少年王泓翔和“犀”共同演唱的京剧《墨梅》，将古代艺术和现代科技完美结合到一起，对古代艺术和现代艺术的赞美之情不禁在心里油然而生。王桐晶姐姐的数学课，告诉我们：没有什么事是做不到的，只要付出努力，就一定会有收获，一定能达到自己心中期望的目标。献敏洪老师的演件闸述“坚持就是胜利”这一道理， C919客机总设计师吴光辉爷爷，讲述了C919客机的成力研发，标志着我国航天科技水平又迈出了一大步，无壳小鸡的成力孵化，表明了我国又达到了一个新的科学领域。薛其坤教授和王源哥哥的演讲，号召我们少年要奋发向上“创造向未来”。

但这么多节目中，令我印象最深刻的还是解叔叔的黑白照片。在贫困山区中，条件艰苦环境差。但那些孩子对和识的渴望却丝毫没有消减。用竹子在湍急的水流上架了一座简陋的桥，孩子们就这样走在摇据欲坠的桥上，随时都有倒塌的危险。可这里是上学的必经之路，许许多多的孩子为了学到更多的知识，只能走在这简陋的竹桥上。“大眼睛”、“小光头”，“大鼻涕”他们的经历让场上的观众无不为之动容。他们都是好样的!不论条件多么艰苦，他们依然努力学习，真让人佩服！我很惭愧。相比之下，坐在洁白教室的我比他们的条件要优越的多，我却不懂珍惜，只知道把大把的时间花在玩上。看了解爷爷的黑白照片后，我感慨万千，决心向他们学习。

最后，《开学第一课》在铿锵有力的少年中国强的旋律中落幕。是啊，“少年强则国强”！我们是祖国的栋梁，我们肩负着复兴祖国的重任，我们应当为祖国贡献出自己的一份力量！

开始时，录像片里出现了道路车辆不断，交通繁忙的录像，并由此拉开了序幕。这个录像片反映了在道路上行走经常忽略的问题以及应注意的细则。

据目前所知，全国平均每年死亡于交通事故的总计超过1000万人！这是一个多么可怕的数字。然而，为什么会有这么多人死于交通事故。下面就向大家讲述一个真实的案例，一位母亲为 贪一时之便，而亲手断送了女儿的性命——某天，这个母亲带着女儿来到高速公路，说要和女儿翻越隔离墩横过马路。然而在远处就有一座天桥，但这位母亲嫌太远了。女儿出言劝阻，说她害怕。于是母亲鼓励她只要跟着她就不用怕了。听了母亲这样说，女儿放下心来跟母亲翻隔离墩过马路。母亲手脚利索，一会儿就翻过隔离墩，过了马路对面。但谁知女儿一走就出事了。这位母亲突然听见身后“轰”的一声巨响。回头一看，看见自己的女儿摊倒在地上，满脸是血，这位母亲不禁 轰然泪下。因为这位母亲不遵守交通规则，而造成了悲剧的发生，她付出了沉痛的代价，还饱受着痛失至亲的折磨，这是一个血的教训。

“马路如虎口”这警惕人们心中要时刻树立一个正确的安全意识，注意交通安全，遵守交通规则，就能大大减少了交通事故的发生。虽然说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，但有些灾祸是可以预防和避免的。如交通事故，为什么平均每年就有超过1000万人死于交通事故呢？这大多都是人们不遵守交通规则而造成的。他们是车祸的受害者，也是车祸的制造者。他们在马路上横冲直撞，蔑视交通规则。但一 旦发生交通事故后，他们才后悔自己所做的一切，但那个时候已经迟了，车祸也已经发生了。为什么他们就不能在发生车祸前自觉遵守交通规则，非要受到伤害以后才懂得珍惜、反省？你可否知道，当你发生交通事故，会给亲人带来多大的打击和痛苦啊！人们呀，请觉悟，遵守交通规则能让你安居乐业，违反交通规则只会自寻恶果。

故事发生在19世纪的俄国，圣诞节的前夜，小凡卡趁着老板夫妇和师傅们外出祷告的时候偷偷给爷爷写信。故事中的凡卡没有父母，唯一的亲人便是年迈的爷爷。由于生活的贫困小凡卡被爷爷送到城里的一个鞋匠家里当学徒。小凡卡在鞋匠家扮演着很多角色，他要干很多的话，各种类型的活;晚上帮着老板看孩子，白天帮老板家打杂，时不时地还要被伙计们呼来喊去。总之凡卡在这里受尽了折磨，折磨到凡卡写信请求爷爷将他带走，脱离苦海。凡卡在信中讲述了自己所遭受的种种虐待，不时提起乡下幸福美好的生活。提心吊胆地将信写完，凡卡带着美好的心情进入梦乡。但遗憾的是，凡卡在最后没有写清楚收件人的地址，爷爷根本不可能收到信。而他自己还不知道这一点，心中只有美好的憧憬，在睡梦中还看到了爷爷和厨娘。

一道美丽心灵的风景："当一个蒙上双眼的橄榄球运动员在教练带欺骗的鼓励下完成了自己认为一定完成不了的爬行。事后全场震惊了，不仅是伙伴， 观众还是自己都被这次爬行所感动所震憾！"

很容易地又使我想到另一个关于大象的故事：一头小象从小被一条小绳索束缚，千般挣扎都无法开脱，小象从此认为自己是无法挣脱这条绳索的了，所以也就放弃了挣扎。当这头大象长大后，力量大得足以挣脱十条同样绳索同时的束缚时，这头大象也还是没有再挣扎。每当这大象表演完以后，只要管理员拿出这条快要腐朽的绳索往大象身上一系，大象就变得温顺不再活跃。放弃意味着一败涂地；坚持意味一切皆有可能，象征着胜利。

相信自己，发觉挖掘自我，万事皆有可能。相信自己一定能创造伟大的超乎想象的事迹。以前中央7台有个《异想天开》的节目，讲的就在平凡中创造神奇。小小的发明可以发挥巨大的作用，而小小的发明却也是来自最平凡最常见事物，如瓦特的蒸汽机，到汽车内燃机，再到飞机矢量喷气发动机，不就是从一壶水烧开后热气顶开壶盖的那一刹那发展而来的吗？所谓灵光一现化腐朽为神奇。世界原本不缺少美而是缺少发现美的眼睛。

此运动员认为自己没有这样的能力，对自己的团队失去信心，然教练却不这样认为，而是用事实证明了这名运动员的潜能，从这里寻回了信心找到了自我。这本身就是这个运动员具有的能力，只是他自己不知道没发现而己。一个好的良师益友能促使自己看到自己的优点继而发扬光大。相信自己，坚持自我，不放弃不抛弃，你能创造一个比你期望值更大辉煌。

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著之一。

在《西游记前传》中详细介绍了西游记主要人物故事的来历。

以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。

认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。

按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。

今天，我参加了小记者教师节专题活动，做粘土笔筒。水晶老师给我们发了材料和一块垫板，又给我们看了几张粘土笔筒图片，还有水晶老师自己做的小鸭小鸡笔筒。水晶老师告诉我们粘土笔筒要分两步做。第一步是用沙子一样的粗粘土给瓶子穿上一件外衣，第二步是等外面这个外衣干了后，用光滑的轻粘土做造型。

我先用蓝色的粘土打底，然后做了很多小动物造型粘在外面，有太阳，小熊，熊猫钓鱼，为了让熊猫钓鱼更加逼真，我还用红色的粘土在笔筒底部做了一个池塘，池塘边种了熊猫爱吃的竹子。

笔筒做好了，我和好几个小朋友一起拿着笔筒拍照，随后，老师又对我的作品单独拍照，老师说我的作品很有创意呢！

我觉得今天的活动真是太有意思了，我学到了一门新本领，还亲手做了一份教师节的礼物，真是太开心了。

迎着圣诞节的到来，我参加了小记者活动，在平安夜做了圣诞节最美的礼物。

说道圣诞节，首先会想到什么呢？是一大片一大片的雪花，是红色的圣诞帽，对了，我就先做一个雪人挂件吧！

我小心翼翼地扯下一团雪花泥，将它轻轻地揉成一大一小两个小球，就真的好像雪地上一样。接着，把一团白色的黏土搓成一条长长的条儿，绕在一起，就成了一个圈。

拿出浓浓的圣诞红，搓成一个圆锥形，再把尖的地方往下摁一下，放在白色的圈里，在顶底配上一颗纤小的白色绒球，这顶圣诞帽真是恰到好处啊！

然后，拿出那颗小球，也就是雪人的头，在上面粘上两颗水汪汪的眼睛，一只搞笑的胡萝卜鼻子，还有一张标志性大微笑，顶上添上一顶圣诞帽，一张可爱俏皮的雪人脸就做好了。

接下去，做雪人的身体啦！先把头和大球接上，在交点处用喜庆的圣诞红织成的黏土围巾做装饰，在上面添上雪花图案。接着，用棕色搓成两条长，两条短的样子一一搭配起来，做成树杈。可谁知，树杆调皮地粘上了头，取也取不下来了。这可怎么办呢？难不成要前功尽弃？哎算了，粘上就粘吧，至少比搞砸好。

最后，我在顶部叉上手机扣，一个挂件也就这么做好了。

哎，半小时才做了一看，真的是长路漫漫啊！看来做任何事，都得来不易，得认真点才对啊！