严格党的组织生活制度方面存在问题精选20篇
初中的生活就像五味瓶一样,不仅有酸、有甜、有苦、还有辣!小编收集了严格党的组织生活制度方面存在问题,欢迎阅读。
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6707作文
4652024两会改进会风新举措:严格请假制度
全文共 1715 字
+ 加入清单全国政协十二届三次会议将正式开幕。在最近几年的“两会”中,减少一次性用品、矿泉水“实名制”、大众菜成标配等现象,都曾让我们耳目一新。今年,节俭之风在全国“两会”将继续升级,成为一种“新常态”,而“会风会纪督查组”则首次亮相政协大会秘书处,确保会议的风清气正。
在两会开幕正式之前,跟随记者来到代表委员的住地,看看今年的两会有哪些新亮点,新变化。
昨天下午4点10分,北京南站,来自山东的人大代表和政协委员,乘坐同一班高铁抵京报到。代表、委员同时抵京,这是首次,做这样的安排,是为了减少会议组织压力,简化接站工作。
全国政协委员刘大钧:我作为一个老委员,今年是全国人大代表和全国政协委员是同车到达,这在过去从来没有过,这是第一次,这显示了是一种新的气象、新的会风,体现了一种节俭的精神。
随后,代表和委员分别前往住地。而各住地酒店的房间布置,也和往年有些许不同。在建银饭店,新增了洗衣粉等生活用品。
建银饭店办公室主任石淼:一次性用品现在肯定都杜绝了,但是我们发现,有不少委员是愿意自己洗衣服的,于是今年配备了小的洗衣皂和小包装的洗衣粉。
到了用餐时间,代表委员们陆续前往酒店餐厅。亚洲大酒店副经理陶然介绍,大会对餐饮标准有严格要求。
陶然:大会有统一要求不上高档菜,都是家常的。菜单原材料不使用高档食材。
天健宾馆,中餐部经理张改景告诉记者,代表住地的餐饮一律从简,不仅不提供高档餐饮,在总量上也会精确控制,避免浪费。
张改景:每天的菜品,40人就准备40人,必免浪费。有荤有素,有汤有米饭就可以了,没有特殊要求。
对于这样的安排,全国政协委员、中国道教协会副会长李光富表示欢迎。
李光富:现在大家改吃自助餐,你吃饱吃好没浪费,一是省资源,二是省国家钱,三是还能保了自己的身体健康,又减轻了工作的负担。
除用餐之外,为了在喝水问题上尽量节俭,大会工作人员也下了不少功夫。给矿泉水贴标签的管理方式,在不少会场继续落实;建银饭店办公室主任石淼告诉记者,今年会场不再提供瓶装矿泉水。
石淼:会场里面,我们是没有瓶装水的。会场里面我们就是热水。是今年的一个新政策。
除了在“吃、喝”上有讲究,在“用”的方面,今年两会也下了功夫。全国政协委员、河南省肿瘤医院副院长花亚伟介绍说,大会资料大多使用电子版,如果委员想把材料打印出来,需要额外填写申请单。
花亚伟:在会议发这个资料上,来的每个委员,可以上网索取,不是把大会材料都打印出来,需要的你填单子,减少了不少纸张。这多好的事啊!
自己洗衣服,吃家常菜肴,喝会场热水,使用电子材料,于细节处见“节俭”。而除了“节俭”这个主题之外,今年的政协大会还特别强调“纪律”。大会秘书处首次设立“会风会纪督查组”,在委员住地设置“会风会纪意见箱”。
在每一个政协委员住地的酒店大厅,都摆放了一个一米多高的红色箱子,这是今年政协新设置的“会风会纪意见箱”。如果与会的委员和工作人员在会议期间发现有违反会风会纪的情况,可以用不记名的方式,将相关意见、材料投放进意见箱。大会秘书处的督查员每天都会开启这个意见箱,把情况汇报给督查组,2000多名委员将相互监督。
全国政协委员陈平平对这些新举措的作用表示期待。
陈平平:代表委员都是受全国人民的重托,如果这个群体都能自觉的去改变会风,转变作风,我觉得对社会是起到一个示范、引领的作用。
今年政协大会还严格请假制度,保证委员的出席率和参会率。全国政协委员李光富认为,这样的举措,可以大幅提高会议效率。
李光富:你不到,第一次要先请假,没有特殊的病不准请假。但是你不能来的时间长了、次数多了,那就给你罢免了。说实话真是走到正轨上来了,我认为好。原来是太自由了,现在从多方面高标准地要求,到会率还是相当高的。
除了杜绝浪费,严格会议纪律外,委员们提出的一些建议也被大会采纳。全国政协委员何其耶徒说,
何其耶徒:我在两会期间连续8年口头向政协提出要求我们的武警战士不要向委员敬礼,今年开始没有了。
时代在变,“两会”的面孔也在悄然发生着变化。一年一度的全国两会,是观察政风、作风的一个“窗口”。而节俭务实、亲民为民的两会“新风”应该不仅仅体现在会中,更应化作持久的“四季风”,成为新常态。如此,才能让百姓真心“点赞”。
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篇1:乡村干部不忘初心牢记使命专题组织生活会讲话稿
全文共 939 字
+ 加入清单不忘初心,是做一名合格共产党员的起点,是做好党的事业的必然要求,也是能否完成“两个一百年”目标关键所在。 不忘初心,就是要坚持学习修党性。要用坚持不懈地学党章党规、学系列讲话体现思想作风的转变,补思想之“钙”、固党性之“元”、铸党性之“魂”。学深学透党章党规、习总书记系列重要讲话,不仅仅是我们基层党建工作者的重大政治任务,也是我们认识和运用客观规律,做好新时期组织工作,服务好中心工作的必然要求。当前“三严三实”、“两学一做”教育活动正在深入开展,“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”对于我们每一名党员来说,不仅仅仅是一次学习和教育的机会,更是一次自我完善、自我回归的内心之旅。我愿常怀着一颗初心,达成对崇高理想持之以恒的追求。这种追求,就像李克强总理所说的民之所望,施政所向,不忘人民、念着人民、牵挂人民、造福人民。
不忘初心,就是要胸怀梦想筑信仰。常言道:“志不立,天下无可成之事”。没有梦想,就会在旅途中迷失自己。党章规定:党的最高理想和最终目标是实现共产主义。实现共产主义是共产党人最值得为之奋斗和引以为豪的理想,也是我们的初心。十九大报告中强调:“保证全党服从中央,坚持党中央权威和集中统一领导,是党的政治建设的首要任务”,作为一名普通的基层党建工作者,我们更加要牢记初心,脚踏实地,紧跟党的领导,不计个人得失,将更多的心思和精力用在为人民服务上,放在最初入党时的誓言中,用自己的实际行动,谱写开拓创新、干事创业的赞歌。
不忘初心,就是要坚守岗位办实事。身在其位,必谋其职。我们处在农村第一线,所作所为无不关系到最基层群众的切身利益,基层工作纵然纷繁复杂,但作为直接应对群众的基层工作者,我们更要时刻牢记对社会的承诺和使命,弘扬焦裕禄精神,在任鞠躬尽瘁,一心为民,学习谷文昌埋头苦干,改善生态,功成不必在我的境界。用他们的先进事迹和崇高精神激励我们牢记初心,坚定信仰,用一种把工作当事业来干、把单位当家来建的精神,立足岗位、扎实基层,把对党忠诚、为民尽责的初心体此刻行动上,落实到工作中。
作为基层党员,要做到不忘初心,牢记使命,真抓实干,真正把忠诚、干净、担当的精神体此刻工作上,严格以党章和习总书记系列重要讲话要求自己,服务群众,为实现全面建成小康社会带给坚强保证。
篇2:组织生活方面的意见建议
全文共 2306 字
+ 加入清单近期,乡机关及老干部,村(居)等基层党组织,都将组织开展专题组织生活会。为做好基层党组织专题组织生活会和民主评议党员工作,确保专题组织生活会的质量,根据上级有关文件精神,现就全乡指导专题组织生活会有关事项通知如下:
一、把握时间安排
专题组织生活会和民主评议党员工作,大体在8月中旬前完成。待县委主要领导重点指导的县委办党支部、周田镇半岗村党支部专题组织生活会召开后,挂点我乡的县级党员领导干部及乡党委书记的联系点接着召开,其中乡党委书记的联系点专题组织生活会要组织乡党政班子成员列席、观摩。专题组织生活会会期一般不少于1天。专题组织生活会会前准备、参会人员、会议程序和会后工作等有关要求,详见附件1、2。
二、把握参加人员
机关的党员领导干部都要以普通党员身份,参加所在支部的专题组织生活会和民主评议党员工作。按照教育实践活动联系点和督导工作安排,党员县领导黄红民同志将全程指导并主持莲塘村专题组织生活会和民主评议党员工作,并安排县委组织部(县委活动办)干部欧林荣同志指导会议。乡党员领导干部要全程指导并主持所联系村(居)的专题组织生活会和民主评议党员工作(具体安排见附件3)。
会议期间,原则上每名党员都要参加,并接受民主评议。已经参加领导班子专题民主生活会的党员领导干部不列为被测评对象,但要对其他同志进行测评。各基层单位须邀请3-5名群众列席会议。流动党员一般参加流入地党组织的专题组织生活会。年老体弱党员也应采取适当方式听取意见,接受评议。同时,各村(居)专题组织生活会还应邀请常驻“三送”工作队同志参加并指导。
三、把握重点环节
1.制定专门方案。各基层党组织要加强组织领导,认真研究制定专题组织生活会和民主评议党员工作方案,明确工作安排、方法步骤和具体要求等。未设党小组的乡机关党支部、老干部党支部可参考附件1样式——《XX党支部专题组织生活会和民主评议党员工作方案(一)》;下设党小组的村(居)党支部可参考附件2样式——《XX党支部专题组织生活会和民主评议党员工作方案(二)》。各督导组要对活动单位组织生活会工作方案和对照检查材料进行逐个审核把关,未审核把关并同意的,不得召开会议。党员人数较多但未设党小组的党支部,要以这次教育实践活动为契机,先按要求成立党小组。
2.撰写对照检查材料。各村(居)要形成两个简要对照检查材料,一个是党组织的材料,一个是党组织书记个人的材料,均需条目式列出问题清单和整改措施,并要向群众公示。其它各类基层党组织可不撰写对照检查材料。党员个人方面,乡机关及站所和学校、医院等基层单位的党员负责同志,要撰写简要对照检查材料,其他党员可不撰写对照检查材料。其中,村(居)党组织和党员要围绕党性意识强不强、服务群众好不好、为民办事公不公、自我要求严不严等方面,深入查摆具体问题;执法监管部门和窗口单位、服务行业的基层党组织和党员要针对群众反映强烈的“门难进、脸难看、事难办”、“乱收费、乱罚款、乱摊派”等突出问题,逐一对照检查;其他基层党组织的党员负责同志要结合岗位特点和履职情况,查摆突出问题,开展对照检查。
3.开展谈心谈话。在会前半个月内集中开展,由各位党员同志自行安排。基层党组织特别是村(居)专题组织生活会前的谈心谈话,可结合各自实际,灵活组织。党支部书记与支部委员、与每位党员都要谈心,支部委员要相互谈心,党员彼此之间也要谈心。对外出流动党员可通过电话沟通等途径,了解思想和工作情况。对困难党员、年老体弱党员要上门谈心,主动关怀、扶贫帮困。对青年党员要主动约谈,交流思想,帮助提高服务群众的意识和能力。支部班子成员彼此之间,要提出1条以上有质量的批评意见,在谈心时进行充分沟通,形成共识。
4.学习和党章知识测试。专题组织生活会学习的主要内容包括:①党章;②《习近平总书记系列重要讲话读本》;③习近平总书记关于教育实践活动一系列重要指示精神,特别是指导兰考县委常委班子专题民主生活会时的重要讲话精神;④中央“活动办”《关于河南省兰考县委专题民主生活会情况的通报》;⑤省委书记强卫同志在参加南昌市委、新建县委常委班子专题民主生活会时的讲话精神;⑥省委常委、市委书记史文清同志在赣州市委常委班子专题民主生活会上的讲话及指导兴国县委常委班子、市卫生局党组、兴国县埠头乡领导班子专题民主生活会时的讲话精神。⑦县委副书记、县长蔡小卫同志在指导会昌中学领导班子、周田镇党政班子专题民主生活会时的讲话精神。同时,组织观看央视“焦点访谈”栏目的专题节目《一次“红脸出汗”的民主生活会》、赣州电视台专题片《一场心灵的洗礼,一次党性的升华——史文清全程指导兴国县委常委会专题民主生活会侧记》。集中学习过程中,应组织所有党员进行一次党章知识测试(测试题由乡党政办统一印发)。
5.民主评议党员。民主评议党员作为专题组织生活会的一项重要内容,与专题组织生活会同步进行。评议内容:机关党员重点围绕履行党员义务、履行岗位职责等开展评议;村(居)和其他基层党组织的党员,重点围绕是否按期交纳党费、参加组织生活、完成党组织交给的任务以及在工作、学习和社会生活中发挥作用等情况开展评议。民主评议党员采取发放测评表的方式,按照“好”、“一般”、“差”三种档次进行投票测评(详见附表4)。测评结果一般由党组织掌握,汇总表报乡党委和县委活动办备案(见附表5),作为评议党员格次的重要依据。
专题组织生活会后,党支部根据党员自评、党小组互评、党员大会测评的情况,综合平时掌握的党员现实表现,实事求是地进行综合分析,对每名党员提出评定意见(“优秀”、“合格”、“基本合格”、“不合格”四个格次),向本人反馈。并在一定范围内公示。
篇3:生活的问题作文
全文共 650 字
+ 加入清单不得不说哈,我从小学到现在,就没有少被别人欺负,为什么?我一直百思不得其解。
我问了小学同学,为什么?“你在低年级没有高年级保你”他们一致的回答,这个社会怎么了?单单小学生就有别人“保护”?
我又问,为什么我总是被你们传绯闻?比如他和我。“因为你好欺负。”我气愤了:“我好欺负?”“还有就是你不会骂人。”我去,怎么,骂人好吗?怎么一个个成绩不好,语音人品也不好呢?
我又问了现在的同学,为什么?一样的答案:“你好欺负啊。”唯一不同的是,他们又说:“你不污,太纯洁会被被欺负。”哦,原来纯洁的人就要被唾弃,那好学生也是人人都要被欺负,对吧?虽然我不承认自己是个好学生,但为什么同学就像对待一个弱智儿童一样对待我?我人品也好啊。
讲到家庭了,我总是被骂,为什么?心酸啊!每次都是我妹来挑拨,让我们吵架,结果……受伤的总是我,什么要让着小孩?这不是让他们放纵自己吗?他们以后不会把什么东西都像自己的一样,去偷,去抢吗?
真奇怪!
我的成绩从一年级的中等生,一年级一年级的飞跃,名列前茅,结果……“你这一次怎么不多考一点啊?”“你最近退步怎么这么厉害?比上一次多扣了三分?”“你这一次怎么考卷上都是红色?”“那是得分……”我无力地回答。
在家里,我总是像一个老鼠一样活着,不能不听话,不能玩太久电脑,父母“责备”一辩解就是顶嘴,吵架后进房间是耍脾气……
我都要哭了,为什么生活问题这么复杂?为什么纯洁的人要被唾弃,而自己在家还没有地位,我自己整天像傀儡一样活着?
想到这里,不敢再回忆了,社会怎么这么复杂?你也有一样的经历吗?
篇4:品德合格方面存在的突出问题
全文共 474 字
+ 加入清单近日,东胜区客运管理分局以“讲道德、有品行”为主题,开展了“两学一做”第四次专题研讨会,本次研讨会由分局党支部书记、局长边景旭主持并讲话,分局全体党员干部参加了学习讨论。
会上,干部职工分别结合个人学习、工作作了积极的发言,有的紧密联系实际,有的深入剖析问题,学习交流气氛浓烈异常。边景旭在听取领导班子成员专题交流发言后指出:“讲道德、有品行”是传承中华民族优秀传统文化的体现,是做合格党员的基本标准。作为窗口单位,作为一线执法人员,我们更要以身作则、率先垂范、甘于奉献、勇于担当,严格按照习近平总书记要求,明大德、守公德、严私德,带头坚定理想信念,坚守政治品德;带头遵守社会公德、职业道德,恪守立党为公、执政为民理念。
最后边景旭局长强调,践行“四讲四有”、争做优秀共产党员永远在路上,广大党员干部要始终保持干事创业、开拓进取的精气神,以良好的形象,超常的能力来以上率下,努力形成“头雁效应”,当好先锋模范,切实解决好能力不足“不能为”、动力不足“不想为”、担当不足“不敢为”等问题,为东胜区客运管理事业健康平稳发展做出自己最大的贡献。
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篇5:存在廉而不勤的问题
全文共 420 字
+ 加入清单1、我局作为同基层群众直接沟通的部门,少数干部职工缺乏应有的工作责任感和使命感,工作敷衍应付,不求有功,但求无过,安于现状,不思进取,凭个人喜恶办事,热衷于形式主义。多年来存在的老旧化粪池的安全隐患问题,老旧市政设施破损严重问题,城区的烧烤规划问题,无物管小区的管理问题就避而不谈。导致这些问题拖了又拖,至今也没有拿出相关的解决办法,同时在工作中缺乏长效管理意识和工作机制,只讲完成任务,不求精益求精,导致工作长期出现反弹,市容秩序和环境卫生时好时坏。
2、少数领导对工作不深入,不具体。习惯于办公室办公,习惯于电话听汇报,习惯于远程指挥。出现困难问题时有的班子成员不愿意主动走出机关,深入城管队伍、服务对象中对寻找解决问题的办法,而是闭门造车,脱离实际的分析,在新情况新形势如何开展城市管理学习的不够深入。
3、满足现状,缺乏锐意进取精神,对困难缺乏斗志,思想上不求进步,精神上没有动力,满足于既有“地位”,缺乏创新,放松思想,不再追求进步。
篇6:浅谈古诗文改写存在问题
全文共 2637 字
+ 加入清单一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新
(一)“传统”与“创新”
古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏,语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展,我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足,更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说:“中学语文教学落实到人文教育上,就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化,让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸,亦或是老杜的沉郁顿挫;是屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧民伤时,亦或是陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的忧国爱国,这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光;《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中,这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。
然而,在应试的压力之下,古诗文教学渐渐失去了它原本的目标,成为了考试的工具。学生在学习古诗文时,往往只记住了文字层面的东西,而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问:学习古诗文难道只是为了填出试卷
上的几个分值为“1”的空白吗?估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具,它所承载的应该是中国古典文化,应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操,学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以,仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义,古诗文教学呼唤“创新”。
古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写,就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形,仿其意,求其神”,化为己用,然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别,改写可以在原著基础上增删一些情节,也可以改变文章的中心,甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变,如改变叙事人称、改变体裁(把诗歌改成散文),改变语言(把古文写成现代文),或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份,所以,经常做改写练习可以提高写作技巧,发展想象力。
当然,再创造是有前提的,就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文,也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。
(二)创新的意义
《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出,“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维,造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失,从而导致学生学习兴趣的减退。
当学习兴趣减退时,相应的就会造成学习的枯燥感,增加了古诗文教学的难度。因此,创新的价值不容忽视。
朱光潜说:“诗人的本领就在于见出常人所不能见,读诗的用处就在随着诗人所指点的方向,见出我们所不能见,这就是说,觉到我们素认为平凡的实在新鲜有
趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见,发人所未发”,写出“人人心中有,个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质,还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。
从古诗文实际教学来看,实行古诗文的改写(再创造)的意义有以下几点:
1、提高学生的古诗文水平
语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科,就其工具性来讲,学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时,老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上,而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上,往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望,把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中,从而提高古诗文的水平。
2、培养创造力和想象力
新时代的发展需要创造力,学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写,也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次,而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象,是改写的目标所在。
3、提高写作能力
改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法,尤其是古诗文的精炼特点,可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。
4、激发学习兴趣
“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远,“给我一个支点,我就可以撬动地
球”也不是一个神话。实践出真知,实践出真材,只要大胆尝试,给学生一个空间,学生将给我们一个惊喜。
5、对生活的理解力
文学来源于生活又高于生活,古诗文也一样。或是感怀身世之作,又或是漂泊零落之感,这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学,学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中,化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事,真可谓是一举多得。
“落红不是无情物”,语文教师需要通过引导让落花变得有“情”,更重要的是让学生体验这片情,并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。
二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新
古诗文的创新教学可以说有着深远的意义,那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢?我们来看几个创新的成功案例,在案例中去探寻创新的方法。
这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译:
改译一:
望岳
望,峰峦如聚。
越境连绵,惟有岱宗独秀。
天地之旖旎,一山凝结聚绕。
判若黄昏晨晓。
群峰迭起,胸中荡涤波涛。
日暮西山,倦鸟归林。
他日定登顶,
群山尽为眼底收。
改译二:
何处为泰山,齐鲁翠山境。
天地奇秀景,一山两天色。
层云荡胸心,睁眼望归鸟。
待临绝山顶,一目扫千山。
这两首都是学生的改译习作,八年级学生的写作难免有些生涩,但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以,古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上,用自己的语言把原有文本再写一遍,这个“写”当然带有学生的认知,但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出,学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心,虽然改写文字比较简单,但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译:
钱塘湖春行
暖雨轻风初春至,
碧云微袭,新水初平。
莺黄树暖,几欲争春。
轻燕细啄泥,
只身信马游春,
群花迷乱,如茵绿草没马蹄。
已觉春心动。
惟爱湖东佳景,
绿杨阴,白沙提。
上面是原文改译,还有一种就是“套用格式”的改写。
篇7:针对上述问题,我认为要防止腐败,需做到以下几方面
全文共 539 字
+ 加入清单一是始终坚持政治理论学习,坚定理想信念,始终坚持为人民服务的宗旨。作为一名共产党员,要严格执行中央上下的各项规定,要廉洁从政,全心全意为人民服务。为政之德,首当“清廉”,要做到一身正气,两袖清风,短时间可能很容易,长时间就要不断自我提醒,自我反省,自我激励,需要做到警钟长鸣。只有不断完善和提高自己,才能确保高质量地完成好党交给的工作任务,才能更好地保证自身的廉洁清正。
二、是加强学习,保持良好工作作风和生活作风。学习是基础,定期有组织或自觉的加强从政道德学习、党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规学习,是每个要求进步的党员所应该做到的。作为一名共产党员,只有定期进行政治学习,自己的思想才能得到进步,但这种学习不能只是走过场,不能空喊口号,而是要静下心来认真学习,认真研读,而要自觉自愿的落实到自己的平时工作当中去,在日常生活中,保持良好的生活作风。
我要做到从这一系列案件中吸取教训,举一反三,警钟长鸣,在思想上要求进步,反对贪图享受,树立正确的人身观和事业观,牢记为人民服务的宗旨,努力做好本职工作,恪尽职守。我将以此警示自己,牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念,做到常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,常漠公仆本色,常修为官之德,真正做到上不负党,下不负民。
篇8:个人组织生活问题
全文共 1355 字
+ 加入清单10月27日上午,省发展改革委党组召开领导班子巡视整改专题民主生活会。认真学习习近平总书记关于巡视工作的重要讲话精神和省委关于巡视工作的有关要求,自觉对照省委第一巡视组巡视反馈指出的五方面16个问题和征集的各方面意见建议,结合党组自身建设及班子成员实际,深刻反思、深入剖析,谈问题不遮遮掩掩,批评与自我批评入木三分,见人见事见思想,整改措施直面问题,针对性强,有力推动了巡视整改落实。
民主生活会由委党组书记、主任李乐成同志主持,在家的委党组领导出席会议并先后发言,在家厅级干部和委巡视整改工作领导小组办公室成员处室主要负责人列席会议。省纪委机关、省委组织部有关同志出席会议。
李乐成同志首先代表委党组作对照检查并进行个人对照检查,对照省委第一巡视组巡视反馈意见中指出的五方面16个问题和征求的意见建议,全面分析了领导班子和自身存在的问题,查摆了在坚持党的领导、加强党的建设、落实全面从严治党、党风廉政建设和反腐败等方面存在的12个突出问题,从思想认识、制度建设、方式方法、责任落实等四个方面深入剖析根源,认清问题实质,提出了进一步提升思想认识、进一步履行好“两个责任”、进一步建立长效机制、进一步抓好整改落实的措施要求。
其他党组成员结合自己的思想和工作实际,依次对照检查,从自身及分管的工作方面查找问题,揭短亮丑,分析原因,剖析自己,举一反三,提出改进的措施和努力的方向,同时对加强党组自身建设和落实整改要求提出了建设性意见建议,列席会议的部分厅级干部也就落实巡视整改工作进行了发言。李乐成同志代表党组对每一位发言的同志进行了客观、中肯的点评。
省纪委机关、省委组织部出席会议的同志对省发展改革委党组巡视整改专题民主生活会取得的成效给予了充分肯定,认为省发展改革委党组对巡视发现的问题,主动认账、主动认领、主动查找,同时广泛征求意见并加以整改,充分体现了委党组的看齐意识、责任担当和务实精神。
李乐成同志在总结发言中指出,巡视整改专题民主生活会主题突出、针对性强,会议氛围严肃认真,取得了一定成效。一是进一步认识到存在的问题。全体党组成员都能自觉把自己摆进去,不仅结合自己的思想和分管领域查找问题、分析原因,还对党组领导班子进行有力提醒,体现了责任担当。二是进一步明确了整改的方向、重点、措施和责任。结合中央第三巡视组对湖北巡视“回头看”反馈的问题,主动对号入座,重点抓好强化管党治党责任、加快落实“放管服”改革、加强民主集中制建设、规范项目与资金审批等整改任务落实。三是进一步强化了责任担当。党组集体的责任担当意识进一步增强。同时,每名党组成员主动把责任扛在肩上,落实到具体工作事项上,体现出较强的担当意识。
李乐成同志就继续深入做好巡视整改工作提出了三点要求。一是要切实提高思想认识,认真学习贯彻党的十八届六中全会精神,结合中央巡视组“回头看”反馈的问题,结合发展改革委工作实际,切实推进巡视整改落实。二是要始终清醒认识到民主生活会只是深化认识、提高认识、推进落实的一个环节,必须把责任担当落实到具体行动中,对照问题清单对号入座、对照任务清单狠抓落实、对照时限清单狠抓督办、对照责任清单履职尽责,确保巡视整改真正落地落实。三是要决战第四季度,狠抓发展改革工作任务落实,把巡视整改成果体现到推进发展改革事业发展上来。
篇9:组织生活方面的问题
全文共 2113 字
+ 加入清单通过这次教育活动,坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为思想行动指南,对照《新时期共产党员先进性标准要求》,按照保持共产党员先进性教育活动的整改布置,以剖析材料为根据,本着修正错误,纠正缺点,学习先进,取长补短,真正达到提高觉悟,增强党性,履行职责,充分发挥表率作用,创新发展的目的,针对个人存在的问题和不足,制定如下整改措施,使自己始终保持共产党员的先进性,全心全意为人民利益而工作。
一、自己对照党员先进性标准存在的问题和不足
1、学习抓的不紧不够。理论学习系统性不强,深度广度把握不够。学习的内容不系统、不广泛,有时只注重实用主义,急用先学,不注重全面、系统。现代化知识、技能有所欠缺,特别是市场经济、WTO知识和现代科学管理、信息技术学的比较少,还不能完全适应当前社会经济发展和工作的需要。
2、共产主义理想信念的实践过程有时不够坚定。对实现共产主义的问题存在模糊认识,认为是长期遥远的目标,因而这种思想不能贯穿于工作的始终。
3、思想有所松懈,宗旨观念有所淡化。工作有时不够深入,满足于完成领导交办的任务,满足于面上不出问题,责任意识和服务意识不强,服务标准有所降低。平时联系群众少,对同志们关心体贴不够。
4、原则立场不够坚定,工作标准有所降低。处理问题有时还存有畏难发愁的思想,瞻前顾后、患得患失,得过且过,怕得罪人,不愿碰硬,不能完全坚定立场、坚持原则,不能始终发扬锲而不舍的精神将问题解决彻底。忽视了工作的积极性、主动性、创造性,降低了工作标准,因而影响工作质量。
5、创新意识淡化,思想没有完全解放,还不能很好地做到与时俱进。在分管的业务工作中,由于自己的思想解放程度还不够高,与市场经济和人民群众对政府提速的要求还不很适应,特别是研究经济社会发展问题,提高参政设谋水平方面还不够深入,不能大胆突破。
6、自身建设还需进一步加强。工作有时凭经验,按部就班,忽视了自我的进一步完善和提高,不能紧紧跟上时代发展的需要,降低了自我要求,忽视了自我约束、自我监督、自我提高,用一般的工作纪律、工作要求代替了党的先进性要求。虽然自己能够自觉遵守党的廉政建设规定,注意廉政建设,但仔细检查起来,在业务应酬上还存有陪客现象。
二、整改目标任务
1、牢固树立共产主义理想信念,提高个人的党性观念,树立良好的个人党性形象,永葆共产党人的先进本色,时刻不忘为党奋斗终身。
2、牢固树立宗旨观念,强化组织观念,责任意识、服务意识、奉献意识进一步增强。
3、形成自觉、科学、全面、系统学习的良好习惯,全面提高自身素质,实现工作和服务再上新水平。认真执行党的政策,政治上、思想上、行动上与党中央及各级政府保持高度一致。
4、组织原则、纪律观念得到进一步强化,大胆坚持原则,积极开展批评与自我批评。{“党的意识淡化”方面的问题整改措施}.
5、发扬大无畏精神,致力于探索改革和创新。
三、实现整改目标的措施
1、加强对主观世界的改造,树立牢固的理想信念和宗旨观念。进一步认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,深刻领会精神实质,把握理论精髓,不断提高自己的政治觉悟,真正在头脑中永远树立牢固的理想信念和全心全意为人民服务的宗旨观念。
2、加强学习,提高整体素质。加强对政治理论、党的路线、方针政策以及市场经济、WTO知识、科学管理、信息技术等先进科学文化知识的学习。注意学习的方式、方法,进行科学、系统、全面地学习,全面提高自身整体素质,不断适应时代发展的要求,更好地提高为群众服务的水平。
3、模范执行政策,发挥带头作用。工作中,坚定不移地贯彻执行党和国家的路线、方针和政策,坚决执行党的决定。充分发挥自身的主观能动性,努力从政治上、思想上、言行上与党中央及各级党委保持高度一致,确实在工作中做榜样、当表率。
4、坚持正义正气,坚持原则立场。在平时的学习和工作中努力做到讲学习、讲政治、讲正气,支持正义和党性原则。在大是大非面前,不患得患失,在原则问题上,不瞻前顾后,犹豫彷徨,优柔寡断,树立工作的高标准,大胆负责,敢于碰硬,坚持原则,锲而不舍。
5、坚持解放思想,与时俱进,创造性地开展工作。在今后业务工作中,勤于思考,敢于突破,凡是有利于肥城发展,凡是符合群众利益,凡是能够促进工作上水平的事情就大胆去闯、大胆去干。特别是要按照’’精简、效能”的原则,进一步加快审批流程改革,进一步加大业务协调工作力度,使“中心”的业务协调管理工作上一个新的台阶。
6、加强自身建设,做到廉洁自律。时刻牢记自己是一个共产党员,要“拒腐蚀、永不沾”,牢记党的宗旨,认真遵守党的廉政建设规定,做到廉洁自律,勤政为民。
7、发扬主人翁精神,努力开创工作新局面。要克服各种不符合党性的思想,义无返顾投身到党的各项事业中去。改变过去那种等靠指令被动局面,以旺盛的斗志、科学的态度锐意进取,善于思改,乐于探索,力争走出一条为江华民族富强、文明而协调发展添砖加瓦的可行之路来。
以上整改措施,决心从现在起,见诸行动,坚持一贯,坚持长期不懈。我将严格按照以上方案努力整改,努力实践诺言,真正做新时期共产党员的先进表率,并请组织和同志们在今后给予帮助和监督。
篇10:关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料
全文共 1022 字
+ 加入清单分享经济正成为经济发展的“风口”,企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言,认清趋势、积极变革是关键;对政府而言,需要用互联网思维创新监管方式,打造全新的市场监管体制
共享、分享是互联网的基本特征,近段时间以来,作为互联网时代的热词,“分享经济”更是备受瞩目。
所谓分享经济,是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用,降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛,每一个人只要拥有闲置资源,在互联网技术的支持下,都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等,通过互联网平台进行分享,并获取相应收入。
比如,有人将私家车接入打车平台,兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台,做起酒店生意;如果愿意,甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流,势不可挡。有数据显示,如今,全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年,这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。
抢占“分享经济”跑道,争夺新业态、新模式的成长红利,成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说,分享经济强调利用技术手段实现存量分享,用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题,不仅给人们带来了便利生活,还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力,还刺激着经济增长,更可对接生态文明,提高经济效益。进一步看,在迈向工业化后期的进程中,我国要实现从规模化生产向个性化制造转型,如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应,“分享、协作”是其中的奥秘,分享经济带来的价值不可估量。
如今,分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门,都应顺势而为。对企业而言,认清趋势、积极变革是关键,应认真研究审视分享经济带来的机会,并随之调整、变革,积极拥抱“分享经济”。对政府而言,需要顺应潮流,用互联网思维创新监管方式,打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化,我们则应与时俱进,既要把握好节奏,打破原有传统管理思维与模式,构建新型广泛参与的社会治理体系,还要尊重行业发展规律,并规范行业准入门槛、运行规则等环节,维护好市场秩序。
总之,面对这一新潮流新趋势,唯有以互联网思维和方式适应和迎合,才能真正把握分享经济的巨大商机,站在风口上,展翅翱翔。
篇11:善于发现生活中的问题
全文共 282 字
+ 加入清单法国著名作家罗兰说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”生活的绚丽多彩,需要有心人去发现,去体味。发现表现为意识到某种现象的隐蔽未解之处,寻常现象中的非常之处。科学上有很多重大发明与创新,都是由发现生活中的问题开始的。作文有新意,立意要深远,也要善于发现生活中的问题,并且善于从生活中挖掘出美与丑。深刻的哲理,来源于生活的提炼与洞察。只有对现象进行深入思考,才能真正热爱生活。只有对生活进行理性的思考,才能透过现象看到本质。只有养成关注生活关注社会,勤于思考的良好习惯,才能从根本上解决认识肤浅的问题,才能让自己的见解深刻,从而写出的文章也让人耳目一新。
篇12:关于在政治合格方面的问题
全文共 436 字
+ 加入清单坚定马克思主义信仰,坚持党对军队的绝对领导。忠于党,忠于社会主义,忠于祖国,忠于人民。拥护党的路线,方针,政策。自觉践行当代革命军人核心价值观。思想道德纯洁,崇尚科学,反对迷信。热爱军队,安心基层,忠实履行职责。党支部战斗堡垒作用强,党员先锋模范作用好。
军队过硬的主要标准是什么
战斗队思想牢固,战斗精神旺盛,战备,训练,科研工作落实。科技练兵扎实,军事技术熟练,战术运用灵活。信息化建设特别是人才培养成效明显,官兵爱军精武,胜任本职岗位。训练成绩达到规定要求,能完成多样化军事任务。
作风优良的主要标准是什么
实事求是,言行一致。与时俱进,开拓创新。尊重科学,严谨细致。雷厉风行,勇猛顽强。民主公正,廉洁奉公。艰苦奋斗,勤俭节约。尊干爱兵,拥政爱民。无弄虚作假,隐情不报,处事不公,铺张浪费等问题。
纪律严明的主要标准是什么
听从指挥,令行禁止。管理严格,秩序正规。军客严整,举止文明。遵纪守法,奖罚分明。无严重违纪,无责任事故,无刑事案件,无失泄密,无计划外生育。
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篇13:三严三实存在问题论述
全文共 2775 字
+ 加入清单“三严三实”为各级领导干部做一个好干部指出了一条明确的方向。那就是在做官上要加强党性修养,脱离低级趣味,坚持用权为民,不搞特权、不以权谋私,对权力心生敬畏,遵守党纪国法,做到为政清廉。在做事上要从实际出发,不好高骛远,不脱离实际,要脚踏实地,真抓实干,敢于担当,善于解决问题,要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,神情坦白,公道正派。要做到以上的要求,就是要求各级领导干部树立正确的人生观、价值观和世界观,树立自己明确的人生追求。
学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,是把群众路线教育实践活动推向深入,确保以实际成效取信于民的具体要求。作为地方权力机关的人大及其常委会,要把学习弘扬焦裕禄精神,践行“三严三实”要求作为修身养性的思想守则和履职行权的行为准则,带头学习领会、带头对照检查、带头贯彻执行,自觉当好弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求的表率。
第一,要深学深思,触及灵魂,深刻领会焦裕禄精神和“三严三实”的精神实质。今年全国“两会”期间,习近平总书记针对领导干部的为官之道和行为准则,提出了“严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的 “三严三实”要求。3月18日,习总书记在兰考调研时,又强调要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。焦裕禄精神、“三严三实”要求,不仅是党的干部修身之本、为政之道、成事之要,也是各级人大和人大工作者修身养性、履职行权的思想守则和行动准则。我们要按照中央、省、市、区委的统一部署,把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯彻到教育实践活动全过程,组织党员干部和人大代表认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是在兰考县调研时的讲话精神,组织党员干部观看一次电影《焦裕禄》、开展一次专题讨论,重温焦裕禄同志的先进事迹,真正把焦裕禄精神、“三严三实”要求学习好、领会透、触及灵魂。
第二,要细查细照,找准问题,以“焦裕禄精神、‘三严三实’”为标尺正己立身。要结合思想和工作实际,以焦裕禄精神、“三严三实”为镜子,认真对照检查在“四风”方面存在的突出问题,重点看修身、用权、律己严不严,看谋事、创业、做人实不实。要从严要求、正己立身,做到查找问题触及思想、触动灵魂,解决问题不遮不掩、动真碰硬。一要严以修身、坚定信念。干部作风出现问题,根子在于思想出现了偏差。践行“三严三实”要求,首先要做到严以修身,提升道德境界、坚定理想信念。我们要从加强人大机关思想建设入手,经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,着力培养一支党性修养好、理想信念坚定、道德情操高尚的人大工作者队伍。二要严以用权、敬法重民。作为人民的代表机关的人大及其常委会,其权力来源于人民,我们要始终坚持“以民为本”的工作理念,以发展、维护和实现人民群众的根本利益为最高准则,紧紧围绕人民群众普遍关注的热点、难点、焦点问题履职行权,真心访民情,虚心汇民智,耐心释民惑,倾心解民忧,充分发挥在代表人民、表达民情、实现民意、维护民权等方面的重要作用。三要真抓实干,实处着力。务实,是事业成功的基石。我们要主动树立身体力行、真抓实干、崇尚务实、力戒空谈的工作作风,带头落实区委和常委会的各项决策部署,干好群众急需的事、受益的事、有利于响水发展的事;要坚持与时俱进,讲求实效,把工作重点放在关系改革发展稳定大局、群众切身利益和社会普遍关注的问题上,运用视察、调查、执法检查、专项审议等工作方式,增强监督工作的针对性和实效性;要建立科学完善的工作制度,依靠健全的制度规范履职行为,切实解决机关在“四风”方面的突出问题,增强机关各项工作实效。四要身先士卒、勇于担责。面对“四大危险”与“四大考验”,我们党所承担的领导责任,比历史上任何时期都更为繁重,这就需要各级干部具有更大的历史担当,以敢于啃骨头、勇于涉险滩的勇气去逐一及时化解。我们要努力克服“人大工作是二线”的思想,始终保持敢于担当的勇气,主动担当的意识,自我担当的习惯,主动融入全区工作大局,主动参与经济社会发展,全力支持一府两院工作,扎实做到与区委合拍、与政府合力、与群众合心;要努力克服“船到码头车到站”思想、坚决破除因循守旧、墨守成规的僵化思想,牢固树立创新意识和改革精神,在人大工作的方式方法、运行机制和队伍建设方面敢闯敢试、敢为人先。五要严以律已、慎独慎微。只有以严正己,方能“不令则行”。我们要常怀敬畏之心,筑牢思想防线,做践行廉政准则、执行中央八项规定、纠正“四风”的典范;要带头坚持民主集中制,贯彻执行各项议事规则,不搞特权、不谋私利,不断推进科学决策、民主决策水平;要坚持严自律、善治家、慎交友,做到“自重、自省、自警、自励”,做到底线不丢、红线不越、高压线不碰,不为名所缚,不为利所驱,不为物所累,不为色所诱。
第三,要笃行笃改,依法履职,努力开创为民务实、清廉高效的人大工作新局面。要牢牢把握“三严三实”要求,进一步规范决定权、监督权和任免权的行使程序,忠实履行好各项法定职权,为推进民主法制建设、促进经济社会发展、维护和谐稳定大局履职尽责。一要以保驾护航为核心,科学决策议大事,落实人民群众所思所盼。始终坚持“党委决策、人大决定、政府执行”的工作格局,遵循“抓大事、议大事、决大事”工作思路, 紧扣经济社会发展的重大领域和关键环节,主动介入,深入研究,依法及时做出决议和决定,把区委意图转化为各级各部门和广大人民群众的统一意志和自觉行动。二要以服务发展为中心,助推发展促转型,提高人民群众生活水平。加强对国民经济计划、财政预决算、财税体制调整的监督,推动全区经济持续健康发展;认真履行全区重点项目、重点工作牵头督查领导职责,切实加大对园区建设、产业发展、招商引资、项目建设、沿江打造、景区建设、城镇建设等重点项目、重点工作的督促检查,推进全区重点项目、重点工作顺利实施。三要以法治建设为根本,维护公平促正义,保障人民群众安居乐业。加强对“六•五”普法规划实施情况的督促检查,巩固和深化法治建设成效;加强对一府两院重点工作的监督,加强对法律法规贯彻实施情况的监督检查,不断规范行政和司法行为,从源头上保护群众利益,保证法律法规得到正确贯彻。四要以改善民生为目标,增进民生促和谐,维护人民群众合法权益。着眼回应群众期盼,加强对保障普惠与提高、教育公平与均衡、居民搬迁与安置等与人民群众利益密切相关、社会普遍关注的问题的监督,确保各项改善民生实事工程的顺利实施。五要以三严三实为标准,依法任免国家干部,为经济社会发展提供组织保障。要坚持党管干部和人大依法任免相统一,要不断健全人事任免制度,规范人事任免程序,严格“三严三实”标准,依法做好人事任免,着力为经济社会发展提供人才支撑。
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篇14:领导班子组织生活方面存在的问题
全文共 1681 字
+ 加入清单根据中央外宣办群众路线教育实践活动的统一部署和要求,10月31日下午,“五洲”召开社领导班子专题组织生活会。中央外宣办、国务院新闻办副主任李伍峰同志,机关党委副书记崔侠同志及办教育实践活动工作领导小组办公室督导组工作人员出席会议。“五洲”党委书记、社长李红杰同志,副书记、副社长袁力丽同志以及部门主任和党工团代表参加会议。
在社领导班子对照检查环节,李红杰社长代表社领导班子作对照检查发言。他认真剖析了社领导班子在遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定、转变作风等方面的情况,深入挖掘在“四风”方面存在问题,并提出了改进措施和今后努力的方向。“五洲”社领导班子在形式主义方面,主要存在理论学习不够扎实、与实践联系不够密切、工作重外在形式、会议偏多等现象;在官僚主义方面,主要是围绕大局服务外宣中心工作的能力还显不足,深入基层论证调研工作还不够扎实,经营意识、市场能力仍显不足;在享乐主义和奢靡之风方面,主要表现在艰苦奋斗意识仍需加强、克服困难毅力不够、部分花费节制不力等方面。针对“四风”方面存在问题,“五洲”社领导班子制订下一步的改进措施,一是坚定理想信念,提高党性修养;二是加强理论学习,不断开阔视野;三是注重转变作风,扎实开展工作;四是不断开拓进取,勇于探索创新;五是明确整改措施,务求工作实效。
在班子个人对照检查环节,李红杰社长首先进行个人对照检查发言,主要对照同志们提出的意见和建议,结合自身工作实际,重点归纳了“四风”方面存在的问题及原因,主要表现在服务大局的外宣工作能力还有待提高,稳妥推进工作与加快发展的步伐仍不均衡,外宣工作创新力与市场开发力仍显不足。在整改方面,李红杰社长在加强学习、转变作风、完善制度建设三方面提出了改进措施。
袁力丽副社长就个人对照检查进行发言,主要结合自己的工作实际,对照检查“四风”方面的存在问题,主要表现在对学习的重要性认识不够,调研不够,业务工作还有许多需要提高的空间等。针对上述问题,袁力丽同志在加强学习,深入调研,关心群众疾苦,坚持艰苦奋斗的本色等四方面提出整改措施。会上,社领导班子成员和与会的各部门主要负责同志认真开展了批评与自我批评,社领导对同志们的批评意见进行了诚恳的表态,并表示会积极整改落实。
会上,李红杰社长代表社领导班子作总结发言,第一,感谢办领导和办群众路线教育实践活动工作领导小组的指导、帮助和支持。对于“五洲”社领导班子及成员的对照检查材料,蔡名照主任和李伍峰副主任先后两次审核把关并做出修改批示。“五洲”社领导班子认真研究落实办领导修改批示精神,多次修改对照检查材料,使思想认识达到了新的高度。第二,在会前,认真学习贯彻习总书记和办领导重要讲话精神,为组织生活会召开奠定了理论基础。第三,在会上,聚焦“四风”问题,开展批评与自我批评,提高了认识,严肃党内生活,促进了团结。第四,在会后,要认真总结通报社组织生活会情况,并努力抓好整改工作。
最后,李伍峰副主任代表外宣办领导和办教育实践活动工作领导小组办公室督导组作重要讲话。他提出,从今天的组织生活会效果来看,说明“五洲”前一段时间教育实践活动推进的比较顺利,有成效。今天的组织生活会筹备得非常认真,班子和班子成员的对照检查材料写得都非常全面、系统、充分,达到了查摆问题、分析问题、提高认识的目的。总体来讲,通过大家的对照检查来看,对自己存在的问题查摆得比较准,也就是画得比较“像”自己。对于批评意见和建议,大家都认为符合实际、实事求是,自己提出的整改措施也比较明确。总之,这次会议达到了预期目的,取得了成功。对于下一步工作,李伍峰副主任提三点意见和要求:第一,要提高政治意识。“五洲”作为外宣办直属单位,在政治上的要求非常强,一定要有强烈的政治意识,一定要提高政治性。第二,要提高生产能力。外宣品就是要走出去,关键是怎样去提高生产能力。“五洲”要突出重点,巩固基础。第三,要提高创新能力。现在,“五洲”最主要的是面向市场。没有创新,“五洲”很难在市场上去打拼。要创新就要去发动大家的智慧,既要加强管理,又要提高大家的积极性、主动性。
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篇15:在品德合格方面问题
全文共 656 字
+ 加入清单人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。 党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行,要做到以下几方面:
第一,具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。 第二,务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
第三,务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。
第四,务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。
篇16:执行纪律合格方面存在的问题和改进意见
全文共 1427 字
+ 加入清单党的纪律和规矩是党员干部必须恪守的底线。党员干部要认真学习和领会习近平总书记关于严守政治纪律和政治规矩的重要论述,把守纪律讲规矩作为修身做人的基本遵循,作为为官用权的警示箴言,作为干事创业的行为准则。纪律规矩是党员干部的“生命线”。常怀律己之心,既是对党的事业高度负责,也是对广大人民群众负责,更有利于干部的健康成长。无论在工作中,还是在生活上,党员干部都要常怀敬畏之心、常有自省之念,严守纪律规矩的“生命线”,严格执行党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律,永葆党员干部政治本色。纪律规矩是党员干部的“试金石”。“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”做一名合格党员干部最基本的标准就是守纪律讲规矩。党员干部要时常检视自己,真正把纪律规矩作为规范自己言语和行动、检视自己思想和灵魂的“试金石”,切实按照习近平书记关于“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉”的要求,律己正人。纪律规矩是是党员干部的“防火墙”。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑,“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”党员干部决不能把纪律规矩当成耳边风,放松自我约束,而是要以“祸患常积于忽微”的警惕性,时刻保持清醒的头脑,把纪律规矩作为工作和生活中拒腐防变的“防火墙”、“拦河坝”。不断增强严以律己的思想自觉和行动自觉,讲纪律、讲规矩、讲原则,常修为政之德,筑牢思想防线,恪守法纪底线,以良好的党风促政风带民风,在作风建设的路上以高的标准、严的要求砥砺前行。
把严守党的纪律和规矩落实到行动上。习近平总书记指出,规则活在心中,才有“不逾矩”的行动约束。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。党的纪律和规矩是刚性约束,党员干部必须把严守党的政治纪律政治规矩落实在行动上。要在政治上与党同心同德。自觉把党的政治纪律和政治规矩挺在前面,坚决维护和执行党的路线方针政策,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,任何时候任何情况下都与党同心同德,做到不讲条件、不打折扣,有令则行、令行禁止。自觉讲政治、顾大局、守纪律,自觉摒弃个人私心杂念,坦荡做事,谦虚谨慎。坚决服从组织决定和安排,自觉遵循组织程序,绝不擅作主张、违背组织决定。要在作风上与人民群众保持密切联系。要根植群众、执政为民,始终把“人民群众满意不满意、赞成不赞成、拥护不拥护”作为检验我们工作的标准,树立正确的权力观、政绩观、事业观,践行好习近平总书记大力倡导的领导干部“四下基层”(信访接待下基层、现场办公下基层、调查研究下基层、宣传党的方针政策下基层),问政于民、问需于民、问计于民,坚持“情为民所系、权为民所用,利为民所谋”。还要敢于担当、狠抓落实,坚决消除“为官不为”、消极懈怠思想,按照“忠诚、干净、担当”的要求,奋发有为,敢抓敢管,敢作敢当,抢抓发展机遇,奋力开拓前行。要在廉洁上严守底线。要常思贪欲之害,常怀律己之心,常修为政之德,坚守做人的底线,慎权、慎欲、慎情、慎独。正确对待和行使人民赋予的权力,坚持依法办事,秉公用权,决不以权谋私,禁绝权力寻租。要站稳党性立场,做到行所当行、止所当止,确保大事不糊涂、小节不丧失。要自觉净化自己的工作圈、生活圈和朋友圈,保持严谨的生活态度和优良的工作作风。要时刻保持清醒头脑,加强自我规范和约束,常敲自律警钟,在任何情况下都要稳得住心神,始终保持共产党人的党性气节和政治本色。
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篇17:存在的问题
全文共 488 字
+ 加入清单1 .不从材料中的三种观点选择角度,而是泛谈“竞争”(事类文以下,一般在42分以下)
提醒:广东高考特别强调审题,评分等级首先就是以内容的切题为基础。因此,作为有材料的作文,一定要学会从材料中提取观点,对于有几种观点可供选择的,可以直接取用其中一种观点;如果是“材料+话题”的作文,一定不能被话题牵着鼻子走,而是要寻找材料与话题的交集。如本则材料中的三个观点都是与“竞争”这一话题密切相关的,都是在“竞争”这一话题范围内的,完全可以作为自己的观点;
另外,如果本次作文,没有这一句话: 根据以上材料,请写一篇文章,谈谈你生活中与“竞争”有关的经历或你对“竞争”的看法。自拟题目,自定写法,不少于800字。
而把写作的要求改成:
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。 要求:准确理解材料的内涵,自主确定立意,确定文体(诗歌除外),拟定标题;不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
如果是这样的写作要求,就必须从三种观点中任选其中一种或者从综合理解材料的角度来写。如果去泛谈“竞争”,得分就在36分以下。
2.
篇18:品德合格方面存在问题的原因
全文共 4382 字
+ 加入清单一、新时期党员干部道德品行的现状
《党章》规定,共产党员必须履行发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一,要在模范践行社会主义道德基础上,率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性,我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上,重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查,以收到“窥一斑而知全豹”的效果。
1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识,并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说:“当局者迷,旁观者清”。第一,绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信,而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中,仅有18%的党员表示满意,而有高达61%的认为一般,还有13.4%的表示不满意,2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中,许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心,认为虽然党员队伍主流是好的,但即使问题是个别的,影响却是全党的。第二,生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时,78%的认为是“作风不正,特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责,‘四风’问题严重”。可以看出,党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责,日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三,加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中,有95%的或者选择了“是当务之急,事关党的生死存亡”,或者选择了“非常必要,事关党的形象”。当然,也有3.6%的认为“无所谓,党员也是人,不能要求太高”。这虽然是少数现象,但却忽视不得。事实上,正是个别党员认识上不到位,放松了党性修养,最终败坏了党的整体形象。
2.应然与实然的差异,折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨,发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风,是党员道德品行的内在要求。对此,广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一,调查显示,只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨,而高达71%的认为一般,11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差,实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑,为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二,在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益”的认识上,有78%的认为“这是应该做到的”,同时又有37%的认为“现实中很难做到”,22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时,您应该如何做”时,只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”,有25%的回答“既想服从党和人民利益,但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑,也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三,在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上,有52%的表示对此“非常痛恨,自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨,但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常,无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要,中国目前还是‘关系’社会”。显然,那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要,自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说,自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然,许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要,但与各种不正之风交织在一起时,也感到困惑与无奈,这不仅需要正确的思想引导,更需要从制度层面上加以规范。
3.明哲保身思想严重,部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定,党员干部应当“切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中,只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报,22%的会以合适方式提醒他们,31%的表示在组织调查时可以配合,30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然,31%的组织调查时可以配合的党员,如果组织上不调查,也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说,有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全,同时,也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。
4.个别党员干部道德底线逐步后退,甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时,党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深,唯恐避之不及。因为一旦与之沾边,就要承受巨大的家庭、社会压力,政治生命也可能就此终结。而今,居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度,而且还有的表示理解甚至接受。比如,在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中,虽然有75%的党员认为是“道德败坏,严重违反党规党纪”,但也有近20%的认为:“只要不与贪污受贿相联系,就无所谓”,还有4%的认为是“正常现象,符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中,还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差,有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如,对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨,反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象,但确实需要正视。
二、党员干部道德品行存在问题的原因分析
1.我国正处于改革发展关键时期,社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程,经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础,公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展,经济基础的重大变化,必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下,利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识,也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响,有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题,因而忧心忡忡于社风、党风日下,感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用,而在另一些领域特别是经济领域,市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位,因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念,坚持利益至上,甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中,世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然,社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑,是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是,如何在利益多元的情况下,赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵,以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中,有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素,也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。
2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象,大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看,一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍,横向看来自不同行业、不同领域,纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识,“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性,道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教,轻素质提升、行为养成。其结果,必然是知行脱节,在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德,无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平,把道德教育“神圣化”,实际上造成了道德虚无现象的产生。同时,党内仍然存在的一些不道德现象,特别是比较严重的贪污腐败现象,更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性,对一般党员群众来说,那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部,似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人,一旦“东窗事发”,要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”,这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨,有的甚至认为现在党内已经没有“真事”,虽然认识有失偏颇,但产生这种认识的原因值得我们反思。
3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织,侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮,世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈,西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位,向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中,参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处,并潜移默化地成为一种本能,西方强势话语极易印入人们的思想意识,在接受西方先进文化因素的同时,一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚,进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时,近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名,大肆宣扬“臣民文化”、特权意识,甚至不惜恶搞、歪曲历史,毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制,反而推波助澜、参与其中,张口不离黄段子,闭口也是荤笑话,共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分,私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀,明码标价地买官卖官,公开带着“情人”出入各种社交场合等等,都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪,反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时,他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度,也包含着诸多的无奈与失望。因此,对我国传统文化,对国外的东西,如何真正做到古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真,是迫切需要解决的一个现实问题。
篇19:党员担当作为方面存在的问题
全文共 2695 字
+ 加入清单从我们的调查结果来看,认为不敢担当主要表现在:推卸责任,善于“打太极”(100%);不思进取,只求“过得去”(100%);怕得罪人,乐当“老好人”(100%);遇难事“撂挑子”(100%);欺上瞒下,遇事“和稀泥”(86%);急功近利,忙宣传不实干(85%),
。在回答与**党员干部打交道办事过程中是否有过上述不敢担当的切身体验问题时,认为经常有此体验的占到被调查人数的48.6%,偶尔有此体验的占到51.4%。这说明不敢担当情况在**一定程度上是存在着的,主要有四种类型。
懒官不愿担当。尽管十八大以后,**加大了党员干部工作情况的检查考核力度,向海发展开启新航程又激发了党员干部新的工作动力,但调查对象中仍有32%的人认为**党员干部中存在有“慵懒无为”现象;51%的人认为工作上有得过且过、出工不出力,办事不用心的情况;47%的人认为有党员干部对职责范围内的事,光应承,迟迟不落实,总找理由拖的问题;51%的人认为有工作不主动、办事拖拉,不按要求及时完成工作任务的情况。
私官不想担当。少数党员干部私心颇重,只在乎自己的个人私利,对党和国家利益、群众的利益漠不关心。调查对象中,47%的人认为存在各唱各调、互不配合,出现情况相互推脱的现象;48%的人认为存在遇到矛盾绕着走,碰到困难往回走,出现难题就上交的情况;29%的人认为存在有风险不敢干,有难度不愿干,没先例不肯干的现象;34%的人认为存在对给群众办的事情推三阻四、久拖不决的问题;57%认为存在弄虚作假、欺上瞒下,制造假情况、假数字,做表面文章的问题。这是**党员干部不敢担当主要的类型。
贪官不敢担当。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。个别干部不敢担当,往往是因为其身不正。他们把权力当作个人谋私利的工具,在台上慷慨激昂、充满正气,而台下行为却与党纪国法规定背道而驰,收受贿赂,滥用公权力,软肋被别人抓在手里,做事当然不敢硬气。35%的调查对象认为有些党员干部由于自身不干净、怕触碰利益、怕得罪人,胆小怕事,不敢担当。
庸官不会担当。一些党员干部在工作中难有作为、鲜有建树,并不是他们不想担当,不想干事创业、不想做成事,实在是水平有限、能力较低,而又不思进取,不求上进。41%的调查对象认为党员干部中有思想不求上进、精神不振的问题;47%的调查对象认为存在业务上能力不强、又不加强学习的问题。
二、党员干部不敢担当的原因
党员干部不敢担当的类型多样,形成原因也是多方面的。正确分析其产生和形成的原因才能“对症下药”、“有的放矢”地加以治理。
政治规矩破而未立和转型中形成的“断档”“真空”,因没有遵循而畏于担当。党的十八大以来,党中央和省市有关部门出台了一系列禁止性的规定,党风廉政建设取得了很大成效。而在贯彻落实中央八项规定精神的具体操作中,有些党员干部对规定的执行界限、把握尺度尚不完全明确。再加上全面转型过程中,在体制、政策、机制的许多领域一定程度上存在着“断档”“真空”,部分党员干部思想迷茫,感到行为没有遵循,为避免“事多错多”“干多错多”,有些党员干部遇矛盾、问题,能躲就躲、能推就推,信奉“少办事少担责”,想尽法子不办事、少办事,尤其对涉及多部门的事务,“能不管就不管”。调查中,61%的人认为,不敢担当的原因是由于政治规矩破而未立,转型调整不适应等。
惩治腐败,正风肃纪,受到震慑后心神不定而怯于担当。中央加大反腐倡廉力度以来,查处了一批大案、要案,通报了一系列违纪情况,对干部廉洁从政起到了巨大推动作用,但一些党员干部对此却有了误读,把反腐倡廉和干事创业对立起来。以前竞相拉投资争立项,现在以“风声紧了,要求严了”为借口,不去跑了,不去争了,甚至有些资金、项目即使上级准备给了,准备批了,有些干部也想法推掉。认为现在“三公”经费规定严、审计严,如果跑投资跑项目,人情钱谁出、谁又敢出?以前拉投资搞外交的干部,感到自己多少有点问题的,整天提心吊胆,心神不宁,一门心思研究如何逃脱,感到自己没有问题的人也怀有明哲保身的错误观念,怕做事被人抓了“小辫子”,或有不明群众举报,牵扯到其它问题,因而不再大胆去推进工作,胆小怕事不敢担当。
对党员干部选拔任用方式误读,政绩观偏差而虚假担当。新《党政领导干部选拔任用工作条例》的颁布实施,对党政干部选拔任用的基本原则、标准进一步明确,改变了“唯gdp政绩观”考核评价模式,对党政干部政治品质和道德品行、工作实绩、作风表现、廉政情况等方面的考察更加全面客观,一定程度上防止了单纯以经济增长速度来评价政绩。但个别党员干部因此政绩观产生了偏差,简单地认为不以gdp论英雄,就是不要gdp了,不要经济增长了,只要按部就班地把工作做得过去、不出事就行了。出现廉而不勤或者勤而无实,虚假担当的现象。
激励机制不健全,动力缺失而出现惰于担当。党员干部的工作动力除了理想信念价值追求之外,还要有岗位和物质待遇的激励。从岗位激励看,虽然中央三令五申地强调用好各年龄段的干部,但是因换届调整、领导职数限制以及干部队伍年轻化等因素,一些干部被提拔的机会相对少了,政治上不再进取,思想上产生懈怠情绪。在回答哪个年龄阶段最易出现不敢担当现象时,28%的人认为在40-49岁,46%的人认为是在50-59岁。从物质激励看,一些干部拿我市干部的薪酬待遇同发达地区、省内部分地区相比较,认为我市的薪酬待遇处于中下水平,而工作压力却高于那些地区的干部,付出和所得不匹配,心里感到不平衡。同时,一些机关、事业单位借口反对“四风”,取消了干部正常的福利待遇,使得一些干部收入减少,感到干多干少都一样,没必要冒着“风险”去多做事,工作没有激情而懒于担当。
考核监督制度不完善,缺乏硬性约束而怠于担当。不明确责任,不监督责任,不追究责任,干部也难有作为。调查中,46%的人认为干部对分管部门的工作监管不到位;52%的人认为干部对分管部门工作人员行政不作为、慢作为、乱作为等问题失察失管;47%的人认为有些单位对职责范围内的监管事项放任不管,或不依法进行监管,或监管不力;39%的人认为相关部门单位没有尽到监管责任;15%的人认为网络媒体等社会舆论没有或不能发挥应有的作用。目前制定的问责和考核制度,主要侧重于“显性”的有错问责、政绩考核,而不担当则是一种“隐性”的“顽疾”。当前我市的部门和单位对不担当问责和考核还缺少可供具体操作的措施。另外,干部管理制度执行中仍有问而无责、考而无据的问题,问责和考核仍流于形式,致使一些干部消极怠工,仍存在一些“庸懒散浮拖”现象。
篇20:发挥作用合格方面存在的问题
全文共 1988 字
+ 加入清单怎样讲好这堂党课,近一段时间我也进行了一些思考。总的感到,学党章党规、学系列讲话,做合格党员,就是要落实习近平总书记“基础在学,关键在做”的要求,把立足点要落到做合格党员上。因为只有通过学习教育,我们每一名党员都成为了合格党员,我们的学习教育才算是达到了目的。因此,我就以“弘扬奉献精神,做合格党员”为题,来讲这次党课,结合自己学习工作的体会,同大家一起交流。讲三个方面:一、奉献精神是共产党员的核心价值观,二、奉献精神是推动地方税收工作发展的强大精神动力,三、做乐于奉献的合格党员。
不仅我们中华民族,西方也有很多对奉献精神的赞美。比如,奥地利个体心理学的创始人阿德勒说“奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。”从上面的描述中,我们可以看出,古今中外,奉献精神都是一种受到推崇和赞美的高尚境界。共产党作为人类历史第一个代表劳动阶级和最广大人民的政党,第一个将消灭阶级和阶级压迫,实现人类社会大同作为奋斗目标的政党,就把奉献精神贯穿于自己的理想和事业之中。
首先,马克思主义的基本理论,为马克思主义政党及其党员所具有的这种精神提供了理论基础。马克思、恩格斯在工人阶级政党的第一部党纲《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”,“共产党人始终代表整个运动的利益”。
马克思去世后的1888年,恩格斯在为《共产党宣言》写的英文版序言指出:“无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己”。马克思和恩格斯在《共产党员宣言》中对党的性质、目标的阐述,规定了工人阶级政党及其党员,必须为全人类的解放而奋斗不息,共产党人生就是为绝大多数人谋利益的对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。而且,这种牺牲奉献精神,不是建立在宗教、空想的基础上,而是建立在以物质生产为动力的人类社会发展规律的历史唯物主义基础上的。因此,她是对工人阶级政党及其党员必然的要求。《共产党员宣言》诞生160多年以来,无数共产党员为了共产主义事业无私奉献、英勇献身,证明了共产党就是一个为了人类的美好事业奉献牺牲的政党。
第二,中国共产党党章,为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性要求。《中国共产党章程》,是党的根本大法,是党组织和党员行为的根本依据。作为中国工人阶级政党的章程,她继承了马克思主义政党的基本理论、奋斗目标和党的性质,与世界上第一部共产党章程《共产党宣言》一脉相承。从1921年我们党第一部党纲诞生到党的十八大通过的党章修正案,我们党的党章经过了16次修改,但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。2012年通过的我们党的现行党章,共17200多字,包括总纲和11章53条。
其中总纲对党的性质的规定:明确中国共产党是中国工人阶级和中国人民、中华民族的先锋队,明确三个代表,代表中国最广大人民的利益,明确党的最高理想和最终目标是实现共产主义,从党的根本性质规定了我们党是为绝大多数人服务、为实现全人类的幸福而奋斗的党。在党的建设必须坚决实现的四项基本要求的第三项中明确规定:“坚持全心全意为人民服务”,“党除了工人阶级和最广大人民的利益,没有自己的特殊利益。”在第一章党员第二条中明确规定:“中国共产党必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为共产主义奋斗终身。”
在第三条党员义务中规定:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服务党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”“为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲”。在党员誓词中明确:“为共产主义事业奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”。我们清楚的看到,我们党党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此,共产党员发扬奉献精神,不是可有可无、时有时无,而是必须终身履行的义务。
第三,中国共产党的奋斗历程,形成了无私奉献的光荣传统。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。毛泽东同志的这句著名诗句,形象地概括了中国共产党的奋斗历程。我们党已经走过了95年的光辉历程,这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程,是无数党员无私奉献、英勇牺牲,不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻,树起救国救民的旗帜;在民族存亡的关头,组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前,敢打必胜;在实现中国梦的新长征中,砥砺前行。在这一历程中,涌现了无数为国为民英勇牺牲的共产党员。革命先烈方志敏在狱中面对敌人以妻子、儿女威逼利诱,回答说:“我与我妻的爱情很好,因为我们是长期共患难的人对照“四个合格”方面存在的问题三严三实。
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