蝴蝶给我的启示作文精彩20篇

从前我是一个不爱读书的孩子，对于书本有着一种天然的抗拒，因此我也得到不了相关书本上的知识。可是这个世界没有绝对，当我上学以后遇到了陈老师，陈老师是我们班的语文老师，他非常注重我们的课外阅读。

放暑假的时候，陈老师赠送给我一本课外读物《精彩故事100篇》。这本书很好看，其中不光是文字，还有很多彩色图片。因此，我在暑假期间经常翻出来看一看、读一读。

其中一篇故事讲到了钓鱼：从前两个人去河边钓鱼，结果都钓不上鱼，就只好去菜市场买鱼。可是一个人花10元钱买了一条鱼以后就回家吃了，另一个人就花10元钱买鱼，再花10元钱跟菜市场的渔夫讨论钓鱼经验，因此学会了一点钓鱼技巧。过了一阵子，两个人又去河边钓鱼，结果第一个人依旧空手而归，第二个人应该学习到了钓鱼技巧，钓到了5-6条鱼。

这个故事给我启发很大，让我明白了知识远远要比单纯的物质财富更加重要。啊！这就是课外阅读给我的启示！

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

“以逸待劳”这个成语本来是一个打仗中的褒义词，但在这幅漫画中，它却变成了一个愚蠢的词语，使人哭笑不得。

这幅漫画介绍的是，一只啄木鸟在一棵被人砍掉一半的树根上站着，它迫切希望着那棵已经枯死的树根可以马上长得又高又大，生满虫子，它就能不劳而获地将自己日渐消瘦的肚子变饱。但许多天过去了，那棵树并没有长出来，它旁边的小树苗却比它还高了，而啄木鸟还是选择继续等着，它坚信总有一天它会生虫的。好几年过去了，啄木鸟因许久没吃东西而被活活饿死了，临死前它张着嘴好像在说：“你怎么不生虫呢?”说罢就疑惑的死了。

看完这幅漫画，我并没有像往常一样哈哈大笑，而是苦苦地叹了声气。啄木鸟是一个固执、愚蠢的动物，它想不劳而获、“以逸待劳”。但是这样只会白白地浪费时间，最终也得不到自己想要的结果，还可能造成巨大的损失。啄木鸟为什么要这样做呢?难道它不知道自己在虚度光阴吗?啄木鸟其实在耍小聪明，它认为自己苦苦寻找有虫子的树很辛苦，不如随便找棵树等它生虫子。要是它不那么固执：旁边的树苗都长高了，它都不死心，就不会搭进性命去了，这也是整幅漫画最“可笑”的地方。当然，动物和人一样，人也不能像啄木鸟一样，因为占小便宜而吃了大亏，还是努力工作更好。

由啄木鸟这件让人哭笑不得的事，我想到了社会上那些伪装乞丐的年轻人。一天，我走在上学的路上，在一条人较多的十字路口旁边，有一个大概二十岁的男子穿得破破烂烂，拿着一个碎了半边的碗坐在墙底下，伴着忧伤的歌曲，举着一个牌子，上面写着：我父母双亡，实在没有学费，好心人帮帮我吧。我刚想施舍他点，却发现他有手有脚，个子很高，脸上的脏迹明显是画的。我心想：他不是真正的乞丐，自己身体健全可以去打工赚钱，而旁边的老奶奶年纪那么大还在买菜，他却想不劳而获，用人的同情心来换钱，真是和啄木鸟一样愚蠢，认为自己比别人省力，其实亏大了。他旁边有个好心人劝他去工作，他却不理睬，继续装作什么也没有发生的样子当乞丐了，他真是和啄木鸟一样固执，简直是现实中的啄木鸟!

通过漫画中的啄木鸟和现实中的假乞丐，我明白了一个做人的道理：想要得到利益，就不能耍小聪明、不劳而获，一定要脚踏实地努力工作，才可以得到真正的回报。啄木鸟就是一个很好的警示，它因贪图享乐而搭上了性命，所以大家一定不要学他们。虽然假乞丐还没有损失，但人们不可能一直帮助他，他终究会有后悔的那一天。

想到这儿，我又笑了，不是甜的，是苦的，涩涩的，因为他们太愚蠢、固执。

一天我闲的没事，就去楼下的小花坛那里去玩。我看到里面有很多的小蝴蝶在围绕着花朵转来转去，十分的可爱。于是我就想去抓几只小蝴蝶。

这些小家伙别看个头不大，飞起来的速度还是很快的，我跟着小蝴蝶到处跑，怎么也抓不住，后来我总结了一下抓蝴蝶的窍门，终于抓住了一只，放在塑料瓶里，带回了家。

中午吃过饭以后，我看着小蝴蝶在瓶子里乱飞，心里忽然觉得有一丝不忍。我想小蝴蝶也是有生命的，我因为自己的一时喜好，抓住了它，限制了它的自由，是一件十分自私的事情，我不应该这样的。想到这里，我就赶紧打开瓶盖，把瓶子放在阳台上，小蝴蝶没一会儿就飞走了。

虽然我放走了辛苦抓来的小蝴蝶，但是我的心里却十分的高兴，我觉得自己做了一件十分正确的事情。

星期天，我来到了小河边，那里环境优美，有许多的花花草草，红的、黄的、绿的，散发着淡淡的清香，引来了成群的蝴蝶和蜜蜂。

走着走着，我看见了一朵玫瑰花，玫瑰花红红的，花瓣一层一层的，特别漂亮。玫瑰花上面飞来了一只小蝴蝶，它有一对短短的、棕色的触角，还有两只闪闪发亮的翅膀，是由金色和白色组成的，精神极了！我把脚踮地高高的，接着又慢慢地跑起来，我瞪大了眼睛，刚伸出手想靠近它，它就飞走了。我想一定是自己的声音太大了，于是，我再次尝试。这次我拿了一个网，又踮起脚尖，用两只手同时握着网，小心翼翼地走了过去，这次我成功了。这只蝴蝶又大又漂亮，蝴蝶的翅膀在我手里扑腾着，痒极了，我真是太高兴了！心想：这么漂亮的蝴蝶可别让它飞走了。但是蝴蝶扑腾着翅膀，好像在对我说：“求求你，放过我吧！”是啊！妈妈说过，小动物是我们最好的朋友，要爱护它们。看着小蝴蝶那么可怜，于是我就把它放了。虽然有点舍不得，但是我觉得蝴蝶本来就应该生活在大自然，小蝴蝶扑腾着它那美丽的翅膀，好像在说：“谢谢你！”

看着小蝴蝶往远处飞走了，我开心的眼睛眯成了月牙形，嘴巴咧到了耳朵根，我朝它招招手，再见，小蝴蝶！这件事让我懂得了，不能随便捕捉小动物，它们太可爱了，是我们最好的朋友。

蜜蜂和蝴蝶是一对要好的朋友。

一天的早晨，明媚的阳光充满着大地，，微风徐徐的吹着，这样美丽的早晨是多么的宁静啊！突然，传来一阵争吵声。打破了这份宁静，是谁这么吵啊？原来是蜜蜂和蝴蝶在争吵呢，它们已经争吵了很久，蜜蜂说：请你不要那么高傲，你不就是成天用着美丽的翅膀去炫耀吗，有什么了不起的！”蝴蝶也不甘示弱，开口道：蜜蜂小姐，也请你对我尊重点，像有我这种美丽的翅膀才有资本去炫耀。”，说完，蝴蝶高傲的抬起头，扑扇着它那美丽的翅膀在蜜蜂的眼前飞来飞去，蜜蜂看着蝴蝶目中无人的样子。便气呼呼地飞走了。到了傍晚，蜜蜂很伤心的痛哭起来，越想着心里不是滋味，不明白自已每天那么辛勤的采蜜是为了让花儿更好的传播花粉，结出更甜美的果实，一生的劳动都在为别人付出，不图回报。但为什么得不到别人的认可呢？哭着，哭着，突然间它那小巧玲珑的翅膀居然变成了美丽的蝴蝶翅膀，这使它飞的速度变慢了，而蝴蝶的翅膀也在时间的另一端变成了蜜蜂小巧的翅膀，让它们感到非常的奇怪。

小故事，大道理，生活中也时有这样的事情发生，但我们一定要牢记这个小故事，它告诉我们：要学会取长补短！

我是一只流浪的蝴蝶，我每天每夜地望着月亮在哭泣……

有一天，蝴蝶女王邀请我去参加她的女儿风铃公主的生日派对。我不是什么高贵的蝴蝶，更没有朋友，我怎么可以去蝴蝶女王那参加派对呢？我心想着。不一会儿，女王派的的玫瑰车来接我了，但是我怎么可以做这些车啊？“蝴蝶姐姐们，我不去了……你们帮我谢谢蝴蝶女王吧？”我微笑地说。“这怎么可以，你可不可以为难我们啊，蝴蝶女王说一定要带你去的。”蝴蝶姐姐委屈的说。“好，那稍等片刻。”我不好意思地说。

一会儿，我我换上了小小的露珠装饰走了出去，便说“蝴蝶姐姐，我不坐啦，我坐不惯，我自己飞就好，好么？”“好吧。”其中一位蝴蝶说。

不一会儿，我来到了一个五彩缤纷的蝴蝶王宫，真美啊！这里的蝴蝶都是公主，而我只是流浪的而已……

蝴蝶女王带着她的女儿风铃公主铃铃出来，我大吃一惊，蝴蝶女王一身宝蓝色，还带着花朵首饰，而风铃公主则是一身梦幻粉色，带着蔷薇首饰……

过了一会儿，蝴蝶女王发话了：“今天，我要在此选一位雨露公主，和风铃公主一起接任蝴蝶王国，这位公主一定要有一颗善良的心。”“我。”“我”……许许多多的蝴蝶发出话语，我不好意思地低下头，准备离开，觉得自己不能与这些蝴蝶争雨露公主的位置的。“那位穿着露珠装饰的蝴蝶？”蝴蝶女王说出。嗯？不是我么？“对，就是你，你怎么了？对自己没有勇气？我看过了你的一举一动，也看过其他蝴蝶的一举一动，觉得你比较乐于助人的，我希望你能和风铃公主一起管理蝴蝶王宫，请问，可以么？”蝴蝶女王微笑的说。

“不，我没有资格……”我羞愧地说。“怎么没有资格？我说过，每一位蝴蝶都是有资格的啊。”蝴蝶女王说。我思考了一会儿，“那好吧。”我假意地说。“那，我现在，任命这位蝴蝶成为雨露公主！”女王发言。我开心的过了差不多一夜，蝴蝶女王让我住在蝴蝶王宫里，我也答应了。但……

当月亮升上夜空，蝴蝶宫中一片宁静。我写了一条字在书桌上：蝴蝶女王，风铃公主，谢谢你们的好意，但我实在不属于这儿的，我知道，当我离开后你们一定会来找我的，蝴蝶女王，风铃公主不要找我了，你们去找比我更好的蝴蝶当雨露公主吧……祝你们幸福！我离开了蝴蝶王宫……

一个人在郊外继续游荡，不知什么时候那辆蝴蝶女王派给我的玫瑰车竟变成了一只蝴蝶和我一起游荡了，怎么也不肯离开我。

月亮升上天空，宁静的夜空令我的心更加寒冷，但由于玫瑰蝴蝶的存在，我似乎温暖了许多……

蝴蝶女王，风铃公主谢谢你们的好意……

读此书感悟颇多，在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景，书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。

思考领悟：现实中我们自诩不是套中人，不过是已上套，被蒙蔽了双眼，还不知。或许与自然和谐相处一段给自己一个思考的空间，就可以知晓自身所渴求的本质。

思考本质：在此间寻一处属于自己的静谧，我们需要给自己的生活留出更多空间去思考，放飞真实的自我。毕竟我们经历了，需要一个思考的过程，在此待思考过后，心境透彻，懂得拨开似是而非的云雾，遵从自己的内心看到渴求的本质。

寻一方向：在思考着思考着，选择出一条属于我们的生活。其实每一条路都是通向命运之路，但只有你自个儿的路例外，那就得了，还是走你自个儿的路吧。

思考未来：确定了方向，开始思考未来。未来有无限的可能，可以思考，但不能深陷于对外界恐慌的思绪中，给自身带来紧张的气氛，一个人活着，总会遇到危险。不念过往，不惧将来，秉持心气，何惧远方?

播种美德：遇人遇事，要播种诸如诚实、真理、简朴、信仰和纯真这一类的种子，既然付出了，就要做到最好!无愧于心，无愧于己。

生活、经营需算计：生活需要经营，有时候说人生难得糊涂，但在生活上要会打理、“算计”，让自己的生活朴素而精致，且生活需是认真的但不是较真。在经营中我们需要算计，算计自己的得失才能更好的向前发展，毕竟一团乱麻，谁都帮不了你自己。在经营中还有需要注意的一点，你要谋生，靠的不是自己的手艺，而是自己的消遣。尽情享受大地的乐趣吧，可千万不要占有大地。不要居于安乐，不局限于自己的小世界，一份渴求外应的心，通过自己努力，获得一片属于自己的天空。还要牢记思考两者的得失，一份发现，一份思考，一份收获!

感受自然的魅力，重塑自身的心境。靠时光的流逝，断断乎到不了拂晓，这就是那个早晨的特性。遮住我们两眼的亮光，对我们无异于黑暗。唯有我们清醒的时候，天光才大亮。天光大亮的日子多着呢。太阳才不过是一颗晨星罢了。

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。

那一年，我回家乡的时候，在一个小树丛里发现了几条毛毛虫，还发现了几只蛹，于是我把其中一只蛹捡回家了。

我一直盯着它看，想看一看蛹是怎样变成蝴蝶的，突然里面破了一个洞，然后里面钻出一个像蚂蚁的头，慢慢的一个大洞形成!于是里面伸出2只腿，这只蝴蝶在奋力挣扎，身体突出了一点，这已经花了他半个小时，如果要是整个身体突出岂不是要半天了!我可没这个耐性了，可是，那又有什么办法呢?时间一分一秒的过去了，那蝴蝶一伸一缩，如果它稍一松劲，又得重新来过了，这使我想起了一个成语，就是不能半途而废，这只蝴蝶最终坚持到底!当蝴蝶还有一点没伸出时，我脑海中闪现出一句话……

瓜熟蒂落，水到渠成!让蝴蝶在痛苦挣扎中成长，不然他的双一时不会强壮的，我命人又何尝不是呢?要经过磨练、挫折和挣扎才能长大，如果父母早为你铺垫好了，你是永远不会成长的，我们要相信自己能背负重担，一步一个脚印地走，稳稳地走，人生才会走的精彩……

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

大自然，是奇妙的，是美丽的，是……只要你放下一切杂念，怀着一份质朴，带上一份纯洁，有一颗感悟的心，走进大自然的世界中去，与花鸟虫鱼对话，在大自然中放飞心怀，就会发现大自然中的一切竟然如此美好，如此神秘，如此美妙……

有一次，我走在森林里，一阵阵凉爽的秋风吹来，秋风拂过我的脸庞，我脸上的毛孔似乎已经微微张开，正在感受这阵秋风带来的凉爽。此时此刻，蝉儿早已不在吱吱不休地鸣叫了，这让我倍感到了秋天的气息，而这时，你会发现，树上的绿叶早已变了样，变得火红火红的了。飘落的树叶在空中像蝴蝶似的翩翩起舞，最终依偎在树下。

夕阳洒下满城红色，满地的落叶，就像铺好的地毯一样，软软的，又像红色的亮点一样，每一片落叶都凝聚着对重生的渴望和憧憬，对生活的留念，这何不是一道十分亮丽的风景？看似芳香的世界，却被这份红色装饰得更加独特。年长的枯叶落到地上，化作下一季的肥料，这不禁让我想起了龚自珍的名句：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。有了落叶的滋润，才让大树有了来年的枝叶茂盛！所以，它的“牺牲”是有价值的，是有意义的！

每个人就像是一片落叶，如此渺小，如此勇敢，如此执着，如此坚强……其实，有时候，我认为自己就是一片落叶，总是那么渺小……人的一生可不能白活！要活得有意义！比起落叶，我们生活在这个美丽又神奇的世界上的时间岂不是？所以我们应该更加抓紧时间，多做一些有意义的事，即使你老了，也可以不断给自己设定新的目标，并且努力去做到，这样才会越来越进步！让我们的生命越来越精彩，你现在的所作所为，很可能改变你的一生！

是的，大自然是我们的老师，最好的老师！是她教会我们做人的道理！活下去的意义！

我站在草地上，从远处静静地观察着蝴蝶，然后踮起脚尖，轻轻地向蝴蝶走过去。蝴蝶的反应很快，立刻察觉到了危险，很快飞走了。我先走远，躲在草丛里，让蝴蝶以为周围很安全。蝴蝶还是很警觉，不断地飞舞，好像在巡视周围有没有危险，确认安全后，蝴蝶才缓缓落在一朵花上。我从草丛里出来，趴在草地上，然后小心翼翼地向蝴蝶爬过去，慢慢地抬起手中的网兜，趁蝴蝶不注意，迅速地将网兜向蝴蝶罩过去。只听“嘭”的一声，那只蝴蝶被我捉住了。

蝴蝶一动不动地伏在被网兜罩着的草地上。“它不会死了吧?”我心想。我仔细地观察着蝴蝶，它还是安然地伏在草地上。我微微地抖动着网兜，蝴蝶还是无动于衷。“它不会真的死了吧?”我小声嘀咕道。我把罩着蝴蝶的网兜拿开，刚拿开网兜，蝴蝶就迅速地飞走了。

等我反应过来，蝴蝶已经飞走很远了。我本想继续追赶蝴蝶，但却听见爸爸一声大喊：“鱼上钩了，好大一条呀!”好奇的我扔下网兜朝爸爸跑了过去……

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。

看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!

我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容给我留下了深刻的印象。在一个阳光明媚的早晨，小明和小红刚吃过早餐，背着书包去上学。在路上，她们看到地上有一堆垃圾，臭味扑鼻而来。她们俩异口同声的说：“谁这么不文明啊!会影响生活环境的!”说完，小红便把垃圾往垃圾桶里扔。小明拿出笔和级，在上面写了几个大定：“文明——只差一步”然后把这张纸贴在垃圾桶上。清理完后，这儿便变得焕然一新了。

其实就在最近，我也有过这样的经历。在我家的门口有人租住在前面的房子里，因为这终归不是他自己的房子，所以那些人不愿下来扔垃圾时就往下一扔，都快堆成了小山。快餐盒、塑料袋等白色垃圾散发着恶臭，让人恶心。于是我们这些邻居们便写出“严禁扔垃圾”等标语，可是那个人不但不把以前扔的捡起来，还更加猖狂的扔了。我们忍不住臭味，只好一次又一次地把那些垃圾扫掉，经过多天的努力，环境才逐渐得到改变。

城市就是我们的家，我们一定要好好爱护它。

我认为这是无可厚非。但这成立的前提是，领导下达的任务是否明确。我们设想，如果麦金莱总统把信交给罗文中尉时只说了，请你把信交给加西亚，而并没说明交给哪个加西亚，而罗文中尉也不再追问这加西亚到底是谁，我想，罗文中尉也没法光荣完成总统交给的任务，他的故事也不会被写成励志书篇来供我们学习。而罗文中尉之所以能在没有进行追问的情况下，出色的完成了总统交给的任务，其前提是麦金莱总统在交代他任务时已经明确说了加西亚的身份，即古巴起义军首领加西亚将军。

因此，从上可以看出，如果领导想要员工二话不说，并能出色的完成自己交代的任务，其前提是，领导下达的任务要十分清晰明确确。即能要接受任务的员工清楚的知道任务的目标是什么。如此一来，就对领导下达任务时的准确度和清晰度提出了要求。

倘若，领导下达的任务不明确，接受任务的员工不知道到底要干啥时，员工对领导下达的任务提出疑问，并与领导进行有效沟通就很有必要了。这沟通并不是员工来向领导抱怨任务的完成如何如何困难，为什么要这么做，甚至跟领导来讨价还价，或讨论这工作该不该你来做，等等之类的问题。而是来明确这任务到底的是什么的问题。通过这样的有效沟通来明确任务，从而达到提高工作有效性的目的。否则，如果领导下的任务不明确，而员工接到任务后一知半解，甚至满头雾水，不再进行追问就开始工作，到头来，员工是无法按质按量按时完成工作任务。更可怕的是，忙了半天，做的工作与完成任务没有一点干系，这就造成了工作资源的白白浪费。

因此，通过对《把信送给加西亚》一书的学习，使我个人认为一个工作任务要及时有效的完成包括了以下3点：

1. 领导要能向员工准确清晰地下达工作任务;

2. 当领导下达的任务不够明确是，员工要跟领导进行有效沟通，以明确工作任务;

3. 当员工对工作任务已经很明确时，就要毫无抱怨开始工作，并要为完成任务全力以赴。

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造**，而是谋求招安。可后来，他却被奸臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，奸臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。

蝴蝶不仅美丽，而且自在。虽说他们生命短暂。望着蝴蝶，我涌起了许多感叹。

蝴蝶的今天是美丽的，可谁又能想到，在这之前，它只是一只讨厌的虫子，遭受了许多人的唾弃之后，自己在茧中度过了漫长的时光，最后终能破茧而出，成为一只美丽的蝴蝶。在这之中，没有人能够帮它。

蝴蝶的一生坎坷，这不正象我们的人生一般吗？在成长的路上，我们有无数大大小小的挫折，这些只是我们旅途上的磨刀石，只有战胜它，才能够让我们成长起来，走向更辉煌的未来。

遇到了困难，这并不可怕，可怕的是我们连战胜它的勇气都没有。如果我们丧失了这种勇气，就好比一个懦夫上了战场，不敢去搏杀，迟早会被人给杀死的。

蝴蝶的精神是可贵的，但也有人不如一只小小的虫子，遇到困难转身就想跑，要不就躲到别人的身后，做一株温室中的花朵，到风雨来临之际，也只是不堪一击。

“不经历风雨，怎能见彩虹？”歌词在心中响起，我久久的沉思着。一只小小的蝴蝶给我带来无穷的启示。

在一次影视作品鉴赏课上看到了这部电影，梅尔·吉布森导演，从《勇敢的心》时就已经爱上他了，这部电影同样也没有让人失望。

讲的是玛雅文明的一个故事，一个个小小的部落被玛雅大部落吞并，糟到了灭顶之灾，一个小村子里的人几乎没被杀的全部做了俘虏，那些俘虏是去做给“太阳神”祭祀的“祭品”，说来说去文明到底是什么，一个自给自足的村落就这样被所谓的文明给“强奸”了，所有俘虏的男人被送到那玛雅的“金字塔”上去做祭品，祭师很残忍的把“祭品”的心脏给挑出来，看见那些“祭品”们一个个疼的死去活来，没过多久就被枭首掉，那头颅从那高大的金字塔上滚落下去，被下面那些兴奋的群众给踢来踢去，尸体也最后踢落下来...镜头一闪，金字塔的旁边堆满了做“祭品”俘虏的尸体。让人讽刺的是，最后有两个追杀那主角的人，在海滩上看到了西班牙人及他们的船只，已经开始登陆，后面的事情不用想就知道西班牙人带来了毁灭他们文明的火种。

里面的主角是个酋长的儿子，生活在个无忧无虑的村子里，有个漂亮的老婆及个可爱的男孩，另一个生命正在他老婆肚子里酝酿成长着，就有一天晚上被玛雅部落的人给偷袭，村子遭到了致命的打击，没死的男人女人全部被做了俘虏奴隶，被送往城镇“首都”里去作为“祭品”...男主角大难不死，想方设法逃出来就是去救自己心爱的老婆，被八个人的“敢死队”追杀，他是一路设计，把那些敌人一个个消灭掉，从那瀑布上跳下去的时候，他说：我父亲曾经走过这片森林，我是个勇敢的猎人...。余下的头头被彻底激怒了，我猜他的内心肯定是这么想的：你个小小部落的人，捏死你就如只蚂蚁...可是这只蚂蚁把他愤怒的情绪激发到及至，已经无力再去思考该如何小心去捏死这只蚂蚁了，最后命丧这个猎人为捕捉野猪的陷阱里。

觉的本片电影再次发挥了梅尔.吉布森的“《耶稣受难记》”写实的风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小小布片，人的那种野性美混然表现出观众的眼帘来，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来...在我看来这片是我满欣赏的，文明的背后是野蛮与残酷，也许是种宿命，你的野蛮的最后是另个野蛮来对付你。

这个假期，我阅读了这本由被称为“20世纪最伟大的心灵导师”的戴尔?卡耐基所写的《人性的弱点》。浏览大部分章节，细读其中部分资料，感受颇深，在此和大家共同分享。

戴尔·卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实验和研究，不断扩充而成为这样一部深受成年人喜爱的的书，它告诉我们如何了解人，如何与人相处，如何让人喜爱你，如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会以前作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水中，只有不到15%是正因他的技术知识，而其他的85%则是正因他的人际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。因此，卡耐基认为，教育的最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本教人行动的书。

阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往中，不好经常使用“批评”，正因任何人无论做错什么事，而且不论他的错误有多么严重，在绝大多数状况下都不会自责，这就是人性的弱点。因此真正有智慧的人，都不会简单地批评对方，而是要试着去了解对方，弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地理解别人的批评，但几乎所有人都会批评人，只但是上级对下级当面批评比较多，下级对上级背后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。

那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中说了科学家达尔文的办法：(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不好等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改善。成为自己最严厉的批评者，就是进行自我批评。用此刻的语言说，就是要经常反思自己的行为，找出自己做得不够的地方，改善在别人发现之前。多反思，必定少出错;少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害，少伤害就会多快乐，这样就能构成良性循环，使自己每一天生活在愉悦中。

卡耐基还认为：成功的第一要素，就是必须要喜爱你的工作，或者做你所喜爱的工作。回顾自己半年的教师历程，正因喜爱而选取教师职业的，既然我选取了，那我就得对这份工作负责，就得承担起教师的职责，就得对得起把自己的孩子托付给我的家长们，再烦再累也得坚持走下去，消极、抱怨都是毫无好处的，只会给自己带来无尽的烦恼。因此半的教师生涯还是给我留下了许多完美的回忆。我也肯定是幸福的，正因我已经掌握了成功的第一要素。

这本书教给我的是一些处世的基本原则和生存之道，但还需要我在以后的生活中不断研读、不断地感悟明白。也期望我的分享能给大家带来必须的思考。

蓝色——流动的忧郁，

我想我迷路了，城市里的道路。

迷密转转，我却总是找不到出口，高高耸立的密密楼群将天空割离成一张破碎的脸，除了年轻，我什么也没有。父亲临死前冰凉的手指、母亲的叹息、后爸的面孔……在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无奈逃不出去。

我站在堤岸上看海，那蓝色的波涛向我涌来，我深深理解堤岸的悲哀，想远远躲开，却又动弹不得。这时，蓝色的忧郁从我的眼睛流出，流过我的脸庞。

蛹——自缚的悲哀

我拒绝那个成年男子介入我们的生活，我无法将他当作我的父亲，我拒绝整个世界。

我看过一幅画，一个孩子张在广阔的芦苇从中。没有云、没有风、没有走出的方向，只有寂寞来来回回的穿行。我也知道，我疏远了爱，疏远了世界。梦中，一只小小的蓝色蛹在轻轻的哭泣。

金色——我爱上了世界

今天，他带我去看日出，我看到金灿灿的阳光一点点将海水蓝色的忧郁吞没。他送给一张CD——《New Boy Borrow》，我不知道怎么翻译，他告诉我是《新生的孩子》。

他在晨光中对我微笑，对我说这个世界很美。有很多人在爱着我，有我的母亲、天堂的父亲、还有他，我转过身，悄悄擦掉眼泪。

蝴蝶——破茧后的美丽

我感到背后隐隐作痛，转过头，惊奇的看到一对金色的翅膀。原来，我正一步步接近爱、亲近爱。

当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹，当我热情双拥时，生命是一只金色的蝴蝶。破茧而出的过程，也是感情变化的过程、亲近世界的过程。用爱的眼睛看世界，我也如此的美丽。