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时代的呼唤作文议论文(最新18篇)

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作文

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篇1:新时代文明人议论文

全文共 902 字

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我是那不起眼的小草,就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧?但我可没有忘记你,甚至可以说,我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月,我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场,美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意,款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”,大家都笑了,我知道大家都非常欢迎我,我代表着绿色,我代表着希望。可以说全校90%以上的学生都在呵护着我,珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天,你来了,来到我的身边。一开始,我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀!但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着,你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在,我是伤痕累累,我是面目全非,我是心力交瘁。我怀疑这不是人间,我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的,很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒,请你绕道行!”多温馨的标语啊!我想你不会再践踏我了,但我还是错了。你依然故我,全然没有改正自己错误的 的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑,请你绕一绕!”是啊,我是礼貌的,我每天都在笑脸相迎经过我身边的人,我总觉得我与人应该能够和谐相处的,但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭,我真的不明白同是生活在这个世上的人,做人的差距怎么就这么大呢?你难道不想成为文明社会的一员吗?

亲爱的新时代文明人,你听到了吗?此时此刻,我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子,能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来,将自己的语言文明起来,将自己的人格文明起来。我想到那时,你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人,我渴望你是文明社会的文明人,我渴望你是我的护绿使者,我渴望你的到来不是我痛苦的开始,我渴望我们能够以诚相待,我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧,这是善意的提醒,这是文明的准绳,这是真诚的告诫,这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现,你说呢?

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篇2:共享时代呼唤互助互惠作文700字

全文共 761 字

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时光如梭,岁月匆匆。科技逐渐进步。共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联,它给我们带来了便利,带来了实惠,也带来幸福感,21世纪的共享时代正在逐渐改变人们的生活理念。

小到街角、弄堂,大到城市,网络。几乎是各地都遍布了共享时代的“东西”。就好比最近风靡全国的共享单车来说吧,它有各种颜色,各种车型,各种款式。由于在共享单车中出现黄色的车最多,有时,人们还亲切地称呼它为“小黄车”。小黄车用起来特别简单,车上面贴有二维码,只要你有个手机,有网络,扫一扫二维码,便可跳出界面。上面就会有指引你的文字,只有操纵完成,便可骑小黄车,现在小黄车随处可见,给人们带来便利也可节省时间。除了自行车之外,人们还发明了共享的电动车,操作也是极其简单。发明小黄车的人,还贴心地车上装了密码锁。可以说,共享单车确确实实给人们带来便利,也带来了那份“温馨”。

与此同时,共享单车不单给人们带来了益处,而且也检测着人们的公德心,随处能见的小黄车让有些人动起贪心。有的人把小黄车带回家,天天骑着它上下班,这辆车就像他们家的一样,甚至有些人还撕去了上面的二维码,砸坏密码锁;有的人将自己的不顺心发泄在可怜的车上,你不见有的车车胎瘪了,有的车钢圈弯了,有的车车座被卸了……伤痕累累的共享单车,正向人们诉说着自己的不幸。

无独有偶,继淘宝出现后,又出现了微商。当中有个淘莎店,是只要加入他们就能获得一家属于自己的店铺。但卖的货却是淘沙给的。也算是共享吧。虽然可以收获很多,但总有人不安好心,淘汰的,伪劣的成为了他们赚钱的“零”成本。

共享时代有利有弊,当今社会风气也是随其变之。古诗云“试玉要烧三日满,辨材需待七年期。”老话说“我为人人,人人为我。”共享时代也成为人类公德的试金石。

所以,唯有人类互助互惠,才能真正的“共享”。

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篇3:时代呼唤雷锋作文700字

全文共 746 字

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“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”当这优美激越的旋律在耳畔响起时,我就不由得想起“雷锋”这个曾经传遍了千家万户的名字。目前,随着时代的发展,社会的进步,人们对“雷锋”这个名字似乎早已经淡忘。看了《永远的雷锋》这部电影,想到社会现实,我感觉到:时代需要雷锋,时代呼唤雷锋。

“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”确实如此。他帮助别人走出困境,为人分忧解难、逃出苦海,他把自己平日里从牙缝里挤出来的钱给了别人,他不图别人的回报,做好事从不留名……他的这种做法,在别人看来简直太不可思议了,就说他是一个十足的傻子。而雷锋却乐此不彼,说自己甘愿当革命的傻子。是的,雷锋不傻。生前,他将有限的生命投入到了无限的为人民服务之中去,离开人世后,他的精神却深深地影响着亿万中国人。

曾几何时,我听到有人说学雷锋过时了,也有人说雷锋出国了。不!不!我要大声说雷锋就在我们身边。普通矿山管理员郭明义,已经年过五十,家庭并不富足,全家挤在不足四十平方米的小屋。就是这样一个普通得不能再普通的人,二十年来为贫困儿童、困难家庭捐款十二多万元,比自己总收入的一半还要多。二十年来,他无偿献血六万多毫升,相当于自身全部血量的10倍。那五十四本献血证,不正是雷锋精神的见证吗?身为当代雷锋的他却说:“我跟雷锋还差得很远,但依然还是希望你们多宣传我。因为这能让更多的人知道在这个年代,雷锋精神并没有过时。”多么简单、天真的一个人!如果生活中多一些像他这样的人,社会将是多么美好。

可事实并非如此。面对摔倒的小悦悦,人们冷眼旁观;面对匪徒行凶,人们默不作声;面对遗失在路边的钱包,无人敢拾……人们啊,我们的生活是比以前富足了,但是我们的道德比以前缺失了。社会需要雷锋,时代呼唤雷锋。我们每个人都要向雷锋学习,只有这样人间才会更美好!

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篇4:时代呼唤道德

全文共 971 字

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当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。人们时常感叹生命短暂,时光来去匆匆,谁都渴望和平安宁的生活,谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……

凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。三月的一天,我亲眼目睹了这样一件事,那是一个烈日炎炎的中午,在我家门口的三岔路口上,两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来,病中的老人低着头,垂下的一丝丝白发在风中飘动,两脚拖在地面,划出一道道印痕,随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动,招呼着来往的车辆,丧地呼喊回荡繁体的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见,那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息,南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区,准备好好看看家乡这几年来的变化,怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂,气得老大悲愤欲绝,以头撞墙,走老伴的劝阻下,才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊:良知何在?道德何在?假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的孔繁森,李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。

每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

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篇5:新时代的呼唤作文800字

全文共 2244 字

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距离我尊敬的鲁迅先生创作出这篇《狂人日记》已有一个世纪之久了,我怀着虔诚的心在这个神圣的时刻打开了这本来自百年前的呼唤

不过如今,拥有鲁迅先生“狂人”精神的作家并不多,所以便有了现在的我,来再一次呼唤起沉浸在网络迅猛发展时代和处于精神麻痹状态的人们。然而是新时代、新气象,我不会去当“狂人”,也不会把文章写得别有深意,我要写出大家能够雅俗共赏的一篇呼唤国人的文章。

随着新文化运动的兴起,一直到九年义务教育的普及,中国人民的思想得到了质的解放。再加上世界科技不断创新高,人们习惯了这种安然的生活。久而久之,各种不良的社会风气也随之而来。亚圣孟子说过:“生于忧患而死于安乐”。这些,也就是我要说的了。

我现处学校的社会实践课,一周上微机,一周上心理。这周心理课上讲的是“KICKCATEFFECT”,也叫做“踢猫效应”,很多人都不会陌生。“踢猫效应”指的是,向弱于自己或等级低于自己的对象发泄不满情绪而产生的连锁反应。一般是沿着等级和强弱组成的社会关系,依次向下传递的每个人都是受害者,从第一个到最后一个。而无处发泄的最小的那个元素,才是最终的受害者。

这是一种心理疾病的传染,是由人的潜意识不自主的控制而产生的。既然是潜意识,想必是从古到今都有的,不过,思想上的禁忌,使古人都麻木了,并应没有造成太大的影响。而如今,随着思想的解放,“踢猫效应”对人们的心理伤害越来越大,而且中国的心理学不发达,很多人因此走上了不归之路。

也许只是自己的无心之举,却会使别人的家庭遭受毁灭性的打击。所以,控制好自己的坏情绪,不轻易向其他人发泄,是我们每个人都应该去做的。

还有一种现象,是大家经常在大街上看到的“中国式过马路”。

出现这种现象是大家受“法不责众”的从众心理影响所致,从而不顾及交通安全。“中国式过马路”,一经网络传播,便立即引发了广大网友对交通、国民素质和安全的讨论。

网友们对此评论看法各不相同,但仅从我的见解来看,我还是认为大家的“从众心理”比较严重,在心理学中,叫做“本我”。“本我”是奥地利古典精神分析派始祖弗洛伊德提出的,指的是人潜意识形态下的思想—人最原始的,属于满足本能冲动的欲望。

很多人显然就是这样的,整天浑浑噩噩的虚度光阴,还有“事不关己,高高挂起”的理念。用政治课本上的话来说,这些行为没有遵守社会中的规则。然而社会规则划定了自由的边界,每一位公民在行使自己的自由和权利时,不得损害国家的、社会的集体利益和其他公民的合法的自由和权利。

有的人说,要治理“中国式过马路”,必须先治理“中国式车拐弯”。我想,这可能就是“马路族”和“开车族”经常开战的原因。的确,卖车的人又不会看买车的人的人品,假如人人之间多一点宽容,多了那一分钟的等候,“中国式过马路”的情况在不久的将来必定会大大减少。

前几天的期中考试中,我在英语试卷中看到了一个故事:一天,有一个老师拿了一个苹果,让班里的每个人都闻了闻,问谁闻到了苹果的味道?这时候全班只有一个人举了手。老师又问了一遍,这时候只有一小部分人举手。问第三遍的时候,有一大半人都举了手。问第四遍的时候,班里只剩下一个人没有举手。老师问他为什么没有举手?那个人说:“我确实没有闻到苹果的气味。”老师表扬了他,因为那是一个假的苹果,全班只有他自己坚持了自己的想法。

其实从一开始,只有一人举手答错了,但是很多正确的人,却没有坚持下去自己的想法。“中国式过马路”,指的是凑一堆人而行,但生活中,也不乏有人在路边发现两旁没有车时便自己过马路了。这是一种侥幸的心理,我们应该秉着“宁愿多等一分钟,也不要拿自己的生命去做赌注”的原则。有一个网友说,“既然公共设施和环境都不完善,那么就请自己管好自己的行为”。另外,别人的不遵守规则,并不能成为你也不遵守规则的借口。

人立于世,一生究竟为了什么?我首先想到了毛主席为白求恩先生写过的一段话“从这点出发,就可以变为一个有利于人民的人。一个人的能力有限,但只要有了白求恩的这种精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人。”不用在意白求恩先生的精神,单从毛主席的角度来说,这段话说的很好,若能成为这样的人,当真不容易。但我的看法是:人活在世上,每一天都要过得充实开心,凭借着自己的努力达到自身的愿望,便一生无憾了。

最后,我想说的是,前一段时间在网上看到一个新闻“国外各处景点上都贴有中文标志,到底是怎么回事?”,里面有很多照片,如在景点旁显眼的位置贴上“禁止拍照”、“禁止吸烟”等。我想,肯定是不遵守国外的规则,外国人才贴的。去国外玩的人有多少?不遵守规则的人又有多少?而正是这些人,丢了连同他们数量几十倍的无辜的中国人以及我们伟大的祖国的人。俗话说“家丑不可外扬”,你们的脸是有多大?是想覆盖整个地球吗?

中国以“礼仪之邦”而闻名,当听见外国人对中国的不良行为作出差评时,你的脸红不红?心跳会不会加速?良心不会痛吗?我不希望也不能眼睁睁的看着“礼仪之邦”的名声败坏在你们的手中。

余光中先生曾说:“当你不在中国时,你便成了全部的中国。而在中国的每个人,又何尝不是‘全部的中国’?无论在哪,我们都是祖国的形象大使,一举一动,一言一行,无不反映中华民族的道德品质和精神风貌。越是民族的,也越是世界的,无论好与坏。”

我想说的还很多,生活中的事例也不仅如此,但还是在现在收尾吧!最后,我希望我们的国家越来越伟大,越来越昌盛,成为一个名副其实的“礼仪之邦”!原创喻天时,谢绝转载。

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篇6:中山先生,踏大地讴歌时代,我多想呼唤您!

全文共 533 字

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我是一个生活在当代的大学生,我抬头随时会闻见幸福的花香,我骄傲的成为了一名共产党员。中国共产党人是您的革命事业的亲密的朋友,始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和建设以及正在进行的改革开放事业,取得了举世瞩目的成就,不断实现和发展了中山先生您及一切革命先驱们的伟大抱负。今日之中国,到处是发展和进步的蓬勃场面,社会生产力和综合国力大大提高,人民积极投身有实业,昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国,国家统一,民族团结,五十六族兄弟姐妹齐座人民大会堂,为国家勾画蓝图。今日之中国,国际地位和影响与日俱增,奥运会上世人再次朝拜东方的神韵,百年世博终在上海建起一座通向世界的桥梁。请允许我在这样感动的年代里像您鞠上深深地一躬。

如果历史赋予了先生一种历史的革命,那么时代变便向我们发出了走向强大的号召,构造理想的伟人们,保卫家乡的军人们,建设祖国的栋梁们,同学们,朋友们,我的兄弟姐妹们,我在与您说话!历史的火炬正传递于我们的手中,我们正感受着那份热得发烫的期盼!

让我们沿着中山先生的足迹继往开来,让我们接过新中国的责任筚路蓝缕,让我们随时青年的洪流君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉!

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篇7:热点话题:人大雷洋事件,新时代呼唤法制文明

全文共 2584 字

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作文素材

1、雷洋,男,湖南澧县人,中国人民大学环境学院2009级硕士研究生。2016年5月7日晚,雷洋离家后身亡,昌平警方通报称,警方查处足疗店过程中,将“涉嫌嫖娼”的雷某控制并带回审查,此间雷某突然身体不适经抢救无效身亡。

2、他从家里去首都机场接亲属,结果失联。到第二天家属被警方告知,他因涉嫌嫖娼在警车带往派出所的途中因心脏病突发死亡了。

这种事搁谁身上谁也不会立马相信。各路网友为了寻求真相,把雷洋的名字点了出来,有关雷洋的信息也都被释放了出来,就连现在我们也不得不用雷洋这个真实的姓名。

雷洋事件转化成了公共事件,点出了名字倒也无可厚非,但后续的事情才是匪夷所思。

从没哪一个人死了,不告诉你是怎么死的,还要不断被人重复嫖娼的。就算是嫖娼就可以不知道怎么死的了?

3、新华社北京6月1日电 北京市人民检察院官方微博“北京检察”1日发布,日前,北京市昌平区人民检察院完成对“雷洋涉嫌嫖娼被民警采取强制约束措施后死亡”线索的初查工作,认为符合立案侦查条件。

根据办案的实际需要,北京市人民检察院决定,将该案交由北京市人民检察院第四分院立案侦查。2016年6月1日,北京市人民检察院第四分院依法决定对昌平区公安分局东小口派出所民警邢某某等五人进行立案侦查,按程序通知家属。同日,北京市有关检察机关控告申诉检察部门还向雷洋家属吴某某通报了检察机关办理案件情况。

观点碰撞

1、人民日报:“雷洋之死”立案,从程序通往正义。

公众关注“雷洋案”,不只是在意公共安全是否存在,更在意实现正义的法治信仰会否动摇。“努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中都能感受到社会公平正义”,依法治国才有坚实基础,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,才能成为全社会的遵循。

“人民日报评论”微信公号1日刊文称,“雷洋案”又有新进展。北京市人民检察院权威发布:6月1日,该院第四分院依法决定对涉事民警邢某某等五人进行立案侦查,按程序通知家属。雷洋案的辩护律师对此评价,北京市检察院接受报案,及时立案,让每一个案件当事人都感受到法律的公平正义。

正义不仅要实现,而且应当以人们看得见的方式实现。从及时动态公开案件信息、委托第三方进行尸检,到北京市公安局“绝不护短”的表态,再到市级检察院立案侦查,人们从中看到执法机关推进公开透明、夯实法治信仰的决心。

程序正义体现了法治与人治之间的基本区别。尽管尸检还在病理检验阶段、结果尚需等待,尽管侦查还需时间,但要认识到,在依法治国的语境下,证据的采信、事实的认定必须经过法定程序,“雷洋案”正沿着法治程序的轨道一步一步走向真相与正义。在此“空窗期”,让我们耐心等待,积极监督,将对这一案件的关切汇入对司法公正的推动。

对于社会来说,每一起争议案件,都是一次普法教育;每一次依法解决,都是一个推进法治建设的契机。透过这起引发多元舆情的个案,一个法治共识值得珍视,即对确有执法过错的,要严格依纪依法处理,决不包庇决不袒护;对恶意造谣,以虚假信息扰乱视听、诋毁民警依法履职的,要及时澄清、依法查处,坚决维护法律尊严和执法活动的严肃性。无论是案件的处理,还是公安的执法,回到法律程序的轨道上,才是法治的胜利。

公众关注“雷洋案”,不只是在意公共安全是否存在,更在意实现正义的法治信仰会否动摇。“努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中都能感受到社会公平正义”,依法治国才有坚实基础,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,才能成为全社会的遵循。

2、公安部:确有执法过错要严格依法处理。

综合新华社电记者1日上午从公安部官网获悉,5月31日公安部召开的部党委会议对公安机关执法工作做出指示。会议提到,对涉警舆情,要高度重视,实事求是、客观公正对待,积极回应社会关切;对确有执法过错的,要严格依纪依法处理,决不包庇决不袒护;对恶意造谣炒作民警依法履职的,要及时澄清、依法查处,坚决维护法律尊严和执法活动的严肃性。

从官方发布的信息中了解到,公安部将派出督察组对各地公安执法工作进行专项检查督察,及时发现、纠正执法突出问题,推动执法规范化建设向纵深推进。

会议强调,各级公安机关要牢固树立执法为民理念,切实增强法治观念,认真贯彻落实《关于深化公安执法规范化建设的意见》,进一步规范执法标准、完善执法细则,强化对执法全过程的监督管理,使执法工作的各个环节都有章可依、有规可循。要加强对广大民警的教育培训,努力实现执法行为标准化,着力提升执法能力水平,切实把严格规范公正文明执法的要求落实到每项执法活动、每个执法环节中。

3、5月20日,中央深改组召开第二十四次会议,会议审议通过了《关于深化公安执法规范化建设的意见》。深改组会议强调,深化公安执法规范化建设,严格执法监督,解决执法突出问题。

这是一个重大信号。法谚云:“任何人不能做自己的法官。”对雷洋死因,昌平警方百般解释公众就是不信,就是因为雷洋死在警察手中,办案警察本来就是一方当事人,在缺乏充分证据的情况下,警察所在的公安机关指人嫖娼、自证清白,自然难以服众。所以公众呼吁具有公信力的第三方机构介入开展独立司法调查。虽然由昌平检察院审查此案,意思稍微差了点,毕竟昌平区检察、公安是兄弟单位,属于同一个机构领导,但与涉事公安的自我调查、自说自话相比,这已是一个进步。

所以,我们不妨稍安勿躁,静等昌平区检察院的审查结果。我国刑事诉讼法规定,检察院对于报案、控告材料,应当迅速进行审查,认为有犯罪事实需要追究刑事责任的时候,应当立案;认为没有犯罪事实不予立案的,也应将不立案的原因通知控告人。控告人如果不服,还可以申请复议。据分析,结合雷洋尸检结果,估计在6月上旬,昌平区检察院应该会公布结果,告诉公众对此事是否决定刑事立案。

其实,凭借现代侦查技术,只要检察机关认真进行调查,依法独立办案,比如通过侦查技术找到街头录像和执法时拍摄的录像,恢复被删除的手机视频,对办案警察分开询问,雷洋案是有可能查明真相的。记得当年浙江某地也发生一起被双规对象暴死案,一开始,办案人员订立攻守同盟,坚称死于意外。浙江省领导尊重生命,尊重法律,指定衢州市公安局异地独立办案,不久,谎言即破,真相大白,6名施暴者最后均被判刑。举此例子,并不是我认定昌平办案警察已涉嫌犯罪,但无论如何,由第三方独立查明此案真相,对生者对死者都是一个交代。

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篇8:当今时代还有英雄吗议论文800字

全文共 872 字

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易卜生曾言:“社会是一艘船,每个人都要做好掌舵的准备。”在很多人眼中,英雄便是那站在时代的风口浪尖上呼风唤雨的人。今天这个时代,硝烟散尽,于是有人便发出了“英雄无觅”的感慨。

当今的时代还有英雄吗?答案是肯定的。乘着改革开放的锐意进取之风,我们的生活蒸蒸日上。千花齐放,百舸争流,每个人都有可能在这个多元化的新时代里成为主宰发展的一份子,实现己身之价值。

那么,在这样一片大好的时代背景下,为何有人发出了“英雄无觅”的感慨呢?

诚然,在和平年代里,“出师未捷身先死”的英雄早已不复存在,因此古典诗词概念中狭义的英雄的确离我们越来越远了。但是,英雄只是在战场叱咤风云的人物吗?不!在今天这个时代,英雄早已被赋予了全新的含义。英雄,是每一个以平肩担道义,推动着时代的巨轮不断向前的人。

在各美其美的时代里,英雄,早已不再只是人们心中那不可企及的高山。英雄,可以是放弃高薪毅然回乡带动白云村经济发展的耶鲁村官秦玥;英雄,可以是在“备份”位上默默奉献的航天员邓清明;英雄,还可以是六十多年在平凡的岗位上发光发热的老战士张富清……英雄,在这个时代里,可以是那些仅以平肩担道义的微小个体,他们只是芸芸众生中的一员,放在历史的长河中也许不如别人璀耀眼,但只有他们共同努力,才能推进时代的不断向前。他们微不足道,但他们又不可或缺。

作为新时代背景下的青年,“平肩担道义”是我们共同的时代责任。习总书记如是说:“青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”然而,在物质条件愈加优越的背景下,追星时尚日渐风靡,青年人因为盲目崇拜以“流量明星”为代表的偶像而没有对真正的英雄给予应有的重视。然而流量再多,娱乐圈中的活动再博人眼球,也无法如那些身担道义的个体所做一般对社会做出莫大的贡献。时代要发展,我们便要争做那些默默奉献的个体,而不是盲目崇拜以流量堆砌的种种虚名。新青年一代应从小树立正确的价值观,人生观,正确看待“偶像”问题,明确人生的方向。

乘着时代的长风,你我都可成为破浪会有时的英雄。愿我们在英雄辈出的时代里以己身担当道义,凭一己之力,争做时代英雄!

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篇9:时代呼唤雷锋精神作文

全文共 625 字

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三月春风暖神州,雷锋精神励人心。51年前的今天,伟大领袖毛主席亲笔题词:“向雷锋同志学习”,让雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉。因为这个名字的出现,使三月五日这个平凡的日子,变得不再平凡,因为这个名字的出现,使雷锋精神薪火相传,生生不息。

时代车轮高速运转,科技日益发达的今天,我们更需要时间细细品味和感受雷锋精神的实质,学习他一不怕苦,二不怕死任劳任怨,埋头苦干,无私奉献,永远把国家利益放在首位,克己为公,顾全大局;在群众中,助人为乐,扶危济困,以他人困难为己任;在工作上一丝不苟,尽职尽责,干一行,爱一行,专一行,面对人生挫折,乐观向上、艰苦奋斗、自强不息、勇往直前。

雷锋,是一座精神富矿,一个道德标杆,一种行为规范。他代表着先进的人生观,高尚的道德观,正确的价值观,他是一股源远流长的精神力量,是一面永不褪色永放光芒的鲜艳旗帜。

作为新时代的我们,更应该传承和发扬这种伟大而崇高的精神,高举雷锋精神的火炬与时代共同迈步,别让雷锋精神成为一种口号。让这种精神深入到我们的心灵,我们的理念,我们的行动中去。从我们做起,从自己做起,从身边做起,从小事做起,不损人利己,关心集体,爱护公物,不损坏公共设施,不破坏一草一木,不乱扔垃圾,保护环境;尊敬老师,团结同学,对于有困难的同学,应及时给与援助,关心他人,帮助他人,让爱心成为我们的接力棒,如《爱的奉献》只要人人献出一点爱,世界将变成美好人间,让雷锋精神永远传承,无处不在!

[时代呼唤雷锋精神作文

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篇10:信息时代800字议论文

全文共 816 字

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当我们在信息时代的浪潮中享受着第三次科技革命带来的便捷,当我们的眼前充斥着或真或假或被曲解或被夸大的信息时,你是否添了一丝迷茫?

当你成为了那个躲避地震的人,当你成为了那个抢购碘盐的人,当你成为了应对末日的人……试问,你为什么会轻信网上传言?

你说,因为大家都这么说。的确,三人成虎。但为什么不能多一份理智的判断,为什么不多一点理性?

信息时代,需要你自己去判断真伪,需要你的理性。

有了你的理性判断,才有流言的终止。试问那些“秦火火”为何被捧红?试问那些胡说的“大V”们为何有千万粉丝?因为你信了,不加判断的信了,不论他的言论多么怪异乃至荒谬。谣言,因为无数个你的轻听轻信就此流传。倘若你看到后只是微微一笑,然后小心求证,而不是做谣言的传播者,那么,你就成功地运用了理性判断终止了谣言。

若是每个人都能对谣言进行理性判断,世上便不再有流言。

有了你的理性判断,才有科学与真实的传播。当伪科学与虚假被理性的屏障阻隔,涌现的必是真实与科学,得到的必是网络环境的净化。在净化网络环境的大潮中,越来越多的科学与真实得以传播。如百度推出的“知道日报”,将生活中常见的被误解的现象用科学加以阐明和纠正。你用理性的判断相信了科学与真实,并做一名科学与真实的传播者,我们的信息时代的天空,必会更加晴朗。

若是每个人都能在虚拟的网络中寻找科学与真实,网络世界也是理性的。

古人云:“眼见为实,耳听为虚。”信息时代,你所见的也未必为实,这就更需要我们对信息加以理性判断。真实的科学的,不妨去传播和弘扬。荒谬的虚假的,不妨止于你,不去信也不去传播。“谣言止于智者”,我们就要做一名智者,多一点理性判断,少一点盲目跟风;多一点小心求证,少一点惊慌失措;多一点认真思考,少一点头脑一热。

信息时代,理性都去哪儿了?有人呼唤。

现在,是它该回归的时候了。

不再恐慌,不再迷茫,不再轻信,不再盲从。先判断一下信息真伪,再采取行动。

信息时代,请做一名智者。

信息时代,请多一点理性判断。

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篇11:在信息时代呼唤人性回归作文1000字

全文共 1341 字

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库克的警示绝非危言耸听。

在当今这个光怪陆离而浮躁的信息时代,许多怪相因爆炸之量竟已令人习以为常。如王思聪、网红主播之流盛行,“女装大佬”受青少年热捧;灾情祸事发生,网页新闻下的评论不乏幸灾乐祸之辞;“蓝鲸游戏”、“枪击案”等令人发指的事件四处涌现……无不折射出现代人价值观、同情心的缺失,好逞一时之快而罔顾后果,这是人性的离席。

然而这也不禁叫我们疑惑,随着物质基础和知识储备的不断增进。依照马斯洛需求理论,我们的情感理应更富足,精神理应更高尚,怎么反而会开倒车,以至不如物质匮乏时祖辈们尚有的积极进取之心呢。

我想,这与社会发展之失衡与自我审视思考力的淡薄不无关系。

固然,我们的网络平台愈加复杂庞大,也因电子产品的普及而无孔不入无隙不插地衔接入生活的各方各面。可是对其内容的管理依旧弊病频现。我们所操纵的机器并不真正“思考”,他只是机械地传达了成千上万个陌生人发出的意图引起关注的消息来冲击并影响着我们。所有人都可以蒙着面跑到这个任人宰割的系统中去,发一通牢骚,来一句怨气,而因身份的隐匿不必担心为此负责。如同古希腊的民主般,终会引起“多数人的暴政”。几千人点赞一条“震惊!……”你便三人成虎;几万人“红心”了“老人不能扶”你便奉之如金科玉律。殊不知谣言不胫而走,真理无人问津。负面的消息散之广博,极热一时。久而久之,我们终成鲁迅笔端的看客,麻木不仁,自图安生。而那些不为言语负责的人,也将混沌现实与虚拟的界限——“天欲其亡,先使其狂”,开始不为其行为负责,走上不归路。试想,人性淡薄了,理性还能存在吗?根底全无,枝叶还能有吗?

那为什么这种乌烟瘴气会在网上漫布开来?我认为这真实反映了现实社会中人的失意。在物质暴涨的年代,人们的攀比心,功利心随之膨胀,梦想以快捷径达到名利双收的境地。这种“恨命”势必会催生出一个浮躁而压力大的社会,一个淡漠疏离的社会。因为每个人都在极力追逐,生怕自己的资本为身边人所牵羁,从而滋生出孤独与不信任感,患得患失,忧心忡忡。梭罗不就说过:“城市是孤独人聚居的地方吗?”从而,我们把精神依托抛在了素未谋面的人身上,希冀在无利害关系的关系中达到关系的澄澈以满足内心的情感渴求。然而沉溺于其中也将渐抛却了责任意识,远离原有的人性模式,不慎变会被本该调剂精神的网络促成精神的畸形。

逐渐地,我们的价值观分崩离析,同理心蚕食殆尽,行事不依真正的理性与人性。

我们应明白,像计算机一样思考,这并不意味着理性。因为计算机只是繁杂数据的承载者,行动的被支配者,智慧与心灵的短缺者。他们只是跟着程序的大流,不懂真正的思维,跟罔论反思自己的所为。

但是作为人类的我们,难道也甘落至此地吗?难道我们不能固守我们原先纯真的价值观和同情心,而任其被洪流淹没吗?难道我们不能动用智慧,立判最基本的事理吗?我们不足以克制自己的言行,本着初心,砥砺前行吗?

我们应警惕起来,不让思想惫懒,精神涣散。而应目标坚定,脚踏实地,以自己的道德之固,作风之正,在当今的物质与信息时代仍如过去的佼佼者般“咬定青山不放松”,而且还要树立新的模范。使物质与精神的发展并驾齐驱,无论在怎样的岔道口前都恪守自我不迷失,而非浮躁地无情地随波逐流。

这样,我们的理性与人性终将回归,明辨是非,体察人情;精神健壮,灵魂富强。

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篇12:让仪式古木抽时代新枝议论文

全文共 961 字

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从婴儿满月时的“抓周”礼到耄耋之年的丧葬之礼,自启封笔记本时落下的慎重初笔到婚嫁时的凤冠霞帔十里红妆……从垂髫年少到黄发暮年,从日常小事到人生大事,仪式这一词贯穿了人生历程连结了历史长河。对仪式的看法言人人殊,但我认为,仪式应顺应生活而变,这样,时代活力方能助仪式古木新枝,永葆生机活力而不减当年风韵。

仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成,凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程,自是不易被今人轻易打乱,但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”,从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良,删去了繁琐的仪式,新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变,那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。

仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式,那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟,去往晦暗不明的远方,只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰,正如《纸牌屋》中曾言:“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许,对某样东西开始想要负责的心情。所以,有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩,有了国人世世代代对年味不变的坚守,有了开封新本子时落下的慎重第一笔。

仪式,不能固守亦不能删去,就我认为,一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方,为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。

亨利·戴维·梭罗曾说:“我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实、简单。简单最基本的形式,简单,简单,再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式?面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式?

仪式应时代之孕而生,而此刻从身边做起,方能为仪式古木注时代活力,助其重抽新枝,现亭亭如盖之姿,为现代社会发展留一片绿荫。

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篇13:时代呼唤心理健康作文

全文共 515 字

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上周,我们迎来了一场别开生面的心理教育活动课。这堂课由我们的施副校长亲自授课,让我们获益匪浅。

生命之泉,涓涌不息,青春常绿。在这堂特殊的心理教育课上,亲爱的校长让我们明白了:在这般美丽的年华中,我们也要提防跌入青春误区编织的美丽的网。

老师发给我们每个组一张纸,上面赫然印着一串葡萄的简笔画,让我们小组讨论将能想到的青春期变化一一对应给葡萄涂上颜色。大家唧唧喳喳的忙开了。不一会儿,大家纷纷亮出讨论成果,几名同学被邀请上讲台和我们一起分享:我们长高了,成熟了,关注异性了,有自己的思想了。接下来,我们进入到了男女生交往的问题上,我们如何正确对待男女生交往呢?首先我认为,男女生交往应该是积极正面的。无论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么也不能代替无比亲密的友谊。正确的男女生交往给我们带来的是积极的情感,让我们以积极向上的心态,相互激励着成为一个优秀乐观的人。

近年来青少年安全问题引发了社会普遍关注。在美丽的青春年华,我们理应懂得学会保护自己。我们热烈的讨论,积极分享,有的说结伴而行,有的说学防身术,有的说学机灵点及时求救……这些都是自我保护的好方法。这堂课,让我们提高了自我保护的意识,对于自身安全我们要防患于未然。

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篇14:初中议论文素材:时代呼唤道德

全文共 1011 字

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导语:21世纪的中国,打着文明大国的旗号,用无数的绚丽高科技以及消费热点,诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德:道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来,道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,也就是说道德是宇宙的终极所在,它创造了万物。“独立不改,固行而不殆”又谓道德是独立存在的,循环往复地运行,永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而,《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”定义了道是一种规律性的东西,要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道,我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下,道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花,开创了中华民族文化传统,并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明,使智慧在这里繁衍,德行在这里生根,道法在这里安家。

然而,21世纪的中国,打着文明大国的旗号,用无数的绚丽高科技以及消费热点,诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风,人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则,来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则,来践行正义的职责;我们需要一条信义准则,来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

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篇15:呼唤百家争鸣的时代作文

全文共 1277 字

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从市面上销售火爆的各类官场厚黑学书籍到竞争激烈的“国考”;从哈尔滨招聘事业单位编制环卫工的疯抢到建筑工在公交车上遭遇白眼与歧视……社会向我们展示了一幅无奈又可笑的画面,把全民全力争当公务员这种畸形的追求淋漓尽致地表现出来。

不禁要发出疑问:时代怎么了?社会怎么了?其实,这股“公务员热潮”与“国学”儒学息息相关。想想看,儒学作为正统的中国传统思想,到底统治了我们的思想多久?从西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒学便作为统治者的工具控制着我们的思想。时至今日,封建社会已是遥远的回忆,可儒学衍生的“学而优则仕”、“官本位”思想却有愈演愈烈的趋势。而儒学以外的各家学问则在文化的夹缝里艰难生存,难以与儒学取得平等的地位。这是文化断层的可悲,也揭示了时代的痛点,社会的痛点。

国学,顾名思义,是一国之学问。那么有着浩浩荡荡十三亿人口、绵延五千多年历史的泱泱大国,怎么能让一家之言统治了思想?因此,我们呼唤百家争鸣的时代,渴望重现文化的繁荣与各种思想间的碰撞与激荡!

文化的多元共存有利于文化的繁荣发展。百家文化都有自身的价值与意义,值得我们认真探索与追求。如果只尊重一种文化,而扼杀了其他文化生存发展的机会,多么得不偿失!领略百家文化,犹如行走在百花园中,处处皆是迷人的风光。倘若眼前只有一种花,那么纵然再娇艳美丽,也终有厌腻的时候。百花齐放,争奇斗艳,文化的百花园才能迎来真正的春天。

呼唤百家争鸣的时代,是社会健康发展,国家长治久安的需要。国家就像一台巨大的机器,各种职业都是不可缺少的零件,各零件配合良好,社会便高效运转。如果一个零件不慎脱落,机器就会罢工。诚然,人都有追求美好生活的愿望,但如果人人都争抢着体面又舒适的工作,那么那些需要付出辛劳的工作,又有谁愿意担任?如果人人都争抢公务员之职,那么农民不再种地,建筑工人不再建设城市,企业工人不再专心生产产品,而所有人都满脑子充斥着公务员的狂想,国家会变成什么样子,不敢想象。一个全民只有功利心的社会,缺乏无私奉献与爱岗敬业的精神,必然是病态的社会。尊重职业多样性,要从尊重文化多样性开始。

青少年心灵的健康成长离不开个性的张扬,而个性的张扬则需在百家争鸣的时代。道家的淡然飘逸、墨家的逻辑思辨、法家的严谨务实、兵家的谋略才智,纵横家的能言善辩、小说家的妙笔生花……种种美妙,难以数清。可在这被儒家思想主宰的社会,一旦爱好其他思想,便有可能被认为是异类而遭到打击。如果一个孩子的梦想是成为一名出色的木匠,在美国,他会收获父母老师的支持鼓励。而在中国,她很有可能在父母板起的面孔、轻视的白眼以及一大堆苦口婆心的劝导下屈服,放弃了自己宝贵的梦想,而是努力地在这个残酷的世界里寻找一个虚幻的稳定的金饭碗,多么可悲?青少年是民族的希望,如果他们没有理想,或都泯灭了个性,只有功利的思想,国家和民族是否还能稳定发展?不可能。呼唤百家争鸣的时代,即是为青少年的心灵成长提供一片净土。

一花独放不是春,百花齐放春满园。为了中华民族更稳定地屹立于世界民族之林,为了迎来文化的春天,为了社会的和谐发展,我们呼唤百家争鸣的时代!

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篇16:时代呼唤心理健康作文

全文共 772 字

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健康是人生的第一财富。那么,怎样才算健康呢?同学们也许会说:“健康就是不生病,身体好。”其实,这样的回答是不全面的,健康除了指身体健康,最关键的是心理要健康。健康的心理有利于培养优秀品德,有利于提高学习成绩,有利于身体健康,更是个人事业成功的重要保证。而心理不健康能导致内脏功能受阻、思维紊乱、记忆力衰退等。长期被不良心理笼罩,就会导致生病。所以我们必须拥有健康的心理。

健康不是天生的,需要在家庭、学校、社会所提供的良好的环境中,依靠自身努力和锻炼形成。在班里,我是一名清洁委员,也许有的人会看不上这个“七品芝麻官”,但我深知整洁的环境不仅能使我们的校园更加美丽,而且对我们的学习也有很大的帮助,所以我总是认认真真把自己的本职工作做好,因此经常受到老师的表扬。可是有一天,我一直忙着做作业,忘了检查卫生,教室里被几个平时不讲卫生的同学弄脏了,老师毫不留情地批评了我,还扣了我的分。当时,我心里甭提有多难过了,真想痛痛快快地哭一场。但我很快就平静下来,心想:这次扣了就扣了,自己端正工作态度,以后一定更好地做好检查督促工作,为班级的卫生工作尽力。正因为我有这样良好的心理品质,真正做到了“胜不骄,败不馁”,所以我很快调整了自己的心态,以一颗平常心接受了老师的批评。后来,我以更积极的态度对待工作。在我的努力下,我班的卫生工作真的搞上去了,教室里再也不见乱丢纸屑的人。我们整天都在洁净的环境里愉快地学习和生活,同学间的关系也更加融洽了,大家的集体荣誉感也增强了。

由此可见,健康的心理对于我们的学习、生活是多么重要。正如巴德舒尔伯格说的,只有在受批评时不气馁,受表扬时不骄傲,才会取得成功。是啊,健康的心理对于我们每一个人都很重要。只有平衡好自己的心理,以健康的心态对待一切,我们才能把事情做得更好。时代呼唤心理健康,让我们每一个人都拥有健康的心理。

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篇17:时代呼唤良知

全文共 1100 字

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记得四、五岁的时候,家里养了一只可爱的宠物狗。每当我从幼儿园回来,这只宠物狗就成了我最好的玩伴。我和它在家里追来追往,尽情享受我的快乐。

一天晚上,我和宠物狗在妈妈的卧室里疯开了,在一个饿狼扑食的动作下,妈妈的一只珍贵花瓶,被我撞倒在地上,只闻声“嘭”的一声,花瓶碎成了几块,当时我就傻眼了。妈妈闻声冲进卧室,厉声问:“谁打烂的?”我看了看小狗,再看看妈妈,只好小声说:“是巴比!”“是吗?好孩子是不能撒谎的!”妈妈的语气缓和了一下。在妈妈的教育下,我终极承认是我碰倒的。那是我第一次接受老实的启蒙教育。

上小学了,有一篇课文讲的是“狼来了”,在老师的讲解下,我明白了为什么终极狼来了,人们反而不往救小孩的道理。那时,在我幼小的心灵里,又一次种上了做人要老实的种子。

如今,我上了初中,从不少的报刊杂志中,我看到了一件件令人触目惊心的事情:黑心大米、黑心腐竹、黑心月饼……,太多太多的假冒伪劣的商品,太多太多的丧失知己的行为。更有甚者,如河北某地区的一些家庭作坊,竟把回收来的医疗垃圾,制成再生性塑料颗粒,再制成食品包装袋发往全国各地销售。试想,用这样的食品袋来装食品,人们的健康怎能得到保障呢?

前段时间,从报纸上又看到这样一则消息:某地一个妇女把某某医院告上了法庭。原来是几年前,她的丈夫因车祸被送往这家医院抢救,急救中输进了几百CC的血,后来她的丈夫患上了爱滋病,再查献血者,已经是因病往世了。追根究底,原来她丈夫就是由于输了这几百CC的血而患上了爱滋病的。不幸的是当这位妇女打赢了这场官司,拿到了赔偿金后,晴天霹雳,她也检查出患上了爱滋病,原来是她丈夫传染给她的,尽看中的她又第二次把这家医院告上了法庭。

最近,安徽阜阳市郊区发现的“大头娃娃”,就是由于长期食用几乎没有营养的伪劣奶粉而导致“重度营养不良综合症”。该地区已发现患儿171名,死亡13名。这13名无辜的小生命,他们来到世上只仅仅的几个月,生命之花还没开放就凋落了。而那些患上此病的孩子,即使治愈,他们的智力也将受到影响。假冒伪劣商品,现已侵犯到毫无防范能力的婴儿身上了。现已查明生产劣质奶粉的地区有黑龙江、内蒙古、浙江、上海、北京、山东、河北、湖北、江西等地共10家。生产厂家如此地域广泛,受害的不仅仅是安徽阜阳一地的消费者。我们不知道,除了奶粉,又还有多少劣质产品在危害着老百姓的幸福生活。

现在,我们目睹了太多这样的事了,这不得不引起善良的人们深思:我们怎么才能杜尽这类事情再次发生,我们太需要人们的诚信了。假如我们做人不讲知己,不讲诚信,不讲道德,只一味地追求金钱,追求个人的利益,那么我们这个社会将会变成什么样啊!

人们啊!快觉醒吧!

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篇18:议论文600字:合作共赢的呼唤

全文共 811 字

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俗话说,三个臭皮匠赛过诸葛亮。这说明了合作可以将智慧叠加的,可以使事情变得简单,更容易完成。

“两人过独木桥”运动项目预赛中,有二学生分别同时从两边上桥,相向而行,中间相遇,拥抱转身,平安而过,双双成功。我不禁为他们的聪明智慧、配合默契而折服喝彩。过桥,共同目的,两人过了,就是成功;裁判持争议,大可不必。材料启示我们,人类社会生活中,唯有合作才可能共赢;否则排斥搏击,两败俱伤,遗憾终生。

合作是共赢的前提,共赢是合作的目的。

合作,必须理解对方的需求,原则底线,优势劣势,知彼知己,求得共同利益上的契合点,达成行动上的一致性,才能为共赢提供可靠保证。材料中两学生彼此都想平安过桥,取得成功。而囿于独木所限,只有心照不宣,手脚并用,拥抱转体,才有可能。否则怒目相向,拳脚相加,或趁其不备,突然偷袭,都不会有如此圆满结果。

合作共赢,是热爱生活,积极向上,拥抱人生,创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光,求同存异、海纳百川的广阔胸怀,实事求是、求真务实,与人为善、济人之困,成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作,前时江苏女三耀荧屏的故事,就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头,那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄,向来老子天下第一,唯我独尊,唯我独荣,我行我素。有的是利益诱惑,圈套绞索,你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割,根本不可能施以善意、真诚合作,追求多方共赢、文明进步成果。

当前,社会转型,生活多元化,经济一体化,交流全球化,矛盾百出,纠纷迭呈,但五大洲、各地区,和平发展,科学进步,延续文明,乃全人类走向民主平等、繁荣富强利益诉求、共同主题。唯有倡导合作、坚持合作,才能促成双赢、多赢。我们生活的世界才会越来越美好!

愿爱好和平、追求文明进步的人们,张开广泛合作的双臂,拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他,迎接光辉灿烂的明天吧!

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