坚守职业道德心得体会汇总20篇

自1921年成立以来，中国共产党已经走过了100年的风风雨雨。每当听到《义勇军进行曲》奏响时，看到国徽的时候，一种振奋，一种激昂，骄傲自豪的心情会油然而生。

一百年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中国人民的命运。是中国人民与时俱进，开拓创新，改变了落后面貌，走上了改革开放，全面建设小康社会。

面对突如其来的新冠疫情，临危不乱，举国上下以最严厉的防控措施及周密的安排，以忘我的精神和新冠疫情进行搏斗，与时间赛跑。千千万万的白衣战士挺身而出，奋勇拼搏，为大家战斗，为人民奉献，他们从全国奔赴一线，每天穿着厚重的防护服，冒着生命的危险，与新冠肺炎的患者近距离接触。这都是“大爱无疆”，在疫情面前，正因为有了这群最勇敢的一线逆行者，他们用自己的血肉之躯筑起坚硬的堡垒才得以保护全国人民的安康。新冠疫情，既让我们真切的感受到了祖国的坚强及强大，也让我们真切的体验到了平凡人不平凡的爱，这些爱汇聚成战胜一切困难的力量源泉。

强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强梦一天天实现，红旗飘扬，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标前进。一百年的光辉历程，走出了一条恒古不变的真理，中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

我们要铭记党，拥护党，紧紧跟随党的领导，热爱祖国，积极实践，奋发图强，将我们的祖国建设的更加繁荣昌盛，让中华民族的明天更美好。我相信党的未来，中国的未来，一定更美好!

浅谈教育

咱们中国的家庭自古以来注重“耕读”，而今无需耕作，教育自然成了每个家庭的头等大事，古语云：“养不教，父之过;教不严，师之惰”，自然有一定的正确性，但在当今社会教育的主体应当是孩子，无论家庭教育还是学校教育都应是起引导作用。

家庭教育中，“养不教，父之过”，当今社会，物资生活富足，自是不会出现“路有饥妇人，抱子弃草间”的悲剧——既然“犬马皆有所养”，那么家庭对孩子的“教”便愈发重要。当今社会万物互联，人与人之间的联系也愈发紧密，没有人能再像隐士一般断绝与社会的联系。所以培养孩子的“社会性”，对孩子的“教”与“养”便是家庭教育最重要的目的。诸葛亮的《诫子书》中开篇既是“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，可见品行对一个人的重要性。温文尔雅、谦逊有礼，这都需要家长以身作则，像新闻中报道的“为等孩子父亲上火车，而堵门影响列车启程的母亲”便是典型的反面事例。父母的言传身教，引导孩子成为了理性的、有教养的人，只有真正成为了一个人，孩子才可能去投身社会，发光发热。

当孩子在良好的家庭教育中成为了一个文明理性的现代人，学校教育便要传授给孩子知识，引导孩子发现自己，认识自己。

严师出高徒，仿佛是中国人对学校教育的判断。但真的只是如此吗?严，固然是对的，但严的目的在于引导孩子专心学知识——寿镜吾先生会打手板，但是打手板是为了让孩子好好背书。因此只要能引导孩子的良好发展，那么无论严或松都是起积极作用的。更为重要的，是在学校教育中，学校和老师要为孩子提供平台去发现自己的兴趣、能力，为日后的发展寻找方向。鲁迅先生在1908年发表的《文化偏至论》中说：“角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举。若其道术，则尊个性而张精神。”我想这便是如今学校教育的宗旨――立德树人，尊重个性。那么在这个标准下，严不是准则，而在于“导”，如何引导学生发现自我。因此诸如“游学”、“科技创新比赛”、“艺术团”等新兴课程应运而生，成为帮助学生的“梯子”、“路灯”，引导孩子去探索世界，发现自己，寻求理想。而非像过去“填鸭式”的教导孩子要成为什么样的人才。

这种“幼者本位”式的教育理念，在当今社会正如火如荼地发展着，润物无声，静待花开，想必在如此教育理论下成长的新一辈年轻人，在花开之时，定能成为中华民族新的“脊梁”。

《艾青诗选》的封面是个淡绿色的抽象画，我总觉得这个画面充满着奇妙的感觉，可以使人幻想，像云又像水

，可以让你畅游其中。不会有其他的杂念，让你慢慢进入书中的世界……书的背面有一句柔情的句子“为什么我的眼里常含泪水?因为我对那土地爱的深沉。”

《大堰河——我的母亲》，书中的诗人是一位地主阶级叛逆的孩子，他真正的母亲是中国大地上一切善良而不幸的劳动者。诗中“大堰河，深爱着她的乳儿!”一句开头，一句独立成段，作者激动的抒发着自己内心对大堰河“养育”的感动。她是同着四十几年人世生活欺辱的“奴隶”，她是死亡时只有“四块钱做的棺材和几束稻草”的“奴隶”，她是社会主义阶级时最低等的人!她被“高等人类”剥削，压迫!只因为她出生卑微。她是一条河，是大地的化身!诗人走出自我的内心体验，你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

“人们嘲笑着我的姿态，因为那是我的姿态啊!人们听不惯我的歌，因为那是我的歌呀!”外国人对作者的嘲讽影射出当时黑暗社会的压抑，更加浓重体现出那些无知的人民对权力的跟随，没有足够的勇气去反抗!然而诗人又说：“但我要发誓——对于芦笛,为了它是在痛苦的被褥着，我将像__年似的，想灼热的火焰里伸进我的手!”

深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运!

我爱艾青的诗，是因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中结尾。这往往产生一种言已尽而意未绝之感。让我游荡其中，久久不能离去。

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;

我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

在这个寒假里我读了一本书与大家一起分享一下，这本书是四大名著之一的《西游记》，主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合，但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候，我看的十分紧张，完全被生动的故事情节，形象的人物描写所吸引，看的我一会大笑，一会生气，有时候真想自己就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅，所以不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的启发就是：无论在生活中做什么事情，都要有恒心，在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太大了，根本无法走过去，于是，孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇，虽然每一次都被无情地扇走，但是悟空他永不放弃，连续三次的锲而不舍的精神，终于借到了芭蕉扇，才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中，我也有过这样的经历，有一次我在做数学动脑筋题目的时候，我做了2次都没有做出来，我心想：还是别做了，明天实在不行去问问同学吧!正当我闪现这个念头的时候，突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节，嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍，终于找到了正确的答案，原来并不是那么难。

我喜欢《西游记》这本书，因为它教会了我在面对困难的时候要努力，要专心，不能选择放弃，要有勇于克服的精神，也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。

大学是我一直向往的，因为在高中一直都是听老师们说“现在我们还管下你，等你们到了大学去，就没人管你了。”于是我对大学就有了无线美好的憧憬，这种无拘无束更能看出一个人的心性吧，早在入学前我就了解到，大学也是要军训的，我不仅不感到难过，甚至还有一丝期待。

大家来到自己的所属班级后，辅导员会来进行自我介绍，会让我们拿着交学费的收据发票去教学楼下领取军训服装，然后晚自习的时候，教官就会来到我们教室介绍自己，每个班都会有教官且只有一名，而我的教官居然是那些其他教官们的队长。他一进来教室我们就感觉的气氛不对，三秒前我们班还是个闹哄哄的“菜市场”，我们班立刻安静的连一根针掉地上都听得见，他一脸严肃，身上的军装干净一丝不苟，头发是简短干净的寸头，看起来很精神，我真的好想看他笑一笑啊。“我叫__，是__连队的大队长，也是即将带领你们军训的教官，我们还要相处一周之久，到时候满满互相了解，在这里我就不多说了。你们最好给我打起精神来，明天的早训谁迟到100俯卧撑，到时候别怪我没提醒你们。”就这样进来给了我们一个下马威就走了。

第一天军训谁也不敢无视教官的话啊，都早早的赶到指定地点集合了，不过还是有位吃了豹子胆的同学，听说他昨天晚上通宵玩游戏，现在还在床上躺着睡觉呢，这种人我是真佩服，后来被辅导员从寝室“请”了下来，教官冲过去就是一脚，然后叫他趴下，100俯卧撑准备!“立正!稍息!立正!”我们就在旁边开始站军姿，抬头挺胸收腹，目视前方，身体稍稍前倾。那位被罚的同学早就坚持不住了，才做了不到20个，教官一边训练他俯卧撑，一边看我们有没有放松身体，我们每个人的手上都夹了两张扑克牌，手指中指并于裤缝，谁的要是掉了，就去旁边加入做俯卧撑的队伍，谁也不想，就拼命的站好，丝毫不松懈，我前面的那个人的衣服都全湿了，在啪嗒啪嗒的滴着水，教官说，他就是我们的榜样，只有认真站了，才会这么消耗体力，流汗，辅导员比我们大不了几岁，他看到我们这么辛苦也申请跟我们一起站军姿，说他也是__班的一员，他愿意跟我们一起训练。连辅导员都陪我们一起站军姿了，我们还有什么话可说，还有什么理由不好好站，我们一个个的都站的笔直。身心上的疲倦苦累一扫而光，到了休息时间，我们说，我们不累，想继续训练，让那位做俯卧撑的同学归队吧，我们的集体荣誉感瞬间爆棚，那位同学也感动的留下了泪水。

经过一天的军训，身体酸痛难忍，可我们心里却很开心，因为我们今天都是好样的，没有一个人拖后腿，还救了同学，我们是一个集体!第一天的军训让我知道了一个集体拧成一股绳的感觉是多么的棒!

说到法律，我对它总是有一种神秘、威严和崇高的感觉，而道德给我的印象又是那么亲近、厚爱和博大。

可以这么说，我是一个在车上长大的孩子。小的时候，爸爸妈妈常常带着我，往返于上学回家的路上，当我们在十字路口等待过马路时，爸爸妈妈就会对我说：“红灯停，绿灯行，左看看，右望望，确认安全才通行。”这句话，我一直记在脑海中，可有些时候，我也看到了，有些叔叔阿姨和小朋友们，他们不遵守交通规则，擅自闯红灯。当听到司机叔叔刺耳蜂鸣的刹车声时，我害怕的闭上眼睛。多么危险，多么可怕，要是大家都能遵守交通规则，就不会发生那么多的交通事故，道路也会变得更加的通畅。

后来，我坐上了公交车去上学。每次上下车的时候，我会主动排队，在车上不大声喧哗，不随地吐痰，乱扔杂物，还会经常给腿脚不方便的爷爷奶奶让座。有的时候，我会给车上的外乡人指引路线，提醒叔叔阿姨们保管好自己的财物，严防小偷和扒手。当看到乘客们投来的赞许目光时，我会心的一笑，能帮助别人，我感到那是一件多么开心的事情。

其实，法律和道德离我们是那么近，它在我们学习生活中，无处不在。在学校，我们要遵守校风校纪，尊重老师，团结同学，努力学习，不打架骂架，不损坏公物，不偷看不健康的书籍。在生活中，要尊敬长辈，善待别人，自觉抵制种种不良的诱惑。不贪慕虚荣，不去网吧，迪吧，歌舞厅等成人娱乐场所。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。只要我们用心的去观察、学习，就一定能够成为一名遵纪守法有爱心的好少年。

亲爱的同学们，让法与我们同行，让德伴我们成长。

习主席指出，国无德不兴，人无德不立。德行是做人的根基，做一名合格党员，就要修好品德这一课，传承党的优良作风，弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

坚持强党性。党性集中于信念、体现于作风、贯穿于实践，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。党员不是挂在嘴边的一个名义，而是驻在心中的一份虔诚;不是一阵子的坚持，而是一辈子的坚守。党员必须始终以党章规定修炼自己，以党员标准规范自己，以党性境界提升自己，做到组织入党和思想入党高度一致，既拿“身份证”又拿“合格证”。作为党员就要践行先进性要求。党员是党的细胞，党的先进性由党员个体思想行为的先进所构成。要坚持先进性标准、立起先进性形象，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来。

做到知敬畏。“人在干、天在看”，讲的是人要有敬畏之心。要敬畏人民。视人民为父母，把为民掌权作为最高价值取向，要多做暖人心稳人心的工作，只要设身处地，就有千方百计。要敬畏权力。有权不可任性。党员领导干部，看待权力应充满敬畏，面对权力应如履薄冰，使用权力应循规依矩，让权力在阳光运行中守中持正，在创造价值中彰显价值。要敬畏法纪。法纪是高压线，也是护身符。我们要自觉做学法守法的规矩人、老实人。

保持高格调。物有其类，人有其格。格调反映共产党人道德情操，折射领导干部人格魅力。要在养心上多用功。米养身，书养心。外面世界再精彩，也要静下心来读点书。从马列主义经典中汲取政治养分，从传统文化中涵养精神家园，从博览群书中开阔思维视野，以此滋养道德情操、生活情趣。要从榜样中定坐标。榜样的力量是无穷的。要远学英雄模范，近学身边典型，对照榜样激励自己、修炼自己、提升自己。要在自律上有坚持。管住自己、天下无敌，管住家人、后院平安。要自始至终地严格要求自己，干事眼望高线，生活守住底线，以人格的力量赢得人心、成就事业。

冲着日式温馨动画去的，全程果然相当治愈。小君看到妹妹抢走妈妈，爆发嫉妒情绪又无人搭理，只能各种吵闹。这些场景总会引得会心一笑。再就是家人之间深深的羁绊。借助那棵树，穿越到曾曾祖父、小时候的爸妈、未来的未来等时空，每个人的成长、家人间的情感、面对类似的事的反应等等，也让人感觉很温馨。另外，主题曲非常好听，歌手嗓音很吸引人。作为日式小清新动画，值得去看看。

细田守还是那个认真思考任何人关系，然后用他的方式慢慢表达的人。不能被片名迷惑，未来的未来，其实是从过去到未来的大家。每一个人的存在像每一刻生活细节的堆叠，构成了过去的人，现在的人和未来的人。用一个小小的孩子的视角，用他小小的头脑在不同时间和角色中探得家人的过去的秘密和未来的惊喜。印象最深的不是那些奇思妙想，是小君在末尾问未来的未来[我们要再见了么]未来的未来说[不是再见，我们会在一起很久就到你都不耐烦]。家人也就是这样的关系，不是么。悄悄的说一句，萌歌真的不太适合这个几岁小朋友的角色，声音太成年，没了小朋友的清澈。

这个暑假我阅读了很多中外名著，其中有一本书令我印象最深，就是高尔基写的《童年》，故事主要叙述的是主人公阿廖沙从父亲死后到被外祖父抛弃的那段悲惨的童年生活。

阿廖沙的父亲早亡，他跟随母亲来到外祖父家。可是外祖父不喜欢他，还经常打他，只有外祖母像天使一样照顾他疼爱他。后来母亲再嫁，外祖父家渐渐衰落。阿廖沙不得不和别的孩子一起去偷木板养活自己和家人。弟弟和母亲的去世这件事情让阿廖沙再次体验到失去亲人的悲痛。外祖父也变得越来越暴力，越来越无情无义，最后外祖父嫌弃他是个累赘，将他赶出了家门，从此阿廖沙过上了四处漂泊的生活。

阿廖沙这种遭遇也令我很难过。这本书也让我看到了人性的丑陋：外祖父吝啬、专制、暴力，动不动就把孩子和外祖母暴打一顿。阿廖沙的两位舅舅为了争夺家产反目成仇，还想杀掉自己的亲生父亲，继父凶狠残忍常常对母亲进行毒打。阿廖沙对继父充满了仇恨。阿廖沙生活的那个小家庭其实就是当时德国社会的缩影：残酷、黑暗、充满着暴力。外祖父始终自私冷酷对亲人的苦难他无动于衷。随着母亲的去世阿廖沙成了地地道道的孤儿，过上了更加悲惨的童年生活。

我很同情阿廖沙，他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高阿廖沙那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”他们被父母溺爱的失去了自理能力。

《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!

九月___日如约而至，我期待已久的节目《思政第一课》开始了。音乐响起了，熟悉的开场，熟悉的人-撒贝宁，节目正式开始了。

今年的《思政第一课》的主题是_，同时邀请_、_等人前来分享他们自身的事迹，他们用自身的事迹来告诉我们什么是爱国精神，什么是正能量，今天的我感悟颇深。

看完《思政第一课》，我学习到了很多，身为中国少年是理应努力学习，热爱我的祖国，保持一颗积极向上的心，向这几位前辈学习，学习他们身上的精神与品质，树立好自己的理想信念，把自己的理想和国家的梦想紧密联系，并全力以赴去实现它，展现属于中国少年的独特风采，展现属于我为华夏的贡献精神，在实现中华民族伟大复兴的道路上贡献自我力量，为祖国建设添砖加瓦。

十几岁的年纪，我们拥有的是肆意张扬的性格和野蛮生长的韧劲，现在我们一起相约，在不久的将来见证祖国的伟大复兴。

按照市委统一安排和市人社局党组关于“两学一做”学习教育实施方案要求，自己对《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》等党规党纪和《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》、《习近平谈治国理政》等习总书记系列重要讲话精神进行了重点学习。通过学习，自己感受很深、收获很大，体会特别深刻。

中央决定，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。做好新形势下的人社工作，首先要把这项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。

一、党员必须对党绝对忠诚

对党忠诚是郑重写进入党誓词的，每个党员都应铭记自己在党旗下庄严宣誓的神圣时刻，铭记入党时的誓词，时刻做到对党忠诚。

(一)在党言党，爱党护党。要听党的话跟党走，言行时刻与党中央保持一致，不做墙头草，顺风倒。不做骑墙派，一面受党的恩惠，另一面却对党的理论思想半信半疑。更不能做反对派，吃党的饭，砸党的碗。

(二)在党忧党，荣辱与共。生于忧患死于安乐。作为一名党员必须深刻认识自身发展和党的发展之间互相促进的关系，忧党之所忧、想党之所想，把党的兴衰作为己任，积极献言建策，替党多想困难，对党不利的事不做，对党不利的话不说，对党不利的谣言不信，思想坚定，为党多做工作。

(三)在党为党，永葆先进。先进性是党赋予党员的权力，也是责任和义务。作为一名党员，除了在工作上要带头，还需要在朋友交往中、邻里关系中、人际关系中处处以身作则，努力在各方面比其他人做得好一点，比非党群众做得好一点，时时发挥党员先锋模范作用。

二、干部必须担当作为

习总书记说：“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”。新时期干部为什么要担当作为，我对此有三个层面的认识。

从大处讲，党的事业需要干部担当作为。党今天的成就是历代领导人带领干部群众奋斗担当的结果，建立新中国、实现改革开放走向富裕、实现中国梦，都需要每一个干部去作为去担当;从切身讲，每一位干部都与一批同事工作在一个单位中，大家是一个整体。每年省、市都对人力资源和社会保障各项工作进行年终考核，无论为了单位荣誉还是群众利益，必须担当作为;从小处讲，每一位党的干部都是同龄人的佼佼者，年轻时都有自己的理想和追求，为了自己的理想，成就自己的美好人生，必须去担当去作为;

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央励精图治、攻坚克难，带领全党全国人民深入开展反对“四风”突出问题，持续保持反腐高压态势，党风政风明显好转，人民群众满意度不断提高。在这全面推进改革发展的关键时期，当前和今后的经济社会的发展目标是否落到实处、取得实效，关键看领导干部如何作为。

一要有担当的胸怀。“担当”一词,词典的解释是七个字：接受并负起责任。担当体现在别人存有畏难情绪、不愿意做的工作，我们去接受、去落实。古人说:大事难事看担当。干部的担当，体现在大事难事面前勇挑重担、敢于负责，在急事危事面前挺身而出、冲锋在前，在名利地位面前不计得失、顾全大局。

二要有担当的能力。“责重山岳，能者方可当之。”有了过硬本领才能真负责、真担当、有作为。要担当作为，我们必须加强学习实践，锤炼自己的执政基本功，努力提高在精准扶贫、高校毕业生就业、大众创业等工作中的能力。

三要有担当的拼劲。接受了任务，具备了能力，能不能干好，拼劲很重要。这种拼劲表现在：以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感，咬紧牙关，守必坚，攻必克。

三、领导干部必须遵规守纪

领导干部受党的委托，肩负党的重任，手握党赋予的权力，必须在党的纪律和规矩的框架内努力工作，为民服务。离开纪律和规矩的框架，就可能犯错，一旦犯错，党的事业人民的利益就要受到损失，党的形象要受到损害。因此，领导干部必须遵规守纪。党的十八届四中全会《决定》强调指出，“党规党纪严于国家法律”。这一鲜明的论断，体现了党要管党、从严治党的内在要求。“作风建设永远在路上”，作为领导干部必须以更严的要求切实遵守政治纪律、工作纪律、组织纪律、生活纪律，既要做好工作，忠诚履职，又要做好八小时以外的事情，管好自己的手、口、身，生活健康，格调高雅。

四、要坚持做合格党员

按新发展新时期对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行的合格党员。坚持把理想信念时时处处体现为行动的力量上，坚持在每年、每月、每日、每时、每分、每秒上，都要用一名合格党员的标准要求自己的一言一行一动，坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，努力加强党性锻炼和道德修养，践行党的宗旨，密切联系群众，全心全意为人民服务。“两学一做”，贵在坚持。坚持把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装自己，坚持做一名合格党员。通过“两学一做”，进一步坚定理想信念，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念，为“十三五”规划开好局、起好步贡献力量。

历史是一面镜子，这面镜子告诉我们，倘若我们的国家还不

强盛，那么国家就要被被别人侵犯，民族就要遭掠夺，人民就要受欺辱。当我们翻开历史就可以得到这样的启发。我们的国家在

之前遭到帝国主义的野蛮侵略，重要原因之一就是那时国家的腐败落后。但当新 中国成立后，建立起了 军，警，民密切联防的强盛，巩固的防体系后，采取了

正确的政策，为国家的防范事业奠定了 基础。

中国的国防需要强盛啊!假如没有 强盛的国防作后盾，无论多强盛的经济也会化为乌有 。众所周知，落后便要挨打。的确，我国国防事业还有 待提高，目前的确还不

属于强国。国防建设是为了 国家的安全利益着想的，提高国防能力而进行的各方面建设包括精神和物质两方面的建设，是国家建设的重要组成部分。

中国国防需要大量高科技军事人才和精良武器。

在 我的心 中，国防是一个国家的根本，国防事业是每个 中国人都应引以为高尚的事业，而从事国防事业的人是世界上最高尚与伟大的人。 我们热爱和平，不

去侵略别人，但是我们要不 被别人侵略就需要有 强盛的国防实力。我们是祖国未来的建设者和保卫者。因此，我们不 仅要发奋

学习科学知识，还应该从小积极培养国防意识。

人防即民防，我国的人防法制建设从1996年国家[人民防空法]颁布实施以来，各地陆续出台了

一些配套法规，使人防建设开始走上依法建设的轨道，但距离完善的法制建设还有 一定的距离。人民防空法仅是对人民防空平时打算和战时行为做出规范，却没有

涉及到平时的防灾救援任务。人防向民防过渡，实行“两防一体化”改革首先是缺乏法律的依据。我国人民防空专业队成员平时坚持岗位练兵，在 发生自然灾害 人为灾害

工业事故时，可以投入抢险抢修，抗灾救护，为减少灾害损失发挥重要作用。今年的5月12日，是一个无法用时间抹去的记忆。大地那剧烈的颤动，给汶川划开了

一道永恒无法愈合的伤口。

我觉得重视人民防空，惟独 这样，我们的民族才会更加坚毅。我们的生命在 遇到意外地时候，才会有 更多的再次灿烂。才会呈现更多的笑脸和光彩!

我们是祖国未来的建设者和保卫者。为了 使我们的国家永恒能安居乐业，我们要接受爱国主义和革命英雄主义的教育。我们要在 学好科学知识的基础上，有

意识的练习自己的各种技能，为将来建设祖国 保卫祖国奠定良好的基础!

《三国演义》是我国古典名著之一，讲述的是公元184年至公元280年96年间魏、蜀、吴三国间发生的战争故事，最后三足鼎立的格局又归于统一。

《三国演义》的故事流传广泛，可把这本书读懂读透却并不容易。书中的故事历史跨度长，人物众多，情节曲折复杂。我每读一遍都会有不同的感受。

首先，三个国家的皇帝性格各异，魏王曹操老谋深算，蜀帝刘备宽厚仁爱，吴王孙权有时和刘备联盟，有时又和曹操结交。他们都有一个共同的目标，就是统一天下。

为此，他们到处笼络人心，招贤纳士。尤其是刘备三顾茅庐才请得诸葛亮出山，充分说明他求贤若渴。

三个国家在他们的带领下，强弱在不断变化着，在官渡之战中曹操以弱胜强，战胜了袁绍，基本上同意了北方;在赤壁之战中，强大的曹操惨败而归，几十万大军几乎全军覆没;彝陵之战中，刘备的势力由盛转衰……

作者把大大小小的战争描写的富于变化，有声有色。一位位将领性格鲜明，甘宁、程普善于水战，张辽、徐晃带领的铁甲军战无不胜，许褚武力过人，被称为“虎痴”，孙策在战斗中勇猛顽强，被称作“小霸王”。吕布武艺高强，却有勇无谋，还有的将领贪生怕死，蔡瑁、张允卖主求荣，最后落得个可耻下场……

武将们争强斗胜，文官们也斗智斗勇，鲁肃、周瑜、诸葛亮妙计不断，特别是诸葛亮，运筹帷幄，决胜千里，草船借箭、巧借东风、空城计、七擒孟获……简直就是神机妙算。

看完《三国演义》，我印象最深的就是关羽、张飞、赵云了。张飞在许多读者眼里是个有勇无谋的人，但他在当阳桥略施小计——让士兵在马尾上拴上树枝，制造出疑兵之计，吓退曹军，这才有了张飞使计——粗中有细这一说。关羽留给人们的故事就更多了：千里走单骑表现出他忠勇无比，单刀赴会刻画他艺高胆大，水淹七军说明他有勇有谋。

但是他的弱点是致命的，由于骄傲，大意失荆州，兵败被杀。关羽挂印封金、华容道义释曹操的举动为他赢得了“忠义”的名声，后人尊奉他为“武圣”。但我最喜欢的还是赵云，他几乎被作者刻画成了一个十全十美的英雄形象，穿着一身银盔银甲，披着一件白袍，骑着一匹白马，手持银枪，在长坂坡几十万敌军阵中横冲直撞、杀进杀出，连他的对手都对他佩服的五体投地。他威风凛凛的形象一次次在我脑海中回荡……

《三国演义》给了人们很多启示，就像一笔宝贵的财富，每当我捧起这本书，就仿佛置身于那动荡不安的年代，书中的故事深深吸引着我，令我爱不释手。

随着秋天微风的到来，我们结束了这个愉快的暑假，迎来了新的学期，在开学之前，我们更期待的是《思政第一课》这个公益节目，作为学生的我每年都会看这个非常有意义的节目，因为在《思政第一课》中，你总能学到很多课本上学不到的知识，我们还可以了解一些我们祖国的光荣和伟大事件，《思政第一课》它是中小学生的必修课。从08年开始我们便开始关注着《思政第一课》节目，知道《思政第一课》的学生都知道，《思政第一课》主要是以正能量为主题的节目！《思政第一课》是为了让我们学习一些感人伟大的事迹精神，《思政第一课》它激发了广大中小学生的爱国精神，引导孩子正确的价值观，对未来的成长道路起到一定的帮助。今年的思政第一课主题是:，期间通过播放节目的形式来教导孩子，与一些传统教科书相比，播放节目的形式更受广大中小学生们的喜爱，这也是学生们喜欢它的原因。今年是2022年，也是北京举行冬奥会的重要时候，在这光荣的时刻里，我们心中除了自豪，更多的是为祖国这路上的成长感到骄傲。作为新一代的青少年，我们是祖国的希望，祖国未来的接班人。

热爱祖国是我们青少年的责任，爱国主义有成千上万种形式，譬如:岳飞驰骋沙场，精忠报国，是种爱国;鲁迅在民族遭受苦难之时，高声呐喊，是种爱国;在灾难面前，国人纷纷伸出援助之手，亦是种爱国的姿态。爱国情怀是不分尊卑的，只要你有一颗赤子之心，爱国主义无处不在，爱国主义是永恒的话题。通过这次抗击疫情，再次激发了全民爱国热情。国难当头团结心，齐心合力共度难关，困难面前不屈不挠，这就是中华民族的精神。思政第一课不是说看完就简简单单的过了，之所要观看这个节目，是因为我们应该从小培养正确的世界观、价值观和人生观，但最主要的是以节目的形式弘扬爱国主义精神，让更多的学生认识到祖国最辉煌的一面，用伟人的事迹激发我们的爱国主义精神，目前，我们的主要任务是努力学习，好未来将为祖国的发展做出贡献。因此，我们应该从小树立民族自尊和自信心；弘扬伟大的中华民族精神，自强不息，艰苦奋斗，真正把爱国之志变成报国之行。今天的我们努力学习振兴中国，明天的我们为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

最近，我看了一本老舍先生的书——《骆驼祥子》，它使我受益匪浅的同时，也鼓励着我积极向上面对困难。竹子百年长青;石头万古不移;兰花四时不谢。如此，在人生道路上，我定会咬定青山不放松，立根原在破岩中，哪怕千磨万击还是东西南北风，我都会像向阳花那般面朝大海，春暖花开!

老舍的代表著《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，他小在农村长大，后来失去了父母与几亩薄田。18岁的时候便跑到城里来。开始了人生中三起三落的拼搏与斗争。

带着农村小伙子特有的憨厚和诚实，来到北平当人力车夫，凡是已卖力气就能挣得饭吃的事他几乎全干过。他觉得车夫这个行当不错就干上了这行，志向更大的是要攒钱买洋车，做一个独立的劳动者，于是苦干三年。一次连人带车被宪兵捉去当壮丁。理想第一次破灭。然后转行卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。不幸的是，干月包时，祥子辛苦赞的钱被侦探骗去，第二次希望破灭。接着，虎妞一低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子终于有车了。为了置办虎妞的丧事，祥子又买掉了车，

经历了三起三落，祥子失去了生活的信心，再也无法鼓起生活的勇气。于是开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。从善良淳朴、正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧，周围的人都是做一日和尚，敲一日钟。而祥子却并不安于现状，他为美好的生活而努力，宁愿冒着极大的风险去赚多一点钱来达到自己想要的生活，然而事与愿违，最后结局是如此悲惨!

钱会把人引入恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开。而甘心走入地狱中去。这句话内涵极大!有钱能使鬼推磨，没钱是万万不能的，祥子为买洋车而勤奋刻苦工作，却遭到他人的抢劫，在精神上，心理上，现实上受到打击，才让祥子落入歧途。反观之，在现在社会，有太多太多的尔虞我诈，自私自利的上级人物，我们要心存反抗，不能让势利鬼一而再再而三的任人摆布，像石头那样坚劲，做个勇于反抗的现代青年。

理想很美好现实很骨感。我很敬佩祥子，敬佩他的坚强勇敢，为理想而努力奋斗。同时也为他感到不满，感到惋惜和无奈。在他身上，让我感触到：没有行动，懒惰就会生更发芽!没有梦想，堕落就会生根发芽!青春本是一本仓促的书，我们含着泪一读再读，如果人生没有为梦想而奋斗的精神，又怎能体会到生活中的酸甜苦辣，又怎会知道生活是一个怎样的喜怒哀乐呢?奋斗吧少年!再不拼搏我们就老了。

人生道路不可能一帆风顺，或许风雪交加，或许荆棘满布。不管怎样，我们要像向阳花那样灿烂绽放，像雪莲花那般盛开着永不凋零。相信，明天会更好!

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯根据儿子的日记写出的日记体儿童小说，书中讲了安利柯四年级在班里发生的故事，还有安利柯老师所念的每月故事，很适合小学生阅读。

主人公安利柯的朋友很多，有的让我敬佩，有的令我讨厌，有的让我同情。品德高尚的卡隆是让我最敬佩的人，一次上课前，几个同学戏弄克洛西，克洛西一时动怒，抓住墨水瓶向他们扔去，却不料砸到了刚进门的老师脸上，教室立刻变得鸦雀无声，这时卡隆挺身而出为克洛西顶罪，老师知道事情的经过后，对卡隆竖起了大拇指。卡隆还是耐利的保护者，耐利是安利柯同学中最弱小的一个，经常受同学们的欺负。突然有一天，卡隆站出来，郑重地说：“欺负耐利的同学听着，如果你们谁敢碰一下他，我就让他好看!”有个同学不服气，结果当场挨了卡隆一拳，他助人为乐、敢于承担的良好品质让我非常喜欢。德罗西是书中的好学生，他与人为善，品学兼优，不怕吃苦，是老师的小助手，更是我学习上的好榜样。可伶的克洛西，家里贫穷依然学习用功，这种精神也值得我学习。

书里的每月故事我都非常喜欢读，大多讲的是孝心少年或爱国少年的故事，其中我最喜欢的是《小抄写员》和《六千英里寻母》。小男孩叙利奥为了让家里有更多钱，每天晚上12点都替父亲抄写信封挣钱，长久下去，叙利奥睡眠不足，成绩下降，不知情的父亲责骂他。当父亲知道真相后，才明白自己儿子的苦衷;少年玛尔可历经千辛万苦，足足走了六千英里，才找到自己一年不见的母亲。两个故事都是在夸赞少年的孝心，如果我有这样的品德，我想我的父母一定是最幸福的。

《爱的教育》里有许多品德高尚的人，每一位都值得我们学习，诚实、守信、孝顺、奉献、保护弱小……具备这些品德才是最好的人。

当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。

艾青写的《大堰河——我的保姆》，抒发了对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。

艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。

我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的“艺术”，当然这“艺术”是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神;而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形;《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。

直播节目《老师好!》于教师节当天晚上开播，全国各地的地标性建筑将第四次为老师点亮。中国教育电视台派出二十余路记者见证并记录，多线路展示一个个生动、鲜活、真实的动态景象，最终汇就成一幅全国各地尊师重教的全景图。

坚守大漠50年的“敦煌女儿”樊锦诗、带领孩子快乐运动的鬼步舞校长张鹏飞、自掏腰包给留守儿童加餐的乡村小学校长章站亮、带着孩子们一起组乐队玩摇滚完成梦想的特岗教师顾亚，历经艰辛终于圆了教师梦的“歪脸女孩”小秋、克服万难给孩子录制《同上一堂课》的数位老师……直播节目将打破时空的限制、跨越地域时间的距离，带观众近距离感受新时代教师的风采。

众所周知，教师的职责就是教书育人。江同志提出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表”。教师的任务就是使学生在德、智、体、美诸方面都得到发展，人是个整体，是不可分割的，德、智、体、美也是不可分割的，正如人们所说的“木桶原理”一桶水的容量，取决于木桶全部木板的长度，一块短板对于木桶的容量具有决定性的影响，一个学生某方面素质的缺乏，有时会极大地影响他的成长和成才。

在教学中，我认为教师的个性品质是教师在学生中赢得威信的基础，是对学生产生巨大影响的精神力量。我国传统的教育思想中，对教师的定义是授业解惑，也不曾提及如何育人之说。但在现代的教育教学活动中，一个老师如果只忙于教学、只强调学生的学习成绩而对于学生的成长过程采取不管不问的态度，这至少不能说他(她)是一个非常称职的老师或者说他(她)缺少爱心，从长远的角度看这样的老师也代不出好的班级。如果一个班集体没有凝聚力，一个老师尤其是班主任老师如果对所有的学生没有爱心，没有较强的个人人格魅力，那么这个班级到头来必然会人心涣散，纪律涣散，更谈不上教学成绩。

从相反的角度讲，一个老师不管他代不代班主任，只要他有爱心(注意我说的是真心地去爱孩子而不是假意地去敷衍他们甚至讨厌他们)，真正地关心学生的生活身体心理健康、爱护学生的爱好兴趣、尊重学生的人格、耐心地聆听他们的心声，急学生家长之所急，说学生家长之想说而又不敢说，做学生家长欲做而又不便做，都能在班级学生和家长心目中树立较高的威望，这样以来当你在班级里上课时学生无论是听课状态还是听课注意力集中程度都是空前的，如有人在课上违反纪律，就会像冒天下之大不韪一样，受到同学们群起而攻之。

全国教书育人楷模不仅是教师队伍的典范，也是全社会、全行业的榜样。直播中，部分全国教书育人楷模将走进直播间，与观众分享最真实的幸福、感动和期待，汇聚起浓浓的教育情、师生情、家国情。

近日，中央宣传部、中央组织部、中央政法委、中央网信办、全国人大常委会办公厅、教育部、司法部、全国普法办等部门联合印发通知，部署开展《中华人民共和国民法典》学习宣传工作。各级党组织要扎实做好学习宣传工作，让民法典“飞入寻常百姓家”。

为民法典插上组织领导的“翅膀”。各级党组织要将学习民法典纳入到党委(党组)的理论学习中心组集中学习、业务培训中，作为重点学习任务来抓，制定计划表，列出时间表，同中心工作同安排、同部署，使领导干部在学习中做到知法、懂法、守法，为党员干部讲法、为职工群众释法，使宣传教育更具权威性;各基层党组织要将学习民法典纳入“三会一课”中，运用系统学、专题讲等方式，在增强党员干部的法律意识和法治意识的同时，利用一切可利用的时机，向群众宣传、为群众讲解，成为民法典的宣传者和践行者，助力民法典宣传教育深入开展。

为民法典插上联系实际的“翅膀”。民法典宣传教育工作要与工作实践相结合，与弘扬社会主义核心价值观，与解放思想大讨论、作风整顿、主题教育等相结合，创新工作思路，转变思维观念，司法部门要组建成立宣讲团，通过举办系列专题讲座、普法主题宣传活动等形式，推进民法典宣传取得成效;各部门单位要结合行业领域特点和需求，通过通俗易懂的方式，因人、因地、因行而宜地开展宣传教育，使职工群众能够坐得住、听得懂、学得进，“让民法典走到群众身边、走进群众心里”。

为民法典插上灵活宣传的“翅膀”。民法典是同人民群众联系最直接、最密切的法律之一。“民法典专业术语很多，要加强解读”，用三个“阐释好”明晰了普及民法典的方向和路径。各级党组织要将民法典宣传与职工群众日常生活相融合，以“五进双为”活动为载体，依托城市党建联盟，采取释法讲座、案例分析、文艺活动、录制动漫和视频、定制挂图等方式，送法进基层、进机关、进企业、进校园、进社区、进农村，将法律知识专业性转化为群众性，使宣传更加贴近群众，让民法典飞入寻常百姓家。

当鼠年的钟声即将敲响的时候，一场突如其来的新冠肺炎疫情在中国大地肆虐地蔓延开来，打破了14亿中国人春节的喜悦和祥和，越来越多的人被病毒感染，还出现了死亡病例。

为了避免疫情扩散，人们开始像怕猫的老鼠一样躲了起来，开学也延迟了，我们短暂的假期变得越来越长，也缩短了我与同学们一起在学校上课的时光。

当看到全国各地的疫情越来越严重时，我感觉好害怕，但是当我看见那些白衣天使不顾自己的生死，奔赴疫情最严重的武汉时，我有些不解，难道他们不怕吗?

为了打赢这场病毒阻击战，白衣天使奔赴前线与死神赛跑，工作人员筑牢健康的城墙，农民工冒着被感染的危险抢建医院，货车司机夜以继日赶运物资，企业家捐款捐物.....，经过近两个月的艰苦奋战，疫情终于稳定下来了。

我们的祖国母亲正面临着一次艰难的磨难，我不是医生，我不能奋战在一线;我不是商人，我不能捐款捐物;我不是记者，我不能把战疫的情况告诉给人们，我不是......，在这一场战争中我能做些什么呢?

当我看到钟南山爷爷的文章后，我明白了，我是一名学生，我的职责是少出门、出门戴口罩，勤洗手、不集会，不给抗疫添乱;在家好好复习功课，停学不停课。我们是中国的未来和希望，我们要做一个有信仰的人，努力学习，将来成为像钟南山爷爷一样对祖国有贡献的科学家;做一个像李文亮、刘明智一样的白衣天使，不顾自己的生死奋战在一线，认认真真做事，敢于说真话，勇挑重担，用自己的医学技术去换来更多人的健康;做一名企业家，用凭自己本事挣来的钱捐钱捐物........。总之，通过自己的努力，成为一个对社会有用的人，无论做什么职业、身在何方，在祖国需要时，奉献自己的一份力量，一方有难，八方支援。

我很庆幸我能亲身感受这次没有硝烟的战争，我更庆幸我是一名中国人，中华民族是一个有信仰的民族，有凝聚力的民族，是勇敢顽强的民族，不论任何困难都打不倒我们，只要我们团结一心，众志成城，就没有克服不了的困难。

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变?

其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。