生本教育读书心得汇总20篇

经过这一段的学习，给我的感受是很深刻的，中国历来是一个重教化的礼仪之邦，是一个非常强调师道尊严的国家，而中国的教育几经盛衰走至今日面向21 世纪，中国的基础教育最紧迫的任务是走向素质教育，这是一次教育思想的历史性深刻变革，是一次教育内容、教育方法的历史性深刻变革，面对当今中国教育发展的现实状况和发展趋势，作为一名现代教师该何去何从?应如何定位一名普通教育者的价值，通过继续教育学习让我更加明白：一个现代教师如果仅仅是将书本上的有限知识教给学生是远远不够的，教师必须对学生做到教会做人、教会求知、教会办事、教会健体、教会审美、教会创造，要把德、智、体、美全面发展，使知、情、意、行和谐统一，而要达此种教育目的，首先就必须从改变教育者开始，一个现代教师就必须不断提高自身的教育素质，完善自我，我自完善，才能成为一名合格的现代教师，而这其中最关键的我认为有两点：一是高尚的人格力量，一是自己广博的学识。

万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教学工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。

在学生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身 ，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见教师人格的力量，学生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。

博学，这是一个根本前提，要帮助学生打开知识的大门，教师本身必须有桶“活水”，必须是充盈的，是清澈的，其实成功的教师，他的知识更应是奔腾不息的江河，只有不断地拓宽，向前，才能无愧于时代，教师的工作有点像蜜蜂酿蜜，需博采众矢，只有将本体性知识，广博的文化知识和实践知识结合统一起来，才能真正做到学高为师，社会发展到今天，我们更强调“文理融合”，这样才能适应知识大爆炸时代思想活跃、见多识广的学生的需要。我认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性，当前，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师者形象，已成为广大教师面临的重要课题，本人认为有以下几点：

一、不断虚心学习、调整、充实、完善自身的知识结构。

信息时代的到来，电脑和网络的普及，为我们每一个人提供了更为广阔的学习天地，同时也使我们每一位教师深深地感到“教学相长”这个词语的内在含义，学生的知识结构不再是我们教师知识网络的一个子集。现代师生的知识结构呈现出一种全新的交集状态，我们教师单在知识方面已经抢劫了明显的优势，甚至某些方面得拜学生为师，我们只有更加努力地勤奋学习，不断充实自我，不断超越自我，不断完善自我的知识体系，保持一颗永远年轻奋进的心，唯有如此方能适应当今教育形势的发展。

二、转变教育理念，相信我的学生一定能成才，学生是学习的主人，是发展的主体，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，应立足于学生的成长，教师的教育观念是其从事教育工作的心理背景，这种期望不仅是教师自身工作的理念，更是学生发展的重要因素。是实现“人人成才”的一个重要基础，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，麻衬的理念支配下，教师眼中就没有差生，只有差异，实施差异的教育，就会有差异的发展。

三、完善教学能力，明确认识到教育不仅仅是技术，更是艺术，教学是教师有目的、有计划、有组织的对学生传道、授业解惑的行为，教育行为是在教师自我临近下的一种有选择的技术，是根据在教学实践中积累起来的有关教学的经验，知识而形成的一整套操作技巧，我们只有善于设计教学，善于研究教材，选择合理的教法，学法，灵活地运用讲解、提问、练习、复习、谈话，编制试卷等技术，运用现代化教育技术……才能表现出高水平的教学行为和教学技术，而且这种教学技术与行为的发展组合，便会产生一种寓于创造性的教学方式和方法，甚至学术能达到准确、鲜明、生动的境界。使学生不仅生动的理解了学习内容，而且给人以艺术的享受。

苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分散，更重要的是带着他对未来社会的理想与追求中，我希望我们的每一位教育工作者都能充满理想、充满激情，必将教育的春天。

真的记不清了，我是先看的书，还是先看的电影。《简爱》一直是我久久难忘的经典之一。唯美的爱情，尊严和爱的演绎!

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜内在人格的力量。

在简。爱和罗切斯特相爱并举行婚礼时，得知他有妻子，毅然决然离她而去，保持自己的尊严和人格，而简。爱在追求人格自由和尊严面前，说的一段话至今我刻骨铭心。

"你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美好一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样……就像我们必须历经死亡站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的。"

当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。我无权评判现代人的爱情观、价值观。但我还是崇尚简爱的尊严加爱情。在罗切斯特拥有一切的时候，简。爱并未选择和他在一起，在庄园毁了，罗切斯特残废了，简。爱再也不在尊严与爱之间矛盾，接受了罗切斯特，不但有尊严而且还是有爱的，看到这，心中有种莫名的感动和敬佩!

一个卑微的女子，不漂亮，不富有，甚至没有很好的才华，普通平凡如我们，追求自己，自由、平等的幸福生活!

应该向简。爱学习，拂去繁杂，用人格魅力，通过自己的努力和坚定追求，去换取自己幸福的生活!

一种不计得失简单的感情，它犹如一杯冰水，净化着每一个人的心灵!

活着,就是一种幸福。好好地活着，健康地活着，有价值地活着，是对生命、对父母、对社会最大的回报。“生如夏花之灿烂”，在蓝天白云下，在灿烂阳光照射下，无数人在尽情享受着这如花的生命。然而，在我们绚烂的生命之花旁边却有另一朵看似娇艳但带着毒害的花——罂粟。它悄悄的盛开在我们的身边，威胁着我们脆弱的生命之花。多少人因为贪恋它的外表美丽与它日夜相处而丧失自己的青春、前途、幸福甚至家庭和生命!

我们所说的毒品是指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。毒品一旦进入人体，危害极大。先是损害大脑、心脏功能，接着影响血液循环和呼吸系统，使身体日渐虚弱，甚至导致死亡。

许多人吸毒，起初只是抱着“好玩”的心态去“试一试”，其实，事情就坏在这“试一试”上。因为人一经吸毒，便难戒除，久了便上瘾。毒瘾发作时，轻的头晕呕吐，重的如万刀切肤、万蚁啃骨、万针穿心、痛苦万状，只想一死了之。这真是一时放纵，一生悔恨。阅读了宣传栏里的有关安全知识的教育宣传。看着那一行行让人慨叹的字眼，一幅幅令人痛心的图片，实在是让人心痛!

毒品，一个吞噬着个人生命与前途，一个抹杀了文明辉煌的恶魔。它正扇动着腐朽的翅膀，飞过那段惨痛的历史，来到你我身边，它摧残着人的身躯，荼毒着人的精神，毁灭着人活着的愿望。多少家庭妻离子散，多少青年的前途毁于一旦。毒品是多么可怕，多么恐怖，多么可恶，破坏力不亚于原子弹。毒品的魔爪不仅仅是残害身体，抹杀灵魂，还会诱发各种疾病。在我国五千年灿烂悠远的文化史上，曾经有过一段轰轰烈烈的禁毒史，那就是震惊中外的——虎门销烟。当年，中国有相当多的人在吸食鸦片，导致国民体质整体下降，大量白银白白流失，爱国志士林则徐上书要求杜绝鸦片，才有这家喻户晓的虎门销烟，这给予后代一个警示：千万不能以身试“毒”。据统计，全世界每年因吸毒导致死亡的人数高达14万人以上，另有约1000万因吸毒而丧失了正常智力和工作能力。

6月26日是国际禁毒日，在这个特殊的日子里，呼吁大家，积极响应党和政府禁毒的号召，积极协助有关部门广泛宣传毒品的危害性，真正认清毒品的本来面目，从内心深处憎恶毒品，拒绝毒品;自觉学习、宣传禁毒的法律法规，学会运用法律武器同毒品违法犯罪作斗争，积极配合、协助公安政法机关打击惩治毒品违法犯罪。

毒品是严重危害着人类社会，是人类必须认识的敌人之一，所以我们就应该谨慎地防备它，战胜它。提高防毒意识，远离毒品，垒筑一道防毒屏障，让毒品失去成活的土壤。

第一，我们青少年一定要做到洁身自重，树立正确的人生观，追求健康的生活情趣，识破毒品诱惑，坚决抵制毒品的侵略。

第二，我们要慎重交友，不能义气用事，发现朋友吸毒要及时劝阻，当无计可施时就该远离他(她)。

第三，我们要多参加禁毒活动，让自己彻底地认识毒品的危害性，增强防毒意识和拒毒信心。

第四，我们要加强学习，让知识来充实自己，以实现人生理想为方向，远离毒品。

最后，让我们永远铭记：远离毒品,珍爱生命，拥抱理想,健康成长!

傍晚天际的白光渐渐褪去，泛出一抹酡红，夕阳余辉洒向草坪上的鲜花，鲁迅漫步着，梦想、回忆、浮躁、厌恶、迷茫涌上了心头。沉默着，他迈步回家，划掉了纸上的《旧事重提》，添上了《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅的童年追忆，干干净净的，简洁的言语韵味深长，时而尖锐辛辣，时而温暖柔和。他有一个保姆叫长妈妈，愚昧迷信但朴实善良;他有一个老师叫藤野先生，平等待人，朴素伟大。他不喜猫，却喜鼠。他讨厌《二十四孝图》，但喜欢《山海经》。他爱看五猖会，更爱看无常。他曾后悔于父亲的病，又曾迷茫于琐记。他还有一个乐园，是百草园。

那儿草木丛生，百草丰茂，有各种花草树木，各种奇珍异兽，各种鲁迅儿时的记忆。我想，那儿一定很美，因为鲁迅童年是那么无忧无虑，开心快乐。也正是因为鲁迅有如此的童年，如此启蒙，才会有今日那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅啊!那弃医从文，用笔在战斗的鲁迅啊!

鲁迅的一生轰轰烈烈，而我们的一生才刚刚开始，愿会如鲁迅一样吧!

“他”使我快乐，使我伤感；“他”使我感动，使我落泪。当我看他第一眼时，我便泥足深陷，爱上了他。

他总是在我得到好成绩后沾沾自喜时，对我说：“天外有天，人外有人。”强中更有强中手，真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起糖衣炮弹的洗礼，当你正在蜜罐里享受时，恐怕别人已经登上巅峰了。”

“他”就是我心中的上帝；人类的天使；幸福的化身；文字的灵魂……

也许是厌倦了枯燥无味的abc，也许是逃避令人窒息的百分数，我一次又一次的约“他”出来。从他那渊博的大脑里，我走出了平淡如水的地方，进入了一个陌生而又稀奇的世界。

噢，“他”就是我日思夜想、千方百计想靠近的书！古今中外，多少名著让我望而止步，认真查看。什么《西游记》、《红楼梦》、《名人传》呀，都在我的脑子里回放着，优势，静下心来想想，我的大脑真像一部放映机，当我回想时，就会象电影一样回放。

读书时，我会应景入文。例如，小时《白雪公主》时，我便想：我是一个善良的猎人，躲在树后，等恶毒的王后来到时，我便杀死他，那白雪公主就不会死了，但是，这样他就见不到王子，得不到幸福了！又有一次，我看一本《名侦探柯南》，我真想有一双金睛火眼，看透每个人的心，找出凶手，让受害者沉冤得雪。

看书多了，也会有点心得体会。书是人类文明的结晶，是科学文化、生活、至理的载体，是先贤的经验总结。多看书，读书能修身养性，提高作文水平，而且还能增加一些课外知识，让你更有智慧，在“战场”上，无智慧，难成大事。读书也能使你的心情更快乐。

莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。”其实读书有许多好处，就等有心人去慢慢发现，最大的好处就是可以让你有属于自己的本领考自己生存。

亲爱的同学们，如果你热爱生命的话，那么请认真读书吧！让生命之花开得更灿烂！记住，为中华崛起而读书！

[关于读书心得的高中作文

《羊脂球》的情节构思和结构布局非常巧妙。故事主要是在两个地点展开的：一个是在马车上，另一个是在多特的旅馆。小说将其中包括贵族、资产阶级、教会人士、人士，以及唯一真正属于下等阶级的羊脂球，这十名旅馆安排在一辆马车上。实际上，这是一个法国社会的缩影，以小见大地表现深刻的主题，作者在安排情节上别具匠心，描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。而在第一次发生饥饿时，小说描写了“上等人”如何轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而光，这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格，一方面又为第二发生饥饿埋下伏笔，真是一箭双雕。

在马车上的故事，仅仅是情节的初步展开，而在多特旅馆发生的事情才将矛盾推向了一个高潮，对待普鲁士军官无理要求的态度，充分地表现了每个人的道德水平并考验着他们的爱国心的真伪。事实证明，“上等人”全是卑鄙无耻、损人利己之徒，天主教修女是为虎作伥的帮凶，而所谓的“民主党人”只不过是个假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有爱国情感的人。

多特出发后，人物再次回到车上，作者又一次又以怎样对待别人的饥饿来检查他们，不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时，受了羊脂球恩惠的人，此时已经将过去的事“忘”得一干二净，任凭羊脂球挨饿，毫不动心。作者以饥饿为情节开端，又以饥饿结束，构思非常巧妙。运用细致的肖像描写和准确生动、富有特色的语言描写使得人物形象高度地个性化，这是此篇小说的另一重要艺术特别。

整篇小说贯穿着对比的原则。用“下等人”和“上等人”相对比、前后两次在车上对待饥饿同伴态度的对比、对普鲁士人所提出物理要求的对比，经过种种对比使得人物性格异常鲜明，让读者将这些所谓的“高贵者”和“圣洁者”看的清清楚楚，实际上他们既不高贵也不圣洁，都是自私自利、灵魂丑恶的伪君子，而那个被他们蔑视的妓女却表现出了闪亮的同情心和强烈的民族自豪感。

现在回想起来，也许你会发现羊脂球这名妓女与闻一多有多相像。战争，侵略者，国危，束手无策，内心的爱国主义情感，凝结在一起，就是一颗光明的心。

书是知识的海洋，就像杜甫说的一样，破千卷书行万里路。每天放学，热爱读书的我便早早订好了读书计划。

我按照读书计划读了汤素兰的《小巫婆真美丽》、《高尔基的童年》、《小天使海蒂》，王一梅的《大狼托克打电话》等一些书。

让我最喜欢的是蜻蜓发夹的故事。从前有一个女孩叫璐璐，她过七岁生日的时候，外婆送给她一个蜻蜓发夹。璐璐可喜欢它了，连睡觉都要放在枕头边，可蜻蜓发夹却不喜欢她，于是有一天，趁璐璐没睡醒时悄悄飞走了。它飞过池塘，荷花叫住了它，让蜻蜓发夹住在这，于是它答应了。不一会儿，蜻蜓发夹掉下去，它的身体生锈，露珠般的眼睛不再晶莹了，它伤心地哭了起来。螃蟹问她的家在哪，要带它回去。她说她的家在一个叫璐璐的小姑娘头上。螃蟹就把它放到了草原，忽然，璐璐发现了它，把它拾起来，蜻蜓发夹对她说：“我再也不离开你了。”从此以后，璐璐和蜻蜓发夹再也没分开过。

我读了这个故事知道了：我们一定要多读书，读好书，书就是知识的海洋，也是我们的百宝箱，只要我们打开百宝箱就能学到许多知识。

今天，我怀着激动的心情收看了《开学第一课》，在里面我看到了我们山东援鄂医疗队里的医生，还有很多服务在社区一线的叔叔阿姨。他们的事迹让我深受感动，也备受鼓舞。

对于2020年来说，这个数字是非常美好的。可是，肺炎疫情的到来给我们的祖国蒙上了一层乌云，笼罩着中华大地，突然间，天空黯淡，世界阴冷。然而我们伟大的祖国有着一群团结友爱、不怕艰难的人民，他们坚守着“一方有难，八方支援”的美德，盼望着“乌云”背后的灿烂的阳光

万众支援，勇做战“疫”的“守护者”。我们的祖国在危难之际，有一群无私奉献的人，他们穿着严严实实的防护服，带着沉重的护目镜，他们夜以继日地工作着。当他们脱去防护服时，衣服已经湿透;当他们摘下口罩时，脸上留下了深深的印痕;当他们累了，就在躺在墙角边地板上小歇一会儿……他们除了完成工作室里的工作，还要照顾病人的生活起居，甚至还要给病人进行心理疏导，他们无微不至，照顾每位病人，却忽略了对自己家人的关爱，他们就是“中国脊梁”，他们就是新时代的先锋人物，他们就是可敬可亲的白衣天使。在这场没有硝烟的战争中，白衣天使迎难而上，抗疫英雄层出不穷，在可怕的新冠肺炎面前，中国人如同觉醒的雄狮，咆哮着，奔跑着与疫情战斗。

听着他们的抗役经历，我的眼眶里充满了泪水。在放舱医院的医生叔叔，由于在闷热的天气穿着防护服，有了中暑症状一直再坚持，胃里面的呕吐物已经到了口腔却又硬生生地咽了回去，知道从工作岗位下下来，一脱防护服就吐了。听到这里，我的眼泪再也止不住了。是他们不计得失，不求回报，默默坚守在抗役第一线，保护我们，守护我们的健康，也是他们，义无反顾的赶往武汉防疫最前线，拯救生命，为坚决遏制肺炎疫情的扩散，在这场没有硝烟的战斗中，他们挺身而出，成为坚定的逆行者!

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。纵使我们每个人的力量如同小流，但只要团结起来也可汇成大江大海。尽管疫敌再凶再险，但我们团结的力量便可让病毒彻底消灭。相信只要我们众志成城，新型肺炎的“乌云”终会消散，这场防控阻击战“疫”就一定会取得最后的胜利。待到春暖花开之际，阳光明媚之时，我们再共同约定，一起行走于祖国的大川南北。

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地。“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

礁石两节，八句，构成了一个篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!

在生活中，我们会遇到各种危险，如交通事故，遇上坏人，烧伤，被电等等，所以我们要保护好自己，这也就是所谓的“自我保护”，就是用自己所学过的知识来保护自己，学会自我保护是很重要的。

就在去年夏天，四个十二岁的小男孩在中午时到龙源湖去游泳，可他们并不知道危险的来临。突然其中一个被水草缠住了，怎么也动不了，眼看就快要淹死了，其余三个赶紧过去想吧同伴救上来，可是他们毕竟也小，再说那是是中午，周围一个人也没有，没有办法请求救援，于是便发生了四人全部被淹死的悲剧。

这说明了学会自我保护的重要性，也突出了孩子们的安全意识还太少，要知道并不是所有的河流都是可以游泳的，也许下面水草杂乱会缠住你的脚，也许下面有很深的淤泥，会把你陷进去，也许这水有好几米深，让你的脚还够不到水底。这都是有可能发生的危险，所以我们要有自我保护的意识。

记得有一年，我和邻居小朋友一起放炮，我们用粗香点燃了各种各样的花炮，后来，夜深了，我们趁着火光互相追逐嬉戏起来，我忘了手里还拿着点燃的粗香，于是乐极生悲的事情发生了：玩的时候，她开玩笑的似地做出向我身上泼水的动作，我也习惯性的伸手去挡，结果粗香便一下子戳到了我的脸上，起了一个泡。

这就说明了我自我保护的意识还不够多，做事应该小心，要思前想后，而真正遇到困难时，我们不要自作主张，而应该像大人们求救，比如打“110”，找家长，找老师来帮我们解决困难。

通过中学继续教育的培训学习，让我学到了很多，本人充分地认识到，一个学校的发展离不开教师，特别是政治素质过硬，教学能力突出的优秀老师。作为一名普通的老师，我一直都有一个梦想希望能多为学校做一些工作，为此我积极参加了中继教的一切培训和活动，圆满地完成了中继教学习任务，提高了自己的教学能力，培形成了自己新的教师素质，现将学习的情况总结如下：

一、在师德修养方面：

本学期，本人认真参加学校组织的一切学习活动，认真摘抄学习笔记，及时关注中国感动人物的事迹，诚恳地向优秀老师学习，作为一名基层教师，我认识到在学校教学质量有所下降的情况下，在工资福利待遇与别人相差很大的情况下，更应该守住教师道德的底线，战斗在教学的第一线，为学校的崛起贡献自己的力量。一学期来本人爱岗敬业，乐于奉献，教学方法得到了改进，教学成绩有了明显的进步

二、在学科学科培训方面：

本期，我积极地参加各种学科掊训。按时参加教职工大会，聆听校长们对教学的安排，意见及对老师的建议，并且认真地作好笔记。这一学期，学校开展了专题讲座，我按进参加，并且写出反思;其他学科，如数学、历史，我也耐心地去听，获得了很多启示。我认识到，要搞好学科教学，必须与其他老师互通有无，取长补短，绝不能固步自封，否则不能适应日新月异发展的社会性主义教育界的需要。

三、在教育技术培训方面：

学校没有组织过多的教育技术培训，但我并不放松对教育技术的学习。我认真地参加公开课活动，去观摩别人运用教育技术的情况，与时俱进，发现不足，予以弥补。作为现代教育岗位的老师，我意识到必须掌握新的多媒体技术，才能更好地实施教学。我学习了“会声会影”等软件，并与计算机老师学习，制作音频和视频，学会了制作简单的课件。

我认真地参加公开课活动，去观摩别人运用教育技术的情况，与时俱进，发现不足，予以弥补。作为现代教育岗位的老师，我意识到必须掌握新的多媒体技术，才能更好地实施教学。我学习了“会声会影”等软件，并与计算机老师学习，制作音频和视频，学会了制作简单的课件。

四、在专业学习方面：

教学经验不足，教学时感到知识不够用。因此我积极参加各种有益的学习培训活动，我认识到，只有不断地学习，才能接触到更多的理念，才能对教学作更多的思考，获得新的启示。

五、不足之处及今后打算

1、培训中，有些内容的学习不够，不能更深入地学习其理论精髓。

2、培训活动欠丰富，作为教师个人也沁有很好地进行自我调整，不能很好地把地方特色教材运用上来。

3、学与用还存在一定的差距，学以致用应是教师学习的实践的一个重要目标，但本人在这方面做得还十分表面化，还需要进一步地努力。

有关中继教的学习内容还有很多，在这里我就谈上面的几个方面。现在的社会是一个竞争的社会，逆水行船，不进则退。作为一位人民教师，应该意识到，教学也需要与时俱进，否则就会害人害己。本人虽然地完成了本够期中继教任务，在新的学习里，我想，我一定要继续地投入到中继教的洪流中去，不断地提高自己的综合素养，为教育教学的发展做出自己应有的贡献，以不愧人民教师这一光荣称号。

教师的工作就是奉献，让我们牢记学无止境，为人师表，让我们用行动去播撒爱，让我们用爱去培育心灵，让我们站的新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。

“每一则故事都蕴藏着深刻的道理，就像金色的阳光，能除走青少年内心沉沉的阴霾；每一段文字都寄寓着高尚的情怀，好似怒放的玫瑰，让成长的日子溢满花香。”

——题记

是什么在你躁乱时给你宁静，在你困惑时给你启发，在你伤心时给你慰藉，在你潦倒时给你力量，在你得意时给你清醒？……那就是我们身边的良师益友——书籍。书，小小的体积蕴含着无穷的内涵，娓娓地向我们弹奏一曲曲动人的乐章。

我喜爱读书，书帮我“知善”。书上曰“择其善者而从之，其不善者而改之。”做人就要存善心，表善意，起善行，终善果。要善待同学，善待朋友，善待亲人，善待对手，更要善待自己。我在书上学到的第一个成语就是“与人为善”，我要把这书中文字符号的“善”变成更加具体的“善事”。

我喜爱读书，书帮我“知义”。书上曰“铁肩担道义”，这个“义”不是义气，是指自己承担的义务和责任。书读的越多，自己肩上承担的义务也就越多，对社会承担的责任也就越大。书上还曰：“多行不义必自毙”。书告诉我们什么是国家之义，什么是江湖之义。什么义可行，什么义不可行。

我喜爱读书，书帮我“知理”。书上曰：“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。”世界上如何事物都是有联系的，有规律的。因此我们只有“按规律办事”才能事半功倍；分不清事物的内在联系和事理，那只能是事倍功半。

我喜爱读书，书帮我“知远”。书上曰：“智者虑远，见微知著”。读书可以帮我们明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，难免会有一些困难，有一些干扰。书籍，像一艘船，带领我们冲出狭隘的沟谷，行驶到广阔的大海；书籍，像一面旗帜，引导我们获取知识的密码，打开智慧的大门；书籍，像一盏明亮的灯，为你照亮人生前方的道路，为你照亮心灵的尘埃！

朋友，如果你想求善、求义、求理、求远，那就热爱书吧！

《爱丽丝梦游仙境》的作者是【英】刘易斯·卡罗尔，这个故事有12章。

读完这个故事我的感受：一直穿着背心、带着怀表、自言自语的白兔?爱丽丝真怀疑自己看错了，在好奇心的驱使下，她跟着这只奇怪的白兔，想看个究竟，不料一不小心跌入了兔子洞，进入了一个神奇的国度——动物像人一样开口说话，小猫也会笑，扑克牌都有了生命，甚至连爱丽丝的身体也会变大变小，这一切都变的不合常理。在这个奇幻的世界里，爱丽丝经历了很多稀奇古怪的事，最后，她被卷入偷吃馅饼的案件，惹恼了红心皇后，被判砍头，在她很愤怒的时候，她一睁眼，却发现自己正躺在姐姐的腿上。

6月26日是国际禁毒日，在这个特殊的日子里，呼吁大家，积极响应党和政府禁毒的号召，积极协助有关部门广泛宣传毒品的危害性，真正认清毒品的本来面目，从内心深处憎恶毒品，拒绝毒品;自觉学习、宣传禁毒的法律法规，学会运用法律武器同毒品违法犯罪作斗争，积极配合、协助公安政法机关打击惩治毒品违法犯罪。

毒品是严重危害着人类社会，是人类必须认识的敌人之一，所以我们就应该谨慎地防备它，战胜它。提高防毒意识，远离毒品，垒筑一道防毒屏障，让毒品失去成活的土壤。

第一，我们青少年一定要做到洁身自重，树立正确的人生观，追求健康的生活情趣，识破毒品诱惑，坚决抵制毒品的侵略。

第二，我们要慎重交友，不能义气用事，发现朋友吸毒要及时劝阻，当无计可施时就该远离他(她)。

第三，我们要多参加禁毒活动，让自己彻底地认识毒品的危害性，增强防毒意识和拒毒信心。

第四，我们要加强学习，让知识来充实自己，以实现人生理想为方向，远离毒品。

最后，让我们永远铭记：远离毒品,珍爱生命，拥抱理想,健康成长!

说实在的，初次看见《简·爱》标题时，我就很自然的理解为“简单的爱”。当翻开这本书时，就感到一顾莫名的清香扑鼻而来，让我感到神清气爽。是的，这正是这本书的魅力所在，它教会了我如何做人、做事。

一说到简爱，我就对她产生了无限的敬佩之情。简爱从小就生活在社会底层，被里德太太所寄养。年幼的她就遭到如此不幸的待遇，受尽了表兄表姐妹的欺侮不说，还常常被里德舅妈殴打和欺负，甚至把简爱关到里德先生去世的红房子中，因此她还大病一场。里德太太在勃洛赫斯特先生面前处处伤毁简、爱的名誉，把她送进了罗沃德孤儿院。而孤儿院的教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。

但这些种种的不幸与迫害都没有使简爱屈服，幼小的她就有倔强不屈的性格。肉体与精神上的种种痛苦，促使简爱一次又一次的反抗。没有亲人、没有朋友，弱小无助的她承受着同龄人没有过的灾难。但是，她明白越是孤独越是没有朋友，越是没有支持，就得越尊重自已。她认为自已才是自已的主人，没有人能够无缘无故的操控她。正是她自尊自主，叛逆反抗，重视自我的精神赢得了大家的赞赏。一个人要想赢得别人的尊重首先得尊重自已。

当简爱到桑菲尔园当家庭教师时，发觉自已深深地爱上了男主人。在地位如此悬殊的情况下，她却敢去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。虽然简爱她穷、低贱、不美、矮小，但是她认为和主人站在上帝面前都是平等的。她发自内心的为精神平等观念的辩护。简对主人的爱是发自内心的而不是看重主人的金钱利益。每当主人说是要给简挑这个漂亮的，买那个贵的，简都会变得十分生气，她只是希望自已能够同主人呆在一起彼此相互影响。后来由于种种原因，促使简要离开主人，她追求的是一份真正意义上完整的爱情，但是她对主人的爱意没变。在真正与圣。约翰作选择时，听见了主人心中的`呐喊，选择了主人，获得了真正的爱情。正是简的这种谨慎、精神平等、勇于追求个人的幸福，最终获得真正的爱情。

当我合上这本书时，我在想是什东西促使一个在社会底层满受侮辱的女孩最终能够得真正的幸福呢?是的，那是尊严与爱呀!正是她重视自我、挑战自我、完善自我，反抗压迫和社会偏见，争取独立的人格和尊严，为追求幸福生活所做的顽强斗争，对主人的真爱也唤起了她对生活的追求和向往。也正如我预想的一样，简对主人一份最真诚、最简单质朴的爱，让人学到了课本中学不到的知识，引起多数人从新开始思考自已的人生经历。

“满纸荒唐言，一把幸酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”红楼梦，梦断红楼。那个留在古典的梦中，是多少香魂终逝，家亡人散。红楼梦，一个梦，一个谜，又有谁能将它解开?

泪是黛玉诠释心情的唯一方式，伤心了哭，害怕了哭，生气了哭，高兴了也哭，感动了还是哭。说女人是水做的就是指她吧!母丧父病，家道中落，不得不投靠于贾家。纵然是受姥姥的百般疼爱，在封建的背景下也算是寄人篱下。那个时代的女子有才有思想却更受束缚。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过林黛玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的.病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。

曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢?好感伤的结局，但当我们真正体会到在那个时代的背景的时候，我相信我们再也不会那么说了。纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。在这里我们知道了薛宝钗圆滑;林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想;王熙凤的奸诈;一切的一切，让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史。

让思绪走出红楼，回归现实，我很庆幸自己生活在一个和平、民主、自由的世界，没有过多的束缚，在这样一个美好的世界里，我们更应该珍惜现在的机会，好好努力学习，回报让我们拥有现在的社会!

看红楼，看世间兴衰荣辱;读红楼，读人间欢乐悲伤;品红楼，品人生酸甜苦辣。让我们一起看红楼、读红楼、品红楼，为我们的心，增一分感动;为我们的精神，添一笔财富!

让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

——题记

打开首页通读作者的前言，令我心血澎湃。他的精辟话语不仅让我勾起从教生涯的点点滴滴，还从心底感慨作者的敬业、执着和大局观，感受到了他深厚的人文关怀和自我认知、使命感。

“每个教师都应是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获;守望着一张张小脸表情的变化，守望着一次次意外惊喜的突现，守望着一个个孩子成功的笑脸。守望教育，也守望着自己的精神家园。”这段话出自滕州墨子中学校长满建宇的一段话，从质朴的言语中可以看出他对本职的深刻理解，对自身价值的不断追求，对当下教育事业的不断反思和总结。

满建宇校长一心经营着一所有两千多师生的初级中学，繁杂的学校管理之余，他带着对教育的虔诚之心将自己的教学理念、教育感悟、管理方略凝聚到这本教育专著——《守望教育》之中。尽管时间仓促、繁事多，然我还是抛开了一切琐碎杂念，在沉静中默默地读啊读。空旷的空间中跃然现出一位立体多维的教育工作者，一位尽职尽责的任课教师，一位充满管理智慧的校长，一位言传身教的家长。

《守望教育》是一本随笔集，全书共分六辑，融入了180余篇满校长的教育管理心得，从一篇篇充满着真挚情感的文章中，我们不难看出他爱教育，关注社会与时代的进步。在书中，我看到了一个用心做教育的好老师，看到了一个充满人文情怀的好校长。从他一次次对学生的循循善诱中，从他匆匆忙碌的身影里，我知道了什么是敬业，我读懂了什么是教育。

这本书中不止一篇文章向我们展现了满校长的教育理想和对教育的执着。“让孩子们在教育中有幸福的感悟，快乐的体验，自我展示的欲望，成功的享受。让孩子的理想在学校生活中学会学习，通过学习，产生创造的火花，通过学习，学会尊重，学会关心，通过学习，让孩子体验到成长的愉悦，这是学校教育最为重要的职能。”这句话指明了学生终生教育的真谛。素质教育应该为孩子幸福生活打下基础，在孩子的成长中为他们营造一个宽松而富有活力的环境，应该让每一个孩子抬起头走路，挺起胸做人，这才是我们所需要的教育。

说实在的，教育实际上是一项育人的事业，作为教育工作者最起码的是要充满爱心。前苏联教育家马卡连柯说：“爱是一种伟大的感情，它总是在创造奇迹，创造新的人。”在这本书中，作者用一个个扣动心弦的真实故事向我们展示了爱与教育的关系，并在《用心做教育》一文中作了这样的总结：“爱是永恒的教育理念，唯有爱才能唤起学生的爱，用爱构筑起来的教育才是真实的教育，没有爱便没有了教育。”热爱一个学生就等于塑造了一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏了一个学生。

在教育工作中，我们总要天天面对各式各样的学生，当中不妨有好学生，也有一些让人痛恨的学生，埋怨学生的“恨铁不成钢”，埋怨家长的不闻不问。所以有的教师总会用不同的眼光看待两种不同的学生，从而造成差生更差。所以我们必须意识到：其实哪一个学生不渴望得到老师的爱呢?尤其是那些家庭特殊的学生，缺失了爱，更容易造成性格的偏颇。所以说要做好学生工作，就要有一颗爱学生的心，教师只有把满腔的挚爱倾注给学生，通过爱表达对学生的尊重、信任和希望，才能开启学生稚嫩的心扉。

教师的生活枯燥又清贫，这是每个教师的心声，因此很多教师由于不甘心这份清贫而中途退出了这个舞台。说白了，每个人都有不同的想法，正像每个人有不同的爱好一样，能持之以恒坚守在在教育这条战线的教师，说明他对教育事业情有独钟。实际上教育是一方净土，教育事业是宁静的，其效果是隐性的，这就需要教育工作者拥有一颗平常心，多一份坚持，潜心于其中静待花开。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确是如此。

所谓的平常心正不是如此吗?只要我们满足于现在的生活，不好高骛远，正确对待自己的工作，不随波逐流，在喧嚣的世界中独守一份心灵的宁静，正确对待生活得失，得之坦然，失之泰然。用平常之心守望教育，多一份坚持，就多一份希望;多一份坚持，就多一种机遇，多一份坚持，就多成就一个孩子。

对于教师来说，每天面对的对象就是学生，主阵地就是课堂。满建宇作为拥有两千多师生的一校之长，学校的管理工作已经是极其繁杂了，每天有应接不暇的检查、参观、培训、会议等事务，但这并不耽误他走上讲台，站在教学的第一线亲自主讲一门校本课程;并不耽误他去课堂上听课，并与各科教师一同参与学科研讨;并不耽误他走进餐厅和学生们交流，倾听孩子的心声;并不耽误他走进宿舍帮孩子们扯扯滑落的被子;并不耽误他亲自阅读每一封学生来信，用心回复每一个孩子的问题;并不耽误他无数个夜晚坐在电脑前，审视一天的所作为……

从这些镜头可以看出，满校长不但是一位有担当的领导，也是一位称职的教师，更是一位慈父，因此，学校因他而光大。这正是我所感慨之处。教育是一片广阔的天地，不是三言两语就可以诠释的。反思我从教20多年的点点滴滴，何尝不是如此呢?只因为我一直在守望，守望教育这片芳草地，守望教育这份宁静的心田，站在教育的田野上努力地播种、耕耘，因此有了很多的收获，收获了教育界领导的肯定与称赞，从而多次评为各项先进;收获了学生的尊重和爱戴，从而博得了学生无数次地看望;收获了家长放心，从而总听到他们千方百计把子女交给我……

总之，因我一直坚持着守望，从而成就了我的教育人生。如满校长希望的那样：“让我们的教育成为最亮丽的风景线，让我们的教育成为国家和社会发展的不竭的动力源泉。”

《守望教育》没有多么高深的教育理论，却是每句话包含着作者对于教育的眷眷深情，这是来至教育实践的真情实感，是教育思想与智慧的凝结。目前新课程改革一轮接一轮地进行着，教育理念不断地推陈出新，而我们教育工作者守望的是那永远不变的三尺讲台，是一拨又一拨渴望求知的学生。

面对经济日益发展的当今社会，我们需要的是坚持与执着——执着于自己的教育理想。我想，解放人的思想，提高人的认知水平，提升人的思想境界，用平常心守望这片教育的净土，从而冲破物质与精神的束缚，这应当是教育恒久的真理吧!

今天，按照学习教育的统一部署和安排，由我向大家作一次专题党课辅导。结合自己学习的体会和认识，联系州政协和州委统战部机关党员干部队伍实际和工作实际，我主要带大家一起回顾三个问题，以及当前开展“两学一做”需正视的三个问题，怎样做一名合格党员三个方面跟大家做个学习交流，同时也是与大家共勉。

首先，我们共同回顾三个问题。

第一，回顾自己当初为什么入党?

入党，是神圣而崇高的。革命战争年代，入党往往面临着生与死的考验、血与火的洗礼;和平建设时期，入党常常意味着兴国安邦、奉献为民的责任担当。不论党龄多长，不论职业身份，每一名共产党员都应对照党章，时时想一想“我为什么入党”这个厚重命题，时时看一看自身思想言行是否符合共产党员的标准。

“入党为什么”，是每个党员入党前首先要思考的问题。而且，随着工作和人生经历的丰富，对这个问题的理解，不断会有新的体验、新的思考、新的提升。关于“入党为什么”，我想，很多同志跟我有一样的想法：一是对党的一种向往和热爱。共产党是伟大、光荣、正确的党，我们从小所受的教育就是要热爱共产党，永远跟党走。回首过去，中国共产党从小到大，由弱到强，领导中国人民冲破重重难关，夺取了革命斗争和经济建设的一个又一个胜利。在我们心中，对共产党就有了一种强烈的热爱之情，坚信共产党就是我们的一面旗帜。二是榜样的力量。党是由工人阶级中的先进分子组成的，是工人阶级及广大劳动群众利益的忠实代表。这是一个优秀的群体，这个群体里有无数的榜样。很多共产党员在不同的岗位上艰苦奋斗、建功立业、无私奉献，都是我们学习的楷模。三是展现的平台。入党既是追求个人进步、又是实现人生价值的一个重要途径。党组织为我们提供了一个展现自己才华、创造社会财富、实现人生价值的平台。同时，党员身份也是进入党务部门工作、干部提拔任用的一个重要条件。

入党为什么?看似简单又明了的问题，却是需要用一生来作答的。通俗一点说，我们每个共产党员从入党的那天起，直到生命的终结，都必须面对“入党为什么，为党干什么”这个考题，都在用自己的实际行动作出回答，但答案却是形形色色、各种各样，有的可能很优秀，有的可能只及格，有的可能不及格，有的甚至走向了“反面”。彭宪琪，是我们在座的各位都比较熟悉的干部，初中毕业，靠着党的少数民族照顾政策才被中专录取，从此走出农门，中专毕业后，从一名农业技术人员一步步成长，38岁担任副处级干部，45岁担任牟定县县长。他的成长有他曾经的辛勤工作，但更离不开党组织对他的培养。然而当上县长后，他在不断的蜕变，最终背叛了他当初的入党誓词，背离了入党时立下的誓言，党员就不成其为党员，党的干部也不成其为干部。

目的和动机决定一个人的行为准则和价值取向，为什么要入党的认识问题，则直接决定和支配着党员的思想和行动，党员只有不断地自我反省、提炼、改进，在思想上真正入党，才能真正做到始终保持入党目的和入党动机的纯洁性，成为一个合格的共产党员。因此，无论什么时候，我们都要不忘入党初心，时刻保持清醒的头脑，时刻反省自己，加强党性修养，否则就不是一个合格的党员。

第二，回顾一个合格党员的标准有哪些?

关于合格党员的基本标准，《党章》第一条就规定：“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。”由此可知入党的四个方面要求：第一是国籍和身份的要求。包括必须年满十八岁;必须是中华人民共和国公民;工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，同时不受职业、性别、出身等条件的限制。第二是政治思想的要求。“承认党的纲领和章程”是申请入党的最基本的政治思想要求。第三是组织纪律的要求。“愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议”是申请入党的组织纪律要求。第四是交纳党费的要求。党员按期交纳党费，不仅是经济上的问题，更是党员关心党的事业的表现，也是检验党员是否具有组织观念的标志，更是增强党员意识的有效措施。所以现在党组织已规定了“党费日”，要求党员必须每月1日主动足额地向党组织交纳党费。

不同时期合格共产党员的具体标准也有所不同。《党章》对成为一名共产党员的条件的定义是作为一名合格党员的基本标准，但合格党员的标准是具体的，而不是抽象的;是历史的，而不是一劳永逸或者一成不变的;它具有一脉相承的基本内容，又包含了新的时代内涵;它具有与时俱进的品质。如革命战争年代党员的标准，1939年5月30日，陈云同志在《怎样做一个共产党员》一文中，根据党的性质和任务，比较完整地提出了共产党员的6条标准：一是终身为共产主义奋斗;二是革命利益高于一切;三是遵守党的纪律，严守党的秘密;四是百折不挠地执行决议;五是做群众的模范;六是学习。

建国初期党员的标准，1951年4月9日刘少奇在中国共产党第一次全国组织工作会议上作《为更高的共产党员的条件而奋斗》的报告中有这样一段阐述：做一个共产党员是不容易的，他首先要具备各种条件，下定决心，并经过充分的教育才能入党。在入党以后，又须在工作和斗争中不断地学习与锻炼，继续提高自己，然后才能在党的领导下更好地去为人民服务。因此，不是普通的工人、农民和知识分子都能够做共产党员的，而必须是他们中间最先进、最有决心的分子，才能做共产党员。因而做一名共产党员是最光荣的。这时期比较典型的先进党员的模范有如雷锋、张秉贵等。

到了改革开放初期，邓小平同志对共产党员标准有这样的阐述：共产党员要重于实践，行实干，有实招，做实事。能否成为群众模范的合格党员，归根到底，看他在改革开放和现代化建设中，是否做到了诚心为人民服务，立志改革开放，献身现代化事业。只有真正做出了实绩，才是合格党员，反之，则“不合格”。这一时期合格党员的模范如李素丽、孔繁森、任长霞等。

进入新世纪新阶段合格共产党员的现实标准。党的十八大以来，我们党着眼党和国家事业的新发展对党员提出了新的更高的要求。2015年6月30日，习近平总书记要求全国广大县委书记要始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人。“两学一做”学习教育方案对党员提出“四讲四有”：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。这就是新世纪新阶段成为一名合格党员的最新标准。

第三，回顾《党章》经历了哪些修改历程?

今年是中国共产党成立95周年。95年，从上海石库门寻找光明的探路人，到驾驭世界第二大经济体的领航者，中国共产党将一个曾经饱受屈辱的国家重新带上康庄大道，我们与民族复兴的梦想从未如此接近。

不忘本来才能开辟未来。“要给大家好好讲，告诉大家我们党是怎么走过来的”，2015年6月，习近平总书记在参观遵义会议陈列馆时这样嘱咐。95年风雨征程，写就一部民族独立和人民解放的历史，写就一部社会主义建设取得巨大成就的历史，写就一部改革开放新的伟大革命的历史。我们党正是这样一步步走过来的。

党章修改的历史，是我们党伟大发展历程的缩影和展示。一是展示了我们党紧紧依靠人民完成和推进三件大事的伟大历程。二是展示了我们党在领导中国革命、建设和改革长期实践中，不断推进马克思主义中国化进程，不断推进理论创新的伟大历程。三是展示了我们党不断总结党的建设的新创造、新经验，不断提高党的建设科学化水平的伟大历程。

党章是党的总章程。中共二大制定第一部正式章程到党的十八大，中国共产党先后16次修改党章。每次对党章的修改和完善，都反映了党对自身建设规律进行探索的情况，记录着党的历史发展进程。

1921年，中共一大通过《中国共产党纲领》，确定党的名称为“中国共产党”。第二年，二大通过第一部党章，标志着党的创建工作圆满完成。三大通过修正章程，在二大党章基础上，对党员的“自请出党”作了严格规定。1925年通过的四大党章，首次把中央最高领导人的称谓改为总书记。

到1927年，中共五大在武汉召开，由于革命形势严峻，会议期间没有通过新党章。随后不久，五大产生的中央政治局通过修正党章决案，提出许多党史上的“第一次”，如提出民主集中制、首设中央政治局等。六大是在莫斯科郊外召开，六大党章是唯一不是在国内修改和通过的党章。1945年，七大在延安召开，七大党章第一次增加总纲内容，将毛泽东思想确立为党的指导思想。

新中国成立7年后，历史内容发生变化，八大党章提出全面开展社会主义建设的任务，首次规定党代会实行常任制。随后20年，九大、十大、十一大，也都通过了党章。

1982年通过的十二大党章，是党的建设史上最完备的一个党章，首提“建设有中国特色的社会主义”，首次载入入党誓词。随后三十多年，党章的主体均是在十二大党章基础上修改制定。

十三大党章，只作了部分条文修正。十四大党章载入建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线。十五大党章把邓小平理论确立为党的指导思想。十六大党章载入“三个代表”重要思想。十七大党章载入科学发展观。

2012年，十八大党章载入“两个一百年”、生态文明建设等。

二、当前开展“两学一做”需正视的三个问题

按照中央和省州“两学一做”实施方案的要求，要通过学习教育，着力解决五个方面的问题：一是要着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题;二是要着力解决一些党员党的意识淡化的问题;三是要着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题;四是要着力解决一些党员精神不振的问题;五是要解决一些党员道德行为不端的问题。我想，要解决好这五个问题，首先需正视三个问题：

第一，需正视“信仰”的问题。

何为信仰?信仰，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范，而人的行为往往受到信仰的支配。信仰赋予短暂人生以永恒的意义。人生价值的实现要建立在信仰支柱的基础之上。其实，信仰本身有着多元化的特点，因为教育背景、生活背景、所处阶层等诸多因素的不同而有所区别，因此信仰是非常个人化的问题。正是因为信仰在本质上的个人化，才使每个人在通往信仰的路上都会有疑惑、震惊、迷茫。信仰，可以获得，可以被塑造，也可以被抛弃。

一个只有50多人的政党，一个只有十二三个代表的大会，最小的不到20岁，靠什么克服千难万险聚集到一起?比如，那些早期代表有的衣食无忧，有的在外留学，有的身居高位，是什么让他们心甘情愿抛弃一切干共产主义?比如，中国近代史的舞台上各方都有登台亮相的机会，北洋军阀、封建复辟、辛亥革命、国民党，为什么是共产党最终走到了历史舞台中心?比如，这个逆袭的政党诞生之初没有任何光环，没有任何背景，没有任何资产，哪里来的一往无前的勇气和底气?比如，这个命运多舛的政党一路面临各种围剿，面临各种逃离、掉队、背叛，靠什么坚持到最后的胜利?答案只能是两个字：信仰。

党章在总纲一开始就明确指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”那么，共产党员既然加入了这个政党，就必须信仰共产主义，其他别无选择。这也是保持党的纯洁性的本质所在。

当前，在我们的党员干部队伍中，信仰迷茫、精神迷失是一个需要引起高度重视的问题。有的对共产主义心存怀疑，认为那是虚无缥缈、难以企及的幻想;有的“不问苍生问鬼神”，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于算命看相、烧香拜佛;有的信奉金钱至上、名利至上、享乐至上;有的是非观念淡薄、正义感退化，在大是大非和政治原则问题上，态度暧昧、退避三舍、不敢亮剑，甚至模糊立场、耍滑头;有的甚至向往西方社会制度和价值观念，对社会主义前途命运丧失信心，等等。现在，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风为什么盛行?为什么有人沦为腐败分子，走向犯罪深渊?说到底，就是理想信念不坚定。我州原住建局局长王斌在案发后的检讨书中写到：“自己工作20多年来，一直一路顺风，放松了对自己世界观的改造，放松了对自己的严格要求，一路的掌声与鲜花，在这些掌声和鲜花中迷失了自我，迷失了方向，飘飘然下就出了大问题。”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡，就像房间需要经常打扫一样，思想上的灰尘也要经常打扫。

习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时强调：“现实生活中一些党员干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失”，还形象地把理想信念比喻成共产党人精神上的“钙”。他说：没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。检视一些落马党员干部的腐败轨迹，腐败行为的发生，无一不是把理想信念抛到了九霄云外，“骨头”变软了，最后滑向犯罪的深渊。因此，我们每一名共产党员都应该将信仰共产主义和个人的道德修养、人生经历、社会实践相结合，让共产主义信仰在学习中确立，在实践中印证，在追求中升华。

提到信仰，不得不提的还有宗教信仰。宗教为什么能长期存在，而且有极强的生命力，与人们的信仰密不可分。以伊斯兰教为例，伊斯兰教除要求每个信徒必须在内心保持坚定的信仰以外，还有相应的行为要求。有些要求是必须做到的，否则视为叛教。有些要求虽然不是必须做到，但做后可以得到褒奖。伊斯兰教认为穆斯林必须完成的宗教修持至少有五项，即“五大功课”，或简称“五功”。对这些宗教功课作出的规范性和程序性规定就是宗教礼仪。穆斯林通过宗教礼仪即外在的动作和语言来表达对主的信仰和自己内心的宗教体验。“五功”，即：念、礼、斋、课、朝。礼即做礼拜，礼拜是伊斯兰教一项重要的宗教仪式，是每一位成人穆斯林的“天职”。礼拜有一定的朝向、时间、仪式和要求。伊斯兰教规定每日要礼拜五次，包括晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼。此外，每星期五主麻日晌礼时间，要求穆斯林到清真寺做集体礼拜，即“聚礼”。斋即斋戒，伊斯兰历的9月是斋月(按公历，今年6月6日至7月6日)，斋月期间白天(从日出前一个半小时到日落)应不吃不喝，叫做“封斋”或“把斋”。斋戒的意义在于修炼人的意志、思想、身体，以达到虔诚地服从“真主之命”的目的。

举这样一个例子，就是要大家明白，一个虔诚的伊斯兰教徒，为了自己的信仰，能做到我们认为比较苛刻的事情。我们扪心自问，对照党章，对照党员标准，我们哪些做到了?哪些没有做到?为什么做不到?值得我们深思。

第二，需正视“党员意识淡化”的问题。

“党员意识”，就是说在我们每一个党员的思想意识里，共产党员应该是什么样的人?换言之，“党员意识”，就是共产党员的行为规范在党员的思想观念上的反映，也就是每个共产党员都要时刻做到“心中有党”，不忘党员身份。

党章指出：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”。这一规定，指出了党员的本质、明确了党员应该是什么样的人，是对党员意识的集中精辟的概括。

党员的行为规范，是党员的言论和行动的基本准则，具体地体现在党章规定的党员的八项义务、八项权利和一系列党规党法之中。

随着经济社会的不断发展进步，社会上充斥着各种诱惑和刺激，在部分党员中，也出现了党员意识淡化，把自己混同于一般群众甚至表现还不如一般群众，部分党员不想、不愿、不敢亮明自己的党员身份，说到底就是客观上没有履行好一名党员应尽的义务、没有做出应有的贡献，未能牢记入党时的铮铮誓言，在党不言党、不忧党、不爱党、不护党、不为党，主要有以下几个方面的表现：一是政治不够坚定，政治敏锐性和政治鉴别力不强，对社会上一些非议我党的言论不能做到坚决制止、断然呵斥，并与之做坚决的斗争;贯彻执行党的路线方针政策不够坚决;对党不忠诚老实。二是理想信念动摇，形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风还一定程度存在，最终影响了党的形象、给党的事业造成了不可弥补的损失，这样的例子在我们身边就存在，如王玉玺就是一个活生生的例子。三是廉洁意识不强，去年，我们州政协王玉玺被立案查处，反映出我们在落实全面从严治党要求，落实党风廉政建设“两个责任”还不到位，对干部的教育监督管理还失之于宽、失之于松、失之于软。有些党员干部思想认识不到位、廉洁自律不过关，没有如实向组织报告个人重大事项，作风问题还不同程度存在，讲排场、比阔气，铺张浪费的现象还没有得到彻底根治，守纪律、讲规矩做得还不到位。四是担当意识不足，做一天和尚撞一天钟、得过且过、船到码头车到站思想还不同程度存在，有些党员干部在工作上整天无所事事、拈轻怕重，不想为、不愿为、不会为、不敢为，有的甚至还乱作为，自己份内的事做不好，还对别人的工作指指点点、说三道四、评头论足。五是标准要求不高，有些党员干部不能用党章党纪党规来规范和约束自己的言行，平时说话做事不分场合、没有分寸，把自己等同于普通群众，没有以一个党员的高标准来严格要求自己。在平时工作、生活中不注意自己的形象，关键时刻、危急时刻不敢主动把自己的身份亮出来，把党员的责任义务履行起来，不注意细节，以身作则，率先垂范不够。

这些问题在我们一些党员干部中都不同程度存在，对这些看似小的问题，我们也要引起足够的重视。开展“两学一做”学习教育，就是要坚持抓细、抓早、抓小，认真总结发生在我们身边的一些典型案例，做到在我们党员干部犯错之初就断然喝止，使之悬崖勒马，这也是爱护干部、保护干部的一种做法。从这个意义上讲，开展“两学一做”不仅是为了防止权力腐败，同时也是为了更好地保护我们的党员干部。

第三，需正视“规矩意识淡薄”的问题。

十八大以来，党中央多次强调，党员、干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩。这是政治立场问题，也是政治定力的体现。没有规矩，不成方圆。这里所说的规矩，既包含对全体公民普遍适用的法律法规，更主要的是指党员干部必须遵循的党规党纪。正所谓：国有国法，家有家规。对广大党员干部而言也不例外，相反会更加严格。党规党纪犹如一把衡量行为规范的戒尺，时刻鞭策着党员干部不可触碰红线，不可越雷池一步。

不仅如此，习近平总书记在党的十八届四中全会第二次全体会议列举了不守政治纪律和政治规矩的“七个有之”现象，在十八届中央纪委五次全会发表重要讲话时还强调，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，并针对“什么是党的政治纪律和政治规矩、我们党有哪些纪律和规矩、党员干部应该如何遵守等一系列重大原则问题”进行了旗帜鲜明地阐述。由此可见，尽快在党员干部心目中树立更加强烈、更加自觉的“规矩意识”已经迫在眉睫，成为加强党的建设特别是思想作风建设的关键一课。

然而，在这种严峻的大环境大背景下，个别党员干部特别是领导干部却还在打制度的“擦边球”，对党纪国法阳奉阴违，对自己和身边的违纪违规行为抱有侥幸心理，屡屡在原则问题上打折扣。虽然把党规党纪写在本上、挂在嘴边，却没有记在心上、印在脑海，甚至有人走上了“玩火者必自焚”的不归路。这种现象反映出一部分党员干部内心深处对“规矩意识”的缺失。这种缺失，归根到底是把“讲规矩守纪律”当成了一种刻板的思想教条，一种拘谨的行为束缚，而没有从心理层面认可纪律的权威性，从思想层面接纳规矩的公正性，更没有真正意识到“规矩意识”对工作和自身成长的重要性，而这也是很多党员干部精神“缺钙”的一个集中表现。

其实，“讲规矩守纪律”并非冰冷生硬的条条框框，也并不意味着畏首畏尾的自我约束，而是一种对制度的敬畏，一种对原则的坚守。如果能够将“讲规矩守纪律”变成一种个人观念上的习惯，那么必将成为推进工作的助力器;如果任由个人行为游离于“规矩和纪律”之外，那么必将成为阻碍工作的绊脚石。因为对于习惯讲规矩守纪律的人而言，“规矩和纪律”就是一张公平公正的“通行证”，坚持原则、照章办事而不必担心遭遇阻力，出现纰漏。而对习惯不讲规矩不守纪律的人而言，“规矩和纪律”就是一块验明正身的“试金石”，若要瞒天过海、暗箱操作终究会露出马脚，事情败露。大家熟知的赵万祥，曾是一个踏实能干、任劳任怨的干部，曾经有着良好的口碑。但领导干部的能力、资历、成绩不是违法乱纪的资本，任何人如果无视纪律、不讲规矩、不守底线，必然“踩雷”“触电”，甚至滑向腐败的深渊。因此，我们党员干部要及时扭转对“讲规矩守纪律”的认知偏颇和观念淡化，及时弥补“规矩意识”缺失的精神之钙，把“规矩意识”从一种内心的羁绊变成一种行为的自觉，从一种空洞的说教变成一种观念的习惯。如此，在规矩的框架内行事，才不会出格，在纪律的红线内做人，才不会越界。

三、怎样做一名合格党员

开展“两学一做”学习教育，基础在“学”，关键在“做”，着眼点和落脚点是做合格的共产党员。广大党员干部要坚持以知促行，在推动全州经济社会赶超发展、跨越发展中开拓进取、奋发有为、建功立业，做“四讲四有”合格党员。

第一，要坚持讲政治、有信念，做对党忠诚的政治合格者。

政治上绝对忠诚集中体现在对党的绝对忠诚。忠诚是人的一种优良品质，一个人对亲人、朋友、组织都应做到忠诚。但与这些忠诚相比，党员干部对党的绝对忠诚是一种更为无私、更为可贵的忠诚。我们大家在加入中国共产党时都曾经在党旗下庄严宣誓过，大家是否清楚的记得誓词的最后一句是“随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”，由此可见，我们共产党人对党的忠诚必须是像无数先烈先辈一样“不惜牺牲个人生命”为代价的、绝对的、毫无保留的忠诚，但我们现在个别党员领导干部连填报个人重大事项都遮遮掩掩、不如实全面的向组织报告，试问你做到对党绝对忠诚了吗?我想答案各自“心中有数”。党员干部只有做到对党绝对忠诚，才能实现追求个人价值与意义、追求国家发展与进步、追求人类进步与理想三者的完美结合。习近平同志指出：“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”当前，我们党正在团结带领全国各族人民为全面建成小康社会、实现“两个一百年”目标而奋斗，正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。如果广大党员干部不能做到对党绝对忠诚，不能与党中央保持高度一致，就会严重影响党的凝聚力和战斗力，我们党就难以战胜各种风险挑战，难以团结带领人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。因此，对党绝对忠诚是对党员干部的根本政治要求，也是党和人民的事业顺利发展的坚强政治保证，要把对中国共产党的绝对忠诚作为衡量一个党员干部政治是否合格的最高标准来检验。

第二，要坚持讲规矩、有纪律，做遵规守纪的清正廉洁者。

清正廉洁是对一名合格党员工作和生活作风的具体要求，也是最硬的要求，是评判一个党员是否合格的重要依据。这个问题，我在这里重点强调一下。

2015年，我们楚雄州有3名厅级干部被立案查处，党风廉政建设责任制被省委考核为基本合格。根据省委“七个一”整改要求，6月23日，州委书记侯新华同志为全州党员领导干部作了一次党风廉政建设专题党课辅导。侯新华书记要求，我们必须坚定不移地推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚决推动从严治党要求落到实处。一要扛牢全面从严治党主体责任，把党的领导落到实处，层层传导压力，强化责任追究，把压力传导到县乡、责任压实到基层;二要保持遏制腐败的高压态势，坚决遏制腐败现象滋生蔓延势头，持续强化正风肃纪，推动反腐败斗争向基层延伸;三要实践运用好监督执纪“四种形态”，有效加强源头管治，既用纪律标准来教育管住全体党员特别是“关键少数”，又用纪律戒尺来追究惩处违纪的党员和干部;四要积极探索强化党内监督的有效途径，严格执行民主集中制，运用好批评和自我批评武器，加强日常监督和巡察，切实强化党内监督。

前面我也讲到过，我们有的党员干部因为廉洁不过关，不仅自毁前途，还对我们党的形象造成了损害，给我们党的事业带来了损失。2015年因王玉玺严重违纪违规，州政协机关党风廉政建设责任制被州委考核为基本合格单位，目前正在进行整改。主要领导要为机关全体党员干部职工作一次廉政党课专题辅导，也是贯彻落实州委党风廉政建设责任制整改要求的重要内容，接下来我们还要召开州政协领导班子、县处级党员领导干部专题民主生活会等方式进一步加以整改。对此，我们希望大家必须对党风廉政建设和反腐败工作引起足够的重视，切实按照州委的要求抓好整改，进一步强化主体责任和监督责任的落实，深入开展好“六个严禁”、拒绝收送“红包”和“不作为乱作为”专项整治，认真分析研判存在的问题和不足，强化对党员干部的教育管理，做到管实、管细、管严、管到位。机关全体党员干部职工要进一步加强廉政学习教育，做好廉政笔记，对应该向组织报告的个人有关事项必须定期报告、如实报告、全面报告，确保党风廉政建设整改各项工作真正落实到位。同时，要以此为鉴，更加严格对党员干部廉洁自律方面的要求，机关全体党员干部职工必须把“廉洁关”作为做一名合格党员的最硬要求，算清政治账、声誉账、经济账、亲情账、健康账、家庭账、自由账等七本账;如果我们不能算清这些账，廉洁自律上出了问题，不仅辜负党多年的培养，我们个人通过多年的奋斗所得到的一切都会变成零。所以，人要学会算“大账”，不要算“小账”，会算“大账”的人永远不会吃大亏。要深刻汲取发生在我们身边的杨红卫、吕琳麟、姜扬、王玉玺等反面典型的教训，严守党章党规党纪，时刻牢记做一名合格党员，任何时候都要做到个人绝对干净，守住“廉洁”这个底线，把廉洁自律作为我们的生命线，把党纪国法作为带电高压线，干净做人、干净干事。任何时候都要保持清醒头脑，党纪国法规定不能做的事，坚决不做;党组织决定的事，必须做好，还不能出事。自觉做到敬畏人民、敬畏法纪，慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎交友，守住做人、处事、用权、交友的底线，守住党和人民交给的责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。当前，仍有个别党员干部不听劝、不收手，当法纪是空气，当制度是稻草人，有禁不止、我行我素，认为自己辛苦工作，吃一点喝一点、玩一点乐一点，是人之常情，是小节，无伤大雅，不足挂齿，放松自我约束，今天拿一点、明天要一点、后天捞一点，越陷越深，难以自拔。底线就是红线，做一名合格党员一定要守住自律底线，管好自己的嘴、管好自己的脚、管好自己的手，不该说的坚决不说、不该去的地方坚决不去、不该拿的坚决不拿，干干净净做人、踏踏实实做事、清清白白做人、堂堂正正为官。

第三，要坚持讲道德、有品行，做共产党员的形象塑造者。

共产党员的光荣称号，是通过每个党员的具体形象体现出来的。共产党员的自身形象是作为其内在素质的外在表现，一个人一旦成为共产党员，是党的人，也是党的形象的代表。形象好，就能使群众对党产生亲切感、敬重感、信赖感，而产生强大的感召力、吸引力和凝聚力，这不仅是个人成长进步的需要，也关系到党的形象，关系到构建和谐社会的成功与否。党员的形象离不开严格的自警自律。一个党员平常的所作所为，更能体现他的品质和境界;平常时刻看得出来，更能锤炼一个党员的党性和毅力。有的党员不积极主动参加过组织生活，不按时交纳党费，有的任意传播小道消息，不重视自己的形象。有的斤斤计较个人名利，有的没有责任心和事业心。诸如此类，都会不自觉地降低自己在群众心目中的形象。因此，我们要时刻牢记自己的党员身份，不断加强组织纪律修养。坚决执行党的决定，服从组织安排，严守党的纪律，在思想上、政治上与党中央保持高度一致，自觉服从和服务于改革、发展、稳定的大局，用铁的纪律来维护党的先进性和纯洁性，维护共产党员的良好形象。

第四，要坚持讲奉献、有作为，做事业有为的能力担当者。

党的十八大后，习近平总书记在广东考察时强调，全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。广大党员干部职工要牢记“空谈误国，实干兴邦”的道理，坚定理想信念，保持奋发有为的精神状态。良好的精神状态，是好思想、好作风的标志，是事业心、责任感的体现。一个地方、一个部门和一个单位的干部，特别是领导干部的精神状态，决定着这个地方、部门和单位的工作质量和事业成败。我希望我们州政协和州委统战部的机关党员干部、特别是党员领导干部要深刻认识精神懈怠的极大危害，保持奋发有为的精神状态，开拓进取的精神，保持朝气、锐气、正气，任何时候都要做到敢于担当、善于担当、勇于担当。要紧紧围绕全面建设小康社会的要求和实现全州“十三五”规划目标任务，进一步增强责任感、使命感，主动融入州委、州政府中心工作。既要立足岗位做好自己的本职工作，更要不折不扣地把州委、州政府的各项决策部署贯穿于各项工作的全过程，以实实在在的工作成效检验和体现每位党员干部的担当作为。

在这里，我还要简单的讲一下关于我们党外干部的问题。党外干部是党的干部的重要组成部分，虽然我们不能要求你们承认中国共产党的章程，但必须拥护中国共产党的领导，必须坚定不移地贯彻执行党的路线方针政策，必须严格遵守有关规定和纪律，必须自觉服从组织安排，必须高质量完成好组织分配的工作任务。这次“两学一做”学习教育虽然是针对全体党员开展，但也不能把自己置身事外，事不关己高高挂起，也要严格要求自己，并主动向合格党员的标准看齐。

今天除了州政协和州委统战部机关在职党员干部参加，还有部分离退休党员老同志参加了会议，作为老同志，虽然你们已经退休，但“退休不退党”，你们永远都是一名共产党员，任何时候都要牢记党的宗旨、坚定信念，把做合格党员作为终身追求;同时，要充分发挥余热，真正老有所为，力所能及地做些有益的事情，我们大家一起共同维护好党的形象，维护好政协的形象。

今天的专题党课，主要是通过这个平台和这种形式，与大家一起做交流和探讨，有些观点不一定准确、有些看法不一定全面，我今天讲的希望能起到“抛砖引玉”的作用，引起大家的思考和共鸣。另外，讲好专题党课也是“两学一做”学习教育的一项重要内容，今后还要开展很多次，讲党课不只限于党员领导干部，普通党员也可以讲，希望大家积极准备，主动在各种场合做好专题党课的讲授，通过这种形式，达到相互交流、相互学习、共同提高的目标，扎扎实实把“两学一做”学习教育开展好。

兰陵县台办结合“两学一做”学习教育，在全体党员干部中深入开展“受教育、亮承诺、见行动”主题活动，突出“五个环节”。

一是开展一次党性教育。组织党员干部到蒙阴孟良崮战役纪念馆、大青山胜利突围纪念馆、临沭刘少奇纪念馆、苍山暴动纪念馆、鲁南战役纪念馆等党性教育基地接受现场教育，采取现场参观、课堂讲授与体验式教学等相结合的方式进行，通过听讲解、听报告、重温入党誓词等形式，回顾党的光荣历史，缅怀革命先烈，强化宗旨意识，增强群众观念，坚定理想信念，从党的光荣历史和先模人物事迹中汲取政治智慧和道德滋养。

二是进行一次党性分析。每名党员围绕接受党性教育的收获和感悟，撰写一篇心得体会;重点围绕继承发扬老一辈革命家的优良传统、传承弘扬沂蒙精神等内容，进行一次深刻的党性分析，着重剖析查摆在党性修养方面存在的问题和不足，明确下步努力方向和改进措施。

三是组织一次集中研讨。围绕“新常态下党员干部应该坚持什么、反对什么、改进什么”，如何“强党性、树新风、守党纪”、如何贯彻落实市台办及县委、县政府重大决策部署、中心任务和重点难点工作，增强“创新力、执行力、落实力”等开展研讨交流，引导党员干部切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

四是作出一次公开承诺。支部书记结合工作实际、台办业务开展、党建、廉政等工作完成情况作出承诺，并进行公示。其他党员干部结合分管的工作，作出岗位承诺，并与支部书记签订承诺书，引导党员干部“动起来”、“紧起来”，真正用具体行动践行承诺。

五是实施一次集中攻坚。根据市台办工作部署，紧紧围绕县委县政府中心工作，突出招商引资、招才引智、平安台企、涉台服务等工作。确保圆满完成年初制定的各项工作任务。

更多热门文章：

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.

如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

1、在教育教学上，我们不应过分执着于某一种观念，而应发挥我们的创新精神，从不同角度，各个方面来进行整体思考，各个突破。着力于培养我们的创新精神。特别注意与今天社会上出现的一些新问题联系。

2、在日常生活中，我们频繁只顾及到自己的感受，而不能在学生的角度看问题，这就需要我们进行换位思考，把自己放在学生的角度对问题进行思考才能更明白学生的感受，才能更深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。

3、生活中的故事很多，以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜。我们已经变的麻木，如果我们能把“它”一一记录下来，在闲暇时拿出来翻翻，不又是别有一番一会。有些问题很多优秀的老师处理得非常好，如果发现这些问题与我们在现实生活中一致的话，处理的时候也不妨借鉴一下。更好地提高自己解决问题的能力。

4、生活如同一本书，其中蕴涵着不少的哲理和启示。我们应该多加观察，多加思考，从中得些人生的蕴涵，这不仅是一种知识的获得，更是一种人性的修养。其实教师和学生一样，也在学习中发展。

同时，通过阅读本书，使我懂得了教师在教学中起的是引导和辅助效果——对知识感情的引导。教师引导的办法的好坏对学生的成长，甚至于对其以后的各个方面都将产生重要的影响，因而我们要注意做到以下几点：

①、我们在教育教学中起的是引导效果。教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。

②、我们应以身作则，潜移默化地把中国传统美德传授给学生。

③在教学过程中，多鼓励、赞美学生，培养学生积极性的同时，培养他们对挫折的容忍能力，是学生快乐成长。了解学生的感受，观察学生的反应，聆听学生的心得。

④、利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教育子女的咨询与办法，共同为学生的未来而努力。

⑤、用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友。

⑥、不能训斥学生，不要过分地执着于“立竿见影”，注意学生的人格培养，身心健康。

作为教师，只有对我们的事业充满希望，我们才能真正用“爱”来对待我们的学生，对待我们的事业。努力加强我们的专业知识修养，着力于个人的身心修养，珍惜我们的事业，坚守工作岗位，默默耕耘，为祖国的建设发展贡献我们的力量。