足球比赛解说作文【经典20篇】

【国旗解说词】

四位旗手手执鲜艳的五星红旗引领入场队伍步入会场,会场上响起了激越的《运动员进行曲》。

国旗的红色象征革命，五星红旗象征着中国各族人民的大团结，国旗代表祖国，让五星红旗走在大队伍的前面，表示当代中学生把祖国放在第一位的爱国情怀。

一个个炎黄子孙无论你走到那里，见到五星红旗都会情不自禁地涌起一种庄严、神圣的爱国情怀：我属于五星红旗，属于中国。

为国旗添彩，为国旗壮威，为国旗增辉，为祖国增光是我们中学生最崇高的责任和精神境界。

【会徽解说词】

在国旗方队后走来的是本届春运会的会徽方阵。本届运动会会徽由数字“1”“2”进行艺术变形而构成，代表我校第十二届运动会。“12”外围的蓝色线条代表着运动场上的跑道。数字“1”与上方的一抹红象征着燃烧的火炬，表达着二校人迎接北京2008奥运的激情。数字“2”又是一个体育运动员的造型，犹如在跳远，又如在冲刺……表达出“更高、更快、更强”的奥林匹克体育精神。“

它同时又进一步向众人展现新时代的二校人“团结一致，力争第一，创造辉煌”的新时代形象。

【鼓号队解说词】

雄赳赳，气昂昂地向我们走过来的是由学生组成的鼓号队。他们英姿飒爽充满了奋发向上的精神。看那坚定的步伐，激昂嘹亮的鼓号声，不正体现了实验二校 “民主、和谐、文明、创新”的精神风貌吗?欢腾的锣鼓敲出我们的志气和自信,敲开了的实验二校光辉前程。生命如火，誓言如歌，体育是人类文明的灯火，让我们舞动时代的鼓点，展现运动的无限风采

【花束队解说词】

现在经过主席台的花束队，由六十名同学组成。她们举着五彩缤纷的花朵向运动会献礼。花，象征着美好,寓意着团结。这正是我们运动会的意义所在。青春少女的张张笑脸比春天的花朵还灿烂，写满了对参加运动会的老师和同学的热情笑意。

【彩旗队解说词】

现在走过主席台的是彩旗队。六十面彩旗迎风飘扬，红的似火，粉的似霞，黄的如云，蓝的如潮。五颜六色，喜庆而热烈。它象征了实验二校的体育工作蓬勃生机,蒸蒸日上。

2015年被定位为“全面深化改革关键之年”“全面推进依法治国开局之年”“全面完成‘十二五’规划收官之年”等3个“之年”。那么，中国未来的发展空间有多大?中国政治经济社会发展走势会怎样?新常态下的中国经济将给世界带来多大利好?两会前夕，世界目光又投向中国。

一、世界聚焦中国面临的挑战

中国如何应对面临的诸多挑战?国外的中国问题专家对即将举行的两会的关注点集中在三个方面：

——焦点一：民生环保。

如何治理环境污染，怎样进一步改善民生，这也是一些国外专家学者希望从今年两会上得到的答案。

罗马尼亚著名经济学家、前财政部长和国家银行行长杜米特雷斯库指出，中国经济进入了一个速度有所调整的新常态，这意味着环境保护、生态建设等问题将被提到一个新高度。

全家霖也表示，当前中国的雾霾频发等环境问题造成的社会经济费用呈现激增趋势，相关应对举措势在必行。他建议：“可以借鉴和吸取一些发达国家的环境治理经验和教训。”

——焦点二：深化改革。

中国全面深化改革走向如何?这是不少国外专家关注的焦点。

不久前，华盛顿智库布鲁金斯学会举办了一场关于“中国崛起”的研讨会。来自美国和日本的中国问题专家指出，中国领导人清楚地意识到全面深化改革的重要性。

布鲁金斯学会清华中心资深研究员葛艺豪认为，中国这轮改革主要针对行政体制和市场机制，以确保中国经济的可持续发展。

在中国传统节日春节期间，韩国《国民日报》刊出一篇报道，大胆预测中国两会的焦点话题：“中国如何定位2015年经济增长目标?”

布鲁金斯学会的专家认为，中国需要改变增长方式，重视内需和创新，同时配合金融和汇率系统的市场化改革，推动劳动力的自由流动并开放服务业。

——焦点三：依法治国。

法治建设关系长治久安，自然也引发许多中国问题专家的关注。

西蒙诺夫说，中国新一届领导集体上任以来，采取了非常严厉的反腐措施，整治了官僚体系中的不良风气，并从制度层面强化法治建设，特别是强化宪法在国家治理中的根本作用，在外界看来，这些都是实现中国梦的重要制度基础。

埃及赫勒万大学中国问题研究中心教授安拉认为，近两年的反腐风暴查处了许多腐败分子，目前反腐工作到了关键阶段，接下来能否在较短时间内建立起依法治腐的机制是关键。

世界关注中国发展的内外环境

中国未来的发展空间有多大?世界探寻这个问题时，掂量着中国所处的国内外环境。

韩国湖西大学教授全家霖侃侃而谈：美国的量化宽松政策导致全球经济日趋复杂，而欧洲和日本效仿美国的量化宽松政策，也并未利好世界经济。全球经济不景气，给中国保持经济高增长带来困难。

从国际形势看，全球经济还未完全从上一轮金融危机的阴霾中走出;恐怖主义和极端势力的威胁增多;乌克兰危机等地缘政治因素给世界经济带来不确定因素……

西班牙加里西亚国际关系研究院院长、中国问题专家里奥斯认为：“中国在经济和安全方面面临的战略竞争加剧，需要极为慎重，同时又不能不作为。”

从国内形势来看，经济结构调整、生态治理、能源安全和劳动力配置等都是摆在中国政府眼前的紧迫问题……里奥斯认为：“中国现代化建设的目标能否实现取决于正在进行的改革能否取得成功。”

阿根廷拉普拉塔国立大学国际关系研究所研究员西蒙诺夫表示，中国目前探索的经济和社会发展模式史无前例，需要“非常聪明的全面改革方案”。

尽管面临复杂的国内外环境，但国际舆论对中国抱有信心。

写说明文的目的就是让人获得知识的技能，只有解说清楚，才能达到这个目的。说明说明，一说即明，如何解说清楚，要讲究说明的方法，注意结构的安排，着力语言的运用。关于说明的方法，这里就不详细介绍了。这里着重讲讲结构安排的条理性问题。

文章的条理性是客观事物、事理本身的特点、规律在文章结构上的反映。说明文解说事物、阐释事理要按其本身的条理来安排说明的次序，使之层次清楚，主次分明，安排说明文的结构首先要注意条理性。如何具体安排结构，不同类型的说明文有不同要求，介绍产品制作过程的说明文，往往按照产品生产工序来安排结构，如叶圣陶的《景泰蓝的制作》是一篇介绍手工工艺品景泰蓝的说明文。它按照制作工艺的程序，抓住“做胎”、“掐丝”、“涂色”、“烧制”、“打磨”五道关键工序依次作了详细具体的说明，全篇言之有序，给人的印象十分鲜明。这一类安排，以时间变化为序，着重写事物的过程。

陈千寻

金秋，增添了许多寒冷，在校中漫步，寻寻觅觅，冷冷清清……我接到了一个艰难做出决定的选择，这只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

后天有51个校长来我们学校，整整51个！而他们来学校参观需要一个解说员，而这解说员，却偏偏落到了我头上，而且要脱稿，在这么冷的天气里得穿一件再单薄不过的“漂亮，端庄”的衣服，我很想去，51个校长，那是多么光荣的事呀，谁不想去呀，可得在十几个小时不到的时间里脱稿，而在这十几个小时内还得干其它的事，包括写搞（校长给我资料的半天已排除）背稿……

爸爸反对，妈妈不反对，但支持的意思也很淡。可如果不要这个宝贵的机会，怎么和领导们解释。

夜色降临，寂静与黑暗笼盖了我的房间，蹑手蹑脚地拉开窗帘，皎洁的月光使房间亮了几分，举杯邀明月，对影成三人，这道难题，谁能帮我解决呢？

那晚，我失眠了……

我梦想自己能代表学校，面对51位校长当解说，介绍校标，校训、教风、校风、学风、学校口号、教师口号、学生口号……带领他们参观学校……

望着月亮，我选不出来，我急，急得不得了，我闭上眼，虽然没有丝毫困意，我在思考，要还是不要，是还是否……

我一咬牙，去当解说员！

清明前挂金钱，清明后挂铜钱。下面是小编为你带来的有关清明节的天气谚语及解说，欢迎阅读。

1， 清明前挂金钱，清明后挂铜钱。

出自清人李光庭的《乡言解颐》，李光庭这样解释，他说，清明前后半月，吴俗都有“标插坟墓”的习俗，用纸钱配挂在上面，称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的，为什么却称为金钱、铜钱呢，这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前，说明孝思深厚是最可珍贵的，其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后，说明孝薄而不值得提倡，这钱不是金的而是铜的了。

2， 清明不带柳，来生变黄狗。

出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天，人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上，而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上，唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的，因为不配戴，来生是要变成黄狗的，很戏谑的说明了事实。

3， 清明不戴柳，红颜成皓首。

这条谚语与上一条意思相近，但有点儿雅了，像是经过了文人的改造，所以在一些著作中流传更广，出于明代田汝成的《熙朝乐事》，清明这一天，谁要是不戴柳的话，小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三，“三月，插杨柳”条目下，这条言语被增加了一个字，成了“清明不戴杨柳，红颜成皓首”。

4，清明不拆絮，到老没成器。

这个谚语出自清人王有光的《吴下谚语》卷二。它的意思是说，到了清明，春这个季节已经过了一半，夏天在逐渐的来到，棉被、裤需要拆洗了，让太阳晒掉里面一个冬天的阴气。春天是个很让人困顿的季节，很容易使人养成娇惰的性情，这些对于一个人来说“都是晏安鸩毒”，不振作起来是成不了大器的，到老也没什么出息。

5， 清明断雪，谷雨断霜。

这条在卷十一“农事，占候”条目下。徐光启说道，二月最怕夜雨，如果晚上是晴的，即使雨多，也没有什么妨碍，如果有十个夜晚以上下雨，乡下人都会叫苦连天了。初四下雨，叫做春水。初八前后，一定有风雨。因此他引用了这条谚语，意在说明天气的自然规律，天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。

想起黄河，我们就想起中国。黄河——我们的母亲河。

黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山，向东流入渤海。它这是我国的第二大河，主要半干旱、半湿润地区。它的干流水量明显小于长江，此外，黄河的干流像一个巨大的“几”字，蜿蜒在祖国的北方大地上。

在我心中，黄河就是伟大的。它就是一个从小伴着我们长大的摇篮，它用它那丰富的乳汁哺育着每一个中国人！

黄河的美誉

自古以来，就有不少文人雅士赞美黄河。如杜甫的“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。”刘禹锡的“九曲黄河万里沙，浪淘梦簸自天涯。”李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”再如李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄。”白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。”这些赞美黄河的诗句都体现了黄河的磅礴气势。

黄河的险境

如今，这条盘踞在华夏大地的巨龙早已失去了昔日的风采，有的只是不断增加的泥沙。不是有句话这么说么：跳进黄河洗不清。讲的就是黄河的含沙量之大。眼前的黄河，呈现出黑乎乎的污水，漂浮的白沫和被毒死的鱼类，我真为黄河而难过……

黄河的治理

看着黄河一日日的被污染，作为儿女的我们终于实施了治理黄河的措施。针对黄河水土流失严重的这个问题，人类的治理措施就是退耕还林，保持水土。对于地上河这个问题，人类采用了加固大堤，修建一批分洪、蓄洪工程。总之，人类所做的这一切都是为了黄河重复昔日的辉煌！

黄河永远在我心中，在我梦里，它就是促进我前进的动力！在此，我发自内心的说一句：“黄河——我爱你！”

龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。接下来是小编为你带来的与龙头节有关的谚语及解说。

“二月二，龙抬头”是一句古老的谚语.我国古代天文学家根据日月五星的运行轨

二月二龙抬头迹把天空划分为28天宿，即黄道带.以此来表示日月五星的运行和位置.28天宿可分为4个大区(4象或4神),东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿);北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿).其中‘角宿’就是龙角.在二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星，所以称为龙抬头.民间又传说这一天龙神会从睡眠中醒来，于是人们在那时就会焚香祷告，祈求来年风调雨顺,五谷丰登.这一天也称为‘龙头节’和‘青龙节’.

中国人过年，自腊月初八就正式开始，直到来年二月初二龙抬头才算真正结束。对老百姓而言，二月初二，是非常重要的节日，人们认为这天正是苍龙“登天”之日，俗称“龙抬头”。这天一般处在惊蛰之后，大地回春，万物复苏，农耕在即，一切都是新的开始。

近来无论是走在乡间集市，还是城里的大街小巷，都会看到一道亮丽的风景线——许多人都在排队理发!为什么要理发呢?因为人们认为二月初二是龙抬头的日子，龙抬头的日子理发叫做“剃龙头”，预示一年有好的开始。

俗话说“龙不抬头天不雨”。在古代神格谱系中，龙是掌管降雨的神仙，降雨的多少直接关系到一年的庄稼的丰歉，因此，为了求得龙神行云布雨，二月初二这天要在龙神庙前摆供，举行隆重的祭拜仪式，同时唱大戏以娱神。民间有许多禁忌避讳“龙抬头”，诸如此日家中忌动针线，怕伤到龙眼，招灾惹祸;忌担水，认为这天晚上龙要出来活动，禁止到河边或井边担水，以免惊扰龙的行动，招致旱灾之年;忌讳盖房打夯，以防伤“龙头”;再者，忌讳磨面，认为磨面会榨到龙头，不吉利。俗话说“磨为虎，碾为龙”，有石磨的人家，这天要将磨支起上扇，方便“龙抬头升天”。

除祭祀龙神外，民间往往还举行多种活动纳吉，诸如舞龙、剃龙头、戴龙尾、开笔等。舞龙，遇上好的年份，老百姓几家合伙制作一条龙，二月二这天上街舞龙庆祝，期望新的一年在龙的荫护下再获丰收。所谓剃龙头，指二月初二理发，一为儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发，辞旧迎新，希望带来好运，新的一年顺顺利利。此外，大人们要用五色布剪出方形或圆形小块，中间夹以细秫秸秆，用线穿起来，作长虫状，戴在孩童衣帽上，俗称“戴龙尾”，驱灾辟邪。旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后断文识字……二月初二简单的举动，饱含着人们对孩子的殷切记挂，也饱含着自己对美好生活的希望。

中国古代将自然界中的生物分成毛虫、羽虫、介虫、鳞虫、人类五大类。毛虫指披毛兽类，羽虫指鸟类，介虫指带甲壳类，鳞虫指有鳞之鱼和带翅昆虫类。龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初二正是惊蛰前后，百虫萌动，疾病易生，虫害也是庄稼的天敌，因此人们引龙伏虫，希望借龙威镇伏百虫，保佑人畜平安，五谷丰登。引龙伏虫的活动有很多，最有特点是撒灰。撒灰十分讲究。灰多选用草木灰，人们自家门口以草木灰撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒(青)龙、引来钱(黄)龙，保佑人财两旺;从临街大门外一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”;将草木灰撒于门口，拦门辟灾;将草木灰撒于墙脚，呈龙蛇状，以招福祥、避虫害。陕西富县一带还流行撒灰围庄墙外的做法，也是伏龙驱虫的表现。后来，也出现用石灰替代草木灰伏龙降虫的做法。

为了纳吉，二月初二这天的食物也与“龙”相关，面条不叫“面条”，称作“龙须面”;水饺称作“龙耳”、“龙角”;米饭称作“龙子”;煎饼烙成龙鳞状，称作“龙鳞饼”;面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”;吃猪头称作“食龙头”;吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。

就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。二月初二与“龙抬头”相关的的活动很多，除上面介绍的活动及食俗之外，还有爆玉米花、吃蝎豆、击梁驱虫等，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化。

古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，

即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”

角、亢、氐、房、心、尾、箕、“春龙节”了。

二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大心患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登!

颐和园，中国清朝时期皇家园林，坐落在北京西郊，距城区15公里，全园占地3.009平方公里，水面约占四分之三。与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。

颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿等，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称“世界第一廊”。长廊之前是昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。万寿山后山、后湖古木成林，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。

1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，中国四大名园之一，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。2009年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。

庄子三十三篇里，由庄子亲手执笔而成的，事实上只有内篇七篇。其余的外篇、杂篇，皆是庄子的门人假托庄子之名所写。研究庄子的学者，大持此见解。

庄子的生卒年代和一生经历皆不详。不过，史记一书中有这样的记载：庄子是宋国蒙县(现在的河南商邱)人。名周。曾为蒙县的漆园吏。他的出生年代大致和梁惠王、齐宣王同时。所以，我们可以认定庄子大约是公元前四世纪后期的人物。

庄子将支配万物的根本，命名为“道”。他认为，以“道”来观看一切事物，是没有任何区别的(万物齐同)。再者，应该和道一体化(也就是说。成为一个无相的状态)、来接纳自然界的万事万物，此如才能获得自由，毫无束缚地生活。达到这种修养境界，就称为“心齐”，也叫作“坐忘”。他排斥“人为”，因为人为会损伤自然。所以，在人为观点中认为最无用的东西，实际上，应该是最有用的;庄子针对这个道理，提倡价值的转换。

后来，庄子和主张自然无为处世哲学的老子思想融合了，成为老庄思想的系统。对后世的生活方式，有非常深远的影响。

小寒是农历二十四节气中的第23个节气，更是冬季的第五个节气，标志着季冬时节的正式开始;太阳位于黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料，小寒是气温最低的节气，只有少数年份的大寒气温低于小寒的。

农事：这时节要继续抓好春花作物的培育，做好防冻、防湿工作，力争春花好收成。要防止积雪冻雨压断和竹林果木，冬季多大雾、大风天，海上或江湖捕鱼、养殖作业需特别注意安全。

畜牧

⒈猪舍、牛舍、羊栏要关闭门窗，提高舍内温度。

⒉牛羊外出放牧应迟出早归。

⒊饲养蛋鸡专业户，为提高产蛋率，一是在饮水中加入适量红糖，补充冬季寒冷引起的能量不足;二是增加人工光照。

⒋由于野外牧草枯萎，牛羊要给予人工补饲。山羊特别是怀孕母羊更要补充精料的喂量，同时，增加维生素E和微量元素，防止母羊流产的发生。

⒌冬季，偶蹄家畜猪、牛、羊等打好防疫针，防范外来疫源感染而引起急性、烈性传染病的发生。

⒍特别要对猪流行性腹泻病、传染性胃肠炎、传染性支气管炎、禽流感等疫病防治。

⒎做好通风消毒等工作。

蔬菜

⒈适时播种、科学管理。中、小工棚的西瓜、西葫芦、黄瓜，应在小寒前后在冬暖棚或阳畦内的营养钵或方块育苗。对长势较弱的黄瓜，番茄、辣(甜)椒等越冬作物应结合浇水进行追肥。

⒉病害防治。由于阴雨雾天气较多，棚内湿度大，易诱发作物的灰霉病、叶没冰、疫病、霜霉病、白粉病等，在防治上应施用烟雾剂或粉尘剂，要集中农药交替使用，有效提高防治效果。

果树

⒈柑桔

⑴继续做好冬季清园，剪除病虫枝，喷布45%晶体石硫合剂或松碱合剂，杀灭越冬病虫害。

⑵整形修剪：幼年树以整形为主，成年结果树以修剪为主。

⑶做好根部培土，树干涂白等防冻措施，出现旱情的适度灌水。

⑷修整园地道路及灌排沟渠。

⒉杨梅

⑴雪天及时清除枝叶积雪，防止损伤或压断枝条。

⑵及时清园，剪去病虫枝、枯枝、衰弱枝，清扫落叶，并及时烧毁，以消灭越冬病虫。人工摘除蓑蛾类虫囊。

⑶做好开园种植准备工作。挖好定植穴，施足基肥。

⒊枇杷

⑴修剪：春芽萌芽前，删除密生枝、衰弱枝、病虫枝、枯枝

对部分多年生弯曲、衰弱枝顺序进行短截。修剪宜轻，修剪量不超过树冠总枝叶量的10%。

⑵防治病虫：要继续做好清园工作，扫除枯枝落叶，减少病虫基数。发现有枝干腐烂病，及时刮除，刮下的枝皮就地烧毁，在病班处涂50%甲基托布津可湿性粉剂50倍液，或波尔多液或石灰硫磺浆等药剂。对大枝上苔藓地衣可用松碱合剂8—10倍液防治。

⑶防冻：地面覆盖。如铺草或地膜覆盖。

⒋葡萄

⑴整形修剪：冬季修剪时期以12月底至1月初落叶后为佳。①篱架：篱架至离地0.6米左右定干，其余付梢全部剪除。②棚架：棚架在离地1.6米左右定干，其余付梢全部剪除。

⑵防治病虫：落叶后结合冬季修剪，剪除各种病虫枝，消除残枝，刮除老树皮，集中烧毁;树干、架面水泥柱、地面周边道路喷50倍到100倍五氯粉钠。

⒌梨

⑴冬季修剪：幼树培养好三大主枝，做好拉枝作业。为成年枝达到均匀结果，多余花芽适当疏除。

⑵防病虫：做好清园，发现轮纹病及时刮除，再用401或402抗菌剂50倍或老碱1份、水10份配制消毒伤口。

⒍桃

⑴继续整形修剪，并选留接穗。清除枯枝落叶，烧毁。

⑵继续肥培管理，深翻改土，水利建设，道路维修。

⑶新果园土地平整，定点种植。

⑷做好苗木调运和室内苗木掘接。

麦克斯韦16岁就到爱丁堡大学攻读数学物理，后又至伦敦剑桥大学深造。他学习非常刻苦勤奋，博览群书，尽情地在知识海洋里遨游。但由于缺乏名师指点，他的学习缺乏系统性和计划性。此时，幸运之神降临到了他的身边。一天，著名数学家霍普金斯教授到图书馆借一本高深的数学专著，却被告知书被一个叫麦克斯韦的学生借走了。

教授既惊讶又好奇，因为这本书一般人是看不懂的。他找到了麦克斯韦，见他正认真地看书，同时也发现了他的弱点，就对麦克斯韦进行了热心的指点，并收他做自己的研究生，同时还介绍另一位著名的数学家斯托克斯当麦克斯韦的导师。

麦克斯韦在两位导师的指点下，认真学习，学业大进，最后终于成为著名的物理学家。

【素材点拨】

机遇总是偏爱那些有准备的人。而一切的准备都是奋斗的产物。一个人只有在确定了人生的目标后才有可能终其一生为之奋斗。在奋斗中积累经验，锻炼魄力，练就敏锐的眼光，才有可能抓住稍纵即逝的机遇，并以之为阶梯跃向成功的顶峰。麦克斯韦抓住了机遇，刻苦学习，最终成为一名著名的物理学家。

知识要点：1、说明文是以说明为主要表达方式来介绍说明客观事物或事理的文体。2、说明文按照不同的分类标准，有多种多样的分类方法。按照不同的构成成分，可以分为简单说明文和复杂说明文；按照不同的写作目的，可以分为介绍性说明文、记述性说明文和阐释性说明文；按照不同的表达方式，可以分为科学性说明文和文艺性说明文；而按照不同的说明对象，又可以分为说明事物和说明事理两类。3、所谓事物，就是客观存在的实体，包括人、事、物。向读者介绍一个人（包括自己）、一个集体、介绍一种程序、一种现象、一种物体，都属于这种类型的说明文。4、所谓事理，就是与事物有关的某种道理。人们在生产、生活中，特别是在科学研究中，常常不满足于对事物表象的认识，而要进一步探究其中的原委，这就需要作事理的说明。

考试说明：说明文的运用范围相当广泛，我们在日常生活、学习和工作中，无论交流思想、介绍情况，常常要用到说明文。这里着重谈谈普通说明文的写法。

【国旗方阵】

首先进场的是国旗方阵。

雄纠纠，气昂昂，带着满腔的热情，踏着整齐的步伐向我们走来的是国旗方队。国旗手们一丝不苟，严阵以待，体现了二中人严谨求实，团结奋进的优良传统;他们气宇轩昂，精神抖擞，象征了二中人开拓创新，勇往直前的精神风貌;他们矫健的身姿，飒爽的风采，伴随着庄严的国旗，正预示着二中人将永远走在教育战线的最前列!

【校旗方阵】

现在走过来的是校旗方阵。

看到校旗在风中飘扬，我们心中顿时涌起无限的爱校之情。追逐着四月的和风，沐浴这春天的阳光，二中人的斗志也高涨起来，我们的校旗永远会升腾在每一个二中人的心中。

【彩扇方阵】

现在进场的是彩扇方阵。

舞动的彩扇如似火的年华，飘扬的彩带如胜利的凯歌。在这片彩色的海洋中，我们欢欣鼓舞。加油吧，青春的人们，让我们在这里释放我们的活力!

【呼啦圈方阵】

一个个五彩的呼啦圈好似一个个美丽的花环，他们构成了一道亮丽的风景线!它让我们找到了春天的气息!青春的美丽来自青春的花季，青春的热力来自青春的搏击;我们在青春的世界里与青春相逢，我们用青春的精神书写青春的希冀!

【彩旗方阵】

飘舞的彩旗显示出新时代的青春与活力，各个学科，各种竞赛，我们信心十足，成功在握!彩旗迎风招展，向着太阳，向着明天，始终如一，继往开来，开拓进取。

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京(今陕西西安)的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中河北省境内长度2000多千米，陕西省境内长度1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑/界壕、单体建筑、关堡、相关设施等各类遗存，总计4.3万余处(座/段)。

长城(TheGreatWall)，又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

不想对某个人进行个人攻击，也不想对某人的解说风格作过多评价，但是他从某种程度上破坏了我观看欧洲杯的心情，所以不得不说，以泻心中愤懑！

说实话，以前还是比较看好段暄的，至少认为他比刘建宏的装腔作势要强，但是这次他的表现实在够拙劣。

我们不是不能够原谅解说员犯错误，但是我们的忍耐是有限度的。

若干次的"朗德罗"（图拉朗）、"皮尔洛"（皮耶罗）

搞笑的"卡莫阿拉贡内西"

在那一刻，我真怀疑您被韩老师灵魂附体！

"比利亚"受伤下场，屏幕上已经打出换人字幕，您还在"席尔瓦"

决赛之夜，巴拉克明明是眼角被撞裂，您非要让人家"旧伤复发，打不了余下的比赛"

我真不知道您去现场干什么了？难道就是为了您那亢奋的解说增加助兴剂吗？您在看着球场的同时，麻烦您盯一眼面前的监视器好吗？

遇到年龄大的球员，您就"他经验十分的丰富"

遇到您特别感慨的时候您就"非常非常的""十分十分的"

遇到横传中路，您就"传到了禁区内"

遇到大脚长传，您就"打对方的身后"

最受不了的是某场比赛，您一开场连着说了几十遍"首发"，听得我到最后直按"静音"

请问您一句，您在大学里没有修"语言文学"吗？您在上岗之前没有进行过解说员的专业培训吗？您不知道我要崩溃了吗？

"意大（da）利"，不是"意的(de)利"

"球（qiu）员们"，不是"球（que）员们"

作为一个国家大台的解说员，请您正确发音好吗？这里是国语普通话，没有西语连读发音。要知道，电视机前的很多球迷都还是小学生，不要误导他们！

段暄就像我们身边的某个大嘴朋友，胸无城府，却经常说错话。他可以是一个好好先生，一个好记者，但却不是一个好解说员。要知道一名好的解说员，不仅要口齿伶利，而且要思维敏捷，有正确解读比赛的能力；不仅要把场上发生的情况描述清楚，还要为观看比赛的球迷分析比赛双方的形势。而段暄，显然做不到这一点，他连最基本的描述能力都没有。

我十分同意张斌同志对段暄的评价"段暄是一位十分能干的记者"。的确，他还是应该做一名记者，至少他在这方面的表现是合格的！

网友评价："段暄有点弱智"，我认为这样的评价有点损人，他仅仅是语言神经没有发育完全而已！

PS：

有网友说，你可以不看C5--我们这里只有C5！

有网友说，你可以看网络--眼睛和耳朵不可兼得！

[欧洲杯上的解说作文

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山，一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”，黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰，是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

吴鼎民，安徽巢湖人，1951年出生，南航大人与社会科学院教授，常务副院长，江苏省外语教学研究会常务理事，目前主要从事大学英语教学与研究工作，2006年获得“做出突出成绩的中国硕士学位获得者”(中国航空工业总公司)荣誉称号。

小学毕业时吴鼎民以全年级第一名的成绩进入一所全国有名的中学读书。可初二还没读完，文革就开始了，学校停了课，然后便是轰轰烈烈的上山下乡，他背着行李随着高中同学走了，这一去就是八年多。

八年中，劳动以外，他到处寻找精神食粮。附近鞭炮厂收了一大堆书籍准备卷鞭炮皮，他跑去像搜寻珍宝一样淘出一批大学文科教程，一本本地啃了下去。八年中，他不去考虑用什么办法回城，只知道看书学习。因为有一个信念支撑他。这个信念来自于一位长者对他说的话：“国家不会永远乱下去，总有一天知识会有用。”他努力着，等待机会。机会来了，1978年初，初二没读完的吴鼎民同样考上了大学。后来吴教授为了提高自身能力，一次次向新的高度攀登，分别在南京大学和华东师范大学学习，1988年获得广州外国语学院硕士学位。

【素材点拨】

在漫漫的人生旅途中，也许机遇只会降临一次，也许它会无数次地光顾你。但是，你若不能及时地抓住它，它就会瞬间即逝。所以，能抓住机遇也是一种能力，它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃，让你目睹成功女神的微笑。吴鼎民教授抓住了机遇，生活也给了他一个圆满的回报。

【适用话题】

“奋斗”“机遇”“机遇与人生”“信念”“立志”等。

作为中国改革开放的前沿城市，深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光，教育也不例外。深圳每年的中考作文，便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出，社会好评如潮。

对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生，现代汉语词典解释说，“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单，但这个词语的内涵实在是非常广泛，考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代，我们有太多的东西需要选择，有太多的事东西须要坚守，有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习：一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物，如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事，作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章，让自己的文章在考场上脱颖而出。

看看这一篇篇精美的文章吧!你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首《示儿》出自于陆游的笔下。把《示儿》这首诗译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都与我无关了；但唯一使我痛心的，就是没能亲眼看到祖国的统一。

《示儿》是陆游的临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自己的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。在过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。

陆游是用悲痛的心情来写《示儿》的，《示儿》而且还是陆游的绝笔。当他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

各位同学们：

大家好！

父爱如山，母爱如海。

当你看到这篇文章时，你可能会想起母亲。没错，母亲节到了！

大多数人不是送花就是送巧克力，但是否有想过：买花的钱是父母的血汗钱呢？

送信吧，说不定妈妈会更感动！

你吃的喝的穿的用的难道不是母亲给予你的吗？是的，是父母给的。

有没有想过，早晚会有那么一天，你考上了大学，你的妈妈会以你为傲，但也会以你为负担：吃饭了吗？生病了吗？过的怎么样？生活费够不够？

趁现在的时间，帮父母干些家务活：拖地，擦桌，冼脚或者捶捶背。只要不让父母太累。

或许这些很简单，但对于母亲来说，她可能高兴坏了！

可能你觉得你对母亲很好，但你还欠母亲很多，很多。沒事时，就多陪陪她。因为，你的时间不多了

孝顺就两个字，但又有多少人能做到呢？

也许你做到了，那就请你坚持下去。母亲是多么伟大呀！

好好珍惜吧！正如那首歌所唱的：“时间都去哪了？还没好好看看你，就老了………”

致敬

苏芃君