一次有意义的植树节作文经典20篇

“自由表达”包括与其和它相似的字眼，没有出现在《语文课程标准》的前言和课程目标部分，而只是出现在“教学建议”， “为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”可见，“自由表达”是操作层面即教学策略的概念，就是学生能够在较少束缚的情况下发挥自己的能动性表达。鼓励自由表达，培养良好的写作心态，有利发挥学生的主观能动性，有兴趣表达甚至能乐于表达，同时，能促进学生个性的健康发展。

情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于__。如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。 [1]

情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

情人节现已成为欧美各国青年人喜爱的节日，其他国家也已开始流行。而在中国，传统节日之一的七夕节也是靓女们重视的日子，因此而被称为中国的情人节。由于能表达共同的人类情怀，各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。

崔丁弘

记忆是一扇大门，里面关着很多事情，都是被人遗忘的。而我呢，就像是一把钥匙，打开了这扇大门。其中，有那么一件事让我念念不忘。

记得那是一个周末的下午，我和同学打羽毛球，我等球飞到半空中时，拿着球拍打了过去，可是，慢了一步，球已经飞到了脑后。我又扔起一个球，第二次扔得太前面了，我拍不着。有时，扔得刚刚好，但是我球拍没对准，拍了个空，我累得满头大汗，但是一个球也没发成功。当时我泄气了，像漏了气色皮球一样。同学安慰我说：“没事的，再接再厉！”又打了几次后，我终于打出去了一个球，但是打得有些近，同学一个箭步冲上前，就接住了。后来我也接住了他打过来的一两个球，有了一些进步，但和他比，却遥遥落后。同学对我说：“我刚开始学的时候，也和你一样，笨手笨脚的，但是多练习，成绩会有所提高。”听了那番话，我的心里重新燃起了希望的火光。

失败是成功之母，正是因为这些失败，我们才有了努力的方向和动力。那一天对我而言，意义非凡。

3月12日是植树节，正好是周末，我参加了一次种植活动。

我和爸爸先去附近的工地挖了几袋泥土，回家后把泥土倒出来，把里面的石头和砖头挑出来，然后加入葡萄糖和肥料，搅拌均匀。接着我们又找来几只泡沫箱，把土装进去，这样种子的“家”就安好了。

然后，我们去种子店和花卉市场。购买了生菜、黄瓜和空心菜的种子，还有葡萄的幼苗。回家后，我们把葡萄的幼苗直接种到了室外。卖种子的人说三月底才能种，但我已经等不及了，想现在就种，爸爸说先把种子种在房间里，等它们发芽了以后再移栽到室外，我们就把种子种在了小花盆里，并且浇上了水。

接下来就是等待了，但也不能只是等待，还要给种子浇水、施肥、松土，我会照料好它们的，希望它们早日发芽。

这个植树节我过得真有趣，也很有意义。

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的核心是塑造人物形象。

学习鉴赏小说就要重点分析小说中的人物形象，通常从以下几个方面入手。

一、通过环境描写反映人物的活动背景

小说中的人物总是在一定环境中活动的人。小说的环境还包括与人物及其行动有关的特定的环境氛围。环境对人物的衬托作用有正衬和反衬两种。例如，《祝福》中写祥林嫂的死用的是反衬。色调是低沉与凄凉的，画面是悲惨的，祥林嫂却死在了欢乐热闹的“祝福”中。这两幅反差极大的画面，可以使人们更深刻地认识到封建宗法制度和封建礼教吃人的本质。

二、通过情节描写透视人物的思想性格

小说的情节是人物性格发展的必然结果，即人物性格是通过情节发展具体体现的。例如，《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他就不会退兵；反之，如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他就不会冒险设“空城计”，那样“空城计”的情节也就无法产生了。故有“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。所以，我们才说把握好故事情节能透视人物的思想性格。

三、通过作者刻画人物的方式分析形象

在教学中，鉴赏小说通常凭借作者刻画人物的肖像、语言、心理等方式来进行。在小说中，作者往往借助肖像描写来刻画人物性格，折射人物的命运或暗示小说主题。如《故乡》中的闰土，少年时“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，及至中年“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。作者抓住少年闰土和中年闰土肖像发生的巨大变化，反映闰土在旧社会不幸的人生经历和遭遇。

古人说：“言为心声。”语言是展示人物性格的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。在《故乡》中“我”和杨二嫂的那段谈话，就形象地揭示了杨二嫂这个小市民刻薄、自私、鄙俗的性格特征，透视了她被剥削阶级意识和恶习侵染的丑恶灵魂。相比之下，“我”的神态则是愕然、惶恐、嗫嚅，直至闭了口，默然无言以对。由此可见，小说中每个人都用自己的语言表现着自己的性格特征。

心理描写能直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。例如，《鲁提辖拳打镇关西》中有这样一段话：“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：‘俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。’拔步便走，回头指着郑屠户道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了。”这里鲁达是很懂得孙子兵法中的“三十六计，走为上计”的，描写了鲁达“细”的性格，细得令人佩服。

诸如此类，学生对小说人物鉴赏能力的运用，在社会实际生活中也会得以体现。如果我们在分析小说中的人物形象时能够运用李悝的“识人五法”，既能引导学生全面、公正地评价文学作品中的人物形象，又对学生即将步入社会具有极强的现实指导意义。李悝的“识人五法”，即：

其一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起，如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。

其二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。

其三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属，若任人唯贤，则是良士真人；反之，则不可重用。

其四，窘视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。

其五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。

我们教学生鉴赏小说人物时，不妨结合李悝的识人之道来分析，会对学生步入社会，如何接触人，怎样结识人有帮助。《史记》记载：魏文侯想找一个贤能的人来当宰相，当时有两个候选人，一个是魏成子，一个是翟璜。这两个人都很有才干。魏文侯不知道应该如何取舍，就去请教他的一位大将李克（即李悝）。他列举了上述这五条识人标准，供魏文侯参考，结果魏文侯依李克提供的意见录用了魏成子。

在小说中，典型人物是作者在现实生活的基础上创作出来的，他虽然有别于真人真事，但在塑造时要“杂取种种，合成一个”，通过如此典型的人物来反映生活真实，这样的人物更集中，更具有普遍的代表性。而分析小说中的人物形象，归根到底是从小说人物的艺术性趋向生活的现实性。因此，在教学中，教师除了以文学的艺术性来鉴赏小说人物形象之外，还必须结合现实，为学生将来的人际交往提供理论依据，其现实意义是不可低估的。

3月12日国际植树节，老师带我们来到了扬州义务植树基地————曲江公园植树。

到达了目的地之后，发现同学们都带上了铁锹|、铲子、水壶早早得来到了曲江公园，等待着植树的开始。老师给每两个同学发了一棵树苗后，大家便都热火朝天地干起来。我也不甘示弱，专心致志地挖起来了坑，可是我们这些二十一世纪的“小皇帝”“小公主”们哪会植树呢？这不我挖着居然挖到了两条蚯吲，吓得我差点没叫出来，后来还是同学帮我将土把它们埋起来，终于，我挖好了一个圆柱形的坑，刚要将小树苗放进去，老师走过来告诉我，在放小树苗之前，一定要把树苗的塑料袋和绳子解开，不然小树苗会因为有塑料袋包着，绳子捆着而吸收不到营养而枯死的。

我这才恍然大悟，解开了塑料袋和绳子，将小树苗轻轻地放到了坑里，又小心翼翼地用土将坑填平，刚准备从河里打水来浇小树苗。老师走了过来告诉我，将树放入土中填平后，不可以马上就浇水，先要用土在小树苗周围建起一个“城堡”这样水份地不白流失。还有第一次给树浇水要浇两桶，这样才不会枯死。

我按照照老师说的先用石头泥土在小树周围建起一个“城堡”，接着又从河里打了两桶水均匀地倒在了城堡的“围墙“里，最后，我在小树上挂上了自己的小木牌，希望小树可以陪伴我一起成长。树种好了，我在远处看着自己亲手种下的小树露出满足的笑容。我种下的不只是小树，还是绿色、是希望。我希望大家每一个人都可以种上一棵小树，这样我们的地球便成了绿色的世界。

我记忆中一直有一件事，那一件事情很难忘，使我觉得非常有意义。

那一天，老师告诉我们说明天要进行一次捐赠活动，把捐赠的东西全捐给山东希望小学。

我回到家向妈妈说了那件事，妈妈便拍手叫好，说道：“多好的一次献爱心活动啊！咱们家可要多捐点儿！”她一边说一边笑，好像中了五百万彩票一样开心。可我绞尽脑汁也不知道该捐什么，捐书？可我刚换了一套新书，不捐！捐衣服？可我还没穿够呢！捐学习用品？可我不用的都用完了。唉——这时，妈妈走过来语重心长地对我说：“那些孩子连一件好衣服、一本好书、一套好的学习用品都没有，我们家比他们家里家境好一百倍，难道我们不应该帮助他们吗？”听了妈妈的话，我若有所思地想了一会儿，觉得妈妈说得对，我决定把那套新书、那支新钢笔、新买的玩偶、穿不下的衣服统统包进了箱子里，写上名字、班级以及学校。

第二天我把包裹交给老师，老师夸赞我是班级捐赠最多的同学，同学们的目光一起投向了我，我感到无比的自豪和至高的光荣感。

那一天，我觉得是十分有意义的一天。

这个暑假，我和叔叔、陈启一起去合肥的“冰雪世界”游玩了。

虽然外面十分炎热，但我们在服务员的介绍下，还是穿上了厚厚的棉衣。一进入“冰雪世界”，一片白茫茫的景象就映入我眼帘。我看到了冰雪汽车、冰雪滑滑梯、冰雪鲸鱼……太多新奇的景物看得我眼花缭乱。不一会儿，我的镜片上就出现了一层透明的霜，身体也打着冷战，谁叫这里只有–7℃呢！

接着，我爬上了滑滑梯，坐上了不同寻常的转轮。叔叔在我身旁将我一推，“嗖”地一声，我从滑梯上滑了下来。不料，我重心一斜，在滑梯上翻了个跟斗，倒着下来了。还好在着地的地方，有一块大海绵在那躺着，要不然，我一定会出丑。

然后，我还坐上了冰雪汽车。这辆车真朴素。没有方向盘，没有换挡杆，没有车灯……只有前挡玻璃和坐垫。坐在车里就像是坐在冰窖一样，冷极了。我想：这样的汽车如果在马路上行驶，立马会被融化。

时间在飞快地流逝，我们也大饱了眼福。摸着咕咕叫的肚皮，我们恋恋不舍地离开了“冰雪世界”。

祖国历史浩若烟海，华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验，积淀成这伟大的传统文化。

——题记

今天，我看了一段“圣德教育，改变命运”的纪录片，看完后，我百感交集……。

纪录片的内容是这样的：故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界，必须回到两千多年前的中国的观点，专家认为：只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状，端正人们的价值观。而这伟大的传统文化，在西文的影响和侵蚀下，几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想，并在现实生活中付诸行动，弘扬伟大的传统文化，让中华文化经久不息。

看完后，一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进，于是不断地“洋化”，甚至比西方人还要西人，比如说：那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱，就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕，谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大，不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成，“耳”代表要擅于听闻、观察，擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际，脚达实地，付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代，我们要继承中华民族的精神，宣讲优秀的古文明，弘扬中国传统文化。

暑假的两个月你都在干嘛呢？机智的我选择了去香港旅游，对于暑假作业几天就完成的我，根本不用担心我没有时间，但是我的通行证上写着只能在香港逗留七天。啊，好伤心！

第二天，正在熟睡的我，被妈妈用手一个翻身给弄醒了。我生气地说：“妈，干嘛！”说完，我又全身瘫在床上。妈妈打了打我的腿把子说：“今天去香港，你不去我可要去啦。”听到香港这个字眼，我立马起了身，光速地跑到厕所，开始疯狂地洗脸，刷牙，换衣。

五分钟后，我就从厕所出来了。妈妈冷嘲一句：“这么快，你是不是没洗干净啊。”我正在怀疑我是不是亲生的。

吃完早餐后，我和妈妈去外面坐车，一坐上车，我就不由地兴奋起来，在途中我一直都在数隧道，数着数着，我就睡着了，依在妈妈的肩膀上。

“起来，到深圳了。”“哦。”我依然还在半睡半醒的阶段。下车后，就听到了妈妈在那抱怨：“你看你，睡到我肩膀都酸了。”我一个鄙视的眼神飘过去。

我们走到深圳火车站，我看到的情景只能用人山人海来形容啦，经过几段波折后，终于到了香港。

现在想起来真是惨不忍睹啊，但是香港真的很好玩的。

今天，我们去大奶奶家吃午饭。

大奶奶家是在农村里，在这个村庄前是有一段路的。那条路特别窄，一次只能开过一辆小轿车，小路两旁都是农田。

我们经过千辛万苦终于到了那个小村庄，一进去并没有我想象的那么美好，地上一大推鸡、鸭、鹅、猪的排泄物，可臭了，地上凹凸不平，鸡毛满天飞。

到了房子前，只见这座房子是用一块一块砖头拼成的，门是铁门，打开铁门，里面是一口井。

大奶奶养了一只家养狗，叫小白，小白的身体是奶白色的，身上有一些黑色的小斑点；耳朵是棕黄色的；小白有一对水灵灵的大眼睛；小白的脚是黑不溜秋的；腿细长细长的，我喜欢叫它————“大长腿”。小白可温顺了呢！而且很听话，每一次主人出去了都会跟着去。

大奶奶有一块田，可大了呢！里面种了很多东西，有大葱、青菜、茄子、大白菜……自己种的蔬菜都是有机食品，吃起来甜甜的，和市场上买来的蔬菜的味道完全不一样。

田旁边还有一条小河，小河一直不停潺潺地流，里面的小鱼一直在河水里跳来跳去，小河里不仅有小鱼，还有小虾呢！假如这条河结冰了，它们还在水底玩呢！

这次来大奶奶家，不仅吃到美味的食物，还收获了不少知识呢！这一次果然没白来。

201X年X月X日 X天

今天妈妈说：“要带我和哥哥去看一部有关汶川地震的电影叫《妈妈别哭》。”我爽快的答应了，我还从来没去电影院看过电影呢!

不一会我们就来到了电影院，进门一看，电影已经开始了。我们赶快找了位子坐下认真的观看电影。电影中地震后的样子把我惊呆了，所有的房子都倒了，看不到城市的样子。很像一个垃圾厂。当看到废墟中有人叫救命时，一个个血淋淋的场面把我吓哭了。妈妈看到我害怕的样子就把我带回了家。

虽然因为我的胆小没能把电影看完，但是让我懂得了一个道理，就是不管什么时候都要学会坚强。这件事对我来说也是一件很有意义的事。

我常常在想：生命的意义是什么？直到一只蚊子闯进了我的视线，它才给了我答案。

那天，我坐公交车去上学，正在座位上沉思。窗前的一只蚊子吸引了我，我想或许它能帮我解惑。于是，我仔细观察起来。

那只蚊子正飞来飞去，时不时靠在玻璃上。过了一会儿，我才看明白它的举动，原来它是想撞开玻璃，飞出窗外呀。

蚊子从地面飞向空中，然后加速撞击玻璃，之后被弹到地面。它见玻璃没碎，就快速飞起来，再撞。就这样，倒了再撞，撞了再倒，从来都不停歇。

终于，它在被玻璃反弹回来的时候，不动了。我想：它一定是累了，在地上歇会儿吧。算了，我让它飞走吧！于是，我打开窗户，让它飞出去，可它依然不动，我用东西挑了挑它，也没有任何反应。

这时，我才意识到它死了，我还是想满足它的愿望，就把它放了出去。

连一只蚊子，为了实现自己的目标，都能不惜一切代价，何况我们这些朝气蓬勃的小学生呢？我想生命的意义就是为了实现目标，不懈奋斗吧！

我常常想，生命的意义是什么？

前天，我在网上收集资料，无意间看到张海迪的资料，我一好奇，就进入了那个网站，只见上面写着：张海迪1955年秋天在济南出生。五岁患有精髓病，胸部以下全部瘫痪。面对着残酷的命运挑战，她没有沮丧和沉沦，相反，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争……终于，1983年她编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》……等书籍。顿时，我茅塞顿开，虽然她是一名残疾人，可她经过无线地努力，成了个很有名气的作者。在我们身边也有许多这样的人，如盲聋女作家海伦。凯勒、轮椅勇士霍金……等等

我明白了生命的意见是那一份坚持不懈、永不放弃的精神！

I am glad that winter holiday is coming,I have set for itself a vacation plan,First of all I would like to seriously work to complete holiday.Then read some interesting books;Then adhere to a daily physical exercise.Last I necessary to help my parents do some housework,because they are very busy and they have to work very late.

This is my winter vacation plan

岁月看似无垠，年岁不停流转，不过层层后浪推前浪，王朝兴衰更替，在时代里一切瞬息万变。从远古时期的农耕聚落，到如今科技迅疾发展，周遭的一切在转变，也不仅仅是这一切在改变。

Iphonex在此前发布了，人工智能更加“智能”，更直观的视觉冲击大行其道。手机，人工智能的一种，与我们现在的生活已密不可分，越来越便捷的模式与信息冲击让我们几乎每个人都与此相伴；而在与之相伴的日子里从一方小屏中抬头，看向天际漂浮的淡色的云，有时竟会有些思绪茫然。到底是我们支配着人工智能，还是人工智能支配了我们？

有时我也会感念一段以往的时光，在几年之前计算机并不十分现代化，最常见的也只是按键手机，那时候时间仿佛过得更慢，但我可能只是感念那一段更易沉浸于自己思绪里的单纯时光吧。我一直在想，如果让我们现在抛弃科技，我们会如何？说不能接受也好，其实我们本身一直在被潜移默化改变着，因其智能化和我们的依赖性。

而我们之所以称之为人，正是因为我们是有思想的生物。人和人工智能的区别也在于此，人工智能就算无比贴近人类的思考了，又如何能与人类本身的内心观念和柔软情绪相比？笛卡尔说“我思故我在”。在被人工智能影响的时代，我们一定要有内心自我的坚守和情感。如果失去了价值观和同情心，后果不堪设想，和冰冷的机器又有何区别？

周国平说：“不能顺应时代的人是落伍者，无所坚守的人是随波逐流者。前者令人同情，后者令人鄙夷。”坚守内心的永恒价值是人的必要性。如我们的审美观念，有自我情绪，也就易于觉察到细微美好。初春时节的繁华开遍，月夜之时的皎洁静谧，甚至一阵风起时带来的一些微凉气息，都会让我们在一瞬间里觉察到生命的意义和活力。那时梭罗离群索居，将自己置身自然，是自然让他发现人生的意义。在现代社会，被信息洪流席卷的日子里，有一些人如脆弱的枯木一般被舆论引导失去自我思考；也有一些人始终保持自己独立的思想……在他们看来，信息化与人工智能不过是生活的辅助品，真正的必需品在于自我内心，因为人是独立的个体，坚守自己价值观的同时对生活怀有柔软的情感和爱意，这远比其他重要。我推崇后者。“当镜头捕捉美景，感受美好的是我们自己。”如果真有一天人类会像计算机一样思考，人生便失去了意义，而我也相信不会有那么一天。

在与人工智能相伴的日子里，我们亦要使自己保持鲜活的内心。生而为人，终究不会同计算机一样冰冷。不如在一个夏夜爬上山巅，看成群的星星朝我涌来。

今天，我们八位五年级的同学参加了一次有意义的科技活动——去参观大棚种谷基地。

一进棚，便感到一阵暖意，这使我们一行人觉得特别舒服。外面寒冷，里面温暖，使大棚内一年四季都保持恒温，给种子提供了很好的生长环境。在这占地2080m2的白色大棚里，放眼望去，棚里满是健康又养眼的绿色，这翠色欲流的景象，让我眼花缭乱。似绿色的波浪，来势汹汹地向我们袭来。走在其间，感觉这充满生命力的稻苗软柔柔的。仔细一瞧，发现在苗的旁边坚强的生出了黄色的小谷粒，好可爱！那么，这数不清的谷子，如何喷水呢？如果一个一个地喷，岂不是很累？凑近一看，每个摆放架的侧面都安装了自动喷水器，设备真先进！

正当我们感叹时，另一旁的滚条映入了我的眼帘，这是什么？老师说，这可是大棚种植的关键呢！这个滚条好长，就像一条沉睡后慢慢蠕动的巨龙。运输实验开始了！工作人员按动了开关。一个空空如也的长方形黑盘渐渐行驶，到达“一号站”。一些底土从绿色全自动的沙漏里流下来，只剩下一些杂质，而运行还在继续。缓缓地，缓缓地方盘开始减速。随及，一些种子似倾盆大雨之势洒下来，每一颗都是那么均匀。过了一会儿，密密麻麻的“小雨”落下来，滋润了土与种。最后，方盘结束了它奇妙的旅行，被机器自动装盘。工作人员介绍，这个机器有个长名字——“水稻秧盘育秧播种机”。

后来，我们又参观了一些新科技，十分高兴。在这些工作人员的照料下，稻苗茁壮成长。我们的粮食，是工作人员夜以继日、精心照料，付出了多少心血换来的呀！想起种种当初自己浪费粮食的行为，我觉得十分羞愧。以后，我要珍惜粮食，好好学习科学知识！

炎炎夏日中，在湘湖，一次有意义的小记者活动开始了。

这次的湘湖的小记者“六一嘉年华”主要是毅行加任务。任务是拍四张照片，一张是我捡垃圾的照片；一张是途中所经历的文明或是不文明的行为的照片；另外两张是沿途卡点的照片。

带上地图，带上垃圾袋，我和妈妈出发了，虽然阳光很猛烈，但我们的心情比阳光还要热烈。为了完成任务，我们一路走，一路眼睛紧紧地盯着地下。“垃圾，垃圾，我亲爱的垃圾，你在哪？”我是一边走，一边念叨。真是奇了怪了，走了好多路都没看见垃圾。妈妈听了我的念叨，笑了起来：“你可真有趣，没有垃圾不也是一件好事嘛！你可以把这美丽的景色拍下来，这也是一种文明呀！正因为有了大家的文明行为，我们的湘湖才可以这么美！”

我一听，一拍大腿，还是妈妈有办法，一下子就想到了这么一张好的照片。我二话不说就拍下这美丽的画面。

前面到了荷花池，满池的荷叶层层叠叠，还有很多含苞的荷花蕾。忽然想起一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”蜻蜓是没有，却招来了一个老爷爷，或许是孙子的喜爱吧，爷爷手里拿着一朵荷花苞。看着这场景，我心情莫名的难受起来，我想：如果每个人都折下一朵荷花，那么，我们还能看见这美丽芬芳的荷花吗？我立马拿起手机，拍下这个不文明的一幕。

这次活动，让我明白了，我们的母亲河，湘湖已经变得越来越美丽，但是，这种美丽，需要我们更多人去保护她。我们要做到文明每一天，杜绝不文明的行为。

在寒假里，我感觉最有意义的一件事情就是去敬老院看望那里的爷爷奶奶们。

快过年的时候，爸爸妈妈说敬老院里的爷爷奶奶们大部分都是一些鳏寡孤独的老人，他们缺乏孩子们的陪伴，他们在敬老院里生活条件也不是很好，快过新年了，我们要去看望他们。

那天早上，我们早早的起床了，去超市给她们买了好多好吃的，有松软的面包、酥脆的饼干、还有纯奶等都是一些适合老人吃的东西。当我们到敬老院的时候，发现那里的房子并不是很新，一排小小的有点破旧的平房，院子不是很大，在那一排小平房的前面坐着一排爷爷奶奶在那里晒太阳。当敬老院的负责人把我们带到爷爷奶奶们面前，向他们介绍我们后，他们都用亲切的目光看着我们，我和爸爸妈妈一起把带的好吃的分给他们，他们感激的握着我们的手，我看到几位爷爷奶奶眼里都含着泪水，仿佛是看到自己的孩子似的。这时妈妈流泪了，我的心里也很难受，鼻子酸酸的，但是我控制住了，泪水没有留下来。随后，我妈妈又帮其中的几位爷爷奶奶剪了指甲，还陪他们聊天，为了让他们开心，我还给他们跳了拉丁舞、朗诵了诗歌、还唱了我需喜欢的歌曲《天之大》，总之，我把我所有的看家本领全部拿出来了。这时，爷爷奶奶们都开心的合不拢嘴，不停地给我竖大拇指，其中一位奶奶把我搂在她的怀里，紧紧的搂着，但我明显的感觉出来她浑身在颤抖，她哭了！

时间过得好快，天快黑了，我们该走了，当我们走的时候爷爷奶奶们把我们送到大门口，当我们的车开动的时候，他们还在那里目送我们，这时我的泪真的是控制不住了，我趴在妈妈怀里哭了，我暗暗的想以后我会抽时间经常来看望他们的，让他们也能像我的姥姥、姥爷、爷爷、奶奶一样幸福快乐的安度晚年。

今天我们班举行了一场别开生面的班会，这次班会以“珍爱生命，防溺水”为主题，主持人就是我们班的语文课代表－－易桑羽同学。

班会一开始，主持人就指导我们把准备好的防溺水照片贴在班级公告栏里。同学们都非常积极，有的粘贴照片，有的把收集到的资料贴在相应的照片下面，十几分钟后，那个小小的班级公告栏就变成了防溺水，安全教育宣传窗的世界。主持人说，现在我请同学们上台来介绍一下，你发现了我们周围有哪一些安全隐患和要注意的一些防溺水安全措施吧。

我们班美丽的学习委员杨子萱在同学们热烈的掌声中，不慌不忙地走上了讲台。绘声绘色的讲述着自己收集到的有关珍爱生命，防溺水的主题班会资料。并向孩子们发出了六点倡议。

我们班的优秀的小广播员胡可儿同学一上台。就朝我们唱起了防溺水安全之歌。唱完歌之后，她又向我们朗读了防溺水安全知识。接下来，又有好多同学一一介绍了他们准备的一些防溺水方面的知识。最后，温柔可亲的杨老师为我们做了总结发言。让我们深深的体会到了安全的重要性。

这次主题班会虽然已经结束了，可老师和同学们的话却深深的印在我的脑海里，它给于我们的不仅仅是知识，更向我们传达了安全教育的重要性和安全教育的意义！

一年一度的植树节又到了。学校组织了一次有意义的植树活动。

我们班被分配到植树区是校厕前的小三角地带。这块地方因紧靠厕所，就差不多成了被遗忘的角落。每当暑假过后，这里便杂草灌木丛生，倒成了老鼠们的乐园。有的时候，有些学生偷懒把垃圾也清扫到这里来。学校领导觉得这里有损校园形象，不利于校园清洁，就决定在此地植树。

我们班的团员们在班主任的带领下手里提着劳动工具和小柏树苗兴高采烈地来到了植树区。我们三四人一组，组内分好工后就积极行动起来了。首先是挖树坑，幸好树苗小，不用挖多大的坑。这里的土结成了块显得有点紧。我们挖起坑来便有点费劲。可这难不倒我们。我们使劲地挖呀挖。没过多久，水桶大的树坑就被我们挖成了。

接下来是垫土，我们把一些松软的土壤垫在了最底层，然后边扶正放进坑里的小树苗，边往里边埋土。为了不使树根蜷曲在一起，我们拎着树茎轻轻地往上提了提。后来我们是边埋土边把土捣紧。培好土后，我们便给栽种好的小柏树苗浇水。一节课的工夫，十几棵小柏树苗就被我们栽种好了。此时的我们额上早已渗出了晶亮的汗珠，头顶直冒着热气。

小柏树苗在春风的吹拂下，似乎在摇头晃脑地说：“同学们!你们辛苦了!”看着这栽种好的小柏树苗，我们欣慰地笑了。