传承题材的作文最新20篇

人要时刻肩负责任

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”

[注意]立意自定。题目自拟。不少于800字。

【文题解析】：着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

【佳作赏析】：人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

看到这个题目我不禁发出一丝苦笑，然而带给我更多的，是忧思沉默。

茫茫宇宙中，我们只是一个小的不能在小的分子，我们人类中，只有很少的几个能完成惊天地泣鬼神的壮举，把祖祖辈辈传下的江山宏图变得更加的富强。而既然我们都不是这些足以改变世界的人物，就该让这江山平稳地从我们手中进行交接，更不能将祖祖辈辈打下的江山挥霍一空，应该让他在我们手中更加的明亮！

但是就有那些人非常自私，不仅享受着前人栽树的阴凉，还要把树砍掉。当初那个愚蠢少爷刘禅，只顾吃喝玩乐，轻易地将其父的家产败光，还恬不知耻的将江山双手奉人。他该是多么昏庸啊。而今，20世纪，中国发生了翻天覆地的变化，数以万计的人投身革命，是为了什么？为了保卫自己的国家，保卫经历中华五千年的大好河山！

我们永远不会忘记，当大批敌军涌入中国领土是，热血中国人的悲哀；我们也不会忘记八年抗战，与敌人赴汤蹈火的豪迈！我们不能让中国人在我们这一代受人侮辱！国家需要传承，民族需要传承，我们不能让我们的国土上矗立别国国旗！

而如今，又有多少人沉迷于网络，沉迷于明星而不可自拔？喜欢明星没有错，但千方百计放弃了自己，丧失了尊严，丢掉了学业，背弃了人格，则是大错特错啊！长此以往你们还有力量与欺辱中国的人为敌吗？在这点上不得不说英国人十分的顽强，当希特勒一举拿下荷、比、卢、法后，英国人民并没有与希特勒妥协，他们的回答是：“不”他们以顽强分意志挺过了德国的轰炸！他们是无畏的。而作为一个人，也要敢于为国家和人民而战！

除了尊严啊，人们还不可丢失教养，它是一个人为人处事的基本原则，我们是有五千年文明的古老国度，相信人们已经十分地礼貌，而现在又有多少家庭重视家庭教育？古代，规定不能与长辈并肩而行，和长辈说话要行礼……现在又有几个人能真正践行？虽说制度要随着社会发展而改变，但是一个人的基本礼貌不能丢。黛玉进荣国府时，小心翼翼地做事、说话、甚至连坐也要坐在指定位置，这不就是礼貌的象征吗？和我们同一民族的台湾人很好地传承了中国的礼仪，长幼有序，文明和谐。而我们大陆人却被冠以“不文明”的牌子，这不值得让我们深思吗？为什么传承了千年的中国文明到我们这“绝种”了呢？

传承，我们要给我们的后代传承什么？金钱？房产？不，我们更应“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，居安思危，将尊严、江山、礼仪、文明而传承下去。

狼之所以能称霸草原，是因为它传承了一种团结互助的精神；野草之所以能破石而长，生生不息，是因为它传承了一种锲而不舍的精神；家训馆收藏的木雕之所以经久不衰，闻名中外，是因为它传承了木雕本身的工艺之美以及深刻隽永的内涵之美。

一踏进家训馆那红棕色的大门，我就被那扑面而来的浓浓的历史气息所震撼。向左拐弯，便能看见橱窗内按着历史的远近依次陈列着远达周朝，近至民国的刻有家训的木雕。相对于其他木雕馆的时尚气息，这儿显得更宁静，质朴。木雕本身已经斑斑驳驳，出现了一些细小的裂痕，而木雕上刻的字却遒劲有力，丰厚饱满，这一笔一捺尽显磅礴的气势，极尽工事之能。这些极为普通的木块原本应在漫漫历史长河中湮没，却因雕刻之人鬼斧神工般的高超技艺收藏于此，让游客观赏。

工艺之美，令人赞不绝口，而使之流传至今的绝不仅仅是工艺，更是那文字背后的深刻内涵。内涵之美，发人深思。

家训，短短几字，寥寥数语，分量却如千斤之鼎，它的内涵之美在于它指导了一代又一代中国人民的修身、齐家、治国、平天下。

与小处着眼，家训可助人修身齐家。曾子杀猪教子的故事家喻户晓。曾子的教育行为让孩子有了耳濡目染的教育环境，让孩子在潜移默化中修身养性、陶冶情操，使自己拥有更完美的品性。近朱者赤，近墨者黑。曾子一家以诚信为本，以优良的品行为家训，让家训塑造自己。也许孩子年幼，并不能将这种行为定义为诚信，但是由于模仿能力较强，他能够学着父亲的样子去处理类似的事情，久而久之会将化为自己的品性，个人素质得以提升。相对于曾子一家，他的做法使家庭团结一致，和睦相处，一家人在思想行动上保持一致，个体之间因有着共同的价值观而联系更紧密，人心齐，也就有能使泰山移的力量。

放眼整个国家，家训也可以帮助领导者治国，平天下。2008年胡锦涛同志的八荣八耻依然是影响着新一代的中国人民，它是中国这个大家庭的家训，塑造着每个中国人民的品行。倘若这亿亿万万个中国同胞都能秉承家训，约束自己的不良行径，将罪恶扼杀在萌芽状态，提高自身道德修养，那么人们就能路不拾遗，夜不闭户，百姓就能安居乐业，国家就能兴旺发达，如何愁天下不平。

自古至今，家训的表达方式在变，呈现方式在变，但唯一不变的是华夏儿女一代又一代的传承，而美，需要传承。

。是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我，没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长。

家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际：

“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉，“……!”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好，”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮’的小事，但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件。

没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。

我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

《遵义会议》再现了中国共产党历史上那个生死攸关的转折点，反映了红军长征的艰苦卓绝，反映了毛泽东所代表的正确的军事路线方针发挥的重要作用，反映了党结束“左”倾教条主义思想、不断走向成熟的成长印迹。该片在表现重大人物、重大时刻的同时，特别注重用几个成功塑造的小人物，展开宏大历史场面的微观叙事，激发观众的情感共鸣。

国家一级编剧刘星表示：拍好重大历史题材的电影，只有一个角度，即历史的角度，要尊重历史、敬畏历史、歌颂历史、弘扬历史。

电影《遵义会议》真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，充分体现了毛泽东的军事才能和政治魄力。 赵滨饰演的方云霄在影片中是一名营长，战场上犹如野兽，浑身是胆的耿直军人在革命立场上从未动摇。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。这是毛主席对祖国由心的赞誉，亦是对中华名族深深的忠爱，当然，这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代，我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员，我们都在祖国的呵护和抚爱中长大，对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

回想祖辈们的艰难抗战路，眼框便不自觉的被打湿，耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声，心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。汗洒疆土只为民之安乐，伤痕若揭只为国之复起，枪声，炮声，泪血声，忘不掉的抗战岁月，挥不去的复国神话。他们，只为了国，他们，亦为了民。今天，我们之所以能够收获丰厚的稻菽，全是因为抗战英雄们在前线疲于奔命，不惧死亡，用自己的血汗将偷盗者阻挡在了围栏之外。

二万五千里漫漫长征路，他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱，支撑着祖国的山河，不显一丝颓势。食过皮带，啃过树皮，饮过泥水，只为躲避敌人，积蓄更多力量。这是对革命理想和事业无比忠诚，坚定的信念，亦是不惧死亡，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，更是一种团结互助，不折不挠，勇往直前的中华名族精神，这就是永不过时，我们永远都需学习和发扬的红色精神。

初入江西，一种浓烈的红色革命氛围便扑面而来。江西作为革命老区，陪伴着党走过了一段又一段的艰难复国路，引领着祖国战士在抗敌这条路上越走越好。现在，作为江西的一名学子，站在毛主席会师的这块土地上，敬畏感和自豪感不禁油然而生，埋藏在心底那若隐若现的红色基因也好似一下子全部都涌现了出来。“红色基因”作为中国共产党人最主要的精神内核，是中华民族的精神纽带，孕育了永不言弃的抗震救灾精神，北京奥运精神，载人航天精神……鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华名族的伟大复兴而勇往直前。作为中华儿女的我们，也须不负肩之使命，传承和发扬好红色精神，为了祖国更加美好灿烂的明天而努力奋斗。

还记否?那场令所有炎黄子孙都为之心痛的五一二汶川大地震，它夺去了多少汶川同胞的生命和健康，震塌了多少那被人称作“家”的房屋。但再大的苦难也抵挡不住中华民族这面屹立不倒的高墙和中华儿女前仆后继的爱国爱民之情。它让我们看到了“众志成城”的动人场面，它亦让我们感受到了那种团结一心，不折不挠的抗震救灾精神。

还记否?那场令无数中华儿女都为之骄傲和自豪的北京奥运会，激起了多少颗为之动容的心，扬起了多少个为之奋斗的魂。它让我们看到了中华的崛起和国力的日渐强大，它亦让我们感受到了那种坚持不懈，运动不止的北京奥运精神。

还记否?那场令所有华夏子孙都为之疯狂和激动的太空旅行，它实现了多少仁人志士的航天梦想，完成了多少祖辈一生的追求和渴望。它让我们看到了“坚持就是胜利”的不败箴言，它亦让我们感受到了那种自强不息，顽强拼搏的载人航天精神。

忘得掉的是岁月，忘不了的是历史。盖得住的是皱纹，藏不住的是印迹。我们都处在岁月的长河中，记忆难免有时候会被奔腾的河流和飞卷的沙石所冲淡和埋藏，但我们的心却注定是与祖国相连，将所有有关祖国的历史和精神都封存在我们的心里。在未来的道路上，我也会继续将红色精神和红色基因发好好的发扬起来，做一名有担当，有抱负，有梦想的华夏人。

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有幸在首映日第二天走进电影院观看了《模仿游戏》，看完之后整体感觉完全被震撼、被颠覆，真的没想到关于二战题材的电影也可以拍出这般唯美的文艺范，还能顺便普及下基本常识，我想，看完这部电影的人们应该都和我一样再也不会忘记电脑是谁发明的这个问题了，没看这个电影之前，我还真的没记住。

艾伦.图灵，一个值得敬仰的伟大数学家，随着被英国列为最高机密封尘历史的揭秘，我们有幸才得以了解那些轶事，电影展现出来的真实感是那么的强烈，一个真实而又有缺陷的艾伦.图灵才得以展示在世人面前，我个人认为，至少有几点值得一提，首先便是坚持到底所提炼出来的人文主义，无论何时无论何地无论是谁在面对困难的时候都同样适用，电影中不论是在面对挑选“密码人才”过程还是在面对“图灵机”想法诞生、图纸、修改、制造、存亡、决策过程，坚持不懈才能赢得成功的主题贯穿始终;其次，就是呈现出来的团队主义，剧中“密码团队”从个人到团队，从斗争到协作，从缺陷到包容，没有谁是完美无瑕的，但是团队的坚持与协作，还必须默默无闻时刻低调保密，随意间还将英伦绅士贵族风范展示给了全世界，好的作品能从心底打动人，不经意触动心灵，引起共鸣。

生活没有那么多假如，但是如果有，假如艾伦.图灵没有英年早逝，电脑是不是会早那么几年普及，现代科技是不是会提前进步咧，结尾给人很大的感触就是，英国女王也还不错，至少在2013年赦免了艾伦.图灵，虽然他早已不在人世，但是那种敢于承认错误的勇气可嘉，同样值得一提，整个电影主题清晰分明，即纪念了二战来之不易的胜利，又缅怀了为胜利做出巨大贡献的人们，即完美展现了电脑的无意间发明历程，又告诉世人，每一个微不足道的创新，都可能孕育着另一个伟大而又足以改变人们生活方式的可能性。

看完之后，一身冷汗，感叹之于，又陷入另外的深思，为什么我们的导演只能拍出妖啊怪啊，到底想阐述怎么样的主题思想?到底有何教育意义?难道只为博众人一笑而过?而国外的这些导演却总能拍出肯定会风靡全球的而且兼具教育意义的大片，我想，从低俗的三里屯事件传播，多少能瞥见，人性追求美追求上进也能在这一刻得到升华，每个会用电脑的人们，每个想获得正能量的人们，每一个仍然在徘徊的人们，每一个仍然在迷茫的人们，都应该走进电影院，然后怀着赤诚之心，观看这部电影，向伟大的艾伦.图灵致敬，用心去体会，电影之外的精髓，他们在那么艰难的处境都能成功，一个不懂德语的英国数学家破译了德国人复杂的密码，一个看起来无法完成的任务圆满解决，一个凄美受制于体制的爱情故事，一段国家机密的解密，个人怎么融入团队，团队怎么包容有个性甚者有缺点的个人，坚持不懈就会有机会成功的主题……我们凭什么还不好好珍惜当下好好创新生活，我们还有什么理由找借口。

如果是有些国内导演，是不是电影名字要被改成一个女人和五个男人的故事，或直接是艾伦.图灵传，也许，看官们也会有其它感触与收获，也不一定，但是，看过这部电影之后，心里，向艾伦.图灵致敬，肯定的相同的!

五星红旗摇曳着……

时光的脚步凝固在空气中，将红色精神描绘得绘声绘色，万水千山中默默的留下脚印。寒风呼啸着，空气中像是带着刀刺一般直入红军们的身体，刺骨，凛冽，默默存在。

食物乃人生食粮，延续生命的感动与奇迹，而在艰苦中生与死中，他们将不泯灭的精神为食粮，成为了胜利的奠基。

但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。人生自古谁无死，留取丹心照汗青，背后涌动的这一股力量，激发着无数人爱国敬业，他们也存心每一个红军的心中。

王侯将相，宁有种乎，这是古时那最嘹亮的口号，将暴政推向历史的教科书，而几千年后的现在又出现了一支雄厚的军队，星星之火可以燎原，当一缕光芒出现的时候就已有了燎原之势，是他们典藏的历史用行动书写了光辉篇章。

曾经的丧权辱国，无用之至都不会抹去，他们是悲惨的，凛冽的被历史所牢记，也被13亿中国人所牢记，然而正是这样令人切齿的历史才让更多的人去拼搏，铭记历史带给我们的教训，传承红色基因。

作为新时代孕育出的小花，承载着时代发展的责任，只有将红色精神承接下去，发扬起来，才能做一个优秀的青年，祖国的崛起不只是需要我们刻苦学习，而是许许多多青年在青春之时用勤劳和智慧创造“中国故事。”

岁月湮没在尘埃里，将历史铭记，而后，中国不再屈服。

消防队员消灭火灾，警察叔叔除恶扬善，解放军叔叔抗震救灾，承载国人梦想的载人航天……一桩桩、一件件是中国的伟大进步。

国际上那抹红色，将永远激励中华民族创造更多奇迹。

通过学习，我了解到：八十年前举世瞩目的中国工农红军二万五千里长征改变了中国的命运，拯救了危难中的中华民族，走出了中国革命唯一正确的道路。是人类历史上破天荒的伟大壮举。在艰苦卓绝、敌强我弱的情况下中国共产党人为挽救中华民族浴血奋战、前赴后继、斩关夺隘、抢险飞渡，杀退了千万追兵的围追堵截，翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草地，四渡赤水，飞夺泸定桥，大生产运动，挑战极限，粉碎了蒋介石妄图歼灭红军的企图。

当我们回首1935年5月25日飞夺泸定桥那场惊心动魄的战斗时，幼小的心灵为之动容。当时，中央红军红四团第二连连长廖大珠等带领22名突击队员沿着枪林弹雨和火墙密布的铁索下夺下泸定桥。敌人将桥板拆除，桥头机枪扫射，但22名突击队员不怕牺牲，前赴后继、浴血奋战并与左岸的部队合围，突破天险与火力，占领了泸定城，中央红军主力从泸定桥上飞跃天险。使蒋介石“让朱、毛做第二个石达开”的美梦彻底破产。

八十载往事仍清晰。飞夺泸定桥只是我军一往无前、压倒一切敌人的缩影。而长征路上那无数艰难险阻、可歌可泣的感人故事叫人荡气回肠。有记载：由于张国焘的分裂，红四方面军孤军南下，被迫再度北上。战士们三过草地，在茫茫的原野上用生命书写忠诚与坚定。吃书皮、草根、煮皮带坚持战斗。有一位老红军叫蒲润三负重伤。第一次被子弹打断手腕，白骨森森，他一咬牙坚持到战斗结束才包扎;第二次伤在头上，昏死两天两夜后突然自行醒转;首长和同志们劝他到二线养伤，可他宁肯战斗到生命的最后一息;第三次伤在左脚，血流如注，他仍然坚持不下火线……老红军廖文光三次进入草地。他说“那片草地我来回走了三趟”、“重回草地，只见一堆堆遗骸。我们用草皮替战友盖上。擦干眼泪，又继续前行……”

还有一位姓郑的小宣传队员精神抖擞，不停地给红军战士讲故事，唱山歌，柴禾拣重的挑，工作挑难的干。但进入草地不久他突然发起了高烧，病倒了。尽管当时的团政委杨成武把马让给他骑，把干粮匀给他吃，但他的病情还是恶化了。临终前，他用微弱的声音对杨成武说“政委，我不行了，感谢您对我的照顾，我深信革命一定会胜利。”在最后一阵急促的喘息中，他断断续续地说“革命胜利后请告诉我的家人，我是为了革命的胜利而牺牲的……政委和战士们含着眼泪掩埋了战友的尸体，又继续前进在长征路上……”

长征的故事就像天上的星星是数不清的。每一个战役都是惊心动魄;每一名战士都是钢筋铁骨、视死如归;每前进一步都付出了无比的艰辛甚至是生命的代价。

“西风烈、长空雁叫霜晨月;霜晨月，马蹄声碎喇叭声咽，苍山如海，残阳如血”这就是长征路上的真实写照。长征是播种机，它播下了革命的火种，照亮了中国革命胜利的方向;长征时宣言书，它以气吞山河的气势向全世界庄严宣告：中华民族是不可战胜的!“星星之火，可以燎原”中国共产党领导的中国革命必胜。百折不挠的红军长征树起了震撼世界的历史丰碑。

忆往昔峥嵘岁月;看今朝，伟大祖国繁荣富强。正是由于长征的伟大胜利，才有我们今天的和平与发展。我们要倍加珍惜这来之不易的幸福生活与发展，我们要接过革命前辈手中的旗帜，踏着红军长征的足迹，传承红军长征的精神，讲好“中国故事”，传播长征的精神，树立“万里长征接着走，创新发展不停步”的思想，共铸中华魂!

让我们勤奋学习立德树人，努力掌握全面建成小康社会的科学文化知识和本领，早日成才，为中华民族的伟大复兴共圆中国梦贡献青春热血，让长征精神代代相传，永放光芒!

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹，是同一个人——那个出生于尤溪，成长于建瓯、武夷山市，终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人，其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后，把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态，成为宋代理学的集大成者，开创了儒学的新天地。

金灭北宋，衣冠南渡，经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下，徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北，北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金，政和等地出产大量银矿，建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业，在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生，从呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍，是朱熹创办的书院，深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里，朱熹完成了其重要代表作《四书集注》，并以此为教材进行教育实践，武夷山成为“道南理窟”，“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地，朱熹创立了“致广大，尽精微，综罗百代”的闽学体系，将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后，《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后，朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南，成为官方哲学，所谓“东亚儒家文化圈”的形成，实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表，朱子学影响波及欧洲，契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节，从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔，南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院，让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说，“如今，台湾仍有众多专家学者，致力于朱子文化的传承，致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传，武夷学院朱子文化研究中心陈国代说：“郑成功收复台湾时，带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时，台湾学子参加科举，还要到福州来考试。近现代以来，大陆又有一大批新儒家学者赴台，他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今，每年研究朱熹的论文有一两百篇，福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题，轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月，一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演，获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说，“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出，经历了两年多的时间，在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后，又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾，台北孔庙祭孔完后，即祭朱子;金门有朱子祠，新竹有朱子学堂，嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年，武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年，在双方共同推动下，海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届，来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生，到朱子故里瞻仰圣迹，研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村，立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹，破败不堪，而今已是草木荒凉。不过，看中朱子文化资源，已有投资者拟投重金，在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村，鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林，目前文公祠已开工，今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等，建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇，朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础，努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示，打造朱子文化品牌热度渐增。不过，“由于朱子理学的系统性和抽象性，在弘扬朱子文化上，武夷山仍处在初级阶段，没有很好的展示平台和互动平台，存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题，与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比，弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么，未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出，能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体，在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游，特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化，将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议，建设大型的朱子文化博物园，作为朱子文化研究和展示的基地，举办大型的国际学术会议、文化节等，把武夷山建成世界朱子文化的中心，以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式，扩大朱子文化的影响力。

当你听到“嘀嗒!嘀嗒!”的声音后，你的第一反应那就是——水。那是水龙头滴水的声音，为什么没有人去关掉它呢?在这种情况下，很多人都会这样说：“没关系，不就是浪费了几滴水嘛!”然后拂袖而去。

走到河边，印入眼帘的不是一幅美景。而是漂浮着的垃圾。在那边的草地上，几个大人正在边看书，边吃零食。“垃圾往哪扔?”一个阿姨说道：“扔水里吧!反正水多得是，扔在水里垃圾就漂走了。”另一个人说，于是只听“吵杂”的一声，一个瓶子留在了水面上，他们难道不知道要节约水源吗?

看，那工厂的污水一丝一丝地流进了清清的河水中。看，那塑料袋，空瓶在河江湖海上旅游，那糗哄哄的污水气味一点一点的占据了一片片清澈的河流。

我好像看到了人类的未来，那干裂的土地，干裂的心。

那些都是谁的杰作呢?不错，是无知的人们，他们难道不知道这样是慢性自杀吗?

如今的地球占据了它的是无边的咸水，淡水湖已经很稀少了。淡水是雨产生的，而这多半不是被蒸发，就是被工厂的污水无情地污染了。

大面积的河流被污染，淡水越来越少，可是人类却还是在不知悔改。

少扔一个垃圾，少放一些污水，少流一点水。大家共同节约水，把水多次利用，洗完脸的水用来洗手，看到滴水的水龙头主动拧上。

水是大家共同的资源，节约用水吧!不然最后的一滴水将是我们的泪水。

[珍惜水资源作文题材

“三尺桌台”既是“方寸”之间，亦是广阔天地。微微“桌台”，担负起的是发展的重任，铺满的是群众“琐事”，这是一处没有硝烟的战场，一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”，见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位，必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前，所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任，如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担，面对艰巨的发展任务，党员干部要练就一身“钢铁身躯”，以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草，烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”，经风雨方能壮筋骨、长才干，党员干部要勇于接“重担子”，敢于啃“硬骨头”，在磨砺中成长，让挫折成为意志和能力的试金石，卸下发展包袱，做到愈挫愈勇，始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲，俯下身子，背负起人民群众对美好生活的向往和期盼，让手上“磨出茧”、心中“扎起根”，负重前行。

“三尺桌台”是战场，闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当，越是关键时刻，越能够检验党员干部的初心和使命，面对前行路上的荆棘和障碍，党员干部要能够冲锋一线，“攻城拔寨”。“沧海横流，方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上，党员干部是时代的“划桨人”，在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标，苦干实干，攻坚克难，在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，以时不我待的紧迫感打响攻坚战，在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承，薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命，99年的沐风栉雨，早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量，在伟大的复兴征程上坚持承前启后，在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当，使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进，自觉投身于时代发展的浪潮中去，激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念，补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本，缺乏了信念的支持，党员干部就会得“软骨病”，精神上就会“缺钙”，失去了根本，就会容易蜕化变质，成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵，补足精神之钙，筑牢信仰之基，以清醒的政治头脑“铸魂提能”，以理想信念作为精神支柱和行动引领，在“三尺桌台”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以坚定的信仰和蓬勃的活力，用汗水谱写出时代的华章，绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命，是责任和传承，是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”，就要坐好位、谋好事、履好职，以“三尺桌台”擦亮初心使命底色，迎接新的担当。

每一年阴历的五月初五，是端午，每每这一天，我们家就繁华起来了。

端午那一天，奶奶一直很早的取出自身采来的粽子叶(便是苇叶)，把它煮一遍，随后放到冷水使得它变冷预留。我奇怪地问：“奶奶，为什么要先煮一遍呢?”奶奶说：“不煮得话它太脆，非常容易断，无法包的。”哦，原先也有那样的大学问呀!然后奶奶便会把早已泡好的檽米和煮好的豆馅都提前准备回来，那样就逐渐包了，我激动的对奶奶说：“奶奶，我也要包。”奶奶望着我摩拳擦掌的模样笑着说：“行吧，最先我们要先把豆馅攥好。”因此大家先把豆馅搞成一个个豆馅团。下面大家就逐渐包了，在奶奶的具体指导下，我先从水中取出几块粽子叶，叠起来在一起，然后把他们叠成布氏漏斗形，可是底端不可以有洞，奶奶跟我说：“你刚开始学，就不必放豆馅了，立即放米就可以了，先试一下包一个“瞎”粽子。”我一听现在很多在加工厂有过经验的客户，想必都知道有关原料的就笑了，嘿嘿，原先没有馅的粽子叫“瞎”粽子呀!笑归笑我还是照奶奶说的去干了，我往布氏漏斗形的粽子叶里装满檽米，再把粽子叶剩余的部分沿着口一压，把米封在里面，我正提前准备开展最后一步，把它系住，但是，这时候，它确像一个顽皮的小朋友伸开了嘴，把米呕吐出去，也没有舍弃，在奶奶的具体指导下又从头开始，坦白说，这一确实不太好学，在奶奶基本上包完全部的粽子的情况下，我终于也包好啦自己的粽子，换句话说我终于学会了包粽子了，我兴高采烈跳了起来，奶奶望着我包的的粽子兴高采烈说：“没得说，琦琦确实学会了呀，模样尽管不好看点，可是早已不漏米了，再好好地训练训练，2022年奶奶可就会有助手了”。听了奶奶得话，我高兴极了，我一定会好好地训练的，2022年我一定能帮奶奶一起包粽子。

奶奶乐滋滋地把粽子放到髙压锅中，过去了40分钟，色香味俱全的粽子就起锅了，我吃着甘甜的粽子，很高兴，感觉尤其美味，由于这终究就是我的劳动所得!

这就是我们家的端午，热烈欢迎你们下一次端午来我们家，吃我给大家包的粽子哦!

中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，这种地理跨度促成物种的形成和保存，这是自然给予人们的馈赠，也是自然与人达成的契约，人们在自然界中穿梭、取舍，而这种味蕾之上的取舍也在辗转中生成文化。这种辗转，可以于风雨洗礼后依然自我，这种无形的力量来自于舌尖上的传承。

中国菜向来不仅仅要求食物熟透即可，这是中国人骨子里性子决定的，不燥，连带着做出的食物也透着一股子静月老树般的安然味道，而往往中国菜都是透着股朦胧的含蓄之美，阳春白雪，简单的食物搭配也会生出水墨般的超然与隐逸。火候的控制、食材的搭配与选择，厨师们就像水墨画师一样，控制着用笔的力度，颜色的浅淡。一道菜下来，这种恰到好处，多一分则余，少一分则缺，全靠厨师多年经验的积累，这是在今天流水线生产，统一配置下所不能取代的。同一道菜，不同的厨师会创造出不同的精彩，而这种精彩便是要以传承为先的。

中国菜的传承是以传统师徒关系相伴而生的，师傅向徒弟传道、授业、解惑，一番功夫下来修行依旧在徒弟自己，问题的关键不在于师傅是否负责，而是这种苦修会使徒弟在食材运用上既承袭了师傅的特点，也能在这种味觉苦修后创出自己的味道。师傅并不只教习单纯味蕾上的刺激，就好比是一碗平淡的阳春面，也能有一番发人深思的哲理，不甘平庸，于质朴间创造出精彩，这也是中国菜给予人的馈赠与权力，也是中国菜所特有的魅力所在。

相比师徒长时间苦修形成的味觉共鸣，家庭成员间的传承更能表现中国这一家族性极强的民族特点。家庭技艺的传承会承袭大部分原有的味道，时光荏苒之间，流年飞度，岁月匆匆辗转间，依旧能还原最初的感动。而这种家族的传承，往往影响的范围不再是宫廷菜等珍馐秘密传人，这种技艺的传承即使在穷山恶水间，一口铁锅，一把铁铲，家庭的味道在唇舌间的流淌，即使是尝遍天下美味的远游子孙也要热泪盈眶。这是藏在他们脑海里最初的美好，承载了太多的记忆，承载了家庭的味道，是任何山珍海味所无法替代的佳肴。这也是在现今时代，中国人仍能保持着一种融于骨血的家庭观念的原因之一。

无论是师徒间的传承，还是血缘的传承，中国菜在口与口间的相传中，代表了一种中国的文化。这种水与火的艺术，即使大街小巷间开满西式餐饮的现在，依旧有人眷恋着，传承着中国所特有的味道。这种味道叫做文化。文化的传承每天在上演，中国人的舌尖之上承载着太多的文明，而中国所特有的味道，不仅仅能使人的味蕾产生共鸣，也能使中国人在同一屋檐下一遍遍重演着传奇与精彩。

“我认为对于一切情况，只有‘热爱’才是最好的老师。”爱因斯坦说得对，兴趣就是最好的老师。在第8课中，刘路哥哥因为兴趣，解决了困扰数学界20多年的数学难题；丁肇中叔叔因为兴趣选择了属于自己的专业……我从中感悟到了：兴趣，不仅能帮我们获得真理，还能成为我们受用一生的宝贵财富。我认识书法也算是因缘巧合吧，那是四年级的时候，那时，我准备参加学校的少先队大队长竞选，需要表演才艺却苦于黔驴技穷，让爸爸教我书法，于是，就一发不可收了。刚开始学书法的时候，我一点耐心也没有，都是“三天打鱼，两天晒网”，老爸总笑说我是在“画字”，几个星期来也没长进。后来，爸爸告诉我，书法，并不是这样学的，要有耐心，恒心才能进步。要临帖，还要有刻苦勤奋的恒心，最后是意境，一副作品不光字写的好就行了。听了爸爸的话，我有所感悟，时刻铭记爸爸对我的那一番的教导。并且利用晚上及放假时间，一笔一划一丝不苟地练习。功夫不负有心人，通过几年的努力，我逐渐掌握了书法的基本要领。爸爸还夸我的字结构漂亮，颇有笔锋。书法需要每天练习，虽然现在我学习很忙，但我从来没有放弃，硬是挤时间坚持练习。

有时候，看到别的小朋友在楼下玩耍，自己却在苦练书法，感到有点委屈，也想出去玩。有时候，写着写着，出错了，受到了爸爸的责备，泪珠大颗大颗的落了下来。可当我想起爸爸说过的那番话，我又咬牙忍住了。从此，我对书法产生了浓厚的兴趣。虽然最后在竞选中没有当选，但我的书法却受到了学校老师和同学们的赞赏，成了学校的小名人，无论是学校要组织同学参加比赛还是有人到学校参观要送礼物，都有我的份；也赢得了许多奖项，也从此多了一项本领。值得庆幸的是，我的兴趣也越来越受到重视了，科技时代的今天，人们开始反思传统文化的重要性了。现在的书法已经逐渐受到重视，许多中小学也开设了书法课程，这是为什么呢？因为啊，现在的人们已经意识到传统的文化已经逐渐地模糊了，时代的进度已经带不上它了，就连现在的“80后”、“90后”……对传统的意识也来越暗淡，而且随着信息化时代的到来，学生汉字书写能力也在退化。一项对首都部分大学生汉语应用能力的测试显示，不及格的占30%，得分在70分以下的占68%。

这是多么可怕的一件事啊！同时，大家也意识到了书法的魅力所在，对它的重视也越来越深了。由于电脑、手机的广泛使用，中小学生汉字书写能力越来越差，同时，大家也意识到了书法的魅力所在，对它的重视也越来越深了。科学技术的发展，日新月异，在解放生产力的同时，对传统文化也带来了冲击；而在这场现代对传统的对决中，毫无疑问，传统文化是处于下风的。特别是文字处理方面，传统书法已被键盘所取代，当今社会，会写书法的人寥寥无几，而众多的键盘族、手指族、低头族应运而生，拯救传统文化时不我待。兴趣，不仅可以培养一个人的素养，还可以为今后的中国贡献一份力量，为此将书法这一兴趣传承下来。虽然，我写的字不是那种出类拔萃的，但我却从中学到了中华民族的传统文化，复兴中华，是我们的使命与责任；复兴中华，从我做起！

[传承与感悟高中作文

诚然，仪式因生活而产生，但同时，仪式也是文明的表现之一，对于那些蕴含深厚文化的仪式，不应将其视为一种负担；相反，我们理应感受到的是一种传承之美。

仪式对于现代人的生活意义在于当我们进行一些仪式时，它能让我们感受到一种悠然的古意，知道自己是一个有根之人。柳永的《抛球乐》言道“乍疏雨，洗清明。风暖繁弦脆管。万家竟奏新声。盈盈，斗草踏青。”清明的祭拜祖先的仪式一直传承到了今天。不少人即便在春节由于繁忙难以与家人团聚，但在清明节不管怎样都有以祭扫的名义回到故乡，回到亲人的身旁，团聚于先辈的墓前。正是这古老而悠远的仪式，揭示出“人之为人”的一个重要特质：反哺与感恩。倘若没有或除去这些庄严的感恩之行的仪式，民族精神，宗族观念也无法得到延续。所有的家规、家训、家风通过祭奠的仪式被重新传承，仪式承载的不仅是简单的几个动作，而是历经数千年厚重的人文情怀，是一种在快速运转利益优先的社会中对生命本源和自然状态的回溯的难能可贵的传承之美。

仪式像一条没有尽头的轨道，若以时代步伐的加快，生活节奏时间紧张为理由而舍去，那我们也将“脱轨车翻人亡”。《乱世佳人》里有这样一段意味深长的话：“一个文明是随风而飘的，最终是要飘散的；一个人的命运是随风飘散的，最终也会飘散的。其实又岂止是一个文明的飘散，随着文明飘散的，是无数个生命个体，一代人，一代人的梦想，一代人的生活方式。”仪式也在历史长河中随风飘散，倘若我们仍要人为地将其除去，那终有一天，所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去，最终，我们也将成为无根之人。《乱世佳人》里，不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽，梅兰妮在文明仪式消逝面前，包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持，却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟，我们仍不算处于乱世，我们更无理由白白地除去珍贵的仪式，只关注眼前的表象，这无疑是愚昧的选择。

仪式当中自然有束缚思想，蒙蔽理性的糟粕，理应除去。但即使如此，它们也都是真实而鲜活地存在过我们的文明之中，反思其不足之余，我们更应该珍惜对美的仪式的心怀感恩地传承。

托尔维克曾言；“当过去不再照耀未来，人得心灵就会荡然地游荡。”一个人对于仪式地选择在很大程度上决定了他的一生是否能够拥有一种丰厚的蕴味，而非急匆匆地一味向前，徒留飘零之感。

不做传统文化的逃兵。

就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是因为这一代人的民族意识淡薄，盲目地追捧

。例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了信心，于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争，是不会停止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者，我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强大起来。校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!

连日来，江口县各部门、乡(镇街)道结合“两学一做”学习教育，组织广大党员干部集中观看大型反腐警示专题片《永远在路上》。

《永远在路上》讲述了落马官员的忏悔和反思，深刻剖析了典型案例，具有很强的警示和教育意义。

“收看《永远在路上》专题片 很有感触，这个专题片收集了十八大以来党和国家反腐高压态势下揪出的腐败分子，他们的现身说法对我们很有教育意义，能时常警示我们在工作、生活各方面的行为规范。”该县交易中心主任曾小清如是说。

该县充分利用电视、互联网络、远程教育站点等媒介平台，要求县直各部门、各乡镇(街道)党员干部要把收看《永远在路上》与学习习近平总书记系列重要讲话精神，与学习党章、廉洁自律准则、纪律处分条例、问责条例等结合起来，筑牢拒腐防变的“铜墙铁壁”。同时该县还利用“江口组工”微信平台转发视频吸引了更多的党员群众观看，引起了强烈反响。

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拉开窗帘，阳光是彩色的。

——题记

因你，神州处处呈现出灿烂，辉煌的征程，如金色的灯盏，是光芒照亮了开始远航的船帆。

我不去想未来是平坦还是泥泞，我不去想昨日的天空是否蔚蓝，我不去想明天的阳是否明媚，我只想，只要我热爱的祖国，我相信一切尽在意料之中，耳朵挤满了时间的脚步声，一种亢奋的精神汹涌而来……

美丽中国强盛中国，绿色中国和平中国。

复兴之路其修远亦，举国上下共求索！

华夏儿女炎黄子孙呕心沥血前赴后继。

今日中国，正迈着时代的最强音，带着中国梦的精神远行！

远方接踵而赖的时代有棵茂盛的大树，他将枝叶挣破天空，将宁和送进浮躁的心。迈着时间的征程流淌到炎黄子孙心中，至此中人们心中都有一股神圣的使命——传承着这伟大的中华文化。

它像浩瀚沙漠中的一条河，静静流淌着，发出奇异的光彩，湛蓝天空那个耀眼的太阳，正普照着他，漆黑夜晚里熠熠闪耀的独光，它在奔走着……变成了我的心中唯一而有记忆的东西——古老的中华文明与华夏精神。

在那棵古老的树上结出了奇丽的果实，他们都经过岁月的洗礼，文明的雕琢，经过精神的渗透，就是它们构成了丰富的文化——四五书经，天文书法，还有优雅的中国画，绮丽的中华服饰，博大精深的中国汉字，仁爱，宽恕，执着的精神品格。

感谢中华文化，你踏遍我们心灵的每一角，透进心灵的每一寸，尤如从朔风凛冽的户外来到让冬日雪夜的炉边，你这黑暗中的光点，给予我前进的方向，你如那清凉可口的泉水，让人神人清甜解渴：你如那香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽：你总在孤独与无助中给我信心与希望，感谢这伟大的中华文化博大的名族精神给我指引，让我成长，让我们顺应时代的追求教会我们勤奋努力，敢于创新，乐于提高自己，让我们懂得这个世界，珍惜这个世界，善于发现生活的美，告诫我们只有拥有积极的心态，敏捷的思维，才能真正享受生活，将我们所在教育中汲取的融入社会，在这个新奇，神秘的世界前行下去，我相信且坚信我们的世界将会因中华文化而绚丽，让我们携手传承中华文化共筑精神家园！

中华子孙，请携手，将散落身边的珍珠串成最美丽的项链，连接深邃的历史与无尽的未来，传承信念与精神的财富！

近日读《饮水词》，只觉内心轻柔，明净似水。光阴如流，转眼已三百多载，经过年轮的沉淀，纳兰词便显得愈发古朴深刻，那古旧沉静的气息，令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息，不约而至，却也最是白净素洁，最是温婉柔情。“别有根芽，不是人间富贵花”。似是宿命一般，纳兰的一生或许便是这片雪花，待到芳菲尽世俗，却是来自天间，纤尘不染。

雨夜敲窗，庭内早已落红成阵。似有暗香浮动，思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷，闺阁画眉？又是谁，曾风流倜傥，马踏青郊？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”反复咀嚼，这一句，一字，韵脚里的悸动，是与纳兰灵魂的相遇。

有人说：所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通，才会在西风微凉、萧萧叶落时，念到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“；才会繁华落尽，灯火阑珊时，感叹”背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心“；才会在垂杨老去，相思入骨时，抱怨”何事东风，不作凡尘主“。而当夜凉如水，月似眉弯时，仿佛有一位白衣男子闲庭信步，手捧《饮水词》，喃喃低语，诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间，我顿悟了，文字经过一代又一代的传承，山河更替，人事全非。而后人，却可以凭借者寥寥几笔，穿梭历史长河，透彻古人的思想，丰盈自己的生活。何其有幸，生于华夏；何其有幸，身为天朝人。诗中的深意，词中的柔情，饱满充实的文字，这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今，泱泱大国，内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字，湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善，试问，当今的人们有传承了多少？是在街角，对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过；是在家中，一触即发的分崩离析、一别两宽；是在网络上，畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵，快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样？当今我们无从知晓。倘若持续现状，那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血，鞠躬尽瘁所坚持的信仰，难道就要毁在我们这代人手里？不，我绝不，决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人，我们要传承中华文化，共筑精神家园。让我们一起携手，穿梭千年，用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命，以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城，拯救那星星点点的信仰，重拾对这个世界的温柔与感恩，抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴，窗外，一枝风雪中的寒梅，静静吐露清芳，似是想说什么，终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

为深入学习贯彻党十八大精神和习近平总书记重要讲话精神，由蓬江区总工会组织的《娘家人》观影活动，得到了全体职工的大力支持。这是一次难得的机会，让广大职工能够更透彻地了解工会组织，明白工会对于我们职工来说是一个怎样的存在。

影片讲述了高校工会主席白雪全心全意为员工解决困难，忠于职守、无私奉献的真实故事，反映了工会主席在岗位上展现的动人光辉，包含了对工作的担当、对同事的友爱以及对家庭的责任，展示了其大爱无私、有情有义的形象，体现了新时期工会干部为职工服务的正能量。通过影片，我们看到了工会组织在平凡工作中做出的不平凡的贡献，见证了“娘家人”用爱抚平了我们生活的坎坷，用爱抚慰了无数受伤的心灵。

当面对因失去爱女到学校闹事的家属，白主席以不卑不亢的态度捍卫了学校老师的尊严，用事实和真情打动闹事家长，赢得家长的信任圆满解决危机;当面对作为学校两代职工的吴大爷父子，儿子因得病面临被解雇生活无以为继时，白主席不但保住了吴大宝的工作，还克服重重困难为职工办成大病医疗互助;当学校老师因痛失爱妻一蹶不振时，白主席和工会干部不畏困苦，默默守候及尽心开解……

影片中有着各种各样的故事，或是寻常，或是特殊，却无不都体现了工会的大爱无私。影片中白主席的那句“我们是娘家人啊”是久久萦绕心头的感动。试问有谁会在我们困难时毫不犹豫地伸出援手?世人皆道，锦上添花容易，雪中送炭难。能在困境中扶我们一把的不就是我们的至亲——娘家人吗?而工会就是这么一个神圣的存在，或许它并不是无所不能的，但它却尽其所能，解我所困。

爱因斯坦曾说过这么一句，“人只有献身社会，才能找到那短暂而有风险的生命的意义。”

我们身边，许许多多工会干部在各自岗位上忠于职守、默默奉献，做着那些看起来微不足道却关乎职工切身利益的工作，寻找着那生命的意义。我们或许会忽略了他们的存在，只有在有困难的时候才想起这么一个组织。就是这么一个存在，用它的一言一行捍卫着我们千千万万职工的权益。

不因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不因世间的荣辱得失而锱铢必较，秉持着大爱无私的“娘家人”精神默默奉献，一切皆因：大音希声，真爱无言。