传承题材的作文精品20篇

每年过中秋节，与平常的日了没什么两样。要么，就窝在家里，吃几个月饼，就等于算过完中秋了。

小时候在课本上，在讲述中秋的文章下，总会有一幅关于中秋的图画。有些是嫦娥奔月，还有些就是一群小孩子坐在月光下吃着月饼听老人们讲故事。然而中秋节的那天天气，多半是下雨，看不见月亮。但是如果看得见，又有多少人想到中秋节赏月呢?又有多少人在中秋节晚上抬头仰望明月呢?大多数的人们在中秋前后只是忙于吃，忙于送月饼，真正懂得中秋含义的又有多少呢!是啊，现在很少有小孩子坐在满月下吃月饼听老人讲中秋故事的情景了。

中秋，使我联想到与它截然相反的圣诞节。一提起圣诞节，几乎所有的人都准确地知道圣诞节的时刻。然而，中秋呢?端午呢?清明呢?又有多少人知道?圣诞节，街上，处处都是圣诞老人的画像，一个个彩灯挂在树上，商店里还有许多促销活动。在圣诞节没到，还早一个星期，人们却早已感觉到圣诞节的到来了。反而中国的那些传统节日，在一些人的脑海中已经遗忘了。

许多事情大概都是这样吧!20世纪六十年代，“上海货”成了好东西的代名词，这是落后对于发达的崇拜。而如今，“进口货”成了众多人夸耀的资本。洋货真的比国货好?

美国建国不过两百年，而中国却有着几千年的历史。可许多人撇下花样繁多的白斩鸡、童子鸡、叫花子鸡，却去大啃昂贵的肯德基。此时的人们是否想过把中国的水饺、馒头卖到美国去?

等到全世界都过春节、端午节、元宵节，中国人，才真正战胜了自己!

不知在哪里听到一句歌词“遗失的美好” 。是啊，遗失了一些苦恼自己的烦心事，就会发现一切事物都是那么的美好。可是，你相信吗?遗失的煎熬与美好。

今年的.暑假过的千滋百味，总的来说就是煎熬与美好。

妈妈暑假外出打工了，因为与爸爸不和而天天争吵。清晰记得那天早晨，我睡在床上不肯起来，不过我并没半点睡意 。这种无言的反抗显示了我的委屈与不满。你们大人之间的“战争”之痛，却让我来默默承受，你们忍心 么?我的心在隐隐作痛，努力的咽了一口唾沫，不觉涌出苦涩的味道。 随后几天，我又把这种不满发泄在他身上。因为他不做家务，更不会做饭，开始那几天，每天都是面条，让人心中感到恶心，再加上心情不太好，有一天竟破口大骂：“面、面、面，整天就知道吃面，还让人活吗?以前怎么不跟妈妈学呢?” 没想到一向温顺的父亲竟大发雷霆， 这着实令没受过多少“风吹雨打”的我大吃一惊。以前母亲在家是我也这么同他说话，她最大限度也是微笑着批评我。 就在那泪水落下的瞬间，我猛然醒悟，母爱原来有这么伟大，母亲以她瘦弱的身躯， 不但承受着生活带来的磨难，也承担着我在“是神志不清”的情况下发出的痛人言语。 自此，我就不断地回忆起“责骂”母亲的场景。但不知为何，每上演一场闹剧时， 我的心溃烂得越发寒人。多么想当面向母亲道歉，满怀诚意的道歉。虽然我也知道她也只会是微笑地说：“没关系。”但她越满不在乎，我的心越伤得更痛。没有什么风雨比这回忆与痛苦更煎熬人的了。 我突然想赎罪，做着每一件母亲做过的事，不论困难多大，我也不放弃，因为毕竟妈妈经常会面对。 同时我也学会改变自己的所有缺点，相信在她回来之后，一定能够见到一个脱胎换骨的长大了的好女儿。

虽然在母亲“遗失”的这几天，我的感情备受“煎熬”，但也是在“煎熬”中使自己变得更懂事、更美好。

哦!遗失的煎熬与美好。

作文体裁包括：记叙文，说明文，应用文，议论文，散文，诗歌。下面是小编为你带来的高中小说题材作文：朝拾昔花，欢迎阅读。

小沈阳说：眼睛一闭一睁，一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈子过去了。

有些事情,需要多去回忆。不然，容易遗忘。时间不会等你，一旦时间过去了，忘了，追不回了。所以，我想用文章来寻回我的记忆。不是刻意，不是做作，也不是为了某种目的，我只想认认真真找回我残缺的断片。

一

让记忆回到10年前，让时间停留在那一瞬间。

恍惚中，朦胧中，又想起了那一幕幕熟悉却又陌生的画面，难以磨灭，难以忘怀……

仿佛是翠绿的竹林，那种绿是透彻的，不是浑浊的颜色；仿佛是灰色的石子路，一个挨着一个；仿佛是三幢并列的老房子，透着淡淡的乡间特有的土味儿；仿佛是一个老人，挨在门前……

“外婆——”我正似脱笼的鸟儿，朝着那里——敞开的门奔去。

往往，我都在刚进门时就碰到了刚要出来的她，外婆。难掩脸上的喜悦，她忙拉着我进里屋，往往都是泡白糖水给我喝。往往，都是在我喝的时候问我：“妈妈来了吗？”

“恩，来了，我先来的呢。”

她慈祥地摸我的头，手很粗糙，但是手的冰凉让我倍感舒适……

每次回来之前，她都亲自送我们走一段路。一路上，她会啰嗦地问妈妈大堆琐事，不厌其烦，直到目的地。然后，目送我们离开。我会调皮地转身，很奇怪，没此转身都只看到她背对这我们。那身影，在抖动。与那伟岸的大山相比，显得那么突兀。我知道，她很寂寞，一直很寂寞，舅舅舅妈都不理解她，不理解她……

那时候，她大概77左右。

二

又是好几年过去了，她愈发老了。

怕她一个人闷着了，妈妈把她接到了家里住。

小孩子就是小孩子，真的什么都不懂，比如说那时候的我这个小孩子，又闯祸了，闯出了一个遗憾的错误。

饭桌上。

“我不要！我要吃炒蛋饭！”我撅起嘴抗议。

“你这孩子，真是的，就为你一个人重做，麻烦不麻烦啊？快点吃饭，不吃一边去……”

外婆示意妈妈不要说下去了，接过话茬：“孩子，外婆做给你吃。”

“不要！你做的东西太脏了，我不要！”我一生气，甩下筷子跑了出去。

……

事后，妈妈告诉我，外婆哭了，因为我的那句话。我很内疚，但，于事无补。当我向外婆道歉的事后，她什么也没说，没怪我，只是叫我别放在心上。

童言无忌，既然连孩子也嫌弃自己，那么，她就有理由被大人嫌弃了吧。

三

一两年又过去了，她更加老了，甚至，已经到了糊涂至极的地步。

妈妈那边的亲戚都不愿意全权照顾外婆，他们打算轮流照顾她。那时候，我也长大了点，懂事了点。那段时间，是外婆人生的最后一个阶段，也是我与她相处最长的一段时间。也是再那段时间里了解了她大半个人生。

她说，她是童养媳，十五六岁就呆在了外公家里。与外公结婚后生了９个孩子，加上从小夭折的，大概有１１吧。那时候的日子很苦，吃不饱，穿不暖，生计成了一个大问题。每次说到这里她都泪眼婆娑。外公死得早，他在妈妈还没嫁人就去世了。后面的三十年，外婆都是一个人过的。

我经常帮外婆洗头发，因为妈妈不是经常有时间的。外婆的头发很长，没有全白，只有少部分是白的，发质很好，柔顺，不过稀疏，而且容易打结。一个惯例就是我每次都要帮她将全部头发梳成一个发髻盘上去。她说，这样子整个人就显得精神多了。

时过境迁，她的记忆力日渐消退，已经近乎小孩子的智商了。她经常闹笑话，于是就成了大人们饭后的笑料。

……

四

“阿珍，外婆走了。”妈妈对我说这句话的事后很平静，语气里没有任何的起伏。我知道，她还没有爆发。

我没有相信，我以为她在骗我，但是没有，外婆确实已经去世了。

刹那间，百感交集：诧异，心痛，后悔，惭愧……种种不同的情愫喷涌而来。为什么，她那么快就走了，我还有很多事情没有和她分享，我还有很多的话没有对她倾诉，我还有很多的问题没有向她问清楚，我还有许许多多的东西还没有来得及做……为什么，这么快？

我还记的，她那梳得光亮的整齐的头发，我还记得，她教我写的那个“茶”字，我还记得，她给我喝的白糖开水……

然而，一切都已成为了回忆。

时间，太快，现实，太真。

那遍地散落的花瓣，那有关外婆的印记，那美好的往事。

朝拾昔花，昔花朝拾，多回忆回忆你的小人生吧。回头看看，不也乐乎？

[高中小说题材作文：朝拾昔花

中华美德人人皆知，不管是在以前还是之后，都有典型的事例如：在古代，黄香冬天给他父亲焐被窝，夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统，优良的美德很多。如：乐于助人，乐于奉献，舍己为人，尊老爱幼……

一个民族的历史是该民族的宝藏，发掘和传承这座宝藏，靠的是文化，对文化的提炼，便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史，继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达，自立于世界民族之林，必须得靠一个民族精神。

社会给予我们很多，我们现在唯一能回报的途径就是好好学习，将来报效祖国，同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。

弘扬和培养中华美德，是全面建设社会和谐的重要组成部分，是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求，不断丰富和发展中华美德，让伟大的传统美德，代代相传，永远发扬光大。

然，社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩，因为不小心跑到路上，不小心跌倒，车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手，这告诉我们，不能做袖手旁观的人，要勇于为社会做点贡献。

作为中国人，拥有五千年的文明，我们应该而且必须将中华美德永远传承下去！

家风是一个家庭的风气、风格与风尚，好的家风如同粮食一般，是一个家庭不可或缺的。好的家风成就好的习惯，我们家的家风关键词是“诚信”。

外公作为我们家的大家长，经常教育我做人要诚实守信，这是一种美德。所谓诚实，就是说老实话，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。所谓守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。外公就是这么一个很讲诚信的人。

一天，他去集市上买东西，看见了一个卖老花镜的摊位，突然想起自己的老花镜坏了，正好换一副。于是他在摊位上挑了一副，就向老板询问眼镜的价格，老板说：“50元!”外公向他讨价还价了一番，最后老板对他说：“一口价，35元!”外公没有零钱，给了老板一张100元，老板找给了外公70元零钱。外公清点过后发现老板多找给他钱了，于是又从里面抽出了一张5元钱递给了老板，说道：“你找错钱了，多给了我5元!”老板看着外公笑着说：“老爷子，头一次见有您这样的，找多了钱还退给我!”外公也笑了，说：“咱们说好了嘛!诚信很重要。”

还有一次，外公去买豆腐，因为着急给我做饭，匆忙间拿着找的零钱回家了，后来发现人家多找了1元钱，外婆说：“就1元钱，还不够折腾呢!别去了。”外公一脸严肃的说：“说好了多少钱就应该给人家多少钱，人家疏忽找错了钱，我们不应该不讲诚信，一定要送回去!”吃完饭后他又穿好衣服给人家把钱送了回去。

外公用自己的实际行动教育了我，让我受益匪浅。我爱我的家，我一定会把家风好好的传承下去，做一个讲诚信的人。

静静的、静静的，都因等待。

教室里并不是没有人，相反地，每个座位上都坐满了学生，连座位与座位之间的空隙里也摆满了椅子，坐满了老师，从前面一排向后面一望，简直是满满的一教室人。

“咚咚喹”非物质文化省级传承人——田彩和奶奶迈着轻盈而矫健的步子来了，漂亮的土家服饰照亮了我们的眼，同学们像触了电似的，对远道而来的稀客报以雷鸣般的掌声。

开始唱了：“乃哟乃，乃哟嗬，乃乃哟，乃哟嗬……”那清脆的歌喉在教室里传动，这土家的号子，听起来清脆而粗狂，婉转而直白，柔和而铿锵。唱词像珠子似的从奶奶的一笑一颦中，从她那漂亮的服饰中，从挥舞摆动中，一粒一粒地滚下来，落在地上，弹到空气中，浸入我们的心里，引起久久的回音。

开始吹了，同学们像着了魔一样，骤然间又变得鸦雀无声。大家的情感和奶奶的情感交融在一起。奶奶吹奏着咚咚喹，那长咚咚喹里，有春的播种，也有秋的丰收；有百灵鸟歌唱，也有小松鼠嬉戏；有土家儿女相亲相爱，也有小桥流水白云绕着山涧。

歌舞曲子不断变化，同学们情不自禁地跟着唱呀吹呀。咚咚喹就像一朵盛开的鲜花，我们都想把这朵鲜花捧在手里，在下课铃响起的刹那，我们不约而同地从座位上站立起来，像潮水一样，涌到这位非物质文化传承人的面前，教室里，没有了讲台的界限，整个教室成了一个大舞台。

人们都说“：父爱如山，母爱如海。”的确，母爱是世上最无私的。但是母亲的爱也是多变的。又是，母爱是严格的指导我们成功迈进，有的时候，母爱是慈祥的，在我们需要帮助时，支援我们……

有一次，我又像往常一样去上学了，妈妈说“：阿峰,今天要下雨！快带伞！”我抬头一看，天上晴空万里呢我说：“不可能天上一点乌云都没有。”妈妈焦急地说：“天气预报说的！”“天气预报也有错的时候！”说完，我便急忙忙去上学了》………“叮铃铃”下课铃声响了，同学们撑着伞高高信心的回家了，天上下着倾盆大雨，就像一个个断了绳一样的算盘珠一样落在地上大大地想着小公园里得花也被雨点大地七零八落。我想：“糟了为什么么我不相信吗妈妈呢？要不然我就不会变成落汤鸡了。”正在我准备摆姿势冲向家里的时候，一个熟悉的身影从人群中走了过来“：妈！”我大叫，只见她手里拿着伞但是他身上却湿了。原来，他刚从家里取回了雨伞。妈妈说：“儿子快用吧！”我便回了家。第二天妈妈不停的咳嗽，我劝她别去上班了，他还是坚持的去了……

妈妈用自己的健康，换来了我的健康。妈妈对我的爱三天三夜也讲不完。从现在开始我要好好学习，长大以后报答父母！

[有关母爱题材的作文

Computer games

Computer games is a hot topic nowadays. Some people hold that it is bad. And others hold that it is good. In my view, whether good or bad is determined by the players.

If one plays computer game properly in his spare time, computer games can be an excellent source of joy. For example, something impossible in your real life can be realized in the computer

games. You can pilot a space craft and travel in the universe. Every coin has two sides. If one plays computer game excessivly, it may affects his eyesight and study.

the computer games itself is only a tool like knife. If we use it properly, it can pare apples. But if we use it to attack others. It immediatly becomes an lethal weapon.

[有关电脑游戏题材的英语作文

春天是活力的象征，万物复苏，人们和动物都变得活泼好动，到了春天，一扫冬日的萧瑟，阳光，风景正好，大家可以看看外面的风景，在写关于春天来了的作文时，需要把握春天特有的一些景色进行描写。下面就是一些相关的范文。

一，嗬，春天来了

嗬，春天来了。

春风轻轻地吹，轻轻地吹，吹绿了大地，吹醒了小草，吹出了勃勃生机。

小草懒洋洋地从土里钻出来，细细的，嫩嫩的，品味着春风的细腻，春风的温情，享受着春天明媚阳光的温暖。

渐渐地，冬青的枝条上钻出了成千上万个像小豆豆似的嫩绿的小芽儿，渐渐地就变成了鹅黄色的叶子，不久就长成了绿色的树叶。柳树也在激情地庆祝着春天的到来，瞧，每条柔嫩的树枝上都长出了细细的叶子，像一个个调皮的孩子似的，使劲地在春风中当着秋千。迎春花更是调皮，它连叶子都不长，就是一心一意地想着开花呢！……

春雨也悄悄地来了，带着淡淡的云，伴着微微的风，悄悄地降临在大地，像牛毛，像细丝，轻轻地抚摸着人间的一切。

嗬，两只小燕子也来了，他们在细雨中快乐地飞着。麻雀也一改往日的吵闹，静静地在屋檐下欣赏着如油般的春雨。几个打着花伞的小朋友也快乐地在春雨中奔跑，嘻嘻哈哈地欢叫着……

我养的花儿也在阳台上开放了，有黄色的，有红色的，有白色的，形形色色，五彩缤纷。嗬，竟然有一只黄色的蝴蝶飞来了，在花上盘旋起舞。我不由地想起了唐代大诗人杜甫“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句。

嗬，春天来了，春天来了，春天—来—了！

二，春天来了

俗话说：“一年之计在于春，一日只计在于晨，但是我们说春天美，美在哪里？”近了，近了，我听到春天的脚步声了，她正在步大步地向我们走来。这一切报告着春天的来临，我整个心都飘了出去，飘到那下去诺言的花儿声，飘到那油绿的草地上。

瞧！春姑娘来了，披真长发真美啊！这是个大地春回、万物复苏的季节，像蛇，青蛙之类的冷血动物都停止了东面，爬到大地面上欣赏春天，小鸟鸣春，百花争艳，燕子也非回来搭窝了，春天使大地恢复了万紫千红的气氛。连春雨，春雷也连绵不断地来为我们报春，可热闹了！春天正是播种的好季节，农民伯伯趁这个好季节开始播种了，到了秋天就有好的收成，好的收获。春天不像下夏天那样干枯，炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷，而春天是一个生机勃勃，充满活力的春天，这使得我想起了全面的母亲，母亲就像大地，母亲生下了我们，我们就有了生民，大地春回了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。

人们可喜欢春天了，因为这美丽的春天，给人以新的开始，新的收获，新的生命，新的希望……

三，美丽的春天

冬天走了，随之而来的便是四季之首，春天．啊！春天一来，大地万物苏醒了．瞧！山绿了，树绿了，花儿也先恐争后的开放着．微风轻轻的吹着，雨弟弟调皮的到处乱窜．雨弟弟把牛毛似的雨点儿送给大地了．树上和花上都沾满了水珠儿，透明发光，多美啊！田野里的秧苗，都贪婪的吮吸着甘甜的雨水.

雨弟弟玩够了，悄悄的走了．到处又恢复了平静．大地上环绕着一阵阵清香．远处，柳树那纤细的鹅黄的柳条上，沾满了水珠儿，在阳光的照耀下，闪闪发光，多像珍珠．多美啊！柳树高兴极了，在风中翩翩起舞来．远处的麦田，秧苗喝足了水后，在微风中轻轻摇晃，也随着柳树跳起舞来近处，湖水碧绿碧绿的，真像一块碧玉，可又像一面大镜子，可不是吗？它把蓝天白云都照进去了，多美啊！小鱼儿在湖水中游来游去，嬉戏着．瞧，这几条小鱼在捉迷藏呢！你找我躲，玩得多愉快呀！有的小鱼透过水面欣赏着大地一片美丽的景色．而湖边，睡了一冬的青蛙，爬出了洞．呱呱呱的叫着，到处的蛙声汇成了一首春天的赞歌．大地上，到处都长满了刚抽出新的小草远看多像一块大绿毯．长在草里的花就像一朵朵绣在地毯上的美丽花朵．花坛里，各种各样的花争先恐后的开放着．可美丽了！蜜蜂蝴蝶都被请来了，在花朵边飞舞着，多好看的舞姿啊!天空中，燕子在蓝天中飞，唧唧的叫着，好像在说：春天的景色真美呀!春天哪，你真美！

一提起春天，相信大家都会想到蓬勃的生命，上述的这些范文都写到了春天的美丽与活力，春天让世界变得五颜六色，充满了生机与希望，大家在写春天来了的时候可以对这个方向进行描写，也可以适当的添加一些古诗词对作文进行点缀。

今天看了《阿凡达》，所以决定继续写我的观后感，呵呵，今天看到媒体报道，非常多的人在排队买电影片，尤其是男青年，这不难理解，排队的大凡都是男青年，另外，阿凡达是一部伟大的励志题材电影，如果说它融合了《宫崎骏》《星球大战》系列，那么，说它融合了《阿甘正传》就一点都不过混，你看那位男主角就知道，那么多男青年排队买票是有原因的：

首先，阿凡达是一位身残志坚的男青年，从他的姓氏来看，他就很有可能是阿甘的同母异父弟弟，虽然他的父亲是谁，从史书上麻油找到答案，但是可以肯定的一点是，该哥们跟阿甘一样不幸，患有严重的腿疾，这使得阿凡达的内心世界反而比之同龄人更加的丰富和具有想象力，对于幸福生活也格外憧憬和期待ing，身体残疾的阿凡达一旦获得了“克隆”的身体，其长期埋藏在心底的求知欲即刻爆发，为什么阿凡达能够这么快就学会潘多拉星球的生存技能？为什么他能够在格斗中胜出？为什么他能够降服飞龙乃至霸王飞龙？

本片给人的提示是，首先需要有一颗极其不安分的悸动的心，想要这个，更想要哪个，想当英雄，也同时抱得美人，阿凡达给我们的提示是：不要把时间和精力再浪费在网游上面，不需要玩second life，在现实生活中，你的悸动的心灵能够带来更真切的回报；我反复提到，我尤其喜欢片中驾驭霸王飞龙的片断，虽然影片没有正面描述，但让这个环节更能长远地留在我的脑海，当他驾龙飞行，那种沛然无御的王者之风，好生令人艳慕，但稍早时候，他还是一个遭到种族淘汰的弃儿。现实中，这种故事屡屡上演，这里给人的思考是：如果你想要得到这么多，除了悸动的心灵，还要让自己背负强烈的使命感，使命感，是催人奋进的力量，如果没有拯救种族的使命感，不可能去做那样的危险举动。

最后谈谈本片的第三个，也是最隐秘的励志含义，不容易被人发觉：虚怀若谷，二次腾飞，这个让我想起史玉柱的巨人集团故事，片中，阿凡达受过美国特种兵训练，然而这些训练，在一个全新的星球上要么陌生，有些经验更是危险的，而阿凡达能够取得成功的关键因素，是他对新鲜事物婴儿一般的纯真和饥渴，能够放下所有早期的技能，从头开始，那怕是快被不明物种咬死之前，还是对这个物种充满了敬畏和好奇，不像其它地球人，希望以一己之思维模式和经验，去覆盖新的星球，在思维方式，价值观，沟通方式层面，充分融入潘多拉星球的氛围，这种人，着实可怕，也最为生猛，确实是我辈应该认真学习之楷模。

虽然，六月五日环保日还没到。但是，我还是要说一声：“我们的地球只有一个。”污染.温室效应.森林减少.臭氧层不断减少.紫外线辐射……这一切的一切都是对世界万物的迫害。

在很久以前，地球是一片鸟语花香。鸟儿在树枝上开“音乐会”，蝴蝶在树下为鸟儿门伴舞；树是绿的，草是绿的，山是绿的……这许多都是绿的看上去只给人一种感觉——不知是哪来的画家，画了一幅绿色的画；水是蓝的，天也是蓝的，水连天，天连水，一望去不知哪是水，哪是天；树，草，花，鸟，山，水，天……这些东西都是那样和谐，那样的自然，那样纯情，那样美丽。

每次我和同学一起回家时：“呜——呜——”的大风把沙子吹来，我又想：可是现在这些都不复存在了；生命源泉的枯竭——水污染；生命要素的拍害——大气污染；

人类母亲的呼救——土壤污染；生命空气的损失——垃圾污染；天上的污染——太空垃圾；人类益友在减少——生物资源衰退；地球环境在变暖——温室效应；大量降水在变酸——酸雨；不毛之地在扩张——土地沙漠化；毁林的恶果——旱涝灾害；地球保护伞在变薄——臭氧层破坏；慢性中毒在持续——农药污染；隐行的杀手——噪音污染；致癌的射线——放射性污染……唉！请拯救我们的地球吧！从我们做起，从身边的小事做起；保护环境，人人有责；环保是我家，人人都爱它。让我们的家园充满阳光，充满绿色，充满生机。

雷锋一个家喻户晓的名字，这个名字是乐于助人，无私奉献的代名词，他是一滴水，滋润了祖国每一片土地，他是一缕阳光，照亮了大地每一份黑暗。他就是那一颗小小螺丝钉，坚守自己生活的岗位，有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉?

雷锋，出生在一个贫苦的家庭，7岁失去父母，成了孤儿，他的六叔奶奶收养了他。解放后成为人民解放军战士。他从来没有惊天动地，他只做了一些极其平凡、我们每个人都做得到的事情：为老人让座、帮列车员打扫车厢、帮妇女抱小孩、帮旅客拿行李、给受灾的战友家寄钱、路过工地参加义务劳动、雷雨来临之际用自己的被子盖水泥……然而就是这些平凡让无数个灵魂为他感动，在生命中反复回味，无法忘却。

记得有一次我和姐姐在公交车上看到一位抱着小孩的母亲，当时车上人很多，很挤，小孩被挤的哭个不停，售票员只好大声喊：“哪位给这位大嫂让个位?”可喊了半天没有一个人愿意让坐的，这时我身边的姐姐站了起来，“来坐我这吧，”那位阿姨连说好几声谢谢，姐姐却只淡淡的笑了笑说这是我应该做的。

这样的平凡对于生长在社会主义新中国的我们，又有着怎样的一份感动，我们是不是也应该有雷锋的精神继而去发扬他，对朋友真诚哪怕是帮他拾起掉落的铅笔，体谅老师幸苦答好每一份考卷，还有含辛茹苦的父母在他们累的时候为他们捶捶背，打一盆热水替他们洗脚，下一次厨房为他们做饭，对于同一片蓝天下的陌生人，我们更要做到力所能及，做我们应该做的，搀扶老人，拾金不昧……我们做到的或许还很少，但我们却可以延伸雷锋的精神让他永垂不朽。让我们捧出握在手心的温暖，捧给爱的人，捧给身边的人，捧给陌生的人，捧给成长了我们的社会，教育了我们的校园，抚养了我们的国家。让它成为一粒粒种子，播散在我们的心中直至生根发芽，永生不忘。

同学们从我做起，从你做起，以雷锋叔叔为榜样。多做好事，做一个小小螺丝钉，做一个为人民服务的好学生!

中国，一个浩浩荡荡闪耀着五彩光辉的国家。五千年的华夏乐章，激荡着每一位华夏儿女的心灵，谱写一曲曲动人的篇章。五千年的华夏文明，顺着黄河的波涛，踏着长江的碧浪，从远古一直流传开来，敲击着中华大地，敲击着中华儿女的心灵，洗涤着中华儿女的灵魂……

中国，一个素有文明古国，礼仪之邦之称的国家，在五千年的历史长河之中，古有礼义廉耻，今有五讲四美，文明的碧浪从远古踏着青波一路欢歌而来，做为华夏炎黄子孙的我们，应当自觉地将其优秀文明传承、发扬，让它们闪耀在世界的每一个角落，让世界以中国为骄傲，让华夏儿女以中国为自豪……

令人叹怀的是，在今天科技与经济飞速发展的情况下，我们许许多多的优秀中华文明正遭受无情的摧残与破坏，变得暗淡起来，繁华的市井背后，却是以摧残文明，牺牲文明为代价。大批大批珍贵物种正在生死边缘徘徊，当我们无视于文明，当我们的利益与文明发生冲撞时，我们是否还会想起古人言犹在耳的谆谆教诲，是否还会发现文明在闪耀光茫，是否还会听到这个文明古国最深情的呐喊，最真挚的呼唤……

大街上牛皮癣爬满了墙壁，塑料包装纸随着风儿无情的吹乱，在空中漫天飞扬。在这个信息、经济时代，人们的腰包是鼓了，但文明道德之风却如同一个泄气的皮球般渐渐地，渐渐地被人们遗忘在脑后，遗忘在这个喧闹的闹市之中……朋友们！醒醒吧！让我们一起让文明的江水去滋润华夏每一方土地……

有一着歌是这样唱的：“只要人人献出一份爱，世界将会变成美好的人间……”当我们十三亿华夏儿女共同携起手来，我相信中国这只威武的雄狮，必将腾空在世界的东方……

[中华文明永传承作文

虽然中秋佳节还没有到，但是，我们四年级组已经开展了学科整合，利用各种渠道对学生进行传统文化教育。

班主任一马当先，利用品社课向学生介绍了中秋节的来历、习俗，带领学生欣赏了脍炙人口的佳句名篇。为了加强效果，老师们做了PPT，图文并茂，深受学生的欢迎。同学们体会到人们借圆月、月饼期盼团圆、幸福的美好祝愿，感受了浓浓亲情，积累了佳作名句。

数学老师，把本学期的知识点融入传统文化的教育中，他们结合了重量单位的教学，在教学生称月饼重量的过程中，让学生掌握了重量单位。大家明白了传统文化与生活息息相关。

英语老师，指导学生学习如何向外国朋友介绍中国的传统美食——月饼。这一教学活动，学生非常有兴趣。

美术老师，指导学生设计月饼的包装盒，学生兴趣盎然，有诗有图，充分表达了中秋节期盼团圆、幸福的美好祝愿。

音乐老师，带领大家欣赏了著名的《水调歌头明月几时有》，还教大家唱了一首儿童歌曲《爷爷教我打月饼》，同学们唱得声情并茂。

科常老师，配合中秋节，把教材中有关月亮的知识提前。学生不仅掌握了人文知识，还掌握了科学知识。

各中队还打算在9月内召开一次以“中秋“为主题的主题会，展示同学们传承中秋文化的成果。

通过活动，学生培养了热爱中华民族传统文化的情感，增加了民族自豪感，自觉地传承优秀的民族文化。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

《遵义会议》与10月10日上映，该片讲述了1935年1月在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，中共中央在遵义召开了遵义会议，确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了革命的历史史实。

今年正值中国共产党建党95周年，红军万里长征胜利80周年。该片的上映也是为了纪念这两个中国历史上伟大的事件，向革命先辈表达崇高的敬意。刘星在研讨会上表示：“首先要感谢历史，我总讲一句话，我们创作者付出的无论是多少的辛勤和努力，或者调动你多少的艺术手段，其实我们的作品，远远没有历史更精彩。我也常常讲红军长征80周年一定要书写，同时最重要的是长征中最核心的事件就是遵义会议。没有遵义会议就没有红军长征的胜利，就没有抗日战争的胜利。”

刘玉琴在会上回忆称，自己去看该片时，整个放映厅从头到尾就自己一个人。但这反而让刘玉琴感受到了刘星的不容易，“不是为了票房，也不是为了赚钱，确实就是为了一种责任和担当。”她同时称赞刘星的剧本写出了遵义会议重要性、关键性和节点性，让人印象深刻。并且，影片最终的呈现也别具一格，将宏大的和微观的东西有机地融合起来，引起了观众的共鸣。

“等等，很快了。”我近乎呢喃地回应着身后等得不耐烦的同伴。

我端着相机，几乎神经质一样一遍又一遍地调试着光圈和曝光度。紧贴地面的衣服已经快被雨后的土地浸湿，我却仍不管不顾地趴在那，等待着即将到来的阳光。光线随着时间的推移一点点变化，我屏气凝神，却心思飘忽，父亲的身影便忽地闯入我的脑海。

“等等，很快了。”父亲常这样安抚要原路返回，或是起身离开的年幼的我。此时的他，定然握着他心爱的相机，那甚至不是精致的单反，只是小巧的卡片机罢了。

他爱追寻美景。从小到大，他曾拉着我走进寂寥无人的深山，趟过清澈冰凉的小溪，闯入静谧的已然入睡的小镇。他曾追逐过无数活泼的松鼠和灵动的小鸟，手臂晃过，手指的一紧一松间，便是一幅生机勃勃的画卷。

他爱等待美景。每次遇上美好的景致，他总是带着我在一旁等待，端着相机，一动不动。我问他，这是在干吗？他答，这是在等待精灵现世。在我第一次触摸相机之前，我从不相信这句话。

当我们终于有了一部单反，他便开始教我摄影。他的大手覆在我的小手上，带我转动镜头，按下最后那个神奇的快门。我懂得了光圈的大与小，景物的迷糊与清明间微妙的差异；懂得了焦点的位置给人的不同感受；懂得了快门速度的毫厘之差所控制的明暗变化。同时，我也终于明白，在无尽寻觅中的快乐与满足，以及等待美的精灵降临时的那份激动与肃穆。

“咔嚓”，按下快门，轻微的声响在我耳边响起。看着手中的相机，那一瞬间的光影被定格在胶卷上：微带湿意的苔藓，阳光穿行的印记，跃动在草木上的金光，重新被赋予生机的枯木，以及远处幽深而模糊的树影。

这是一个精灵的世界。

追寻美，追寻生命跳动的痕迹；等待美，等待一闪而过的灵光。父亲如此，我亦如此，我想，也许对于美的爱与渴望，已经在我们之间传承，早已融入我们的骨血。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传，数以万计的网民在第一时间留言，抵制“藏独”分子的干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

今天是一个令人紧张、兴奋，又令人期盼的日子，因为在今天，我们学校请来了专业摄影师进行大型航拍“传承经典，爱我中华”千人快闪活动，来庆祝新中国成立70周年。

今天，我还是主角呢，我有两个节目，一个是京剧，另一个是我的中国心四人舞蹈。我们四个6：30就去学校化妆。第一个妆容不需要很浓，所以，在短短的时间内，我们来到了操场。“现在是7：05分，节目开始是8：00，时间还早，我们再排练几遍！”这话是汤珺元说的，我们一致赞同。到了主席台，我们排好队形，虽然我们动作很少，但我们要做到短小精辟。动作改了一遍又一遍，进行了大约七八遍，动作已经牢牢记在了脑子里。我们也累了，坐到了旁边的观众席，同学们也陆陆续续到了操场，大型的活动马上就要开始了。

只听老师的一声：“同学们入场！”话音刚落，一千多人鱼贯而入，不到一分钟的时间就站得整整齐齐。在老师的指挥下，同学们声情并茂地诵读了《千字文》《弟子规》《少年中国说》等经典诗文，传承经典，表达了对祖国母亲的深情祝福。接着，同学们摆成了火红的太阳，熠熠生辉。不一会儿，方队又在老师的指挥下又变成了巨大的“70”，在整个活动过程中，只有每个人齐心协力才能取得好的活动效果，我深深地体会到了团结协作的重要性。

接下来轮到我们上场了，“跳舞的同学去那个圆中！”丁老师刚说完，我们就兴奋地跑了过去。我们抓紧摆好造型，跳了一遍，但是由于太紧张，导致动作不够整齐，我们只好再来一遍，这次摄影师又不太满意，提出了新的要求，只好又来一遍，还是没过，这时候，我们就有点慌乱了。丁老师好像看出了我们的不自信，走过来又给我们细致地讲解了动作要领和注意事项，并鼓励我们不要受外界事物干涉，只要把平时训练的状态表现出来就好。终于，又一遍的拍摄，我们顺利通过了，我们内心欢欣雀跃，满脸高兴。

今天虽然很累，但我们收获了很多，知道了什么叫台上一分钟，台下十年功，懂得了坚持就是胜利，团结就是力量。我们也想用自己的实际行动为祖国庆生，祝福我们伟大的祖国繁荣昌盛，明天更加美好。

中华文明上下五千年，从唐诗宋词到楚辞元曲，从文房四宝到四大发明，从太极长城到松竹民居，处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样，自然对不同文化的情感深浅不一，也就形成了不同的文化气质。

当今便捷的交通，方便的通讯使世界变的愈发渺小。我们共同生活在“地球村”，接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”，有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”，有绅士风范的“英伦格调”，可是国外的都是好的吗？中华五千年的文化尚未细细钻研，就盲目模仿外国的文化，这样真的好吗？

在日本，“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态，而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女，这是我们向外国所学习的先进文化吗？恐怕未必。

英国的骑士精神，美国的钻研创新，日本的积极进取，这些精神文化我们又学习吸收了吗？我们应树立正确的文化观，持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因，有利于我们在世界文化背景下，吸收世界主流文化价值观与普世思想，实现“一国之学问”的现代化，同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化，取其精华，弃其糟粕，重塑中华文化，再创辉煌文明。

如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过，却要过西方的“圣诞节”，有好好的七夕不过，却要庆祝西方的“情人节”，诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗？现在的90后乐于过“洋节”，却逐渐忽略了重阳节，端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢？学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘，却还在盲目追赶世界文化，这必然会影响我国文化的传承与发展。

我们需要在继承与发扬我国文化的前提下，积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来，重塑中华文化，再创辉煌文明！