人教版高中第五册一单元作文：中学生学习办法【20篇】

一条幽深的胡同里，一间古朴的小屋中，以为老人正在熟练地用剪刀“咔擦、咔擦”地为顾客理发。随着剪刀的起落，片片落发从理发布滑落到地上，在阳光的照射下闪着光……

这是一间名为“阿元”的理发店，坐落在大学校园旁边一个偏僻的胡同里。理发的师傅是位老北京，就是在这样一家不起眼的理发店里，我体味到了浓浓的“京味儿”。

理发店的门是日久失色的木门，上面挂着一块已经发白但很干净的布帘子，布帘子上歪歪斜斜地印着“理发”两个字。屋里简单朴素、干净整洁，不像市面上的美发沙龙或造型屋，每天打着花里胡哨的灯光，做各种“高端”的护理。虽然条件似乎先进了不少，可也遗失了某些珍贵而古老的记忆。

由于喜欢长发，我已经很久没有光顾“阿元”理发店了。这个周末我又来这里，是因为长发实在是不好打理。我穿过楼下的花园，一路向南，再次走进那条熟悉的胡同。透过玻璃窗，看见老师傅正在里面忙活着。还好，理发的人并不是很多，平日里总是要排长长的队伍的。顾客多是附近的街坊邻居，偶尔也会有一些大学生来。

忽然记起了第一次来这里理发的情景，那是好几年前的事了。那时我还小，并不是很了解所谓的北京味儿。现在才发现这种文化正在渐渐地消逝。一位身着对襟大褂、年事已高的老奶奶和颜悦色地招呼我进屋：“吃了吗您呐?”“您坐好嘞……”于是我便坐在皮椅上等着。不一会儿，里屋的门帘掀开了，一位六十来岁的老人一瘸一拐地走了出来。他穿着蓝布大衣，大方脸，小眼睛，乍一看面目似乎有些“狰狞”。他的腿脚也不大方便，双手小指还留着长长的指甲。我心里直犯嘀咕：这么一个手脚不利索的人，能把头发理好吗?他似乎看出了我的心思，含含糊糊地说了句：“您请好吧!”只见他拿起大梳子，细细地梳顺了我的头发，然后用喷壶喷湿，接着用木夹一层层夹住，又用剪子一层层修剪，动作麻利老练，却又不失严谨，似乎是在打磨一件艺术品，连一丝的瑕疵都不肯留下。从里面出来，我还真有点像《城南旧事》里的小英子呢。

时隔几年，再次走进“阿元”理发店，我发现那位理发师傅耳朵上带上了助听器。原来他不仅腿脚不方便，耳朵也不灵了。怪不得有人跟他说话，他却没什么反应，只是偶尔咕哝几个字。听周围的邻居说，他已经在这里给人家理了一辈子发了，虽说身有残疾，可做事却一丝不苟，遇上生活困难的老人，还会免费理发，大伙儿都很喜欢他。

在如今这样现代化的大都市里，我惊叹于这样的老北京人，他们带着传统手艺，隐匿于北京城的各个角落，远离喧嚣，用自己的一技之长，默默地为他人服务，把自己的手艺和故事传承下去，一代又一代……

屋外传来鸟儿愉快的歌唱声，我在清晨第一缕阳光透过木窗再顺势洒落在地板上的时候醒来，开始了美好的一天。

早餐喜欢把鸡蛋煎成自己喜欢的模样，装盘时再用水煮花椰菜和喜欢的水果点缀一下，奶油面包还喜欢涂上最爱的沙拉酱或者番茄酱，最后来一杯温牛奶。喂饱了肚子之后，我会提着爷爷编好的花篮打算去外面摘野菜。推开门，扑面而来的一阵阵花香使人的身心一瞬间就放松下来。

是的呢!我想在森林的深处搭一个小木屋，外面用篱笆围了一个花园，里面种着来自森林里的各种各样的花，每天早上我都可以看着它们在晨露的滋润下绽放着它们最美的模样。

挎着小花篮，沿着小石子路走出小木屋。在摘野菜的沿途中，住在树上的动物朋友用它们美妙的歌声跟我打招呼;路过小溪边，鱼儿在跳出水面的时候也拍打着尾巴向我打招呼;陆地上的动物朋友们也围绕在我旁边蹦蹦跳跳地跟我打招呼。最后，我提着满满一篮子的鲜花和野菜回家。

午后，趁着阳光柔和，微风徐徐，邀请我的朋友们来光临我的木屋，再带她们提着篮子、带上吃食来到另外一个天堂也就是木屋后面摘草莓，然后提着各自的战果在铺好的桌布上面开始午后聚餐。最后金灿灿的余晖渐渐染红了天际，灿烂的云霞被染得一片绯红的时候，趁兴而归。

与朋友分别之后，我在小花园里架起了篝火，准备食材。当一切准备就绪之后，星星在天上眨了眨眼睛，仿佛在告诉我：开始晚宴吧!

我坐在篝火旁边，旁边还有我早上遇到的动物朋友们中，它们安静地听着我说话，时不时还会发出几句叫声来回应我，在我的絮絮叨叨中它们渐渐陷入梦乡。

等到夜深人尽的时候，我还会来到秋千下面，拿出我的竹笛与树杈上的鸟儿合奏一曲。

一曲完毕，收笛，跟万物生灵道完晚安之后，在月光的映照下，沿着小石子路回到小木屋中。收拾完毕，钻进我的云朵被窝里，进入甜甜的睡梦中。

舒适，没有了冬日的凛冽，她吹拂过这座城市的每个角落。看着雨水像断了线的珠子从屋檐上流下来，窗外的树木正贪婪地吮吸着春雨的甘甜，我想大概是为了奖励他们坚强地挺过了一个难熬的冬天吧。雨水的声音像催眠曲，让人不禁昏昏欲睡，都说雨天适合想念，那就在春雨里想念那些冬天遗憾未见的人吧。而那些忧虑则伴着春雨落在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。

在雨水下着的泥泞路上慢慢的走着，实实在在的给人一种安抚与慰藉。路旁枝头的点点嫩叶，记下了初春的模样。来来往往的行人撑着雨伞走过。穿着雨衣的孩子挣脱母亲的手，在大大小小的水坑里蹦蹦跳跳，欢快的感受着春雨的轻柔，没有大人的约束，置身其中欣赏着这个与众不同的春中最美丽的风景与时光。小小的脚丫在大大的水坑中印下属于孩子的足迹，笨拙的迈开步子向远方跑去，只留下身后拼命追赶喊停的母亲。我想那个孩子一定会揣着一口袋的开心满载而归，还带着定格春雨独有的味道。

属于春天的嫩绿，给人通透的空灵，将期盼的心交给这个久违的春，让春雨去诉说。清明也在春雨中显出不同于往年的悲伤和思念，撑一把小伞，漫步山野，偶尔想起几声响亮的鞭炮声。山上树木的每一朵叶尖上都挂着雨珠，在绵绵春雨中微微晃动。山下的小湖，波光粼粼，调皮的男孩弯腰捡起泥泞水路上的石头，用力投入湖中，而看到湖面荡起一大层涟漪时，在这一刻露出了大笑，而湖水也没有了往日的不苟言笑，笑出了甜甜的酒窝。清明也在提醒我们：春暖花开的日子已经来了，一切都会好起来的。

乍暖还寒，春雨来临，微微滋润着这个世界。如牛毛那般细，如绿芽那般柔，让你坠入它的怀抱。最后，浸透你的心，温暖这个春雨季。

告别这个许久未过的冬，伴着雨，迎来春，美好的事情都将如期而至，未曾谋面的也终会相遇。愿平安，你我皆好。——尾记

同学们，当今社会使用最普遍、最广泛的工具是什么?当然是网络。网络是一把双刃剑。但只要大家能正确有度的使用，这利必然是大于弊的，可是怎样才能做到正确有度的使用呢?下面我先给大家说几件有关网路的利与弊的事。

大家都知道比尔·盖茨吧，他可是大名鼎鼎的富商，他的成功之路与网路有着不解之缘，对他来说，网络的利必定大于弊的。可是在前不久，一位赞化毕业的学子在刚刚考上邮中的几个月后便染上网瘾，居然到了一发不可收拾的地步，为了上网去偷钱，被人发现而致使七旬老翁无辜惨死。对他来说网络的弊必然大于利的。网络终究是一把双刃剑，对于不同的人肯定是有不同的影响。对于我们学生而言，它却极有可能成为令大家深恶痛绝的危险品。因为我们还没有很强的自制力。上学期末各位同学一定看了那两封网瘾少年的忏悔信，大部分同学感触肯定很深，毕竟，那两位少年与我们年龄相仿，而他们曾经都是班里的佼佼者。

确实，网络与我们的生活息息相关。它能使我们足不出户就能了解许多时事新闻，使我们真正做到“家事国事天下事，事事关心”，它能使我们更加快速、便捷找到需要的相关信息。可是一些不法分子在网上“妖言惑众”散布谣言和一些不堪入目的广告，使原本一条清澈的小河，刹时间变成了一条乌烟瘴气的水沟。

对于正确和有度的使用网络，有句成语说的好“宁缺毋滥”，也就是说宁可不接触网络，也不能染上网瘾。多少人的大好青春葬送在网络上。其实网瘾就是精神上的鸦片，既然我们能够拒绝毒品，为什么不能拒绝网络呢。当然并不是要我们拒绝一切的网络信息，我们要吸取好的舍去不好的。

同学们，珍重少年时，不负云和月!别让青春葬送在网络上。

这次五校联考，我取得了较好的成绩，我认为其中的关键是我掌握了一套适合自己的学习方法。

我认为，最重要的是预习，在每个新学期开始之前，我都会抽出时间看一看新的课本，大致了解一下学习的内容，时间充足的话我会提前都学一遍，然后对自己不太理解的地方着重找一些参考书上的练习看一看，这么一来，老师讲的时候，我就相当于在复习，先别人一步，当然能掌握的更好。许多同学提到他们自己也已经上过各种补习、培优也已经学过一遍了，为什麽还是成绩平平呢？那是因为他们没有把握好上课复习这个过程，所以我总结出来除了要提前预习以外，还应该在上课时认真听讲，提高学习效率，更有利于我们掌握好基础知识。

老实说，我理科比文科要好，我认为理科有许多地方需要理解、记忆，但最重要的还是要多作题。做题不但能加强对知识点的理解、记忆，还能提高自己的解题速度，思维敏捷程度，题见得多了，对重要题型熟悉了，考试自然轻松，不费力气，但需要注意的是，我在这里说的多做题并不是要大家一咬牙说“我今天拼命都要把这本书做完”，那是不可能的，我觉得，做题主要的就是精，挑一些好书，找一些经典题来做，或是你不知道哪一些题型比较重要，你可以在上课时更勤快些，做笔记，将老师讲的题有选择的记下来，时时温习自己做错的题，直到不再错为止。所以，我们要做的只是每天多做两道题，好好理解，日久必见成效。

说到文科，我最头疼的是作文，不过经过长期地摸索，我认为写好作文关键在于多读课外书，只要是有益的书都可多读，这是让作文变得有内容，有新意的最好方法。

着名诗人惠特曼说过，有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就会变成那东西，那东西就会变成他的一部分……如果是早开的丁香花，那么它就会变成这个孩子的一部分;如果是杂乱的野草，那么它也会变成这个孩子的一部分。

曾经的我们面对着生活的每一个转折点，每个人之间展开了一场暗地的较量。嫉妒，背叛，冷漠，谎言……这些难以忍受的东西们都在蠢蠢欲动，悄悄蔓延着。因此我们不仅快乐着，也困惑着、痛苦着。此时此刻，即使我们遇见那些来自生活的挫折，我希望我们坚韧顽强行走着，坚持着，有压力但没有屈服，有疼痛但没有溃败，就像一只只破茧而出的蝶，经历着成长的喜悦和疼痛。

大人们这样描述成长的过程：化蛹为蝶，渡青春的河，或穿越黑暗的甬道，无论何种比喻，其实都在强调过程中，那些不易被人察觉或者被人忽视的“艰难”。或许所谓的“艰难”，一切的一切总会过去的，但是，值得一提的是：成长终究需要承担，就像石头下的草籽儿，终究要在重压之下顽强而愉悦的释放生命的能量，发芽，出土，挺立，迎着风雨沐浴着阳光。

我曾听说过一句话：“鼓励是老师送与学生最美好的礼物。”这句话不由得让我想起那位善于雕刻的国王——皮格马利翁，当她在自己雕刻的少女雕像身上倾注全部热情后，那座雕像竟然活了。这是一个多么神奇的现象，这也许就是一种鼓励，一种教育事业的人生艺术。

把学生当作生物，让生物成长;还是把学生当作矿物，让矿物定型?英国人自豪地宣称，牛津和剑桥坚守着对前者的选择犹如一粒种子长成参天大树，不仅需要土壤，水分，氧气，还要足够的时间和空间。越过时间，穿过空间，有的只是对你的鼓励，看好你，不问为什么。每个人生来都不是十全十美，都要缺陷，而人生之路也并非平平坦坦，要坎坷，有挫折，现在在这条路上的人们啊，请不要去管这个困难到底有多少难以战胜，只要向着你自己内心所选的那条路，前进吧!

我已经这样做了，请你也和我一起好吗?

我很喜欢读《格林童话》，里面的故事爱憎分明、主题鲜明，尤其以颂扬美好，鞭打丑恶为主，歌颂心灵美。这本书深受各国的小朋友喜爱，也让我受益匪浅。

格林童话几乎每一篇文章都颂扬美好，摒弃丑恶，尤其是《白雪公主》这篇文章。白雪公主是一个漂亮、善良的小姑娘，而她的继母是一个心胸狭窄、恶毒的女人，她嫉妒白雪公主，要尽一切办法想杀死白雪公主。

白雪公主在一次追杀中，被一位王子救了下来，他们就结了婚，幸福地生活在一起。这个故事告诉我，要做一个善良的人，正义早晚会战胜邪恶。

色彩斑斓、丰富又生动，富有想象力的格林童话的另一个内容是《灰姑娘》。

灰姑娘不停地受着继母的折磨，她的继母每天都让灰姑娘洗衣、做饭、打扫家务……

灰姑娘在她母亲的坟头上种了一棵小树枝，结果长成了一棵高大粗壮的树，树上有许许多多的小鸟鸣叫。

树上的小鸟是灰姑娘的好朋友，国王在举办舞会的时候，灰姑娘在百鸟的帮助下，参加上了舞会。

在舞会之中，她被一位王子看上了，继母知道了此事，把灰姑娘打了一顿。但灰姑娘心地依旧善良，即使自己挨饿，也把自己的生活费给了一个可怜的老奶奶，最终善良的灰姑娘获得了幸福。

白雪公主和灰姑娘是善良的人，她们面对困难不退缩、不胆怯，也给幼小时的我树立了做人的榜样。

这本书让我受益匪浅，我也要像白雪公主和灰姑娘一样，做一位善良的人。我们不能用不正当的手段去攻击别人，要做一个正义、有爱心的人，人要心灵美才是最美。

有一首诗，也许你再熟悉不过了：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。当你真正读懂这首诗时，又会是什么时候呢?

人生有许多的明日，但也有限制的，就看你怎样去对待“明日”了。有人说：明日还长着呢，今朝有酒今朝醉，我何不先娱乐一下。又有人说：今天的事情今天做，明天还有新工作。我不能白白浪费一天的光阴，该做的就要做。两种不同的心态，预示着两种不同的明天。两种不同的心态，预示着两种不同的世界。两种不同的心态，预示着两种不同的人生。

每个人都有明天，然而每个人对待明天的方式也是截然不同，有人想：明天，谁知道会发生什么事，順其自然吧!又有人想：不管是今天还是明天，我都要计划好來，这样才能明确自己的目标，获得成功。有时候，成功与失败真的是一念之间的事。

还有一首诗，也许你也听过：今日复今日，今日何其少。今日又不为，此事何时了。这首诗虽易懂，但也蕴含着深刻的道理。每一天都是用分分秒秒聚起来的，每一个分秒都是生命在流动，知道生命的河流会枯干却还不去珍惜，虚度光阴的人，他的生命就像枯枝，毫无生趣，甚至都不曾存在过，知道人生不过几十年而告诫自己要活得有意义，人生不能白来，总得留些记忆在世界上，让世界承认自己是曾经存在过的人，他的生命就像一棵小草，虽然渺小，但却有着坚硬的意志和“野火烧不尽，春风吹又生”的顽強，或许小草做不出什么惊天动地的大事，但它一直都在默默地做着平凡的小事：美化环境，装饰街道，给人以清新。也许会有人说：“以前这里有一片草地的。”在那一刻，不正是小草价值的体现吗?珍惜今天，胜过两个明天。珍惜眼前的分分秒秒，胜过背后抱怨时间太少。

时间老人给每个人的时间都是相同的，所以你沒有权力去说什么，但你有权力去选择你该怎样去过好你的一生。你沒有权力去选择多少个今天明天，但你有权力去计划怎样过好今天明天。想象固然美好，但却不真实。理想固然重要，但需要行动。所以，我们要珍惜今天明天，为自己的人生划上圆满地句号。

爷爷在我小时候的印象里占了绝大部分。

回到家，就可以闻到一阵菜香，透过模糊的玻璃门，就是爷爷在灶台前忙碌的身影，当时，爷爷看起来特别高，窗户透过的夕阳余晖几乎全部被他遮住，身子的边缘是金色的。

光是这样我就可以看上老半天，直到他转过身发现了我，我才匆匆忙忙跑回自己的房间，因为我知道，他打开门，对我说的第一句话肯定是：“快去写作业!”

烧完了饭，他就坐在客厅里，一遍遍摆弄那个血压计，一次次测量自己的血压，等待机器的回应，然后用笔记下，尽管每一次机器都毫不留情地发出冰冷的机械女声：“重度高血压，请注意身体。”我有时会嫌太吵，爷爷便沉默着，将血压机抱回自己的房间。那时，他的身影似乎突然憔悴了，高大不曾变，可竟带了几分落寞，而客厅也显得空空荡荡的。

除了这一些，大部分时他都是很严肃认真的，大概是当过老师的缘故，他爱讲大道理，而我自然便是不喜欢的，经常自作聪明得左耳进右耳出，他见我不应，最后再生气地说几句，就转过身回到房间，再无声响。这时，我才心安理得地站起，望着他远去，发现他也不是那么高大，量量身高，才知道自己又长高了一些，忍不住洋洋得意。

进入中学，爷爷的动作也渐渐不利索了，手常常会抖，记性也不大好。他好像也感觉到了，于是，就和奶奶在那一年回了老家。我自己的心里却是十分高兴的，因为终于没有人在我耳边唠叨了。

回去的那一天，他也没什么变化，只是被行李压弯了腰，于是便与我一般高了，爷爷微笑着和我告别，我也与他挥挥手。

也是从那以后，我如以往一般上下学，却不曾再回家时闻到菜香，不曾再听见血压计的作响，不曾再听见唠叨。

也不知道自己是如何坚持下来的，终于熬到假期，就回老家去看爷爷。

那天碰到他，他正修剪着门口花坛的树枝，穿着素雅的白衬衫，外面套了一件灰色的针织衫，裤子十分肥大，随着风飘荡着。我走上前和他问好，才发现他已经比我矮了，脸上却还是笑眯眯的。

阳光像当年一般被他遮住，我的眼前却也被阳光照得睁不开眼。

他瘦小的身子边缘是金色的。

1、Stress is an unavoidable consequence of life. 生活中，压力是不可避免的。

2、Good health is more than just the absence of illness.身体健康并不仅仅意味着无病。

3、Rather, it is a very robust state of physical and emotional well being that acknowledges the importance and inseparability of mind/body relationships.

相反,它是一种非常健壮的身体和良好的情绪状态也承认精神和身体的不可分离关系的的重要性。

Stress comes in all shapes and size, and has become pervasive, it seems to penetrate everything and everybody, its hard to get through a day without hearing or reading something about stress. Some doctors refer to stress as some kind of new plague天灾, 灾害, 祸患. However, numerous surveys confirm that the problem has progressively risen since the 1980s. Why all the disorder? After all, stress has been around since Adam and Eve were in the Garden of Eden. Stress is an unavoidable consequence of life. Without stress, there would be no life. However, just as distress can caw disease, there are good stresses that balance this, and promote wellness.

压力总是无意识的出现，而且已经变得无处不在，它似乎要穿透所有的事物和人。很难有一天是可以不用听到或者读到一些关于压力的。一些医生把压力看成是新的灾害。然而,大量的调查确认了，这个问题自1980年代逐步上升。为什么所有的都混乱了呢?毕竟,压力在亚当和夏娃的伊甸园里就已经存在了。压力是生活中不可避免的结果。没有压力,就不会有生命。就像窘迫可以放声歌唱疾病，良好的压力可以让这些保持平衡，促进身心健康。

Increased stress results in increased productivity--up to a point. However, this level differs for each of us. Its very much like the stress on a violin string. Not enough produces a dull. harsh sound. Too much makes sharp, annoying noir, or causes the string to snap. However, just the right degree can create magnificent tones. Similarly, we all need to find the proper level of stress that promotes optimal performance, and enables us to make harmonious music. Good health is more than just the absence of illness. Rather, it is a very robust state of physical and emotional well being that acknowledges the importance and inseparability of mind/body relationships. In the next program. I hope you will join me in the pursuit of learning how to exploit stress, so that it can work for you. and make you more productive, rather than self-destructive.

压力变大的结果是在一定程度上提高生产率。然而，这一水平对我们每个人来说是不同的。它非常像小提琴弦上的压力。没有足够的压力只会变得迟缓，发出沉闷的声音。压力过大就会变得尖悦，发出烦人的声音，或者使字符串折断。然而，恰当的力度可以创建华丽的音调。同样的,我们都需要找到合适的压力，促进优化性能,并使我们能够创造出和谐的音乐。健康不仅仅是没有疾病。而是身体和情绪上的一种非常健康的状态并被认为精神和身体的不开分离关系是非常重要的。接下来，我希望你能跟我一起追求学习如何利用压力，这样它就可以为你服务了。和让你做事变得富有成效,而不是自我毁灭。

看一个人的语言，就知道他看了什么书，看一个人读的书，就知道他的生活。请看下面的话语：

“刀是什么样的刀，金丝大环刀;剑是什么样的剑，闭月羞花剑;人是什么样的人，飞檐走壁的人。”杜子同在大声地朗诵《刀剑于江湖》的引言，只见他声情并茂、豪气冲天。周围还有一群围观的听众，兴致很高地跟着念此刀此剑此江湖。“我乃天机老人座下弟子残晓风是也。”“何方狂徒，竟如此狂妄，还不速速下马受擒。”“侠义之声”此起彼伏，直到上课后，这种声音转为地下，变成眼睛在行动，刻苦地默读。

这些还不够沉迷，还有比这更沉迷的人。唐吉诃德先生就是看武侠小说的最大沉迷者，他把一份家产看光，还嫌不够，进而出去行侠，要实现骑士梦想，终于把自己生命赔上完事。在武侠迷中，他也实在够伟大的，始终不动摇，如果这种劲头放在其他某个领域，他肯定是杰出非常。

不同的是，有些人拿起小说来读，便在心里说“小说家言，岂能当真”，于是带着局外人的微笑，站着看下去。当然有时候也跟书中人物一起笑，一起哭，但在笑完之后，哭完之后，他依然生活，走向现实，或许增加一份坦然。

读一本好书，如同和高尚的人谈话，读一本好的武侠小说，也是一样。试想，在紧张学习之余，捧起一本武侠小说，马上就是置身于刀光剑影、侠骨柔情之中，可以暂时忘掉周围的一切，金庸先生的一招一式都有来历，他的古诗文功底相当浓厚，什么“凌波微步”，什么“倚天剑”，什么“亢龙有悔”等，都是来自古代诗文，真正的一招一式都有来历。

当然，看武侠小说还要选择时间和地点，在校期间最好不要看，有人说“在课外看”，那只是慌言，这么厚的砖头，靠“课外时间”来攻读，即使不是撒慌，也只能是自欺欺人。我们看武侠小说，最好选择在假期里看，研究研究其中的侠义精神，那才有乐趣。

因此我觉得，看武侠小说，可以看，但不可以沉迷。

对鲁迅文化观的研究仍然是新世纪的一个持续不衰的话题。与以往不同的是，中国学人在深化鲁迅与中国文化的话题时，不再过于注重鲁迅的“反传统”或对鲁迅的“反传统”作偏于一端的简单理解，而是采取了更科学、更辩证、更实事求是的分析态度。王富仁的系列长文《鲁迅与中国文化》认为，鲁迅与中国文化的关系是：鲁迅“并不绝对否定中国古代的任何一种文化，但同时也失望于中国古代所有的文化”，鲁迅“了解中国古代的文化传统，同时也毅然地反叛了中国古代的文化传统”。王富仁还特别注意把鲁迅放在中国文化历史发展的宏大建构中审视鲁迅思想与中国文化主体的内在联系及生成，这对于如何建设中国的现代文化，具有十分深刻的启迪意义。陆耀东在《“五四”时期的鲁迅与传统文化》中指出，“鲁迅当时对以儒家文化为主体的传统文化整体确持否定态度，但对其他文化派别(如墨家)和儒家内部的异化的声音(从屈原到曹雪芹)则有所肯定。”张永泉在《从天地观看鲁迅早期文化思想》中认为，鲁迅留日时期“对以普崇万物特别是敬天礼地为‘本根’的中国传统文化是完全肯定的，对以此为‘始基’的‘一切睿知义理与邦国家族之制’是完全肯定的。”只是到了五四时期才展开对封建家族制度和礼教制度激烈而深刻的批判，并“深刻揭露了中国传统天地观的本质，原来这不过是历代儒者为了推行他们的思想主张而臆造出的骗人的手段。”胡兆铮的《鲁迅笔下的“天”及其他》指出，“天”与“无”在传统文化意义上是相通的，而鲁迅终生坚定不移的战斗目标则是与“天”争斗。沈庆利的《试论鲁迅的农民战争观》认为，鲁迅尽管没有全面否定农民战争，但鲁迅确实更多地“从文化心理学的角度，把农民战争和农民起义作为特定的历史文化现象，加以独到而深邃的剖析和批判。”主要“批判了农民战争的野蛮性和残忍性”，“抨击了农民起义和农民战争的发动者”，揭示他们“与原始宗教的密切联系”。

关于鲁迅和宗教文化的关系，王富仁在《鲁迅与中国文化》中认为，鲁迅与“佛家文化对于物质世界虚幻性的揭示和对于人生痛苦的解析”产生过强烈的共鸣，并受到佛家文化动态地体验性地把握社会人生的方式的影响。但鲁迅对佛家文化的虚无主义人生哲学持否定态度。哈迎飞的系列长文《鲁迅与佛教文化关系论》从“鲁迅、尼采与佛教”、“以一身来担人间苦”、“谈鬼物正像人间”三个不同的角度细致、深入地分析了鲁迅与佛教文化的关系，不仅揭示与论证出鲁迅与佛教或远或近的内在原因，还对佛教对鲁迅思想与创作的实际影响及意义做了阐释。管恩森《耶稣·撒旦·鲁迅——鲁迅与基督教关系发微》侧重揭示了鲁迅与基督教在精神层面的契合点：“精神主体的推重”、“面对庸众的先觉者”、“反传统的异端力量”。王家平的《再论鲁迅与中外宗教文化》对鲁迅与宗教文化的关系以及鲁迅在接受宗教文化的过程中思想的发展变化做了系统的梳理。

更多的研究成果侧重对鲁迅文化思想做整体考察。李新宇的《鲁迅：启蒙路上的艰难持守》和《1928：新文化危机中的鲁迅》认为，鲁迅在五四之后面对的矛盾和介入的论争，每一次都与五四新文化和现代知识分子的启蒙立场面临的危机有关，“鲁迅的思想无论怎样发展变化，都始终守护着五四新文化运动的启蒙立场和在此基础上形成的现代知识分子话语。”赵树勤在《新文化精神的孤独的坚守者》中指出，对于五四运动和新文化运动，“鲁迅都既不是前驱者和领导者，也并不太主动积极。”鲁迅积极追求的是实际的现实主义的科学精神。钱理群在《最后十年，鲁迅的锋芒所向》中认为，对“真的知识阶级”的认定和追求，以及“思想行动”与“实际的运动”的结合，构成了鲁迅“最后十年”的文化业绩，“1930年代，鲁迅更为关注的是对‘今之海’所代表的现代中国文化的批判性审视。”他又在《鲁迅与现代评论派的论战》中详细考察了鲁迅与陈源等现代评论派论战的情况，认为这场论战在中国现代思想史、文化史、文学史乃至中国知识分子精神史上都有重要意义。薛毅在《论鲁迅的文化论战》中对鲁迅与胡适、陈源、梁实秋、周作人、林语堂的论争进行了细致的论述，证实鲁迅一直是五四新文化精神的扞卫与持守战士。赵歌东的《启蒙与革命：鲁迅创作的现代化选择》指出，鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命，这种“创作的现代化选择表明：在现代化思想启蒙未完成状态下，中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代变革过程。”王吉鹏等的《鲁迅留日时期思想转变价值论》认为，鲁迅对近代以来中国文化转型的前瞻性思考中表现出的独特的思维方式、精神操守和人格魅力以及对社会转型精神现象的剖析，对于当代处于同样情境下的知识分子有重要的启示作用。温儒敏的《鲁迅对文化转型的探求与焦虑》针对当前某些试图颠覆鲁迅的现象提出质疑，认为鲁迅对近代中国文化转型有独特的探求，也有不应忽视的焦虑，有时表现为传统批判中的偏激。黄健在《价值重构：取向与差异——论鲁迅与新儒家在现代价值观建构上的本质区别》中认为，鲁迅之所以遭受新儒家的指责，是因为新儒家们不能够理解鲁迅反叛传统、批判传统的思维逻辑，也无法充分地认识到鲁迅完成思想文化观念现代转换之后的思想特点。富强的《个人—现实—文化——鲁迅革命观的内在线索》认为，鲁迅从自我与个人的“立人”立场出发，发现了中国当时的现实与文化传统共同的“反个人”特征，于是鲁迅以此为着眼点，把对两者的批判融为一体。梁展的《自我观念与科学的本源》、《个人意志的发展与虚无主义的起源》、《自我、意志与生命》分别从鲁迅对19世纪科学观念的思索和批判、鲁迅对个人意志的诠释与叔本华的差异及其后果、鲁迅的形而上学及其矛盾等方面对鲁迅文化思想进行了系统探讨。刘增人《论鲁迅的人格范型》认为，“超越性、意志力、审美性、互补性”是鲁迅文化积淀中具有基础和核心意义的特质，这使鲁迅具有了艺术家型、崇高型、理智实现型的人格范型。

关于鲁迅与地域文化关系的研究，主要有陈越的《试论鲁迅的文化性格及其越文化印痕》和王嘉良的《两浙文化传统：鲁迅文化人格形成的内源性因素》，前者认为，鲁迅在作品中流露出的“故乡情结”、精神气质和思维方式都留有越文化的印痕。后者认为，鲁迅从两浙文化中继承的，主要是独特的“硬气”人格力量，与此相关联，是鲁迅创作中的坚硬的“土性”特色和刚毅劲直的文风。

《快乐是什么》

朋友，

什么是快乐?

快乐不一定是赚钱的快乐，

服务奉献社会也是一种快乐;

快乐不一定是打打闹闹的快乐，

互相学习，取长补短也是一种快乐

快乐不一定是消遣时间的快乐

努力学习，用功读书也是一种快乐

快乐不一定是金银珠宝的快乐

阖家幸福也是一种快乐

快乐不一定是无意义的快乐

那样只会消磨自己的时间，虚度光阴

做有意义的事更快乐，帮助别人，我们更快乐

给贫困者一些美好的祝福，尽自己微薄的力量也是一种快乐

为国家贡献自己的力量也是一种快乐

捡起一片垃圾也是一种快乐

朋友

你知道快乐是什么了吗?

每次认识新朋友，大家总会说：“你的名字好特别!”是呀，大概全中国也不会有人和我重名吧!

我的名字可是有来历的哦!我爸爸姓胡，他便从蔡文姬的千古绝唱《胡笳十八拍》中取了“胡笳”二字。我降生时，正逢一场春雨。于是，“胡笳颂雨”这个充满诗意的名字就成了我的“专利”。

我个儿不高，瘦瘦的，像根弱不禁风的豆芽儿。不过，我这“豆芽儿”却给老师、同学带来了很多惊喜。

上学期我参加百米赛跑，枪一响，我就像哪吒踩上了风火轮。不用说，我是第一啦!同学们呼啦一下围上来，七嘴八舌地夸我，“真棒!你太棒啦!”老师也惊喜地说：“‘小豆芽儿’真厉害!”

更厉害的还在后头呢!今年“六一”儿童节演出，大概因为我长得眉清目秀吧，老师选中了我。当时，有些同学不理解，“她那么文静，还害羞，上得了舞台吗?”让大家没想到的是：我大大方方地走上舞台，边弹边唱，一曲《春天在哪里》清脆悦耳，仿佛把大家带到了美丽的春天。嘿嘿，我竟然赢得了最多的掌声。

不鸣则已，一鸣惊人。这就是我，胡笳颂雨!怎么样?你记住我了吧!

我们的生活处处有语文，我们的生活需要语文，我们的生活离不开语文。从小到老，我们都在学语文，但却永远也学不完!我不禁感叹：语文真是一门大课程!从语文中，我们学到了各种文化，因为它包罗万象，无奇不有。语文体现了我们丰富多彩的生活，而生活也处处有语文。

你平常如何和别人交流呢?语言。又如何从书中了解一件事呢?阅读。我们平常嘴里说的是语言，手下写的是文字，它们都是语文中的一部分，都离不开语文。我们平常听的、说的、看的、读的、写的不都是语文么?

当你与父母聊天时，与朋友游玩时，是否留意过你身边的语文呢?语文又是怎么样的呢?如果没有留意过，那么就和我看看生活中的语文吧!

走在街道上，不经意中看到一家店用了错别字，这大概就是我们所说的文盲吧。比如：蛋糕的蛋写成了旦;雪糕的糕写成了羊羔的羔……这用了错别字，对自己对别人影响多不好啊。这也是我们中华民族的文化。你看这生活中也要用到语文。

回顾过去，展望未来。没有语文，怎么体会好汉的英雄气概?没有语文，怎么知道历史的天空?没有语文，怎么知道孙悟空的无穷本领?所以语文无处不在啊!

生活中处处有语文，只是人们没有觉察到而已。有了语文，丰富了我们的知识;有了语文，使我们口头表达能力增强;有了语文，使我们感悟出一些人生道理。

瞧吧!这就是语文的魅力。让我们一起来学习语文吧!

星期三，一场突如其来的大雪从天而降，那厚厚的白雪覆盖在操场上，茫茫无际的一片，满树上全是漂亮的树挂，就像开满了白色的花一样，踩在雪地上，软绵绵的像踩在了棉花上，雪后的活动可多了，踩脚印、堆雪人、……但我认为最有趣的还是打雪仗。

第四节课时，张老师说：“大家穿好大衣，我带大家玩雪去。”教室里一片欢呼：“耶”“哦耶”“太棒了!”……大家飞快的站好排，下楼去了。到了楼下，张老师说：“男生扫雪，女生玩雪。”我冲在前面抢了一把铁锹，开始铲起雪来，一下、两下、三下……一会儿，我眼前的一大堆雪就被我们铲到了旁边小树的脚下。正当我们干的起劲儿的时候，张老师说：“该换女生了。”我们也可以玩雪了。大家开始打起雪仗了。我准备PK齐齐，在我做雪球的时候，一颗“雪炮弹”打在了我的头部，幸亏我戴着“头盔”——帽子，要不然，我的脑袋就遭了殃。我正要起身发射“炮弹”的时候，又一颗“炮弹”飞来，我下意识的“防御”，但还是有一点雪进到了我的脖子里。我也发射了我的“炮弹”，可惜，没有打中，一抬头，一颗“追踪弹”迎面而来，砸在了我的脸上，眼镜里全是雪，我被“激怒”了，一手拿一个“炮弹”发射出去，“炮弹”嗖嗖铺天盖地的在空中飞窜，全部打在了齐齐的身上……这时，下课铃声响了，同学们恋恋不舍的抖落身上的雪，回到教室。虽然我们只玩了短短的一会儿，但是，让我终生难忘。

这次玩雪，我不但感受到了玩雪的乐趣，我们还帮助了保安爷爷扫雪，我们都很快乐，真希望再来一次这样的“雪战”。

雏鹰在悬崖上迈出一步，因而在空中翱翔;青松在断壁上迈出一步，因而在峭壁挺立;蝴蝶在茧中迈出一步，因而成为花丛中最美的身影……

山石草木，鱼虫鸟兽，他们在自然中，勇敢地迈出一步，从而让自然绚丽多彩，而我们人也是如此，选择了向前跨出一步，即使一路苦行，也甘之如饴。

他迈出了一步，活出了他的豪迈。

面对政治的失意，他也曾迷茫，高呼“大道如青天，我独不能出!”痛叹“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”但终究，生性洒脱，受不得半点礼教束缚的他，广袖一挥，勇敢地迈出一步，自信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他将自己的豪迈给予山水之间，他的飘逸洒脱，铸就了他的“谪仙”之姿。

李白，你勇敢地迈出官场，将豪迈寄予山河，你活出了自己的人生。

他没有迈出这一步，千言万语化为一声叹息。

昔日乌江边，一位豪杰悄然而逝。四面楚歌，十里埋伏，一次次战败让项羽无法接受。当年破釜沉舟的豪情，当年火烧阿房宫的骄傲如今在何方?八千子弟兵又剩几人，昔日谈笑风生的将领们又何在?西楚霸王，立于乌江上，船夫正是他的同乡。但是，他有勇气去面对如今的江东父老吗?昔日荣耀已成灰烬，他的勇气也随之飞上天空，与风同行。他身后传来打杀声，船夫脸色突变，催促他，可他没有迈出这一步，让船夫先走，拿起宝剑，自刎而死。

项羽，你若迈出那一步，历史可能会重写，可你没有，把千言万语化成了一声叹息。

雏鹰在悬崖上迈出一步，因而在空中翱翔;青松在断壁上迈出一步，因而在峭壁上挺立;蝶在茧中迈出那一步，因而成为花丛中最美丽的身影。它们都迈出了一步，活出了最好的自我。人亦是如此，选择了向前迈出一步，即使一路苦行，也甘之如饴!

亲情是一股清泉，滋润干涸的大地；亲情是一缕阳光，照亮了昏暗的黎明；亲情是一把烈火，温暖了寒冷的心灵。多少笑声是亲情唤起的，多少眼泪是亲情揩干的。亲情的港湾温情脉脉，亲情的清风灌满征帆。

在地震的生死关头，在大地坍塌的瞬间，一对夫妻用坚毅的双臂为孩子托起生命的桥梁。这时，早已有一股超越生命的力量在我们心间悄然升起。它如汹涌的浪，却也是大地生命源泉；它如闪烁的电，却也是天空的守护天使；它如昏暗的夜，却也是黎明的先行者。它让人捉摸不透，但它却是世间最伟大的情——亲情。

人生就像一路列车，一条新生命哇哇坠地时，他就走进了第一列车厢，在这里他得到了第一份礼物，那便是亲情。从此，亲情便伴他一路成长。当他睁眼的那一刻，家人眼里充满了喜悦；当他懵懂长大，家人眼里充满了担忧；当他慢慢的懂事，家人眼里充满了欣慰。孩子在一天天快乐健康的成长，可在这许多个日日夜夜里，家人又为他流了多少泪，操了多少心，他们用岁月的画笔为我们画下了多少感人的画面！写下了多少动人的篇章！它是世间最朴实的情——亲情。

小时候父母对我的期望很高，从小就给我定下了严厉的目标，可原本就有点叛逆的我，更加使父母伤心了，直到后来长大了，才真正明白父母的良苦用心，才开始自责，回想起那时候，每一次跌倒，父母总鼓励我，宽慰我，让我重新站起来，他们从不像其他家长那样，急切的跑来扶我，想一块宝似的捧在手心里，那时，虽然心里不说。但始终有些难过，直到今天处处遇到困难，然后能自己解决，才明白父母的良苦用心，他们不是不爱我，而是为我考虑更远罢了。这是世间最深沉的情——亲情。

现在，当我说起小时候，父母总是说我小时候有多么机灵，多么可爱，多么漂亮，好像我是多么优秀似的！我就问爸爸妈妈，为什么小时候不这么夸我呀！爸爸妈妈只是笑着，虽然他们不说，但我也是知道的，能感觉到的，那就是爱！

亲情像是一滴水，大海因它而壮阔；亲情像是一片云，蓝天因它而深邃；亲情像是一朵花，草原因它而芬芳。而在我漫漫的人生道路上，亲情早已融入我的血脉之中，不可缺少！

我们人类有一个共同的家——地球。我喜欢碧水蓝天、茂盛的森林、鸟儿自由的唱歌、飞翔、多种动物快活自在的生活着，鸟语花香，空气清新，鱼儿在河里欢快地游着，处处百花盛开、繁花似锦，人与自然和谐相处，没有那么多自然灾害。

可是现实是这样吗?比如森林的沙漠化问题，因为大量的树木被砍伐，当出现沙尘暴、龙卷风时，再也没有树木挡风遮雨，没有了树木，没有了森林，空气也变得不再清新，原本蔚蓝的天空像蒙上了灰面纱。清澈的湖水变得浑浊不堪，城市中的沟渠散发出浓浓的臭气。人们为了自己的利益，把工厂里的废气排放到空中，废水不经过处理排放到河流湖泊中。比如我们的滇池就是受到污染，所以国家这几年来大力治理滇池，改善其水质。许多动植物也毁在了人类的手里。人为生态的恶化是以一种什么样的可怕的速度导致了自然生态的恶化呢?如果有一天所有的水不能再喝了，空气不能再自由地呼吸了，如果动物全被人类杀害了，植物全被人类毁光了，那人类又能独自存活吗?想想将是多么可怕!我们的地球母亲将多么伤心，我们失去了地球家园，我们将去向哪里。

我只是一名小学生，我现在懂的知识不多。但是，我不会随地吐痰，乱扔果皮，出去买东西带上环保袋，不去踩踏草坪，选择绿色出行，文明出行。尽量不使用一次性筷子，一次洗餐盒，随手关水关灯，节约用水用电，平时生活中使用过的废旧物品比如旧书回收再利用，不能随手丢弃。爱护花草树木，家里面养宠物的带出去要清理它的粪便，环境保护无小事，保护环境从小事做起，从身边做起，从我做起，我们每个人对可以做到。

保护地球，保护环境，人人有责，我们行动起来，让天更蓝、水更清、树更绿、花更红、人更好。

苏东坡曾说过：“博观而约取，厚积而薄发。”的确如此，学习须广博，著文须积累，唯有“读书破万卷”，方能“下笔如有神”。创新型人才的培养亦是如此，须循序而渐进，厚积而薄发。

苏秦出身贫农，却胸怀大志，师从鬼谷子，多年学习纵横捭阖之术，锥股苦学，勤读数载，厚积才学，故能以一己之力促六国合纵，使强秦不敢出函谷关十五年，故能佩六国相印叱咤风云。王羲之临池学书二十载，广采众长，备精诸体，冶于一炉，方有入木三分之苍遒，飘若游云之健秀。由此可见，只有厚积才学，才能有惊人薄发。

然而，也有人说：“孔子学富五车，胸藏礼乐，周游列国欲布其道，却只得君主敬而远之，只受世人冷眼待之，难道是孔子的才学不曾厚积吗?”

自然不是，正如人们常说努力不一定成功一样，“厚积”并不意味就能够“薄发”，然而那些厚积才德，却没有“薄发”机遇的人我们就能说他们是失败者吗?就能否定他们的才学吗?我想，或许当听《武侯庙》中的一言“莫将成败论三分”。昔者，梁启超倡导戊戌变法，孙中山引领辛亥革命，然而他们的革新之举却不能够彻底地改变中国落后腐朽的面貌，难道我们就能视他们的努力如无物吗?就能视他们的创举为虚无吗?他们都是革命的先驱，是胜利的奠基者，他们的创举，抑或壮举，又怎么能以世俗的成败去评价呢?在我看来，不畏失败，已然是勇者，敢于创造，何尝不是一种成功!

而仲尼欲以正道，复兴天下礼乐，知其不可而为之，在孤独中上下求索。他虽不能受君主的重用，但毅然选择了一条全新的道路：广纳弟子，教以儒学之道。而正是因此，谨庠序之教，申孝悌之义，儒学之道才历久不衰，儒家思想方流传至今。孔子的创新何尝又不是一种成功呢?

如今的人们渴望成功，却缺乏积累，期待创新，却畏惧失败，又如何能够有所建树，有所创造呢?爱迪生发明灯泡前也曾失败千次，曹雪芹著《红楼梦》更是批阅十载，每一次的成功，每一次的创新势必要付出巨大的努力，遭受屡屡挫折和失败，而后才能有厚积薄发。又怎么能够因为畏惧失败就拒绝开始，苦于积累而不愿创新呢?

当下我国的教育仍然为人诟病，钱学森之问依旧拷问着国人，尽管形势逼人，教育改革与创新之路却仍需厚积薄发，不可急功近利。历史已经证明，经济发展不能搞“大跃进”，历史也将证明，教育发展也不能搞“大跃进”，革新教育，培养创新型人才，不是发几个文件，喊几声口号就能成功的。一个科学成果的研发，需要科研人员几年，几十年，乃至一生心血的付出，需不畏屡屡顿挫。一个学者需耐住寂寞，需有“板凳甘坐十年冷”的精神，才能做到“文章不写半句空”。教育改革与创新型人才的培养是关系到中国未来的大事，改革者更需多方借鉴，深入研究，厚积经验，方能薄发高质量的改革成果。

中国教育改革之路漫漫而需国人修远，创新型人才的培养更待我们上下求索，厚积薄发!

小路里只剩下点点足音，静，一种美好的享受，让我带你去大自然中聆听……——题记

小路外，一声声汽车的鸣笛;一声声聊天的话语;一声声买菜声传入你的耳朵，让人感到烦躁。然而一踏入山林，在这条弯曲小路，只剩下隐隐约约的虫鸣声，再近些，只听见自己的脚步声了，烦燥的心情似乎如湖水一样平静。

路口的那棵大树片片树叶遮着天空，透过缝隙射进了一束束晨光。它用自己的藤蔓包住了树，仿佛是一根根绿色的血管。树干上长满了青苔，青苔碧绿的一层像铺上了绿衣，如梦如幻，显然，那是岁月的印记。一阵微风拂过，树叶摇摇欲坠，让我们仿佛看见一位穿着绿色纱裙的仙女摇摆裙摆，跳着单人舞。树叶的“沙沙”声，像是在为大自然演奏乐曲，这一曲幽幽入耳，瞬间让人仿佛置身在绿色的仙境中。我不禁深吸一口，那山林独有的新鲜气味钻入我的鼻翼里，多么舒畅呀!

一阵阵鸟声传来，因为山林的静，鸟声格外悦耳。我坐在石阶上，身体的每个细胞也放松了，正竖起耳朵欣赏小鸟的歌唱，小鸟们仿佛是为妙龄少女，她是表演者，我是听众。渐渐的，我仿佛也在表演，悄悄的唱出了和声，“啦啦啦”“啾啾啾”这一唱一和，大自然成为一个大舞台。

坐久了，我起身踏着轻盈的步子，伴着清静的环境，我闻到了大自然的清香，仔细看看树的年轮，那是岁月的风尘。一片片落叶落在地上，我隐约听到了落叶落地的声音。林子里小路的清静，秋风迎面真让人清爽。

小路旁的小草随风摇摆，仔细一看，那仿佛是一片小小的星空，我又闻到了细草的清香，我轻轻摸了摸，稍稍细嫩，叶子上有晶莹剔透的露珠，像一粒粒钻石，也像挂着一粒吊坠。小路是用石头铺成的，时间久了就有些残缺，突然上面一粒小小的水珠轻轻的落在了地上，我仿佛听见了那细腻的叮咚声。我放慢脚步缓缓向前，满心欢喜地去聆听大自然的声音。

幽静的山林告诉我们：放松心情，踏实生活。静，将与你相伴!