关于描写民风民俗的作文（合集20篇）

回望所走过的路，细读过去的种.种……

在困难中学会了坚持，在失败后学会了面对。回想过去的一幕幕画面，令人揪心、难过以及沉思。

以前总认为自己是人间的不重要的一部分，很渺小，不被注意，不被重视。辛苦制作的小礼物被当做便宜货;花了很多心思得画的画，被轻视地丢进垃圾桶;也总因为自己的不擅言辞，而被冷落忘记……一个人，总是一个人，在同学们成群结队，手拉手去吃饭时，在空无一人的实验楼跑楼梯，觉得这是唯一可以忘记一切烦恼的方法。一个人，也是一个人，蹲在草地上，看着草儿、花儿发呆。讨厌这样的孤独，这样的被人嘲笑、遗忘，渴望离开，渴望摆脱一切的一切。

而如今，当我试着改变了，似乎连身边的一切也跟着变。曾经无视我的人，成了我要好的朋友，开始关心我，保护我。我也开始不再怨天尤人，开始爱上了身边的所有。回望过往的种.种，似乎都有点不认识以前的我了，那时的抱怨，哭泣，如今已经不再属于我。也许，过去的我是太自大，不与人交流，总是希望人家能明白我。都说人是在经历中认识自己，在困难与挫折中学会成长。学会换一种眼光看待世界，学着使自己适应生活。

妈妈夸我，长大了，懂事了;爸爸夸我，长大了，听话多了;姐姐夸我，长大了，学会爱别人了;爷爷奶奶夸我，长大了，会孝敬长辈了。是啊，我也觉得我长大了。人若把自己关在黑屋子里，阳光就进不来，自己看到的也永远只是黑暗，只有打开门，打开窗，让阳光普照，才会感到明亮与温暖。人若唯我独尊，别人就不愿靠近。

我在长大，也在不断必须寻找自己的不足，我要向生活证明，我可以变，变得更好，变得更快乐!

20--年，他和她喜结连理，戴戒指的那一刻，她成为他的妻子，他成为她的丈夫，也成为了她的肩膀。

也许是因为年轻气盛，也许是因为年少轻狂，他们没有考虑到接下来的生活有多么困苦。没有稳定的工作使生活渐渐变得褐衣蔬食，但是她仍然每天都对他微笑着，好像一点都不为未来发愁，而他也淡淡微笑着回应，直到后来，我才想听童话故事一般懂得，原来那是因为爱，因为无私的爱，她相信他，因为他是她的肩膀。

肩膀，必然是要承担的。为了这份承担，他做出了行动，他只有高中文凭，高考失利未能击倒他，他从未放弃学习，一直四处奔波，为了考证，夜以继日的学习。最终，他成功的找到了稳定的工作。后来我问：“为什么这么拼呢?”他给我的回答很简洁，却又那么铿锵有力：“因为我的肩膀太重，因为上面有我必须承担的责任。”

长大后，我渐渐懂事，他的肩膀不再年轻，却也结实了。因为那不再是她一个人的肩膀了，他的肩膀撑起了整个家。

小时候我很怕狗，有一次，邻居家的大狼狗突然冲出楼梯口，唰的一瞬间突然扑向我身上大吼大叫，当时我立马坐地上吓尿了，还没等我反应过来，只见那宽大的肩膀又出现在我身前，他大声呵斥那狗，震慑得那狗节节后退。然后回过头揉了揉我的脑袋，将我抱起，轻轻地放在他宽大的肩膀上。我擦着眼泪问：“狗那么大，那么凶，你不怕么?”他又将我轻轻放下，露出自己的一只臂膀，眯起眼笑着说：“你看我的肩膀多壮实，等你长大了，臂膀像我一样粗了，就不会在害怕大狗啦!”我似懂非懂的点头。夕阳印着他的肩膀和眯起的双眸，我犹然记得他手上的青筋和鬓边的皱纹。也许，我以后会忘记许许多多的事，但我永远也不会忘记他的臂膀与笑容。在别人看来，他或许只是一个普通人，而在我心里，他是我的英雄，一个淳朴却又泛着光辉的英雄。

岁月从未停下他的脚步，我总是埋怨他为何走得如此的快。父亲的肩膀虽依旧有力，却再也无法回到当初令人踏实的结实。我想，这或许是传承吧。如今，我的肩膀已不在稚嫩，家里的责任将由我来担起。但我并不畏怯。我知道，那泛着光辉的肩膀就伫立在我身后，他相信，也永远都相信，为他们遮风挡雨的会是我，而我，也是他们最坚实的肩膀。

1.蓦然间，一颗巨大的流星划破了夜空，像是谁用一把硕大的刷子在天空正中狠狠地刷了一把，擦出了无比奇异的光芒。这道光芒并不像其他流星划过的痕迹那样瞬间即逝，而是在天空停留了好一会，才一点点地融化到夜空里，极不情愿地退出了天空的舞台。

2.守望流星的人是幸福的，不仅仅是因为手插口袋许下的心愿，更是因为看着流星或轻盈或优美地划过，留下短短的，却分外夺目的一瞬，心也跟着飞了起来。

3.夜幕下，苍白而又惨淡的月光还在维持勉强的美丽，一瞬，刀光火石，打破万籁的沉寂，流星如航灯般绚烂在夜空，留下了片刻的美丽……

4.流星雨是我见过，一种最美丽的雨。简直无法用语言来形容，如果你只看了流星雨一眼，你会感觉这个短暂的生命给你带来很多项法;思念、忧伤、温馨、愉快、幸福。让你的内心在无法平静下来!

5.流星在划出一道耀眼的美丽之后沉了下去，消失在长夜里。天空复又如墨，北风复又呼啸，寒冷又钻进我的身体，浸入我灵魂的深处，我又瑟瑟地抖了起来!

6.深蓝色的天空中布满了璀璨的星星，突然天空滑过一颗流星，流星拖着长长的尾巴，悄无声息地落在空旷的原野中，接着，许多流星飞快地从眼前滑过。

7.正真的流星我并没有见过，只是感觉它是美丽的，传说它是神秘的，脑海里想象着流星一闪而过的情景。不由得感慨：流星因生命的短暂而美丽，因真实而永恒。说他短暂是因为发光的那一刻，说它真实是因为那光是属于它自己的，或许，它只在生命的最后一刻才来到人世，展现了它的美丽，同时也带走了人们美好的心愿，留给人们永恒的回忆……

8.在十点五十多分时，有一颗流星再次划过天际。啊，这回我没有忘记许愿，连忙在衣角上打一个结，许了一个愿望.就这样站在椅子上抬着头看着天空.直到十一点多，我才看到三颗流星.哎，好可惜!还说有流星雨呢?

9.越来越多的流星出现在深蓝的夜空中，夜和我都不在孤独，仿佛每个流星都在向寂静的夜和孤独的我讲述着自己的故事，每一颗都为星空和我留下了一瞬的光芒和美好的回忆，那晚的我不知道许下了多少美好的愿望和祝福，直到我在流星的照耀下睡去才停止了我和流星间的心的交流，才停止了我对流星的奢求……其实人生又何尝不象流星呢?对于整个世界来说人生是短暂的，就像流星那样转瞬即逝，但我认为最重要的却是这个过程，流星就是通过那滑过天空的过程才为我们留下了永久的回忆，一个人的一生也一样，只要曾经有过人生和自己最耀眼的部分，你就已经为自己和他人留下了人生最美好的每一刻，好好把握自己的人生，让它发出自己最光辉的一面，只有这样才能让你再回顾走过的路的时候，看不到一丝的遗憾，因为你留给过去的是不灭的光芒;留给自己的是美好的回忆……

10.有一个分布很广的古老传说:在流星的光芒未逝之际,如果你能说完一个心愿,就一定会实现。是的,这仅是一个传说而已。但是,我觉得它很美也很诱人。小时侯,不知多少个夜晚,伸长脖子仰着脸,是那样虔诚的期待夜空的流星,又多么想实现许多而天真的心愿。一次,两次,无法记清多少次了,有时候念头刚起,流星已匆忙而逝,也有结结巴巴说出一半愿望的,可惜没有一个完整的。一次又一次的激动和失望,在我的童年空留下多少浓浓的惆怅。

11.一颗流星在寂静的夜空中闪过，画出一条优美的弧线，此时的我微笑着望着它并没有兴奋，更没有许愿，因为，我懂得那只是一种愚蠢的寄托……

12.我仰望着镶满繁星的夜空,内心霎时没了丁点牵挂,心序一片空明,感受到一种广大的平和。神思从世俗纠葛中游离出来,日常生活中纷乱的,偏激的,萦缠于心无法释放的种种喜怒哀乐,也都在此刻舒展了,淡化了,暂时地消失了。心情悠然而高远,天真而宁静.感受到了一种返璞归真的脱超.既不悲也不喜,孩童时代的纯洁清明在流星的点化下仿佛重临,与世俗有关的一切,似乎在流星划过夜空的瞬间全被遗忘了。

13.我们耐心的等待着一分钟，二分钟，三分钟，时间就这样过去了。我们还在天台等，到了十点多的时候，我抬头一望，咦?怎么会有东西划过，我想了一想高兴的说：“我看到了流星雨啦!”伙伴们一听纷纷都说：“在哪里?在哪里?”我指着南边的星空说：“那边有流星雨!”伙伴们都把目光转移到南边的那块星空上了。过了一会儿有一个小伙伴说：“快看!快看!”流星雨!”他看到了，并用手指着天空。我门一看，嗬，是流星雨，是流星雨，我们都十分兴奋。再过了一会儿，我们既然看到无数灿烂的流星拖着一把长长的尾巴在天空中闪烁着耀眼的光芒。啊!多么美丽的流星雨呀!它似乎是一个个小太阳来到地球星探索，又似乎是一艘会发光的外星飞碟，来到地求和人类交朋友。多么美丽的流星雨呀!它在我心中是代表和平,表达友谊，是好的象征。

14.越来越多的流星出现在深蓝的夜空中，夜和我都不在孤独，仿佛每个流星都在向寂静的夜和孤独的我讲述着自己的故事，每一颗都为星空和我留下了一瞬的光芒和美好的回忆，那晚的我不知道许下了多少美好的愿望和祝福，直到我在流星的照耀下睡去才停止了我和流星间的心的交流，才停止了我对流星的奢求……

15.流星，一闪既过，身旁的小朋友拉着爷爷的手叫着：“看，流星呀!爷爷，真是美。”老人却沉默不语。然而我却醒悟：是啊，小孩子看见流星会惊讶!而老人却由流星勾起对逝去亲人的思念。流星能让人产生这种感觉，它一定有价值，有自己本身的价值!

16.流星，它虽没有太阳那样的光辉和伟岸，也没有月亮那样的光华与魅力，但它的美却是非凡的。虽然它只有几十秒甚至几秒短暂的生命，也许当我们刚一抬起头时它已然化成了一个光点，无声无息地离去、坠落到某一个不知名的角落，但它却从来没有哀怨，也没有忧愁，更加没有埋怨过什么，只是默默地、默默地承受着，承受着这命运所赋予它的一切，并向看到它的人们展现它最灿烂的笑容以示感谢。

17.有人说流星雨是一场梦;有人说流星雨是一个神秘的童话故事;有人说流星雨是一场游戏;还有人说流星雨只是一个短暂的生命。但是我认为流星雨是一种神秘的境界!它神秘得能让我忘掉我在做的事情。

18.流星短暂而美丽，在那转瞬即逝的那一刹，迸发了它此生所有的光芒，迸发了它积蓄一生繁华的惊艳，这是它在平凡中酝出的璀璨，展示了它执着的`美丽!

19.流星，因为短暂而美丽，划破黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，尽管微弱，却能耀眼!就像昙花一现的彩虹，美丽却短暂，它虽没有长江一泻千里的激越恒久之美，却向人们燃烧刹那的精彩：它虽没有太阳普照万物之光，却向人类奉献了大自然的缤纷;它虽没有经过精雕细琢，但是那份闪烁的扑朔迷离之美，却常常将我们带入了梦幻般的境界!

20.在我的心中，流星仍然是神圣的，她勇敢、不畏牺牲，耗尽生命、划过天空，只为给黑夜带来一丝光明，她的精神，令我肃然起敬。她虽死犹荣，夜空永远铭记这刹那的光明。流星活得精彩，死得光荣!

21.看着美丽的流星雨，我心想，这小小的流星短暂的一生正是为了在这片刻留下它一生的辉煌，它也许早知道，为了那片刻的璀璨，它甚至需要将自己的生命蒸发去实现心中的那个梦想。流星骤然滑过黑夜，来不及享受晚风的轻抚，来不及欣赏世间的繁华，甚至来不及让人看见自己。在它短暂的生命里，一直在追求心中的梦想——那片刻的辉煌，尽管为此需要以生命为代价。

22.坐在软椅上，痴痴地望着流星，看它拖着它那条长长的、半透明的尾巴，那尾巴就像一条长长的洁白的丝巾;又好像嫦娥的飘带一样。然而流星却一闪一闪地好像在和你说：“我的生命虽然短暂，但很充实。”在这种神秘境界中我陶醉了!

23.流星，不愿像恒星一样永远做着星空中的配角和点缀、一年又一年地虚度着光阴，而是有一分力发一份光，有一点热放一份暧，让自己短暂的生命成为所有目光的聚焦点，成为人们心中永恒的回忆!

24.凌晨，一颗流星飞速划破天空，闪闪的一瞬，照亮整个天宇。尚未被看得清楚，流星便已转瞬即近，消失在了黑色的夜幕中，空留给天空一道完美的裂痕，亦真切，亦凄美。裂痕慢慢地淡了，化了，天空又恢复了绚烂的宁静。

25.当流星还不是流星时，它可能还是一颗小行星或是一个更小的石头。人们都看不见它，天文学家不去注意他，谁都感觉不到它的存在，它却用自己的身体引起高温燃烧，在夜空中划过一条弧线。它比任何的星星都引人注意，因为它是用自己的身体换来的。

26.寂静的夜里，偶尔有一两颗美丽的流星，来打破这唯美。这，是不是应验了那个古老的传说：每一个人都是一颗耀眼的流星，可是，当这颗流星快陨落时，才会展现出最美的一面，而这个人才能感受到生命的可贵，与那一瞬间的完美。在同一时间，一颗新星出现……

27.夜里，北半球划过了流星，流星的后面拖着一条美丽的弧线，如此美丽。或许海狮，企鹅在这时都会停止下来，看着流星远去的背影，或许它们也在许下美好的愿望。

28.流星好美，如同仙女的魔杖，在空中划过;如同调皮的孩子，在夜空乱窜;如同闪亮的银针，织出美丽的星空。

29.流星之所以美，美在那一刹那的璀璨，流星雨之所以美，美在流泪的瞬间，流星之所以美，美在生命终止的空灵。好美好美的流星，流星雨，令人期待的流星雨，美得别有一番意境。

30.偶尔还会遇到一种流星雨，当它发生时，一小时就有数百颗流星擦过，好像滚过天庭的宫车的辐条一个个从轮枢中被射出来一样，又像一个爱玩耍的天女站在一个地方顺次扔出许多闪光的石子。

31.我以为，流星永远在天空飞舞，她的美丽是永恒的可殊不知，美丽之后她便落到地上，永远黯淡无光，悄然死去……

32.闪着白光的流星划过天际，像一柄利剑将夜暮划成左右两边。那一条闪亮的白线，像那银河的重现，隔开两颗期盼重逢的星，只望银汉迢迢暗渡。

33.流星是美，它绚烂而又凄艳，它用它生命换来一次耀眼的光辉，人欢欣一睹，使得美丽的传说变为永恒。有人说，每颗流星能实现一个人的一个愿望。每个人只有一次，每个人也只有一颗流星。

34.流星是短暂的，它在极短的时间内释放出了自己的全部光亮，也燃尽了自己的全部生命，壮观而宏大，却又无声无息，但它无怨无悔，比起恒星千百万年的寂寞和无闻，它充实而有意义的生命更值得人们去记忆和怀念，那闪闪的一瞬，是自我价值的全部体现，也是生命意义的最高境界。那一刻，夜幕因流星而闪耀，短暂因闪耀而永恒。

35.流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者，相反的，它是勇于拼搏的命运的强者，即使只有瞬间的生命，它也要去追求生命中的那一刻辉煌，争做那星空一刻的主角。

36.流星义无返顾的来了!虽然空气摩擦产生的高温不断吞噬流星的身体，但流星却因此发出了灿烂的红光，在夜空中划下一到美丽的弧。这一刻，它甚至比所有的星星都要夺目。因为它的光用自己的身体代价所换来的。

37.流星是天使，坠入凡间的天使，它只需披着一辰闪光的银纱，身上那斑斑耀眼的光辉就足以让寂静的夜空显得格外入眼。

38.那流星先是很细的一条光亮，慢慢从遥远的星际划落过来，如同一条红色的丝带，纤舞着，柔韧着，钻进黑暗的夜空。脚步那么轻曼，那么飘逸，渗透在夜里，也渗透在我心里!我顿觉一丝丝的温暖，一丝丝的惬意。

39.一场流星雨的夜晚，雨墨窝在沙发上看着那呼啸而过的流星，一颗流星带着耀眼的光芒划过寂静的夜空，像一滴绝美的眼泪。那是一种怎样的美丽呵!美得令人屏息，美得让人惊心!

40.抬头仰望，只见一颗流星朝东方疾驰而过，亮了那一方夜空，好美!流星的后面，似乎还拖着根细细的尾巴，像一条若隐若现的射线，迅速地跟着流星前行。

41.流星在生命消逝的那一刻，惊鸿般的亮光完美绝伦，那是它生命流程中的一个独特的标志，是它生命力度的完全释放，是那样纯粹，那样果断和无畏，简直赤裸得毫不掩饰。

42.昨晚陪女友去看流星雨，顺便许了个愿，女友问我许的什么，我说许愿是不能说出来的，说出来就不灵了。没想到女友立马发火：你说不说?不说老娘和你分手!好呀!许个愿这么快就显灵了?

43.流星如顽童在青石板上任意抹画似的在深蓝色的天空乱划出银亮的线条。一瞬间，便坠往不可知的所在了。

44.我看着天默默地想：流星或许是眼泪，是上天的眼泪，当上苍感到难过的时候就有了流星雨。不!或许流星是消亡前最后的挣扎，意味着死亡后灾难即将来临但无论如何，总之看着流星的划过就是一种寄托。一种心愿的寄托。

45.这是多么凉爽清明的秋夜!星星比任何时候都要亮，都要大就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。

46.那些在我的生命中绽放过的花朵，那些在我头顶飞逝而过的流星，那些曾经温暖的诺言和温和的笑容，那些明亮的眼神和善良的任性，一切成为我难以抚平的伤痕和无法忘却的纪念。

47.哪怕是夜空中一晃而过的流星，也能给我们的梦想憧憬着希望。有梦就会有渴望，有渴望的人生才算有勃发的，充满着生机和色彩。

48.流星好美，如同仙女的魔杖，在空中划过;如同调皮的孩子，在夜空乱窜;如同闪亮的银针，织出美丽的星空。

49.大自然总是留给我们很多美好的东西，我最喜欢的还是流星，也许是因为每当流星划过时，闭上眼许下愿望，就有可能会成真。

50.你的存在似乎只为那一刻之绚烂，流星般划过天际，灼热那颗红硕的心，对你的依恋不曾消减。后世五百次的回眸，不曾期待擦肩而过，只为追寻你的，你们的比翼连理的旷世爱恋。

在我们的一生中，总是会经历许多大大小小的比赛。其中令我最难忘的一次比赛，就是一次跑步比赛，令我记忆深刻。

还记得那天下午，外面熙熙攘攘的。我听了这声音，气喘吁吁地

跑出门外，一看，有许多小孩子在路上玩游戏，玩的心花怒放。还有几位白发苍苍的老人欢声笑语。在家里聚精会神地看电视真没意思，我想了想，不如我找我的好朋友——小龙一起玩。说完我，我飞快地跑到小龙家。

到了小龙家，我和小龙争先恐后的说玩什么。我说：“玩捉迷藏，或者是比赛跑。“小龙说：“比赛跑。“我说：“好。“小龙说：“从哪开始跑，跑到哪。“我说：“从这条线开始跑，跑到那可枝繁叶茂的大树。“小龙看了看那棵繁密的大树，说：“好就跑到那。“

我们先热热身，做好准备，小龙说：“预备，开始。“我一边跑一边想：我会输给他吗?比一定会输，还得看结果，我在我们班里可是大名鼎鼎的跑步高手，谁都跑不过我，如果我输给他了，被他传出去，我多丢人那。我非常有信心，对自己说：“蔡宇华，加油，加油，我会赢的。“小龙灵敏的速度已经超过了我，他的速度像箭一样快。我用九牛二虎之力才超过了他，我松了一口气。当时我的脚已经很酸很酸了，赶走不动了。小龙跑跑时疏忽了，没有看见路上有一块奇形怪状的石头，小龙被石给给绊倒了，我不能就这样赢了，赢了也不光彩。我气喘吁吁的跑道小龙那，小心翼翼地把他扶起来。我鼓励小龙说：“你坚强一点，快到了那可高大的树了，你还能跑吗?“小龙说：“我还能跑到那。“小龙跑时慢吞吞的，像一只小乌龟在跑。“我已经遥遥领先了，小龙稍微比我慢了点。我和小龙的差距已经有十几米了，甚至是几百米。小龙跑时很迟钝，他即使他跑的很慢，但他还是坚持着，永不放弃。

结果适得其反，我赢了，我欣喜诺狂。

这一次跑步比赛，不仅让我体会了比赛的乐趣，还让我学会了一个道理：在生活中，无论经历什么样的事情。我们都要有坚持不懈，永不放弃的精神。只有这样，我们才可以成功。

雨轻轻地抚摸着大地，为她消去灰尘。像是一位母亲亲吻着她的孩子。大自然的美景，美不胜收。

大自然的万物都富有生机，春天青草发芽，百花含苞欲放。在无色的世界上添上几笔淡淡的墨绿。春姑姑走了，夏姐姐来了。他像那女娲将静静的世界变得丰富多彩，色彩斑斓，好不热闹。它使整个世界变得生机勃勃。百花争放，百草竞相生长，百鸟争鸣，叽叽喳喳地叫个不停。这一派生机勃勃的景象，使整个世界变得热闹。夏姐姐走了。秋阿姨来了，她带着微黄的色彩是整个世界布满了谷子香，玉米香。农民们个个脸上都流露出笑容。秋阿姨悄悄地走了，冬婆婆，来啦!她拖着她那沉重的身子来到这儿。似乎一切都变了模样。刹那间整个世界变得雪白。

大自然的每个东西都是美好了，那绿绿的小草经历了多大的磨难，风吹雨打，人摘脚踩。但他们仍然坚强不屈，昂首挺立，非常符合野火吹不尽，春风吹又生。

大自然的那轮明月还在那里让回家的人看到光明，让游子看到家乡。

走进大自然。呼吸呼吸新鲜空气，它会使你心旷神怡傍晚的时候，一手拿着扇子一边赏月，体会大自然的美好。体会轻罗小扇扑流萤那种悠闲与洒脱。

去吧，拥抱大自然，让我的呼吸与自然合流，让我的泪水融入自然的雨滴，让我的血液与自然合二为一。

尽情感受自然之美。

大自然像是一位美丽的少女，微风吹过，抚摸她的秀发，展示它的美丽。大自然像一位勇猛的战士冲向前方保家卫国。大自然一直默默地给予人的氧气与生活环境不求回报。

去吧!去吧!哦，生命的飞奔让我的呼吸与自然合流感受大自然的魅力与无限风光。描写自然

从古至今，从中国到外国，诗人都喜爱“自然

有时，我面对那些鸟儿，树荫，虫鸣，忍不住想问：“上天是不是喜爱那些是人，才发明了绿树，动物，和昆虫。”

自然

走在青石板小路上，树荫投下的影子把酷暑挡在外面，里面，只有荫凉。

一枝花背甲虫爬过身边，我惊叫：“妈妈快看快看，天牛!”妈妈惊喜地说：“是啊，你看它的背甲多鲜艳。”但，甲虫可不领情，一展翅，就离开了。

我们边走边看，不知哪儿飞来的玉色蝴蝶，环绕着我们，一直送到我们回家，才慢慢离去。

我，经历过无数次宴会，但没有一次像现在的自然

自然

早上，鸟儿和虫子扯开嗓子鸣叫起来，我却没有恼怒，想得，反正睡不着，出去走走吧。没想到，我这一走，就再不想回去了。

整个大自然

谁说自然

自然

自然

我是个“好奇宝宝”，什么昆虫都喜欢摸一摸。一次，我抓住了一致翠绿森蚱蜢，把它放在手心感受它大腿的力量，以及身上的小刺儿。这个小歌唱家，是怎么“唱歌”的呢?我摸着它绿色的背夹，心中塞满了问号。但还没等我仔细观察呢，他一个“鲤鱼跃龙门”，逃脱了我的手掌，只剩下我满心失望地盯着他的背影。

后来，我从书上懂得了它的“发声原理”，可我再也没有学他的热情了。真的，一点儿都没有。

我终于明白了自然

自然

细细想想，我们有时真的不如动物和自然

自然

自然

——是鸟叫，

——是虫鸣，

——是竹子的低语，

——是雨点的交谈。

自然

是春天迎春花的黄色!

是夏天绿草的墨绿色!

是秋天树叶的金黄色!

是冬天雪花的银白色!

自然

只要你有一双会发现的眼睛，

就会发现，

自然

“我不想，我不想，我不想长大……”每当那熟悉的旋律在耳边回响，我的心里就酸溜溜的。去哪里了呢?那灿烂如花的笑容，那无忧无虑的眼神，那银铃般的笑语!

不知何时，烦恼如一片片雪花，无声地洒落在我的天空;又如一座座小山，无情地压在我的心头。老师的责怪，父母的唠叨，朋友的误解，青春期的迷惘……而最大的烦恼，来自父亲。

又是一个紧张的周末，有一项作业是上网搜集学习资料。一冲到小屋，我就抓起了久违的、亲爱的鼠标。这时，烦恼来了。老爸的影子一闪，我的心突然一紧——一升入初中，老爸就和我约法三章：不许带手机，不许会朋友，不许玩电脑。他先是愣了一下，接着怒目圆睁，盯着我足足有半分钟，接着就火冒三丈地发射“连珠炮”：“你个死小子，又在玩，都什么时候了?学习任务这么重，你还这么不争气，怎么考高中阿?考不上高中，看你怎么找工作……”我也瞪大了眼睛，张大了嘴巴，刚想来辩解，老爸却迅速加大了分贝，根本不给我任何机会：“看看现在——满街是大学生，没工作!全球金融风暴让多少企业集团纷纷垮掉，有多少人被炒鱿鱼?大学生、研究生都去做清洁工，你却……哼!”趁他这时喘了一口粗气，我终于逮着了机会：“爸，这是政治作业呢!是老师的要求!”我得意洋洋地瞪着他，嘴角溢出一丝笑意。

不料，一周不见，老爸的口才飞速提高了：“什么?作业要用电脑做?那农村没电脑的学生就不用学习了!借口倒是巧哇，解释就是掩饰!哼!关机!”唉，哪有这么不讲理的人!我也急了：“爸，您这话怎么说的，城市里谁家没电脑啊?老师怎么布置我就怎么做，您把您儿子想得也太那个啦!”

“闭嘴!就算你会像小鸟一样飞，像鱼儿一样游，就算你说得天花乱坠也没用，我是你老爸，你必须听我的!关机!”老爸终于使出了“杀手锏”。唉，真是“秀才见了兵，有理说不清”啊!这辈子我真没有遇到过这么强的“硬汉”!“爸爸的话永远是对的”——这话一点也不假。“好吧”，我有气无力地哼道，慢腾腾地关了机，老爸这才心满意足地缓步离开……

我真不明白：这就是成长吗?成长就要付出如此的代价吗?我总是在幻想：要是我一生中没有烦恼，永远像童年一样单纯快乐，该多好啊!

成长，想说爱你不容易。描写成长中的酸

在我的成长相册里，有悲伤，有痛苦

酸

回忆起幼儿园的时候。那时，我刚到幼儿园，见到那么多的同学，我就开始紧张起来。妈妈领着我去见老师，老师问我：“你叫什么名字呀?”我就小声回答道：“我叫徐美佳。”“你就在这里上学了，让妈妈走吧!”“不，不，我要妈妈!”我紧紧的握住妈妈的手嚷道。没有办法，老师只好让妈妈陪我来上课。

渐渐地，我可以一个人上课，不用妈妈来陪着了，每当我想起这件事，心里总会有一种酸

甜

每一个孩子差不多都喜欢上小学，我也不例外。妈妈领着背着小书包的我去报到，那么多的学生被父母领着坐在一间教室里，开始分班了，点名的的老师说：念到谁，谁就到二班的教室里去。”我听到我的名字会不会出现。突然，一声响亮又好听的声音传来：“徐美佳!”我回过头来。向妈妈再见，便走到二班的教室去。教室里，叫嚷声，吵闹声，都进到了我的耳朵里。就在这时，有一个小女孩走到我的面前，对我说：“走吧!我去带你玩。”我们玩得不亦乐乎，成了好朋友。

一上学，就交上了好朋友，我问她叫什么名字，她说叫郑海艺。我就像吃了蜜一样甜

苦

一直上到三年级，有一天，教我们的班主任对我们说：“因为我们班人数太多了，一共64人，所以我们要分到甲班一些人，分到新建的三班一些人，一班再分给我们一些人，我们很可能要分开。好，我念到的人就收拾书包到一或三班去吧!”我和海艺相互看了一眼，心里十分害怕，等到叫完后，我十分庆幸，因为没有我。老师又拿出一个单子。又开始点名，徐美佳、郑海艺……哇!念到我和海艺了。老师笑了笑，说：“第二个单子上的念得人名留下，没有念到的人走。”

啊。谢天谢地，谢天谢地!可是老师也爱开玩笑拉!害我们紧张半天，苦

辣

分班后，语文老师也分到了三班教书了，我们班就又来了一个语文老师，她叫赵淑娜。一次冬天，下了很大的雪，同学一下课便下楼去玩打雪仗，堆雪人，老师让我们把雪锄开，留出一条小道，同学们有的拿扫帚，有的拿铲子，铲起雪来。老师见我们快扫完了，便提议堆雪人，我们全班同学非常同意，鼻子，眼睛，扣子都用石头，胳膊用树枝，帽子用纸叠的帽子，这样一个雪人就做好了。老师便领我们来到操场上，那里的雪更多。赵老师对我们全班的人说：“我们一起玩打雪仗吧!”同学们异口同声地说：“好!”这样，打雪仗就开始了。刘梓煜用雪造了个大雪球，赵老师走过来说：“砸谁呀?”刘梓煜说：“谁调皮砸谁!”老师把雪球拿过来，砸向了调皮同学的身上。

虽然天气很冷，但我们身上是火辣

成长就如叶子一样，每成长一岁，叶子就变大一点，成长的过程只要努力过，就会变得快乐一点，变得喜悦一些。成长中的酸

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的蒙古族人居住在这里，为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。

全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达的时候，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达的时候，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向

献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐。带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，喻意"年年有余"。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称"破五"，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语......

这不正是太平盛世的真实写照吗？

“老婆、老婆你别馋，过了腊八就是年;腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三;二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上熬一宵，大年初一去拜年。”这首广为流传的民谣概括地描述了从腊八到大年初一人们忙忙碌碌过节的情景。

腊月初八，家家熬腊八粥。传说这天为佛祖得道之日，当年释迦牟尼化缘，化得五谷杂粮充饥。后人为纪念他，在每年腊月初八也用多种米、豆熬粥供佛。

腊月二十三，又称“小年儿”。这一天，家家户户要郑重其事地举行祭灶仪式。

灶祭之后，人们就开始准备过年了。

春节前，家家要彻底清扫，人人都理发洗澡，准备干干净净过新年。民谚道：“二十四扫房日，二十五掸尘土，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢，理发师傅们这时也挑着挑子走街串巷，忙于为人理发。节前，一般人家在门上贴门神、门框上贴春联，门楣上挂挂笺，门前插芝麻秸。屋门上贴有”抬头见喜“等吉祥文句，窗上贴剪纸。屋内摆设的八仙桌、太师椅带上桌围椅帔。条案正上方挂上有吉祥图案、语句的中堂、对联。条案前方桌上摆设五供、高足盘，放上蜜供或年糕。屋里挂起大红灯笼。墙上要贴年画、福字。

除夕和元旦是春节的高潮，守岁辞岁、送神仙、接灶、祭祖先、吃团圆饭、过桥、摸门钉、拜年等，活动繁多。举行”接神“、”接灶“仪式时，要将”接神桌“放在院中，置”百份“于案上。”百份“亦称”天地“，上绘有天地间诸神像。在”百份“前要摆设蜜供、年糕、饺子、苹果等祭品。夜深之后，人们点上红烛，打开大门，燃放鞭炮、烧”元宝“、”接神咒“，贴上准备好的新灶君爷神像。接神完后，一家人在神坛前行叩首礼，并祭拜家中的祖先像或家谱。

大年初一，人们纷纷外出拜年。亲友相见，总要拱手作揖，并说”恭喜发财“、”新喜、新喜“等等。初二祭财神，一大早人们就拜祭财神像，有些人还要到广安门外五显财神庙烧香祭拜。初五又称”破五“。自这天起，年节期间的各项禁忌均可解除。初六以后，虽然人们的生活起居逐步恢复常态，但仍很有节日气氛。初八称”顺星日“，传说众星神于此日降临下界。当是日夜幕低垂、群星闪现之时，人们在院中案上放置糕点果品，祭拜星神。有些人家还要把”星神马“放在胡麻杆上烧掉。正月十五为元宵节，又称上元节或灯节，是春节活动的又一高潮和尾声。从正月十三日到十七日大街小巷、宫苑庙宇到处张灯结彩。入夜后，观灯者满街满巷，耍社火，放鞭炮。

据文献记载，过去北京城近郊区共有七百余座寺庙。春节期间，大小庙宇均向香客、游人开放。在庙内或其附近设有集市，故称庙会。北京的庙会以白云观、大钟寺、东岳庙等处最为著名。一年一度的厂甸，更是盛极一时。

西便门外的白云观原为北方道教中心。元代道教全真派始祖邱处机曾在这里居住，死后葬于此。白云观每年正月初一至十九开庙。传说十九日邱处机下界超渡有缘者，称”会神仙“，开庙时游人如云，各路民间花会多来此表演。大钟寺正名觉生寺。庙内的永乐年间铸造的大钟，闻名中外。开庙时，庙中住持在其悬钮两侧孔下，系一小铜锣，游人登楼用铜钱投击小孔，传说击中者可得福。宣武门外琉璃厂会从初一到十六开市，人称”厂甸“。此处辽代为海王村，明代为琉璃窑厂，清乾隆时始成市肆。开市之日，商贩云集，凡文物、古书、首饰、珠宝、玩具、食品，应有尽有，为旧时北京春节最热闹的去处，最受孩子们欢迎的是厂甸出售的各种民间玩具。逛厂甸的孩子，一般都要买风车和空竹，再买上一串春节才上市的大糖葫芦，捧在手里，走在街头，为节日增色不少。此外，还有风筝、毽子、泥人、鬃人等等。传统木版年画”新正逛厂甸“反映了这种节日景象。北京最大的喇嘛庙雍和宫每年正月二十九、三十要举行”跳布札“活动，俗称”打鬼“。雍和宫”打鬼“之后，北京的全部传统春节活动就结束了。

在我们全国各地，有不同的省，也有不同的民族，课本上不是说：“百里不同风，千里不同俗。”嘛，所以，今天，我就来给大家讲一讲我家乡山东的节气风俗习惯。在这里，我就给大家讲讲立春、夏至和立秋的风俗。

立春里的风俗最好玩。在山东的各地都有“咬春”或“尝春”的习俗。在农村，很多人认为，立春的时候咬一口生萝卜，就可以消除春天睡懒觉、赖床的习惯。在临沂地区的一些农村，立春这天人人手里拿着一个生萝卜，待立春时刻到来的那一瞬间，人们就会不约而同地咬下萝卜。据说谁在立春那一瞬间咬住了萝卜，谁就青春永驻，长生不老。不过我认为，这只是人们的一种美好的幻想，因为我到现在还真没听说过有那一个人真是青春永驻，长生不老呢!

而“尝春”类似刚才说的“咬春”，只是吃的是春饼和春盘。这种习俗早在南北朝时就已经有了。杜甫的诗里说“春日春盘细生菜”讲的就是“尝春”。不过现在人们已经用面条、饺子代替了春饼、春盘。

夏至这天，山东各地都要吃面条，俗称过水面。谚语里都说“冬至饺子夏至面”。不过，在山东也有的地方在夏至时煮新鲜的麦子吃。

而到了立秋这天，山东南部的地区的儿童比赛采集楸叶或桐叶，剪成各种花样，或插于鬓边，或佩于胸前。山东在立秋后，天气仍然很热，但一些地方的人们却忌讳在立秋洗澡，他们认为立秋洗澡不吉利，会长痱子或者拉肚子。不过我不知道这是为什么，因为我天天洗澡，也没有拉过肚子，或许这和某个历史故事有关吧。

这就是我家乡山东的风俗。

中华，一个多名族的国家；“五十六个民族，五十六支花，五十六个名族是一家……”每一个地区都各自具有特色的风俗。提到风俗，我想起了我们的首都—北京。逛庙会、熬腊八粥已经是他们的“家常便饭”。还想知道吗？那就让我来带领大家去观赏这一有趣的风俗。

在每年的农历春节，端午节和中秋节，是旧时北京的三大节日，尤其是春节最为隆重热闹。在众多大小节日中，流传着丰富多样的民俗风情。如农历腊月三十晚，全家人欢聚一堂，吃“更岁饺子”，“一夜连双岁，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辞旧迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。初二接财神。初一至初四，不用刀，剪，不准扫地，不新做食物，以示“年年有余”。正月十五元宵节，吃元宵，观花灯，逛庙会。正月十九，为白云道教祖师邱处机逝世纪念日的“燕九节”接着是清明节的扫墓、踏青。

四月初八“浴佛节”。农历五月初五端午节，吃粽子，划龙船，以纪念楚国大诗人屈原。七月十五中元节(俗称鬼节)。这天要祭神、上坟、放荷花灯、船灯以起渡鬼神。八月十五中秋节，人们喜爱当晚赏月、吃月饼、又有团圆节之称。

这一些民风民俗给我带来了前所未有的快乐，即添加了节日浓郁的欢乐气氛，又体现了人们对美好生活的向往。民风民俗是多么好玩呀！让我们继续去探索、去发现这一个有趣的民俗世界。

令人期盼的春节马上到了，大家是不是很激动呢?因为春节好玩的有很多。小编整理了春节风俗作文300字，供大家学习借鉴。

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当唱起这首歌，便想起快乐的端午节。端午节是每年的农历五月初五，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。

传说，这一天我国古代著名的爱国诗人屈原投汨罗江而死。为了纪念他，所以端午节也叫“诗人节”。据说，那是的老百姓十分爱戴屈原，为了不让河里的鱼虾把屈原的遗体吃掉，就把裹的粽子投入河中。这也就是粽子的由来了。

每逢端午，人们把房子都要打扫的一尘不染，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫，或者防止毒虫滋生。又是还把雄黄酒带在身上，这样外出遇到蛇就不怕了。

端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字练习在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家还要插“无端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。制成的花环、配饰，美丽芬芳，妇女们争相佩戴，用以驱瘴。

端午节是我国传统的节日，有些神秘。作为每个炎黄子孙，我们都应该继承传统，爱护传统节日，因为只是一种文化，需要我们来保护它！

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

新年，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——新年吧!

你知道咱们的传统节日新年都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，新年咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕······最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然，不是过年的那天早上)，母亲带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对母亲说：“母亲，咱们先期买鞭炮吧!”母亲爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对母亲说：“母亲，我要这些。”“没问题。”母亲爽快的说母亲也买了些挂鞭。

买完鞭炮，母亲又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和母亲每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?

春节

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

蚂拐节

这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。

三月三

三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

牛魂节

每年的四月初八是牛魂节，又叫做脱轭节。在壮人的意识里牛是天上的神物，不是凡间的一般牲口。有一个故事说它四月初八诞生于天上，所以这天是牛王诞日，当初因为陆地岩石裸露，黄土望不到边，尘沙弥漫，严重影响了人类的生活，牛王奉命从天上来到人间，播种百草，原定是三步撒把草种，谁知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草丛生，侵凌田禾。因此被罚留在人间吃草。但天上并没有忘记它，每年四月初八，牛魔王便从天上下到凡间，保佑牛不瘟死因为是给牛过节，这一天人和牛都停止劳动。主人用枫叶水泡糯米蒸饭，然后先捏一团给牛吃。牛栏外安个小矮桌，摆上供品，点香烛，祭奠牛魔王，人们还要唱山歌，唱彩调，欢庆牛的生日。

莫一大王节

每年六月初二为莫大一王节，是为纪念敢于反抗封建皇帝的壮族英雄莫一的。柳江、龙江两岸的壮族群众把他奉为祖先，在神龛上有写有他的神位。每年六月二日为一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰鸡杀鸭，焚香供祭，求他佑护壮家人安宁。大祭十分隆重，要在莫一大王庙举行盛大的仪式。供品用两牲，即一头猪，一头牛。祭奠的也很非凡，要用猪和牛的肉、骨头、肝、肠等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同时做，同时摆上神台，而是隔一会送一道，十二道齐全，即可焚纸行礼，祭毕，将每道菜按全村户数分份，每户一人参加聚餐，礼成。

中元节

七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。

初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。

霜降节

霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带，但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈，有演戏的，有唱山歌的，有舞狮的，等等。

[关于描写壮族的传统节日民俗文化作文

1、记得第一次见到樱花开，一场春雨如约而至，将花瓣雨打风吹去。花期只有一周多，如此短暂，又如此绚烂。古人说：惜花常怕花开早，何况落红无数。那些在春水中漂流的樱花，随着流逝渐渐被污淖陷渠沟。可惜，世间本无林黛玉，何处寻觅葬花人。花谢花飞飞满天，纵使有葬花的心，也实在不敢卖弄葬花的矫情了。

2、近看樱花，却是非常失望。樱花颜色深红，有点像单瓣的粉色桃花，但花朵却比桃花小，花形也不如桃花漂亮。不知是不是受了昨夜寒雨的欺凌，每一朵花儿都向下垂着，如受了气的小媳妇儿，更如日本妇人的频频低头弯腰浅浅一笑。我想这就是日本国花的来历了，或许也可以说为什么日本女子都是这样的低头弯腰浅浅一笑的缘故了。

3、美丽的樱花，有雪白的、粉红的，在微风中，时而相拥;时而在低声吟唱;时而又低头窃窃私语;时而又昂头哈哈大笑，这美丽的情景，触动着每一个人的神经，他们在观赏的同时，不停的拿出手机、相机拍照，摆出各种姿势，把这开心又美丽的镜头留下美好回忆!

4、三月，正是繁花盛开的季节，所以，就让我们走进三月，一起去赏一赏那最美丽，最有代表性的花仙子!

5、山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红，也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱，花枝低垂的枝垂樱，“春分”时节最早开花的彼岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重迭、争妍斗艳。

6、樱花花色幽香艳丽，为早春重要的观花树种，常用于园林观赏，以群植，也可植于山坡、庭院、路边、建筑物前。盛开时节花繁艳丽，满树烂漫，如云似霞，极为壮观。可大片栽植造成花海景观，可三五成丛点缀于绿地形成锦团，也可孤植，形成万绿丛中一点红之画意。樱花还可作小路行道树、绿篱或制作盆景。另外树皮和新鲜嫩叶可药用。

7、樱花自然是赏得，赏樱花的人却也是一景。身在樱花从中，就算不是为了赏花而来，却也不自觉的做了赏花人。

8、再见樱花，又是在雨中。那日，雨蕴春意，飘飘洒洒，珞珈山也就显得格外的空灵。在樱园，在樱花大道上，满是撑着伞赏花的人。而我却瘦瘦的站在热闹的人群之外，心境如同这雨中的樱花，出奇的宁静与平和。不太久远的梦想。总能在这样的时刻，随着一片片雨，滑过樱花的边际，款步在我灵魂的阡陌。樱花，在纷纷的雨中。雨中的樱花，却在我们不经意的时候，宁静成一种深刻的纪念，是的，在珞珈山的日子，当是我们最幸运的时光，心怀最纯洁的愿望。

9、再看那站在樱花旁边的桃花，美丽极了。它们在朝我微笑，远远望去，就像是天上的金红太阳，闪闪发光。雨后的桃花真香呀，使人一闻到它的芳香就心醉。好一句：盈盈荷花风前落，片片桃花雨后娇呀!这些桃花，你不让我，我不让你，有一簇簇的，有单独一个的，真是千姿百态，无奇不有呀!桃花像杏花，是浅红色的，它们每天都在争奇斗艳!

10、道路的两侧栽种的就是美丽的樱花了。有两种品种，一种是二月份早开的，是复瓣的大红色的樱花，我们到时，还能零星地看上一些。而此时花枝招展笑靥甜美的粉色樱花，却是我们常在画片中看到的，我站在树下，仔细地端详着，欣赏着，觉得怎么看都像挑花。我不知道桃花与樱花有没有什么因缘关系，但她们就像孪生姐妹一样地难以分辨。当然，只要认真观察，会发现它们的枝干是不一样的，桃花的树干着色更深更亮。，据介绍，这儿的樱花有一万多株。

11、十里飘香，春暖花开，听说这樱花是日本的国花呢!樱花的颜色是粉白色的，在太阳的照耀下，樱花显得更加美丽。樱花像一位美丽的花蝴蝶，以优美的舞步获得了观众的掌。樱花从不李争春。一簇簇红樱花，红的像洗过的胭脂，加上红色的叶陪衬，远远看去像早晨喜微初露的朝霞。啊!真美丽啊!

12、樱花树开出了一朵朵美丽的樱花，也开出了一朵朵美丽而忧伤的爱情。爱情最终会凋落，这是美丽事物不可改变的命运。美好与短暂同在。就像樱花一样。

13、一个亭亭玉立的少女，穿着樱花色的简约长裙，风，拂过，随风飘起的裙角，还有顺滑的，微微泛黄的及腰长发。似乎下起了樱花雨，淡粉的花瓣纷纷扬扬的落下，滑过秀发，滑过长裙时似乎和长裙融为一体，一起融入那淡淡的梦中。

14、风一吹，樱花的花瓣散落在地上，好像铺了一层红地毯，还像仙女散花一样，美丽极了!我不禁想起这就是传说中的“樱花雨”。

15、樱花开了，好美呢。他就这样站在风中，白色低领的运动衫拂动着，浅笑低头，手中的照片被风吹得瑟瑟发抖。就这样，把照片拥入怀中，俯下身捧起散落的樱花，然后松手。飘落的那一刹那，温热的液体滴落在照片中男孩灿烂的笑容上，和樱花一起，走远。

不同地方有不同的文化风俗，而且各有千奇百怪的习俗。潮州的习俗，今天我来跟你说说吧。

春节时，有个习俗十分奇怪，初一或者三十时，全部潮州人要七点至八点起床，一家人把家里所拜的神抬出来，米碗里面插着三根又粗又大的红蜡烛，摆上的供品有很多：鸡、鸭、鹅，还有各家自制的食物。你可以想象一下，门口摆放的神千奇百怪，有土地公、观音大士、王母娘娘……只有你想不到的。

正午一点时，潮州人禁穿花花绿绿的衣裳，只能黑、白或者蓝。然后一家人一起去祠堂拜祖先。不过，奇怪的是，以前，拜祖先时是没有女人在里面的，而且女人禁拜祖先，只有男丁能进去。为什么女人禁拜祖先呢？因为，潮州人认为男丁才能使家族兴旺，女人一进去，就算对祖先不敬，所以，潮州人都有些重男轻女。

傍晚六点时，潮州人必须要去一个地方，那就是寺庙。如果你来过寺庙的话，会发现潮州人的寺庙跟其他的不一样。别人的是拜佛，而潮州人却是拜菩萨，菩萨脸上呈现出一副解救世人的面孔，一只手托着一个玉瓶，另一支手拿着一条树枝，树枝上还有几滴水，仿佛快要掉下来，我想水有可能是净化世人的心灵吧。拿香也很讲究，不是拿七支、九支，而是十支。菩萨三支、门前两支、皇天后土三支、土地公、土地婆各一支。听说这样可以保家族香火兴旺、平安、逢凶化吉。

虽然各种地区的风俗、习俗不一样。可是，我还是觉得潮州人的习俗最古老，很奇怪，使人很想去了解一下。

普天之下，总不乏奇人异事.在我们身边就有这类人存在，那一天我见到拉一个身坏绝技的刀削面师傅。

那一天，我路过一家拉面馆，拉面师傅正在拉面的动作震住了.不知是店里的那位客人点了刀削面.师傅正在削面，那动作之快.令人震惊。削出来的面，更是薄如纸。

不知是做久了，熟练了，还是别的什么。只见拉面师傅神色从容，动作敏捷。他手里的削刀，被他运用的极为灵活.不得不佩服的是，一快简单的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，却有薄的如纸蝉翼般的面鱼来.师傅左手抓着面团，右手拿着削刀.不停地削着，右手在面团上一划，出来的面鱼小巧可人，落在高汤里，活像畅游在水中的小鱼。也许，这就是它被称为"面鱼"的原因吧。消出来的面鱼，两头尖尖，中间则宽宽的，一点也不失谐调.乍眼一看，锅里已经有满满一锅的面鱼了。令人胃口大开，真想赶紧品尝这美味，呵.没一会儿功夫，一碗刀削面便出锅了。远远的，就已经闻到了刀削面的味道。我想，这碗刀削面一定不矢为一碗美味。

看了山西刀削面的做法，不禁对拉面师傅佩服至极。

吴川的民风民俗

吴川是一个泥塑多的地方。

梅蒂泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅？头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。

若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。

吴川真有趣！

春节的味道，有如梅花的幽香，妙而欢喜。

春节的味道，有如菊花的清香，淡而优雅。

春节的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。

早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年终于来，可是今年的新年与往不同，因为今年是在小城中度过。小城中的新年气氛明显不同，到处张灯结彩，喜气洋洋。还没到新年呢，就漫天烟火。我便骑着自行车满城逛，到处是人山人海，哪都有小摊小铺，处处是欢声四溢。我想，今天是新年肯定会更热闹。

新年真是激情，我最盼望的是晚上，这是我们这最热闹的时候。年夜饭必定是一年中最丰盛的一餐，一家子人在一起热闹，也是最幸福的时刻。一般年夜饭要吃一个多小时，五点左右开始。因为我知道今晚广场一定很热闹，所以吃完后便拿着买的孔明灯直奔广场。

我还没到呢，就已经看见如繁星般的烟花。烟花姹紫嫣红，转瞬即逝犹如昙花一现。花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。漂亮的烟花，绽开，落下，一瞬间的美丽，一瞬间的光彩。那一刻，整个世界都属于它们，整个世界随着它们的绽放而光彩一瞬间。十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明灯也缓缓升起，载着我的梦想和祝福升起。

我想我不会忘记那个晚上，不会忘记那晚新年的味道：欢喜而又激情。