家乡端午节5年级作文800字(汇编20篇)

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“它从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧！

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢！！！如今，老妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒老妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊！”

我同老妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗？

“常回家看看，回家看看......”每次听到这首歌时，我的思乡之情就泛滥了。是呀，现在已经是__年了，自从毕业后在火星上工作，我已经好久没到地球上去看我的亲人了。愈来愈浓烈的思乡情，迫使我驾驶着我的星际飞船回到地球，回到我亲人的身边。

一到安康，我就被眼前的景色惊呆了!昔日路旁，是横七竖八的自行车，而现在路的两旁栽满了白杨树。昔日马路上是飞驰的汽车与摩托，现在却是一架架太阳能小型飞车，昔日的地下通道，是用水泥和钢筋做的，现在用的是防震材料:钢化玻璃，塑胶与弹管。并且这个通道直接通过地下水与汉江，让人可以从通道中游览地下与汉江的景色。这也为我们安康增添了不少游客，最重要的是，安康现在没有空气污染，因为马路两边都是太阳能空气净化仪。

快到小区了，我才突然想起要买点东西带回去。于是，我走进了旁边的一家商店。

进了商店，首先映入眼帘的不是商品，而是几位机器人和几十台仪器。我心里奇怪极了:不会走错地方了吧?但机器人却过来嗡声嗡气的问:“先生，您买点什么?”

“嗯......安康土特产。”我说。

“好的，请您到3号电梯前。”说完，就去招呼别的客人了。我半信半疑的找到了3号电梯，门开了，我钻了进去。正当我怀疑它是干什么时，门又开了。门外有一个大大的牌子——“土特产区”。我立刻到那里挑选，不一会儿就选完了。结账怎么办呢?没看到收银台啊，正在我困窘时，一个长相奇特的收款机“走”了过来，说:“请把指纹放入验证口。”我已经不害怕了，便把我的手指放了上去，只听到“滴“的一声，结账完成了。

出了超市，已是黄昏。

我飞快地回了家。父母看我回家了，十分惊讶，妈妈立刻给饥肠辘辘的我下了一盘七彩水饺。我狼吞虎咽地吃了起来，这盘水饺竟然有七种口味，与颜色一一对应。吃完饭后，我又陪父母下楼散步。这时，我才发现刚才被忽视的小区——所有设备已经翻新了，并且还加了一个篮球场。

20年后回家乡，我的视野开阔了许多，我相信再过20年，家乡会变得更好。

盼盼盼，我好不容易盼到了一年一度的端午节。今天，我们吃完了早饭，坐着爸爸的车去安铺看精彩的赛龙舟比赛。

刚去到那，龙舟比赛准备开始了，于是我三步并作两步地跑到人群中，好不容易挤了进去。看，他们分成了三队，分别是红队、蓝队、黄队。他们穿着各队的衣服，头上绑着与衣服一致的彩巾，腰间也绑着彩巾，多么威风凛凛啊!他们精神抖擞，显示出必胜的决心。

比赛开始了，各队的人员都使劲地划动手中的木浆，河水被划出了一道道美丽的波痕，龙舟在被划开的河水中奋力前进。不一会儿，各队的队员都气喘吁吁，汗流浃背。由于红队的队员团结一致，所以他们领先在其它两队前，黄队，蓝队哪里肯服气，他们擦干了汗，使出了吃奶的力气，拼命地划啊划。与此同时，岸边的观众们也都在为自己喜欢的队而大声喊加油，还有人敲起了大鼓，为了壮壮士气，也有人在用手机或摄像机录下这令人激动的一面。20米，15米，12米，距离终点越来越近了，现在领先的不再是红队，而是蓝队了，只见蓝队的人蓝队的队员们的脸上露出了开心的笑容，观众们呐喊的声音越来越大了，那气势足以震得你耳朵痒痒的，痛痛的。我低着头摸摸我的耳朵，“耶——”那洪亮的声音吓得我的心几乎要跳出来了。我抬头一望，原来是蓝队到达了终点。瞧，蓝队队员们个个都乐得跳起来，他们互相拥抱，互相对笑，多开心啊!他们靠着不服输的团结获得了胜利。这种精神让我多么佩服啊!

端午节要做的第二件事是吃粽子。听大人们说，吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原。屈原精忠报国、以死明志的故事让大家动容。所以，据说，在每年的端午节，老百姓都把提前做好的各性各色的粽子投进江中，为的是不让那些鱼儿食屈原的身体。这时我会一边吃着粽子，一边体会其中的味道，体会着中国最具有特色的传统节日——端午节的含义。看着人们重视这个节日并且可以把这个节日传承的那么好，真是作为一个中国人的骄傲啊!

端午节，多么一个具有特色的节日啊!

在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了.闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢!

家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!

每个故事都有每个故事的精彩；每个人生也有每个人生的精彩；端午节也一样，我的端午节也有着不同的精彩。

——题记

天气一如既往的温暖，鸟儿如往常一样歌唱，只是天空多了几丝云彩，有了雾蒙蒙的感觉。太阳也一整天不见了踪影，它应该也去过节了吧。

端午节是团圆节。今天是端午节，家家都十分热闹。今年的端午节与往年不一样，我是在姥姥家过的。姥姥家在乡下，蓝天白云下我们在自家的小院子里吃上了饭。早饭二舅妈做了面条，下了是10个鸡蛋 ，每个人的碗里都有一个，可是盛的时候，姥姥把多出的两个蛋都放在了爸爸碗里。“呀！我碗里怎么有三个蛋呀！”“妈妈疼你呗！”二舅插了一句。

爸爸转过头对姥姥有些不好意思的说：“妈，我吃不了鸡蛋。”“为什么呀？吃鸡蛋好，你怎么不吃呀？”“因为他胆疼。”吃的正香的我突然抬头大喊了一句。大家顿时都乐了。“你胆疼把蛋给我，妈太偏向你了。”“不成，这是给我姑爷的，你不能拿，”“妈，我是你儿子还是他是你儿子呀？”二舅满脸愁苦的问。大家都笑了，就这样，我们在欢声笑语中吃完了早饭。

端午节是快乐节。吃完了早饭，我们就在院子里聊起了天，因为姥姥家这从不吃粽子，所以妈妈和二舅妈就去包了饺子。之后，老姨又来了，大人们就聊着大人们的事，我就去和两只狗和黄猫玩。黑猫呢？我记得还有一只啊。

“二舅，黑猫呢？”“黑猫啊，它壮烈牺牲了。”“怎么牺牲的？”“和黑子决斗，牺牲在它爪下了。”大人们都笑了。这时候，黄猫叼了一只小耗子来到我脚下，我看了连忙把它赶跑，可它又到了二哥和二舅他们脚下，见二哥没理它，又看了我一眼，就跑回了屋子里，我连忙趴在窗上看，它跑到姥姥和妈妈那后，被姥姥成功地赶了出来。

“这猫，刚才吃饭的时候没理它，现在抓到了一个耗子到处在别人面前显摆，真能臭美！”哈哈哈，我们都忍不住笑了出来。这时，屋子里传出了香味，那是饺子的味道。

这个端午节，虽然没吃到粽子，却有着无与伦比的快乐。我的端午节普通却十分精彩。

今天是端午传统佳节。

过端午传统佳节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹;“多壮观的场面啊。”

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊;“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的……给节日添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山,山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出,淌过炊烟缭绕,鸡鸣狗叫的村庄。千百年来,古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中,吸收着大地的灵气,沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久,就到端午节了。于是,我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来

家乡的端午节,很多风俗跟外地一样系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4点钟,母亲起床,把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的,沾了水,把手腕染的红一色,青一色,好玩极了。

端午节过了,等到第一场雨,孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来,扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上,象征着一年的五谷丰登,衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,肿的流脓的脓包,疼得我不得安宁,这时八一公公说“毛毛,你等着,我去弄些薆蒿来。”直到下午,他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运,逢上端午节,不然,可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今,妈妈也如法炮制,材料一样,但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈:“你用的是这里的酒,而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同妈妈已离开家乡多年,但故乡的山山水水,人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完,我多想问问:亲爱的乡亲们,你们又酿端午酒了吗?

提问者评价

谢谢!

农历五月初五，是我国的.传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这一个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。

家乡的端午节，家家户户都吃粽子。端午节之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！

家乡的端午节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕与脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。

每年的农历五月初五是端午节。在端午节那一天，家家户户都会吃粽子，桌上摆的、街上卖的、人们谈的，几乎都是粽子。

粽子，似乎就是端午节的象征。

端午节吃粽子，是有来由的，有这样一个典故——在两千多年前，楚国有一位著名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。

端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：首先，要准备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用；其次，要准备粽馅，主要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可；最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。

粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的，粽子在蒸的时候最香，粽叶的清新味、粽馅的米香豆香环绕着肉香，直钻你心里去，让人心痒痒的，光是闻闻，就令人垂涎三尺！

吃粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我们一家人，围坐在一起，边吃边看。只听一声巨响，一条条龙舟箭似的飞射出去，一个个粽子皮齐刷刷地被剥开，选手全神贯注地盯着前方飞快划船，台下观众聚精会神地看着比赛——1号舟往前冲了，小朋友偷偷吃了一口粽子；2号选手超越了对手，大人们松了口气也停下来吃粽子，接着观察落后的3号舟，小朋友乘机也吃一块……舟冲，吃粽；舟停，吃粽；一口一个粽子，就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。

端午节，真有趣。充满了民族特色，弥漫着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，祝福祖国美好人人幸福安康。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。

到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。

站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。

我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。

我的家乡有一种风俗，每年的端午节即农历五月初五那天，人们都要早起采艾蒿。

今年的端午节，天刚蒙蒙亮，妈妈就将我推醒。“这么早干什么呀?”我睁开蒙眬的睡眼，满脸不悦地问。妈妈说：“晚了，灾难就降临了!”听妈妈这么一说，我一翻身下了炕，穿上衣服就跟着妈妈走出家门。

路上，妈妈给我讲了这样一个故事，传说早年间有一伙恶魔，夜里经常出来害人。有一位善良美丽的牧羊姑娘摸到了这伙恶魔的底细，知道他们在太阳出来之前最怕艾蒿，因为艾蒿会使他们的魔法丧失。有一天，这伙恶魔到一块儿商量起来，说是要在五月初五那天早晨太阳出来之前把村子里的人都吃光。这话恰好被在山坡上放羊的姑娘听到了，她想：要是在太阳出来之前把艾蒿插在房子的周围，再用艾蒿水洗个澡，不就可以免除灾难吗?姑娘赶紧下山把这个想法挨家挨户地告诉了村里的人们，大家按照她的话办了，恶魔果真没敢来。从此，世代相传一直延续到现在。

“哟，你们娘俩唠啥呢?”随着一声招呼，三娘提着土篮儿从后面撵了上来。妈妈回头对三娘说：“快走几步，南河沿到了。”我停下脚步，前后左右打量一下，嗬，采艾蒿的人真多呀!山坡上、毛道旁、壕沟里，到处人头攒动，欢声笑语。我们三人赶紧俯下身子寻找起来。我瞪着圆溜溜的眼睛，用手在草棵儿里翻来覆去地扒拉着，怎么没有呢?咦，那儿有一株!我欣喜地跑过去拔下来。呀，这一大片不都是吗?我一边磕打土，一边喊三娘和妈妈过来，我们采着采着，三娘一抬头，说：“天放亮了，咱们回家吧!”“嗯!”我一边答应，一边双手合掌，拉着长调说：“要不然，灾难就降临喽!”妈妈一听我钻了她的空子真有点儿急了，脱口就说：“死丫头，胡勒啥哩?瞎话当不得真!”“对，那是哄你们小孩玩的!”三娘也附和地说。我冲着她们扮了个鬼脸，笑着跑开了。

回到家，妈妈把艾蒿浸泡在脸盆里，屋里顿时充满了浓郁的清香味。我问妈妈：“这不算迷信吗?”妈妈说：“人们是用它来增添节日的欢乐气氛，要不然，咋会形成风俗呢?

赛龙舟是中华民族端午节的传统活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的伟大诗人屈原而设立的。 Dragon boat is a traditional activity of the Chinese National Dragon Boat Festival. The cause of this activity was set up to commemorate Qu Yuan, a great poet in ancient my country.

今年的五月初五端午节，我有幸和爸爸观看了一次赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已经是掌声雷动，吆喝震天。爸爸拉着我左冲右突、前推后挤，我好不容易才挤进人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的感觉。

一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船狭长、细窄，一个个龙头非常漂亮，栩栩如生，龙尾也像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每只龙舟的速度都不分上下：一会儿红色1号，不一会儿蓝色8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号9号构成了集团。100米!50米!20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了!

通过这次赛龙舟比赛，让我明白只有团结合作、坚持不懈，永不放弃才会取得胜利!

“人间处处皆风景”不必去游览什么名胜古迹，只要你用心去看看我们的周围，那么你就会相信一句话：美景就在我们身边。

今年，我跟姐姐回老家过暑假。离我家6公里外有一个地方叫“清泉岩”；有一天下午，姑姐要带我们去爬山。我们骑车向蜿蜒盘旋的水泥路往上爬。不一会儿，我们来到半山腰把车停在“净心亭”旁边。

跳下车，我们几个小孩一路“嘻嘻哈哈”小跑着往山顶爬。我的表哥跑得姿势最特殊，他的样子像只大企鹅两只手不停地摆动。小表妹像只小鸟叽叽喳喳地叫个不停。我和姐姐比较安静，不知不觉我们来到一个山门前，上面写着三个大字“清泉岩”。

我们步入山门，一进去就看见一个很宽阔的地方，那是停车场，它的周围都是青葱翠绿的花草树木，百花争艳，简直像个大花园。穿过停车场，沿着石阶往上爬。首先映入眼帘的是一个许愿池，许愿池四周种着玉立挺拔的翠竹，池中间有一尊如来佛石像，它的高大约有3米多，如来佛的头很大、两只耳朵长长的、张着笑眯眯的嘴巴、腆着一个大肚子、手捏着佛珠，它安详的神态好像在说：“欢迎你们到来。”石像的两旁各有一盆娇艳欲滴的荷花。

许愿池的后面是两块石壁，左边一块写着“六六大顺”的雕像，右边一块写着“五羊开泰”的雕像，雕像上面的人物刻得栩栩如生。哇，真是“台上三分钟，台下十年功”。刻这些石像的师傅一定花费了不少心血啊！

这两块石雕的后面是“清泉岩”的寺庙。走入大门，前殿正中央是如来佛祖，两旁是四大天王。穿过前殿，就是一个庭院，步上几级台阶就是正殿。正殿的中央供奉着观音佛主，两旁的偏殿供奉着各路神仙。那天我们也虔诚的顶礼膜拜，祈求他们保佑我们学习进步、爸爸妈妈身体健康、事事顺利！

里面还有很多风景：“观音送子、枫亭小筑、停仙阁等”。这里不能一一介绍。“百闻不如一见”朋友们希望你们自己来看一看。

我的家乡真是一个风景怡人的好地方。

农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这一个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。

家乡的端午节，家家户户都吃粽子。端午节之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！

家乡的端午节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕与脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上。据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的。很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

每一条彩绳背后有一个不为人知的故事。

――题记

前两天大连一直阴雨连绵，太阳没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是跟爷爷奶奶一起度过的。这时的自己这么无邪，这时的日子这么温暖。

这时，在端午节的前一个晚上，奶奶会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，跟她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的这双大手这么温暖，却这么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，这是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而这又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，是对我的宠爱。

至今，这种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温跟目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是这么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说这是小孩子的.东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起这童年用爱编织的端午的彩绳。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

我的家乡位于宁夏固原市西吉县新营乡小沙河村，那里春、夏、秋、冬都美不胜收。 My hometown is located in Xiaoshahe Village, Xingying Township, Xiji County, Guyuan City, Ningxia, where spring, summer, autumn, and winter are beautiful.

春天，天气渐渐暖和了，家乡的小河解冻了，“哗啦哗啦”地唱着歌，山变绿了，远远望去，整个村庄着上了绿衣裳，山上的小动物们也苏醒了，大地焕然一新!农民伯伯又开始忙碌了，翻地、播种、施肥，正所谓“一年之计在于春”，他们播下希望的种子。

夏天，山上一片葱绿，茂密的树林，满山的鲜花，随处可见。走在山间的小路上，呼吸着清新的空气，欣赏着美丽的风景，边采路边的野花，边听蛐蛐儿吱吱的叫声，可真美妙!

这时，农民伯伯已经开始收割麦子了，风儿吹打着金灿灿的麦浪，尽管农民伯伯拭着脸颊的汗水，但难以掩饰他们丰收的喜悦……

秋天，更是一番美丽的景象，山上一片金黄色，树叶像一只只翩翩起舞的蝴蝶落了下来，一阵微风过后，恋恋不舍地在空中舞动。农民伯伯又开始忙着挖土豆，看!那些白白胖胖的土豆翻晒在地里，尽情地吸收着秋天的阳光，从农民伯伯乐呵呵的表情可以知道，今年又是一个丰收年。忙里偷闲的妇女们开始缝棉衣，缝棉鞋。准备让他们可爱的孩子过一个暖洋洋的冬天。

不知不觉中，冬天来了，虽然山上的树枝变得光秃秃的，但是，一场大雪过后，洁白的雪与它们构成了一幅美好的景象。好一派“千树万树梨花开”的样子。忙碌了一年的农民伯伯，也该在这个季节歇息一下了，他们围着热烘烘的火炉，尽情地享受着丰收过后的喜悦。调皮的孩子穿着自家缝的棉衣、棉鞋，找一块空地开始滑雪、打雪仗、堆雪人、做蛋糕，不要小看农家的孩子，他们想象力可丰富哩!他们给这个季节增添了许多诗情画意。

我的家乡似一幅和谐的画卷，我永远会记住她。啊!我爱你!我的家乡!

又一个晴朗的早晨，我指着智能机器人说：“球球，我的早餐做好了吗?”“好了，小主人!”我边享受着美食边不由自主地瞄了一眼日历，“啊，我已经离开家乡20年了!”“球球，给我准备一台全自动声控飞碟，我想回家一趟”!

20秒后，便到达了日思夜想的故乡——南通。哇，变化太大了，这和20年前的南通有着天壤之别。记得上学那会儿，街道上灰尘满天飞，雾霾天也常常不打自来你，路边的垃圾桶到处可见，个个张大了嘴巴，饿急了似的，环境污染极其严重!而现在，空气清新，绿化布满城市的每个角落!垃圾桶由环保机器人管理，采用特制材料让垃圾不散发异味，经过过滤器过滤，最后送到工厂加工成日常用品。

瞧，路上的人们都开着环保汽车，3D打印汽车，全自动驾驶飞碟，还有的甚至睡在毛毯上前进，你只要对毛毯说要去哪，它就会以最快的速度带你到想去的地方。这毛毯可是由机器人核心芯片组成的，它凭着与地面的斥力而前进，是最新版的无人声控飞行器!看着这20年的变化，我不禁感叹：这真是一个科技之国呀!

接着，来到了阔别已久的母校。咦，教室都去哪了?学生和老师呢?这时，学校中央停放着几列火车闯入了我的视线，它们首尾相接，仔细听，里面竟传来了朗朗书声!我这才恍然大悟，原来这一列列火车都是教室啊!我兴奋极了，以最快的速度飞奔到我曾经的教室，迫不及待地朝里张望着，哇，同学们每人一台平板，都是声控的，只要你对平板说一声你想上的课，戴上耳机，就能如愿了。再看，讲台上空有一个高级投影仪，通过网络，可以远程教学，可方便了!

走着走着，我不禁想起了行走如风的“竹竿老任”，那一次次语重心长的教导至今难忘!此时的他已满脸皱纹，那一丝丝白发隐藏于细发间，终究没有逃过那匆匆岁月，可始终不变的是他的和蔼、慈祥!

我要回英国了，站在悬梯上，我深情地凝望着脚下这片生我养我的土地，凝望着，凝望着……