关于独立思考的作文参考【推荐20篇】

文中的爸爸妈妈为“我”准备好了一切的东西，当我小时候主动提出要自己做时，他们总是很开心，这样的父母未免对自己的孩子太过于溺爱。而他们不知道这样等同于是害了儿女，真正的爱是让我们早些学会独立。大家都看过《鲁宾逊漂流记》，如果是我们流落荒岛会怎么样呢？从小怕苦怕累，只会吃吃喝喝、玩玩乐乐，在荒岛上一样事情也不会做，包括烧饭洗衣等，我们都只会怀着侥幸心理等着人来营救。我们的命运只有一种，要不是饿死，就是冻死。因此，我们要学会生存，学会独立，不要去抱怨生活，去抱怨老天，在平时生活中也应该学习一些生存的基本。读完此书，经过种种思考，我决定要争做一个“现代的鲁滨逊”。

生活上要学会独立。我们现在还小，没有能力打工养活自己，但是我们应该学会照顾自己，打理好自己的物品。我们要学会合理的花费零用钱，尽量的多节约，自己的事情自己做，同事，在父母工作之时，我们要做一些简单的家务，帮助他们分忧。有时父母不在家，我们还要学会自己做饭。

学会了最基本的独立，我们就应该在学习上独立了。现在的学生，周末补课不愿意去，还要妈妈早上求着他们，他们才不情不愿的起了床。上学时，放学回家，很少的人会主动地适当休息之后就开始学习，而是以各种借口拿到手机，边写作业边玩或是直接不写，等到第二天到学校来找同学抄。常言道：“师傅领进门，修行在个人。”父母、老师给我们指明方向，指出学习方法，他们也不可能一辈子伴随着我们走，进一步地学习、钻研就要靠自己了。

记得有一句谚语：“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长，离不开父母的抚养，社会的哺育，老师的教导。不过，这些都是外在的因素，学会独立才是关键。

去年，韩国选手李世石在围棋比赛中不敌人工智能阿尔法狗，此事引发热议。我们不禁反问自己：人工智能真的已经能像人类一样思考了吗？

在这件事上，我持保留态度。阿尔法狗有思考分析，去布局、去取胜的能力，但与人类不同，它几乎完美得毫无失误。只要是人，一定会犯错。更重要的是，阿尔法狗不具有自己的情感，李世石输棋后，会悲伤、会后悔、会感慨、会怅然若失，而阿尔法狗不会。这正是人类与人工智能最本质区别——我们有情感，有价值观和同情心，而人工智能没有。

与其害怕人工智能取代人类，倒不如我们自己更像人类一样去思考。

近几年来，随着人工智能技术的不断革新与发展，人工智能变得越来越“像人类”，微软公司的小娜与苹果公司的siri甚至已经具备了给人类表白说“我爱你”、讲个笑话哄人开心和在人类难过时安慰人类的能力了。人工智能不断进步，不断去像人类一样思考，可反观我们人类自己，同情心的丧失和价值观的扭曲使得我们在某些时候都不如冷冰冰的人工智能。

有人放弃了对历史与先贤的尊重；有人在难民迁徙时表现得漠不关心；有人在友人失意难过时虚假地安慰几句或干脆刻意地忽视；有人对孤儿和独居老人厌恶鄙夷；有人对迫于生活压力而轻生自杀者作出“自作自受”的评价；有人在地震时借机炒作；有人家财万贯却在国家有难时冷眼旁观……这些人连最基本的是非判断和唯一区别于人工智能的爱恨情仇都消失殆尽，与人工智能又有何异？

我们应当认真反思自己，更“像人类”一样去思考。该爱就爱、该恨就恨，努力学习，去向“独善其身”与“兼济天下”的思想觉悟靠拢，树立正确的价值观，并对弱势群体抱有人类应有的同情与怜悯。

人工智能是人类创造的，是服务于人类的，因此我们无需对人工智能良好的发展趋势过于忧虑或大肆批评，应当充实自己，认清楚“人”与“人工智能”的不同之处，以掌握完美地控制人工智能的本领。

我赞同苹果公司总裁库克曾经说过的那句话——

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

老师布置作业让我们栽培豆芽，观察它的生长变化。回到家我就迫不及待地向妈妈要了一些黄豆，放到了装满冷水的杯子中。做完家庭作业，我来的杯子旁边，豆子已经发生了变化。黄豆皮被泡得涨大了，皱皱巴巴的，现在的它就像一个百岁老人，脸上布满了皱纹。第二天早上，我看到黄豆被泡饱满了，变成了一个小胖子，比原来大了两三倍。听妈妈说豆子不能一直用水泡着，保持一个潮湿的，合适温度的环境就行，我把它放到一个盘子里，盖上一块湿纱布上学了。过了一天，白白嫩嫩的黄豆芽已经奋力的伸出了小脑袋，好像刚出生的小宝宝，呆呆的望着外面的世界。我给它换了水，精心地照料着，耐心地等待着。又过一天了，当我揭开纱布的那一刹那，我高兴地叫了起来，”妈妈，吃豆芽菜了“。一根根长长的豆芽长好了，从宝宝长成了年轻有力的年轻人。看着我的劳动成果，妈妈也为我竖起了大拇指!因此我也很开心，观察植物的生长真是一件即快乐又有趣的事!

生活中，人们往往喜欢墨守成规、按部就班，喜欢崇拜权威、专家，有时不敢发表个人见解，以免说错话贻笑于人。这样，久而久之我们便磨灭了思考的良好品质。

那天，我从一教室边走过，听到同事在教育学生：“人非圣贤，熟能无过”？这话并不陌生，我们上学时老师也经常这样说，可仔细一想这话也不全对。分析如下：

第一：老师本意是说一个人犯错了不要紧，只要勇于改正错误就行，这不假。

第二：什么是“圣贤”？无非就是专家权威、德高望重者。“人非圣贤，熟能无过”这句话的深层意义是只有“圣贤”才能做到无过，然而，实事果真如此吗？恐怕孔圣人也做不到。

第三：有些事情是可以做到“无过”或 “完美”的。比如我们的工作和学习，你就应该做到“无过”的要求或标准。

第四：有些事是一旦做错了，是没有悔过的机会的，比如“杀人”之事你不可做，又如：你若是一位航天设计师，可能因为你的错，会酿成无法挽回的损失。

此时，我又想起学生时代接受的很多的道理。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等等，试问：难道书本是获得知道的唯一途径？难道死读书就有一切？难道书中的知识都正确？又如“失败是成功之母”，难道所有的成功都要经历失败？难道只有失败才能“生出”成功？

所以，我们要用辩证法的观点看问题，要带着“批判”去思考问题，凡事不应急于下结论，不要把话说得太死，不要把人想得太坏，不要把事做得太绝。“对”、“错”、“好”、“坏”都只存在于一定的空间与时限，也因人的身份与立场改变。世上既没有绝对的“对”，也没有全盘的“错”。“人云我不云，贵人缓发声”。

风吹乱了我的发丝，乱了我的思绪——青春是什么。

微波荡漾中，一叶小舟流连于山水间。舟上有欢快的笑声，回荡在山间里。在这片宁静的山林中，这声音显得尤其清晰却又喜人。河边有着袅袅炊烟，雾蒙蒙的一遍，有几个身影在窜动，其中夹杂着几声咳嗽声。——这是一群少年在郊外活动。

绿水、青山、少年、野炊，何不是构成一幅画?何不化为一首诗?

青春可以是在恬淡中、欢愉中度过，在青春时刻未何不去感受一下山林、感受身边事物，去提升自己呢。

而在同片蓝天下，这又有着不一样的故事：

“加油!加油!”这声音响彻云霄。“呼——”一声仿佛冲裂空间的那层阻碍的爆破声又激起一声又一声的欢呼雀跃。

不同于那边的热火朝天，这边的天空上仿佛笼罩着一层乌云。沉重的灰色压抑人的心、裹住人呼吸的氧气，不禁地，一声、两声，小小的啜泣声响起……

但那又如何，失败便失败，只要努力了、不愧对于自己的、不愧对于集体，那又如何!

如歌一般，青春便是如此。有高潮有低调，有激荡有颓唐，但是这样的青春也才有了色彩，这样起伏的人生也才不会无味，不是吗?

青春是人生充满精力的时候。

此时不搏何时搏?——不渺茫青春，不迷茫未来。

在高三便是你拼搏的关键时刻，也是青春的鼎盛时代。你可以享乐，你也可以埋头苦干，但最莫要忘记你的初心，最莫要忘记你想要的是什么。

青春更是人生最美好的时候。

在这个好时光里，有朋友、有同学与你共甘苦，有老师相遇相知相识。你不用考虑过多，只需要开心的过着，只因有身边有你最重要的人在陪伴着你。

青春是美好的、奇妙的，青春是值得珍惜和留恋的。所以勿要枉顾青春。

风吹鼓起我的衣服，不由心旷神怡，神清气爽——青春就是这样，那我还在想什么呢。

放开双手，拥抱天空，尽情欢笑，尽情挥洒汗水，不枉今朝!

今天上课以后，坐着烨爸的车，跟着烨烨一起回家。

路上，烨烨问了一个让我们特别惊讶的问题。

烨烨很启发性地问我们：假如音乐课上，老师对表现好的给予奖币。你们说这个奖币是一件好事情还是坏事情？

我跟烨爸两个人都沉默不语，等待烨烨的答案。

烨烨继续：“这个要分情况讨论，表面上看上去，得到奖币的人得到了很多快乐，因为得到了奖币，这是好的地方。可是我们学音乐到底是为了什么？难道是为了奖币吗？不是。这种奖励方法会导致我们忘记我们最终的目标。”

我郑重地告诉烨烨：“你说得太对了。那最终目标是什么？”

烨烨：“音乐是什么？你听不同的音乐有不同的感受，闭上眼睛听音乐还可以让你的脑子有很多想象，对不对？听音乐可以让你愉快，对不对？”

尽管烨烨巴拉巴拉说了很多，虽然还是没有把最终目标说明白，但我想他一直在强调的其实是他自己的内心感受。我真的发现从孩子身上，我们可以学得更多，更多关注自己的内在，而不是外在。

思能生智，能生慧。做事必先三思而后行，万物的运作都离不开深思熟虑。思考确实能让生活更上一层楼。

在我还没学会思考时，就像人类的石器时代或黑暗的中世纪，做事莽而无谋，一味傻干，与黑旋风莽张飞有何不同呢？

当我学会思考，对一件小事情有了另一种想法，思考后，再择优选择，受益匪浅。

有一次出来买东西，看到小伙伴们在用石头砸一只流浪猫，不乏拳打脚踢，好不热闹！他们虽然还没上小学（我也没上），但人多势众，占了上风，几乎是一种虐待，可怜啊。猫的痛苦被当成我们的欢乐。

我思索，好想加入“狂欢”啊！好朋友全集齐了，游戏又那么好玩儿，按理说我早像以前飞奔过去参战了，但是一想到手里还有一袋刚买的东西，再说在大众面前打猫实不光彩，再说这样娱乐对吗？不对！一阵思考后，我决定先买完东西再说。不过结果证明我的理智，我刚走过拐角去看，朋友们被一路人一顿毫不留情地批评后作鸟兽散了。

开始思考，会审时度势，知道什么时候做什么，不该做什么，每一次思考都是一次新的认知成长。

变大了，逢事思考一下，已成惯性，有些大事该轮到我处理，更加需要三思而后行。

那一次，我有一个很重要的比赛，事关重大，并且为此准备数月，本来比赛前期应该奋力备战。但天降不幸，老家出了事情，急需全家去办，眼看比赛参加不了，但是事急不可不去，父母很是为难。我就成了关键，本来我不想回老家，但思之再三，认为家事更重要，便说动父母舍去比赛，这次虽然舍去比赛，但经过思考依然选择了正确的方向。

思考让我生活更加轻松美好。

东西方文化的差异，造就了龙应台《独立宣言》这篇文章。东方的母亲希望与孩子保持儿时的亲密，而西方长大的孩子，却从小就被培养要独立要自主。

其实，孩子们的独立并不是意味着疏远母亲，只是不再依赖母亲，不想让母亲为自己的生活操心，也不希望母亲来安排自己的生活。

我更喜欢文中十一二岁的菲利浦，他的身上有我的影子。从小我一直都想证明给母亲看，自己是有独立生活的能力的。随着时代的发展，越来越多的孩子也会像菲利浦一样，更注重保护自己的个人隐私，更在意自己的个人空间。像吃饭、穿着、上厕所这些事父母完全没必要多管；去什么地方旅游，怎么去，都不希望被母亲安排。

但现在中国的母亲却管得过于严，也管得宽，什么都要管，觉得“我生你养你呢，无论多大，你都要听从我的！”从青春期开始，父母亲就逐渐不怎么理解我们，虽然他们也尽量、尽力去了解。话说回来，他们的了解方式是有问题的，这时候反而会引起子女的抗拒，并想着离开他们。父母觉得对他好，但他觉得没必要。当我们对父母说出我们自己的感受时，他们却当听不见，更有甚者，棍棒相加，使得往后孩子都不再敢向父母说出自己的心里话。

文中作者对安德烈礼节太少提出看法的片段，我更是感同身受。我更像西方文化熏陶下的孩子，不喜欢过多的礼节，觉得过于繁琐，于是我就不愿意跟外人见面，天天与手机，与网络打招呼，毕竟跟它们见面不用太多的礼节，没有心理负担。不过，作者提出的批评我还是接受的，礼节是中国传统美德，让人与人之间的距离更亲近，这有什么不好呢？良好的社交还是必要的，人毕竟还是有社会属性的。

《独立宣言》这篇文章写出了两代人之间、东西文化之间的差异，这是当下父母与孩子的真实写照。我觉得无论做父母的，做孩子的都应换位思考，尊重彼此的想法，互相取长补短，让自己的人格变得更加独立，更加强大。

独立的意思是指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。我不知道我自己煮饭，是否是独立，也不知道自己洗衣，是否是独立……

我曾经听到过这样的一个故事：翠鸟为了不让别人抓住自己，开始把鸟巢弄在树的高处。当孵出小鸟以后，它很痛爱小鸟，生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死，于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍痛爱，也越发怕小翠鸟摔下来，一次又一次地向下移动鸟窝，移到离地面很近的树杈上。这样翠鸟就认为小翠鸟不会摔下来，于是翠鸟就放心了，但是当路过树下的行人发现小翠鸟时，一举手便把小翠鸟掏走了。翠鸟本意是为了小翠鸟好，可是到最后却将小翠鸟推进了一个无形的危险中，我觉得这种爱大可不要，就让小翠鸟待在树的高处，等它长大后就能翱翔于蓝天之下，而是入了别人的手中。

有时放学回家总会看到许多大家站在校门等待着自己的孩子。一些家长接到了孩子后便会将孩子的书包接过来，而孩子认为这是理所当然的，就将书包给了家长。我想起我的一个小学同学，从一年级起他上下学都是由父母接送的，那时的我还很羡慕，到了六年级，我就觉得他这么大了还让父母接送很鄙视，更好笑的是初二的时候依旧看见了他的妈妈送他上学。这本来是一件小事，可是我却认为他的父母太惯着自己的孩子了，这爱，但这爱会将孩子推入深渊……

有家长认为爱就是——给孩子最好的，不让孩子受到一点委屈，让孩子“十指不沾阳春水”，从而养成了孩子“衣来伸手，饭来张口”的不好习惯。如果家长真的爱孩子就应该让孩子早早的养成独立的习惯，不是有这样的一句话嘛——放手才是爱……

曾经，我差点与那绝顶婀娜的美景失之交臂

秋风飒爽，长空之上是袅袅云烟，湖水之下更是清澈见底。在这样一个最适宜游览名胜的时期，我和家人效仿着千千万万的古人，登上高大岳阳楼，观其壮美的盛景。

明明是如此令人高兴的事，但我心中却已有了诸多不满我们的导游是个年轻的姑娘，她讲解时断断续续，时常忘词。对于游客而言，出来旅游的好心情，自会因此大打折扣。“大家明天早上要早起啊，我们要去看日出”青涩的导游小姐神采奕奕地说，“岳阳楼上的日出是很美的，真的，美到无法用言语形容”可是，却没有多少人认真听她说话。

第二天起床，再次遇见导游时，已经是上午八点了，大家聚集在一起，有说有笑的，导游却一脸的失落。

“日出真的很美啊”导游小姐叹息了一整天。

看到导游一脸失落的样子，我心想，不就是一个日出吗，至于这样失望？日出日落不都差不多吗？晨光和夕阳，想必也是相似的。那时，我并不能理解，导游的执念是为何。

直到第二天凌晨，我爸拉着我一起登上了岳阳楼

橙红色的晚霞，染红了半边天，那景象像是一位仙女以桃红的羞涩织作的锦绣河山；火红色的太阳，伸出霞光万丈，穿透云层，直射人间。

万里，朝霞垂地；四方，光影流连。

我望着这一切，不禁痴了。但见那缓缓升起的朝阳，将万丈光芒投射在波光粼粼的湖面上，我却终是懂了，日出为何总胜日落一筹：那缓缓升起的，洒遍万里的，是那千年积攒的希望啊。想到导游的执着，想到自己那天错失的日出，换到她的位置想一想，是啊！导游知道日出的美好，想要更多的人享受这种美好，可是，游客却不能理解这种美好，把大好时光用于睡觉，错失了一次人间绝美的机会，导游该有多么的失落啊！此刻，我多么想跟那个导游分享，我观日出的感受，告诉她，我和她一样感受到了日出东方的美好。

换位思考，很多时候是一把万能的钥匙，能打开所有路上的隔阂与心中的不解，能够直通人的心灵！这就是，你懂我，我也懂你！

读《西游记》有感这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。

孙悟空嫉恶如仇、惩恶扬善的品质深深地吸引了我。他降妖除魔的动力很大程度上来源于对人间百姓的关爱，并不仅仅因为妖怪想吃唐僧肉，阻碍了取经的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地百姓能够“布谷收割”，用“五谷养生”。虽然他降魔伏妖是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得非常突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如八戒所说：“听见说拿妖怪，就是他外公也没这般亲热！”生动地表现了他要“扫除一切害人虫”的美好愿望。

我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

苹果公司的总裁库克不担心计算机像人类一样思考却反而担心人类像计算机那样思考，是因为担心人类失去价值观和同情心而做出不顾后果之事。我认为这样的担心实在是太有必要也太警醒我们了！

毛姆曾感慨人性的极端复杂，而这种极端复杂恰恰造就了人们的不同心理、不同的性格乃至不同的思维方式，也造就了复杂多变的社会关系。相比之下，由矩阵和二进制数组构成的计算机就简单许多，通过有限次线性运算就可以完成“思考”。于是库克的担忧变得相当实际：计算机并没有拥有更高的思考力而最多在算力上更胜我们一筹，但倘若人失去那复杂的思考力，我们应当担忧的则不仅仅是计算机是否会反抗，而更应该担忧人类社会内部关系的消解。

人类社会中包含许多复杂关系，其中包括亲密关系、敌对关系、利用关系、依存关系等等。若人像计算机那样线性单一地思维，则社会人与人之间复杂关系就会消失，人的个体意识也就不复存在了，就会如同《美丽新世界》的人物那样活在充满低级欲望和低级趣味里。活在低级欲望和低级趣味里的人，就容易挣脱社会关系约束放荡自己以致迷失自己，最后人也就这么没了。从这个角度来说，库克的担忧是非常有远见非常深刻的了。

让我们对库克的担忧再进一步。失去约束失去价值观失去同情心甚至失掉自己的人会走向什么样的结局呢？陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中借着佐西马的口说：“失去了对所有人包括对自己的尊重就失去了爱，而失去了爱的人就只能靠低级的感官享受放纵娱乐，最终会在罪恶自责的泥潭里完全堕落成畜类。”我们像计算机那样冰冷的思考，自然也就不再懂得什么是爱了。即时计算机反抗人类，人类尚且可以团结起来共同抗争作战，但若失去了爱那便要在永无止尽的争斗和永无满足的欲望里沉沦。沉沦的后果可以想见，必然是人趋于麻木，纵然人们生活在一个世界上，人与人之间的联系也就完全断绝。这样一来人类的文明也就再也无法发展了。

库克的担忧多么令人警醒啊！在计算机智能高度发展的今天，我们是万万不能忽视掉人的价值，也万万不能忽视掉人自己那份尊严的。人对自我价值和自我尊严的这份认识正是源于我们精妙复杂的思维。如果我们像计算机那样思考而失掉了复杂的思维，便就是在无视人的尊严和人本身的价值了。于是对人想要侮辱就肆意侮辱想要践踏就肆意践踏，这怎么能够算得上“活的像个人”？人与机器的本质不同，不仅在于表面上的单一与复杂，更在于人有对自我意识的尊重而机器没有。这样一个可以把人和机器彻底区分开的东西，是我们一定要牢牢握在手里的。

人类像计算机那样思考，抹去了同情和爱的同时抹去了复杂思维也就抹去了对自我意识和自我价值的尊重，进而把一个人‘一个原本活生生的人给抹杀掉了。只有保守心中那份爱意善念，保守心中对自我的尊重，是避免这场浩劫的唯一途径。尽管它不是让我们活得幸福的一种保证，但至少它能让我们活得“像个人样”。

生活是一扇藏满了知识的大门，有一把钥匙能帮我们开启，那就是实践！那天我拿起了五年级上册的语文书，无意间翻开了《学会看病》这一课。毕淑敏阿姨的话一直回荡在我的耳边，是啊，只有学会“独立”，你才会有生活的经验。

星期六的早晨，我照列要去学校门口上兴趣班，整理好东西，我津津有味地吃着早餐，妈妈对我说：“舅妈早上生小宝宝了，我得去医院，爸爸有事，不去接你了，你自己坐车去医院吧！”说完给了我一部小灵通和20块钱，就送我上学去了。下课了，同学们高兴极了，我却闷闷不乐。到了门口，我的心像十五只吊桶——七上八下。要是迷路了怎么办，要是遇到坏人了怎么办，此时我心知肚明没人来接我，心里很是紧张！拦了半天终于拦到了一辆出租车，三四十分钟后，终于到医院了。

看到了小弟弟，我心中一阵欢喜，我敢一个人坐出租车了。

在生活中，我们往往被权威所打倒，有时自己十分肯定的事情，却因为看到“专家、学者”的权威说法而放弃自己的想法。坦然，专家是有丰富的经验和知识，但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

有人说，时间过得太快，让人难以把握，可我想说，时间就在那儿，不增不减，我要乘着风的翅膀，合上它的节拍。

人的一生有多长？不长，一年365天，100年就是36500天，一生也就876000小时。看到这数据，你还觉得一生很漫长吗？岁月如梭，看来是对它最好的诠释，才发现时间匆匆，比我们想象的要短。

不经意间发现，我已失去了太多的时间，这醒悟好像有些晚了，可我却无法让时间为我驻足，不禁有些茫然，未来，会给我怎样的答卷呢？

可能，文人更懂得时间的流逝：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。”……这些，你可曾真的记过呢？无从得知，也许不想知道。

或许有时，你不以为然，依旧沉浸在属于你的世界里，冥冥中命运已与你签了一个不平等条约，到时候你也只能“白发方悔读书迟”了。现在，趁着还有时间，快拿起你的书，再去体会它的“甘甜”吧。

著名数学家华罗庚曾经说过“时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来”。他的大名人人皆知，你可知在他成功的背后又意味着什么？是天资？是努力，或是坚持？还是他走在了时间的前沿？世界无产阶级的革命导师马克思，临死前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例都生动的说明了：一个人要想在有生之年作点贡献，就必须爱惜时间。

写到这里，我，陷入沉思：我有多珍惜时间？可曾追逐过？奔跑过？还是像夸父那样，只知追赶，但茫然，不知方向？不，我哪个也不是。我想要的是什么，我得去追寻！

是时候了，用好你的每一个零星时间，充实自己，而不再虚度光阴。

"The weakness of human nature" once mentioned that "to be a real man, you must be a person who is not blind." Yes, blind man is a person without wisdom, truly wise is not a fence, and is a strong willed nail, adhere to the correct position of their own life, adhere to the scientific truth. And blind obedience must be like the wrong direction, guiding us to fall into the wrong abyss.

Ding Zhaozhong is a famous physicist, he does not accord with experimental results obtained in measuring the radius of the electron and theoretical physicists and derived results, because other physicists conclude electronic no volume, thinking he have different results after heavy experiment experimental results prove the scientists before are wrong. Later Ding Zhaozhong obtained a revelation: do the physics experiment, do not blindly follow the expert conclusion.

Ding Zhaozhong dare to insist, against the expert conclusion behavior is bold, it is admirable, but the blind followers with comparison, we can see that blindly with the flow of people is how foolish bear.

When the spring and Autumn period, is an ugly woman, she saw the beauty of Xi Shi because of chest pain clutching his chest, frowning look beautiful, also with Xi Shi, originally looks ugly, he frowned, originally form Hanxiong humpback, and covered his chest, get more ugly and a sneer at.

Take the story to prove that the blind obedience of the ridiculous. This unconsciously caused us to think deeply. Why Ding Zhaozhong will be admirable, but when is fun? The reason is very simple. Ding Zhaozhong dare to put forward his own unique opinions and ideas, stick to the truth and seek truth and pragmatism, while Dong Shi doesnt study the essential content, just imitate the form of expression. Therefore, we should insist on being the master of our mind.

With regard to independent thinking and blind obedience, many examples are inspiring. Because of the independent thinking, Copernicus found the heliocentric theory to achieve a fundamental reform of astronomy, Han Yu launched a literary movement, inject new blood to the literature. But because blindly, dongshixiaopin eventually became a joke, Yan Ling Handans crawling wrong life. Therefore, only the independent thinking and the refusal of blind obedience can make us go on the right path, gain more harvest, and have a more perfect life.

亲爱的老公：

现在给你写信的是你未来的老婆，对，未来的。你老婆现在很无聊，很烦躁，想跟你说说话。

亲爱的老公，我现在22岁，刚大学毕业参加工作。你是否也和我一样刚踏进社会，现在是否也像我想你一样在想我?老公，虽然现在我还不知道你是谁，不知道我们是否见过面。我们或许是同学、是朋友、是同事;抑或是擦肩而过的陌生人;甚至是相亲桌对面的那个人。我们或许一见钟情，或许开始很平淡，后来慢慢爱上对方;又或许是一开始看对方不顺眼，渐渐走向共同的世界......不管怎样，我都相信在未来的5年时间里我们会相遇相知相爱，最后走近婚姻那神圣的殿堂，成为对方下半辈子最珍惜的那个人。

亲爱的老公，不知道你是否和我想象的一样?你不必很帅，但一定不能得罪观众;你不必有很高的学历，但一定不能粗俗;你不必很有钱，但一定要有能力养活我们温馨的家;你不必很有责任感，但一定要能挑起家庭的重担。你很幽默，在我们坐在沙发上无聊的看电视时你总会找出很多搞笑话题来逗我开心，看似平常的事情你会变着花样儿来讲给我听，不让我觉得枯燥。你很调皮，在我做饭的时候喜欢跑到厨房来捣乱，在背后给我一个拥抱;在饭还没做好前总爱扯着我的围裙下摆嘟着嘴说老婆我好饿。你很温柔，在你加班、我在沙发上等你等到睡着时，你会轻轻地关上门，然后走到我面前看着我熟睡的脸，轻轻地在我额头上印上一个吻说老婆辛苦了。你很体贴，在每个月的那几天，你总是包干家务，不让我碰冷水，当我主动去做时，你会显出你的大男子主义说老公叫你休息你就休息，怎么不听老公话呢。你很疼我，在我生病的时候会不停的端茶送水，隔一会儿就会问老婆有没有好点;在我上班回来很累时，你会边帮我按摩边说老婆这班明天咱不上了，有老公养你呢。你很爱我，在我们一起出席社交场合时，你总会很骄傲的给别人介绍说这就是我亲爱的老婆。

亲爱的老公，你是否真的了解我，我的有些脾气你是否知道?在大部分人看来，我大大咧咧，放得开，乐观，坚强，不小气，情绪不容易受人影响，谈恋爱时不粘人，更不喜欢被人粘;总之就是与小女人这几个字不挂边。但是，老公，你知道吗，我有时也很脆弱，也很小气，也有小女人的心思，也会像大部分女人一样口是心非，也需要别人的关心，也需要你宽厚的肩膀依靠。我坚强，遇事表现出不在乎其实是想掩饰内心的痛苦;我谈恋爱时不粘人是因为那个人还没有真正触动我内心最深处的那根弦，所以，老公，当我遇上你并爱上你时，我肯定会时时刻刻都牵挂着你。我喜欢你牵着我的手散步、逛街，喜欢你上班临出门时的一个吻，喜欢在我心烦时给我的紧紧的拥抱，喜欢你每天一有空就给我打电话，哪怕是最简单的几句问候，喜欢你在吃下我不吃的饭菜时捏着我的脸蛋说老婆真挑食......

亲爱的老公，一开始我们不必很有钱，但一定要温馨，我可以陪你挤在很小的屋子里过我们的二人世界，会尽我最大所能和你一起奋斗。但是，当我们有了宝宝之后，老公，你一定要加倍努力工作，我们要让TA从小就衣食无忧，从小就能接受良好的教育，送TA上培训班，让TA至少有一技之长，将来成为一个优秀的人。

亲爱的老公，还有好多好多话想对你讲，但又不知道该怎样说才好。总之，从现在开始，我会认真对待我的每一份感情，因为我知道你定是其中之一，我不想错过，希望你也能如此。老公，还请你记住，我们才是陪伴对方下半辈子的人，如果之前你还有放不下的感情现在就请放下，不必留恋，因为她不适合你。

亲爱的老公，今天就和你聊到这里了，记得想我!

爱你的老婆

鸟儿长大了，总要飞向蓝蓝的天空；鱼儿长大了，总要面对浩瀚的大海。我也在慢慢地长大，总要面对生活中的挫折与坎坷。

那一次，因为妈妈在单位里有事情，就让我自己放学后走过去。“没事的，我已经这么大了，自己过来肯定没问题的。”我虽然嘴里这么说，可心里还是有些忐忑。

放学后，我跟着队伍走出了校门，往妈妈的单位走去。一个人走在路上，心里不禁有些害怕，生怕有陌生人接近。我在报纸上看到过，有一些孩子就是走着走着被坏人拐走的。还真是想什么来什么。只见一个捧着一叠广告纸的叔叔笑着迎面走来：“小朋友，你是不是很喜欢打篮球啊？来这边看看吧，我们会送你很多精美小礼物。来，把这张表填了吧。”我没理他，径自走开了。走出一段距离后，我还时不时地回头看几眼，生怕他跟上来。还好，那位叔叔已经拐向了另一条路。

于是，我提高了警惕，思想不敢有丝毫松懈，一直看着前方，快速地向小区门口走去。这一段路走得还算顺利，我紧绷着的心又放松了些。可就在我要走出小区门口时，“汪——”的一声，一条狗蹿了出来。我吓了一大跳，连连后退，生怕它一下子扑过来。还好它已经跳到了对面的花丛中。我吁了一口气，快步走出了小区，左拐到了商铺前的人行道上。

接着，我三步并作两步，快速走到了红绿灯口，可现在还是红灯。我就在人群后边等着，终于，绿灯亮了，大家都向对面走去，我也紧跟着他们的步伐。过马路的人可真多啊，有大人、小孩，有骑自行车的、有推电瓶车的……我不敢大意，始终跟着大部队。终于走到了中间的安全地带，却发现绿灯已经在闪了，赶紧跟着人群小跑过了马路。幸亏在红灯亮之前走上了人行道。

有了前面的经验，我走得顺利多了。没走几分钟，就看见了妈妈的单位，顿时，如释重负，一阵轻松。

经历了这次后，我不再那么胆小了，有些事情去做了，也没感觉那么害怕了，逐渐变得独立了。以后，我可以自己去妈妈单位了，在成长的道路上又迈出了成功的一步。

看着片片枯叶姗然落下，突兀的枝桠孤独的延伸，心中一阵凄凉酸楚。环卫工人一如既往的执着，收集着满地落黄，或做肥或焚化，身旁的它们仍然漠视，傲然挺立于酷酷严寒，期待着暖春的再次莅临，这是一种执着，一种不屈，一种信念，一种精神，年年岁岁莫有例外，一次一次的谢幕只为一次一次的再度登场，你注意到了吗?也许熟视，也许根本不经意，但此种现象却始终伴随宇宙生生不息，顽强的生命在繁复中永恒，不以己悲，不为它扰，反复扮演，不屈不挠，流淌着的是岁月年华。

纷扰的岁月，或雷霆或凄风，抑或伴随冰冷的苦雨却都在衣不蔽体，繁华不再之时，你说那又怎样?一个无有思考，无有感受的木偶，我却说你错，它是有思想，有体验的，不然在起风时为何会瑟瑟发抖，起雨时会翩然飘飘纷纷离落，唯有裸体?一说也有神采明媚之日，在春暖花开之时，云开雾散之际，它那繁茂的枝桠，缤纷的色彩，为何也会欣欣然乐此不疲?在道路的两旁，在公园的观景，在高山之巅为何也不遗余力的展现，以至于乐于扮彩的挪移亦会霓虹闪烁光彩照人?根系大地的日子，在山间，在河旁，在危崖，在险滩却也依然，山间它葱绿着，河旁它摇曳着，在危崖它欢腾着，只一根根细脉全力汲取着大地的乳汁，顽强的扮演着自己的角色在人们需要的时候，却不分地域如何苛刻，条件如何艰苦。人们在跋山涉水，观景流连，踏春踩青时目力所及无不养眼，心旷神怡，只因有它做伴一路走来才精彩纷呈，目不暇接。香山红枫，黄山雾松，泰山彩叶，南国古榕以它们的纷繁向人们诉说着它的悠久古朴，展现着预知的未来，这是生命的符号，是不朽的乐章。

路旁一颗巨大的白杨高高矗立着，那华丽的冠盖在炎炎夏日为人们提供凉阴，那摇曳着的闪着油亮的片片绿叶随着一阵凉风婆娑起舞，影影绰绰的斑驳洒落一地，像乐厅闪烁的霓虹，伴随着优美的乐章翩然起舞。起雨的季节，却又像一把华丽的巨伞，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驱赶的人们急匆匆赶往躲雨，待雨驻再四散开来。此时的它博大雄伟，彰显著生命的强悍和力量，令人折服。凄风苦雨的季节，大大小小的生命被摧残，被凋零，它的旁边尽显突兀，即使没有，也是黄叶片片摇摇欲坠，看它时偶有几片黄挂在其上，仍是满目葱茏。大风起时，它只是一阵蟋嗦飘过，仿佛捞痒，它粗壮的树干说“能奈我何?”这是生命的积累，这是经年厚重的堆积，是顽强，是不屈。

想想我中华民族，历经几千多年仍生生不息，什么冰雪灾害，洪水肆虐，地震恫吓却从不为所惧，从容面对，我似乎明白了什么。我泱泱大国不正像眼前白杨吗?其子子孙孙在她的阴护下枝叶繁茂，繁衍生息，华丽扮演。

曾有人把人比作一根有思想的芦苇，人与其他事物最大的区别，是思考。但如今，越来越多的人在这个快节奏的社会中忽视了思考的重要。我们需要重审思考。

思考，作为人的一种特有的才能和智慧，体现着自己的价值。思考给人以自己的价值观和世界观，从而有自己的方法论。解决任何一个问题，都需要思考，而这份思考，让人不断积累，不断进步。

只有思考，让人拥有自己的灵魂。前人的思考已为我们带来了巨大的智慧结晶，我们在学习的同时，不能忘了思考，中国古代有“尽信书，不如无书”之论，在西方，“原子行星模型”，从“地心说”到“日心说”再到“宇宙学说”等等，这些无不体现思考的价值之所在。学而不思则殆，如果只有一味的接受，只会迷失自我。

史铁生，在他最美好的年华里遭受了命运的重重一击，他痛苦过，沦落过，但在地坛的幽谧之中，他开始思考人生的意义。周国平说过，思考使人深刻，而史铁生，用自己的一生告诉我们，思考，使人浴火重生，使人的灵魂酿出一阵香来。

一个人的思考，可以使这个人独特，可以让他在某一领域占有属于自己的至高点，同样，它也可以影响其他人，引发一群人的思考。著名设计师贝聿铭就是这样的一个人。从小与建筑有缘的他痴迷于设计，他在建筑设计上广览众论，有了独特的设计理念：光与建筑相结合。他对建筑的思考，成就了他在此领域的至高点。在他被指定为卢浮宫重修设计者时，他充分运用展现了他的思考结晶：玻璃金字塔。但保守的人们不赞同，于是贝聿铭开始他的游说，推广他对此的思想，引起人们开始对现代理念的思考，也就是因为这种思考，巴黎有了它的另一大名著，建筑领域也有了它的新鲜血液。这是建筑设计领域的一大进步，也是人们思想从保守迈入现代的一步。

当今社会是快节奏，追求效率的，奔跑是人们的常态，偶有空闲，就被铺天盖地的娱乐新闻和动不动就几千万字的“修仙文”所淹没，渐渐忘了思考，或是一味运用他人的思考，渐渐麻木，没有了自身的思考，像计算机般的，僵硬而死板。重审思考，让我们的思想生鲜起来，让生活充实起来。

世事烦杂，偶有空闲，重审思考，让人生区别于机器，鲜活起来，让自己的灵魂酿出独有的一段芬芳。

哎，妈妈出差了，爸爸下乡了，倒霉。我一个人在家，像是关进了黑乎乎的监狱。虽然有外婆在家照顾我，但生活还是像个“留守儿童”。

更倒霉的是妈妈不让外婆做饭给我吃，让我自己学会做菜。我真是在倒霉国里当被告啊！

妈妈走后，炒菜成了大事。我又怕火，又怕菜不好吃，又怕煤气没关。我啥都不会，不会开煤气，不会开火，不会煸炒，更不会调料。

我被时间逼迫，赶鸭子上阵。炒菜了，左转一下，不开火；右转一下，火花蹦蹦跳跳。放上锅，倒进油，放入切好的大白菜，“问题”又坐着神州一号来了。“一勺盐还是半勺盐？”我摸摸头，不敢拿主意。

过了许久，眼看着大白菜要焦了，怎么办，我豁出去，撒下半勺盐，还好，不咸不淡，总算炒好。

菜是做好了，打汤了。西红柿汤，加点水，加个蛋，加点盐。

饭菜搞定，终于可以坐在餐桌上享受了。真不容易，不过还好，它让我在人生的道路上有了新的本领。