关于独立思考的作文参考精彩20篇

在成长过程中，我们经历了许许多多的事情，在成长的过程中学会了帮助别人、学会了理解他人、学会了信任、学会了独立……每一个人在学习的过程中都遇到过艰辛、快乐、悲伤……因为一件事情做的不好你将会在社会中被淘汰，如果做的好了将会对社会有更大的帮助。在我的成长过程的途中，我学会了独立。

在我的成长过程中大概是六、七岁时因为家境贫穷父母只能外出打工，而我被父母丢弃给了爷爷奶奶。爷爷奶奶年纪大，身体不好常年有病，但是爷爷坚持送我上下学，我家离学校很远，要走几公里的山路，路途艰辛，因为那是山路，不能骑车送孩子上学，我们邻居家的孩子都是自己去上学，在上学的路途中，我对爷爷说：“其实我可以自己去上学，不用你那么麻烦的每天送我上下学，况且你身体又不好。”但爷爷坚持说：“你是我的亲孙女，我不送你我送谁，你从小就没有自己一个人独自去过学校，即使我身体不好也要送你到学校。”我被爷爷的话所感动。

每天都这样来来回回的上下学，变得很枯燥，没有一点新鲜事。感到生活没意思。

我爷爷有老年痴呆的症状，但是没什么大事，医生说：“我爷爷的病是短时间的痴呆。”就在那一次我想让爷爷带我去超市买好吃的。我与爷爷发生争执，但到最后还是爷爷妥协了，爷爷带我去超市玩，到了商场里我跟着爷爷，爷爷去哪儿，我就跟到哪，每次到商场爷爷都会先说：“你如果迷路了就顺着我们来的方向回去。”一去超市爷爷就开始说这句话，从小说到大。

在店里，走着走着我找不到了爷爷，我找来找去好像是爷爷的痴呆病犯了，可能在哪里，我找不到爷爷，我很着急，我想起爷爷跟我说过的话：“自己顺着来的方向回家。”当时我很害怕，我没有一个人独自走过，我很恐惧，但又没有别的办法，我只好听爷爷的话顺着刚才来的路回家了，我就这样慢悠悠的走回了家，爷爷不知什么时候就回到了家里。，痴呆病犯了，却把我一个人丢在了商场，自己却回来了。

我回来之后没有怪爷爷，我自己坐在沙发上反思了一下我从商店一步一步走回了家，说明是我独自回来的，我学会了独立，我感到很庆幸，在我的成长中我学会的独立，学会了没有别人的陪伴，我照样能在生活中立足。

周老师为我们布置了一项作业——就是每人种下一粒春的种子，每天观察，详细记录。

第一天，妈妈把泡好的快发芽的黄豆交给我，我小心翼翼地将它们放在花盆旁，拿起铲子，在花盆里挖了一个个的小坑，然后，把一粒粒的黄豆放在小坑里，再把土松松的盖上，我又拿起小水壶接满了清澈的水，给黄豆宝宝睡前洗个澡，好期盼黄豆宝宝快快醒来。一切准备停当，我把它们放在了光照好的窗台上，我好期待。

第二天，我照样给它浇水，但还是老样子，我嘴里不停地叨叨着，“小豆苗，快醒来吧，快出来和我一起呼吸新鲜空气吧”。

第三天，我又站在窗台前，阳光好好的照在花盆里，豆宝宝们好像进入了深睡眠，依旧没有任何动静，就像阳光浴催眠了它们。

第四天，我又该给它们浇水了，我睁大眼睛仔细盯着花盆看，好像豆宝宝们将要呼之欲出了，土松动了，土裂开了一条缝，我惊喜万分，豆宝宝们将要诞生了。

第五、六天的清晨，我猛的看见一个小豆苗已经破土而出了，重重的豆瓣头升的高高的，头顶是青绿色的，就像是它的满头绿发没有展开似的。我好兴奋。

第七天，我再去看它们，豆宝宝们好像商量好似的，已经你追我赶的.陆陆续续的都长出来了，嘿嘿，它们长的都是一个样，细细的杆重重的头，就像路边的路灯似的，站在路两旁。

哈哈，我的豆宝宝们已经在我的期盼中成功苏醒并慢慢长大。

这一天，我又观察它们，豆宝宝们已经吐出了小嫩叶，变成了小豆苗了。嫩嫩的、翠绿的叶子夹在金黄的泛着青的豆瓣中间，可爱极了，漂亮极了。我的心情也舒畅极了。

这就是我的小豆苗，你的呢?

随着信息技术的高速发展，人工智能已不再是仅存于科幻小说中遥不可及的臆想，而是在几年内便成为热门的话题。当人工智能首次破解了据说组合性最多的围棋时，举世哗然，不禁有人开始思考：人工智能的思考已经远远地胜过人类了吗？那么人类的思考在它们面前还有意义吗？

毋庸质疑的是，人工智能在学习能力上是占有极大优势的，但究其本质，它则是人类智慧集体的凝聚，因此并不能就此否定人类思考的价值。

苹果公司的总裁库克认为，比人工智能像人类一样思考更值得担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这的确值得引起我们的警醒。

人类是鲜活的生命，而非由指令操纵的机械。因此。人类的思考具有感知他人情绪的意义。我们能经由察言观色向对方做出适时的反应，因为对方的表情能激起我们的切身体会。这是千百万年的进化才给予我们面部灵活的肌肉，这是让目前不具有自身情感的人工智能极难做到的。然而，当我们行走在路上，不难发现有些人终日沉浸于虚拟的世界里，维持着僵硬呆板的面容，对周遭的世界置若罔闻，这难道不能引起我们的反思吗？

人类是社会性的动物，由于受到过后天的教育，具有道德准则、法律规章以及社会价值观的约束，才能对自身行为的正确性进行判断。而人工智能只是人工干预的成果，是依照其内部的程序指令去达成目的的，它不会去深究自己的行为是否正确。就如许多影片中的科学狂人一样，他们一心为达成目的，却失去了本来“人皆有之”的恻隐之心。可以推广来说，当所有人都如计算机机一样思考，那么未来绝不会是美好的。

或许有人会问，人工智能在科技的引领下不是也可以达到这些吗？诚然，我认为科学技术的发展远超乎我们的想象，达到或达不到只是因为时间的早晚问题。但是，人类存在的意义正是思考，它让我们登上了食物链的顶端。当有一天我们失去了自身的情感，也不过是具有智能的行尸走肉。到这时，我们就该推位让贤，让出“万物之灵”的宝座。

我们不应该对未来持盲目的悲观态度，但也应时时保持警惕。当我们的思维为科技所改造时，这个世界将变得黯淡。

Dear vv,

Hello!Im really glad to hear from you.I guess you must want to know something about my family.Now,let me tell you.

Im from Hubei Province，China.I,my mother, my father and my brother make up our happy family.My hobbies come from many flavors such as painting and taking photos.I have wanted to be a nice teacher since I was young,because in my eyes,teachers are very holly and kind and they can help many kids with their studies.

I know my English is very poor and I just can speak a little English,so I want to learn English from you,my friend.May we can get along well with each other.

Yours,

人生总是要思考的，人不会思考就像猛狮没了牙齿，鸟儿没了翅膀。可是，思考的滋味是什么？是开心的，还是严肃的，又或是自豪的……其实这些都是的。

思考的滋味很奇妙，很千奇百怪，有时你思考时，心里很开心，这是因为你在思考自己喜欢也很有趣的事情；有时思考会很严肃，因为这是一个对你而言很重要的事情，思考起来自然会很严肃，但这并不是真理，因为有时你思考时的滋味完全取决于你的心情。当你闷闷不乐时，思考的滋味当然不会是开心的，当你太过于兴奋时，思考时怎能有严肃的感觉。

思考的滋味是美好的，因为当你在思考时总能得到一种心灵和身体上的双重休息，在这期间你还能得出学术上的新大陆和做事的新方法。

思考的滋味是宝贵的，因为当你每天学习过后总要进行思考，当你做错事时也要思考，思考的滋味难道不是宝贵的吗？

思考的滋味千奇百怪，你难道猜的透吗？

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

中国人说穷人的孩子早当家，但现在越来越多的中国孩子穷家富养，没有担当。这些孩子都是在父母宠着、惯着的环境下长大的。自然，步入社会也不会有多大成就。而许多富裕的外国，却早早的教会了孩子独立、独自面对生活的本领。读了《孩子，你来到这个世界是来工作的》，我受益匪浅。

这篇文章讲的是这样一个故事：作者陪妹妹到医院待产。整个医院只有妹妹有人全天看护，也只有妹妹有妹夫送饭。到了喂奶时间，妹妹的女儿，死活也不喝奶。没办法，只好叫忽视了。护士抱着坐着的外甥女，嘴里一直重复着几句话。不一会儿，作者的外甥女变乖乖的喝完了奶，还甜甜地睡着了。护士走后，作者立马问妹妹刚才护士不停说着的那几句话是什么意思。妹妹翻译到：孩子，努力，努力，你来到这个世界是来工作的。

工作！作者惊呆了，我内心也十分震憾。心想：如果在中国，我们在这个年纪时，所有的亲人都会不断地说吃这个和那个看这个玩那个；稍微大一点时，考试如果考得好的话，就会买这个送那个；犯了什么错的话，就会不断地指责我们。但是有谁会在什么时候郑重地告诉我们：孩子，你要努力，你来的这个世界是来工作的。

我陷入了深思……

我们应该适时的学会独立，适时的懂得“孩子，你来到这个世界是来工作的”这个道理，不能凡事都靠父母。当你步入社会，才知道你在社会面前是多么的弱小、无能，必须学会独立、自强！

哎，妈妈出差了，爸爸下乡了，倒霉。我一个人在家，像是关进了黑乎乎的监狱。虽然有外婆在家照顾我，但生活还是像个“留守儿童”。

更倒霉的是妈妈不让外婆做饭给我吃，让我自己学会做菜。我真是在倒霉国里当被告啊！

妈妈走后，炒菜成了大事。我又怕火，又怕菜不好吃，又怕煤气没关。我啥都不会，不会开煤气，不会开火，不会煸炒，更不会调料。

我被时间逼迫，赶鸭子上阵。炒菜了，左转一下，不开火；右转一下，火花蹦蹦跳跳。放上锅，倒进油，放入切好的大白菜，“问题”又坐着神州一号来了。“一勺盐还是半勺盐？”我摸摸头，不敢拿主意。

过了许久，眼看着大白菜要焦了，怎么办，我豁出去，撒下半勺盐，还好，不咸不淡，总算炒好。

菜是做好了，打汤了。西红柿汤，加点水，加个蛋，加点盐。

饭菜搞定，终于可以坐在餐桌上享受了。真不容易，不过还好，它让我在人生的道路上有了新的本领。

自古以来，人与社会便密不可分。人与人之间的联系构成了整个社会，而人又作为独立的个体存在于社会中。如何在社会中更好地生存，自古以来就为人们所探求。在我眼中，独立并共处就是我们的生存之道。

独立奋进方能成就自我。在这个人与人之间联系日益紧密的社会中，越来越多的“寄生虫”出现在人们眼中。他们衣食靠父母，办事靠朋友，整日游手好闲、不图进取，可谓社会的寄生虫！过分依赖别人，如同将自己的命运交到别人手里，终将导致自己的失败。北伐战争中的共产党，过度依赖国民党的力量，放弃了武装领导权，最终导致了大革命的失败。黄海海战失败的重要原因，也是对于西方武器过度依赖而不注重战术的培养。每个人作为独立的个体，将自己的事情托付于别人，不仅无法培养自己的能力，而且会消磨人的进取心，让人最终一事无成。新中国初期，我国核基础薄弱，所有技术基本来自苏联的支援。正是因为有独立奋进的品格，科学家们才能在苏联撤去所有支援的情况下，自主研发出“两弹”，向世界证明中华民族的力量。可见，能否独立进取对成功与否起到关键的作用。

但独立等于不与他人合作、相处吗？显然不是。人们需要在与他人共处中完善自我。明智的人善于发现他人的价值、与他人合作。唐太宗不计前嫌任用魏征，“以人为镜”，广纳谏言，得有贞观盛世；刘邦自己虽才干不足，但知人善任，充分发挥部下的长处，最终击败了残暴鲁莽、失去人心的项羽。一个人的才能终究有限，懂得与他人共享合作、取长补短，方能达成无法独自取得的成就。抗日战争中，共产党正是懂得这个道理，才有了国共的第二次合作。倘若不是如此，就不会有合作破敌的台儿庄战役，共产党也无法深入敌后建立根据地，正是两党的协力作战最终挽救了民族危亡。纣王残害忠臣，落得国破身亡；马谡固执己见，街亭终致失守。古今无数的事例告诫着我们：不懂得他人价值、无法与他人合作的人，终究无法成就大业。

独立进取却不孤立自我、善于合作又不过度依赖，这样的人方能在社会中找到自我的价值。

哲学家帕思卡尔曾有过这样的动人描述：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他于死命了。然而纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他死命的东西更高贵得多;因此他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此一无所知。

我想没什么话再能比这段描述更能体现人的思想的独一无二性。如今，我们来到大学，学习某一专业，期望取得一技之长，凭此以后能够立足于社会。而蔡元培曾提出过，大学应该“思想自由，兼容并包”的。由此可见，我们不仅应在大学取得一技之长，更应在此培养出独立的思维。如果说人生就像在大海中航行，那么一技之长便是我们航行的能力，而独立思维则是我们辨别航向的能力。迷航的人终究只能漂泊在人生里，到达不了目的地。

那什么是独立思维呢?

此刻我站在这里演讲，大家看到我外表的美丑，感觉到我演说技巧的好坏，听到我演讲词的华丽与贫瘠。这些自然会引起每位听众的思考与评判。可是，我们不仅是听众，更是大学生，是应该具备独立思维的大学生。演讲的外在形式只产生一个吸引与否的效果，它是评委们对演讲者评判的一小部分。真正应该引起我们思考的，是演讲的内容，以及演讲者所阐述的思想。正是这种对另一个独立个体的思想的认识，才是我们真正的独立思维的体现。

有时，我们会在一场演讲会上昏昏欲睡，那是因为演讲内容的无趣与繁琐。有时我们则会很狂热。众所周知，美国总统奥巴马是个很棒的演讲家，他慷慨激昂的演说俘获了许多选民。可是同时大家也都看到他上任至今，美国社会状况并无明显好转。从其民众支持率的下跌，不难看出选民们对他的失望。二战时，希特勒也是位天才演讲家，德国民众在他的煽动下愿意为他付出生命。自然，大家也都知道他后来进行了一场多么邪恶的战争。

只凭一时的热情做出的选择往往缺乏理性。而独立思维的重要性也由此体现。在高度信息化的今天，有太多的理论与思想在涌入我们的大脑。它们有些是有益的，有些则是有害的。假如我们不具备独立思维，盲目接受，那结果是可怕的。

在这四年里，我们大学生除了学习专业知识外，更应培养出自己的独立思维。这样我们才能在面对问题时，看到它的本质，做出理性的评判。而使我们大学生区别于普通大众的地方，也正是这种对问题进行独立思考而做出理性评判的能力。因此，我认为，只有一个具备了独立思维的大学生，才能算是一个真正意义上接受了高等教育的大学生。

在人生旅程中，独立思维是辨别航向的能力，使我们不会迷失方向;独立思维是夜航的灯塔，指引我们前进的方向;独立思维是黑暗中的火光，照亮我们的道路。在此我祝愿每个年轻的朋友在大学里培养出自己的独立思维。

事件一：摔跤

依赖镜头一：

“哎呀，怎么办，流了好多血，呜呜呜，好痛啊﹗”突然，我想到妈妈对我说受伤了就赶紧给她打电话。于是我将眼泪“咽”下，抽抽嗒嗒地给妈妈打了“急救电话”：“喂，妈妈﹗我摔了一跤，流了好多血，你快回来，快带我去医院，我痛死了。”

独立镜头一∶

“嘭”我不小心摔了一跤，流了好多血，刚想给妈妈打电话，可妈妈说过要独立一点，小伤自己先处理。于是我忍着痛回家，拿出药箱，自己试着擦药包扎，伤口竟也没有感染，我又学会一项“生存”的技能。

事件二：吵架

依赖镜头二∶

“你干嘛，笔不要乱甩，你把衣服都弄脏了。”小丽把我衣服弄脏了，我很生气。小丽立马和我说对不起。妈妈经常对我说：“在外面不要太老实，不要给别人欺负了，如果别人欺负你，你回来和我讲，我帮你去和他理论。”于是，我生气的说：“哼，不和你玩了。我回家和我妈说。”妈妈真的和小丽妈妈去说了，小丽被她妈妈罚站了一天。我觉得我有些过分，想和小丽重新做好朋友，可她再也不理我了。

独立镜头二∶

“我的衣服都被你弄脏了。”我生气的说。我拿起笔在她的衣服也划了一笔，她急得哭了，因为这是她的新衣服。她妈妈要是知道一定会打她的，可我却是旧衣服了，脏了也没事。于是我想起妈妈的话：“和别人吵架了，不管谁对谁错都要好好谈，要自己解决，不要动不动就回来告诉我。”我把她叫到身边，对她说了句对不起，并好好谈了谈，还赔了她一件新衣服，她也认识到了自己的不对。我们都原谅了彼此，从此我们成为了形影不离的好朋友。妈妈的话让我增强了为人处事的能力。

总结

父母是我们学习的榜样。所以请不要对我溺爱，我已长大，不是小孩了，我需要的是如何做人，如何处事，而不是做一只永远离不开你们的小鸟。

盼星星，盼月亮，终于盼到了暑假。

“终于解放了!”这是我放假第一天发出的感慨。早上蒙蒙的睁开眼睛，正是一觉睡到自然醒，根本不像上学的时候跟打仗似的，匆匆忙忙的跑上跑下，现在时间很宽鬆。我找到了“收藏已久”的《我要做好孩子》这本书，津津有味的读了起来，一会儿高声朗读，一会儿轻声默读着，一会儿又闭上双眼体会文字带给我的快乐，书中的金铃可真好玩，这本书描绘的就是她每天的校园生活，不是丟三落四被妈妈骂，就是嬉皮笑脸被老师骂，丑事在她身上发生了一大堆，故事情节本身就令人发笑，再加上作者黄培佳老师语言的詼谐幽默，读完每一篇都逗得我哈哈大笑，眼泪直流。

接着我翻出了曹雪芹《红楼梦》，细细的品读起来，这本书让我明白了，人这一生总会有酸甜苦辣，不会一帆风顺，事情也是一波三折，不都顺人心意，但我们也要热爱生活。再翻出曹文轩的《草房子》认识了调皮的桑桑，认识了心地善良的纸月，知道了他们在乡村校园的有趣故事，天下父母对儿女的爱。最后我又翻出了《鲁滨逊漂流记》书中讲述了鲁滨逊在一次海上远航时，发生了事故，来到了孤岛上，开始了新的生活。这本书让我们认识了一个勇敢又敢於冒险的鲁滨逊。我每天沉浸书的海洋里，享受这书带得我的快乐。

这真是一个愉快的暑假，因为我过的既充实又快乐。

如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片，那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片，我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而，摁下快进键的那一刻，我们得到的真的是幸福吗?

所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点，只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂，却一路鲜花盛开：甘罗十二岁官拜上卿，霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短，却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长，却一路平淡无奇，甚至污浊泥泞。因此，人生是否精彩，并不在于何处是终点，而在于旅途的过程是否丰富多彩，值得回味。

使用芯片，按下快进键，即跳过一段段人生，匆忙地奔向注定的终点。

掌握所有的物理公式便是伟大吗?爱因斯坦一定会给出否定的回答。他倾注一生心血，畅游在物理学的海洋中，他的伟大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇别人讥笑时的淡然，是他在面临挑战时的执着，是他在成名后谢绝出任以色列总统的自知和清醒。在探索真理的过程中，他不仅得到新知，更得到了伟大的心灵。

没有一条捷径通向成功，我们也不需要这样的捷径。

季羡林潜心研究外人看来艰涩的古梵文，在其中收获乐趣与智慧。假如可以快进，直接得到古梵文的译文，恐怕一切都会变得索然无味。海明威忍受着非同一般的伤痛折磨，假如可以快进，跳过对病痛的抗争，恐怕世界上永远不会出现《老人与海》这部震撼人心的不朽之作。

傅雷翻译《约翰·克里斯多夫》的序文时道：“真正的光明绝不是永无黑暗的时刻。”正是因为黑暗与光明的相生相随，我们才更懂得珍惜阳光的温暖;正是因为四季变换交替，我们才更能体会夏日的热烈、冬雪的静美。

我们不需要这样的芯片，因为学习新知的过程带给我们比知识本身更多的收获，因为无论艰难或快乐，都是人生不可或缺的部分。否则，终有一天白发苍苍，我们却再也找不到一个“快退键”，只能叹息悔悟，于是懂得了：人生的快进键，不过是潘多拉的魔盒而已。

从前，听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简，说《论语》圣贤之言，说《周易》包罗万象，说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动，便开始研读那些经典。

但很快我就发现，这些经典对我来说犹如密码紧排的电文，每一个符号我都认识，但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦，既有龙也有君子，使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得，我离读经典，似乎还太远了些。

直至一天，我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读，一生从来只看一本书。他离世后，人们翻看他的遗物，发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里，我不禁觉得十分奇怪，这位古人用一生的时间只读一本《论语》，难道他的阅读速度真的只有那么慢吗？还是他还在用另一种方法，以另一个层次，来阅读《论语》。我猛然想到，他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是，那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开，细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理，初九潜龙，九二见龙，九三惕龙，九四跃龙，九五飞龙，上九亢龙。正是在讲述一个人修身，齐家，治国，平天下的过程，而那龙。正是屈伸自如，灵性变通，心性乾乾刚健，自强不息的君子的象征。我读出了三古三圣所要叮咛给后人们的道理——君子应习《乾》卦之德，不满而伏渊，小成见大人，终日乾乾惕之，不卑不亢，自强不息，以成就飞龙之姿，而无亢龙之悔。

历经此事，我终于知晓的思考的重要。人之所以能区别于禽兽，正是因为有了思考，以此从自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易经》，老子所做的《道德经》，圣贤们的《论语》。读书也正是如此，正因为读书时有思考，才有了三国的神机妙算的诸葛、秉烛苦读的赵普；才有了盛唐的诗歌灿烂，义宋的国魂傲骨；才有了明时通道明德的王阳明，慈悲为怀的明君。才有了中华五千年的辉煌。

所以，世间最重要的是思考。有了思考，便能读天地这本大书，通道明德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

天空中飘着雨丝，一棵大树的新芽正在悄悄地往上生长。一片又一片青翠欲滴的嫩叶在慢慢地舒展，像是伸个懒腰似的。

回廊上镂空的花纹透露出历史的气息，沉淀了许久的时光在这里凝结成一缕缕的回忆。随着目光望去，一潭池水，一座假山，一个凉亭都勾勒出古典园林的模样，他们仿佛在用自己诉说着经历的种种。层次不一的房檐遮蔽着房檐上的人，房檐上的小鸟还在叽叽喳喳地叫着。奔跑的汽车，运转的机器都离得那么远，仿佛世界都停止了，时间的轴轮都不再转动。

呼吸着夹杂绿色的空气，才发现尘世的喧嚣离自己那么远。身旁的几株绿竹随风摆动着，摇曳着婀娜的身姿，摆动着青翠的裙摆，丝毫不受丝丝小雨的干扰，而是一如既往的宁静与自然。

？滴答，滴答？一滴滴雨珠打在这石板路上，进行着只属于他们的仪式。从几千米的高空落下，却还是那么轻柔，没有将石板打疼，却独具了些惬意。风伴着雨，雨随着风，在空中跳动着他们的舞蹈。别说风雨无情，他们的情只是未被你发现罢了。当我们真正想要一份宁静的时候，尘世就会离得很远，很远？

回望在绿蔓中的古房，门外简朴，门内的玄机却是道不尽，也说不完。他还在岁月中等待着他的主人，却殊不知一个亘古不变的道理？过去的谁也不能阻挡，将来的谁也不能拦截。虽然他已然被封存在人们的记忆中，但他是幸运的，他还能在这个喧嚣的尘世里，守住自己的一份宁静？

如今，世人都在为物质的享受而追求，但当尘世的繁花落尽，剩下的残花败柳或许还不如原本自然的一片绿叶美。

鱼儿喜欢大海，因为每一朵浪花里都有一个动人的传说；鸟儿喜欢天空，因为每一片白云都流传着一个美妙的故事；我喜欢好书，因为每一本好书都蕴含着一个深刻的道理。好书伴我成长，假期里我有幸读了一本名叫《爸妈不是我的佣人》，读完之后，我受益匪浅。

这本书的主要讲了：一个五年级的小学生胡小闹，每天都过着衣来伸手、饭来张口的日子，但他还非常不满意。突然有一天，班里来了个新班主任——高歌。胡小闹来到了一个贫穷的小山村，结识了一群虽然很穷但同样也很了不起的孩子……

在这本书里我学到了很多知识，不仅是学习上的，更多的是生活上的知识。最重要的是它让我认识到了每个人都是独立的个体，我们不应该过多依赖他人，尤其是父母，我们应该学会独立，学会自律，才能真正长大！就像雄鹰终会飞向更辽阔的蓝天，人总会长大，没人会终生陪伴在你身边。

但在现实生活中，有很多孩子是温室中的花朵，经不起风吹雨打；有很多人都是娇生惯养着长大的，经受不起挫折；有很多人即使已经成长，也十分依赖父母。我觉得，他们这样有很大一部分都是因为他们的父母太过溺爱他们，不让儿女们学会怎样生活，舍不得放手，就像对温室里的花朵一样娇养着，让他们永远也成为不了生机勃勃的大树！

我曾经也是这种人，经常依赖父母。但从现在开始，我一定要自己的事情自己做，绝不让父母为我操心！

给未来男友的情书：我们会相遇，在生命最美好的时候

给未来的你：

首先，谢谢你爱我。

谢谢你愿意花时间欣赏我的好、包容我的坏，花心思了解我的过去，并且认真地建筑我们的未来。虽然你让我等了好一段时间，但你总算出现了 —

在我们生命中最美好的时候。

一个男孩与一个女孩的相遇能够谱出很多故事，而爱情是最灿烂，却也是最困难的一种。经过这么多人生转折，我们都明白爱情可以简单到两人依偎着一起看电影，也可以复杂到剩下沉默和一张离婚证书。所以

the one 到底是什么概念呢?我想，除了一开始的怦然心动以外，还要有很多别人看不到的努力与付出，去维系感情和经营彼此的生活吧。

单身那些年，我常常以为自己再也碰不到更好的了，因为我以为自己已经爱过了最好的。

当一个女孩子在心里面设了一个槛，通常就再也无法将就了。尽管试过几次，但后来发现我再也不能够忍受一段「不怎么样」的感情。如果要一脚踏入爱情，我便要全心全意。我要名份和承诺，我要好好地去爱，好好地被爱。我不想妥协，再忍受与他人共享一个爱人。我想要两个人，只属于彼此的那种爱情。平平淡淡也好，轰轰烈烈也好，就只是你和我，这样简单。

于是，一转眼，我便单身了好些日子。

那时常常安慰自己，其实一个人并不是那么糟。我常跟朋友开玩笑说，如果一直到四十岁都还没结婚，就租个高级公寓，养六百只猫，过着惬意的单身生活。反正我养得活自己，成功的女人不就是要活得漂亮精彩吗?

但我心里还是一直期待着哪一天，有个真正懂我的人会出现。

我希望他会和我一起去逛美术馆，指着一幅幅画，和我讨论这些艺术家到底是怎么诠释这作品的。他会陪我去听音乐会，陶醉于马友友与郎朗的琴声里，不会听着听着就睡着。我会拽着他去世界各地旅行，去尼泊尔修行，去秘鲁爬山，背着包去挤青年旅馆。他负责拍照，我负责写游记。我们会互相分享最近看过的书，互相

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video，他会告诉我他觉得新闻媒体是怎么一回事。我可能会气急败坏地说你别这样贬低我们新闻工作者。我会常常为他下厨，只为了缓解他工作的疲惫，而他也愿意在我家坐上好几个小时，陪我爸妈聊聊天。

我们可能会为政治立场吵架，辩论哪些公司市值被市场高估，哪些 startup

很有潜力。他会告诉我一些我不知道的事情，观察我的表情，猜到我的沮丧与快乐。我们可以躺在床上聊天聊到三更半夜，有他陪伴的每分每秒我都舍不得合眼。虽然不知到他会来自世界的哪个角落，但我也偷偷希望着他会说中文，所以他能明白最好的爱情在我的语言里叫做「细水长流」。

他会真心地爱我的家乡台南，只因为台南塑造了今天的我，而我也愿意和他一起参观他的小学和中学，陪他再次走过那些青春的长廊。我会带他去美浓骑单车看花海，回外婆家吃饭，体会外婆道地的客家手艺。我们会手牵手一起逛家具店，一起幻想以后小孩子的英文名字，同时为了存钱念研究所而两个人合吃一个便当，尽管我这么爱吃。他会左右我的情绪，让我见到他就心安，而我也会全心全意地把对人的信任附在他身上。

我对这个未来的他有着很多的奢求和憧景，而我也深知你可能不会完全百分之百符合上面那些条件。

我更知道，世上没有两个人是来自相同的背景，因此或许我们会为所坚持的不同价值观而闹得满城风雨。走过那些曾经的恋情，我也知道激情有一天会成为平凡的亲情，我们甚至会怀疑彼此是否还是真心相爱。但最终，我就是希望可以和你一起，变成更好的人。若哪一天我们意见分歧的时候，我希望我们都是可以冷静下来解决问题的成熟大人。我希望你对我诚实，也希望你保持你的正直。

请你尊重我是个女孩所带有的情感，因为我也会百分百的尊重你身为男孩最重视的尊严。

爱情最不同于友情的，或许就是最深那一层的信任吧。就是那种我把生命都赋予你了，我们就是得一起向前走的重责大任。而理由是傻得可爱也很直接的：只因为我们彼此相爱，我们便彼此相信。今天，我们选择了爱情这条路，什么披荆斩棘、前头路很危险，通通都被警告过，但我们还是选择在一起了。这是件多么值得庆祝，也多么难得的事情。茫茫人海，你竟然还是被我给找到了。

当然，在遇见你之前，我还是很乐观地相信你一定会出现的。等了这么久，我只想大声和一个人真心诚意地说「我爱你」，不带任何杂质的，纯粹的「我爱你」。我也愿意相信，错过的那些人，曾经受的那些伤害、犯过的错误，都是为了迎接你到来的淮备。

总有一天，你会出现的，当我活出最好的自己的时候 — 在我们生命中最美好的时候。

《从“做题家”到“答题家”》

近日，“小镇做题家”一词被广泛讨论，它指的是出身小城镇或者农村，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子。若是想成为一名人民的干部，就要从“做题家”成长为“答题家”。

降低杂念丛生“最小值”，答好“理想信念”必答题。

“心有所信，行稳致远”。所有成功的“做题家”，一定是抱着一颗“为绝大多数人的幸福”而奋斗的“公心”解答试题才能脱颖而出。而少数干部刚入仕途、便入歧途，堕入“无尽的深渊”。理论上清醒，政治上才能坚定，理论上自信，行动上才能坚决。在成长成才的“关键路口”，要立“私心”之小，始终以坚定的理想信念“铸魂”，对党忠诚一辈子。要减“错误”之少，涵养“宁静以致远”的大智慧，修身正己，常检视一言一行，翻一翻陈年旧账，看一看个人总结，找一找缺口短板，去除小毛病，清理微尘埃，谨防转“黄码”，勿使变“红码”，一直保持“绿码”，健健康康不变质，干干净净赴征程。

提高拼搏奋进“绝对值”，答好“担当使命”进阶题。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”小镇“做题家”背后蕴藏的是半夜挑灯夜读的灯光，堆积如山的试卷和课本，不打退堂鼓的拼搏。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。站在新时代发展的“浪潮上”，要勇于“乘风破浪”“披荆斩棘”，拿出“十二分”的激情与热情，以“勇立潮头”的气魄、“坚如磐石”的决心、“只争朝夕”的干劲，不断发挥“小镇做题家”不怕苦、不怕难精神，“闻鸡起舞”练本领，“宵衣旰食”谋发展，“步稳蹄疾”勇前行，“逢山开路、遇水搭桥”，上承历史使命，跑好伟大复兴接力赛中的关键一棒，锚定第二个百年奋斗目标，下启蓝图变现实，在万马奔腾的时代增添一道奋进身影，勇毅前行。

增加久久为功“最大值”，答好“人民至上”关键题。

“考前三天手不释卷，出了考场马上疲倦”形容的是“做题家”阶段性的冲劲。然而，从新民主主义革命的“为民族解放”到新中国百废待兴的“社会主义道路的初步探索”，再到新时代的“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，初心恒然，使命依旧。为群众谋幸福、谋利益并非一朝一夕之事，要以“我将无我，不负人民”的情怀、以“道在日新，艺亦须日新”为方法，去完成“人民至上”这道关键题，将“考前三天”常态化，每天都以“上考场”的斗志去工作，躬耕群众的烦心事、操心事、揪心事，鼓实群众“钱袋子”“米罐子”“菜篮子”，用足“深”“精”“细”的功夫，换取人民群众的最大“幸福指数”。

机器当然不能像人一样思考，这才得以使人和计算机有所区别。———艾伦·图灵

艾伦·麦席森·图灵，人工智能之父，提出了“图灵机”作为现代计算机的运算模型。二战期间，他率领的破译小组成功破译了世上最“牢不可破”的密码“恩尼格玛”，拯救了至少一千四百万生命。他还提出了数学生物学领域的“反应—扩散模型”，在化学方面也有诸多贡献。

然而，因他的同性恋倾向，“文明”的大英帝国对其处以“严重猥亵”的罪名，实行化学阉割。1954年，不堪痛苦的他在家中服毒自杀，年仅42岁。

多么讽刺！图灵提出了“计算机”的思想，为国家做出杰出贡献，最终却被“计算机”一般的制度和人折磨而死。这场人性的悲剧不由得发人深思。

是的，我们要讨论的绝非图灵一个受害者，也非英国一个“计算机”社会，而是人性和计算机之间该有或不该有的联系。

图灵在他的著作中写到：机器当然不能像人一样思考……机器和人是不同的。我们允许人的思想有千差万别，自然也不能否认这些由铜、电线和铁构成的大脑。因此，从客观事实上来讲，机器和人是必然不同的。

但人是社会性的动物，必然也为其社会地位和条件而生存。正如西方人融合神性和兽性而为人一样，人也会暴露其“兽性”的非道德但合乎理性的一面，我们称其为“计算机”式的思维方式。在这一面，人失去价值观和同情心，为自我条件不择手段，正如当年的英国为维护其统治而将图灵折磨致死。

毫无疑问，这是一场极恐怖的人性灾难。由于加速回报定律，技术、人口等的发展是指数级的，而时间、道德等的发展却是线性的。这就必然导致人类价值观落后于社会发展情况的问题，并且日益严重。我们仅能哀之叹之。

然而，人类社会只能束手于此吗？不是。我们完全可以进化出一套合乎道德的思想体系，以保证人和计算机间还有一丝区别，人的内心还有一丝同情和怜悯。关键在于，我们是否真正了解并尊重人在社会中发挥的地位，并留予其关怀和空间，为他人着想，爱人以仁。

图灵的才能本应可以为世界做出更大的贡献，但受“计算机”般的社会惨痛地压抑而离去。我更希望，世界上能多一些“图灵”，少一些“图灵式”的悲剧和“计算机式”的体制和人心。价值观和同情心，将人类和计算机区别开来，它们才应该是人性当中深藏着的最美好的品质。

每个人都会有朋友，和朋友在一起，难免会产生一些矛盾，矛盾发生时，我们应该站在对方的角度去思考这个问题，从而解决这个矛盾。

记得那是一个夏天的晚上，雨打在树叶上发出“嘀嗒，嘀嗒”的声音，仿佛在向我诉说着它见过的那件悲伤往事。

我的朋友拉了我一把说：“江浩源，来玩躲猫猫！”我玩这个游戏时运气总是很差，经常都是我当猫去抓他们。我到数十秒之后就开始去抓人了，我首先发现佳志，他一见我拔腿就跑，我穷追不舍，追得我满头大汗，精疲力尽，他也气喘如牛。我爆发洪荒之力，最后一冲，好不容易触碰到一下，我兴奋极了：“我碰到你了！”“可惜，你没有抓到我，”“碰到就算数！”我开始向他怒吼。“不算！”“怎么不算！”我们越吵越激烈，忍不住动起手来，引来了老师，我们两个都被训斥了一顿。

我伤心地回到家，茫然地望着窗外。一边看着川流不息的车辆相互谦让，正常通行，一边思考着刚才的矛盾，我觉得自己的确碰到他了，而他不守信用，违背规则，但是还有一种可能，那就是有可能我只碰到他衣服上某个部分，而他自己毫无知觉，因此我们各执一词，都只站在自己的角度，没有给对方解释的机会而导致口角之争，最终上升为拳脚之斗。这个结局我们俩确实都有错。

第二天他对我仍然阴阳怪气的，我看出他心里也并不舒坦。俗话说：“退一步海阔天空。”于是我主动向他道歉，经过反复沟通，我们和好如初。抬头看天，天空的云彩更飘逸了；低头看地，地上的花朵更鲜艳了……

亲爱的爸爸：

您好!

爸爸，谢谢您!走的时候还送我去上学，我真的很感动，您在我还没上幼儿园的时候就一直在我身边，我在小的时候以为你走了，可是你没有，只是你在照顾我，怕我受到伤害，我还有好多话都没有跟您说，我想对您说，爸爸，您辛苦了，我长大了一定会报恩的，你累了就回来，要是你没吃饱就多吃点。

爸爸，我不知道你什么时候回来，不过我想告诉您不要太累了，太累了就回来，您这么辛苦的挣钱，不累吗?我想知道和以前那样，你来照顾我，你快回来吧，爸爸。

爸爸，我想长大这样的话我可以报恩，你老了我也可以赚钱给你用。我现在不是胆小鬼了，不要担心我，你多担心的还是您的身体，要常休息，不要担心，家里爸爸我爱您。

祝您身体健康。

您的女儿：__