以公平为题的作文【精彩20篇】

赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。赵国掌管刑罚的赵奢铁面无私，依法将平原君家九个不纳税的管事家臣全部处以死刑。平原君大怒，要杀赵奢。赵奢说：“我秉公执法，原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫国人守法呢?国人不守法，恐怕赵国也不巩固，你的荣华富贵也不存在了。”一席话，说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才，向赵王推荐。赵奢被任命管理全国的赋税，他办事公平合理，使得赵国国库充实，人民富裕。

上帝是公平的，当他为你关闭了一扇门，就会为你打开一道窗户。

——题记

也许是世事的不幸让你夜以继日的劳作化为泡沫放飞。不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平;在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平;在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。

史家之绝唱，无韵之离骚

司马迁的人生遭遇是不幸的。汉武帝审问后，把司马迁定了罪，本应受腐刑的，但他拿不出钱赎罪，就受了刑罚，被关在监狱里。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，隐忍苟活因“恨私心有所不尽。鄙陋没世，文采不表于后世。”上帝的不公平，铸就你的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们会记得你曾经说过：“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛。”

人有悲欢离合，月有阴情圆缺

苏东坡因乌台诗案被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，这反而让他变得振作和成熟起来。在他的领导下，黄州的百姓都安居乐业，丰衣足食，社会秩序井然。后来黄州的人民为了感谢苏东坡，备下贵重礼品赠予。上帝的不公平，成就了“大江东去，浪淘尽，千古数风流人物”这些千古传诵的名句呢?当我们看到历史名人的光辉聚集在他们身上时，我们可否还再埋怨上帝的不公平?

生当做人杰，死亦为鬼雄

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”公元前202年，曾经咤叱风云所向披靡的盖世英雄项羽走上了绝路。他的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来，于是冒围走，陷大泽中，东渡乌江，曰：“天亡我也!无颜见江东父老。”滔滔的江水洗去不了英雄的泪水，船上的劝言抚平不了心中的伤痛。上帝的不公平留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，虽然项羽不能称霸天下，但是他的英雄气概永远留在我们心灵的深处。

不要埋怨生命的不公平。法国的大文豪雨果说过;“我只将所有的不幸注入心底，心底便开出最公平的花。”忘掉不公平，让不公平的土壤开出生命中最绚丽的花朵。

“不幸，是信徒的洗礼水，强者的进升阶梯，弱者的无底深渊。”我们应该做生活中的强者，在不公平的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公平。

有一个小姑娘，爸爸妈妈很爱她。但她知道自己不漂亮，因为她长着一对大扇风耳。她很难过。在学校里，所有人都笑话她。只有在厕所里，她才觉得安宁。在上课的时候，有老师在，同学们才不敢欺负她。她学习很努力，她想让老师高兴，也想让同学喜欢她。她经常回答老师的问题，老师很满意。但同学们还是嘲笑她。

所有的女孩儿都喜欢布鲁诺，她也喜欢。但他从来没有注意过她。她觉得不公平。＂我讨厌我的耳朵＂。她哭了。妈妈进来安慰她。妈妈很爱她，但妈妈不能帮她换掉大耳朵。她不吃饭，也不想学习。冬天到了，她很喜欢冬天，因为可以戴帽子。冬天过去了，不能戴帽子了。

布鲁诺哭了，她告诉他自己也喜欢哭。他们说了很多小秘密。他们成为了好朋友。她好高兴啊！雷西亚和杰妮来嘲笑他们，他们不在乎，她们嫉妒死了。

有时她还为自己的大耳朵难过。她看到墙上布鲁诺送的画就不难过了。上面写着＂你是最美的女孩，因为你有一颗善良的心＂。

我希望所有的同学都能喜欢小女孩。如果我的同学长着大耳朵，我不会嘲笑她。

据悉，在京中央和国家机关事业单位职工的购房补贴资金开始发放，今年发放的房补资金为 20 亿元。继住房公积金等相关房改政策出台后，房补应该是货币化分房中最实质的内容。然而这 20 亿资金的去向，却是有人能拿到而有人拿不到，这自然引出了一个公平的话题。正像一位严先生所说：“我的住房正好到位，不存在发放补贴的问题。但我认为要考虑各阶层的利益。我以前在人大帮忙时认识两个人，当时都是国家机关的处级干部，后来一个去食品公司当经理，另一个升了副局长，当时看不出什么差别，但到发放房补时差距就显了出来。其实类似这种例子很多，过去不少人完全可以留在机关事业单位，但当日为了响应国家号召，去了企业，这部分人现在可能会拿不到房补，这其中还有不少是离退休职工，他们心里难免会不平衡。”

据说，去年公房提租后，机关的补贴都到位了，但有的企业因效益等问题没有兑现补贴，就出现有人拒交房租的现象。房改是为了更好地体现社会公平，但弄不好反而会拉大分配差距。

我们常说，上帝是公平的，他给你关上了一扇门，必然会给你打开一扇窗。但我想问，上帝是公平的吗？

有一些人，在还是胎儿时，就先天有缺陷，而有的健康强壮，四肢健全。出生以后，有的孩子衣食无忧，有许多漂亮有趣的玩具，而有的孩子却终日以乞讨为生，衣不蔽体，食不果腹，忍受着苦难。有的人轻轻松松就上了大学，毕业后凭着父母的关系找到了一份清闲高薪的工作，而有的人十年寒窗苦读，辛辛苦苦考上了大学，毕业后到处寻找工作，肩负全家人的重担，艰苦谋生。就像金字塔的砖块，有的生来就高高在上，而有的一辈子都无法呼吸到上层的新鲜空气。

好在，我们并不是砖头，我们可以接受现实的不公平，去努力地改变它。

乌龟是可以超过兔子的！没有什么是公平的，而恰恰不公平才是上帝最公平的地方！有的同学或许现在非常努力，认认真真地完成作业，踏踏实实地做事，但为什么成绩还是上不去呢？而有的同学好像轻轻松松就可以考出好成绩来。很多人因此怨恨上帝的不公，就自暴自弃。其实你要相信，现在只是一时的，这是在黎明前的黑暗，是最为黑暗的时候，它是在为黎明的更加耀眼而积淀，你现在只要坚持下去，总有一天蓓蕾会绽放出原有的光彩！生活变得美好，不是偶然，而是我们努力改变的结果。那种现在好像轻轻松松就考出好成绩的人不是不努力，他们一样努力，甚至比你更努力，只是你看不到，其实他们也有积淀的时候，也曾经有过黎明前的黑暗，但他们用更努力来驱逐黑暗，迎接黎明，迎来久候地绽放。

现在一时的不公没有什么，这是在为绽放积蓄能量，要相信，只要一直努力，蓓蕾总会绽放，现在只是在静静地等待。

上帝不是公平的，他给你关上了一扇门，请你自己打开一扇窗！

妈妈，我觉得您是一位很公平的妈妈。但是，我之前却误解过您。

自从您给我生了小妹妹后，我就感觉您变得不公平了，干什么事都偏向妹妹。有一次，您带我和妹妹出去玩，给我俩一人买了一瓶饮料。因为妹妹很小，所以，走着走着，一不小心没有拿稳，满满的一瓶饮料撒得只剩下一个瓶底了……她立刻哇哇大哭起来，震耳欲聋的哭声响彻云霄。妈妈见她哭得这么伤心，就将我满满一瓶饮料拿给妹妹，豪爽地说：“喝吧！你姐姐这里还有满满一瓶呢，我给你倒一半，不要哭了！”我生气极了，那瓶饮料，我自己都舍不得喝，正在细细品味呢！妈妈连问都不问我一下，就从我手里拿走饮料递给了妹妹，我肯定不愿意！当时我就想：妈妈一定是不爱我了，只爱妹妹，一点也不公平！

后来，回到家中，我正准备写作业，妹妹就大摇大摆地跑进我的房间，忘情地在我的作业上画画，这可是我花了好长时间才写完的啊！我哭着告诉了妈妈，妈妈也很生气，把妹妹狠狠地教育了一顿。妹妹又哭了，可妈妈一点儿也不理会她，而是安慰我。原来妈妈还是深深地爱着我，爱着她的宝贝大女儿。

我终于发现，妈妈是个特别公平的妈妈，看似不公平的背后其实有她为人处事的道理。你是无辜的，她就一定会为你主持公道；但如果你错了，她肯定会严厉地提醒批评你。把我的饮料分给妹妹，是想让我学会分享与给予；不去理会妹妹的哭闹，是不想娇惯和纵容孩子。

我觉得我很幸运，我有一个可爱的妹妹，更有一个公平公正的妈妈。我爱我的妈妈，妈妈也很爱我。

对于大多数高中生来说，高考是他们能够进入大学继续深造的唯一办法。

有些人说这不公平，因为这是导致应试教育的根本原因，学生们必须要每科成绩都好才能进入一个号的大学。这对那些某个专业有才能其他专业不怎么样的学生来说不公平。然而，我认为现行的高考制度对大多数学生来说是公平的。

高考只要求学生学习好，那些来自权势和富裕家庭的学生并没有得到特别优待。它给了那些来自贫困家庭的学生接受高等教育的机会，帮助他们改变出生于贫困家庭的命运、这些学生可能输在了起跑线上，但是高考制度给了他们第二次机会，让他们与其他人在同一条线上起跑。

而对于那些某专业有才能的学生来说，高考制度也给了其他的解决方案。它授权给高校自主招生。如果该学生足够优秀，他她会努力进入到这个学校的。

所以，在当今的教育环境下，我认为高考制度是公平的。

一支画笔刚刚画完前塘的平沙落雁，又滴淌着晚清的寂寞渔歌；一支桅杆刚刚落下暮春的晓风残月，又升起初秋的白狄劲风；一片柳絮刚刚飘过春秋的血雨腥风，又残留着战国的刀光剑影……

时间在流逝，人生在轮回。从过去里走来，又向未来时空里走去，太多太多被光阴抹淡，太多太多被人们忘记，太多太多被时间抛弃。

历史在滞留，生活在继续。不变的，只有公平罢了；永恒的，只有这公平罢了；延承的，亦只有这公平罢了。

梦里也曾记得那场考试。

我实在是太想成功了，我渴望那些荣誉。我想把我的成绩幻化成一种炫耀的资本。考试前，我就在冥思苦想，绞尽脑汁地去考虑如何作弊、如何抄袭、如何瞒天过海，我也从诸多朋友那里学得了一两招“秘籍”。我整天都在想这件事，“练习”那些动作，即使在课堂上也是如此，以至于被老师几次三番、几次三番地说。他总以为我在摆弄那些小玩意儿，其实全然不知道我的“良苦用心”。于是，我也就疏忽了本应做的事，而一心为我的“大事”、我的成功拼命去了。

考试终于到了，这一直是我所期待的。

我偷偷地瞄着老师，目光里一潭死水却满脸踌躇。在替我伪装的大手的缝隙中间看老师，宛如在黑夜里撕开满悬着星斗的天空去寻找太阳一样。这确是一个好方法。不过也总觉得他在看着我，眼睛里射出不可思议的肃气。其实他或许不知道考场里有我这样一个人，在用狡猾偷窥的目光死死地盯着他。他，他扭过身去了，我看得分明，迅速地从书桌里拿出书来，匆匆忙忙地翻着书页，如同在大海里寻针一样查找答案。毕竟，我还是“落网”了，另一位老师来收了我的卷子。自然，事倍功半，我考得更差了。不过，后来总算知道，是那透明玻璃出卖了我。我不恨它，相反，它值得我用一生去感谢。

这件事已过去许久了，发生了太多太多，经历了太多太多，现在想起来，那着实是我的过错了。我玷污了公平，全然用行为诠释了我这个可怜的人。

生活中，总有一些东西是永恒的！比如头顶的星空，比如脚下的土地，比如我们心中那份执着而又坚定的公平！

历史见证着公平，现实解释着公平，未来迎接着公平，当夜空的新月微微倾斜时，这样告诉世界，告诉自己——生活需要公平！

[关于生活需要公平的作文

和谐之道在于公平，若失之公平则必有所乱。公平包括很多种，比如规则的公平就相当重要。我们说“法律面前，人人平等”、“王子犯法，与庶民同罪”就是体现了规则的公平性。一个国家的法律如此，各个地方各个小单位的规则同样如此，在制度和条文的要求下，每个人都必须遵守，都不能逾矩。但如何让规则体现公平则相当重要，任何规则制定时都不能以偏向某一方为原则，或从单方面的角度去思考，或站在一方的立场上来制定。

很多时候我们看到批评某某某是霸王条款，其意就是规则不公平，是制定者为了维护自身利益而制定的，并非从双方或多方的利益考虑来制定的。像商场里的一些告示、条款，像电信部门的一些规定，像旅游公司的合同等等，数不胜数，其条款之所以可以如此制定，也由其垄断性所决定，试想如果一项服务只有一家承办公司你又如何不受人制约，不被霸王条款“霸”上一回呢?所以，市场经济要求引入多个竞争对象，以此来促进行业的发展，这也是建立和谐社会的要求。

社会竞争的不公也同样体现在规则上，比如招收或选拔人员，往往人为地限定条件，如年龄、身高、学历、性别、甚至阅历经验等都能纳入，使很多优秀人才与机会失之交臂，有时只因为身高差一厘米，有时只因为工作年份才一个月，有时只因为年龄大了一岁，如此种种，在还没见“阎王”之前，就被“小鬼”给踢出去了。这样，真正有能力有才华的人有时也可能输在规则上。当然，更可怕的是根据人来定规则，比如听说有卫生单位要组织外出旅游，想按工龄来划分，定规则的领导的亲属工龄八年，他就按八年作为分界线，如果亲戚工龄十年，他就以十年为分界线，总之，规则因人而定。涨工资、出台新政也常有此种关系。有时，上级部门要提拔自己的亲友，但又不好明说，于是便为亲友制定出量身定做的规则来，让其他人在这些莫名其妙的规则面前望洋兴叹。

看过在斗牛场上人与牛之间的生死决斗，规则告诉我们公牛必须经受很多人的反复折腾捉弄，并在东奔西突中筋疲力尽之时才与斗牛士决斗，此时两者是无法比的，牛必输无疑，它可能至死都无法明白为何人类会用这些伎俩来体现他们的聪明与勇敢，公牛在没有比赛之前就已经输了。如果是在自然界的话，我想公牛是绝不会让人赢了它的。

和谐之道应在于物竞天择，给每个人创造一个良好的公平竞争的机会，给每个单位一个平等竞争的环境，让人们乐于向上、积极努力地去工作。这样，人的和谐、单位的和谐，才能创造出社会的和谐。

市场经济本身就是优胜劣汰的经济，只是有太多的隐性因素左右了本可以健康发展的社会，像任人上的主观臆断、政商间的互相利用、社会问题的包庇纵容，都让“物竞天择”的公平性打了折扣。或许有人说，这种不公平本身就是一种“胜者为王、败者为寇”的自然法则。然而在这种法则下所诞生的只能是不和谐的社会发展音符，是隐含着危机的“虚胖”。

创造和谐，除了一个“才尽其能、物尽其用”平台之外，给人们公平的竞争规则也是非常必要的。这样才能有“万类霜天竞自由”的勃勃生机。

谦让”是中华民族几千年来的传统美德，“孔融让梨”的故事早就为世人所熟知，“大的一定要让小的”，也已经成为家长们的口头禅，可是大的让小的，对于双方来说一定好吗?一定有利于他们的健康成长吗?“让”也要适度，“让”不是一昧的忍耐，否则那就不是宽容、谦让了，而是窝囊、软弱。在生活中，我们要做到“当让则让，不当让则坚决不让”。我想对于“大让小”和“公平公正”这个问题，有弟弟妹妹的同学，尤其是有弟弟的女同学一定深有体会和感触吧!本人也深有感触，尽管他不是我的亲弟弟，别看他只是一个孩子，头脑却特别发达，多“聪明”的孩子啊!耍心眼、吹牛、说谎话、小气、不礼貌等等在他的那个小脑袋瓜里面是样样俱全，他就是被“让”给惯坏的。说这话，也许不知情的同学会说，小孩子，他懂什么呀!那么你肯定没有过亲身体会，更何况“三岁看八十”以小看大呢?说这话，我可是公正的，对他一点儿偏见都没有，这全是事实。不相信?听我慢慢道来——

第一幕：“妈妈，姐姐打我。”这是谁的叫声，从哪儿传来?是他那假女生的声音从客厅传来，他妈妈听见了，急急忙忙地跑向客厅，不问三七二十一先逮着他姐姐骂了一顿，他却在一旁偷笑，看着他那副幸灾乐祸的样就讨厌，总想好好教训他一顿，这样的孩子从小就这样是非不分，长大后还会是一个好人吗?可这件事情的真相是什么呢?原来刚才，他姐姐正在专心致志地做功课，他却突然从后面冲上去狠狠打了她一下，这个年龄段的孩子就是这样的贱，打人从不讲理由，他姐姐当然生气了，有谁能突然被狠狠地打了一下还高兴呢?转身就要对他进行“教育”，他还挺有”自知之明”，知道自己“小不敌大”。调头就跑，一边跑还一边喊，这不，就出现了刚才出场时的情形。摊上这么一个蛮不讲理的弟弟，搁谁，谁不生气啊!

第二幕：“妈妈，姐姐又要钻到电视里去了”真讨厌，怎么到哪儿都有他的声音啊?又在告假状，这次不调你们的胃口了，直接告诉你们真相吧!他闲得无聊，想要他姐姐和他玩，(刚才才打过别人，这会儿又要和她玩，谁愿意啊。)他姐姐正在看电视，他想找岔，于是对他姐姐说：“我要看电视。”他姐姐不想跟他计较，便把电视让给他了，奸计没得逞，抢到了电视又不看，他姐姐看到了便说：“你不是要看电视吗，怎么不看，你不看我看了。”得，理亏了，偷鸡不成反而蚀把米。一计不成又生一计，这一计，不说你也知道了吧!

他，就是我的表弟，今年6岁。看到这里，想必你已经猜到我的观点了吧，我提倡“公平公正”，反对“大让小”，因为现今的社会是一个平等的社会，无论是已入暮年的老人，还是嗷嗷待哺的婴儿;无论是默默无闻的清洁工，还是高高在上的国家领导人，他们都是一个生命，并且他们的生命都是平等的，没有高低贵贱之分.我希望看了这篇文章的同学在以后的社会生活中，都能够以事论事，而不是以一个人的年龄大小或地位高低来评价他们做的一件事，我们要有正确的是非善恶观念，不要犯老一辈人的错误，只有在平等、友爱的氛围中，我们才能构建和谐社会。“让”使大孩子感到委屈，使他们从小就亲身感受到不公平，从小就受到不公平的对待，这样，以后，在社会中，他们就不会勇于对那些“不公平的事”提出反对意见，没有一个正确的是非善恶观念。“让”使小孩子从小就受到特别的优待，就算自己做错了事，也是对的，也不会受到惩罚，长大了以后，在社会中，不会勇于承担责任，只会盲目自信。由此看来，“让”对于大孩子和小孩子都没有好处，所以我呼吁“公平公正”!

“上帝是永远公平的，他为你关闭了一扇门，就会为你打开一道窗户。这是真的吗?”世上许多人都诘问道。

上帝似乎确实是不公平的……

上帝是不公平的，它赠给波涛的是汹涌澎湃，是令人恐怖，但波涛却用它造就出优秀的水手;

上帝是不公平的，它赐予山巅的是高入云霄的孤寂，是高处不胜寒，但山巅却用它证明了什么是人的意志;

上帝是不公平的，它给予海伦·凯勒的是无声，是黑暗，但海伦却用无声铸就了伟大，用黑暗寻找到光明;

上帝是不公平的，它赋予霍金的是沉默，是轮椅，但霍金却用沉默诠释了宇宙大爆炸，用轮椅推动了历史的发展;

波涛、山巅、海伦、霍金，他们没有呐喊上帝的不公平。那么，那些诘问上帝的人有资格责备上帝的不公平吗?

在坎坷中抵达生命的胜利终点的人，似乎从没哀叹过不公平;在多舛中创造人生奇迹的人，似乎从没感慨过不公平;在逆境中成就辉煌的人，似乎从没追问过不公平。那么，那些抱怨不公平的人是否自惭形秽?

不经历风雨，怎么见彩虹?有的人在风雨中用勇气披荆斩棘，用毅力坚持前进，用不屈战胜胆怯，迎接他们的是绚烂的彩虹;有的人在风雨中质问上帝为何如此不公平，抱怨自己为何总处于困境，灾难为何总是降临于自己，他们在风雨中倒下了，永远地倒下了……雨过天晴后，在阳光下，只看见一些人在为另一些人收拾尸骸……

世上有许多人受到困难的折磨，当你抱怨不公平时，想想那个残疾儿童的话吧：第个人都是被上帝咬过一口的青苹果，我被多咬了一品，因为上帝喜欢我的芬芳!“一个残疾的幼年尚能如此，那些抱怨上帝不公平的人呀，又岂有资格?

“全壶摇不响，半壶响叮当”这句话似乎也可以这样理解吧：盛装了半壶灾难的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平，而盛装了一壶灾难的人，却默默不语地忍受着，前进着，努力着……

抱怨上帝不公平的人究竟是谁?

许多正在痛苦中前进着，或者已经走过痛苦的人用实践告诉你：如若你还有力量抱怨上帝不公平，那么你就没有资格抱怨不公平!

上善若水，水善利万物而不争”，意思就是水的无私，谦让。谦让也是中华民族的传统美德。

最近我看到一则小故事，说得是两个小男孩为一块饼，争辩谁应该吃大的一半，于是找了父亲，父亲在没办法之下，让他们掷硬币，输的选，赢的切，就这样两人得到了大小一样的饼。

大家在夸赞父亲的好方法时，其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德。

公平固然重要，但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧。

也许是这个社会改变了我们，孔融年方四岁让梨的故事谁都知道，但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓："退一步，海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会，就为了些鸡毛蒜皮的小事，你不让我我，我不让你的，争的面红耳赤，面面相觑的，仅仅就是为了所谓的"公平"。但未曾想过在努力争取那点权利之时，已将我们民族的美丢弃了。

的确，谦让这一美德是不能保证公平的，公平需要法律制度来规范。

即使这样，谦让并不是不合时宜了，谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

李克强总理在今年的政府工作报告里说到2016年的重点工作时反复强调“发展更高质量更加公平的教育”并对具体的实施方向给出了明确的阐述。比如说，“公共教育投入要加大向中西部和边远、贫困地区倾斜力度。统一城乡义务教育经费保障机制，改善薄弱学校和寄宿制学校办学条件。” “加快推进远程教育，扩大优质教育资源覆盖面。”同时，很多代表委员也对此提出了很多建设性意见：全国政协委员郭晋云认为，只有改善农村地区教师的待遇水平以及办学条件，才能确保所有孩子在同一片蓝天下健康成长。全国政协委员苏如春表示，要解决农民工子女上学难的问题，就要释放城乡接合部的潜能，兴建、扩建学校，提高教育供给能力。全国人大代表檀结庆则指出，区域经济和城乡发展的不平衡，势必导致教育资源配置的不均衡。这种不均衡存在一天，“择校热”和“学区房”就会存在一天。

从总理和代表委员的发言能够看出，教育资源的优化配置是促进教育公平的关键，那么如何促进教育资源的优化配置呢?

2014年，全世界青少年将在奥林匹克精神的召唤下相聚在东方文明古城——南京，一届独具魅力的青年奥林匹克运动会将在这座底蕴深厚的历史文化名城举行。这将是青少年挑战自我、突破极限、挥洒汗水与激情的赛场，也是一场青年人相互学习，分享快乐，传递健康和友谊的盛会。

南京申办青奥会的理念是：“让奥运走进青年，让青年拥抱奥运。促进青年在竞技场和人生当中，正确认识自我，积极参与并展现创造力;了解彼此，建立友谊，懂得责任和欣赏;崇尚公平竞争，关注健康和环境;心手相连，增进自信，传承文明。”我想，对于我们青少年来说，引导大家崇尚公平竞争才是最重要的、最有意义的。

奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系，奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。今天，我们经常在电视、网络上看到、听到“拼爹”一词，我们要上的初中居然民办学校招生比公办学校还要多，我想不是每一个孩子的家庭条件都很好，不是每一个孩子都能交出民办学校的学费。还有无穷无尽的各种培训班：奥数班、强化班、冲刺班。往往幼儿园大班刚毕业，暑假就上幼小结合班;小学在强化一些本该初中教授的课程;六年级暑假孩子想轻松一些，家长却报了小学初中衔接班了……这些都是教育资源和人民币的结合体，不是每一个孩子都能享受到的。而我们整天被各式各样的作业包围，眼镜越戴越厚。在我们的背后，父母为了小升初每天晚上辗转反侧、彻夜难眠，真的很纠结。多么希望中考和高考不再折磨我们，让我们快乐健康地成长吧!

南京是一个博爱的城市。只有当城市里善良的普通人能够生活得安宁祥和，才能说是这个城市的成功。温家宝爷爷说过：“公平正义比太阳还要有光辉。”希望公平正义之花借青奥的春风在南京的每一个角落里、每一寸土地上开得更艳。

想必大家都有那么一个“小淘气”弟妹吧，但是多淘气都会有一个强大的“后盾”做保护伞——父母。父母的爱像一个天平，随时随地都有可能倒向弟妹一方，做为“大姐”，我可是受尽了“折磨”！

“下去！”我坐在沙发上咆哮，“不下！”弟弟站在沙发上，见我愤怒起来，他还扇风点火，跳来跳去。“哼！你爱下不下，反正我要看电视了。”我扭过头，不再理他。“我要看《欧布奥特曼》！”弟弟在挑衅，“不行！”我语气坚定，“我就要看，就要看，我要看！”弟弟故意踩了我的手，“你到底要干什么？”我站起身，“非要我脸皮给你撕破了你才甘心啊？”我大喊起来。

“你们干什么啊？”妈妈一进来就看见我们早已大战三百回合的架势，连忙问。“是他（她）不对！”我和弟弟异口同声，“到底怎么回事？”妈妈问，我简单地跟妈妈说了事情的大概，最后还补了一句：“本来就是他不对！”“胡说八道！本来就是你不对！”弟弟倒打一扒，“给我看一会儿‘奥特曼’又怎样？会死啊？”“就会死！”我瞪他，“那好啊，你去死吧！”弟弟反驳，“你……你……。”我被气得说不出话来。“好了，好了，别吵了！”妈妈一旁看不下去了，“灵慧，你让让他不行吗？他还小，不懂事！”“让让让！你整天要我让，你为什么不让他让呀！”

噔，噔，噔，嘣！我猛地把门关上，剩下的是无声的宁静……

20xx年韩日世界杯赛被认为纷乱无序的一个直接原因是主裁判水平参差不齐，不少强队中招后颓然不起，世界杯从来没有像现在这样陷入裁判的公平危机。比如：6月17日，西班牙对爱尔兰的1/8决赛，第62分钟，爱尔兰的达夫突入禁区后摔倒在地，他的表演显然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛，后者向胡安·弗兰出示了黄牌后判罚了点球。有消息评论说：西班牙门将卡西利亚斯扑出爱尔兰队哈特主罚的点球颇有点宿命的意味，毕竟命运还是公平的，这个点球本就是子虚乌有，但是本届杯赛的裁判对于假摔的判断能力的确值得怀疑。

除此之外，还有不少让人疑窦丛生的比赛，比如韩国和葡萄牙比赛中贝托所吃到的那张红牌(也是那场比赛葡萄牙吃到的第二张)，比如喀麦隆同德国比赛中出现的16张黄牌……想起来我们在那过去的20天内看到了多少不公正的比赛啊，裁判倒了全世界球迷的胃口。

狐狸把肉左咬一块，右咬一块，肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉，但是比起分肉之前小了许多。

小狗们想要绝对公平的心理被狐狸利用，结果都吃了大亏。实际上，绝对的公平是不存在的。小狗们最后得到的大小一致的两份肉，如果进行精确的称重，也还是有差别的。所以生活中的斤斤计较是不必要的。当初它们若商量好，一个分肉，另一个先挑，就能保证相对的公平，两全其美。因此说，公平的真谛是双赢。

二桃杀三士令人警醒。公孙接、田开疆、古冶子三个人面对仅有的两个桃子，虽然意识到是晏子的挑拨离间，还是不由自主地争起功来，结果在自尊心的驱使下，全部自杀，付出了生命的代价。其实得不到桃子，也不怎么吃亏，相对于他们丰厚的俸禄而言，一个桃子算得了什么?为了公平而被人算计，实在不值。

范蠡泛五湖可为楷模。勾践灭吴后，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其乐;更以畜牧积累起大量财富，人称“陶朱公”。范蠡不求分茅裂土，他明白，在封建****时代，是不可能与国君讲公平的。对于只可与其共苦、不可与其同甘的孤家寡人来说，兔死狗烹、鸟尽弓藏是家常便饭，卸磨杀驴、过河拆桥是理所当然。所以范蠡功成身退，在隐居中过上了“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的游哉优哉的美好生活，与国君双赢。

廉颇蔺相如终成佳话。因为完璧归赵、渑池之会的表现，蔺相如被拜为上卿，位居廉颇之上。廉颇觉得不公平，大放厥词。后来廉颇知道了蔺相如的良苦用心，于是负荆请罪，二人成为刎颈之交，避免了两虎相争，实现了双赢。

杯酒释兵权堪称经典。赵匡胤怕他的手下也会黄袍加身，便在酒后说出了自己的担心。将领们纷纷称病或者告老还乡。皇帝独揽了大权，也赐给他们很多财物，君臣不疑，大家都过上了好生活。

大锅饭导致共同贫穷。邓小平于是指出，贫穷不是社会主义，带领全国人民向“共同富裕”的目标进军。而“让一部分人先富起来”的做法看似不公平，实际上则是发展的必经阶段。思想解放了，中国向着既公平更富裕的大同世界发展的速度更快了。

“不患寡而患不均”的观念需要辩证分析，改为“患不均更患寡”更为合理。

【百姓诉求】：“城里人拿的是户口，我们办的是暂住证，没有固定住所，扎根不易。”23岁的农村姑娘陈双在外漂泊五年，始终没有放弃在城市追梦。

【建议摘编】：深化户籍制度改革，促进有能力在城镇稳定就业和生活的农业转移人口举家进城落户，并与城镇居民有同等权利和义务。实施居住证制度，努力实现基本公共服务常住人口全覆盖。

【点评】：中国人民大学教授刘俊海说，户籍制度改革事关经济社会发展全局，事关亿万群众切身利益。当前要在不断扩大城镇基本公共服务常住人口覆盖面、保障农业转移人口合法权益上下功夫。

1、公其心，万善出。——明·方孝孺

2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

3、公与平者，即国之基址也。——清·何启

4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

5、公者明，……无私者正。——黄帝经

6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

9、公正是施政的目的。——丹·笛福

10、公正无私，一言而万民刘。——淮南子

11、公之为言，公正无私也。——汉·班固

12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

13、举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。——淮南子

14、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

15、力量来自公正。——林肯

16、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之

17、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

18、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

19、平出于公，公出于道。——吕氏春秋

20、平而后清，清而后明。——宋·司马光

21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

22、人平不语，水平不流。——宋·释惟白

23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

24、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

25、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

26、事在是非，公无远近。——唐·张九龄

27、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

28、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

29、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹

30、天下为公，亿兆已任。——魏书

把自己的不快乐归罪于命运，摆明了是在给自己寻找冠冕堂皇的借口。怯弱。命运，其实很公平。只要我们用心地走好生命的每一步。有时命运坎坷，只不过是走错了一步，但回头就难了。上帝给了我们同样的沙漏，以及同样质地的沙子。这些沙子以同样的速度流动，发出同样的声响。命运，对我们一视同仁。

人活着，总能为自己的欲望找到借口。我们不断地追求，追逐一些很遥远的东西，哪怕是遥不可及，追寻着一些根本不属于自己却想为自己拥有的东西。而这样的追求，本身是件痛苦的事。于是，我们开始无奈，无助，直到无能为力。接着便是抱怨，抱怨上天的不公，连一点机会也不给；抱怨命运的不公，让我们的梦想像美丽的泡沫，又地破灭。生活中，哪能事事如意？如果现在的生活不令我们满意，那也并不是命运不公正，而是我们又有了更高的追求目标!不得以的时候，我们必须放弃那些自己想要守护一世的东西。不要奢望你的每个幻想都能实现，也不要指望自己完美的没有一点缺陷。如果真能这样，命运才是真正的不公平。

你多了一份美貌，就会少了一份智慧；多了份智慧，就会多经历磨难；多了一份财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐。命运，是公平的。它不会让每个人都得到相同的事物。那样，生命没什么意义。不要羡慕别人的生活。在你的眼中，他们踩着的是地平线，那么，在他们眼中，你踩着的同样是地平线。命运不会特别偏袒谁，因为，那没有必要。你可以不屈服于生命，你也可以不甘愿认输，但你不能说命运不公平。它赐于人的生命都有着酸甜苦辣，只是看你怎么面对。人生是一串念珠，苦乐各一半，我们该学会怎样笑着数完它。

命运其实很公平，生活的过程，就是得与失的过程。人生就是得与失之间的平衡。命运在赋予你一些东西的同时也会夺走一些东西。给了你才华，就拿走了你与普通人平视的机会；给了你自尊，又拿走你用以示人的自信与风采；给了你自由，就拿走了你期望已久的关爱。在我们拥有不同的生活理念，去追求不同的目标的同时，生活也很公平的给了我们应该得到的。虽然说有些事情看起来很不好，那只是别人有能力罢了。跟命运无关。我们要学会不患得患失，学会感谢，越拥有，越要感谢。

自从人类建立社会以来，商业就十分繁荣。但是不少企业欺诈消费者，比如三鹿奶粉使用三氯氰胺;还有许多企业通过不法手段打击竞争者，比如美国托拉斯公司通过破坏对方设备来保持垄断。他们都放弃了做人的原则：公平。

企业对消费者及用户的坚守公平是对品牌荣誉信誉的坚守，无论大小。小有参观使用地沟油被曝光后无人登门，大有双汇火腿肠掺瘦肉精三鹿牛奶兑三鹿氰胺而被检查出来而名声扫地。中国法律也针对企业对消费者的公平设立了中国消费者权益保障法，保障公平，也督促企业坚守公平。不坚守公平会被人唾弃，同样，坚守公平也会受到别人的赞扬。比如企业谭木匠，因在木梳上印上易折断易虫蛀而倍受赞扬，因为其对消费者真诚，不欺骗隐瞒，坚守了对用户的公平，坚守了自己的荣誉信誉，自然得到了别人的赞扬。坚守消费者的企业自然会成功，赢得品牌声誉，而欺诈消费者则会被唾弃。可见，坚守对消费者及用户的公平就是对品牌荣誉信誉的坚守。

企业对竞争对手的坚守公平是对正直原则的坚守。不如19世纪美国托拉斯司，因为破坏竞争对手设备进行垄断，从而臭名远扬，以至于美国法律针对此等现象的法律便是《反托拉斯法》。现在社会的各大公司：苹果诺基亚阿里巴巴，每年都有几亿都放在律师诉讼上，他们披着合法的外衣给对手的产品挑错挑刺，以此打击对手，却留下了不好的名声。前一段360与qq竞争，为取得胜利不惜攻击对手软件，污蔑对方有安全漏洞，甚至规定两家的杀毒软件只能安装其一。这些举措虽然可能并没有违法，可是破坏了一个企业原则的底线。但也有企业比如正泰公司主动向对手和社会亮出公司的缺点，取得了竞争对手的尊敬，成为了坚守公平竞争的一段美谈。社会中缺少的是正直和原则，多余的是功利。坚守正直就是坚守原则，坚守原则就是坚守公平。

从古至今，企业坚守公平永远是重中之重。《圣经》《古兰经》均指出商家必须坚守公平与正义。现代企业坚守公平更是构成社会繁荣的基石。企业坚守信誉，将得到消费者的尊重。坚守原则，将收获正直与竞争者的尊重。坚守公平，穿过风雨，赢得物质精神的双重胜利，构造一个美好未来。