关于写三峡的作文20篇

假里的一天，我们一家三人驾车到黄河三峡观光游玩。

那天阳光灿烂，我们早早的就出发了经过两个多小时的颠簸终于来到了黄河三峡景区。首先印入眼帘的是一个有山有水的世界。哇！山好高水好大呀！我们先来到一号码头坐船，船开后我们上到甲板上，放眼望去一座座群山绵延起伏、高大威武 ，巍然屹立在宽阔的河面上。一阵阵微风吹来顿感清爽，舒服极了。河面有好多白色的球球，我不知道是什么，导游便告诉我们那是当地渔民洒下的渔网。不远处还有几个胆大的人在游泳。随后我们坐缆车到了山对面。那里有一个亿万年形成的钟乳石洞，因为它在半山崖上所以叫玄天洞，进入洞内一片漆黑，浑身凉丝丝的。爸爸赶紧打开了手机上的电灯为我们照明。我们边走边看，隐隐约约看见墙壁上形态各异的石头加上人为的灯光美丽极了，我不禁感叹大自然的神奇 。

不知不觉已到下午，该回家了我依依不舍得对黄河三峡说我还会来的。

今年寒假，爸爸妈妈带我去三峡坝区游玩。三峡大坝位于宜昌市夷陵区三斗坪镇，距市中心约38公里，是当今世界最大的水利发电工程，这里空气新鲜，风景优美，物产丰富，美丽极了！

早上，阳光明媚，我来到三峡坝区环保公园，这儿树木长的葱葱茏茏，参差不齐，走在公园的弯弯曲曲的小石子路上，仿佛走进天然氧吧，令人心旷神怡。你看，那粗壮的树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子；柳树的枝条向下垂着，就像一条条丝线挂在树上；还有桃树开出了美丽的花朵，有红的、白的、黄的、粉的……，远处围栏边上的迎春花有的长出了花苞，有的已经绽开了它那有点小的惹人怜惜的五瓣黄色的小花，就像一盏盏摇曳在明媚金色阳光里的闪烁的灯，微风轻轻地拂过，迎春花的腰身似乎更加舒展了，它在围栏边翩翩起舞。

下午，我来到了三峡坛子岭景区。坛子岭因其顶端观景台形似一个倒扣的坛子而得名，是国家首批4A级景区，现在也是免费参观景区。整个园区以高度的递增从上至下分为三层，主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观，还有喷泉、瀑布、溪水、草坪贯穿其间，放眼望去，静中有动，动中有静。

登上坛子岭，我放眼望去，群山连绵，层峦叠嶂，直入云霄。正前方是一座斜拉索式的长江大桥，横跨在长江上，它不但坚固而且美观，就像一道美丽的彩虹镶嵌在天边一样。向左边看，这里是三峡五级永久船闸，从上游到下游依次为1至5级，船闸里的船大大小小、穿梭不停，不时传来轰隆隆的声音，呈现一片繁忙的景象。往右边看，这是三峡厂房大坝，横卧在长江左右两边崇山峻岭之间，是专门蓄水发电的地方，每天都有上亿的电量送到千家万户。

雄伟壮观的三峡大坝是我门的骄傲，它不仅为我们提供巨大的能源，而且这里环境优美、是一个旅游的好地方，为世界人们所向往。

我和我的母亲在第三天游船的第三天登上长江，打算岸上参观三峡人。

三峡人是国内的5a 级景区。我坐在路上兴奋。进入三峡人民，迎面而来的是。ling 流。清除溪流的底部进入陶涛长江现场，让我看到留下来。继续走进去，眼睛是绿色的。绿色树，绿色水。早晨的阳光透过叶子洒在河面上，形成一点薄薄的太阳，小鱼在水中快乐地玩耍，有时跳出水面，溅起一圈涟漪。

三峡人种植如此精神，好像一个可爱的新鲜精灵。酷龙进河，明媚的阳光给他们生气，三峡人民的风景将如此美丽。

去，我们靠近自然空调。下楼下来，突然感到一阵阵凉。摇滚乐队的水扒手的奇妙交响曲也令人耳目一新。我不能等待脱下他的鞋，一只脚进入水中。是啊！这水更冷！仿佛在春天的水涌下，冷却，但不咬人。在脚下的鹅卵石像一双柔软的手在轻轻地帮助我按摩，疲劳的旅程扫过了 空

几乎离开家。我和我妈妈一起去听导游讲解。在导游的介绍，我们在城堡山看到有两个红色棺材！挂棺仍是未解之谜，古人怎么把棺in 这么高的地方？我不禁欣赏古人的智慧。 然后前进去看三峡人的出口。我的母亲和我向风景如画的三峡人民道别，回到船上。

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

三峡美，美的壮丽，美的雄伟壮观。有时柔媚，有时险峻，但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮，如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。

小三峡中的一切都是有灵气的。那的人，那的水，那的树，还有那的动物。树木满山遍野都是，找不到树干，只有一片生机勃勃的绿，让人迷失了自我。水，还是映称着树，也是那种绿，清清的淡淡的，却看不见底。但又能看见另一种风景。

小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现，一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚，但就是觉得比动物园中的可爱些，有趣些。它们好象吸收了大山的灵气，更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家纷纷举起了手中的相机想拍照，谁知，小猴子也学着人们的动作，那样子真滑稽，大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手，好象在和人们说再见。这让大家更开心了，也对着小猴子挥手说再见。

突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。

[描写三峡大坝景色的作文

提起雪野，大家一定会联想到那美丽的湖泊，味美的鱼头。但雪野的其他美景也令人流连忘返，比如梦幻般的雪野三峡。

雪野三峡一年四季风景如画，美丽动人。那高山上的美景，让人想高歌一曲；那瀑布的壮观，让人永生难忘。

三峡的山很陡。在山脚抬头仰望，就如身在天堂。山上的水清澈见底。鱼虾在水中游，鸟儿在天上飞，甲虫们还时不时举行运动会。伴随着风，水上回荡起一波波水纹，树上的叶子也沙沙作响，就如一队大军在争斗。

山顶的老龙潭瀑布更是一绝。那壮观的瀑布，飞流直下，见其一点点清凉的水，那些调皮的水珠，有时上树，有时滴在地上，沁入土中，再也寻不见。陡峭的山路随着清凉的水花唱起了歌，滴滴答答，让过路的人忍不住停下脚步欣赏这醉人的美景和动听的声音。

啊！雪野三峡，这梦幻般的美景让人忍不住地喜欢。

周末，我和家人到三峡人家游玩。一到那里，映入眼帘的是一片郁郁葱葱的绿色，长江顺流而下，犹如一条绿丝带，上面的船就像点缀的一朵朵花儿。

首先，我们来到溪边人家，那里有一条清澈的小溪——龙进溪。顺着小溪往里走，清脆的笛声和动听的山歌传入了我的耳朵，小溪两旁嫩绿的竹子高大挺拔。不知不觉来到猴山，一只只猴子神态各异，身手敏捷。有的在树上窜上跳下，有的倒吊着荡秋千...我情不自禁地赞叹道："太牛了!”我抓起一块苹果往前一扔，十几只猴子飞快地窜过来抢夺，抢来抢去，最后，苹果落到了猴王那里，猴王又高又大，谁都不是它的对手。看到它们一个个活泼机灵的样子，可真逗人喜爱啊!

接着，我们来到山上人家。山上人家背后的石鼻山上有著名的“长江第一石”——灯影石。经过千百万年风雨的细细雕琢，形状就如同唐僧师徒的模样，真是巧夺天工呀!后来，我们又游玩了水上人家就结束了这次快乐的旅程。

啊!祖国的大好河山可真美呀!

今天是游览的最后一天啦，我们要去游览举世瞩目的三峡大坝，下了船在码头乘旅游大巴经过西陵长江大桥，到达景区要先过安检这样才能进入游览地三峡大坝的中心。

我们先看了北岸的五级船闸，它是世界上最大的船闸，它的落差很高有113米，爸爸说要是船舶通过船闸是要翻越40层楼的高度呢。参观完船闸要乘坐自动扶梯一直登上大坝的最高点坛子岭。登上坛子岭观景点你就能看见整个三峡工程的全貌，上面真的好晒呀！我匆匆一看连忙拉着妈妈去坐景区的电瓶车到185平台，在185平台向下俯看，就能近身感觉到三峡大坝。

游览完三峡大坝我的游轮之旅就结束了，这几天我过的很开心，虽然天炎热但我看到了很多美丽的风景，这让我很期待下次的旅行的开始。

暑假里，我们一行人怀着激动的心情踏上了这美丽的三峡。

出入三峡，我有点为它赞叹不已。它是如此神奇，让人捉摸不透。它的变幻莫测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。

走进三峡人家，映入眼帘的是一条潺潺的溪流。清澈见底的溪水汇入涛涛长江的景象让我看得出神。码头上的浮雕，不禁让我想起当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的辛酸。

继续往里面走，我们观看了许多的节目表演：“鹊桥”之处恋人幽会，三峡人家的古朴婚礼，媒婆的幽默逗笑，游人的互动不时引起掌声一片，笑话连连。好不心情舒畅！

最有趣的非小猴子莫属。在山上人家门口，一只猴子正看守着领地！游客们喂着食物，难道它不是最饱口福的吗？一名游客扔给它一个苹果，它津津有味地吃着，一边吃还一边警惕地看着我们，仿佛在说：“你们谁也别想拿走我的苹果！”有位游客想和猴子拍照，可它却往树上一跳，可不小心手一滑，苹果掉进了水中。我们都走了，只留下它一人在那儿呆呆的望着。

走了一转，就到了三峡人家出口。我们挥着手告别这美如画的三峡人家，踏上了回归之程。

从我刚刚记事的时候起，我的爸爸和妈妈就带我去过洛阳的龙门石窟、白云山、豫西大峡谷、烟台、青岛、日照、长江三峡等许多很多地方去旅游。我喜欢大自然中的森林氧吧，喜欢高高的青山，喜欢环绕着青山流淌的小溪，喜欢宽阔的大海，但我最喜欢的是风光秀丽的长江三峡和宏伟的三峡大坝。

那是我在上小学前的一个“五·一”假期，妈妈带我去了美丽的“长江三峡”，在那里我真正的感受到了祖国的山河是多么美丽。我不仅看到了妈妈说过的“神女峰”，登上了古人在诗中描写的“白帝城”，体验到了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的感觉，而且还看到了人类战胜自然的伟大创举—宏伟的“三峡大坝”。听导游阿姨说，今天的新三峡，要比昔日的三峡更加美丽！那时我六岁，只有那些美丽的景色让我难忘。

现在，我在《我的祖国》一书中看到“高峡出平湖”的时候，使我更加了解了三峡工程，它是当今世界上最大的水利枢纽工程。它位于长江三峡之一的西陵峡中段，湖北宜昌市境内的三斗坪，是我国在1994年12月14日正式开工建设的。工程分三期，预计今年完工。三峡工程对我国长远发展有三项巨大效益：防洪、发电、航运。它不仅是关乎国家发展、关乎人民生活的大事情，更是一项功在当代、利在千秋的伟大工程！

我爱美丽的三峡！看着书上三峡大坝的航拍图，再看看自己在三峡大坝前的照片，一想起宏伟高大的三峡大坝，我就从心里佩服那些建设三峡的叔叔和阿姨们，她们用自己的勤劳和智慧实现了“高峡出平湖”的设想，为我们的祖国争了光，向世界展示了我们中国人民的智慧与能力！今后我一定要更加努力学习，多动手、动脑，把自己锻炼成一个像他们一样聪明能干的人，把祖国建设的更加美丽！

今年暑假我也有幸游了一趟三峡，领略了三峡的风采。我为三峡如画的风景所迷到，为三峡大坝的宏伟所震撼。

是瞿塘峡的山巍峨耸立，一座座山就像威严的战士笔直地站立在江水两岸，守护着伟大的母亲河——长江。

巫峡的壁险峻陡峭，乘船行驶在江中，犹如穿过两扇敞开的大门，迎接游客的到来，大自然的鬼斧神工为三峡增添了一份热情、一份魅力。

西岭峡的水清澈无比，清得连水底的沙石也一览无余，她是多么的纯洁呀！她是多么的明亮啊！她是小娘娘清澈的眼睛，从眼神中送出了阵阵秋波；她是镶嵌在饰物上的一粒珍珠，从珠光中传出丝丝闪烁；她是孩子纯洁的心灵，从心底深处流露出天真的笑容。

三峡大坝是那么的宏伟，他日日夜夜耸立在江水之中，就像长江的守护神，时时刻刻关注着滚滚东流的长江。

大自然啊，你是如此的鬼斧神工！人类啊，你又是那么地充满智慧！你们为这世界增添了美景，让世界充满的美的感受。

快乐着你的快乐！幸福着你的幸福。我有幸被学校选拔在十一长假期间到湖北省宜昌市参加全省少儿游泳比赛。两天的比赛结束后，10月3日一大早，大家从未到过宜昌的几个小伙伴相约，在妈妈的陪同下准备游览宜昌的八大景点之一——三峡人家。注意已定，大家就早早地起来，稍作梳洗后就来到宜昌市区的一个地摊点上吃过早点便向大家约好的旅游地出发了。

大约经过一个多小时的车程就到了三峡奇石之乡的停车场，停好大家自带的小车，随同人山人海的游客一起在静静地等候旅游车的接送。

等了大约20来分钟，接送的客车来了，随着拥挤的人群，大家好不容易才挤上了旅游的大巴车，上车之时也领略了挤车的不容易，看到了为上车而大打出手的不堪一幕。“大巴”经过20多分钟（由于山路的弯曲，连我在内的几个人都感到了严重的不舒服，就差一点要吐出来了）便到了旅游的第一站——胡金滩码头。在码头等船之时，看着码头上的浮雕，不禁让我想起了当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的辛酸。

买好上“三峡人家”的旅游票，登上船沿江直上在明月阁码头弃船上岸了。大家一路谈笑风生，好不惬意。

看着景区三峡人家的田园生活：渔夫的捕鱼，渔女亭亭玉立于船头的迷人景致。不禁勾起了我对古时山间人家的简朴、举世无争、善良淳朴的无端的遐想。

一路迎着溪流缓缓而上，不时映入眼帘的是鸬鹚（俗称鱼鹰）立于船头，肥鹅不时地嘻于碧水之间，多好的一副田园秋景图啊！

欢愉之情，时间也跑得快。不知不觉之中已是下午的3点了，此时游兴未尽的我也不得不来到“龙进溪码头”准备侯船返程了。

三峡大瀑布真是大自然的杰作啊！

刚进入三峡大瀑布风景区，我便听到“哗哗”的水声从远处传来，就像轻风拂过树梢，渐近渐响。

转过一个弯道，一块白色的大幕映入眼帘：“啊！瀑布！”我叫到。它从岩壁上直泻而下，轰鸣声如雷，响彻山谷，瀑布泻落在一片小山环绕的谷池里，我远远的站着，看到瀑布激起的水花，如雨雾般腾空而起，随风飘散，漫天飞舞，犹如凌空展开的一幅神奇美丽画卷。

我来到瀑布边的一块岩石上，离那道瀑布很近，中间只隔着一口小小的绿潭，那凉丝丝的飞珠扑在我火热的脸庞上，打湿了薄薄的衣衫，只觉得身上非常凉爽，舒服极了。我听着轰然作响的瀑布声，仿佛置身在一个圆形的乐池里，乐声四起，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都充满活力。

离开水潭，我登上了溪旁的一个平台，遥对瀑布，仿佛看到了诗人李白在此作诗：“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”

[三峡大瀑布作文

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

自从小时候起，这首诗就深深地印在我的脑海里。而诗中的三峡，就像一个世外桃源。从神秘的涪陵石鱼，到奇特的丰都鬼城；从楼台耸峙的石宝寨，到绿树葱笼的张飞庙；从彩云之间的白帝城，到烟雨迷蒙的神女峰…“?朝晖夕阴、意蕴丰富的三峡如在眼前。

我眼中的瞿塘峡是雄伟壮观的。啊！夔门的雄姿，令我兴奋；长江的润丽，使我陶醉。潺潺江水，清澈见底；片片云雾，映入眼帘。俯视江中，波光粼粼；抬头仰望，青峰似剑。两岸的山石犹如波涛起伏的大海，摇摇欲坠，真险啊！

我脑海中的巫峡是幽深秀美的。这里的山虽不像华山那样危峰兀立，也不如黄山那样壮观，可它那陡峭连绵的山峰却让人们赞叹不已。只见两岸奇峰峭壁、群峦叠嶂，好似一条曲折幽深的画廊。滔滔江水汇流其间，“石出疑无路”，一会儿又峰回路转，“云开别有天”。看，这不是巫山十二峰吗！十二座陡峭的山峰神态各异地屹立在江边，有的如一位威武的巨人，昂首挺立在两岸；有的好比一位飘飘欲飞的仙女，柔情地向人们致意；有的宛若一条银光闪闪的蚊龙，穿梭在两岸，还有的俨然一把利剑，刺破青天…"美啊！

然而，最使我陶醉的还要数西陵峡急流了。听，有如大海在咆哮！顷刻间，土黄的江水骤然变了颜色，层层浪头一个接一个地从黑暗中翻滚出来，溅起无数浪花。清晰的浪声有时像大炮轰鸣，有时像火山爆发，有时又完全寂静无声……身临其境，使人惊心动魄。

啊！我爱三峡。我爱三峡的雄伟壮观、幽深秀美，更爱它那令人陶醉的急流!

写《我眼中的三峡》的邱继平同学终于如愿以偿，把李白诗用在文章开头。其实这是一个不坏的主意，在文章开头引用李白这首诗，在这里起了一个“导入”的作用，因为李白这首诗正是写三峡的。在以下的行文中，小作者基本按照课文那样把三峡--写来。但小作者没有套用现成的语句，而是融入了自己对三峡的了解和描写。我们看到小作者对三峡的有关材料还是了解得比较多的，文中词语也较为丰富。毫无疑问，改编课文《我爱三峡》为他提供了一个纵情笔墨、驰辟才华的天地。

提起中国，大家都会联想到长江。但很多人都忽略了长江上游那秀丽而壮美的三峡。

总长七百多里的三峡，两岸群山连绵，重重严严的山岩像屏障一样，把江水严严实实地包围起来，像慈母生怕孩子受到一点点的伤害似的。

如果你想领略真正的秀美风光，那你就要在春天或冬天去三峡参观。冬春时节，当你站在小舟上，首先映入你眼帘的，便是那碧绿的江水，江面上不时荡起微波，但不久后又会平静下来。此刻，你便会被水中那秀丽的山石林木的倒影所吸引。我想，你一定回来到岸上，去亲自领略大山的魅力。身处树林中的你，定会听到各种清脆的鸟鸣，在鸟儿的引领下，来到山顶的你，会看见许许多多千姿百态的柏树。向远处望去，你会看见更加秀气的群山，这才是真正的秀丽风光啊！

秋天的三峡，可以用一个“凄”字来形容。我想，你一定会产生疑问。这个字怎么能够成为吸引你的特色呢？其实不然。只要你在秋天来到三峡，一定会听到阵阵凄凉的叫声。那是两岸的猿猴所发出的鸣叫。细细聆听，你会发现每一声鸣叫中，都有所不同。顿时，你就会感到看似恐怖的猿猴，也会有丰富多彩的情感世界。随听着耳边的渔者唱着：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”但你却丝毫不感到悲伤，而是觉得，三峡是一位哺育着万物，情感丰富的母亲。

虽然夏天的三峡没有春冬之时的秀美，也没有秋季的多彩情感，但它依然有它的特色。果你能在夏天来到三峡，可真谓是三生有幸。在岸上的你会看见往日幽静的江水，此刻正如雄狮怒吼般汹涌地滚荡着。那汹涌的江水，体现了我们中国人的气势，展示了我们中华人民不屈不挠的精神！

我想在不久的将来，提起中国，大家不但会想到长江，还会想到长江上游那秀丽而壮美的三峡！

前天下午，我和爸爸妈妈一起去重庆三峡博物馆参观。

重庆三峡博物馆位于重庆人民大礼堂的正西端。从外观看，最显眼的是弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。妈妈告诉我：“蓝色玻璃代表着水，而砂岩外墙象征着山，体现出了重庆山水之城的特色。”

我们先参观的是《壮丽三峡》展厅。我看到了许多不同时代的奇形怪状的岩石，森林里各种各样的动物和植物的标本，还有许多鱼类的化石。

然后，我们又来到了《远古巴渝》展厅。在这里，我知道了人是由猿慢慢进化而来的。他们最初使用的工具是用石头做的，后来才变成用青铜器。

接着，我们来到了《历代钱币展览厅》。我们一进门就看见了一个特大号的铜币，比我还高。再往里走，我们看到了许多刀币、铜币、银币、金币和纸币。

最后，我们参观了《重庆·城市之路》和《抗战岁月》两个展厅。不过，我有些看不懂。但是，我记住了一些东西，有大炮、步枪、炸弹、火车头等。

从博物馆出来，我们已经累得精疲力尽了。不过，我明白了“三峡”指的是巫峡、西陵峡和瞿塘峡，我还学到了许多新知识。

参观重庆三峡博物馆可真有趣啊！下次我还要来。

上联：清泉飞瀑见长江之清幽秀丽

下联：重山峻岭显三峡之雄浑壮美

上联：重岩叠嶂隐天蔽日三峡山

下联：乘奔御风悬泉飞瀑三峡水

上联：三峡水乘奔御风何嫌快

下联：三峡山万岭千山不及高

上联：轻舟一叶破疾风越重山

下联：哀猿三声传空谷绕三峡

上联：巴东三峡巫峡长，

下联：猿鸣三声泪沾裳。

上联：山峻转承，一峡更比一峡秀。

下联：水急宣泄，几滩能赛几滩奇。

上联：何处寻三峡，平湖游过留余味；

下联：此街向五洲，宾客聚来品雅兴。

上联：峰险湖平三峡坝

下联：天高地厚华夏情

上联：三峡曲曲折折风光好

下联：神州日新月异大地宽

上联：望山山连山叠山

下联：观水水湍水连水

上联：重岩叠嶂不见日月

下联：湍水急流何待轻舟

上联：高山连绵隐蔽天日无边壮阔

下联：绿水湍急沿溯阻绝无限风光

上联：春秋之时水清潭绿波旋影秀

下联：晴霜之旦林寒涧肃猿啸渔唱

上联：乘奔御风不疾也

下联：踏歌寻幽毋快哉

上联：自非亭午夜分曦月不见

下联：每至晴初霜旦高猿长啸

上联：百里高山连绵不绝

下联：千里江水奔腾不息

上联：望夏水奔流东逝去

下联：听秋猿哀鸣西引来

上联：山连山中见险峻

下联：水接水里显清幽

上联：观清水绿潭深涧中

下联：听哀猿欢渔两岸间

上联：素湍回清绿潭倒影

下联：林寒猿鸣涧肃唱渔

在一个阳光明媚，生机盎然的阳春三月，学校组织我们四年级至六年级的同学去举世闻名的三峡大坝去春游。在路上我们认真地倾听着导游给我们介绍了有关三峡大坝的知识，三峡大坝不仅是一座美丽的风景地，也是目前国内最大的水电站，在不知不觉中我们已经来到了风景如画的三峡大坝。

我们首先来到的第一个景点是：三峡大坝截流纪念园。走进截流园映入眼帘的是一棵棵樱花树，树上开满了美丽的樱花，微微春风拂过，美丽的樱花如彩蝶般飘入地下，和绿色的草坪搭配形成了一道美丽的风景线。参观外截流园后我们继续往下行走，准备去下一个目的地，在行走的途中我们看见了爸爸曾经给我说的从国外进口来的特大型卡车，光轮子都比我们还要高了。

到达目的地后，我们就用自己的画笔开始描绘美丽的三峡大坝。我们大家都在认真的画着，都想用自己的画来留住这美丽的风景。在不知不觉中已经到了吃午餐的时间，我们大家都把自己带的东西拿出来放在一起，你吃吃我带的东西，我尝尝你带的，大家在快乐欢笑中吃完午餐。我们把垃圾收拾好后就来到一个小坡上面，我们在长满小草的坡上尽情玩耍，开心的蹦跳着，我们还“自创”了游戏，大家都玩得很开心。

在自由活动结束后，我们来到了三峡大坝，著名的景点：坛子岭，站在高高的坛子岭上我们能俯瞰三峡大坝全景，雄伟的三峡大坝顿时映入眼前，“截断巫山云雨，高峡出平湖”的人间美景是多么令人感慨，感慨人类的伟大壮举，感慨中国能建造如此的大坝是多么了不起的一件事情。

通过这次春游，我们不仅游览了祖国美丽的河山，领略了大自然的神奇，也感受到了人类的智慧和聪明的结晶。人类的力量是无穷的，我们用自己的智慧和力量去改造自然，创造奇迹，为我们美好的生活增添新的风景。

游三峡大坝的作文

放假了，妈妈带我乘坐三峡邮轮游览著名的长江三峡，今天我们要去的是三峡大坝。

在前往大坝的旅游车上，导游讲了很多关于大坝的知识：整个大坝的建造花了9年的时间，花费了大量的人力和物力，大坝有防洪、通航和发电等功能，是世界上规模最大的水电站……

终于到了能看到大坝全貌的观景台上，我清楚地看到雄伟的大坝仿佛一条巨龙，将江水一分为二，水面倒映出大坝和天上的白云的影子，不远的山间烟雾缭绕，宛如仙境，真美啊！可惜没有看到大坝泄洪时候的情景，那一定非常壮观。

看完大坝后我们沿着山路下山，晚上我们的邮轮还会过长江大坝，听说一共要过五级闸口，导游还教了我们两句过闸的话：“大船爬楼梯，小船坐电梯。”晚上我可要好好体会一下。

今年暑假，我有幸跟着爸爸游览了举世闻名的长江山峡。它那壮丽的景观使我一包眼福，至今还流连忘返，历历在目。长江三峡，故瞿搪峡巫峡西陵峡的总称。它西起重庆市奉节县的白帝城，东至宜昌市的南津关全长193公里。江流如一把利斧，开山劈岭，横切巫山山脉在万山从奔流直下。长江山峡就好像一幅连绵不断的巨幅山水画卷

我和爸爸从忠县乘船出发，一路上劈波波斩浪，经过一天的跋涉，第二天终于抵达了长江三峡的起点――白帝城。

首先，映入眼帘的便是。长江三峡的夔门。夔门，之所以得名“门”字，是因为它坐落在长江三峡的起点处，像两扇打开的巨大石门，好像是在迎接前来观光旅游的游客们似的。着名的白帝城便是坐落在夔门的左扇门上。夔门它雄伟壮观，高达百余米，都是悬崖峭壁，笔挺挺的，真不愧是夔门上雕刻的诗句中所说的“夔门天下雄”!

进入夔门，便是长江山峡的第一个峡谷――瞿塘峡。这一段河谷狭窄，最窄处仅有几十米，峡谷窄如走廊，两岸危峰兀立，怪石嶙峋，直入云宵。最宽处也不超过150米。滔滔江水气势汹涌，水流湍急，波浪滔天，有时卷起的巨浪高达几米，涛声震耳欲聋。所有的山几乎都是一整块，都呈粉红色，石上还有许许多多的石窟，就像风箱似的，所以瞿塘峡又故名风箱峡。站在甲板上仰望，云天一线，俯视急流汹涌，叹为雄奇壮观/

船过了瞿塘峡，就到了第二大峡谷――巫峡。巫峡，是长江山峡中最长最大最整齐的一段峡谷，主要以幽深秀丽而着名。两岸的山峰突兀森郁，苍翠欲滴乃是群鸟生息繁衍的圣地。它就像一条迂回曲折的画廊镶嵌在群峰间。峡沿途分布着巫山十二峰。座座山峰形态各异，其中最为着名的就要数那充满神话色彩的“神女峰”。远看神女峰，只见它鹤立鸡群，真像是一位仙女，婷婷玉立，漫步于江边赏景。好像是在日日夜夜地看守着这秀丽的河山又像是为从这儿过往船只导航的导航员。据传说，神女峰可是天上王母娘娘的女儿的化身呢!

这时，我正看得入迷，被两岸秀丽的景色所深深的陶醉了。船已经不知不觉中进入了西陵峡，这不得不使我想起了唐代大诗人李白的诗句：

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

西陵峡以滩多水急着称。在过去，过往的船只十分危险，随时都有可能触到暗礁。这可能就是“西陵滩如竹节稠，滩滩都是鬼见愁”这句话的真实写照吧!

从西陵峡出来，过了南津关，长江就变得江宽流缓，进入宽广的平原地带，不再是陡峭的悬崖绝壁了。

啊!长江山峡，我赞美你!