观看智取威虎山的观后感汇编20篇

如果说抗日战争的胜利是中国共产党第一次向世界显示和证明了，这个政党同国民党领导下的军队和中国是完全不一样的，其军队的战力要强悍得多，其对国家的领导力与凝聚力也要强大得多，那么，抗美援朝战争的胜利，则向世界宣告了，新中国在世界上真正诞生了!西方强权靠武力已经无法扼制这个共产党国家在世界东方的兀然矗立。西方列强从朝鲜战争的失败中意识到，中国一百多年任人宰割的历史结束了，他们从此再也不能向中国颐指气使了，那个架起几门大炮在海上轰几下就能让中国政府吓得哆哆嗦嗦从而签下屈辱城下之约的时代已经一去不复返了!

这场战争的胜利，使新中国在世界上真正站稳了脚跟!从此，西方列强再也不敢武力进犯中国。并不漫长的若干年后，越南战争使美国人又一次领教了中国的厉害，美军始终不敢越过北纬18度线一步，忌的就是一旦靠近中国会引来解放军直接参战，朝鲜战争已经给了他们足够的教训。美军出道以来，也就仅在对中国共产党领导的军队作战时或有中国背景的战争中败北，这使心高气傲的美国人心理上留下浓重的阴影，同时，本能似的对中国军情特别关注、特别敏感。也就是在这几次与世界最强军事大国较量中都取胜的战绩，使世界都对中国军队，特别是中国陆军刮目相看，其强悍战力得到公认。当年的志愿军总司令彭德怀后来在访问东欧几个国家的时，得到了超乎规格的隆重接待，实在是对中国人民志愿军击败以美军为核心的联合国军的由衷肯定与褒扬，同时，这一战，也使西方再也不敢轻易武力干涉东欧新生的社会主义国家，让这几个国家一扫阴霾、扬眉吐气!

志愿军都是英雄,他们的巨大牺牲与付出让新中国得到了应有的地位和尊重，使新中国在世界上站稳了脚跟!不管这种尊重是出于自愿还是被迫。向那些为祖国英勇战死在朝鲜战场上的志愿军英雄们致敬!

笔者虽然出生时就与那个年代有一段时间上的距离，但喜好军事与历史，在阅读与了解那段历史后，不禁心潮起伏、感慨万千，是以写下这段文字，记录一下对志愿军英雄的无上崇敬!

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动，由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋，不管刮风下雨，常年奔波于县城与村庄，用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年，魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神，影响了数代中国人，从此之后，解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天，笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”，他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众，唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上，始终心系广大群众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时，她卷起裤管，撸起袖子帮贫困户收拾房间，扫院子，有的村民一次不让进，她就去两次、三次，家里没人她就去田地里去，边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道，跑项目，做方案，全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验，结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园，联系母校的师生来调研，在短短的一年多时间里，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前，脱贫攻坚进入了决胜期，实现贫困人口如期全面脱贫，是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺，需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力，贫困不是一天产生的，当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁，但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程，为我们树立了光辉的榜样。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

孔繁森在我心目中是位伟大的人物，让我们来听听他的故事。

孔繁森是一个了不起的人。1992年拉萨附近发生地震。曲尼、曲印和贡桑三个藏族孩子失去了亲人，成了孤儿。拥有一颗善良的心的孔繁森领养了他们并用献血得到的营养费来抚养他们上学。还有一次，他妻子和儿子给他带来家乡的肉包子，他却一个也没有舍得吃，都带进了敬老院。当他看见了一位老人的鞋子破了，脚冻得冰凉时，孔繁森看到后心疼极了，他抱起老人的脚，放进自己的怀里捂着。看到这儿，我留下了感动的泪水。

孔繁森很普通很平凡的一个人，他在平凡的岗位上做着平凡的事情。但这些平凡为什么就奏响了一首不凡的赞歌呢?

他作为一个丈夫，在妻子住院时他狠心在外;他作为一个父亲，在女儿的千万次乞求后狠心的挂断了电话;他作为儿子，没有时间孝敬母亲，甚至母亲走时都不知道她的儿子已先她而去。所以对他的家庭来说，他不合格!这也许是他终生的遗憾!

他对不起妻子和女儿，是因为他在抗击雪灾;他没有时间照顾母亲，但有时间照顾孤寡老人;他没有尽到父亲的责任，但他却收养了孤儿!他可能对不起家庭，但对得起国家对的起党;他可能对不起自己，但对得起西藏的人民。

党的最高宗旨就是：为人民服务。

他也是一名共产党员，是一名合格的共产党员,为了他爱的国家和人民，他做到了。

为人民服务--在他身上得到了最好的诠释。

在现在这个社会，"为人民服务"变成立一句口号，变成了一些官员政客们标榜自己"功劳"的一句时髦的演讲词......!

看最近的重庆"打黑",看最近的腐败高官接连落马,无数人拍手称快.但我却喜忧参半,喜的是我们的国家终于意识到了问题的严重性,敢毫不留情的为民伸张正义;忧的是也许这只是冰山一角.

过去,我们的党员用自己的行动践行着为人民服务,在他们的生命中这代表着一种责任、爱和信仰!可是现在呢,我们的部分官员带着的却是金钱、欲望和残忍!

有人说现在的社会充满了诱惑,官员们已经没有了爱,没有了信仰,但他们拿着我们纳税人的钱,我们没有那么高的要求,只要求他履行责任.而让他们履行责任的唯一方式就是---法律!

我们呼吁有关方面制定完善的法律,并坚决有力的执行.

孔繁森那样的干部现在太少了-----这就是他的不凡!

孔繁森牺牲的那一天，人们顶着大风，冒着大雪，为他默哀、送行。在场的每一个人都眼含热泪。

孔繁森永远人们心间!

观看孔繁森观后感-第4篇

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。在西藏高原，在齐鲁大地，在全国各地，一个响亮的名字传遍城乡。这个名字就是孔繁森。孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理;孔繁森同志的作风是朴实的 ，但朴实中映射出夺目的光彩;孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。

家在山东的孔繁森同志要去上任的地方是环境极为艰苦的阿里。那里海拔很高，地广人稀，艰苦的条件令许多人都望而生畏。但是孔繁森却没有退缩，他牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，也对阿里的发展做出了极大地贡献。到任后，发现阿里缺电，缺少一切舒适的东西，很多干部纷纷想调走。孔繁森以身作则，带着教委主任孟志华去看望山村小学的师生。给孤寡老人治 病、送温暖。在兵站，他与战士们一起唱《说句心里话》。每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快阿里的经济发展，加强民族团结，提高人民生活水平，殚精竭虑，忘我工作。

学习孔繁森同志的事迹，就要牢固树立正确的世界观和人生观;就要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益无条件地服从党的利益;就要坚持立党为公、执政为民这个共产党人的本质要求;就要始终保持艰苦奋斗的优良作风;就要心理时刻装着群众，努力为群众谋利益;就要发奋学习科学文化和经济、法律、历史等专业知识，当好人民的公仆，努力做一名优秀的共产党员，一切为人民服务。

观看孔繁森观后感-第5篇

看完电影《孔繁森》，我感受到了一次思想上的强烈震撼。影片《孔繁森》以艺术的形式，栩栩如生地再现了孔繁森同志作为党和人民的儿子的崇高形象，并在我的心中久久屹立。

孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。

每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡得不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说.他所做的一切似乎是那么的微不足道，不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句,诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语亦或是经典语录。一切似乎都不能比，孔繁森已早离我们而去。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了像孔繁森这样的人的兢兢业业。

一个真正的共产党员,首先应该是一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人。我在想，是什么让孔繁森义无返顾的走上了高原.并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的,无私的全洒给了六万阿里人民呢?这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中无私奉献的精神吧!这是一种永远也不会过时的精神!

电影中所反映的孔繁森同志的事迹看起来都是平凡的点滴小事， 但正是这一点一滴凝聚出了他伟大的人格。一个人的生命不可以永久 的延续，但是他的精神却可以鼓舞着历代的人民。作为一名大学生党员，我牢牢记住孔繁森留给我的精神财富。为人民服务不光是口号，而要转化成切切实实的实际行动，要在自己的岗位上勤勉努力;要满腔热情并踏踏实实的热爱自己的工作。作为一名即将步入社会的大三学生，我会始终秉承这种信念，在新的工作岗位上用踏实的脚步走出属于我的辉煌明天!

《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。

《鉴史问廉》实际上就是通过一个个清官的感人故事，来展示廉洁对一个政权、对一个国家、对一个社会的重要性。腐败对一个国家、对一个民族、对一个社会的伤害。十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导，狠抓作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。当我们站在新的历史关头，我们不仅仅只是感叹时间的流离与无情，更重要是要在兴衰的思索中找到历史的定律，倡廉反腐，面向未来，铿锵前行!通过观看，每一个教师在该片的好故事中得到深刻的教育。

“廉则兴，贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道! 对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。

或许，每个人都有一个清官梦，只是因为后来选择的不同，而走了不同的道路，但清官的清结肯定是有的。去年“两会”期间，习近平在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”，要求领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”仍旧体现了他的“清官”情怀。纵观十八大落马的官员，原因虽各有不同，但细分析之，不难看出，落马官员无一不是在“三严三实”上放松要求，在腐化堕落、追求个人享乐的过程中，贪心渐起，丢掉了清廉，最终把总书记“三严三实”的告诫抛之脑后。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。

作为一名中党员干部，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，树立良好的师德形象;我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想，要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。

“以史为鉴，鉴往古今”，从《鉴史问廉》中得到廉洁是一种正气，更是一种风气。历史是一面镜子，更是一本教科书，引人深思，发人清醒，在实际工作开展中具有十分重要的指导意义，只有做到以史为鉴，不忘历史教训，同时加强制度建设，“把权利关进制度的笼子”里，才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的，这样，我们中华民族才能实现全面复兴，坚定地屹立于世界民族之林。

当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名党员干部，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

在推进改革开放和社会主义现代化建设的历史进程中，全国上下、各行各业都涌现出一大批优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织，充分展示了党的先进性和纯洁性，也充分展现了榜样的精神力量。

在庆祝中国共产党成立95周年之际，中央决定：对100名共产党员、100名党务工作者、300个基层党组织分别授予“全国优秀共产党员”、“全国优秀党务工作者”和“全国先进基层党组织”称号。他们有的坚定信念、对党忠诚，在频繁的岗位上干部不平凡的事业;有的胸怀天下、服务乡邻，在贫瘠的土地上挥洒汗水;有的心怀理想、奋发图强，在专业领域取得了骄人成绩;有的不断创新、开拓进取，把普通的工作做到精益求精……

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”中央组织部、中央电视台“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，以“两优一先”中的典型代表为素材，邀请部分受表彰的先进典型人物到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，联合录制了“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》，诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，为我们生动展现了一个个标杆和榜样，观之，令人兴奋，感悟颇多。

“以人为镜，可以明得失”，榜样不仅是一面镜子，更是一面旗帜。一名党员、一个故事、一双坚定的手掌，他们用信仰、信念、坚守、忠诚点燃许多人心中的激情与梦想。他们的先进事迹和崇高精神鲜明昭示了我们党的性质和宗旨，继承发扬了党的优良传统和作风，生动彰显了新时期共产党人把理想信念体现为行动力量的政治品格和先锋形象。他们是典型，亦是榜样，更是指引我们在新长征路上继续前进的精神力量。

在全党深入开展“两学一做”学习教育中，广大党员干部不光是只观看《榜样》，更要从榜样们的身上吸取”精神养料“，坚定理想信念，强化宗旨意识，向他们看齐、靠拢，树立一种学先进、赶先进、争当先进的意识，在实际工作中，把事做好、做实、做精，全心全意为人民服务。

此次收看学习的专题片，并采取集中观看和个人学习相结合的形式，还强调要求，继续组织观看学习我省基层治理专题片《基层治南粤安》及先进典型事迹片《省党代表风采》。

通过观看专题片，让党员同志们的心灵和思想受到了深刻的洗涤，通过先进典型这面镜子，汲取精神力量，感受浩然正气，查找不足，明确方向，立足本职岗位，发挥好旗帜和标杆作用。

牢固树立“抓基层党建就是抓集体的脊梁、灵魂和思想”的认识，发挥起片区党工委书记、党委书记树旗帜、立标杆的作用，做到以党的理念来凝聚班子、以事业心来凝聚班子、以个人素质来凝聚班子、以公平正义廉洁来凝聚班子;各级各部门要更加关心乡镇、支持基层，在矛盾焦点、在攻坚克难的一线使用干部，资源要更多向基层倾斜，与项目建设、班子建设相挂钩，培养一批干部，把基层基础夯实，为平潭长远发展打下牢固基础。

前几天到音像市场，路过一家小店，店主是个喜欢戏剧的老同志，意外的发现有正版的《智取威虎山》，就花11元买了一盘。

这盘VCD标有"现代京剧"字样。是北京电影制片厂摄制的上海某京剧团表演的。演杨子荣的姓童。回到家，简单的洗了洗脸，烧好开水就打开电脑，欣赏起来。

以前我只看过《智取威虎山》的小人书和在一些晚会上看过片段。这次终于欣赏到原汁原味的正版样板戏了。原先以为，样板戏由于特定的历史时代背景，一定有很多夸张的，做作的动作，一定能看到那个时代深深的历史烙印。可是看了后我的这种印象和观点却被改变了。

《智取威虎山》确实是艺术精品。我一点也没有感觉到那种"文革"的气息和味道。只觉得戏中的情节和造型都是那么的自然，和看现在的戏没有什么两样。我认为现代的青年完全能够接受它。还有，整个戏是那么的平和，自然，以至于我在看一些多次在晚会上看见的一些名段时，也根本没有感觉到这是后人反复演唱过的段子。

收获之一：以前听戏，总是听不懂唱些什么，但是《智取威虎山》中演员的吐词是清楚的，我基本能听懂台词50%了。我一直觉得京剧中台词能否听清楚是一个阻碍京剧发展的一个大问题。因为我拉过和我一样不懂戏剧的同事(小年轻)去看过戏，普遍的反映是不知道在唱些什么。大家喜欢戏剧的平时听得多了，就是演员不唱都知道在唱些什么，可能对这个问题没有多大的注意。可惜这盘VCD没有打上字幕，我现在还有大约50%的台词不知道在唱什么。另外，《智取威虎山》中的道白多，唱段少，情节较多，所以台词这个问题不算突出吧。

收获之二："共产党员时刻听从党的召唤"是在第四场"定计"中确定杨子荣打入土匪内部后他表决心的唱段。"今日痛饮庆功酒"却是杨子荣刚进山打入土匪内部后被确认为"老九"后和大家一起喝酒的唱段。也不知道是庆谁的功。

收获第三：区分到常宝她爸和李勇奇是两个人，以前我一直以为是一个人的。

我最喜欢的角色：李勇奇。他敢爱敢恨，勇于承认错误。敢在土匪抢村子的时候和他们拼;能从土匪窝里逃出来--英雄。在得知自己把解放军当成坏人后又敢于承认自己的错误。还要"一马当先"的打土匪。他又是孝子，很爱自己的母亲。他还有技术，当过铁路工。从山东到东北一路上很不容易。杨子荣和他相比，虽然也是个英雄，但是这个英雄太典型化。别的电影或者戏剧，小说中这样的英雄太多了。而参谋长这个角色就更平庸了，喜欢说教，象"大话西游"中的唐僧。

几个细节：唯一只有名字而没有出面的人物--土匪野狼嚎。唯一剧中的反面角色有唱段的人物--座山雕。整个戏中只有他唱过一段。其他都是正面人物在唱戏。

几个疑问：杨子荣在情报中约定在除夕"白鸡宴"时按他的标记上山打土匪，但是在参谋长刚收到情报就传来挛平逃跑的消息，参谋长决定为了救杨子荣紧急出兵。按理说他们该在"白鸡宴"之前赶到威虎山。但是剧中的情节却是"会师白鸡宴"。不知道是不是算BUG(失误和漏洞)。样板戏有那么多艺术家加工，那么多的戏团演唱。我觉得不应该出现这情况。虽然整出戏没有特意刻画某些名段，但是我发现如果用"循环播放"就会感觉每一段都是名段。这是我第一次看了《智取威虎山》后的感受。以后打算再看。《智取威虎山》，真是神奇。

“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，也即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。

家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印;家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。

运用家规、家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家规、家训”占有十分重要的地位。

他们,是锋芒毕露的刃,以坚韧之躯,劈出生命通道,他们亦有血有肉,或正值青春,或已生儿育女,他们以平凡之身,行不凡事,他们是最美逆行者,他们是一线医生。

我看到，他们放下了个人利益,心系家国，正如那视频中的,年轻的母亲面对孩子声声泣泪地呼唤,面上是一派云淡风轻,一句“妈妈去怪兽,打完就回来。”轻描淡写,那双有些湿润的眼睛却始终没有从孩子身上移开毫厘。

我看到，美丽的医护姑娘决绝剪断三尺青丝，毅然套上防护服的身影,以及被问起怕不怕时，那让人动容的一句句"不怕,有国才有家嘛。”

我看到，他们高举生命,趟过凛冬长河。还有一群人,创造了“中国速度”。十天建成医院的背后,是他们不眠不休，用一腔信念，汗水堆砌的。而我们为什么取得这样的成就?是国家,党,从始至终坚持生命至上,面对价格高昂的医疗设备，国家不吝啬分毫,全力支持前线人员,一点一滴竭,构筑希望。

病毒或许是最为平等的,它不分种族,国界,不论年老年幼,贫穷与否。所以，这不仅仅是中国的一场战役，这是全人类的战役。犹记得疫情初起,有许多国家伸出援手,为中国抗疫助力。而今八方方有难,中国也将希望传递,物资带着红星闪烁,照耀各地。

开学第一课中也讲到，古时有字“疠”意为瘟疫,“疠”看起来颇像“病”“万”的合并。所谓万人之病,即为瘟疫。己亥末，庚子初，或有大事发生,总有人挺身而出,带领群众走出重重迷雾,抓住一线光明。

从古代的张仲景、李时珍先生,到如今的钟南山院士和众多医务人员。我看到,是他们接力传递着,那名为希望的灯火。

我看到了，每天为医护人员免费送咖啡的店老板，衣角带着清晨还未干透的露水，我嗅到了一箱箱犹冒着热气的爱心义餐飘来的香气,听捐出善款的，牵挂国家的民众，一句句鼓励的言语。哪怕是只拥有着普通身份的人们，也无不尽己力,传递着温暖和希望。

无论是点滴积累的耀眼星光,火箭腾空的刺目烈焰,还是肩上国旗，恢弘磅礴，燃烧般的火红热烈。皆与我们一样，青少年,恰是希望和未来。我们承载着希望期许，不惧挑战。像是面对疫情，我们青少年应当做出表率，怀揣着坚定自信，相信我们一定能打赢这场战役，积极配合国家，学校的安排，如老师一直教导的那样，“从容不迫，临危不惧”。

“少年智,则国智,少年富,则国富，少年强,则国强。”

如今我们已归校园,迎春花正开得旺,花瓣虽小，却团团簇簇开了一大片,金黄璀璨,历经漫长严冬的洗礼,开得更热烈!更明艳!

山河无恙,阳光灿烂。我看到，我们点燃了,那名为希望的火。

安全生产是企业的生命，是家庭幸福的保证，更是一种珍爱生命的态度。每天安安全全上班，平平安安回家。生活已是不易，且活且珍惜，把握当下，活着在一起，已经是最大的幸福。

近期秦稷集团公司对各个分公司中层干部以上，及全体员工集体观看安全警示教育片教育活动，通过观看教育片，血的教训让人非常心痛，我们总认为事故只会发生在别人身上，与我们的生活总是很遥远，其实我们身边经常会存在许多安全隐患，安全教育警钟常鸣，莫要放松警惕，要常抓不懈。

教育片有两个事例仍然历历在目，装卸车辆在卸粮过程中，打开车门，车上的小麦抛下来的一瞬间急速堆集，造成人员被掩埋。第二事例：装卸工在输送机上进行作业，从输送机上摔下来，掉下来的一瞬间，红字的血迹总是让人心痛，其实可以完全避免悲剧的发生。

我们是天天讲安全，月月说安全，每次中层干部以上会议，最后一个就安全生产防患于未然，但迄今为止，在我们的身边仍存在很多不安全因素，也时常有违反安全规章制度的事件发生；管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教训，让我们每一名职工对安全的重大意义有了深刻的认识和体会。谁都知道安全关系着我们千家万户的幸福与快乐，但是在现在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，习惯性违章操作的不良习惯。大家还很清楚的记得，上述事故的发生,大部分看主要责任在于受害者违章作业。在生活生产中还有许多因为一时疏忽大意而发生的惨剧，一桩桩、一件件毁灭了多少了温馨的家庭，带走了多少幸福的梦想？可想而知，安全生产对于一个厂、一个家庭、一个人是多么的重要。所以安全生产要警钟常鸣，常抓不懈。

通过观看教育片，我们以后从这几个方面做工作；

1） 安全教育从点滴做起，不要以为是小事，比如面粉加工企业的粉尘爆炸，生产区禁止吸烟，严格按此要求去执行。

2） 每个业务部门严格按业务流程去操作，深刻认识按业务流程操作的重要性，不要怕麻烦而省略业务流程的某些环节，可能就因为某个环节未到位，而引起安全引患。

3） 加强员工的责任感，树立安全责任意识。教育每名员工尽职尽责。

4） 领导干部更要一身作责，把安全生产做为第一要务来抓，企业安全生产一票否决制。而且要层层落实安全生产责任。

5） 加强员工安全教育培训学习，贯穿于日常生活的细节中，特别是对公司的钱、财、物及人身安全的管理。

安全是一种态度，是一种责任。在工作岗位上，每一位职工都应有一丝不苟的工作态度。只有保证安全，工作才能顺利有效地开展。所以工作中要是时时把安全摆在首位，不要以为安全是个人的小事，它是重于泰山的集体大事，是成就事业的保障，是每位职工的责任。

昨晚和好友去影院观看了徐克导演的3d《智取威虎山》电影。从故事的完整性和3d效果角度，《智取威虎山》都远远超出了我的期望值。故事情节源于大家耳熟能详的样板戏的缘故，不需要很用心就能看得懂。尽管故事的大体梗概和结局是我们早已熟悉的，可是这并不影响我们观影时的投入和享受。再加上和好友一起观影的缘故，心情好极了。

1、悬念一：

电影开始后，我有点懵了，我们是来看《智取威虎山》的，怎么荧屏上出现的是现代人的镜头?难不成走错了电影厅?我又问我身边的她人，是否也是来看《智取威虎山》，她说是。可是，怎么是现代人的镜头呢?怎么是一帮现代人在玩笑中，其中一个却选择在电视中看样板戏《智取威虎山》?

后来，才知道，影片开头这个看样板戏《智取威虎山》的年轻人，就是电影《智取威虎山》设计的一个人物----小男孩“栓子”未来的孙子。终于看明白后，我笑了，徐克也玩起穿越了。影片的开头和结尾都用穿越的形式给人耳目一新的感觉，且不觉得是生硬的嫁接或夸张的跳跃思维。

2、悬念二：

座山雕的脸部形象，足足让我一忍再忍中期盼等待了40分钟。未上映前，想看此片的人都知道，主演是张涵予和梁家辉。k ，也不知导演是怎么想的，一直在那么长的时间内欣赏不到梁家辉扮演的座山雕的脸部模样。

不过，这份期待和悬念还是很值得的，梁家辉不愧是演技派，再加上化妆后贼眉鼠目、秃头的外观，把座山雕的凶残、冷酷、果断、狡诈表现的淋漓尽致，入木三分。这也对观众那么长的期待给了很好的安抚和满足。

3、张涵予扮演的杨子荣

说实话，我对历史不感兴趣，对一些基本的历史资料也不太清楚，看电影前，办公室同事曾问我：“《智取威虎山》是《林海雪原》里的事吗?“，我一愣。电影开始后，屏幕上出示，我才知道，电影《智取威虎山》就是取材于作家曲波的小说《林海雪原》。至于杨子荣，我也只知道他是咱样板戏里的英雄，至于关于他的事迹以及围绕他的相关历史背景我是一窍不通的。

可是，电影中张涵予扮演的杨子荣却彻底征服了我!他，黑黑的肤色，性感的络腮胡，磁性的有穿透力的声音，一上场就把我吸引过去了。接下来的电影剧情中，张涵予扮演的杨子荣给我们呈现了一个有血有肉、足智多谋、身怀绝技、沉稳干练的打入敌人内部的卧底形象。

4、余男扮演的马青莲

说实话，马青莲浓妆下面无表情的一张脸，让我看了很不舒服。后来，随着剧情的发展，才知道她是作为座山雕试探兄弟忠诚度以及自己泄欲的工具而存在的，且她总是在他的暴力下苟活着。一个女人，这样的存在有啥意义呢?

当看到，从杨子荣那里，马青莲知道自己的儿子栓子还好好的活着的时候，她惊讶、激动的样子，我才意识到，原来，她活着，就是为了有一天和可能活着的儿子相聚的。这个信念支撑着她在那样的环境中生存了下来。母爱的伟大力量又一次得到了印证，也让我又重新认识到：女人，最重要的角色永远是母亲，其次才是妻子、女儿或者情人。

5、反面角色栾平

汉奸栾平用上九牛二虎之力终于找机会逃窜投奔座山雕后，却在和冷静机智的杨子荣较量中，败于下风。栾平死前说的一句话让我们在大笑中有点可怜他：”我说了一辈子谎话，靠它步步高升，一直顺利。今天，第一次说真话，竟然没有人信。“什么是真，什么是假，当没有人相信你说的时候，你说的真话还有意义吗?

现实生活中，不也常常出现这样的场景么?这就是百口莫辩，这就是人言可畏，这就是唾沫星子淹死人，这就是不讲诚信害己的活生生的例子，这也证明了”群情杀人“自古有之。呵呵，还想到了莫须有的罪名。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

6月19日上午，通江县公安局巡特警大队组织大队所有民(辅)警观看警示教育片《被围猎的权利》。

大队负责人指出，《被围猎的权力》深刻阐述了7名省管干部因理想信念缺失，私欲膨胀，被金钱、欲望、情感所围猎，从党员干部蜕变成阶下囚的人生轨迹以及他们犯罪后的反省和忏悔。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯，警示教育作用明显，让人深思，令人警醒。要求大队所有民(辅)警要从警示教育片当中汲取教训，进一步提升政治自觉和思想自觉，在任何时候、任何情况下都不能掉以轻心、放松警惕，要时刻坚定理想信念，努力营造风清气正的政治生态。

观看结束后，大队组织学习贯彻了习近平总书记在会见公安英雄模范集体代表时提出的“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”，要求全队民警深入学习领会习近平总书记的重要讲话精神，坚决贯彻执行十六字要求，入脑入心，用实际行动践行“人民公安为人民”的铮铮誓言，履职尽责做好公安工作。

今晚，由黄志忠、左小青、果静林等主演的现代反腐电视剧《国家底线》即将迎来大结局，正义与邪恶的最后一次正面较量一触即发，情节更加紧张，幕后的黑手逐渐浮出水面，关键时刻又生变故，让原本跌宕的剧情更加精彩吸引人。片中，质检小组组长丁达的扮演者，黄志忠正义昂扬，一身警装加身英气逼人，为了保卫祖国和人民的安全，他与同窗兄弟何立东反目成仇，在与之较量的过程中，备受刁难与陷害，最终凭借坚定的意志、不懈的调查，取得了胜利，守卫住了国家的底线。

黄志忠险中求胜坚守岗位 正气凛然保卫国门

据悉，随着不法分子犯罪事实逐渐水落石出，黄志忠饰演的丁达带领稽查小组发现了背后更大的阴谋。何立东身后隐藏的“更可靠的支持”，成为质检人员继续开展调查最大的阻力。当背后的授意者渐渐明朗，稽查小组明白事情的严重性，丁达随即被指派作为主导人继续调查，经过不懈的努力，真相终于呈现在大众眼前，何立东的罪行大白于天下，他苦心经营的形象毁于一旦。剧中，黄志忠饰演的质检组长认真负责、睿智机敏，深受领导与同事的信任，始终把人民的利益放在首位，不惧怕任何困难与陷阱，一身正气深入人心，与他之前塑造的人物相得益彰，诸多粉丝熬夜追剧，纷纷留言点赞，表达对丁组长的喜爱之情。

黄志忠守得云开见月明 工作感情双丰收

戏里，黄志忠一直在追查真相，紧紧“咬着”何立东(果静林饰演)不放松。面对他所设下的陷阱与障碍，黄志忠始终没有放弃，事事都保持一种怀疑的态度，生怕由于自己的疏忽，给不法分子有机可乘。但是，当自己的母亲生病住院，当自己的女儿被绑架威胁，黄志忠饰演的丁达备受煎熬，怀着担心，顶着压力，他在拯救女儿的同事，全身心投入到调查当中，终于将危害人民安全的罪犯绳之于法。随着真相浮出水面，剧中黄志忠与左小青破镜重圆，感情重归于好，生活和工作得到了双丰收。

愿春暖花开之时，我们能共同见证樱花的盛开。

——题记

在万众期待的20__鼠年的钟声响起之际，于2019年12月，一个由新型冠状病毒引起的肺炎侵入了中国。使沉浸在新年欢乐气氛之中的我们猝不及防。

《英雄之城》用科学的态度和平实的语言，客观讲述中国有力有效防控疫情“魔鬼”的真相和事实，留下那些最真实、最生动、最温暖、最有力量的故事。

面对这场疫战，年轻的医护人员用他们并不厚实的肩膀挡在前方，用口罩磨破的鼻梁顶住了生死一线的疯狂。84岁的老人钟南山院士领衔200多名专家迎战疫情，给大家传授相关知识，这无疑是给全国人民吃了一颗定心丸。

这两天看新闻，发现很多人，很多组织都在给武汉捐赠食物、口罩、防护服等重要的物资。捐赠物资上都写着“湖北人加油，祝早日战胜疫情，”“众志成城，抗击病毒，武汉加油，湖北加油，”等温暖的祝福语。

每一个逆行者，都是中国的英雄，不论是含着眼泪剃光头的女医护人员，还是不留姓名捐赠物资的亲爱的陌生人，也有瞒着家人偷偷支援武汉的不归人，所有的平凡英雄，值得我们所有人致敬，正是因为有了你们，中国才有今天。向你们致敬的同时，也希望你们保重，尽管每天只能休息四五个小时，也不要累垮自己的身体，听到医护人员太累死亡的消息比确诊人数的增加更让我们痛心，你们从来不是孤身在战斗，中华儿女的心永远寄于你们，所以请一定要保重自己的身体，救治别人的同时也要关爱自己，你们的家人还在等着你们回去。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着全国14亿国人的心，对疫情防控，习近平总书记高度重视，亲自指挥，亲自部署，多次召开会议，作出重要指示。相信在总书记的领导下，中国人民众志成城，定会战胜疫情的!

“Stay with you，等待着日出，不想说多累多辛苦，总有人会知足。”这是林俊杰和孙燕姿用歌声表达了爱，希望奋战在疫情防控的一线医护人员能听到这份特殊的音乐的鼓舞。

武汉，别怕。全中国都在等你痊愈，我们相约武汉，一起吃一碗正宗的热乎乎的热干面。

待凛冬离去，雪融草青，相信，一定会有新的温暖延续。

由市纪委精心打造的文化养廉专题片《正身当在立业先》，旨在引导大家传家风、新新风，在全社会形成正家风、重清廉的氛围。

1、堂堂正正做人，干干净净做事。我们要领会新形势下党风廉政建设对党员干部廉洁自律的新要求，就必须学习《关于实行党风廉政建设责任制的规定》。这是我们深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的一项重要基础性法规和重要制度保障。我从事教育工作已有38年，担任学校行政工作有24年多，也曾担任过学校党政一把手。不管是以前，还是现在，我始终能把群众利益放在第一位，做事严于自律，以身作则，始终坚持廉政勤政。在现学校工作11年，我所负责学校教师职称评聘、教师调动或招聘、教师工资晋级等人事工作时候，我始终做到热情地为广大教职工服务，办事坚持原则，处事做到公正公开，结果及时给予公示。每当办完一件事情后，自己虽然付出艰辛，但自己得到教职工好的评价，其结果得到教职工认可，自己很心慰。平时凡是涉及到敏感的事情我都不会参与。在学校校务财务方面，自己能履行监督职责，严格执行校务财务公开制度;对学校近两年在改建扩建部分工程质量和安全方面，我能负起监督责任。

2、加强修炼，增强自制力。当下，我们党员干部要经得住各种各样的诱惑。做事，看事要用平常心态，做到知足常乐。在生活上不攀比，保持良好心态，淡泊名利，任何时候都要谦虚谨慎，不要忘乎所以。我们要明白任何成绩的取得，如果没有组织、领导和教职工的支持和帮助是很难完成的。因此，在现实生活中，每个领导干部一定要对自己定好位，要始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。同时，要构筑一道坚固的思想道德防线和党纪法律防线，要做到洁身自好，增强自制力，自觉抵制各种诱惑。

在新的发展时期，我们要抓住教育改革和发展机遇，不断加强本单位党风廉政建设，在本职岗位上要尽职尽责、扎实工作，努力开创教育改革和发展的新局面，为打造《寮步镇建设现代教育名镇》顺利实现提供坚强保证，以实际行动做出优异成绩向党的十八届代表大会胜利召开献礼。

观看了高校党组织战“疫”示范微党课“致敬最美白衣天使弘扬伟大抗议精神”特别专题，我感受到疫情面前，不仅仅是国家，学校，甚至是我们每一个人，都应该坚守自己的战场，做好自己本分的事。身为学生，避免外出，保证自己的身体健康，就是不为这场疫情防控战添麻烦。

新冠肺炎，我们从来没有遇到过。不可否认的是，我们的相安无事，平安幸福并不是凭白无故得来的，而是在灾难面前，有人为我们负重前行。面对疫情，身为大学生的我们，不是医生，不能救死扶伤，没有庞大的资金，去捐助物资，我们能做的是要保护好我们自己，去注意卫生，如果有情况发生，及时就医，不给他人添麻烦。面对疫情，我们众志成城，各行各业用自己的行动，去为抗击疫情做出自己的贡献。愿抗击疫情的这场战斗，我们早日胜利。

通过此次江西战役集体公开课的学习，对于新型冠状病毒的阻击斗争有了进一步的了解。当前，本土疫情状况在一天天的转向好的方面发展，疫情防控得到阶段性胜利。之所以能在短时间取得如此大的胜利，离不开中国共产党的正确领导，离不开党中央和各地党组织迅速反应，更离不开广大医务工作者，抗疫工作者以及守在家中的普通民众。自古多难兴邦，在中国五千年的历史长河中，中华民族不惧任何艰险，越是艰难越是向前。抗击疫情期间，“90后”这个群体成为抗击一线的主力军，与时间赛跑，与病魔较量，发扬新时代青年最耀眼的光辉和精神。透过这次大考，作为大学生的一员，我也要有所感悟，在今后的日子里要扎实学习科学文化知识，增强过硬素质，练就一身硬核本领，走入社会发挥自身最大的价值。

这次疫情里，有太多感人的故事，太多可爱的人。医生冒着被感染的危险，冲在前线给病人治病，警察叔叔放弃和家人团聚的欢乐，主动站出来坚持岗位，工人们不畏艰辛紧急建造医院，人民群众有钱的捐钱，有菜的捐菜，有口罩的捐口罩，有力的出力，做医疗物资的连夜加班，懂健康知识的走村串寨做防范知识宣传……这样的国家，这样的民族，是多么的了不起!

如果不是这场灾难，我们也许很难知道，平平无奇的人群中，原来藏着这么多闪亮的灵魂。他们特别普通，特别朴实，但也特别不平凡!这些闪闪发光的普通人，让我们温暖，安定，心中充满力量，眼前满是希望。

作为一名中学生，国家危难当头，我们上不了战场，又能为祖国些什么呢?我想目前最该做的就是呆在家里，不外出，不聚会，不访友，出门必须戴口罩，不去人员密集的地方，听从专家的安排。这几天，天气好转，我们社区有人总抱有侥幸心理认为自己免疫力强，出来闲逛，这种情况非常令人担忧，要是每个人都这样想，那我们这场“战争”还要被拖延多久，国家还要付出多少!所以我还打算在社区做一些宣传工作，给社区的叔叔、阿姨、爷爷、奶奶以及小朋友们讲解一些新新冠状病毒感染的肺炎传播性有多强，这场“战疫”的严重性，一些防护知识等。除此而外，我想更重要的是，时刻不忘祖国的恩情，不忘每一次的灾难中，那些抛家别子不顾个人安危为我们付出的人，珍惜我们来之不易的美好的学习生活，从现在开始更加努力地学习，以优异的成绩来报效祖国，报答那些为我们护佑生命健康的“恩人”。

最后，我呼吁大家不要恐慌，不要害怕。我坚信，在全中国、全世界的共同努力下，我们一定能很快的打赢这场战“疫”。

曾任云南省怒江傈僳族自治州人大常委会副主任的高德荣，为边疆民族地区发展、为独龙族群众脱贫致富，竭尽全力、无怨无悔。他的事迹经媒体传播后，在社会上引起强烈反响。读者、观众和网民在感动之余纷纷表示，他的形象可亲可敬、精神可感可学，既受到了强烈感染，又得到深刻启发。

高德荣本来有条件、有资格享受较好的物质待遇，但他舍弃了，甘愿回到条件艰苦的山区去，和少数民族群众生活奋斗在一起，事事冲在第一线，以此为乐;他本来可以正当合理地搞搞“家庭建设”，让自己和家人过得舒适一些，但他没有，而是时刻挂念着国家、民族、家乡和乡亲，只要“大家庭”过得好，他就开心;他本来可以含饴弄孙、旅游消遣，但他选择继续发光发热，把时间精力甚至工资花在为家乡建设、帮助群众脱贫致富上。

这么做的原因，在于他对生命意义的理解更加透彻、更加深刻——生命的终极意义在于燃烧，人生的顶层快乐在于付出。

支撑他人生选择的动力，在于他有坚定的理想信念。是信念驱使他追求人的尊严、人格的完善、人性的温暖、人生的充实;是信念塑造他执着无畏、无私无欲、真实质朴、敢作善为的性格。

现实中，也相当普遍地存在汲汲于个人私利、单纯追求个人物质享受的现象，存在利己、虚华、飘浮甚至丑恶的价值判断。这些在高德荣精神世界的映衬下，就显得苍白和肤浅。

人非圣贤，不是生活在真空中，完全可以有合理、合法的利益诉求，但人生的境界没有上限，却有底线。人要知廉耻、懂敬畏，特别是党员领导干部，必须坚定理想信念，坚守精神家园，树立正确的世界观、人生观、价值观，把牢道德底线，守住纪律红线。

无论时代如何发展，世界怎样变迁，对人生价值的评判标准，应该是如一的。对于共产党人来说，全心全意为人民服务这句话，从来都不是生冷空洞的口号。

高德荣把自己的快乐建立在他人的幸福之上，把个人的尊严建立在国家和民族的尊严之上，他收获了有意义的人生，收获了群众的拥护，收获了同事和社会各界的尊敬。他的人生是有价值的，也是美丽的。

一个人的气质，不在他的形象和着装;一个人的力量，与他的体格和身高无关;一个人是否高贵，不能看他拥有多少钱多少房，而要看他是否有尊严、有担当、肯付出、重使命。

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《大国工匠》纪录片包括8个人物事迹，预计时常50分钟。选取了中国卫星、中国高铁、中国住建等世界领先的中国制造领域的代表性典型人物，他们以其聪明才智，敬业勤勉，奋斗在生产第一线，书写着劳动者的不平凡。

以下关于《大国工匠》纪录片观后感是yjbys小编为大家收集整理的：

大国工匠观后感(一)

今天，央视新闻推出一档节目《大国工匠》，讲述了那些劳动者用双手匠心筑梦的故事 。而这个星期四晚自习的时候老师带领我们观看了《大国工匠》，这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。在这个国际劳动节到来之际，让我们一起借这8双手向各行各业的劳动人民致敬!

钳工胡双钱的手，工作30多年来，老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上，有很多老胡亲手打磨出来的“前无古人”的全新零部件。――中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱。

而现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，而在学习中我们要更加努力的学知识，我们要不断地进步，争取做好自己。

大国工匠观后感 (二)

大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他绘火箭焊心脏，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，如此高的焊接技术，不由人折服。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺少的一份子。2006年，中国新一代大飞机c919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间，为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。

在节目里，胡双钱所讲述的任务难度广大，令人难以想象：一个零件要一百多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高，因为是有36个孔，大小不一样，孔的要求是0.24毫米。

0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件，那是只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铁钻床，仅用一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也证明胡双钱的金属雕花技能。

这些大国工匠，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡，他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。

大国工匠观后感(三)

在这周晚自习期间班主任 同我们一起看了今年五一期间的特别栏目，《大国工匠，匠心筑梦》，看完之后感慨很多。

大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把蜜蜂精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感，堪比x光那般精准等等。就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他给火箭焊“心脏”。是发动机焊接的第一人。2.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术，不由人不折服!这些“大国工匠”，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，是践行劳动精神的最好引路人。他们以其聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡。他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。

我以后一定努力好好学习，学习他们的刻苦认真精神，把这些精神应用到我的专业课学习中来，刻苦扎实的学习专业课知识，在实训时积极认真参加实训，多练习，以创造出一个优异的成绩而努力!

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