洛阳市教育教研（精品20篇）

本着对教育事业的执着追求，我于20xx年参加普通专升本考试被xxxx师范学院数学系录取，因家庭原因未能如愿，但我没有放弃学业，20xx年10月我再次参加成人专升本考试，被xxxx师范学院数学系录取，经过三年的努力我顺利的完成了本科段的学习。

20xx年6月参加xxx市小学数学奥数班学习并顺利结业，

20xx年9参加xxx市小学数学建模培训顺利结业。

20xx年12月参加xxx市东方外语培训学校举行的《班级管理与沟通》讲座。

这些都只能代表过去，如果有幸能够进入到贵校工作，相信我能够做得更好。

我的自我介绍完毕，谢谢大家！

为了在全校师生中树立强烈的安全意识，在全民国家安全教育日到来之际，4月13日，市__实验小学开展了消防安全演练。随着校园警报突然响起，正在上课的孩子们在老师的指挥下，弯着腰、猫着步，用手帕、毛巾等捂住口鼻，沿着学校指定楼梯口快速前进，有序地向操场集中。

本次活动共分为“理论性知识科普”、“实践性安全演练”、“总结性实践反思”三个环节。市__实验小学校长表示：“任何一次演练都应当认真对待，本次演练特增理论科普与反思总结两个环节，意在从细节入手，让学生更加深入了解消防安全自救的方式与方法。”

在理论科普环节，各班主任从哪些小地方易形成火灾、哪些小动作会造成火灾、不同场合的小型火势又该如何扑灭等各个小细节入手，对学生进行了指导。在理论科普结束后六年级学生郭欣怡说到：“原来做饭时油锅如果着火了，不是用水灭火，拿盖子盖上就可以，真有趣。”

在安全演练中，所有老师迅速到达指定岗位，所有学生整齐有序。通过层层上报人数，1200多名师生全部安全疏散完毕，共用时3分23秒。实践反思环节，各个班级更是方式多样：黑板报、小作文、画报……大大丰富了学生课间生活，增强了学生生活体验。

此次活动，增强了师生的消防安全意识，进一步强化了师生在火灾发生时应急避险、逃离疏散和自护自救的能力。“消防演练这种事，不容忽视，火灾的发生不是玩笑，此次的演练非常成功。学校安全办主任如是说。

谢谢火焰给你光明，但是不要忘记那执灯的人，他是坚忍的站在黑暗当中呢。--泰戈尔不闻大论，则志不宏;不听至言，则心不固。--佚 名

愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。--达·芬奇

尽管有许多人著书法法，其目的，据说，完全是为了有益人群，然而在所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业，却被人忽视了。--卢梭

我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。--卢梭

在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。由此可以得出结论：真正的教育不在于口训而在于实行。--卢梭

人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。--卢梭

既然真正的保姆是母亲，则真正的教师便是父亲。愿他们在尽责任的先后和采取怎样的作法方面配合一致;愿孩子从母亲的手里转到父亲的手里。由明理有识而心眼偏窄的父亲培养，也许比世界上最能干的教师培养还好些，因为，用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的。--卢梭

一个做父亲的，当他生养了孩子的时候，还只不过是完成了他的任务的三分之一。他对人类有生育人的义务;他对社会有培养合群的人的义务;他对国家有造就公民的义务。凡是能够尝付这三重债务而不偿付的人，就是有罪的，要是他只偿付一半的话，也许他的罪还要大一些。--卢梭

当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在，使孩子受各种各样的束缚，它为了替他在遥远的地方准备我认为他永远也享受不到的所谓的幸福，就先把他弄得那么可怜时，我们心里是怎样想法的呢。--卢梭

你知不知道用什么方法准可以使你的孩子受到折磨?这个方法就是：一贯让他要什么东西就得到什么东西。因为有种种满足他的欲望的便利条件，所以他的欲望将无止境地增加，结果，使你迟早终有一天不能不因为力量不足而表示拒绝;但是，由于他平素没有受到过你的拒绝，突然碰了这个钉子，将比得不到他所希望的东西还感到痛苦。--卢梭

说来也真是奇怪，自从人们承担了培养孩子的事情以来，除了拿竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪和怯弱，拿各种各样在身体还没有长定以前就能把人的心灵完全败坏的最危险和易于刺激的欲念去教育以外，就想不出其他的手段。--卢梭

你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。--卢梭

有了愚笨的孩子就会有平庸的大人，我想，这条法则是最普遍和准确不过的了。最困难的是要在一个孩子的童年时期看出他是真正的笨还是表面上显得笨，这种表面上的笨实际上往往是坚强性格的表征。--卢梭

轻率地对孩子们下断语的人，是往往会判断错误的!这种人反而比孩子们还更加幼稚。--卢梭

采取规规矩矩的教育方法，老师发号施令，以为这样就管住了孩子;然而实际上是孩子在管老师。--卢梭

要记住，要时时记住，一个人的无知并没有什么坏处，而唯有谬误才是极其有害的;要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。--卢梭

世界上有许多的手工匠人，特别是有许多的艺术家，是根本没有他们所搞的那种艺术的天才的。他们从事一种艺术，是幼年时候或因其他习俗的影响，或因一时的热情的冲动，然而这种一时的热情是同样可以使他们去从事其他的艺术的，要是他们当时看到有人在搞另外一种艺术的话。--卢梭

教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调济。--卢梭

我的目的不是教给他各种各样的知识，而是教他怎样在需要的时候取得知识，是教他准确地估计知识的价值，是教他爱真理胜于一切。--卢梭

我们和自然的工作是相配合的，当它培养人的体格的时候，我们就致力于培养人的精神。不过我们的进度是不一样的，当身体已经长得非常健壮有力，灵魂还是十分的嫩弱，不管人的办法有多么好，体质的发育总是走在理智的前面的。--卢梭

如果你对他的日益旺盛的欲念进行直接的干涉，糊里糊涂地把他目前所感到的新的需要看作罪恶，你还要他永久听从你的话，那是不可能的。--卢梭

冷冰冰的理论，只能影响我们的见解，而不能决定我们的行动。它可以使我们相信它，但不能使我们按照它去行动，它所揭示的是我们应该怎样想而不是我们应该怎样做。--卢梭

有些人为了不让青年人掉入情欲的陷阱，就想一本正经地教育他，想使他对爱情产生厌恶，甚至想使他认为在他那个年龄一产生爱情的念头便是犯罪，好像爱情只是老年人的事一样。大家的心里都明白这种教法是错误的，是不能说服人的。--卢梭

对一个进入社会的青年来说，应该提防的不是欲望而是虚荣。因为，他将听从别人的倾向的支配而不听从自己的倾向的支配，他之所以这样放荡，是由于狂妄的心理而不是由于爱情。--卢梭

另外一个错误的做法，我曾经批判过，但心胸狭隘的人仍然是老犯这种错误：做教育的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。……要打动别人的心，自己的行为就必须合乎人情!所有这些完人是既不能感动别人也不能说服别人的。--卢梭

儿童第一步走向邪恶，在抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。--卢梭

不论一个怎样倾向于邪恶，一颗慈爱的心给予他的教育，是不会永远对他不起作用的。--卢梭

在各个方面我都看到了人们不惜巨大代价设立无数的机构来教导青年以种种事物，但只有责任心却被摒除在外了。--卢梭

要知道儿童的教育对于国家要比对父亲更为重要。因为根据自然之道，父亲一死往往就得不到他们教育儿童的果实了，但是他的国家心早会理会教育的后果。--卢梭

谁是智者?智者就是那种善于向所有人不密闭的人。正如先哲所云："三人行必有我师"。

--本·佐马

每个人依其不同的教养而为自己的行为后悔或自豪。--斯宾诺莎

教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师。--弗兰西斯·培根

戒律就像按摩疗法，必须用力揉擦进我们心中--而且必须用粗糙的手。--哈利法克斯

教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力。--儒贝尔

无论别人向我们鼓吹什么，无论我们学习什么，我们都应该记住：正是人类在传授和接受。是人类这手在传授，也是人类之手在接受。--蒙田

我们了解得最透彻的是那些谁都没有向我们传授过的东西。--沃维纳格

我们不应该把希望年轻人阅读的书籍直接推荐给我们，而应该当着年轻人的面赞扬这些书籍。以后他们自己会去寻打这些书籍。--利希滕伯格

教诲人们时必须做好你好像并不在教诲，提出未知事物时必须把它们当作已被忘却的事物提出。--蒲柏

最贤明的古人把储蓄的事物看作是最恰当的教育内容，因为它能使各种能力得到运用。--布莱克

难以磨灭的特性是自学者的标记。--伊萨克·迪斯雷利

需要调查一下在培养儿童的问题上过于精心是否有害，调查时麻烦一点也值得。我们对人类了解得还不够，还不能从偶然的机会中获得这个全过程。--利希滕伯格

理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。--尼采

再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能!--叔本华

校长拥有种种连首相也没有的权力。--温斯顿·邱吉尔

我付钱给校长，但教育我儿子的却是他的同学。--爱默生

我们接受三种教育：一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。--孟德斯鸠

凡是长时间勉强学习的人，都会以相应的饥渴和急迫去忘却。--赫兹里特

你可以把一个人送进大学，但你却无法使他思考。--芬利·彼得·邓恩

大学能培养一切能力，包括愚蠢。--契诃夫

大学生就像循环小数。--沃登·斯普纳

考试中傻瓜常提出些聪明人无法回答的问题。--奥斯卡·王尔德

要考查世间的男男女女，最小巧适合的仪器就是世界本身，考试测定受试人。--沃尔特·罗列

学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。--爱默生

在小、中、大学所学的东西，并非教育本身，而是教育的手段。--爱默生

学问如大厦，需要出色的管理人不断地修缮保养。--塞缪尔·巴特勒

教是第二次学。--儒贝尔

几乎所有学者的著作都是显得沉闷压抑，"专家"的影子总会在书中某处浮现--他的热忱、他的兴奋、他的狂怒，他对于自己置身的角落的芝高评价以及他的驼背，所有专家都是驼背。--尼采

一个教练有素的考古学者，不仅能记住所有其他人认为应该忘记的事，而且能忘记所有其他人认为应该记住的事。--查尔斯·凯莱布·科尔顿

呆笨到只能从切身经验中学习的人，一定呆笨得从经验中也学不到任何重要的东西。--唐·马奎斯

世界本身就是一部书，它的蕴涵比世界上所有的图书馆更加浩瀚。知识是往昔经验的神圣积淀，但它却无法将未来的所有经验置于书架上，也不能阻止普通大众运用他们的手、舌、眼、耳和理解力。--赫兹里特

教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。--加里守

教人以善谓之忠。--孟子

教学者如扶醉人。--朱熹

一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。--管仲

古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。--韩愈

圣人无常师。--韩愈

弟子不必不如师，师不必贤于弟子。--韩愈

无论是从父母本身的幸福看，或是从对子女和后代的性格和生活的影响上看，我们都必须承认懂得对儿童进行体育、智育、德育的正确方法是非常重要的知识。--斯宾塞

受到教育的人知道怎样将每一官能作为一种工具，知道怎样开导它、磨利它，并且怎样施于实用。--莎士比亚

教育是人类文明的传递。--威尔·杜兰

使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育也是生命攸关的。由于太多太杂的学种(学分制)造成的青年人的过重负担，大大地危害了这种(学分制)造成的青年人的过重负担，大大地危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅。--爱因斯坦

教育的惟一职能就是打开通向思考知识的道路。而学校，作为人民教育的主要机关，应当专门为这个目的服务。--爱因斯坦

对人的教育，除了要发挥他本人天赋的才能，还应努力发展他对整个人类的责任感，以代替我们目前这个社会中对权力和名利的赞扬。--爱因斯坦

真正的教育就是智慧的训练。……经过训练的智慧乃是力量的源泉。--贝斯特

严格的智慧训练有赖于优良的教学。--贝斯特

在教育上，实践必先于理论，而身体的训练需在智力训练之先。--亚里士多德

教育使好人变得更好，使坏人变得更坏。--付勒

教育应该培养追求真理的愿望，而不是相信很快的讲授，多从事于讨论，给学生以更多的机会使他们受到鼓励来发表自己的意见，更多地尝试使教育的内容能使学生感到一些兴趣。--罗素

使人轻信的教育，经过一个时期很快就会引导到思想的腐朽，使自由发问的精神活着，是达到进步不可缺少的最低限度的要求。--罗素

学而不厌，诲人不倦。--孔子

孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所以然者，生而善教也。--佚名

爱子女以其道。--郑板桥

学校的重要任务--培养学生成为具有好奇的、创造性和不断探求的人。--苏霍姆林斯基

家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义。儿童的一般发展、记忆，在很大的程度上取决于：家庭里的智力兴趣如何，成年人读些什么、想些什么，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。--苏霍姆林斯基

让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。--苏霍姆林斯基

有经验的教师在备课的时候，总是要周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法。--苏霍姆林斯基

我热爱教育工作，因为它的主要任务是认识人。我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。--苏霍姆林斯基

良好的社会最终还是要靠它的公民的品质，早年训练又比其他一切更易于改变公民的品质。--斯宾塞

谈论家庭管教问题的人所犯的错误，就在于把一切过失和困难全部归到儿童身上，而认为父母毫无责任。--斯宾塞

必须趁早使孩子养成这样一种习惯，即：不命令人，因为他不是谁的主人;也不命令拿东西，因为东西是不听他的命令的。--卢梭

我们的教育是同我们的生命一起开始的。--卢梭

幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。--洛克

儿童(不，成人也是一样)的举止大半是模仿得来的。我们都是一种模仿性很强的动物，是染于青则青，染于黄则黄。--洛克

德行应该在邪恶尚未占住心理之前，极早就去叮咛。--夸美纽斯

家庭生活在儿童生长的每一个时期，不，在人的整个一生中，是无可比拟的、重要的。--福禄培尔

儿童早期是一个十分重要的时候……，这一个时期对发展中的人来说，却是很重要的。--福禄培尔

我们所希望的是孩童在追求知识，而非知识压迫孩童。--肖伯纳

国家一定要儿童受教育，这是合理的，但若要强使教育程序必须统一，而且要养成一种死板的一致，便不合量了，教育以及广义的心理生活，是一种极需要个人创造的事件。国家的功用，始终只能强迫让人受几种教育，若是能够做到的时候，就要人受到一种增进心理的个人主义的教育，决不可要那种偶尔和政府中人成见相合的教育。--罗素

不仅不应当要求教师发表千篇一律的意见，而且要尽可能避免出现这种情况，因为教师各抒己见是健全的教育所必不可少的。--罗素

真正有用的训练，是理解若干一般的原则，对于这些原则在各种具体情况下的应用有彻底的基础训练。--罗素

一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的;他还必须具有对人类优秀品质的正确理解。--罗素

只有天赋才能使教育产生它在普通材料上所不能产生的效果。--罗素

只有那些具有天赋的人才能在各个领域做出伟大的建树。--罗素

有时，人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。因为知识是死的，学校却要为活人服务。--爱因斯坦

作为一个对人灰精神幼年时期的教育方法它(指电影--编者)是无可匹敌的，因为电影有可能使思想戏剧化，这就比别的任何办法更易为儿童所理解。--爱因斯坦

传统和教育具有节制的作用，使居住在那里的人民之间产生了互相忍让的关系。--爱因斯坦

早年教育的任务就在于训练本能，使它们能产生一种和谐的品格，这种品格是建设性的而不是破坏性的，热情的而不是阴郁的，它又是勇敢的，坦率而聪明的。--马卡连柯

教学中所传授的是方法而非内容……是发挥而不是灌入。--蒙塔古

科学在教育上占有独一无二的、无法估价的地位。--杜威

在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。--斯宾塞

科学还不只在智慧训练上是最好的，在道德训练上也是一样。--斯宾塞

教员的巨大技巧在于集中学生的注意，并且保持他的注意 。--洛克

把身体上与精神上的训练相互变成一种娱乐，说不定就是教育上的最大的秘诀之一。--洛克

一切知识都不应该根据书的权威去给予，而应实陆指证给感官与心智，得以它们的认可。--夸美纽斯

一切功课的排列都要使后学的功课能够依靠先学的功课，要使一切先学的功课能靠后学的功课固定在心里。--夸美纽斯

一切应淡的科目都应加以排列，使其适合学生的年龄，凡是超过了他们的理解的东西就不要给他们去学习。--夸美纽斯

问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。--卢梭

生产劳动的教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。--马克思

有秩序的健康生活必须是教育的基础;同样也是教育的最初准备。--赫尔巴特

身体是心智的仆人，是表现心智的中介，关心身体，给以身体方面的知识，并发展体质，以循序地组织的练习来锻炼身体。--福禄培尔

正确的知识必须和技能，即运用知识的技巧结合起来。--第斯多惠

教育可使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。因此，教育就会使他们摆脱现代这种手工为每个人造成片面性。--恩格斯

体育的任务是使学生的身体获得发育，使它变得结实健壮，有坚韧和持久的力量，并且要发展学生的灵活而美观的动物。--凯洛夫

学生的体充应当运用下面各种手段：各种体操、运运、活动性游戏等等的自身操练，各种自然力(日光、水、空气)，个人和公共卫生合理的作息制度，在所有这些体育手段中，身体操练占特殊重要的地位。--凯洛夫

如果能在提高学生的一般发展取得重大的成效，那就会给学生真正地掌握知识开辟一条广阔的道路。--赞科夫

知识的广度能促进学生的发展，同时也能促进知识和技巧的巩固性，而不必使单调复习的次数过分地增多。--赞科夫

一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示就是要学习。--列宁

没有年轻一代的教育和生产劳动的结合，未来社会的理想是不能想象的：无论是脱离生产劳动的教学和教育，或是没有同时进行教学和教育的生产劳动，都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。--列宁

我主张学校里应该有生产过程，甚至于是最简单的、最没什么价值的、最枯燥无味的也可以。因为，只有在生产过程中，人的真正价格--生产集体成员的真正性格--才能够成长起来。--马卡连柯

教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。--布鲁纳

教学中维持纪律的能力……，来源于教师的充满的精力和意志的坚定性，一句话，在于教师的性格的力量。--第斯多惠

教师必须为形成较好人类而献出一切。--蒙台梭利

人类的目的是多方面的，教师所关心的也应该是多方面的。--赫尔巴特

教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益增加和提高。--克鲁普斯卡娅

很多教育常常忘记他们应当是教育家，而教育家也就是人类心灵的工程师。--加里宁

为了顺利地完成自己的任务，一个教师应当掌握深刻的知识，受过很好的师范训练，具备很高的一般文化水平和明确的思想政治方向性。--赞可夫

不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深，而只要这些信念在他内心存在着，那么，这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上，……并且这些信念愈是隐藏，则它们的影响作用愈是有力。--乌申斯基

一个受了不良教育影响的孩童等于走失了方向。--甘道迪

本性与教育有某些方面相似：教育很可以改变一个人，但这果做了它就创造了一种第二本性。--德谟克利特

教育开始于母亲的膝下，要孩子们听从每一句话，都会影响他个性的建立--做父母的人应牢记这一点。--巴鲁

即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。--爱尔维修

教育是廉价的国防。--亚里士多德

什么是教育，教育就是帮助学生学会自己思考。做出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。--赫钦斯

教育乃是社会生活延续的工具。--杜威

学校中道德教育最重要的问题，是关于知识和行为的关系。--杜威

大学教育的目的是教导人辨别出什么样的是好人。--詹姆斯

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。

如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。

一个心理健康的人能体验到自我的存在价值，既能了解自我，又理解自我，有自知之明，即对自我的本事、性格和优缺点都能作出恰当的、客观的评价;对自我不会提出苛刻的、非份的期望与要求;对自我的生活目标和梦想也能定得切合实际，因而对自我总是满意的;同时，努力发展自身的潜能，即使对自我无法补救的缺陷，也能安然处之。一个心理不健康的人则缺乏自知之明，并且总是对自我不满意;由于所定目标和梦想不切实际，主观和客观的距离相差太远而总是自责、自怨、自卑;由于总是要求自我十全十美，而自我却又总是无法做到完美无缺，于是就总是同自我过不去;结果是使自我的心理状态永远无法平衡，也无法摆脱自我感到将已面临的心理危机。心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。

而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出此刻当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重，最终不得不休学甚至退学。

心理障碍的表现形式多种多样，主要表此刻心理活动和行为方面。表此刻心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心境沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。心理素质是主体在心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、性格和情绪等心理要素，是其它素质构成和发展的基础。学生求知和成长，实质上是一种持续不断的心理活动和心理发展过程。教育供给给学生的文化知识，仅有经过个体的选择、内化，才能渗透于个体的人格特质中，使其从幼稚走向成熟。这个过程，也是个体的心理素质水平不断提高的过程。学生综合素质的提高，在很大程度上要受到心理素质的影响。学生各种素质的构成，要以心理素质为中介，创造意识、自主人格、竞争本事、适应本事的构成和发展要以心理素质为先导。在复杂多变的社会环境中，坚持良好的心理适应状况，是抗拒诱惑、承受挫折、实现自我调节的关键。

一、班况分析：

本学期我班共计39名幼儿，其中男生21名，女生18名。经过上学期教师与幼儿的共同努力，全班幼儿都得到了长足的进步。他们初步学会了自我照顾的能力和遵守规则及安全意识，乐意与人交谈，能主动参与自主性活动及其它活动，他们对周围的事物、现象感兴趣，有好奇心和求知欲。特别是在语言方面，大多数幼儿能用普通话主动、清晰、连贯地表达自己的愿望和请求，愿意和老师、同伴交流自己的想法。在家长工作方面，我们做到深入、细致，处处为了孩子，时时考虑家长。家长也对我们一学期来的工作也给予了较大的支持和好评。本学期，我们仍要严格要求自己，结合本班实际，将在新学期中，对幼儿自我约束、自我认识上进行重点培养，激发幼儿积极探索和主动地学习，促进幼儿健康、和谐地发展。

二、班级主要工作目标：

1、开学初，依据《幼儿园教育指导纲要》及《3—6岁儿童学习与发展指南》和园务计划为目标，结合本班幼儿的年龄特点及发展状况，制定出适宜本班的教育目标，班务计划、主题活动计划，并保证在日常工作中逐步落实。

2、根据中班幼儿的年龄特点，合理安排一日活动时间，动静交替，室内外活动平衡;根据本班幼儿的能力和兴趣安排不同的活动，有组织有指导的活动与自主性活动，安静活动与运动活动，还有个人活动、小组活动、集体活动，并给予个别辅导和随机教育，本学期重点对幼儿动手能力的培养和指导。

3、引导幼儿善于观察生活及周围的环境，培养幼儿多看、多说、多动手。让幼儿在玩中学，创设一个轻松、愉快的学习环境。通过多种教育手段，让幼儿乐于去尝试、探索。

4、优化班级教育环境，定期及时地为各个活动区提供充足的、幼儿感兴趣的半成品或非成品的材料，以激发幼儿的探索欲望，提高幼儿的动手能力。根据主题活动的需要，定期更换主题及活动区材料，保证每个幼儿都有展示作品及欣赏作品的机会，培养幼儿的自我表现能力。

5、丰富调整班级的创造性游戏，根据中班年龄特点以及孩子的生活经验，扩展游戏情节，增加游戏情景，整理并拓展幼儿的生活经验，丰富游戏材料，加强游戏规则的培养。

6、建立常规的行为习惯，培养集体生活的习惯，在进餐上保证桌面地面干净，自己愿意用筷子吃饭，不挑食;能安静地入睡，穿脱衣服、整理衣物等自理能力逐步加强;培养孩子集体活动中认真倾听的习惯。

7、加强幼儿的安全教育，使幼儿认识有伤害性的物品、行为和危险的地方，形成初步的安全意识。

8、注重对幼儿进行团结、互助、友好的良好品德的培养，使幼儿养成团结协作，友爱他人等好品质，成为一个真正全面发展完整的人。

三、家长工作目标及措施：

我们的工作离不开家长的理解和配合，我们要通过不断的沟通、交流，努力达到教育思想上的一致，让家长尽快参与到我们的教育工作中来，正确认识到家园共育的重要性，改变一些错误的教育观念。具体形式是：

1、积极主动与家长配合，多与家长沟通，利用各种途径做好家长工作，在幼儿园网站、班级主页中，向家长介绍科学的育儿方法以及一周教育教学计划。

2、通过各种方法(例如：家长会、家访、电话、面谈等)与家长沟通，用实际的工作取得家长的信任。

3、进行家访工作，用较多的时间与家长进行一对一的交流，全面沟通、了解幼儿的有关情况。

4、采用成长档案的形式及时将幼儿在班上的情况反映给家长，同时也方便家长与老师交流孩子近期在家情况。

5、在上学及放学时利用家长接送小孩的机会与部分家长沟通，听取家长的有关意见。

四、环境创设：

(一)班级环境创设：

1、抓住幼儿口语发展的关键期，给幼儿营造一个优美、规范、准确的语言环境，促进幼儿语言的发展，丰富幼儿的词汇和对语言的理解能力。引导幼儿用简单句与成人沟通，表达需要与感受，在讲述事情的时候不着急，学说完整句。

2、充分利用班里的各种玩教具和幼儿喜欢的其他材料，保护和引起幼儿对周围环境、事物的好奇心和探索欲望，指导幼儿通过摸、闻、捏、推、听等感官对事物的探索方式直接获得感性经验，培养幼儿对事物的感受力。

3、结合各个主题活动、季节特征，师幼互动，创设出有特色，适合本班幼儿年龄特征的环境。鼓励幼儿参与环境布置，使幼儿真正成为环境的主人。

(二)绿色环保教育：

1、在一日活动中渗透环境教育的内容，让幼儿收集一些废旧材料，进行小制作，学会轻声和同伴交流，知道噪音的危害等。

2、不践踏小草，让幼儿知道小草是有生命的。

3、不摘花草树木的叶子，要爱护花草树木。

4、带领幼儿进行种植一些常见的植物，让幼儿为植物浇水，并进行观察，使幼儿产生热爱植物、热爱大自然的情感。

5、安排值日生每天对自然角的植物进行管理，养成幼儿良好的行为习惯。

6、鼓劲幼儿从小事做起，珍惜资源，不浪费粮食、纸张等。

五、具体工作安排：

二月份：

1、认真做好开学工作，完成收费工作;

2、稳定幼儿情绪，抓好幼儿一日活动常规;

3、根据实际情况，认真、合理地制定各类计划，紧抓一日常规地训练。

4、师幼共同以“你快乐、我快乐”的主题布置教室环境。

5、引导幼儿正确使用筷子用餐。

6、学习新操，要求幼儿动作整齐、有力。

三月份：

1、与幼儿一起栽培春季植物，组织幼儿进行管理。

2、开展庆祝“三八”节活动，使幼儿充分感受节日的气氛。

3、发动幼儿收集材料，投放到各个游戏区角中。

4、充分利用幼儿作品、利用家长资源，为幼儿创设丰富的主题墙。

5、丰富区域活动的设置，为幼儿游戏情节发展作铺垫，加强幼儿游戏指导。

6、加强幼儿自理能力的培养。

四月份：

1、结合主题，开展“春游”活动，让幼儿进入大自然亲身感受春天的气息。

2、发挥家长资源，收集有关春天的各类资料，帮助幼儿进一步认识春天里的各种变化、特征。

3、根据不同主题，在自然角、数学角区域内提供丰富的材料和条件。

4、鼓励幼儿积极参与班级主题环境的布置，使班级主题墙愈加丰富多彩。

5、结合清明节渗透幼儿关于这一节日的认识。

6、全园性逃生演练活动。

五月份：

1、结合5月1日国际劳动节，让幼儿进一步了解“五一”劳动节的含义，培养良好的劳动习惯。

2、根据主题的开展，培养幼儿对生活中科学现象的兴趣，增强探索意识。

3、日常活动各环节中契机，进一步培养幼儿自理能力、生活习惯的养成。

4、迎接市综合考评。

5、准备“庆六一”活动。

6、进一步锻炼幼儿能在一定宽的平行线中平稳地走，提高平衡能力。

六月份：

1、开展“庆六一”活动。

2、感知夏天的季节特征，了解夏季与人们生活的关系，引导幼儿产生探索夏天大自然的欲望。

3、组织幼儿测量身高、体重、视力，进行简单体检。

4、做好期末班级总结工作，完成幼儿测评工作。

5、对幼儿进行假期安全教育。

6、完成幼儿汇报单的填写及伙食退款工作。

5月20日，研究生2113党总支组织我班同学参观5261了抚顺的雷锋纪念馆。通过参观4102，使1653我深受教育。由此，也想到了很多，关于过去的雷锋，关于现在的我们……

在雷锋纪念馆内。我了解了雷

锋的生前事迹。从雷锋小时候家里的小木桶、镰刀等东西，我看到了一个穷苦孩子的童年。从雷锋的成长经历，使我了解到雷锋的思想是怎样一步

步走向成熟的，精神境界是怎样层层升华的。毛曾经说过，一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。但雷锋做到了，这个在旧社会受尽欺凌的孩子，在新社会找到了自己的位置。是党和人民给了他新生的机会，他也用自己的满腔赤诚来回报党和人民。

或许是因为我们这一代人生来就没有经历任何大苦深仇，生活太过安逸，又或许是因为我们的灵魂已被金钱的铜臭熏染的麻木，在现今的社会里，像雷锋那样的人已经寥寥无几了。在雷锋纪念馆里有一则报道，是同志在一次纪念雷锋同志的会议上所讲的话，他说，在一辆公交车上，一位妇女怀抱着孩子站在拥挤的乘客中间，孩子在哇哇大哭，旁边一位青年则安然地坐在座位上装睡。看到这一幕，公交车上的一位老人感慨地说：“雷锋叔叔不在了。”当看到这里时，我的心震动了。同志的这几句话无疑是在影射现代社会中人的道德滑坡现象。这难道真的是我们这一代青年的思想境界吗?即使这个世界上从来都没有出现过雷锋这样的社会楷模，难道我们就连最起码的尊老爱幼都做不到吗?“学雷锋”不过是社会呼唤人类良知的一个口号，很多时候，我们帮助别人并不是为了这个口号，而只是在做人，做我们自己。

记得这还是发生在我上二年级的时候。

那是暑假的最后一天。

“啊爸爸啊！明天我就要上学了!佛祖啊！观音菩萨啊！快快显灵吧！让时间倒流吧！倒流到放暑假的第一天吧！不要开学啊！”我向爸爸倾诉到。

“想让时间倒流，做梦也梦不到。来，我叫你一个游戏，咱们来放松一下。游戏规则是两人各站一边，中间空的不要太大，用手推对方的手或拉。谁的脚先动，谁就输了。”

“好，比就比，谁怕谁！”

“先下手为强，后下手遭殃。”还没得爸爸准备好，我就使劲推了一下爸爸，可我哪是爸爸的对手？爸爸仍然纹丝不动。可爸爸没的、推一次我的脚就动一下。

我急了，猛地一拉爸爸因为爸爸一直在推，重心一直在前面，这一拉，爸爸一下子扑来过来，眼看就要压到我了，爸爸又拉了我一把，我摔在了爸爸身上，爸爸却摔在了地板上。

爸爸的表情让我这道他痛极了。

可爸爸却说一点都不同，还是做为父母要保护自己的孩子，包括我长大以后，当了妈妈，也要保护自己的孩子。

我似懂非懂的点了点头。

今晚，经过学长、法官的主题演讲以及互动交流，我真切地感受到他们鼓励连城一中学子学法爱法的拳拳之心。“法以砥焉，化愚为智。”以良法治理天下，就可化愚为智，培养出知法懂法守法的社会公民。我想，这应当就是他们的举办这次讲坛的初心吧。

罗培新学长“法律让生活更完美”的演讲十分精彩，让我明白在这个依法治国的时代应当怎样培养自我的法治思维。在日常生活中，我们时不时会碰到两难的情境，为此我们感到十分困扰：究竟我们是应当守本分，还是尽情分呢?罗培新学长的演讲告诉我答案：我们要掌握基本的法律常识，做好法律规定的义务，但我们同样不能抛弃我们的良知，抛弃我们生而为人的道德。康德说，世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。所以，当我们执着于眼前的法律时，我们仍要记得抬头去仰望璀璨的星空。

之后是李万林学长的演讲，他叙述了当初设置“福莲天凯”法律奖学金的初衷。他们期望以教育助学的方式回报母校、回报自我的故乡连城。他们立志要为家乡人们谋福祉，期望连城一中的学子们能拥有更好的条件成长成才，让他们的人生之路越走越宽。

有人说，法官是捍卫正义的最终的一道防线，他们守护着公平，维护着正义。而赵琛琛法官和俞硒法官以她们的亲身经历告诉我们，身为一个法官，她们平常表现出来的情态其实与我们心目中的高大上形象略有不一样。他们都有知识上的训练，有价值上的坚守，不会因外界的阻挠而丧失自我的本心。她们这种坚守本心、执着追求的精神值得我们学习……

尽管他们与我们的交集仅有这短短几个小时，但我相信他们带给我们的影响却是永久的。我想，作为普通人的我们，能够做到的便是对法律“严格地服从，自由地批判”。正如伯尔曼所说的，没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。法律无处不在，法学精深细微，我们唯有树立法治的思想，坚定内心的信仰，我们才不会失去自我，失去自由。

威尔逊曾说：“法律是社会习俗和思想的结晶。”如今，法律与我们的生活密不可分，法律无所不在，我们的任务便是将自我培养成一个遵从法律的好公民。

与法律同行，我们能更好地领略这个世界的千姿百态，品尝这个世界的千滋百味，我们的人生会更加精彩!

随着暑假的到来，越来越多的学生都选择了游泳，来作为自己暑假里的娱乐方式，这本是非常好的，可是，却有很多人，没有到正规的地方游泳，甚至去池塘，河流等危险的地方游泳。 As the summer vacation arrives, more and more students choose to swim and come as the entertainment method in their summer vacation.However, there are many people who swim in regular places, and even go to dangerous places such as ponds and rivers.

目前全国每年有1.6万名中学生非正常死亡，溺水和交通事故死亡居前两名。

江河湖泊往往装出一副平静、温柔的样子，让人忽视了温柔的背后是多深的地狱。有多少人落入了这无底的漩涡、这可怕的魔爪。

身边，也许这些沉重的画面时常可见，就在我们身边，悲剧正在上演着。

当你看见朋友要私自去河里游泳时，你会阻拦吗?

当你看见有人在水中挣扎时，你会张皇失措吗?

当你在没有家长陪同，有炎热难耐时，你还会任性的往水中跳吗?

一些学生因为逞强好胜，不知水深，潜入水中，还做出各种各样的姿势，导致体力不支。碰到这种情况的学生，有的被救了，但另外的学生呢，则再也无法重新开始了。这难道是天意吗?难道活下来只能靠运气吗?

离去的学生或许很后悔，但再也来不及改正了，只留下在世的亲人悲痛不已;死里逃生的学生，带着侥幸心理，但恐怕再也不会有第二次了吧;对于那些从没有遇到过这件事的人，趁来得及，更加珍惜自己的生命。

溺水时可以避免的，只是学生缺乏“游泳安全”的意识以及防溺水知识。

身边的河流只便于用来欣赏，享受游泳的乐趣还是留给那些有经验和准备的人吧，他们总是预料到一些可能发生的事情，准备好应对的方法。

在不知水深的情况下，绝对不可以以身试险;在有障碍物或有漩涡的激流中，也不可以轻易下水。游泳之前一定要做好安全措施，如救生圈，必须要有懂水性的家长陪同，还要做一些准备活动，否则有可能会导致头晕、恶心、心慌等不适应的现象。若在水中大腿抽筋，应立即上岸，在无人时，也要学会自救的方法：先吸一口气，仰浮在水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌，压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋的腿伸直。

生活中世事难料，我们要好好把握自己的生命，对自己的生命负责，不能因为一时大意而让自己身处险境。看着身边一个个生命就这样在世界上消失，请记住这一个个教训。

预防溺水，珍爱生命，希望我们每个人都能够重视这些问题，不要为了一时的快乐，而让自己的生命陷入危险之中。

2000年，留美博士黄全愈的>在国内各类媒体上掀起轩然大波，他在书中从多方面论述了中国教育的长短，指出当今社会学校，家庭在教育过程中的误区。孩子就像种子，需要好的土壤，气候，科学的灌溉，施肥和护理，才能发芽，生根，开花结果。家长和老师要去创造一种适宜的环境，培养孩子的自主性和创造力，吸取五千年文化的精髓，是包袱的地方就应该扔掉。>has set off a stir in various domestic media. He discusses the length of Chinese education from many aspects in the book, pointing out that todays socio -school schools, misunderstandings in the process of education in the process of education,EssenceChildren are like seeds. They need good soil, climate, scientific irrigation, fertilization and care to germinate, take root, and flowering.Parents and teachers should create a suitable environment, cultivate childrens autonomy and creativity, and absorb the essence of 5,000 years of culture.

这段话留给我的印象非常深刻。我想，这位留美博士非常明确的传递给了我们这样一个信息：中国父母在教育孩子这个问题上是集体失败，中国人在教育上也整体失败。推广教育是一件长期工程，使全社会的责任。我们还应该认识到，老师并不是无所不知的百科全书，家长也不是全能的电脑，在教育孩子的过程中，能放弃一成不变的`经验，平等地交换意见或争论问题。

想想吧，哪个父母在孩子上学前，不是给孩子准备好了新书包？哪个父母又不是给孩子准备了精神抖擞的行装，寄予着望子成龙，望女成凤的希望？他们给孩子埋下了什么样种子？他们是否给了孩子追求未来的勇气？他们是否让孩子对未来有了明确地认识？孩子上学后，他们又如何为孩子提供有益的帮助和指导，而不是继续给当前的恶性的教育，推波助澜？

这些都是我们最担心的。社会环境和整个教育环境的不如人意，就更加需要相对自由的家庭和自由教育弥补上这方面的不足。不让我们中国孩子成为温室里的花朵，理论上的巨人，行动上的矮子。要用知识武装自己，用能力适应环境。

题记：有一种生活的美由心而生，拥有它，你的世界便与众不同。

从南山回城，搭一顺路出租车。司机师傅姓肖，也是山里人。

一路上，听他讲自己的故事，时间过得飞快。肖师傅是个健谈的人，坦诚而善良。他说自己每天收入都在七八百元，轻松快乐，引得好多同行都纳闷儿。我也挺好奇——出租司机跑一个月收入五六千就算多了，如肖师傅所说属实，他的收入应该过万，确实非同一般！

肖师傅不谈秘诀，先谈人生。他说自己年过不惑，已经看得开了，没有太多计较，喜欢与人为善，喜欢享受生活。肖师傅经历过一段失败的婚姻，当年，他爱人脾气火暴，常嫌弃他待人和善，没有男子气概。一个七尺男儿在家里竟也难以伸腰，一来二去，爱人有了新欢，他痛苦不堪。当时家里开了几家烤鸭联锁，生意兴隆，积蓄颇丰。肖师傅要下女儿的抚养权，给了前期一辆车，另加十万。用他的话：好聚好散，毕竟夫妻一场。离婚后，肖师傅又结良缘，新娘子比他小了十多岁，转年又添一女。与前妻不同，现在的媳妇特别疼他，两个人互相尊重，互相挂念，情意绵绵。每逢节日，他都给媳妇和女儿购买首饰，不亦乐乎。听他讲这些，我自然想到：美好生活需要一个字——哄，你哄我，我哄你，彼此视作捧在手心的宝。每天肖师傅幸福的出发，好心情自然会有好运气，财源滚滚来。

肖师傅说自己现在做事情特别主动，社会上一旦有些不合理的政策，他喜欢问个究竟。一个电话打过去，有一种公民的感觉。车队里的同事都不愿意出头露面，而他却乐乐呵呵去电台做节目讲述出租车司机的美好生活……有的活同行不愿意干，他抢着干，一路总有好运气。在同事们眼里他是有些特别，在我看来，他这是一种新的生活状态。当心中充满爱与责任的时候，他对这个世界充满期待，对自己充满信心。正向的力量总在最细微处生发出来，如一道道光，自己温暖，世界光明。

他说自己最喜欢三句话：一是佛家的“相由心生”，第二句是道家的“天道酬勤”，第三句是“德才兼备”。他还喜欢布袋和尚的插秧诗：手把青苗插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。让我惊讶的是，这首诗他脱口而出，自然从容。我没有深究这些文化经典与肖师傅开车的关联，但分明感觉到他的与众不同，感觉到他内在的信念。每个人匆匆于闹市中，难有安静沉思之时。肖师傅却可以将做人做事的道理铭记于心，着实令人肃然起敬。

车刚下高速，肖师傅就又遇到了乘客。打表出发，他又逢源了！他说同行们难以知道自己的诀窍，其实就是真诚，真诚地与乘客交流……我说：“这也叫好关系才有好业绩。”他呵呵笑了，“如果我没有跟你聊得如此投机，你也不会让我再捎人。”果然是个智慧的人。车到目的地的时候，坐在后面的一对夫妻准备给个整数，少给点是。肖师傅不与相争，麻利儿地到后备箱取出客人行李，笑容可掬，弄得两位乘客一副不好意思的神情，赶忙照价付款了。肖师傅说：“我就比别人多做一点点，把客人尽量多送一点路程，下车尽量快一点提行李……”就是这一点啊，生活的智慧和生活的态度都在其中了。

跟肖师傅道别，他一脸笑容，让人如沐春风。我说，感谢他一路上的故事。坐车的意义在于听到一个个真实而走心的故事，并在生活中分享故事，分享让世界更美好，正如此刻，我把肖师傅的故事记录成文字。我听到肖师傅的经历，再在一些场合分享出去，改变一个人——哪怕只有一个，我们的故事就是有意义的。

一个人就像大海里的一滴水，难以觅得其踪，但每个人又是如此真实的存在着。一面之缘，也可以点亮心灯，人生在世可以活出不一样的精彩。生活里美一直都在，用心感受，生命就会变得与众不同。

4月15号是全民国家安全教育日，不可否认，咱们当下日子于平和时代，但安全老是相对的，易逝的，需要每自个为之努力奋斗，才干搏得愈加长久的安全安稳。所以在承平日久的今日，建立这个节日对每个华夏儿女都有深远含义，但对国防生-----国家后备军官力气这份含义显得要愈加急迫一些。

由于咱们的国家并不安全，或者说这个国际并不安全。

就在今日，乌克兰仍处于国家割裂状况，叙利亚的战火仍未完全停息，伊斯兰国仍在中东暴虐，利比亚、伊拉克、阿富汗的战争伤口远未恢复.......假如你以为这是蹴尔小国，何足挂齿，那么无妨沿着韶光逆流，2020年11月13日巴黎的恐怖袭击事情，共481人死亡，2001年9月11日美国本乡遭受基地安排攻击遇难者高达2996人，1991年12月25日，最大的社会主义国家苏联轰然崩溃。国家安全犹如达摩克斯之剑，高悬于每自个头顶，谁故意忽略便是自掘坟墓。危机并不悠远，一个民族有必要有忧患认识才干得以长存。而今日中国所面临的安全形势仍然非常严重。

传统安全范畴，由东至西，朝核疑问，东海疑问，南海疑问，藏南疑问，唯有北方稍显安定，但其他个个都极为扎手，并有一起愈演愈烈的趋势。今日咱们所享用的平和简直全依赖于中共中央的正确领导和中国当前强壮的综合国力。

但比之传统安全范畴，非传统安全范畴如火如荼，显得更为剧烈已近乎刺刀见红。经济范畴，中国改革开放30多年来获得的巨额本钱早已令华尔街本钱家们垂涎欲滴，前苏联28万亿美元的巨额资产教会他们掠夺是比经商更方便的赚钱方法;政治范畴，北美某大国所谓的民主基金会向反华团体现已供给了9652万美元的用来进行他们梦想中的“色彩革新”;文明范畴，与中华传统诗词艺术戏曲文明的日趋衰落构成比照，好莱坞日漫正逐渐变成青少年更热心评论的论题;还有生态环境范畴，网络安全范畴........尤其是反恐安全范畴，由于新疆毗邻阿富汗、巴基斯坦等中亚国家，加上其它坏势力实力的不断撺掇，恐怖主义的烟云现已逐渐笼罩华夏，昆明暴袭便是榜首颗惊雷!

古人云：“欲求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”“本根不摇，则枝叶繁茂。”理想信念是我们共产党人安身立命的根本，是我们在任何时候都能经受住各种风险考验的精神支柱。

1840年以后，中国逐渐沦为了半殖民地半封建的国家。“十月革命一声炮响”给中国送来了马克思列宁主义。1921年，13名知识分子来到上海成立中共，其中最年轻的是湖北应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊!不就到上海开个会嘛，谁想到是这么重要的一个会呢?”

一大开完，走的走散的散，各奔东西。1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊、周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。这些人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差。其中，张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一名负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运?这7个人不管当汉奸的、当叛徒的，假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗?他们竟然不相信共产主义了。

13个人中，7个人出了问题，4个人牺牲了，最后只剩2个人依然坚定共产主义理想信念：毛泽东，中国共产党中央委员会主席;董必武，中华人民共和国代主席。我们这个党能从中国政治舞台边缘走向政治舞台的中心，源自一个一大最不起眼的政治代表，毛泽东，居功至伟。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们中间来!

在1927年国民大革命失败、国共合作破裂、国民党右派叛变革命的时候，在1934年10月第五次反围剿失败，红军被迫大转移开始两万五千里长征，爬雪山、过草地、历尽了千辛万苦，人数由原来的20多万人减少至3万人的时候，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚信中国革命一定取得胜利，我们坚持了下来，中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨越了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎;在20世界90年代初期国际社会主义运动遇到重大挫折，东欧动乱，苏联解体，各国共产党纷纷丢掉政权、改变制度、社会主义运动处于最低潮的时候，邓小平说“不要认为马克思主义就消失了。”我们依然坚持了下来，坚持改革开放，人民生活日益富裕。

党的十九大报告强调：“革命理想高于天，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。”只有理想信念坚定的人，才能始终不渝、百折不挠。马克思主义信仰解决了我们革命、建设和改革开放的旗帜问题。

中国共产党98年的历史告诉我们：“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”所以，我们党反复强调“要坚守共产党人精神家园”、“铸牢坚守信仰的铜墙铁壁”。98年来，中国共产党带领中国人民完成新民主主义革命，建立中华人民共和国，实现了中国从几千年封建专制向人民民主的伟大飞跃;完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，推进社会主义建设，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;进行改革开放新的伟大革命，开辟中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，确立中国特色社会主义制度，发展中国特色社会主义文化，使中国赶上了时代，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。正如习近平总书记所强调：“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”。

●学习是人的高级本能，是不需要教的，教育是没有用的。

●当孩子意识到他在接受教育的时候，教育的意义已经失去了。因此，真正的教育在于“于无声处响惊雷”，孩子学会任何东西，最终都要通过自己的内化，最好的教育方式是无为而无所不为，不教而教。

●从本质上说，教育就是“以心灵感应心灵”的过程。

●柔弱甚至示弱是一种根本性的教育素养，堪称教育的第一素质。

●教育应该是一种心与心的感应，让孩子在心灵上得到温暖，在心灵的碰撞和感动中获得成长。

●教育是一种大爱，它的使命就是把精神能量传递给孩子。

●回归教育的纯真，就是以自己的平静心情，培养孩子的平和心态。

●控制情绪是教育者的基本功。

●教育者唯一要做的事情，是保护甚至捍卫孩子的主动性。在孩子成长面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的最大智慧。

●理想是一枚火种，可以抵御黑暗，度过艰难。在见不到光的日子，人的心灵也有来自理想火光的照耀，更能在坦途中提供能量。

●生命的秘密就在于，在年轻的时候就确认自己必须完成的一个任务，一个在你有生之年需要用全部时间和全身心去完成的任务，而且最重要的是，这必须是一个你无法实现的任务。——亨利*摩尔(雕塑家)

●一个人如果没有大理想，就没有气势;没有中理想，就会缺乏计划性;没有小理想，就不会勤奋。

●人的短视是因为看不远，因此，我们需要站在高处，把目光投向远方。

●真正的学习，并非学知识，而是学会学习，法无定法，但无处不法。

●善良归根结底是一种至爱，是一切人性之美中最为光彩照人的，其意义已经超出了教育的范畴。

●善良，是检验爱的成色的唯一标准。

●改变教育，其实是从改变教育者自己开始的。

●对于孩子来说，主要的就是学会遵循所有的游戏规则。只有遵守规则，才能学会竞争，学会合作，学会充分使用正当手段达到自己的目的。

●勇敢，不是肤浅的和莽撞的，恰恰是深沉、内敛的。我们常说狭路相逢勇者胜，这个勇者，恐怕未必是对垒中怒形于色、张牙舞爪的一方，而是沉着智慧、绝不放弃的一方。

●关系大于教育。关系——教育的重要课题。父母和孩子之间保持亲密的关系，胜过花许多时间和精力去教育。好的关系不是溺爱而是尊重，不是依赖而是信赖，不是包办一切而是独立合作;好的关系是一种真善美的关系，是让人发自内心喜爱的关系，是促使两代人相互学习共同成长的关系。一切成功的教育都是和谐的教育，好的关系的本质特征就是和谐。

●有了孤独感，人才能在踽踽独行中变得坚强和独立。孤独是人的生命中一种重要的体验，哲学家说：“人在孤独的时候，才能与自己的灵魂相遇。”

●无言而教化万方。不教而教是教育的最高境界。

●教育孩子的过程就是教育我们自己的过程。

●悟了，就会内化为自己的一种素养，悟得多了，就能积累一种境界和高度，有了高度以后，自然流露出的心态，就是最好的教育。

●教育做到极致就是文化。文化就是一种状态，一种情怀，一种意识，一种耕耘，一种生命与生命的对话与交流，最后融会贯通之后，就是一种力量，对心灵产生影响与感召力的力量。

●当教育者把孩子的自觉唤醒后，他就完成了作为教育者最重要的工作，因为人在自觉意识产生后，就获得了主动发展的永不枯竭的动力与热情。

●自尊，隐含了人发奋图强的密码，只有自尊得以保证的人才能积聚无比强大的精神能量。

●孩子主动积累经验，是他们增长能力的一个重要途径。

●能找到重点、难点，这本身就是自学能力提高的过程。

●在学习的过程中发现问题比解决问题更重要。

●对人的命运发生作用的，除了知识，还有人格和能力，三者协同发展才能促进人的发展。在这三者中，知识是次要的，而人格核能力其主要作用，这是新时期对教育目标的新认识。

●“观晚霞悟其无常，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚……学贵用心悟，非悟无以入妙。别人的东西永远是别人的，只有悟出的东西才是自己的。”

●教育的秘诀是“三分教，七分等”。

●一切成功都是做人的成功，一个人良好道德品质的形成最终必然落实到优良的外在行为上。一个人做人是否成功，主要从行为上判断。

●养人养心。我们所倡导的新时期养成教育的起点，就是养心。心正则身正，身正则行为正。

●素质是养成的：1、幼儿养性——优美人格的奠定。2、童蒙养正——圣贤智慧的陶冶。3、少年养志——理想抱负的鼓舞。4、成人养德——真实生命的开展。

●学习别人的言行和思维，是个体社会化的重要途径。

●长时间把简单的事情做好，就是不简单。任何事情都有它的时间表，做事情需要克服急躁，耐心等待是一种智慧。

●在全国范围内推广的六大习惯：把一件事情做到底;孝敬父母;说了就一定要努力去做;用过的东西放回原处;认真写字;从错误中反思自己。

一、教育人就是要形成人的性格。——欧文

二、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德

三、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基

四、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝

五、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。——谚语

六、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

七、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

八、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R·M·H

九、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔

十、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——席勒

十一、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁

十二、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。——泰戈尔

十三、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

十四、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培

十五、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明

十六、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安

十七、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

十八、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

十九、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子

二十、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

近阶段，我读了《生命化教育》一书，作者是南京师范大学冯建军教授。这本书让我明白教育应该回归教育的本质和原点，当下，我们的教育实际上多数偏离“生命”这一基点和核心。而衍变成“知识的教育”、“物的训练”和“工具的锻造”，而唯独不是人的教育，生命的教育。生命化教育，直面人的生命，遵循生命的成长规律，润泽孩子的灵魂，追寻生命的意义和价值，提高生命的质量。

我们现在的教育，无论是学校还是家庭，多是一俊遮百丑，只要成绩好，一切就都好。分数，似乎成了衡量孩子的唯一标准，偏重智力教育，事实上不仅仅是学校教育的一种倾向，也是家庭教育的一种倾向。永无止境的练习，压苦了无数的辛勤园丁和莘莘学子。生命是教育的原点，教育因生命而发生。

然而，这并非是抵触所有的练习和考试，学习本身就是辛苦的。在学生阶段，学习知识，掌握技能，他们必须学会忍耐，学会放弃，没有经过无聊和辛苦的学习过程，就不可能有快乐的学习成绩，就难以感受生命成长的乐趣。当孩子通过自己的努力，取得优异的成绩时，耕耘得以收获时，学习的快乐才会真正感受到。

在孩子学习过程中，我认为让孩子主动学习，让生命成长自觉很重要。从被老师、家长强迫成长，变为我要学习，我要成长，我不再是应付老师的检查而去做练习，只有这样，孩子才会觉得学习不苦。我认为成长应该是孩子自主的成长，是发自内心的需要。培养孩子学习的自觉性，也在于培养孩子的责任意识，实现目标，取得成功，一定要付出艰辛的努力。

作为家长，影响孩子最有效的方式是与孩子一起成长，为孩子做榜样。我们的教育应该滋养孩子的德行，强健孩子的体魄，使学生成为一个完整、幸福、美好的人。在学习中，让孩子既看到学习的实在价值，又感受到生活的快乐，生命的意义。让孩子们懂得爱自己、爱生命，并能接受挑战，更好地生存。一个家长，最大的修炼，是培养自己爱自己、爱生命的热情，以此影响和带动孩子，去激发和唤醒孩子的本能和希望。

建立共同体，老师、家长、孩子成为共同体，在班级里，在群内，一个影响一个，彼此互相学习，形成教育合力，帮助孩子成为最好的自己。对于孩子来说，每一个孩子都是一个独特的世界，作为家长，我们有责任进一步向老师学习，向其他家长学习，针对孩子的潜能，遵循孩子的个性，认识孩子，理解孩子，为他们加油，和孩子共同成长。

古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要培养我们良好的行为习惯，就要从生活中许多小事做起。大家一定对文明守则不陌生，不打人，不骂人，不和同学起争执，不和同学闹别扭，在家多帮助父母做家务，对长辈尊敬等。但是在生活中真正做到的能有几个？这些文明守则倒是信口拈来，都能说上个一二，在实际行动中，却付之东流。我们这一代，是大人们口中所说的“小皇帝”“小太阳”，即便不是这样，在长时间家长的宠溺下，我们的意志也会被消磨掉，成为衣来伸手饭来张口的人。

在学校里，我们应该把每一点每一滴的小事做好。从上学时不忘记带红领巾，到上课时的坐姿，都应该去重视，去真正做到。不要只在老师的监督下，爸妈的催促下完成，要自觉、自立。在学校里，随处可见果皮纸屑，路过的学生们，或是一、二年级的小朋友，或是五、六年级的大孩子们，都没有去捡起，有的甚至一脚踩过去，不然就是踢到一边。没有一个人去弯腰，伸手捡起，再扔到不远处的垃圾箱里，只有三步而已。有时候，在上学的路上，可能会偶然遇到老师，我们这时候应该大大方方的向老师问好。可更多时候见到的，是我们低下头，假装没有看到，与老师擦肩而过。或许这没有什么，但却体现出一个人的文化涵养和素质，如果你行个队礼，对老师说一声，老师您好，想必你会在清晨为老师送去第一抹明媚的阳光。我们在下课时，会在走廊上谈论某个话题而兴高采烈，一不小心就导致了分贝过高，而影响了那些还没有下课的班级，所以我们在公共场所时，要注意自己的`言行举止，小声说话，不要大声喧哗……

像这样琐碎的小事还有许多，有的可能就藏在生活中，或许你多多留心，就能发现它的足迹，并加以改正，“好的开始，是成功的一半”。

养成良好的教育，是决定一个人素质高低的重要因素。

亲爱的爸爸：

您好!

这是我长这么大以来，第一次给你提笔写信。你一定会很奇怪，经常和您在一起，还写什么信啊!嘿嘿，有些话，语言是不能表达的，只能在信里说给你听。

首先，我要对您说声“谢谢!”爸爸，是您，为了我们这个家整日奔波，操劳不已。从别人家一个孩子就觉得劳累，我和姐姐一起降临到这个世界，你和妈妈付出得一定比别的爸爸妈妈多得多。一直以来，我和姐姐过着无忧无率的生活，您给我们买最好的衣服，让我们受最好的教育，我就像那童话中的王子。

曾经不止一次，我和姐姐抱怨，你回家太玩，不陪我们玩。然而随着年龄的增长，我们一天天长大，看懂了您对我们的爱，同时也为以前的想法感到羞愧。

还记得去年暑假，您提议把我送到嵩山塔林学校去锻炼。当时，妈妈很不情愿，说我还小。可是您却说：“男子汉，要勇敢。不经历风雨，怎么见彩虹?”您不顾妈妈的极力劝阻，最终把我送到了离家几百里外的塔林学校。在那里，我才知道我太缺乏吃苦精神了。每天5：00起床，夜里很晚才让睡觉，白天还要跑很远的路程，“魔鬼”训练使我想家想妈妈，我哭着给妈妈打电话，妈妈也泪如雨下。但您却不许我回家。最终我坚持到了最后，回家人们都夸我结实了。要不是爸爸您的坚持，我想我还是个弱不惊风的温室里的花。

您给与我们的爱也总是与众不同。今年我和姐姐过9岁生日，您提议去西峡老界岭过。还允许我们邀请自己最好的朋友同去。在那里，我们度过了一个有意义的、一个难忘的生日。谢谢您我的好爸爸!

爸爸，您给我们的关爱我们永远不会忘记，等我们长大了，我们也会像您爱我们那样爱您的!

写信人：

20_年_月_日

1949年，刚刚成立的新中国，满目疮痍，百废俱兴，我的奶奶就在这时候出生在苏北的一个小县城里。听说她那个年代，并不是所有的孩子都能上得起学，而有些家庭居然不让家里的女孩子上学，万幸我的奶奶却是幸运的，因为她有一位相当开明的父亲，在她适龄的年纪，把她送入了当地的“完小”接受教育，还支持她一路考到了师范大学，最终成为了一名优秀的人民教师。

听到奶奶给我讲起这些事，好奇心总是驱使我围着她连珠炮似地问个不停：“奶奶，你们小学校园是什么样子呢？你为什么选择做一名老师呢？”奶奶叹了一口气，却又坚定地回答道：“傻孩子，我们那时候的学校，教室和课本都很简陋，一个学校里仅有两位老师，他们又要教语文，又要讲算术，常常忙得不可开交。所以当我后来走出家乡有了更多见识以后，我就想让更多的孩子得到平等教育的机会。”听了奶奶的解释，我虽然心里充满了敬佩，但却觉得不可思议，只有两位老师就可以支撑一个学校吗？这跟我们现在的情况简直是天壤之别啊！

望着旁边聚精会神看书的爸爸，我的脑子里又冒出了一堆问号：“爸爸，你们小时候校园条件有没有改善呢？都学习什么课程啊？”爸爸伸手扶了扶鼻梁上的眼镜，慢慢说道：“我出生在改革开放初期，当时生活已经有了翻天覆地的变化，人们开始注重精神文化，小学已经有音乐、美术、品德、社会等丰富多彩的课程啦！”“那，你们十岁也有‘成长礼’的庆祝仪式吗？”我继续追问道。“哦，这个真没有，你们现在讲究德智体全面发展，看到你们的各种活动，我都想重新再上一次小学咯！”爸爸伸出手刮了一下我的鼻子，眼睛里仿佛充满了小星星。

听了奶奶和爸爸的讲述，我才发现，经过几十年的发展，我们的校园生活早已日新月异了，训练我们独立思考的假期研究，教育我们学会感恩和珍惜的“十岁成长礼”，培养兴趣的各种社团活动……各种活动如雨后春笋一般不断涌现。“嗯，我将来也想像奶奶一样做一名老师，让更多的孩子受到更好的教育！”想到这里，我不禁攥紧了拳头。

哦，原来奶奶、爸爸和我都是成长在国旗下的孩子，当我们的物质条件越来越充足，精神生活越来越丰富，站在我们身后的祖国也越来越强大时，我要继续带着我的“教师梦”，长大了为祖国的教育事业贡献一份力量！

非智力教育指对非智力因素的教育。据沈德力观点，非智力因素是指除去知识、能力等智力因素以外的“完成各项活动所必需的强大动力和智力支柱（包括适当的成就动机、浓厚的学习和工作兴趣、饱满的热情、坚强的毅力和勤奋刻苦的优良性格等）”。智力高者未必智慧高，这说明除去思维方式的限制外，智慧还受到价值观、利益观、人生观等非智力因素的制约，非智力因素是智力因素的主要支持。此外，大量事实表明，人的一切活动都是智力与非智力这两类因素的互动过程，非智力因素在其中起着决定性作用，尤其随着年龄增长，非智力因素的作用日趋突出[4]。以生为本，以内为本，将学生作为教育工作的唯一中心，尤其重视学生人格发展。运用“皮格马列翁”效应，实施激励教育，让自己的期望对学生产生自信心，无论课上还是课下和学生谈话时，经常使用“我相信你一定可以”“你可以做到”等语言表达对学生的期望，使学生受到鼓励；课堂上学生回答问题有困难时，耐心倾听学生的想法，及时追问补充让学生感到老师重视他的回答进展，这样来达到尊重学生，提高学生积极性的有效提问与有效倾听。

总之，我们在教学过程中要担当朋友、心理艺术家、心理医生、心灵导师等其他角色，要在了解学生、了解教学内容及要求的基础上，创造性地运用心理学原理于教学过程中，不当只教手艺的工匠，不作只影响头脑的知识的教书匠，要成为影响精神、灵魂等潜意识观念层次的导师[5] 。