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中国文化遗产兵马俑往年优秀(优秀20篇)

中考就要到了,同学门难免会有点紧张,小编为大家整理的往年的中考作文真题,帮大家减压减压,欢迎阅读。 阅读下面的文字,按要求作文。少年一天天长大,有一天要离开家看他背影的成长,看他坚持与回望妈妈笑着对他说生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切请以“为我心中的那片海”为题目,写不少于600字的作文。要求:①文体自选;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。

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世界文化遗产主题五年级

全文共 369 字

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颐和园是古老的、是奇妙的、美丽的。

在春意盎然的日子,颐和园也不例外。大树和小草在沉睡中苏醒了。看那!春天在进攻,冬天在撤退,昆明湖在与冬天激烈地“战斗”这。“哗”开江了。真是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”呀!

可是午后,风来了,沙土漫天、遮天蔽日,树像是要被连根拔起。小猫小狗可惨了,发疯似的冲向墙角。人们快步走向出口,都把帽子压得很低。波浪越来越大,犹如千军万马冲向路面。过了好一会儿,湖面又平静了。

湖面中的水在天空的倒影下更蓝了。清得让人感到水的平静,扔出一个石头,水面上发出“扑通”的声音,那声音仿佛是在尽情呐喊,来表达对春的喜悦。一层层波纹缓缓向四周荡漾开来,像一圈圈的大小不同的甜甜圈一般。不一会儿,湖面又变成镜子一样,就连湖中鱼儿的鳞片在太阳的照耀下发出了金光。

古香古色的楼亭,美丽的春天,镜子一样的昆明湖,印在了我的心里。

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篇1:中国白酒文化的四大反思论文2500字

全文共 5531 字

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中国的很多白酒企业,其历史不可谓不辉煌,但是其现实不可谓不凄惨。以下是小编给大家整理的中国白酒文化的四大反思论文的内容,欢迎大家查看。

2001年到2011年可谓是中国白酒文化营销的黄金十年,经过这十年的风雨历程,中国白酒行业涌现了不少卓越的品牌,比如说代表福文化的金六福、代表历史文化的水井坊、代表窖池文化的国窖1573、代表国酒文化的茅台、代表舍得文化的舍得、代表糊涂文化的小糊涂仙、代表梦想文化的洋河蓝色经典……一系列品牌,依托各自的文化,成就了自己的市场地位和品牌地位,在文化的影响下,实现了品牌价位和地位的双丰收,在占领文化的高地下,成为了行业里标杆企业。但是与中国文化实力的觉醒和发展相比,中国白酒文化的营销和现状却缺少像莫言诺贝尔文学奖,中国的白酒始终还是在中国960万平方公里的土地上厮杀,鲜有走出国门能够成就大事的品牌,这是令人惋惜的事情。

目前白酒文化营销呈现出来的是四大问题:

陈旧复古化:历史的贵族,现实的乞丐

白酒品牌诉求的历史文化再多,若远离现代生活,则没有任何意义。比如剑南春2012年开始打造“大唐国酒”概念和品牌文化,在我看来“唐时宫廷酒,盛世剑南春”比“大唐国酒”,更具传播力和销售力,“唐时宫廷酒,盛世剑南春”,以古喻今,可谓一语双关,把剑南春的身份和中国的宫廷御酒文化表现的恰如其分,又穿越时空与现代的消费者进行盛世对话,告诉消费者国泰民安当饮剑南春美酒。因此大家都能够记住,而今年开始打造的“大唐国酒”的概念和品牌文化,无非是把剑南春在唐朝的历史炒了一次现饭,虽然其目标很纯洁单一,就是要向国酒茅台发起挑战,提升自己在中国名酒一线阵营中的地位和形象,找回昔日的“茅五剑”声誉,以摆脱现在洋河的追赶与厮杀。

殊不知,这样肤浅的向历史要地位的方式,不仅让消费者产生了距离感,而且与时代的轨迹也背离,结果是很难让剑南春回归到现实的王位上来。其实对于剑南春来说,充分利用唐朝乃至中国的宫廷文化,以中国宫廷文化去贯穿整个品牌,比用唐朝国酒来的更厚重和端庄。皇家礼炮,从来没有说自己是英国的国酒,但是并不影响皇家礼炮在世界酒品牌中的地位,路易十三(具体)从来没有说自己是法国的国酒,但是也不影响路易十三在全球酒徒心目中的权威,因为西方的皇室乃至皇室文化和历史,足以承载其一生的辉煌与不朽,只要世界上还存在皇室或皇室文化,那么皇家礼炮和路易十三就能够成为其代表。

可以说,中国的很多白酒企业,其历史不可谓不辉煌,但是其现实不可谓不凄惨。用业内人士的行话说,我们大多数的白酒企业都是在“端着金饭碗在干着要饭的活”。就像剑南春这样的名酒,离现实越远,离社会主流就越远。世界上没有一个名酒,能够活在历史中,轩尼诗不能,芝华士也不能,以历史为根的现代化营销,才是保持品牌常青的不朽秘方。

腐朽功利化:文化的基因,腐化的标签

如果说中国白酒文化营销最大的问题是什么?腐朽功利化是最致命的毒药。酒作为国家文化的精神药引,文化的物质酵母,其诱发的不仅仅是一件作品,酒文化就像一个国家染色体力的X,它延续着国家的文化命脉。可以说酒从有历史以来,酒与人类文明紧密联系在一起,成为一个民族和国家的象征,是文化的基因所在。如果说红酒孕育了西方绚丽夺目的油画艺术,表达的是西方贵族阶层雍容华贵的品味。那么白酒表现的则是中国黑白分明的国画艺术,传递是中国君子淡定从容的品格。

可以说,没有酒和酒文化,人类历史将惨不忍睹,缺乏光彩而黯然失色。正因为如此,酒在任何国家都是其延续国家文化的重要元素,被始终保留下来,所以才有了法国的葡萄酒、英国的威士忌、俄国的伏特加、德国的啤酒、古巴的朗姆酒、荷兰的金酒、日本的清酒、韩国的真露酒……全世界,几乎每一个国家都有自己的国酒,尽管在全球化的浪潮下,来自西方的酒充斥世界,但是也无法左右其国家的酒文化。

目前中国白酒文化营销过程中,没有哪一个名酒值得别人尊敬和景仰,因为在以茅台为首的国酒影响下,全行业都匍匐在腐朽和功利化的道路上,前赴后继地利用各种关系营销和政府营销左右市场,所以才造就了中国高端白酒80%来自团购和政务市场,仅有少数来自自饮市场,而这在国外高端白酒品牌身上则相反,80%来自消费市场20%来自团购和政务市场。如此巨大的反差,所以才有了中国白酒虽然在国内市场上找到了自信,也坚守了自己的地位,但是到了国际市场上却毫无作为。而国外高端洋酒和葡萄酒品牌,却能够通行全世界,成为人们顶礼膜拜的对象。因为他们不受政府施舍,也不受权贵恩赐。相反权贵还需要拜倒在其品牌之下,成为其忠实的粉丝和义务宣传员。究其根本,中国的酒文化已经走入畸形的发展道路中去了,所有的品牌尤其是名酒,没有坚守着守护民族文化明白的使命。而是一味的追求GDP的快感,在追求快速发展的道路上,迷失了其本来的色彩。

在茅台、五粮液、洋河这些带头大哥的影响下,全行业开始了病态化的营销,从品牌文化到销售文化,彻彻底底的让白酒产业沦为了社会文化的糟粕,成为腐朽和功利的标签。当白酒行业所有的企业都削尖脑袋学习如何河地方政府打交道,如何给领导办公室送酒,以做大品牌的时候,这个行业就已经步入衰败期;当大家都在想通过送茅台请五粮液求人办事,以达到自己目的时,那么作为情感饮品的白酒,也就丧失了其国际化之路。因为世界上没有哪个发达国家,会认同这样的文化。因为世界上没有哪一个真正的精英和贵族,会接受这样虚情假意的馈赠。所以尊尼获加,所传递的文化,是英国社会的绅士精神和文化,从品牌标示开始,一个穿着燕尾服拿着拐杖的绅士,表现得就是一个在不断进步和履行中的绅士形象,因为在英国绅士的定义,就是那些不断在旅途中获得提升的人,因为人生就是一次旅行,人只有在不断的旅行中,才能够获得人生的超越。这个“旅行”绝不是我们现在那些背着背包去旅游,而是用心去达到自己的目标实现自己人生价值的过程。因为有了这样的品牌精神的牵引,所以尊尼获加能够成为全世界精英阶层的挚爱,大家借以加入尊尼获加的绅士会和绅士履行为荣。

而我们现在的高端白酒,所营造出来的文化,充斥的都是功利思想。如果放在革命时期,这绝对是与人民价值观背离的,与社会的主流精神和民意也是背离的。于国、于企、于民、于社会皆不利。面对这样的酒文化,我想给两万家中国酒企业说,别人的成功就是我们的末路,在别人成功的道路上,我们应该明确自己脚下的路。对于有着深厚文化底蕴的白酒品牌来说,我们的迷惘不是因为对手太强大,而是自己太渴望强大。

虚假同质化:个性的品牌,同质的形象

曾经让人身信不疑的中国官员在巴拿马万国博览会上打破酒瓶,让茅台酒一举闻名世界成为1915年万国博览会金奖的故事,至今还在很多人的脑海中,让很多国人深信不疑。而事实上经行业专家考证,这只不过是一个杜撰的故事。至于茅台获得的奖章,也受到同行的推敲。如果说茅台编撰这个美丽的神话,让世人认识到中国白酒走向世界的艰辛历程,那么还情有可原。毕竟在过去,我们的白酒还没有强大到今天这个地步。但是今天那些仍乃想方设法无中生有的制造巴拿马关系的企业,更值得大家推敲了。历史已经被写进现实,自从汾酒公布其获得1915年巴拿马万国博览会甲等金质大奖章之后,这个原本并不值得我们去炒作和纠结的90多年前的奖项,应该算是要划上句号了,因为没有谁可以再杜撰这个故事了,但是今天却还有很多企业牵强附会的拿巴拿马做文章,感情中国白酒应该是巴拿马国国酒。一个堂堂大国之酿,竟然要依靠一个远在大洋彼岸小国的庇佑,这是何等的可笑。

行业内,众多企业声称获得了巴拿马金奖,所表现出来的是,中国白酒企业文化集体迷失,大家还沉浸在茅台利用杜撰故事成功的喜悦中,而并没有认识到茅台成功的根源和必然性,它不仅仅是一个巴拿马金奖所能够承载的。当年茅台编撰这个故事,也许是为了让国人在崇洋媚外的氛围里,找到白酒在国际社会中的地位。今天,在中国已经成为了世界上第二大经济体后,这样的故事应该留给远在大洋彼岸的诸多小国去效仿了。民族的自信,首先应该是文化的自信,然后才是经济和武力的自信。

不仅仅一个巴拿马表现出来中国白酒文化营销的虚假同质化,很多酒故事和典故其实各地及其相似,自从水井坊通过历史文化及遗址营销让全兴实现了高端化的蜕变之后,中国白酒产业的刨根究底从来没有停止过,各地纷纷出土各种古窖古遗址,让人应接不暇无法分辨其真伪。大家为了表现自己历史悠久,年代久远,纷纷杜撰各种毫无逻辑的历史事件。你今天1000年,我明天2000年,他后天3000年……,牵强附会的做法和故事不胜枚举,但是了解中国白酒历史的人都知道,白酒的产生目前最早也不过能够推到唐朝,而且还是不确定,有据可查的也就是宋元时期。你说你的品牌有三千年历史,让消费者如何相信,三千年的历史沿革,一个品牌能够有这么长的生命力吗?当然不能,所以能的就是杜撰。其实对于中国白酒企业来说,我们应该放下历史的包袱,去用产品打动消费者,赢得现代消费者的民心,太过于沉寂在过去的品牌,获得的除了今天的叹息外,就是明天别人的惋惜。就像这两年火其来得炸弹二锅头一样,没有历史的包袱,时尚化的外衣和文化,同样可以让品牌爆发威力。当像老村长这样没有任何历史根基的品牌发展到今天近60亿规模的时候,那些自持历史悠久和文化深远的名酒品牌,真的应该好好惊醒了。我们是向前创造历史,还是向后守望历史,这值得所有的人深思。中国白酒十年刨根究底的结果是,现在给你呈现出来的是一群群贴着不同商标,但是都穿着似曾相识的外衣。

标准缺失化:国家的标准,企业的秘密

我们一直在说中国的白酒为什么不能国际化,其实道理很好回答。中国的白酒就像中国的中医一样,是没有办法让人知道其中的奥秘的,但是它却能够治好病。没有标准化的产品分级和生产要求,让老外搞不懂怎样的白酒才算是合格的。就瓶型而言,倒底是玻璃瓶算是标准白酒器皿,还是陶瓶,抑或是瓷瓶?没有哪个企业或者那个人能够说明白,对于我们来说也许是陶瓷的算标准器皿,但是在不透明的陶瓷瓶里,如何让消费者看到白酒的色泽和容量,在这样不透明的包装中,如何保证企业不欺诈消费者?对于追求标准化的老外来说,这的确是不合乎规则的。所以世界烈酒协会也不忘给中国白酒做标准化的功课,还专门花功夫定制中国白酒标准化的瓶型,据说是透明玻璃瓶是以后中国白酒走向世界的标准瓶型。老外尚且如此煞费苦心,帮我们研究白酒的标准化方案。我们也是时候想想,如何对接国际化的潮流和文化,让中国白酒走向国际化的到路了。毕竟人家葡萄酒有葡萄酒生产和分级的国际化通行标准,而啤酒也有啤酒国际化通行的生产和分级标准。唯独我们拥有五千年历史的泱泱大国的白酒,却还没有国际化的准生许可证。在没有标准化的文化氛围里,各家生产看师傅心情,今天心情好,产品质量和各项指标都达标,今天心情不好,产品质量和各项指标就偏高。造成的结果就是,中国食品质量危机不断。

在白酒行业表现最突出的就是年份酒文化,在白酒文化营销的浪潮下,表现在产品上的印记就是年份酒,中国白酒品牌的年份酒可为风光无限,企业只要稍微表上年份之后,打上年份之后,其价格基本比普通的要翻番。很多消费者对此趋之若鹜,使得年份酒市场持续繁荣很多年,谁让大家都说酒是陈的香呢?因为年份酒市场的热卖,也繁衍出了收购消费者手中保留下来的老酒市场。其实真正懂酒的人都知道,白酒在包装之后一般保留时间不能超过十五年,超过这个时间基本上就无法饮用了,其口感和价值都已经。葡萄酒的年份是根据当年葡萄的产量情况来定年份的,是有严格划分的,如果涉及到产品勾调的时候,如果有年份的葡萄酒和其他年份的葡萄酒进行勾调时,如果你需要打上年份时,则规定由年份的葡萄酒比率应该高于没有年份的葡萄酒,具体标准和指标还有待考证。但是这最少说明,老外在年份酒的产品标准上是有严格规定的。而中国的白酒年份是按陈年时间来定年份的,至于这瓶标着20年的年份酒,里面有多少年份酒得不得而知,可能是一滴,也可能是50%以上。每家企业的年份酒的标准和勾兑工艺都不一样,国家对于年份酒的生产也没有明确的规定。所以基本上都是企业自己的事情。

如果年份酒仅仅是一个企业营销的噱头和概念,那么我们大可不必追求其究竟年方多少。但是年份酒如果是行业产品的品种,那么就应该有一个明确的标准,这样消费者才能够明明白白地消费。从这两年名酒的产品规划潮流来看,未来年份酒的文化奖逐渐减弱,大家都想方设法抛开年份概念,从洋河M3、M6、M8到今世缘V3、V6、V9再到泸州老窖的窖龄酒大肆推广,名酒正在走出年份酒得怪圈。一方面避免高端品牌未来因为年份出现危机,另外一方面也是寻求产品标准化的出路,不趁机在无标准化的状态下,让产品的生产和品质能够朝着标准化到路前进,这是当下中国白酒产业需要做的功课之一。

酒文化本质上是一种消费文化,是建立在消费观念和消费形态上的一种意识行为和表现,实际上,在中国很多消费者的认识水平中,还远没有达到品牌消费意识和品牌文化消费意识的水平阶段,仅仅只是跟风顺应潮流而已。未来白酒文化营销和推动中国白酒繁荣的,一定是文化的回归,首先找到真正符合社会主流价值观的文化基因,其次从消费者出发,找到感动消费者的文化,并且发扬广大。著名白酒专家沈怡方认为,中国白酒企业对文化和品牌的塑造应该从“厚古薄今”向“厚今薄古”转变。对于白酒行业来说,研究古代的历史文化再多,如果跟现代生活挂不上钩,也没有任何意义。在这样同质化、空洞化和古董化的文化营销下,白酒企业其实更需要现代化的价值观,更需要与当下社会主流人群和主流价值观对接,抓住时代的潮流,才能让品牌跟上时代的步伐,始终与社会主流价值观站在一起,才能不会被时代所抛弃。

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篇2:描写中国文化遗产说明文

全文共 466 字

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莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上,是祖国西北的一颗明珠。

莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的反弹琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。这里曾藏着五万多卷经书、典籍,却因为一个叫王圆箓的道士而消失了,现在我只能想象当时摆满经书的样子了。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、一幅壁画,都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

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篇3:中国传统文化节日

全文共 577 字

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今天是20xx年2月9日,也是一年一度的中国传统节日——元宵节。街上人人都开开心心的,满脸笑容,酒店,商场都打出了元宵打折的字样,有些宿舍的大门还挂上了——“祝各位业主元宵快乐”的横幅,超市里的人更是络绎不绝,纷纷抢购家人喜欢吃的汤圆,汤圆的总类也是多不胜数,有豆沙汤圆,红豆汤圆,芝麻汤圆等等,收银员忙都忙不过来,服务员也是,总是为客人介绍汤圆的品牌,每个人都满载而归,手里提着大包小包。还有人在昨天晚上放鞭炮庆祝。

大街小巷里充满了元宵节的气息,报纸的头条都是元宵节的内容,杂志里也有许多关于元宵节的介绍和有关于元宵节的汤圆产品,商家们也为了今年的元宵节做足了准备,出产了一系列的元宵汤圆产品。这回的元宵节肯定很好玩。商店里也推出了一系列的元宵抽奖活动,奖品有玻璃杯,饮料,碗碟,娃娃布偶等等可爱的东西,中奖率也是非常的高,许多人抽中奖品以后,兴冲冲地去领,看到奖品,他们的脸上都乐开了花。

晚上的南宁,更是灯火通明,商场里挤满了人,餐馆里满是欢笑声,家里,家人们一面吃着可口的汤圆,一面看着元宵晚会,有时,会哈哈大笑几声,家人们都在聊天,聊聊最近发生的事情,聊聊报纸上的事情,聊得不亦乐乎。

今年的元宵节,在南宁可谓是美好的一次元宵节,人人脸上都笑开了花,人人的心情都非常好,吃到了可口又甜蜜的汤圆,每个人都非常非常喜欢这一次的元宵节。

元宵节Happy!

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篇4:中国传统文化春联作文

全文共 1014 字

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导语:春节快到了,在春节的时候家家都要贴对联,哪呢,你有没有关于春联的趣事吗?让我带大家来看看别人的趣事吧!

春节快到了,家里的大人们都忙着准备过节了。我也想为家里做些有意义的事,可是能干什么呢?正巧书法兴趣小组的老师在教我们写春联,那我就为家里写几副对联吧。

爷爷抬起头,摘下老花镜,冲我笑眯眯地说:“写春联?呵呵,不管有钱没钱,来副春联好过年!’慧慧,咱家今年的春联该由你来写了。”“好啊,”看着爷爷笑眯眯的眼神,我还真有点冲动,“来就来。”

爷爷给我拿来毛边纸,让我先练习,练好了再正式写在红纸上。

“写什么呢?爷爷?我可不会编对子。”

“写什么?过年了,写些吉祥的话就行。”

“吉祥话?”我挠着后脑勺,大脑飞速地转动。“有了!”我拿起笔,蘸满墨汁,在毛边纸上写下八个大字——“健健康康,和和美美。”写好后,我搁下笔,歪着头问爷爷:“爷爷,这样写,行吗?”爷爷仔细看了看我写的字,不住点头:“嗯,‘健健康康,和和美美。’不错,不错。这‘健’字笔画多,写得细;‘美’字的横画有变化……嗯,写得真不错!”

爷爷又指了指红纸,对我说:“慧慧,咱家门头宽,你这字呢,还小了点。要不,咱在这上下联中再加几个字,‘健健康康辞旧岁,和和美美迎新春’怎么样?”

“行!爷爷。您老真是出口成章啊!”

“哈哈,少拍马屁!那还不是爷爷写得多了,熟能生巧?”

爷爷帮我裁好红纸,折成八份,我捋起袖子,提起笔来,依着折痕在红纸上认认真真地写下了我生平的第一副对联——“健健康康辞旧岁,和和美美迎新春”。

这时,小姨家的小表弟冲了进来,见我在写对联,趴在桌边一阵猛看:“哇!慧慧表姐,你的字写得好棒哦!你也给我写一副对联吧。”

看着表弟那_脸羡慕的样子,我又回头看看爷爷。爷爷也微笑着点点头,我胸脯一挺,大声喊道:“好,就赏你一副吧!来,笔墨伺候!”

我一边折纸,一边想:“写什么呢……有了!”

不一会儿,一副对联完成了。望着纸上工工整整的李苦禅名句“鸟欲高飞先振翅,人要上进需读书”,表弟眼一白,恨声道:“坏姐姐!”说完,拎起对联,溜了。

我要给最喜欢我的外婆写一副春联。外婆身体不太好,当她看到我写的春联,一定会心情愉快,身体一年比一年好。

我要给叔叔和阿姨写一副春联。每年我过生日,他们都给我买很漂亮很漂亮的礼物,我要用我写的春联向他们表示感谢。

我要给……我一笔一笔认认真真地写,让春联上的每一笔都带着我的祝福、我的欢乐、我的感激,贴在亲人的新年大门上。

[中国传统文化春联作文

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篇5:中国的世界文化遗产小学作文500字

全文共 600 字

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大家好!我是来自欢乐阳光旅行社的导游,我姓刘,大家能够叫我刘导,此刻就让我带大家走近我国的“世界遗产”——故宫,另外提醒一下,大家不要乱涂乱画呦!

此刻来给大家简单的介绍一下故宫,故宫又名紫禁城,因为时间慢慢的过去,人们就叫它故宫了,它是皇上和皇妃住的地方,里面还有许多中国的宝物、名画和名诗。

此刻我们来看它的城墙,城墙高约十米,有四座城门,南面是午门,北面是神武门,东西面为东华门、西华门。宫殿是长方形的,占地七十二万平方米,有七十多座大小不一,形状各异的宫殿和九千多座高低不一样的房屋,墙外有五十多米宽的护城河,城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼,下头我们就到珍妃井去看一看吧。

此刻我们来到了珍妃井,说到那里大家都听说过珍妃跳井的故事吧!下头由我来给大家介绍一下珍妃井的由来,1887年光绪皇帝在慈禧太后的威慑下,无奈地选了隆裕皇后和瑾妃、珍妃之后,他渐渐地爱上了珍妃,这件事被慈禧太后明白了,便把珍妃扔下了井,人们为了纪念她便把那口井叫做珍妃井,这就是珍妃井的由来。

我们往下看,此刻我们来到了九龙壁,大家看上头有九条颜色不一样,姿态各异、十分美丽的九条龙,他们最中间的那一个是金黄色的,它代表着皇帝的尊严,其中有一条红色的龙,经过多年的风吹雨打,有一块石头已经掉了,是现代的石匠找到相同颜色的石头又后补上的。

各位游客,故宫之旅结束了,很高兴当你们的导游,祝大家生活愉快、身体健康!,期待下次的相遇!

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篇6:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 478 字

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尊敬的各位游客你们好,我是今天的导游__,你们可以叫我__,也可以叫我__。今天我们来到我们的首都北京,今天我们要游览的是颐和园。游览时请大家自觉保持它的清洁。

首先我们来到颐和园最有名的长廊。看,绿漆的柱子,红漆的栏杆,多美呀!这条长廊有七百多米长,共有273间,你们信吗?每一间的横槛上都画这美丽的画,而且几千幅画没有那两副是一模一样。

我们现在来到的是万寿山。看到那个耸立在半山腰的八角宝塔形的三建筑啦吗,那就是佛香阁。房顶上方闪闪发光的是琉璃瓦。下面一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿啦。

现在我们已经在万寿山山顶了,这里是观看颐和园的最佳位置。正前方就是昆明湖啦,游人常说想一面镜子,像一块碧玉,你们是否有同感呢?下面我们一起去看看吧。

看,昆明湖很大,看到湖中心的小岛啦吗?走过这座小桥就可以去小岛上玩啦。这座石桥叫十七孔桥,这座石桥有三多,1多是桥洞多,2多是石柱多,3多是狮子多。这座石桥有上百根柱子,每根柱子上都雕刻着小狮子,每个小狮子姿态不一,没有那两只是相同的。

好现在我就先介绍到这里,大家自己在转转吧,1小时后我们还在这里回合,请大家遵守时间。

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篇7:世界文化遗产作文300字

全文共 327 字

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"兵马俑"博物馆的1号俑坑,这是最大的一个坑。东西长230米,南北宽62米,总面积14260平方米;我们看坑里的兵马俑一行行、一列列,十分整齐,排成了一个巨大的长方形军阵,就像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。

秦始皇自13岁登基时就开始建造秦始皇陵,直到他驾崩前还没有完工。皇陵建造了38年。这座皇陵墓占地约25万平方米。在这陵墓周围有守卫了2000多年、占地2万亩的兵马俑方阵。

现在人们公认秦兵马俑有三大特点:一是多,现已挖掘出的兵马俑,分三个坑,约有8000多个武士俑,600多个战马俑。充分展示了秦朝统一六国的强大兵力。二是精,大到布局排阵,小到肌肤纹理无不蕴含巧思、一丝不苟。三是美,秦俑阵有令人震憾的壮丽美感、气势磅薄、威武雄奇。

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篇8:中国世界文化遗产600字五年级

全文共 657 字

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斑驳的城墙,郁郁葱葱的古树,凸凹不平的石板路,这是明孝陵在我心中留下的印记。今年暑假爸爸妈妈带我去了南京明孝陵,一睹那里的风采。

一踏入明孝陵,迎面而来的就是一条长长的道路,这便是石象路神道。走在神道上,两边是形态各异的`神兽石像,有马、貔貅、狮子、大象、骆驼等。只见马儿四腿撑地,正欲飞奔;貔貅怒目圆睁令人毛骨悚然;大象尖露巨牙,随时准备抗击敌人……据说这些动物象征帝陵的崇高、华美,也起着保卫、辟邪的作用。

走过神道,在小路上就能看见沿途的一些民国时期的碉堡,战士们曾在这里抗击日本人的进攻。走出小路,就可以望见不远处一道又一道的城墙,那便是朱元璋的陵墓。

穿过几道高大雄伟的城墙,墙壁上的石头缝里长满青苔,给人以强烈的沧桑感。上到城墙,一片风光尽收眼底。近处,是陵区里连绵不断的古树,红墙黑瓦的城门,以及熙熙攘攘的游客。稍远处,是一个半圆形的拱起的宝顶,宝顶几乎占了半个山丘,规模宏大,明太祖朱元璋的墓就坐落在这崇山峻岭之中,墓没有被开发,与山林几乎融为一体。远处,整个南京城区在朦胧的雾蔼中若隐若现,整个城市就像在树林中一样。

城墙里面是个宫殿,殿内的墙上挂着明朝的历史介绍,殿中间则被开发成了探索朱元璋地宫的AI体验馆。我怀着浓重的好奇心报了名,工作人员给我戴上一个奇怪的头盔和耳机,VR眼镜里便出现了虚拟的刘伯温。我跟着刘伯温一步步探索朱元璋神秘的地宫,看到了明亮的长明灯、陪葬的金银珠宝和仆人、严密的防御系统……让我惊叹于古人的智慧。

明孝陵,你承载着大明王朝多少的历史,诉说着明都多少的故事!再见了,明孝陵。

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篇9:描写中国文化遗产说明文

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长城,又称万里长城,为什么说是万里长城呢?因为它足足有两万多千米,像一条长长的卧龙,守护者中国

长城修筑在西周时期就开始了,知道秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,经过多个朝代的修缮,才有了现在气势磅礴,雄伟壮观的万里长额。万里长城是我国古代人劳动人民创造的奇迹,是人类历史上独一无二,举世无双的。

站在长城上,极目远望,四周的景色尽收眼底,一座山连着另一座山,连绵起伏,让人心旷神怡。

清晨,站在长城上远眺,你会发现一片一片的雾,映衬着长城,犹如在仙境一般,无比快活。

黄昏又是不一样的景色,余晖下的长城泛着黄澄澄,金灿灿的颜色。恍然之间,竟会一种在打仗的感觉,莫名的亲切,温暖。在金色余晖下,望着那古老的长城,简直就像是用纯金铸成的。

有人说万里长城的白昼和月夜,各有各的情趣,各有各的美,但我觉得最令人难忘的,还是夕阳下的往里长城。

正如毛爷爷的《沁园春·雪》赞叹的那样“望长城内外,惟余莽莽;大河上下;顿时滔滔。舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”追溯到古代,还有杜牧的“广德者强朝万国,用贤无敌是长城。”

这美丽的万里长城,值得我们铭记!

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篇10:中国传统文化的意义作文

全文共 641 字

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祖国历史浩若烟海,华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验,积淀成这伟大的传统文化

——题记

今天,我看了一段“圣德教育,改变命运”的纪录片,看完后,我百感交集……。

纪录片的内容是这样的:故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界,必须回到两千多年前的中国的观点,专家认为:只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状,端正人们的价值观。而这伟大的传统文化,在西文的影响和侵蚀下,几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想,并在现实生活中付诸行动,弘扬伟大的传统文化,让中华文化经久不息。

看完后,一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。

现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进,于是不断地“洋化”,甚至比西方人还要西人,比如说:那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱,就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕,谁又能说不是这些人见识短浅呢!

我认为古代的文化十分伟大,不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成,“耳”代表要擅于听闻、观察,擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际,脚达实地,付诸行动。

我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代,我们要继承中华民族的精神,宣讲优秀的古文明,弘扬中国传统文化。

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篇11:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 420 字

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女士们,先生们,欢迎你们到兵马俑来游玩,但请你们在游玩的过程中不要乱扔垃圾。

秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑,由一、二、三号坑组成的,今已建成博物馆,兵马俑分成将军俑、骑士俑、武士俑、陶马等……馆内还展出大型彩绘铜车马,被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。

一号坑在三个俑坑中面积最大,坑里的兵马俑也最多,有六千多个。看!这就是将军俑,它身材魁梧头戴鹤冠,身上披着铠甲,手里还拿着宝剑,看它若有所思的样子,好像在考虑如何打败敌人。

那个兵马俑是武士俑,它身穿战袍,披挂铠甲,脚上还穿着前端向上翘的战靴,手里还拿着兵器,瞧它神气的样子,准能把敌人吓的屁滚尿流。

这个身披铠甲,骑在马上的青年,就是骑兵俑,它手持弓箭,好像在等将军一声令下,就去与敌人做殊死拼搏。

这个兵马俑是陶马,它的大小与真马差不多,个个形体健壮,肌肉丰满,看它跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。

今天的讲解就到这里吧,祝大家在这里能玩的开心。

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篇12:保护文化遗产英语作文小学

全文共 789 字

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When the founder of Facebook, Mark Zuckerbergs daughter was born, he

announced a general decision and surprised the world. Mark told media that he

would donate 99 percent of his fortune to the charity organizations. Some people

wonder why he did not save the heritage for his offspring. In fact, in western

countries, for some rich people, they dont trend to leave much fortune for

their kids, instead, they use the money to educate their children and cultivate

them to be the wise persons. The rich people leave the invisible fortune, which

is their fame. Their children can have more chances to do their business or

receive better education with their family names. The wise rich men know the

best way to educate their offspring. They teach skills and the way of thinking,

which values everything.

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篇13:“世界文化遗产”作文900字

全文共 930 字

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中华文化源远流长,在灿烂的历史长河中,每一个朝代都焕发着它独特的光辉,其中秦朝给我们留下了许多举世闻名的历史遗迹,最著名的就是现在西安的秦始皇陵兵马俑了。

作为世界考古史上最伟大的发现之一,兵马俑可谓是出尽了风头。1987年,法国前总理希拉克参观后赞叹道:“世界上有了七大奇迹,秦俑(兵马俑)的发现,可以说是八大奇迹了。”并评论说:“不看秦俑(兵马俑),不能算来过中国。”是啊,那成千上万的秦俑、千年不减锐利的宝剑、极其逼真的青铜骏马,的确称得上是世界上最大的地下军事博物馆。

1974年7月15日,省文物局和西北大学考古专业的师生联合发掘出了三个兵马俑坑,总面积达20000多平方米,出土兵马俑8000多件,各种制作精美的青铜兵器数以万计。

放眼望去,雄伟壮观的景象映入我的眼帘,如果要我给这三个兵马俑坑进行排序的话,最受我青睐的莫过于那规模最大、最雄伟的一号坑了。它整整有200多米长,南北有60多米宽,总面积有14260平方米。坑里是蔚为壮观的景象:一片长方形的空地上,一支规模庞大、布局严密的兵马俑兵团排列在那里,俨然一支训练有素、英勇无畏的现代军队。一瞬间,我被这壮观的景象震撼到说不出话!秦俑面部表情大多庄严肃穆,似乎不仅仅是个陶土人,而是一支敢冲、敢杀、敢于嗜血的强大军队!在俑坑的东侧有210个与真人一般高的武士俑,细看这些栩栩如生的秦俑,不得不为古人精湛的技艺所沉醉:他们有的侧目凝神,有的机警敏锐,有的胜券在握,不论是神态,还是服装、发型都各不相同。三行七十列,个个挽弓挎箭,手拿鸳机,如同整装待发的前锋。后面是由6000个铠甲俑组成的主体部队,它们手执3米左右的矛,戈、戟等兵器,声势浩大,准备出战。坑的南北两侧及两端各有一列武士俑,威风凛凛,和卫队一般。除此之外,二号坑亦是壮观非凡,相比之下,三号坑逊色不少,大概是还在建造的原因。我想:正是考古学家们的精心修复,才有了现在气势磅礴、场面壮观的兵马俑啊!

如同李白诗中所写:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦兵马俑经过几千年的掩藏,但它们滂沱气势丝毫没有减弱。站在离他们几十米的站台上,就会感觉扑面而来的庄严,似乎已远远看见秦王朝的军队正在历史的长河上昂首阔步的向我们走来。

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篇14:中国传统文化剪纸

全文共 419 字

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一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,却能剪出一幅构思奇妙的艺术作品,虽然表面上平平常常,但从剪纸中,却能看出一些寓意。这就是咱们中国“艺术之塔”上的一颗明珠-剪纸!

瞧!这幅剪纸作品多么有趣啊!一个身着民族服装的活泼小男孩,他真在用力地拉着两头小骆驼,他的神情十分认真。围绕在这幅剪纸旁的是一片绿色的草地,草的上有着美丽的蝴蝶和可爱的小鸟,他们在美丽的夕阳下快乐地嬉戏。我还给这幅剪纸编了一个小故事呢!

从前,有个可怜的小男孩,他一出世,就失去了父亲,只好和母亲相依为命!他的家里十分贫穷,由于没有足够的经费供他上学,他从小就为富人放骆驼。早晨,太阳和他一起把骆驼拉去草的上吃草;傍晚,夕阳伴随着他一起把骆驼送回家。太阳看这个小男孩太可怜了,就将充足的阳光照射在他的身上,消除了他心中的阴影;同时,因为这里的阳光十分充足,也吸引了蝴蝶和小鸟来这里嬉戏!

我是一名小学生,生活条件自然要比他好的多,我也要像他一样有一颗乐观的心,不和别人攀比。

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篇15:中国传统文化贴春联

全文共 439 字

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早晨很早我就被妈妈吵醒了,原来今天是大年三十,(春节作文)妈妈早早得起来是为了贴春联,我一骨碌就起来了,“妈妈,我能帮您吗?”“当然可以了。”

吃完早饭,我们搬来凳子,妈妈先把旧春联撕下来,然后将透明胶剪出多个小段。“天添我要贴了,你在下面看正不正”,我左瞅瞅右看看,然后说:“位置正好”,于是妈妈开始固定春联,我一个一个地给妈妈递胶带,弄得我手忙脚乱的。心想:“把剪好的胶带都粘在我的手上,这样我就不用来回跑了,哈哈,聪明吧!”当我带着满是胶带的手来到妈妈跟前时,她险些从凳子上掉下来,“看到我的手有何感想?”“简直就是九阴白骨爪呀!”我们俩都哈哈大笑起来。

贴好春联,我们又要在门上贴“福”字了,“妈妈,报纸上写了大门口的福字是不能倒贴的,”看见妈妈比着倒立的“福”字,我连忙提醒她,妈妈说:“是真的吗?”“不信咱们问爸爸”,爸爸从屋里走出来说:“孩子说的一点也没错”,“好!就听你们的”,很快妈妈就把福字贴好了。

看着那鲜红的春联,大大的福字,我的心里别提有多高兴了——过年喽!

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篇16:中国传统文化贴春联

全文共 674 字

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大年三十到了,家家户户都贴起了春联,我也被分配到了任务,往墙上刷黏性很强的热粥。

我手里端着碗,面无表情地在通往老房子的小路上行走,心里是满满的不情愿——这碗里装的又不是什么琼浆玉液,还得让我这么毕恭毕敬地端着它。碗里时不时洒出一些粥,滴在我的手上,又烫又黏,难受极了。

终于抵达目的地了。老房子已经好几年没人住了,院子里长满了一个小孩那么高的杂草,我戴上帽子,跑到了被层层荒草淹没的后门前,还没等拿着春联的爸爸发话,就往门的中间刷了一大块粥,便想逃离了这个是非之地,唉,还是先想想看该怎么往又高又脏的大门上刷这滚烫的粥吧!

说这大门高吧,绝对不是我信口胡说的,我估摸着只能刷到上下联的下半部分,至于横批嘛,想都别想刷到了。

说这大门脏吧,也绝对不冤枉,如果你看见这大门上厚厚的灰尘和几张上面黏着昆虫的蜘蛛网,肯定会连连后退。我硬着头皮把刷子往门上一拍,只是刷子上面粘上了细小的灰尘以及一些不明身份的垃圾,甚至还有一块口香糖。

我慢慢地用刷子把门上的灰尘刷下来,当我再直视这把可怜的刷子时,它上面的白毛已经被灰尘严严实实地包裹住了,就像睡在锅灶前落魄的灰姑娘,看来我是少不了一顿骂了。这贴春联一点都不像对联那样喜气洋洋,倒是十分灰头土脸。

后来,我终于想出了一个自以为很好的办法——把粥刷到春联上不是更方便吗?

说干就干,我把春联平铺在地上,往上面刷上十分均匀的一层粥,大功告成!我顿时觉得脚下轻飘飘的,像踩了一朵云似的。当我拿起春联仔细端详时,才发现春联整张都湿透了,并且软绵绵的,我只是拿在手里看了一下,就掉了一个角,我肯定没有好果子吃了。

唉,这春联贴得……

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篇17:非物质文化遗产的英语作文

全文共 1130 字

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Let the Chinese traditional culture is profounddeep is far stream long.TodayI want to introduce the traditional culture is the paper-cut!

There are many kinds of paper-cutsuch as:the windowlike flowersfireworksshoesflowersdoor raftbay state clothmeasures of worshipthe paper-cutQiFan paper-cutthe paper-cut charactersthe paper-cutpicturesetc.My times just introduce paper-cut pictures and characters and paper-cut QiFan paper-cut.

Paper-cut picture is on a piece of paper cut out a picture.You see first that "scholar"one is carrying on the reading a bookMr.He is a scholar of the wayLook at this picture againshow peony "phoenix" is a phoenix on playing on a peonylike a child playing...

Paper-cut characters is firstand then take out a piece of paper on top of some Chinese cut outstill can cut art words!I have cutvery beautifulnot letteryou try!You look nice would saybecause this is the prequel down?

I have done QiFan paper-cutaccording to their way (is) I first took a 1 FenMi stickgrab a piece of paperit into a triangular shape between yourself and see this cut (how) the final paper is stuck up again.Would you try and made!

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篇18:介绍中国文化遗产说明文素材

全文共 479 字

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布达拉宫是一个奥秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿城堡和寺院合成一体的雄伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分雄伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。假如站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估量,假如想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。假如想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相壁画和精巧的家具。在宫中闲逛,这种美怎能不让人折服呢布达拉宫内部的美无处不在,与佛教奥秘的气息一齐布满在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

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篇19:中国文化遗产优秀说明文

全文共 488 字

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颐和园位于北京市西北郊,占地约290公顷,是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,被誉为“皇家园林博物馆”。颐和园素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世,1998年被列入《世界文化遗产名录》。

颐和园的建筑风格融合了是中国各地建筑风格的精华。东部的宫殿区和内廷区是典型的北方四合院风格,南部的湖泊区是典型杭州西湖风格,万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格,北部的苏州街是典型的水乡风格。

颐和园最著名的景点当属长廊了。长廊位于万寿山南麓,面向昆仑湖,长700多米,是中国古典园林中最长的游廊。长廊分为273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画中没有哪两幅是相同的。

我们都知道圆明园被英法联军烧毁,但你可能不知道如今开放的颐和园也曾多次遭到破坏。清漪园于1860年被英法联军焚毁,1888年重建,改称为颐和园,用作消夏游乐地。1900年颐和园又不幸遭到“八国联军”的破坏,1902年大体修复。之后,颐和园又多次遭毁坏,多次被修复,它就如同一位饱经沧桑的老人,见证了它所在时期下中国的成长。

现在,我们在感受颐和园独特魅力的同时,更应该好好保护它!

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篇20:关于中国传统文化作文初2

全文共 483 字

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家乡的漳浦县城已有千年的历史,有句俗话:“西街通县前。”从这句话就可以知道原来的旧县城有多大,而今经过四十年发展,县城已扩展到十多平方公里。随着经济的发展,淹没在历史里的庙文化也随之兴起。

威惠庙

脚踏在威惠庙

据有关消息,县政府准备要在原有威惠庙

重温宋代改革家吕璹一首诗:“当年平贼立殊勋,时不旌贤事忍闻。唐史无人修列传,漳江有庙祀将军。”一种历史文化的厚重感油然而生。

孔庙(文庙)

缅怀对先师孔子的敬仰之情,走进2015年修缮后占地面积近20亩,投入3000多万元的文庙。览物之情,脑海不禁浮现出当年在这求学莘莘学子的身影,他们为了国,为了家,忍住过着十载寒窗的苦。在此,不禁问自己在这盛世如花的日子里,我们有什么理由不“为中华之崛起而读书”呢?有什么理由不担当起民族伟大复兴的重任呢?怎能会忘却曾在文庙里发生过

“漳浦事件”这段历史呢?

武庙

2018年1月19日早上,随着漳浦县城北路古榕树边的烟花爆竹响起,始建于南宋,后毁于抗日战争期间的武庙

漫步在公园里,看到武庙

走进家乡的庙文化,我为家乡在改革四十年中取得辉煌的成就感到骄傲,更为家乡弘扬传统文化的精神感到由衷的欣慰。

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