素质教育和应试教育议论文汇编20篇

贫困户有奔驰奥迪，彻查才能保证公平

近日，《新京报》等媒体曝光称，山西省临汾市隰县作为国家级贫困县，竟有数百名贫困户拥有427辆机动车，甚至还包括奔驰、奥迪等高档车，令人大开眼界。

很多网友嘲讽说，看了这条新闻，发现自己连贫困户都算不上，撑死算个叫花子。应将隰县评为全国扶贫工作先进示范县，到全国各地传经送宝，让广大贫困人民群众都买上奔驰奥迪!

对此事，隰县扶贫开发中心表示，有车的人不一定不符合贫困户条件，这还得结合购车时间、是否背户、家庭收入等综合评定。当地扶贫办还给出了几种合理化的情形：譬如进入贫困户以后，为了发展生产才购车的;譬如有人冒名买的车;譬如有的确实有车，但家里有好几个人生大病，每年开支十来万的。

有车的人的确不一定就不是贫困户，但有奔驰宝马就肯定另当别论了。能养得起奔驰奥迪的，就算在北上广也属富裕人群，何况国家重点帮扶的穷乡僻壤?而且这么多“贫困户”都有机动车，也是不正常的。因为即便是二手的，养车费就够普通人家喝一壶的了。很多地方贫困户的认定是有硬性条件的，有的是不允许有摩托车以上的交通工具，有些连高级智能手机都不能有，连千把块的鸡鸭猪羊都要数，这个县怎么就把至少好几万的机动车给漏算了?还有，一两个家庭可属特殊情况，可几百户“贫困户”，家家都有特殊情况正常吗?买农用车发展生产可以理解，但是能买得起小轿车、大卡车的，还能属于贫困户?小轿车是纯消费品，连头猪都拉不了，大卡车好几十万，能筹措到这笔钱，起点不低了。还有贫困户名下有五辆车，还有人因为有车了以后突然家人生病一夜返贫回到解放前，等等。这些都是小概率事件，如何全都集中在了一个国家级贫困县?当地政府的解释让人一时难以接受，直感觉里面是不是真有点猫腻。

这几年，随着扶贫攻坚力度的加大，越来越多的贫困户在国家、社会的阳光雨露的关照下，成功脱贫，这是不容否认的。但在扶贫过程中，出现了造假的情况，也是不可否认的。在某些农村地区，甚至有人会谈论某某人因为有什么样的关系享受了多年的低保，而谁家真的贫困却没有低保，只是因为他们没有人脉，仿佛能评为贫困户成了在部分人心中的实力体现。类似情况从媒体曝光和相关部门的查处可以看出。如公开报道显示，仅2016年，全国各县共剔除和清退不符合建档立卡的贫困人口达10.18万人。隰县是不是也属于这种情况，需要严查，也一定要严查。因为扶贫工作是国家实施脱贫攻坚战的重要阵地，绝对不能成为某些人搞腐败交易谋私利的自留地。有多少不符合条件的“贫困户”享受到了不该享受的扶贫政策，也就意味着有多少本该享受政策的贫困户却被排除在扶贫体系之外。这不仅让国家有限而宝贵的扶贫资金用非所用，而且会让真正的贫困户对公平丧失信心，对社会丧失信心，对未来丧失信心。扶贫工作有其特有的公平特性，它对公平特别地敏感，只有彻查，才能保证公平不被扭曲。

做人不能没有主见，处事不能没有决断。拿主见难，坚持主见更难，盲目自信是固执，偏听偏信是糊涂。正确主见都是事物本质的反应，坚持主见就是坚持直理，就是坚持胜利，而真理总是被少数人发现，而不被多数人所认同的。做事情如果需要别人都点头，那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子。有主见的人肯定是有个性的人，更是聪明的人!

有一个故事说得非常好：爷孙俩买了一头驴往家走，爷爷看孙子小就让孙子骑在驴身上，走着走着，有人说这孙子不懂孝敬;孙子听了后就让爷爷骑着驴走，此时又有人指戳爷爷不疼孙子;怎么办?爷孙俩干脆都不骑了，牵着驴走;可又有人笑话他们放着好好的驴不骑，纯是俩傻瓜;听到这话，爷孙俩都骑在了驴身上，可还是有人说，这俩人心真狠呀，存心想把驴累死;最后，没办法了，爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了。

祖孙两个由于缺少主见，在别人的多次牵引下落得个尴尬与愚昧的下场。现在看来这个故事有点太离谱了，这种事情是很少会发生的了。但是仔细想起来，还是渗透着很深厚的道理的。比如我们俩个人现在是什么样的，因该怎么办。我认为和驴的事是一样的

首先，无论做什么事情。都要有自己的主观思路。无论事情发展到什么地步，自己的主观思路要始终起着引领作用。如果自己的主观思路出现偏差或者错误，则在整体把握方向的前提下，进行适当的修改与调整。对于别人的意见或者建议，可以听取，但是采纳与否，要从事物的整体发展情况来判断后进行选择，不可盲目地听从他们的指挥。

其次，做事不可急噪，不可盲目。要有计划，要沉稳处理各种事务，并要做好应急的心理准备。对于特殊情况下出现的任何情况，都要有个最低限度与最高限度的把握，这样才至于不会出格，才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去。

再次，不可感情用事，不可义气用事。凡事要以原则、目标为准绳，原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变，但是主题思想是不变的，宗旨是不变的，变的只是达到达到目的过程和方法。

有主见，才会有思想，有思想才会有思路，有思路才会有结果，有结果的人一生才会充满幸福。如果缺乏主见，做“墙头草”而随风倒，那将会一事无成。

自己对事物的确定的意见或见解。人要忠于自己，不必老是顾虑别人的想法，或总是想要取悦他人。生命可贵之处就在于按自己的想法生活，做你自己。为自己而做，为自己的梦想活，为自己的快乐活，好好为自己生活。

人生从婴孩的时候开始长大，日复一日，慢慢成长。妈妈照顾我面面俱到，直到我长大的时候，小学一年级的我什么也不知道，但老师教我们很多知识，使我成为小博士。有一次班上有人被老师叫过去，跟他说：“你以后要小心，如果再打破，你喝完可以叫同学帮你洗喔!”老师没有很凶，可是那位同学都要哭了，大家绞尽脑汁要让他开心，大家想啊想的，有人觉得每天都跟她玩，给她东西吃，因为她是爱吃鬼!不可思议，竟然没用，我们只好放弃了。我想，我们长大了，都应该学会照顾自己，养成独立的个性，不能太依赖别人!

一天天过去了，一年级、二年级、三年级、四年级。，这些年真是短暂啊!不知不觉的，我已经十一岁了，爸爸说我变得勇气百倍;妈妈说我变漂亮了，妹妹说我还是一样，我们两个你一言，我一句的讨论，家人看到都兴高采烈的说：“好了!好了!去吃饭!”我和妹妹就走过去了，爸爸爸妈妈妈扶着爷爷奶奶也来吃饭了!阿爸告诉我：“长大了，饭可以多吃，话不要那么多!”我只好乖乖闭嘴吃饭。

今晚的菜很丰盛喔!色香味俱全。我跟妹妹都吃两碗饭，我跟妹妹已经和乐融融，爸爸、妈妈，我和妹妹和爷爷、奶奶，洗脸、刷牙，准备要上床睡觉，养成睡前的好习惯。爷爷说早说早起，我们才能头好壮壮!

第二天，爸爸爸妈妈妈要带我们去运动，妹妹听到了，就喜出望外的跑出去。我叫妹妹停下来，妹妹不听我的，我就大发雷霆的骂她，她还当耳边风不听老大姐我的话，我立刻告诉爸爸。妈妈说：“两位小姐去洗手!”喔，长大的我，好像变得比较叨唠。

到了中午，爸爸说：“你们知道元宵节吗?”我说：“当然啊!吃汤圆多一岁喔!”爸爸说：“多一岁就变老一岁!”“真讨厌!”我们全家都笑了!不过，我还是很期待长大的我，因为我知道我将要面对一个海阔天空，多彩多姿的世界!

工作总结范文随着时代的更替，经济的发展，社会的进步，我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化，使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵，是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育，而这个教育就是对人才的培养青年，青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力，有动力。鲁迅曾经说过：青年所多得是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动，而时间会流逝留下的就是青年人，国家的发展就需要依靠青年人，正如鲁迅所说，青年人最多的是生力，指活力，动力，生存发展的力量，所用所学的知识去改造世界，为时代注入新的力量。把与个人，社会相冲突矛盾的事物解决，青年也会遇到很多的问题，比如我也不例外。

我现在是一名高中生，要面临着人生一个重大的转折点，高考。我们都想要考上一个好的大学，这个目标是远大的，并不容易。这需要我们去努力奋斗，并为之付出行动。范文大全在学期的过程中，会遇到很多的磨难，挫折，这需要我们年轻人身上的生力，去支撑我们坚持下去，并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史，一个民族的成立，需要________的历史文化积淀，在实现中华复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触，是的，我们民族经历了不同的时期，每个时期的任务都有所不同，因是经济的原因。在抗日战争中时期，我们对抗外来侵略，在解放时期，我们稳定社会发展，现在在当今我们的担当，是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标，需要有年轻人的创新能力，为这个时代注入力量，从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量，青年人肩负着重大使命，并为之努力奋斗，一代人要有一代人的担当!

感动是什么?一个善意的微笑?一次爱心的援助?抑或是一场义无反顾的牺牲?

感动的概念太广太广：小到一个关切的眼神，大到一次生命的牺牲，心灵的感动。有时候，一缕清晨的阳光，一声婉转的鸟鸣，甚至是一只忙碌的蚂蚁都能使人感动。

感动来源于人的心底，那微微荡起的波澜、掀起的涟漪，都会使人怦然心动。其实，我是一个很容易感动的女孩。一个信任的眼神，一句鼓励的话语，一次不经意的抚摸都会使我感动不已。在经过了一夜的挣扎后，清晨的一缕阳光往往会伴着我的眼泪流下。久违了的朋友相见，一杯淡淡的清茶，往往使我内心感慨万千：那淡淡的清香不正像是朋友给予我的微笑与关怀吗?

沁人心脾，回味无穷，感动是无所不能的，她能将冰封的心融化，将破碎的心痊愈。记得我曾看过一部科幻书籍，讲的是一个女孩子从小就有特殊能力，可她从来没有用过，因为她使用的代价是付出生命。直到有一次，女孩为了救哥哥使用了特殊功能，唤醒了被封闭起的灵魂的哥哥。她的特异功能就是——在人的灵魂封闭处找到一个小缺口，侵入这个人的内心，激发起她所有美好的回忆，使内心的小碎片开始融化，从而唤醒封闭的灵魂。的确，这个故事是虚构的，但是，我坚信那颗拯救灵魂的心是真挚的。

感动无处不在，感动力量无穷，感动催人奋进!你怀着一刻感恩的心，会发现生活处处令人感动，人间是如此美好!

谈到中国，人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化，人们更是惊叹：中国是四大文明古国之一，拥有五千年的文明历史，但现在中国文化又去哪里了?

中国的文化历史源远流长，有唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清时期的古典小说等，读起来都令人回味无穷。

而随着科技的进步和经济的发展，人们生活水平提高了，但人们也变得越来越物质了，无止境的追求物质上的享受，而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧，已经渐渐被人们所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。

在这个物欲横流的社会，又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢?

随着中外经济政治文化交流，大量外国商品、文化等涌入中国，出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候，大街小巷都会特别热闹，人人脸上都喜气洋洋，但谁又能想到我们中国的传统节日—“七夕节”“重阳节”呢?很少很少。

许多外国人看到了中国文化的精髓，深深地被吸引，不断学习中国的文化，甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”，许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习，我们在感到高兴和欣慰的同时，是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢?外国人都能体味到中国文化的独到之处，为什么我们就不去体味呢?

一批获得诺贝尔文学奖的人说，如果要在二十一世纪生存下去，必须回过头去，汲取二千五百年前孔子的智慧。

中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名，国外的孔子学院更是相当热门，可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想?谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢?

朋友们，谈起心中沉睡的文化大门，中国文化会永远屹立在世界文化之林，巍然不倒。

诚信伴我成长，这句话一向到此刻还一向在我的脑海里久久没忘却，这是因为一件事。

有一次，爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭，正当临走时，妈妈突然的大喊：“糟了!我想起来今日还要给我的同事送一个东西呢!今日估计是不能去吃了。”妈妈稍带遗憾的说。

爸爸却说：”你怎样才想起来啊!怎样能够说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”

“虽然这样能够，但这位同事是很信任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。

经过几分钟的沉默后，爸爸说：“恩，好吧，你去送吧，可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。

几天过去了，妈妈的手机响了，妈妈正在洗澡，我就先帮她接了。

“喂，是艳华吗?”电话那头传来了声音。

“您好!我不是我妈妈，我是她的女儿。”我说。

“啊!是你啊!你妈妈在那天给我送来了一份十分重要的东西，如果她不送来，我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我多谢你妈妈哦!”

我听到那里，所有想讲的话全堵住了，原先妈妈是多么的高尚啊!我为我妈妈的诚信而骄傲!

母爱如水，柔中有刚。在你啼哭在襁褓中，母爱如温暖又温馨的怀抱;在你呀呀学语时，母爱是耐心的教导;在你将要独自远行时，母爱是一声声的嘱咐;在你生病在床时，母爱是日日夜夜的担心和担忧;在你屡教不改时，母爱又如撒在你伤口的盐，可是却疼在她心中。

小时侯，我不太懂事，可能会在不经意间让你伤心，但是在我心中，你永远是我最爱的人。

记得有一次上学之前，你早早的起床了，为我准备营养丰富的早餐，看看闹钟，尽量让我睡足，之后边叫我起床，我答应了一声，便“爬”了起来。你忙碌的烧着早饭，不一会儿，你认为我还没起来，便又叫了一声。我却不耐烦的叫了一声。爸爸听见听，就把我训了一顿，那时，我也很内疚，你虽然很生气，但是还是劝爸爸，这一天，我一直想着这件事，心中已说了几百句“对不起”，却无法当着你的面对你说。晚上，我用写信的方式对你说，我在一张纸上写下了一百句“对不起”和自己的心里话，放在门口，我躲在房间内。你开门进来了，看了我写的话，给我“回了信”。你回了自己的房间，把纸放在桌上。我出来了，猜想着你会怎么说或骂我!但是信上你一句也没骂我，只是讲了你对我的期望和一些道理。读完你的信，我的眼湿润了，在着封信中，我学会了——感恩母爱

妈妈，我曾是你身旁的一只备受关怀的一只小鸟，在将来，它一定会为你衔来一束芬芳的鲜花。在你的关怀下，我深深的知道，最爱我的人永远都是你——妈妈!

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归??”每当我读到这首诗时就会想起一位慈爱的母亲正在烛光下怀着缕缕不舍之意的为远行的孩子赶制衣服的情境。这使我不禁想到了自己的爸爸妈妈，其实每位父母不都是这样吗?他们为了自己的孩子奉献着自己的一切，尽管岁月在他们的脸上做上了标记，青春一去不复返，但是他们仍然在这条奉献之路上前进着。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片滔滔大海。父母的奉献是无私的，是不求我们回报的，可是随着我们一天天的长大，那份深藏心中回报父母的意识逐渐萌芽并愈发强烈，作为一名三年级的学生，我决定这个寒假借学校组织的感恩行动去回报父母的爱。

平时，我回到家里几乎是什么也不做，真的是“饭来张口，衣来伸手”，所以就连一些擦桌子、拖地、买菜、洗碗这些简单的家务活也没做过。这次寒假我不再做养尊处优的小公主了，我要慢慢学习做这些家务，帮妈妈分担一下辛苦。想想如果我做好了这些家务那妈妈上班前就不用急急忙忙地打扫卫生了;下班回到家也不用买菜了，因为我已经为家里准备了足够的菜;吃完饭我帮妈妈洗碗，妈妈就可以看自己喜欢的电视节目了。想着想着，我开心地笑了，原来我可以帮妈妈这么多的忙呢!好，现在就做??我先学着妈妈的样子把桌子和地板都擦干净了，然后上街买菜。时间过得很快，不一会儿妈妈下班了，看到屋里十分整齐而且冰箱里装满了蔬菜，她高兴地几乎流出了泪花，还说了一句：“我的宝贝长大了!”

听了妈妈的夸奖，我也感到十分的自豪。这次感恩活动，不仅是我明白了：爱在回报中升华。更使我深深体会到了感恩的快乐??最后我想说：将感恩继续!

你明白吗?我有一个美丽的心愿，在告诉你之前，我想问问你：世界上最完美的东西是什么呢?是的，是欢乐。我的心愿就是要当一名欢乐的天使。

我幻想着，幻想着……

我，一名欢乐的天使。就是传播欢乐，我有一双自由的翅膀。此刻呢，我正在蓝天中飞翔。

我首先飞到了伊拉克，我看到孩子们很痛苦，大人们很绝望，家园被毁了，亲人死去了。我不禁流下了同情的泪，为什么他们不欢乐?因为，几十年的民族纷争让他们失去了欢乐。于是，我降下了“忘情雨”它能使人忘记过去，不管是悲伤还是仇恨。我放飞了一只白鸽，它的嘴里含着幸福之花，飞向伊拉克的其它地方，带去欢乐，我又放飞了一只白鸽。它飞进那些侵略者的心里，啄去了他们的野心。带去和平的期望。果然，我看见了，人们的脸上洋溢着欢乐。我明白了，和平能带来欢乐。

我飞到了我的祖国宝岛——台湾，我漫步在海峡南岸的沙滩上。突然一丝悲伤的歌声，传入了我的耳朵里：“我爱我的祖国!”噢，我明白，他的歌声是代表海峡两岸人民的心声。台湾，你想家了吗?我释放出了两个精灵，一个去了那些“_分子”的心里，让他们悬崖勒马，结束了五十年的对峙;另一只去了台湾海峡，将海峡夷为平地，我看见，团圆的欢乐场景;我明白了，团圆能使人欢乐!

我明白，在这个世界的某些地方，一些人正在绝望，我飞向云端，向人间播撒爱的种子，让人们学会奉献爱心…我看到，世界变成了欢乐的天堂。人们都懂得奉献爱，传递爱。让那些痛苦，贫穷的人们不再绝望。和平鸽在飞翔，鲜花怒放，欢乐的笑声包围着世界。

这就是我的心愿，要当一名欢乐的天使。我要永远向人们传递欢乐。让世界无限完美!

5月30日，学校在体育场举办了“六一”庆祝活动，我们度过了一个有好处的、难忘的“六一”儿童节。

30日一大早就来到了学校，老师开始给我们化妆，为即将进行的演出作准备。化好妆后，我们拿着板凳，在老师的带领下，迈着整齐的步伐来到了体育场。体育场上彩旗飘扬，人声鼎沸。舞台用五颜六色的气球和鲜花装点得漂亮极了!虽然是我们小孩过节，却有这么多的爷爷奶奶、叔叔阿姨前来助阵，我们感到幸福、神气极了!在体育场的草坪上坐好，情绪激动地等待着演出开始。

好不容易轮到我们班表演了，我们班的“小诗人‘刘博洋同学首先朗诵了一首优美的诗歌，他的声音是那样的动听，感情是那样的投入，头还随着朗诵一点一点的，我们都陶醉了。朗诵完后，随着欢快的音乐，我们班合唱了歌曲《娃哈哈》，大家唱得十分卖力，亮开了嗓子，大声地唱，感觉都快把自己的耳朵震聋了，我趁机偷偷地往台下看了一眼，哈，有好多的爷爷奶奶、叔叔阿姨在给我们鼓掌，我一高兴，唱得更响亮了，简直把嗓子都喊破了，身子随着歌唱摇摆得也更带劲了。

接下来，我们班男女同学还表演了维吾尔族舞蹈。他们跳得真好，简直和电视上一样。我们使劲鼓掌，把手都拍红了。

让人丧气的是，小智叔叔说我唱歌摇摆身子的时候与别的同学摇反了。咳!在这么大的场面上，丢了这么大的丑，我都快难为情死了!还好，最后，我们班获得了比赛第二名，我还算没有成为班里的罪人。下次，可不能太得意忘形了，必须再接再厉，争取拿第一。

树叶在风中飞舞，谱写一曲感恩的乐章。感恩滋养它的大地;鸟儿在空中飞翔，奏出一段轻歌悠扬，感恩拥抱它的蓝天;花儿在阳光下竞相开放，绘画一幅感人的画面，感恩爱抚它的阳光。“感恩”一个永恒的话题，曾经有无数人将泪水滴在了花香似的感恩上。当一个人学会感恩，他就得到了幸福的认可。他会把感恩流传不息绘成一幅爱的画卷。感恩给我们撑起一片天，打开一扇门，让我们在幸福、友爱中拉开人生的序幕。

感恩父母——血浓于水骨肉相连的亲情。是父母给了我们宝贵的生命，给了我们如同阳光般柔柔、暖暖的爱，也是世上最无私最伟大的爱。让我们在爱的城堡中吮吸着亲情的营养无忧无虑的成长着。

感恩朋友——时刻陪伴，分忧解难的友情。是朋友在我们陷入困境时如同隐形的翅膀带你飞向另一片晴天。友情如同春日的细雨，滋润偶尔干涸的心田;友情如同夏日里的一阵凉风，送来丝丝清爽;友情如同秋日里的硕果，装满空虚的心窝;友情如同冬日里的暖阳;温暖受伤的心房。

感恩老师——淳淳教诲无私奉献的师情。是老师点亮了我们人生路上的明灯，引领我们走向知识的殿堂，领悟人间真情，传授做人道理。用阳光般的笑脸抚慰我们心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的篇章。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，让我们感恩老师的教诲。

感恩生命，创造下无悔的人生。只有感恩那美丽的生命，才会与成功交朋友。只有感恩生命才会好好利用生命，才会让生命之花永远无悔绽放，才会写下人生的辉煌，绽放独特的魅力。

滴水之恩当涌泉相报，让我们常怀感恩之心，常为感恩之行，做一个懂得感恩的新时代的勇者。

中国，一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程，由中华各族人民共同书写创造，内涵丰富，从未丧失过它的根本—中华传统文化。

那么，究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中，具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别：它对人有着深远持久的影响，不仅存在于历史中，还存在于现实中。

传统文化被称为中华文明之“根”，不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果，同时也是因为它对于现实也具有积极意义。

传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲，勿施于人”这样的思想仍沿袭至今，它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响，影响了人们的思维方式，至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍，更是中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今，它代表着中国女性的古典韵味，标志着独具特色的东方时尚，具有鲜明的民族特色，以及那具有永恒意义的美，让世界为之倾倒。

但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的，中国传统文化也不例外。

中国传统文化的时代局限性，决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想，于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学，让中国传统文化重政务，轻自然，斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动，而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此，我们更应辩证地看待传统文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

而如今，各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化，对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。

现代科学的发展，信息全球化，外来文化的进入，难免让国人随波逐流，忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原则，以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流，博采众长，发展中华传统文化，赋予传统文化新的时代内涵，让传统文化与时俱进，创新发展。

用心解读传统，辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时，不忘中华文明之“根”，弘扬中华传统文化，做传统文化的继承者，做新时代的建设者，让传统文化一脉相传，欣欣向荣!

小草向着太阳微笑，似乎是在感谢太阳为它洒下点点春晖。

幼儿.母亲

每当回想起幼儿时代的我，总像顽皮的皮球，妈妈用大网都捞不回来。那一天狂风大作，倾盆大雨似乎要把房子撕裂。一个身影出现在风雨之中。妈妈正送我上学。一声声哭喊传了出来。“不哭!不哭!”妈妈微笑着说。妈妈加快了步伐，送我到了学校。我看着窗外，似乎看到了万里晴空，挂着一轮红日，这是妈妈慈祥温和的脸庞。

母亲，我多想送你一轮红日，让您感受“温暖”呀!

童年.母亲

童年有我显得更加调皮，那一夜，皎洁的月光挂在天空上，可妈妈却无法安睡，我发烧了，妈妈背着我直奔医院，一路上，我能感受到妈妈妈沉重的呼吸，只见一根又粗又大，仿佛要吞没我的针筒出现在了我的眼前，我吓得瑟瑟发抖。这时，一声轻柔的声音传来。“别怕”。一股暖流在我的心里涌动着。

母亲，我多想送你一轮充满爱的太阳，让你感受夜我对你的感激。

少儿.母亲

我长大了，可以自力更生了。可反而让疲惫万分的妈妈更加操心了。因为我胆小害怕。所以每天晚上我都把被子裹成一团。这时，妈妈总是悄悄来到床边，她用长满了无数老茧的手轻轻为我铺好被子。就这样陪伴了我一个又一个漫长的夜晚。

妈妈，我愿做一轮红日，永远温暖你的心窝。

天平和七弦琴

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴

母爱是无私的，是温暖的，是无处不在的。

在我小的时候，有一次，晚上9点多的时候，外面下着大雨，我突然发了高烧，妈妈给我喝了退烧药，可是还是没有退烧，妈妈用一盆凉水投了毛巾，给我敷在脑门上，希望我能退烧，妈妈敷了一遍又一遍，又量了一下我的体温，一看吓坏了，我的体温达到了39度8，妈妈急忙带我去医院，妈妈给我穿上雨衣，背着我下楼，等了好长时间才打到车，妈妈的身上已经淋湿了，看的我心里很不是滋味，虽然我穿着雨衣，但是妈妈还是紧紧的护着我，怕我淋湿了。到了医院，医生都下班了，妈妈有个朋友是医生，妈妈给那位医生打电话，那位医生急忙来到医院，给我看了看嗓子，量了下体温，急忙给我打了退烧针，检查结果是急性扁桃体发炎，在医生对药的时候妈妈一直用脸贴着我的头，试着我的体温，害怕我烧的更严重，我迷迷糊糊的看见了妈妈焦急的样子。妈妈的关心我都看在眼里，记在心里。

有过了一会我的烧慢慢的退了下来。这下妈妈的心终于放了下来，妈妈陪我在医院整整忙了三个小时，我打完了点滴，感觉舒服多了，脸色也正常了。

第二天我醒来，看见妈妈一脸憔悴的样子。原来妈妈一宿都没睡，一直守护在我的身旁，担心我在发高烧。

妈妈对我的爱，我都深深的记在心里，将来我会用我的行动来回报您，妈妈我爱您!

近日，墨子号量子通信卫星发射成功，这是中国科技史的又一里程碑，也为它的发明者，潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而，在荣誉的背后，是潘院士多年的心酸：因为量子纠缠理论应用的超前性，他多年一直收到许多无知者的质疑，甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人，人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先，这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁：大清国是我们的!，却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活，因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的，而人们往往被过去的错误观念束缚，因此会把创新者当作疯子。哥白尼，布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说，堪称天文学的先驱，而人们受宗教神学观念束缚，质疑他们的学说，甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的，因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的，这是难以避免的，也是极其让人悲哀的。

此外，某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想，导致人们对创新者有了偏见，就把真正有才能的人也看成空想家而质疑，打压他们。

这样看来，对创新者的质疑是平常且不可避免的，那么我们应该怎么应对它呢?

首先，我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑，不断地完善自己，最终实现了飞天梦想，万户一意孤行，异想天开，不听他人的意见，最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意，会让原来纯良的目的，产生相反的效果。面对质疑，我们要先省视自己，而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度，在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面，我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之，我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑，将其化为我们前进的动力。

然而，无论怎么样，无知者和保守者的质疑是不可避免的，面对这样的质疑，我们要拿实际的行动说话，通过自己实实在在的成果证明自己，而不能仅仅是流于空想，跟他们重复无休无止的争辨，浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者，渴望着真理的清泉，以科学精神作为行囊，以实践为依靠的拐杖，独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃，虽然希望渺茫，只要我们不停的走下去，道路就会不断延伸，一定能带我们找到真理的绿洲。

中华民族有上下五千年的历史，这些历史为我们留下了许许多多的文化遗产，它们或许会给我们带来可歌可泣的英雄故事，或许会让我们了解美丽动人的传说，或许会让我们大开眼界，心中不由得肃然起敬。

可是，随着时间的推移，现代人的生活品质越来越高，而这些文物在一点点消逝。许多人来到景区，随意的乱扔乱吐，甚至在文物上随意刻画“到此一游”，还有的人恶意损坏文物，正是因为现代人类的无知，才会使文化遗产渐渐荒废，成为文化废墟。

我以往看到过这样一则报道。

万里长城上，很多游客将口香糖随地乱吐，每一天地上的口香糖大约有四万多块，清洁工人们要爬上长城，刷子一块一块的清理掉，一个星期下来，光是清洗的工具就花了十几万。看到这些数字，不明白你心里是怎样想的。

还有一次，我到大足石刻游玩，来到千手观音像的地方时，工人们正在修复，导游告诉我们，正是因为游客们的不爱护，才要花很多的人工和金钱去修复它。

同学们，文化遗产是历史留给我们最珍贵的礼物，此刻这些日渐消逝的遗产需要我们去保护。对许多人来说，这不仅仅是一个文化遗产，一个景区，更像是他们的家，他们的亲人，所以，让我们共同行动起来，呼吁身边的人们，保护文物，让它们流传下去。

难道我们要践踏祖宗的智慧，让全中国乃至全世界都看你的笑话吗?难道我们要给后代树立坏榜样吗?

不!这些文化遗产是炎黄子孙共有的精神财富!是一个民族的团体智慧!中国上下五千年历史不能就这样毁于一旦!

我们应当发扬我们的民族文化，守住我们的精神家园!我相信，在大家的努力下，我们必须能将文化遗产发扬光大!

自古以来无规矩不成方圆，家家都有本难念的经“家法”。

每家都有家族的规矩都是不同的，根据古代的阶级制度，皇室家族只能与皇室家族的人联婚。这就是规矩，虽说是要保留家族的优良血统，但什么才能算得上优良血统，这不用多说都是众所周知的事情。

规矩何为规矩?是否就像大海一样做为一道河沟，把亚洲与美洲隔开?世界也有自己的规矩，限制着人与人之间的交往。白种人、黄种人以及黑种人，这就是规矩。各种人的不同，文化、习惯、语言方式都有差异，世界的法规限制着人与人之间的关系。规矩是不变的，即使有了飞机、轮船，但那只是增加了人与人之间的距离，但种族差异与文化信仰也是无法改变的。

军队中的军令如山，就是铁证，无规矩不成队伍。沙子为何是那样散落成一盘，而无法结合成一块?这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。军队也是如此，军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈，而没有限制的军队则像蒲苇，一坚韧最终将被瓦解。

规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利，规矩使犯罪的人受制约，令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。世界上从古至今弱肉强食，胜着辉煌，败者灭亡，这就是定律。不变的世界规则，它经过岁月的冲洗，千年百日的锤炼，到现在它依然靓丽如新，这就是最古老的规矩。

规矩是死的，但人是活的，规矩是认定的，但人受规矩制约，人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的.高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。

而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。

让心站在高处，让我们不畏浮云!