全国爱眼日作文（精彩20篇）

过去，总是绚烂而多彩的。有人沉湎其中，驻足于此;有人淡淡回首，粲然一笑，然后，跨越了过去。

——题记

西风几时来，流年暗中换。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。一个不经意，一切便已成过去。面对过去，你会选择驻足还是跨越?

曾经的泰森叱咤拳坛，荣誉纷至沓来。无时不环绕在他身边的鲜花与赞美，令他很快在辉煌的过去中丧失了自己。他开始麻木、骄纵、堕落，最终沦为世人唾弃的阶下囚。自此，拳坛少了一位传奇，监狱里多了一位悔过的罪犯。

钱锺书先生也有着令人称羡的过去。一部《围城》可谓家喻户晓。可他终生淡泊名利，甘于寂寞，在他名声大噪之时，只是继续他的事业。他及时从辉煌的过去中抽身而出，跨越了过去，才迈入了更加精彩的未来。此后，他用更多多文学作品和学术著作显示着渊博与睿智。

齐白石老人，近代中国画坛公认的头号大师，中国艺术史上的一个奇迹。但你可知，在三十五岁以前，齐白石仅仅只是一个平凡又普通的木工。他的过去，在一些人眼中是平庸甚至是低贱的。但他从未自弃，因为他有理想和远方。他执笔作画，绘世间情态，绘生活万物，从不停止追逐，终成一代名家。他，跨越了过去。

南山的风吹散了谷堆，北海的水淹没了墓碑。过去终将逝去，有人随风继续远行，有人就此溺亡于北海。

过去也许并不那么如意，难免会有苦难。过去也许总是那么美好，充满耀目的光芒。可是这有什么关系呢?无论喜悦还是痛苦，一切都已然离开。

何不潇洒跨越过去，认真把握现在，为明天的自己创造出更美丽的过去?

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

亲爱的土地我不要离开你，我要怎样做才能留住你。

亲爱的土地，你的肩上负着多么重的担子，60亿人口需要你来养育，他们通过你白嫩的皮肤来获取食物，还向你索要你积累多年的宝藏，砍伐你培养多年的树……对于他们的贪得无厌，你选择了沉默，因为你知道，也许只有让他们亲眼看到了后果，他们才肯停止现在的所作所为，可那时已经晚了，你已伤痕累累，你已疲惫，亲爱的土地，我该怎样做才能挽留你。

亲爱的土地，你那白嫩的皮肤怎么开始变得粗糙?啊，你在发高烧，你的脸色怎么会如此惨黄，你的脉搏怎如此微弱，血液怎么会是污黑色?是不是因为对罗布泊的思念，是不是害怕再失去青海湖和月牙泉……亲爱的土地，我该怎样做才能拯救你。

亲爱的土地，为什么要脱下那件翠衣，不想穿上它好好炫耀一下自己吗?是心甘情愿还是迫不得已，我曾多少次梦见你对我发笑，你在翩翩起舞，你告诉我，说你永远都不会老，难道你是在骗我吗?为什么现在成了这样?亲爱的土地，我该怎样做才能恢复你。

亲爱的土地请不要离开的这么悄无声息，请带上我的祝福，我要天天都看到你。我回呼吁人们对你建起防御，好好的保护你，让你永远都不会老，永远都陪伴我们，亲爱的土地。

选择――有时会令你左右为难，有时会使你机智果断，有时又会导致你犯错。

人的一生有无数次选择，在这无数次的选择中，你又有多少次为难，多少次果断，多少次犯错呢?

大千世界，每个人有每个人的性格，都有自己对事物独特的眼光，独特的选择，独特的看法。

假若你面前摆放着一个非常具有诱惑力的物品，恰巧这时的你正需要它，你会如何选择呢?品质高尚的人肯定会放下诱惑，靠自己的付出去取得果实;品德低下的人当然经不住诱惑去不劳而获;也可能有人或犹豫不决。瞧，一件如此平凡的事情，就能看出一个人心灵的美与丑。

小的时候，我曾经听过这样一个故事：一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，当他走到一个渡口时，他已经拥有了“金钱”、“美貌”、“健康”、“才学”、“诚信”、“荣誉”、“机敏”等七个背囊。渡船开出了，风平浪静。过了一会儿，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生，艄公说：“船小负载重，客观须丢弃一个背囊方可安度难关。”年轻人哪一个背囊都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水中。到了彼岸，年轻人凭着其它6个背囊找到了一份好工作，有了一笔可观的收入。但由于他抛弃了诚信，他的上司觉得年轻人不诚实，总是为了谋取利益，做一些有损公司信誉的事，于是便开除了他。后来，无论哪一家公司都不愿意接纳这位年轻人，他成了一个无用的人。

全国统一高考6月7日拉开大幕。第一科语文作文题目也已经出来了，一起来看看吧：

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的"最后一公里"提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件，引发社会强烈关注。有人据此断言:"凭国人现在的素质，共享单车我们还玩不起。"

对此，你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。。要求：符合原著内容，调理清楚。

现代社会，仿佛整个世界都骑在了轮子上，便捷的交通给我们的生活带来极大方便的同时，也在不知不觉中开始威胁到我们的安全。更有人戏称驾校为全世界最大的杀手培训基地，这虽然有失偏颇，但是这确实成为现在交通事故频发的一个真实写照。

走在繁华的城市街道，望着鳞次栉比的高楼，直插云霄的大厦，车水马龙的道路，看着来来往往行色匆匆的路人，我们不禁会感叹于人类的创造力，城市就像我们制造的一台巨大机器，在有条不紊地运行着。然而，一道尖锐刺耳的急刹车声音进入耳朵，随之而来的是碰撞的声音，打破平稳的秩序，也紧紧地揪着我们的心灵。我们每天都在与交通打着交道，现代的交通把整个地球变成了一个地球村，没有了交通我们几乎寸步难行。然而这也大大增加了出行的危险。路面上不断飞驰的一辆辆汽车，转瞬之间便有可能变成夺走人生命的无情利器。交通的事故，其实离你我并不遥远，我们甚至无法知道意外与明天哪一个提前到来。

然而，很多发生在现实生活中的事故与惨剧其实是完全可以避免的。俗话说：“欲速则不达”，有时候我们急忙去做一件事，或者急忙赶去一个地方，在这慌忙之间，危险便有可能悄然来临。我们可能会去翻越道路中间的防护栏，为的仅仅是少走几十米的路。我们可能会去闯一个红灯，为的仅仅是节省两分钟的时间;我们可能会去开着车在道路上逆行，为的仅仅是少过一个路口;我们可能会以超过限速的速度在高速公路上飞驰，为的仅仅是体验呼啸而过的快感……然而在做这些事情的时候，我们有没有考虑过，我们在路上，我们就应当时刻考虑我们的安全。我们身上所担负的，不仅仅有我们自己的生命，还有我们的父母，家人，老师，朋友的牵挂。

放慢自己的步伐，世界便少了一份危险;克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相让一让，出行便可以变得十分美好。这并不复杂，甚至仅仅是一念之间的事。比如过马路时多看一看周围;骑车的时候不要在路上飙车;当地铁关门铃声响的时候不要抢上抢下;开车的时候注意遵守交通规则，等等。造物主对于每一个人都是公平的而又吝啬的，他只赐予每个人一次生命。人有了生命，才有资格去追求自己所爱的一切;人有了生命，有资格体验欢乐与忧伤;人有了生命，才有资格感受世间的美好。所以，我们必须带着安全第一的意识出行，守着珍惜生命的观念上路，这是我们饱含热忱的呼吁。

珍爱生命，这不是一句空乏的口号，而是无数受到交通事故伤害的人发自心底的感慨与呐喊;减速慢行，也不是一个简单的标语，而是多少鲜血浸染的事故中得出的真实教训。道路与道路之间应当联系的是出发点与目的地，而不是生存与陨落，也不是痛苦与悲伤。不要因为急着赶赴自己的目的地而忽略掉道路上的危险，否则结果很可能就是欲速，反而不达。

周末的天气万里无云，我骑着一只大熊猫出门打篮球，在中国每个人都有一只大熊猫，有些比较有钱的人还有好几只大熊猫，因为道路拥挤，大熊猫又走得很慢，经常引起交通阻塞，所以很多地方的街道是单双限行的，每周一三五可以骑公熊猫，二四六七可以骑母熊猫出门，如果你有钱就买一对熊猫，这样你就可以天天骑熊猫出门，如果你的熊猫生了小熊猫，国家是会收回的，但是会补偿你一点钱。

好久没去过长城了，不知道长城还挤不挤，于是我掉头往长城出发，果然熊山熊海，许多游客骑着租来的熊猫在爬长城，熊猫走得太慢了，还要随身带许多竹子随时给熊猫吃，不然它们会随时停下来，如果实在太饿，它会攻击你的。

走了一个小时，我基本还在原地，所以各位留学生千万不要骑熊猫去景点，建议你们还是步行，也不要选择周末或者节假日去，人口密集程度和春运差不多，如果你还不知道春运，可以在过年的时候挑战一下去火车站排队买票。

好不容易走到了一个空气污染有点污染的美丽乡村打篮球，但大妈告诉我她们要在球场跳广场舞了，有一些原本在球场打球的小伙子不表示非常不服，并且和大叔大妈们吵了起来，大叔大妈们平时看上去很虚弱，但是吵起架来非常厉害，和小伙子们在球场上打成一团，在警察叔叔来之前，我赶紧骑着我的熊猫走了。

熊猫的竹子吃完了，我实在砍不动路边的竹子，为了不被熊猫吃掉，无奈的我只能换骑共享单车，从球场出发，去寻找真正能打篮球的球场。

折腾了半天，我饿得不行，匆匆吃了一点中华美食，有蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿, 烧花鸭,烧雏鸡儿,烧子鹅 ,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿 ,晾肉,香肠,什锦苏盘, 熏鸡,白肚儿,清蒸八宝猪,江米酿鸭子, 罐儿野鸡,罐儿鹌鹑, 卤什锦,卤子鹅,卤虾 ,烩虾,炝虾仁儿,山鸡,兔脯,菜蟒,银鱼, 清蒸哈什蚂,烩鸭腰儿,烩鸭条儿,清拌鸭丝儿,黄心管儿, 焖白鳝,焖黄鳝,豆鼓鲇鱼,锅烧鲇鱼,烀皮甲鱼,锅烧鲤鱼,抓炒鲤鱼, 软炸里脊,软炸鸡,什锦套肠,麻酥油卷儿, 熘鲜蘑,熘鱼脯儿,熘鱼片儿,熘鱼肚儿,醋熘肉片儿,熘白蘑, 烩三鲜,炒银鱼,烩鳗鱼,清蒸火腿,炒白虾,炝青蛤,炒面鱼, 炝芦笋,芙蓉燕菜,炒肝尖儿,南炒肝关儿,油爆肚仁儿,汤爆肚领儿, 炒金丝,烩银丝,糖熘饹炸儿,糖熘荸荠,蜜丝山药,拔丝鲜桃, 熘南贝,炒南贝,烩鸭丝,烩散丹, 清蒸鸡,黄焖鸡,大炒鸡,熘碎鸡,香酥鸡,炒鸡丁儿,熘鸡块儿, 三鲜丁儿,八宝丁儿,清蒸玉兰片, 炒虾仁儿,炒腰花儿,炒蹄筋儿,锅烧海参,锅烧白菜, 炸海耳,浇田鸡,桂花翅子,清蒸翅子,炸飞禽,炸葱,炸排骨, 烩鸡肠肚儿,烩南荠,盐水肘花儿,拌瓤子,炖吊子,锅烧猪蹄儿, 烧鸳鸯,烧百合,烧苹果,酿果藕,酿江米,炒螃蟹.氽大甲, 什锦葛仙米,石鱼,带鱼,黄花鱼,油泼肉,酱泼肉, 红肉锅子,白肉锅子,菊花锅子.野鸡锅子,元宵锅子,杂面锅子,荸荠一品锅子, 软炸飞禽,龙虎鸡蛋,猩唇,驼峰,鹿茸,熊掌,奶猪,奶鸭子, 杠猪,挂炉羊,清蒸江瑶柱,糖熘鸡头米,拌鸡丝儿,拌肚丝儿, 什锦豆腐,什锦丁儿,精虾,精蟹,精鱼,精熘鱼片儿, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,酿倭瓜,炒丝瓜,焖冬瓜, 焖鸡掌,焖鸭掌,焖笋,熘茭白,茄干儿晒卤肉,鸭羹,蟹肉羹,三鲜木樨汤, 红丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鲜丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 红炖肉,白炖肉,松肉,扣肉,烤肉,酱肉,荷叶卤,一品肉,樱桃肉,马牙肉,酱豆腐肉,坛子肉,罐儿肉,元宝肉,福禄肉, 红肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蜡肘子,烧烀肘子,扒肘条儿, 蒸羊肉,烧羊肉,五香羊肉,酱羊肉.氽三样儿,爆三样儿, 烧紫盖儿,炖鸭杂儿,熘白杂碎,三鲜鱼翅,栗子鸡,尖氽活鲤鱼,板鸭,筒子鸡。

然后用移动支付买了高铁票，在一带一路上一站一站地寻找我心中的真正能打篮球的地方，但每一站都让我失望了，没想到，在塔吉克斯坦，乌兹别克斯坦，哈萨克斯坦，甚至阿塞拜疆，土耳其都没有能好好打篮球的地方，路上还结交了很多沿途各国热爱篮球的少年，同样的遭遇，同样的迷茫，同样的目的，就在这一列高铁上交汇了。

我们最后到了东非，那是伟大的郑和率领他的无敌舰队到达过的最远的地方，我们惊喜地发现，一个破烂的篮球场竟全是光着上身的小孩们在打球，他们手脚口并用地告诉我们，这个球场的建造费用是来自几百年前郑和代表大明王朝宣扬国威以使万国来朝时期创建的“关爱非洲儿童体育发展基金会”!

我仰天长啸，继而放声大哭，回想着这一路的艰辛。骑熊猫时差点被吃掉，骑共享单车时差点掉进沟里，去球场时差点被八卦掌毙命!苍天啊!我只是想打一场篮球啊!!!居然要从中国跑到东非来!!!

6月25日，是全国第27个“土地日”。为营造节约集约用地，切实保护耕地的良好社会氛围，6月20日至26日，省国土资源厅紧密结合土地省情，反映社会关切，面向基层、公众和社会开展了主题宣传周活动。

今年的宣传重点，一是宣传国土资源国情国策，包括最严格的耕地保护制度和节约用地制度。二是国土资源系统保护国土资源、维护群众权益的工作成效。三是从基层涌现出的节约集约用地的好模式、好典型、好经验等。省国土厅表示，要通过宣传活动，引导全社会节约集约利用土地资源，促进经济发展方式的明显转变。

6月25日当天，《山西经济日报》出版土地日纪念专版，刊发省国土厅党组书记、厅长许大纯署名文章和省国土厅致全社会的倡议书;《山西晚报》开设专栏，宣传报道全国土地日宣传活动;厅领导走上街头，散发宣传资料，解答群众问题;带领处室负责人走进山西广播电台“行风政风直播间·土地日专题节目”，与听众互动，宣传国土资源政策法规。

按照务实、简约、有效的原则，省国土厅在“土地日”宣传周活动中，还将召开专家研讨会，向社会各界群众发放宣传资料，开展政策咨询、解疑释惑，举办厅机关主题书画作品展。向社会每日发送土地日宣传短信。利用厅门户网站和大屏幕进行国土资源法律法规宣传等。

面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的严重趋势，全党全局全国各民族人民都站在一起，心连着心，携手抵抗疫情。“只要坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。”

一方有难，八方支援。84岁高龄的钟南山院士继2003年抗击非典后再次出征，深入疫情前线。无数党员干部冲锋在防控疫情斗争的第一线。无数医务人员不畏生死、不计报酬抗击疫情。“众志成城，抗击疫情”成为20__年新春的集结号。我们要坚定信心，相信科学，不信谣，不传谣，坚决执行党委政府的各项措施。作为学生干部，做好学校和班级同学之间的联络员，时刻关注班级同学的假期动态，做好班内疫情防控宣传。

人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。面对疫情，我们不能恐慌也不能轻视，应该相信党，相信政府。面对疫情，我们不能有侥幸心理，应该做好个人防护，加强对新型冠状病毒及疫情的认知保护自己也保障他人。只要我们坚定信心，振奋精神，我们一定能在抗击新型冠状病毒的战役中取得胜利。

生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。愿每一位奋战在前线的医护人员平安健康。愿每一位患者早日康复，愿每一个人都能做好防护，健健康康。

通过学习2020全国教书育人楷模，我知道了做一名好老师,就要严于言传身教，要有理想信念，作为教师,自古至今一直承担着弘扬道义。教师要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观。用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往。使社会核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田、转化为日常行为，增强学生的价值判断能力。

做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持有的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、以利、得失等方面老出问题，怎么能担当起立德树人的责任?老师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向。

师德是知识修养和文化品味的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养，做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。好老师要有捧着一颗心来，不带半根草去的奉献精神，自觉坚守精神家园，坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。

做好老师，要有扎实的学识。前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有孩子学好知识了，学好本领了，懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度，科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋。

据中国之声《新闻和报纸摘要》报道，今天(27日)是“全国中小学生安全教育日”。记者在日前发生学生踩踏事件的河南濮阳地区走访调查发现，当地学校“大班额”现象突出，部分班级的学生人数甚至超过100人。

小学老师：我们班是130个孩子。人太多了你无法管理，冲撞的那种几率能达到90%。几乎是人挨着人。

豫南地区一所小学的老师，在接受记者采访时，大吐苦水。大班额不仅会影响到教学质量，也给班级管理带来难度。以厕所蹲位为例，不少城区的学校都存在蹲位不足的问题。

记者采访到豫北地区的一所学校的校长，他告诉记者：(规定)男生是1比19呀，女生是1比13。咱们学校达不到。现在还是超的比较多一些。

根据住建部颁布的《中小学校设计规范》，完全小学应为每班45人，非完全小学应为每班30人。但这一标准，在大多数学校很难实现。拥有百万人口的省级贫困县濮阳县，共有449所中小学校，新建的7所学校远远不能满足城镇新增人口的教育需求。

濮阳县教育局副局长申建民：农村务工随迁的这些孩子们，增加的量特别大，而且有加速的趋势，就形成建设的规模赶不上进城的规模。我们又不能把孩子拒之门外

在国家博物馆参观“复兴之路”展览时第一次提出了“中国梦”的概念。近期，我研读了《全面建成小康社会与中国梦》一书，对中国梦有了进一步的认识，现将些许体会记录如下。

1.中国梦是国家梦。实现国家富强，提升综合国力，实现中华民族伟大复兴，是国家梦的基本内涵。国家好，民族好，大家才会好。正因为如此，盼望国家好

民族好，成为中国人民普遍的爱国主义情怀，成为共同的理想信念，成为民族精神的生动写照。党的十八大报告所讲的建设中国特色社会主义的总任务，即“实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴”，也就是要达到两个一百年的奋斗目标：在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。今天的中国，民族独立梦

两弹一星梦 奥运世博梦 航天潜海梦等宏伟梦想都已成真，正向着实现全面建成小康梦

现代化之梦挺进，深藏于中国人民心中的民族复兴之梦，已经不再是空中楼阁，而犹如地平线上跳动着的朝阳，即将喷薄而出，现如今的我们“比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历任何时期都更有信心

有能力实现这个目标”。

2.中国梦是人民梦。一切为了人民，一切依靠人民，是人民梦的基本内涵。强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕幸福，发展就不算成功，复兴就不算完成。人民是由无数个体构成的整体，每个人的发展和命运既是社会发展和历史命运的映照，同时也汇成了社会发展的主流，构成了历史命运的基调。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。民族梦必须同个人梦融合起来

统一起来，梦想才有生命，梦想才有根基，梦想才有力量。今天的中国，更多上升机会，更多保障依靠，更多成功路径以及更多表达渠道，使得宏大的国家梦正日益演绎为个人梦，并在每个人的努力奋斗中

在时代的点滴进步中，慢慢生根 开花 结果。

3.中国梦有益于世界。中国的富强离不开世界，也有益于世界。中华民族是爱好和平的民族，中国梦的实现，根本要靠中国人民自己的艰苦奋斗，同时也需要世界各国人民的理解和支持。没有和平环境，中国和世界都不可能顺利发展;同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。与世界共患难

同分享，是中国梦独具特色的重要内涵。从“入世惠及中国 也惠及世界”到“同一个世界，同一个梦想”，日益融入世界的中国，在与各国的交流合作中，始终追求良性互动

互利共赢。事实证明，中国梦的实现也是世界的重大利好。

离开了国家的富强和中华民族的复兴，就不可能有人民的幸福和对世界的贡献;离开了人民的主体地位和主人翁思想，就不可能有国家的发展和繁荣;离开了世界的和平与稳定，就不可能有中国的和平崛起。

青少年是祖国的未来，是国家的栋梁，我们应该加强自身的法律意识，我们要懂法、学法、知法，并且还要提高我们的法制素养，遏制青少年的犯罪。自从我读了《全国青少年普法教育读本》，我知道了我们自身的权益受侵害时，该如何保护自己，应该怎样维护自身的合法权益。

在实际生活中，《全国青少年普法教育读本》这本书中的内容对我也起到了很大的帮助。一次，我看见了我的同学买了一辆遥控车，我就问他：“你的零花钱是哪来的?”被我一问，看见同学吞吞吐吐的样子，我就知道一定有问题。在我的再三追问下，同学说出了实话，原来是从家里偷来的。我就用我了解到得法律常识教育了他，告诉他我们应该踏踏实实地做人，踏踏实实地做事。他听了我的劝解后，回去主动向爸爸承认了错误。还有一次，我的同学要去网吧，我知道后，及时制止了他，让他知道了，网吧未成年人应该禁止入内，我们自控能力差，喜欢玩游戏，而且容易上瘾，会影响我们的学习。还有我们自控能力差，上网时容易受一些暴力、色情等不健康网站的影响，毒害我们的身心健康。我还通过实例说服他，2009年4月，深圳一名男孩在网吧三天三夜之后猝死。长期上网，如果成瘾，没有经济来源，就会从家偷钱，长期以往，就有可能走上犯罪的道路，甚至会抢劫杀人。我就是通过学习《全国青少年普法教育读本》，用从中学到的知识，来帮助我身边的人的。

我们生活在法律日益健全的社会，生活中处处需要遵守法律。作为青少年更应该学法、知法、懂法，让我们能有一个更加和谐的社会环境，就要我们时刻遵纪守法。就让我从现在开始，做一个遵纪守法的好少年。

13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

（1）木直中绳，，其曲中规。，不复挺者，。故木受绳则直，。，

则知明而行无过矣。（《荀子?离骚》）

（2）长太息以掩涕兮，。（屈原《离骚》）

一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，。，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

行路难，行路难。，今安在？长风破浪会有时，。（李白《行路难》）

答案：（5分）

（1）輮以为轮虽有槁暴輮使之然也金就砺则利

君子博学而日参省乎己

（2）哀民生之多艰

人亦念其家奈何取之尽锱铢

多歧路直挂云帆济沧海

在人生的道路上，我们需要不停的做选择，每个选择都会引领我们走向不同的道路，最后也会得到不同的结果，所以作出选择的时候，我们需要不断考虑，成功或是失败，都取决于自己的选择，选择决定人生。

做出正确的选择，决定了一生中将会有成功。鲁迅，他本来是留学日本学医，希望可以救治人民，不让人民受到病痛折磨，可当时的中国人十分麻木，看着敌人残害本国人，却不为所动，鲁迅深感失望，选择了弃医从文的道路，想用手中的笔跟黑暗的社会现实较劲，想用手中的笔救助社会堕落现状，想用手中的笔唤醒国人的心灵，正因为鲁迅选择了这条道路，他成为了中国现代文学的奠基人，中国翻译文学的开拓者!我国还有一位淡泊名利的伟大诗人陶渊明，不愿为了小小县令的五斗薪俸，低声下气地去向高官献殷勤，仅仅只做了八十多天的县令就辞职，选择了归隐田园，可就是这个选择，让他成为了田园诗派创始人，为后世留下了许多作品。

当选择错误的道路时，可能就是踏下一去不复返的深渊。李斯，是秦朝的丞相，他渴望成功，却“成就”了他的“疾贤妒能”，他原本应该是一代名相，可他却做了错误的选择，本应该为始皇分忧的他，并没有选择这么做，而是为了名利，选择不择手段，打击韩非，制造焚书坑儒的惨剧，导致了历史的潮流被压制，文化无法发展，最后李斯也成了秦王朝的殉葬品。项羽也是历史上一位有名的人物，他堪称中国历史上最强的武将之一，本应杀掉刘邦的他，因为妇人之仁而选择放过刘邦，最后反被刘邦所灭，成与败就在这么一念之间。

可见，做出一个选择，对人生来说，是十分重要的，可能一个决定，就是一生。

古人尚且讲：意莫高于爱民、行莫厚于乐民，我们共产党人看到群众生活如此困苦，更应感到寝不安席、食不甘味，主持召开连家船民上岸定居现场会时有感而发的一席肺腑之言。

党的十八大以来，以党中央高度重视扶贫工作，要求各级党组织和广大党员干部要把扶贫工作，作为一场攻坚战来开展，每一名党员干部都要身先力行深入贫困区，走进贫困户，切实的帮助群众解决身边困难，共商脱贫脱困致富路。扶贫攻坚是一块难啃的硬骨头，需要广大党员干部内化于心、外化于行，用脚踏实地的行动，把为民谋福的恒心放在心上，把涉及扶贫的一项项惠民政策落实好，把贫困群众遇到的一个个实际问题解决好。

扶贫攻坚不是一朝一夕就能完成的，贫困群众的小康梦也不会一蹴而就，这就要求我们把扶贫攻坚的意识根植于脑，我们对脱贫攻坚要有一种责任感、紧迫感，要带着感情做这项工作，要真正做到内心向往贫困群众住上新房，穿上新衣，向往贫困群众发家致富，奔上小康，让扶贫攻坚成为党员干部的心中事，心中石。抓扶贫切忌喊大口号，也不要定那些好高骛远的目标，要一件事一件事做好。扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些接地气的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。

尊敬的家长朋友：

您好!5月20日至6月20日是全国第六个“学前教育宣传月”，今年宣传月的主题是“游戏----点亮快乐童年”。

为了让孩子快乐成长，教育部印发了《3-6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)，以帮助幼儿园教师和家长了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点，提高广大幼儿园教师的专业素质和家长的科学育儿能力，防止和克服学前教育“小学化”倾向。世界著名心理学家皮亚杰强调“游戏是儿童发展的内在要求，它对儿童的认识发展以及整个心理建构都具有重要意义。”我们都要努力做好幼儿游戏的支持者、参与者、观察者和陪伴者，在游戏中促进孩子健康成长。

要做好幼儿游戏的支持者和参与者。

许多家长为了所谓的“ 不让孩子输在起跑线上”，过早地让幼儿接受偏重系统学科知识技能的训练，进行“小学化”“成人化”学习。然而，凌节而施，欲速则不达。孩子的成长是场马拉松，在这个漫长的过程中，起跑得晚一些，并不能影响整体的进程，因为长跑拼得是能力，靠得是耐力，相对于孩子长长的一生而言，学前教育，便是孩子们一生的奠基工程，地基挖得深、夯得实，将来才能够建造起坚固的高楼大厦!我国著名学前教育家陈鹤琴说：“孩子是以游戏为生命。对于孩子来说，游戏就是工作，工作就是游戏。”幼儿天性好玩，游戏是他们独特的学习方式，通过游戏他们可以玩中做、做中学、学中乐。家长要尊重和保护幼儿玩游戏的天性，给孩子提供游戏空间、时间、材料和环境，做幼儿游戏忠诚的支持者。

要做好幼儿游戏的激励者和观察者。

很多家长往往期望孩子在每一次游戏活动中都有大收获，做几个游戏就能达到想要的教育效果，习惯成人的认知方式和制定规则，常常把幼儿游戏变质为成年人导演的“假游戏”，孩子自主探索、自我体验的天性被剥夺，积极性大受挫伤。“真游戏”是幼儿自主自愿的游戏活动，孩子高高兴兴地参与、全身心地投入。家长要善于引导幼儿做“真游戏”，激励孩子在游戏中积极参与、合作、交流、探索和发现，还要善于通过游戏了解孩子，发现成长中的优点和问题。

在观察幼儿游戏过程中解读家长成长“密码”，丰富自己的教育智慧。安静的孩子可能愿意在房间里玩拼图，而活跃的孩子更期待与“扮怪兽”的爸爸来一次激烈的探险;讲绘本故事可以帮助不愿使用便盆的孩子克服心理障碍，而捉迷藏游戏则有助于孩子亲自分离焦虑;游戏体验分享有助于孩子规则意识的形成，而固定时间的亲子阅读可以培养幼儿专注力......。请充分相信孩子，让孩子在游戏中自主决定对伙伴、材料、内容的选择，决定游戏进行的方法，获得自由感、支配感、胜利感和满足感。

做好幼儿游戏的陪伴者和保护者。

在当下家庭生活中，“妈妈，放下手机跟我玩玩吧!”的哀求、“你们是手机的爸爸妈妈!”的呐喊震撼人心。一些电子娱乐产品冲击着幼儿的游戏环境。一方面家长对休闲娱乐电子产品的青睐占用了大量业余时间，忽视了亲子沟通交流。另一方面一些家长把电子娱乐产品变成“电子保姆”，让孩子长时间独自沉溺在视频和电子游戏中，导致幼儿肥胖、精神不振、视力变弱、注意力不集中、思考力下降、性格孤僻等诸多身心问题。家长应该有理智的使用电子娱乐产品，扬其所长避其所短，用更多时间跟孩子一起说、一起笑、一起跳、一起玩耍和游戏一起经历成功、感受失败、避免伤害，一起体验成长的烦恼和快乐。

教育是一种关系，一种爱，没有充满爱的亲子关系就没有家庭教育。建立这种爱的关系的基本方法就是陪伴和呵护。在陪伴游戏过程中，家长要和幼儿一样真诚投入、专心游戏，倾听幼儿的诉说，并适时加以启发，还要做好安全防护。在游戏中遇到困难积极鼓励幼儿尝试想办法解决，在爱与规则的体验和感悟中促进幼儿的社会化发展。这既是孩子的快乐经历，也是家长的幸福时光。

童年是短暂的、不可逆行的。孩子的心更是一块奇妙的土地，播下一粒思想的种子，就会获得行为的收获;播下一粒行为的种子，就会获得性格的收获;播下一粒性格的种子，就会获得命运的收获。

亲爱的家长朋友，请用发现的眼光和包容的胸怀，为孩子种下兴趣的种子，放飞智慧的翅膀，像保护孩子的生命一样保护孩子的梦想。让我们从现在开始改变自己，还孩子们一个快乐的童年!让爱走得更远!

这个学前教育月，让我们一起学习，一起更加了解我们的孩子，帮助他们健康快乐地成长!

祝家庭和谐幸福，家人平安健康!

在这次会议上，党中央充分肯定了脱贫攻坚取得的成绩，深刻分析了脱贫攻坚面临的形势，对加强党对脱贫攻坚的领导

高质量完成脱贫攻坚目标任务提出明确要求，具有很强的指导性和针对性，进一步坚定了全党全社会坚决打赢脱贫攻坚战的信心决心。

一要落实分区分级精准防控策略，努力克服疫情影响。疫情严重的地区，在重点搞好疫情防控的同时，可以创新工作方式，统筹推进疫情防控和脱贫攻坚。没有疫情或疫情较轻的地区，要集中精力加快推进脱贫攻坚。要优先支持贫困劳动力务工就业，在企业复工复产

重大项目开工

物流体系建设等方面优先组织和使用贫困劳动力，鼓励企业更多招用贫困地区特别是建档立卡贫困家庭人员，通过东西部扶贫协作“点对点”帮助贫困劳动力尽快有序返岗。要分类施策，对没有疫情的地区要加大务工人员送接工作力度。要切实解决扶贫农畜牧产品滞销问题，组织好产销对接，开展消费扶贫行动，利用互联网拓宽销售渠道，多渠道解决农产品卖难问题。要支持扶贫产业恢复生产，做好农资供应等春耕备耕工作，用好产业帮扶资金和扶贫小额信贷政策，促进扶贫产业持续发展。要加快扶贫项目开工复工，易地搬迁配套设施建设

住房和饮水安全扫尾工程任务上半年都要完成。要做好对因疫致贫返贫人口的帮扶，及时落实好兜底保障等帮扶措施，确保他们基本生活不受影响。

二要要多措并举巩固成果。一是加大就业扶贫力度。加强劳务输出地和输入地精准对接，稳岗拓岗，支持扶贫龙头企业

扶贫车间尽快复工，提升带贫能力，利用公益岗位提供更多就近就地就业机会。二是加大产业扶贫力度，注重长期培育和支持种养业发展，继续坚持扶贫小额信贷，加大易地扶贫搬迁后续扶持力度，确保稳得住

有就业 逐步能致富。三是保持脱贫攻坚政策稳定，对退出的贫困县 贫困村

贫困人口，要保持现有帮扶政策总体稳定，扶上马送一程。四是要加快建立防止返贫监测和帮扶机制，对脱贫不稳定户

边缘易致贫户以及因疫情或其他原因收入骤减或支出骤增户加强监测，提前采取针对性的帮扶措施。

三要强化扶贫作风督查。一是严格把好退出关，坚决杜绝数字脱贫

虚假脱贫。加强常态化督促指导，继续开展脱贫攻坚成效考核，对各地脱贫攻坚成效进行全面检验，确保经得起历史和人民检验。二是加强扶贫领域作风建设，坚决反对形式主义

官僚主义，减轻基层负担，做好工作 生活

安全等各方面保障，让基层扶贫干部心无旁骛投入到疫情防控和脱贫攻坚工作中去。三是加强脱贫攻坚干部培训，确保新选派的驻村干部和新上任的乡村干部全部轮训一遍，增强精准扶贫

精准脱贫能力。

大地为什么会有高山和峡谷?人间为什么会有高尚和卑下?……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢?

有的人去问了，但那不是为了认知，而是往自己的脸上涂上一层油光而已;有的人想认知，却不知道怎么去认知。因为，他不想底下他那高傲的头颅去问一下。到头来，问和认知都在话语中随风而去，而没有在行动中落实下来。这是很可悲的情况。

世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕;孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

大智大贤尚且如此，渺渺众生又怎能拨开疑惑这团烟雾呢?其实，要想拨开这团烟雾，是很简单的事情，那就是去问，去认知。只要做到了有疑惑就问，又何愁不能认知呢?人，只要“不耻下问”，又何尝不能认知呢?这因为，问是认知的基础，认知是问的结果。

我们知道：没有人知道我们心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?

在科学技术一体化的今天，难道让顺从做后盾，就能开拓一片崭新的辉煌吗?世界需要的是认知，是有疑而问。而不是顺从了就有糖果吃的甜头。

有疑不问，就会让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像栓了线的鸿鹄一样不能翱翔于天空。真正的认知是要拨开顺从的烟雾，脱去有疑不问的虚伪外衣，让真的世界犹如初生的.婴儿般再现于眼前。

子曰：君子义以为质，礼以行之;孙以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，无求以害仁。子曰：见义不为，无勇也。当我刚打开这部电影时，一个个孩子诵读着中华民族的精典名言的场景映入了我的眼帘。孩子们诵读的这句深奥的名言引发了我强烈的好奇心，因为我知道这句名言是称赞那些有着中华传统美德的人。所以，许多个疑问在我的脑海里回荡着，使我迫不及待的.想看看这部影片所讲述的内容。

影片精彩感人，印象深刻的是20__年7月2日中午一位普通的母亲吴菊萍在散步，突然她叫见一阵撕心裂肺的叫喊声，原来是一个4～5岁的小女孩爬在阳台边上，马上就要掉下来的样子。吴菊萍来不及多想马上冲到楼房的下面，这时那个孩子掉了下来正好落到了吴菊萍的手臂上，小宝宝却得救了……当吴菊萍醒来时发现她在医院里，她的手臂断成了三节，情况很危急。诊断的医生说这么重的伤只有车祸或者机器挤压中才会看得到，如果再偏一点砸到头上会当场死亡。躺在病床上的她却对记者们说了一句话：“生命中总会有那么一些时刻，只要我们鼓起勇气做出选择，我们相信选择是对的，我们拒绝袖手旁观”。

吴菊萍的这种精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座爱心之桥，让我们感受到了受的存在与伟大。社会需要她，世界需要她，如果每人都能学习她的这种精神，我们的社会将是一个爱的大家庭。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。这句话的意思是，仁爱的人爱别人，别人也会爱她，尊敬别人的人，别人也会尊敬自己。世界上如果像吴菊萍这种有着仁爱之心的人更多些，世间将变成美好的春天。我也一定要尽自己的所能帮助别人，学习她这种精神，做一个有道德仁爱的人，长大后来报效祖国。

说话的境界分三个等级：*高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，*终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的*后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修 炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。