以和谐与发展为话题的作文500字(汇编11篇)

有一天，我和妈妈从公同回来，看到小区的两位保安正仰着头看楼顶，我好奇地也向上望，哇，好大的一个马蜂窝！马蜂窝在九楼的屋檐下，上小下大，呈水滴形。因为距离太远我看不见马峰，于是我跑回家拿来了望远镜。

透过望远镜，我看到马蜂窝周围有许多马峰在飞舞，时而自由飞翔，时而旋转身体，时而俯冲而下。马峰个头瘦长，飞行时两条长腿在后面，看着令人感到害怕。这时保安又说：“十七号楼也有马蜂窝！”我连忙跑过去看，果然，在十七号楼的八楼空调机下也有一个篮球大小的马蜂窝，不同的是这个马蜂窝是圆形的.

马蜂不是应该在森林里筑巢的吗？为什么现在会到城市的屋檐下筑巢？带着这一疑问，我回家上网查找原因。原来，马蜂喜欢吃昆虫的尸体和甜食。但随着森林的减少，昆虫的数量也减少了，而在城市中，随着人们生活质量的提高，甜食类的生活垃圾也多了，为了获得足够的食物，马蜂不得不搬到城市里来筑巢了。由于住宅的刚台、屋檐能遮风挡雨，很适合马峰的居住和繁殖，看来马蜂还是很聪明的！

如果你家周围有马蜂窝，请不要害怕，也不要去捅它，如果你捅它，它会以付出生命为代价来蛰你，给你带来不必要的伤害。如果你不击惊扰它们，它们也不会主动攻击你的。

请记住，人和动物都是自然界的成员，相互之间要友好相处。只有人和动物友好相处，我们的世界才会和谐、幸福。

哲学家说，和谐是生命与自然的相亲相爱；作家说，和谐是笔端生发的完美境界；舵手说，和谐是力挽狂澜的默契配合；我说，和谐是生活中经历的每一件有价值的事。  往日如过眼云烟，有人曾经问我：早期的扑满都是用陶器制成的，一旦贮满钱币，就要被敲碎，如果有这么一只扑满，一直没有钱投进来，一直没有物尽其用，一直瓦全至今，默默地等待着，等待着奇迹。终于现在确实成了贵重的古董。你愿做哪一个？  “我要做古董，要出名。”

我仰着头，向上挥动着手跳着蹦着，一直无所事事地过了十几年。终于，我明白了，我需要的是什么，我不要古董，我要有价值。人生不是等待，等待的结果只是徒劳，人生没有等待的成功，只有坚持正确的方向，活出人生的价值，成功才有可能属于我们、  一个人怎样给自己定位，将决定其一生的成就，志在顶峰，有价值的人永远不会落在平地上，甘心等待做古董的人永远也不会成为生活的主人，永远只是一个摆设。  也许等再过十几年后，会有的人坚定地回答：“我的人生要有价值！”如今社会“追星族”到处都是，又有多少所谓的“星”能使我们的人生变得有价值呢？做真实的自己吧！  人生不必轰轰烈烈，只求能活出人生的价值，让生命“永恒”，才是生命的和谐，人生的和谐。

外太婆头发已经全白了，犹如银丝般闪着晶莹的光亮。高颧骨，低鼻梁，双眼露出慈祥的微笑，显得很和蔼。她那瘦削的脸上皱纹密布，像一朵盛开的波斯菊，青筋暴起的双手长满了硬生生的茧。她走起路来很慢很慢，走一步退半步，窸窸窣窣的脚步，还得依靠拐杖来支撑。外太婆因为前几年得了脑中风，只会说“给他，啊，嗯”等简单的几个字。

即使是很简单的起立动作，外太婆也异常艰难：她先用力撑住椅子，才能缓缓地站起来，然后颤颤巍巍地轻轻往前迈。见到这情景，我便立刻起身扶她走到客厅，把她安顿在沙发上，打开电视，调到戏曲频道，外太婆看着戏里的人眯眯笑，快活地随着戏曲“哼哼哈哈”地说着唱着。

每天，我和妈妈都会扶着外太婆去晒太阳。妈妈扶着她的左肩，我扶着她的右肩，一一向她介绍，这是操场，那是游泳池……，外太婆不住地点头，嘴里不停地“啊，啊”的感叹着。到了晚上，我早早为外太婆插上电热毯，大约过了半个小时后再关上，让外太婆睡上暖和、舒适的安稳觉。

时间过得真快，转眼间外太婆要走了。妈妈依依不舍地把外太婆送回老家，我望着她远去的背影，不禁感慨万千，随着岁月的流逝，原本身强力壮的青年已经白发苍苍，为儿女操碎了心。我们作为儿女的真应该多为他们做一些力所能及的事，让他们安享晚年。

家家有老人，人人都会老！让我们与老人和谐相处，直到永远！

和谐——什么才是和谐呢?

校园中有和谐，当老师讲课声音沙哑，我们递上一杯水时;当同学不小心碰了你一下说：“对不起，你要说：“没关系”时;当你和同学发生误会或矛盾，要有一颗宽容的心时;当同学们有困难，尽量去帮助他时……等等，虽然，只是小小的三个字，虽然，只是小小的爱心，却能使同学感受到温暖，使老师感到开心。

家庭中有和谐，当你和父母生气顶撞时，应该好好想想，父母工作了一天，已经很累了，疲惫地回到家后，我们还气父母，父母该多伤心啊，我们应该多多体谅父母，努力学习，好让父母放心。

邻里间、社会中有和谐，当邻居老奶奶提不动东西，我伸手帮她，老奶奶说：“真是个懂事的孩子时;当一个小孩子摔倒，我扶他起来他说：“谢谢时;当我们过马路，司机叔叔停下车来，让我们先通过，我们冲他挥手致谢时，等等。虽然，这也许是一个不经意的小动作，一个不引人注意的小手势，一句关心的话语，却能让人感受像似春天………

由此可见，和谐就在我们身边，虽然看似微小，却蕴含着无穷无尽、强大的力量。只要我们在别人困难的时候，伸出一双关心、帮助、体贴的手，在自己困难的时候，别人也会尽自己最大的力量来帮助你。

春雨绵绵，滋润万物，冬雪飘飘，蕴含生机，正是因这四季的变换交替，才促成了这个五彩的世界。只有与自然和谐相处，与人和谐，我们才能生活的更美好!

构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。

和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐;办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐;“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。

“仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。

我们的生活中处处充满着和谐，就让我来举几个例子吧。

动物之间就处处充满着和谐。在漆黑的海底，有一种“医生鱼”它可以帮助其它的鱼“治病”：他能吃掉伤口上腐烂的肉以及角质、掉皮以及寄生虫。当“医生鱼”进入其它鱼的嘴里“治病”时，即使是最凶残的鲨鱼都乖乖地张着嘴。

连动物都这么和谐，更何况人类呢！

有一次，我去陶然亭公园玩，想找到去雪山的路，结果了好几圈又回到了原地。我向一个大叔问路，他马上就热情的指给我看，可是我还是不明白在哪。那位大叔就说：“干脆我带你去吧。”之后他就带我去了雪山。这不就是和谐社会的体现么？

邻里之间也充满着和谐。有一次，我的自行车坏了，我和邻居楠楠就你一圈，我一圈地换着骑。还有一次，楠楠家没盐了，姥爷二话不说就买了一袋盐送给他们。

人和大自然并非是分开的，两者之间也有联系。每节约一滴水，节约一度电，节约一升油，都能减少一分队大自然的破坏，一份对大自然的污染，这也是一种和谐。

我国古代的大思想家孔子曾经说过：“有朋自远方来，不亦乐乎。”可见我国古代是很重视人与人之间的和谐、人与大自然之间的和谐。现代也是，比如举办奥运会之类的。所以和谐是无处不在的。哪里和谐，哪里就会人杰地灵。

公交车上的爱心今天的天气十分灿烂,在十一月的冬天里,让人感到太阳的舒适温暖。于是我们一家三口趁着这天气到西湖去游玩。在去往西湖的路上，我做了一件愉快的事情。也觉得这个和谐的社会上，好心人越来越多了。公交车上，人十分拥挤，我在自己的座位上想：还好我有座位坐。过了两个站时，有一个挺着大肚子的孕妇阿姨走上车来。公交车上的喇叭响了“请给有需要的乘客让个座，谢谢！”我正准备让座时，前排的叔叔已站起来让座给阿姨了。我想：失去了一个助人为乐的机会，真可惜。车子继续向前开，又过了几个站，一位年迈的老奶奶上来了，这时我没等车上喇叭响，就连忙站了起来，走上前搀着老奶奶说：“奶奶，您坐我的位置吧！”我小心的把老奶奶扶到我的座位时，有一个高大的年轻叔叔抢先坐到我的位置上了，我气愤的说道：“叔叔，你年轻力壮的，老奶奶年纪大了，我们应该尊老爱幼，请您给奶奶让个座吧。”这时车上的人都

看着我们。那位叔叔听了我的话，满脸愧疚的站了起来，把位置让给了老奶奶，并且还夸了我，说以后要向我学呢。此时老奶奶笑了，车上的人也都笑了，我也很开心的笑了，心里比吃了密还甜，美滋滋的！

不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。

21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影？当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。 正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。但是，我们还应该认识到，我国很多技术都受限于发达国家。所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学！

[科技发展与社会生活话题作文

在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。

在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”(《论语?季氏》)。

就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。

中国自古以来被称为“文明的摇篮”、“礼仪之邦”。古人说：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”但如今，“礼”，这人人应遵守的行为准则和道德规范，却被某些人所玷污。“商业城快到了，下车的乘客请做好准备”公交车在拥挤的人流中

“见缝插针”。 那略显庞大的“身躯” ，在潮水般的人群中，却是游刃有余。我坐在车中，呆呆地望着窗外。

“刺——”一个刹车，公交车停靠在路边的站牌旁。司机刚一打开车门，车外便涌进一大批乘客。其中，有一个五、六个月大的孕妇正挺着肚子艰难地往车上走。

“让开!让开!”突然，从嘈杂的人群中冲进一个身高马大的男子，他的嗓门在这喧哗的环境中特别引人注目。真气人，把这当成了“弱肉强食”的森林了，仗着自己力气大，就可以不在乎别人了?我这样想着，皱起了眉头。

“叭!”一声闷响打破了我的沉思。侧目一看，原来那位孕妇被撞倒在车门外。显然，刚才那位从人流中冲出的男子就是“肇事元凶”。我原认为他会扶起孕妇陪礼道歉，并将她送往医院。没想到那个男子头也不回地上了车，眼睛中似乎还带着点儿不屑。我心中愤愤不平，正想开口说句什么，但车厢中的沉默却像一把锁，锁住了我的口，让我感到窒息、绝望。

这些“害群之马”在“迎奥运、讲文明、树新风”的行动中构成了一个个不和谐的音符。我为这些不和谐的音符而感到羞辱!

自工业革命以来，人类的发展速度飞快。原本以低矮的平房为主的城市中，一幢幢摩天大楼迅速崛起，原本宁静祥和的沃野上，一条条高速公路迅速铺开。方砖绿树被钢筋水泥取代，鸟语花香已被发动机的嘶鸣淹没。

如今当我们仰望着刺眼的高楼时，不禁会产生这样的疑问：过去“小桥流水人家”的城市哪儿去了?不久前，我看到一篇报道：我国的佛教名山九华山因为要申报世界文化遗产，山上大大小小的寺庙全部“翻新”，太破的甚至推倒重建。我不禁愕然。我曾去过九华山，亲眼见到了原来那些古色古香的寺庙是如何与山和谐地依偎在一起的。不少寺庙就建在半山腰的小块平地上，寺院的围墙随着山坡起伏，甚至有的庙宇也依着地势或高或低。经过百年风雨，寺庙与山，山与寺庙俨然就是人与自然和谐共处的最好诠释。然而，现在，这一切都变了，往日里爬满藤条绿叶的墙，换成了光洁如新的墙壁，几百年沉淀的古朴的色彩，被粉饰一新，往日崎岖的山间小路变成了方砖砌成的宽阔石板路。真不知现在的人还可以去哪里寻找“曲径通幽处，禅房花木深”这样和谐的美了。

人类不仅正在破坏人与自然的和谐，就在城市———这片人类亲手创造的土地上，人类也在不停打破和谐。

我想，发展与保持和谐并不是一对相互矛盾的课题。面对城市发展，多一份冷静，少一份盲目，才是正道。