待人接物的解释(实用20篇)

导语：井底之蛙，比喻眼界狭隘、见识短浅，而又盲目自大的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：井底之蛙

【汉语注音】：jǐng dǐ zhī wā

【成语出处】：战国.庄周《庄子.秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。’”

【成语语法】：偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义;指见识短浅的人。

【井底之蛙的意思】：井底看天的青蛙，只能看到井口那么大的一块天，比喻眼界狭隘、见识短浅，而又盲目自大的人。

【井底之蛙的近义词】：管中窥豹、目光短浅、坐井观天、一孔之见、孤陋寡闻;

【井底之蛙的反义词】：智周万物、见多识广、博闻强识、殚见洽闻;

【井底之蛙的故事】

这是一个古老的故事：一只青蛙在一口废弃的进里住着。有一天，从东海方向过来的大鳖路过这口井的时侯被青蛙看见了。青蛙对鳖说道：“你看我在这儿住得多开心啊，快乐的时侯我会在井边跳来跳去，累的时侯可以舒舒服服的泡在水里，还可以在井壁的洞里休息，先生路过这里怎么不来井里玩一下呢。”海鳖听了后也想到青蛙的井里看看，没想到它左脚还没伸进去右脚就被绊住了，于是海鳖向后退了退。它对青蛙说：“你有看到过大海吗?海的宽广岂止千里，海的深度岂止千丈，海水不会因为水灾而增多，也不会因为干旱而减少，像我这样住在宽广的大海里才能体会到快乐呀!”青蛙听完海鳖说的话以后感到很惊讶，也觉得很惭愧。

【井底之蛙例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.卷二十四.马援传》：“子阳(公孙述)井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”

元.关汉卿 《裴度还带》第二折：“吾师不知，如今有等轻薄之子，重色轻贤，真所谓井底之蛙耳，何足挂齿也!”

明.曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“可知我‘井底之蛙’，成日家只説现在的这几个人是有一无二的;谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”

章炳麟《驳康有为论革命书》：“世有谈革命者，知大事之难举，而言割据自立。此固局于一隅，所谓井底之蛙不知东海者，而 长素 以 印度 成事戒之。”

【井底之蛙造句】

他在乡下的水电站上了十几年的班，感觉自已像井底之蛙一样对外界渐渐的失去了感觉。

年轻人应该把目光放长远一点，以学习和积累为主，不要做个井底之蛙一脑门子钻到钱眼里。

以下是小编给大家整理的描写心情的四字词语的内容，欢迎大家查看。

1、恩重如山：恩情像山一样深重。

2、侧目而视：斜着眼睛看(人)。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

3、大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

4、抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

5、麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。

6、打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

7、急不择言：急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。

8、借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。

9、不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。

10、从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。

11、甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意;饴：麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。

12、耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发;厮：互相。形容亲密相处的情景。

13、不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。

14、楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

15、黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤(黯然：心神沮丧的样子)。

16、侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

17、魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。

18、楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱(楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子)。

19、楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

20、甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。

21、济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起(堂：大厅)。

22、愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。

23、礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。

24、怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

25、慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬(慷慨：精神振奋，充满正气;激昂：情绪激动，昂扬)。

26、含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子(饴：麦芽糖)。形容老年人的闲情乐趣。

27、忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。

28、语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。

29、桀骜不驯：性情倔强暴烈，不顺从人，不服管教(桀骜：性情倔强暴烈)。

30、冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。

31、藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。

32、班荆道故：班：铺开;荆：黄荆，一种落叶灌木;道：谈说;故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

33、荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

34、不上不下：上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。

35、冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。

36、疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。

37、暗送秋波：指女以目传情(秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛)，喻指献媚取宠，暗中勾结。

38、呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。

39、痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。

40、口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。

(1).永远分别。《二刻拍案惊奇》卷十七：“到了天明，哭对 孟沂 道：‘从此永别矣!’” 向培良 《六封书·第五书》：“转弯的时候，就是那从先的大枫树底下，我回头一望，对於这故乡的永别，我心里似乎一动。” 邹韬奋 《经历》二：“我把这些题目勉强做好之后，便赶紧把课本搁在一边，希望和它永别，留出时间来看我自己要看的书。”

(2).指死别。 明 吴承恩 《祭卮山先生文》：“尔时不以为恨，意以为他日可酬，岂知遂为永别耶?” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“同你永别，才使我们，悲痛难忍。”

导语：藕断丝连比喻表面上关系已断，实际上仍有牵连。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：藕断丝不断

【汉语注音】：ǒu duàn sī bù duàn

【成语出处】：唐.孟郊《去妇》诗：“君心匣中镜，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;中性成语;同“藕断丝连”。

【藕断丝不断的意思】：比喻表面上关系已断，实际上仍有牵连。

【藕断丝不断的近义词】：意惹情牵、拖泥带水、藕断丝连、藕断丝联、难舍难分、切肉连皮;

【藕断丝不断的反义词】：恩断义绝、一刀两断、当机立断、快刀斩乱麻;

【藕断丝不断的故事】

《去妇》

朝代：唐;作者：孟郊

君心匣中镜，一破不复全。

妾心藕中丝，虽断犹牵连。

安知御轮士，今日翻回辕。

一女事一夫，安可再移天。

君听去鹤言，哀哀七丝弦。

【藕断丝不断例句】

清.褚人获《隋唐演义》第八十一回：“无奈心志蛊惑已深，一时摆脱不下，遂使内监得以窥视其举动，逢迎进说，交通外奸，心中如藕断丝连，遣而复召，终贻后患，此虽是他两个前生的孽缘未尽，然亦国家气数所关。”

姚雪垠《李自成》第三卷第三十八章：“她认为再这样在感情上藕断丝连，不但对不起自己的丈夫，也对不起腹中的胎儿。”

【藕断丝不断造句】

感情较为深厚的婚外情总是保持着藕断丝不断的关系，犹其是擅长男欢女爱的对象。

她再也顾不上什么人言可畏了，全然不顾丈夫的感受破天荒地只想着跟情人继续藕断丝不断。

欲加之罪，何患无辞 要想加罪于人，不愁找不到罪名。下面是小编为你带来的关于学习的成语及解释，欢迎阅读。

跃跃欲试 形容心里急切地想试试。

研精苦思 精心研究，深入思考。同“研精覃思”。

寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

行远自迩 自：从;迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋;官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

行之有效 之：代词，它，指办法、措施等;效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

循循善诱 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

相辅相成 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

学如登山 学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

万世师表 万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

无的放矢 的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

温故知新 温：温习;故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

应付自如 处理事情从容不迫，很有办法。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)

黑白分明：黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。下面是小编为你带来的含有反义词的四字词语及解释，欢迎阅读。

黑白分明

【解释】黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

【出处】汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”

左右开弓

【解释】左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。

【出处】元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”

进退维谷

【解释】维：相当于“是”;谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

【出处】《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”

轻重缓急

【解释】指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

【出处】清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎?此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”

同甘共苦

【解释】甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

【出处】《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

推陈出新

【解释】指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

【出处】清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”

公而忘私

【解释】为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

【出处】郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“像他这样不折不扣的国而忘家，公而忘私的人，泱泱的中国中，究竟能有几个?”

七上八下

【解释】形容心里慌乱不安。

【出处】明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。”

柳暗花明

【解释】垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

【出处】唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”

里应外合

【解释】应：接应;合：配合。外面攻打，里面接应。

【出处】元·杨梓《豫让吞炭》第三折：“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。”

东张西望

【解释】张：看。形容这里那里地到处看。

【出处】明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。”

深入浅出

【解释】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

【例句】这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。

内忧外患

【解释】多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。

【出处】《管子·戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”

眼高手低

【解释】眼力过高，手法过低。指要求的标准很高(甚至不切实际)，但实际上自己也做不到。

【出处】不然，仍旧脱离不了教条主义和党八股，这叫做～，志大才疏，没有结果的。◎毛泽东《反对党八股》

惹是生非

【解释】惹：引起;非：事端。招惹是非，引起争端。

【出处】明·冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”

出生入死

【解释】原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

【出处】《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

大材小用

【解释】把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

【出处】晋·石崇《许巢论》：“盖闻圣人在位，则群材必举，官才任能，轻重允宜，大任已备，则不抑大材使居小位;小材已极其分，则不以积久而合处过材之位。”

九死一生

【解释】九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

【出处】战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”

左右逢源

【解释】逢：遇到;源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

【出处】《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”

生死契阔

【解释】《诗经·邶风·击鼓》 中“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老。”

【出处】契阔：聚散、离合的意思。契，聚合;阔，离散。死生契阔就是生死离合的意思。

阴阳怪气

【解释】形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。

【出处】曹禺《北京人》第二幕：“他们哪一个上想顺我的心?哪一个不是阴阳怪气。”

出入平安

【解释】高高兴兴出门，平平安安回家!

喜怒无常

【解释】一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

【出处】《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”

扶老携幼

【解释】携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

【出处】《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”

半信半疑

【解释】有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

【出处】三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶?”

东张西望

【解释】张：看。形容这里那里地到处看。

【出处】明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。”

jiàn jī xíng shì

见机行事(見機行事)

谓看清适当时机灵活地处理事情。《说岳全传》第五六回：“元帅发令着 曹寧 出营，吩咐道：‘须要见机行事，劝你父亲早早归 宋 ，决有恩封。’” 巴金 《家》二三：“不过话又说回来，不能忘记‘明哲保身’的古训啊。还是见机行事的好。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十五章：“虽说基本宗旨是由他决定的，但 宗敏 见机行事，把死宗旨变成活的。”

成语词典已有该词条：见机行事

◎ 恐吓 kǒng hè

[menace;terrify;threaten;intimidate] 威胁人,使害怕;吓唬

他恐吓破产的人

亦作“ 恐赫 ”。以要挟的话或手段威胁人。《敦煌变文集·捉季布传文》：“院长不须相恐吓。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷七：“虏以虚言相恐赫耳，未必敢来。” 明 李贽 《复焦弱侯书》：“终身之交在此，半路絶交亦在此，莫以状元恐赫人也。” 清 顾炎武 《书吴潘二子事》：“ 庄氏 既巨富， 浙 人得其书，往往持而恐吓之，得所欲而去。” 鲁迅 《南腔北调集·辱骂和恐吓决不是战斗》：“这诗怎么样?有辱骂，有恐吓，还有无聊的攻击：其实是大可以不必作的。”

以下是小编为你带来的八个字的成语及解释，希望对你有帮助。

蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为虏 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为贼 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。

安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。

百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

百足之虫，至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，至死不僵 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归 其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不以规矩，不成方圆 规：圆规;矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。

不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音;传：传布流传;其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，谬以千里 差：相差;毫厘：很小的计量单位;谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

下面是小编给大家整理的关于雪的成语及其解释，欢迎大家查看。

照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神

阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

以汤沃雪：汤：开水;沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

粤犬吠雪：两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

映雪囊萤：形容夜以继日，苦学不倦。

压雪求油：比喻难以作到的事。

云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。

迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。

萤窗雪案：为勤学苦读的典实。

萤灯雪屋：指勤学苦读。同“萤窗雪案”。

洗雪逋负：洗雪：队掉;逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

雪泥鸿爪：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

雪上加霜：比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。

雪虐风饕：虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

雪案萤窗：同“雪窗萤几”。

雪案萤灯：同“雪窗萤几”。

雪北香南：多雪的北方和花木飘香的南方。

雪鬓霜鬟：白发。借指老年人。

雪鬓霜毛：同“雪鬓霜鬟”。

雪操冰心：志行品德高尚纯洁。

雪耻报仇：雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。

雪窗萤火：同“雪窗萤几”。

雪鸿指爪：同“雪泥鸿爪”。

雪窑冰天：到处是冰和雪。指严寒地区。

雪里送炭：见“雪中送炭”。

雪泥鸿迹：同“雪泥鸿爪”。

雪胎梅骨：喻高洁。

雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

雪月风花：①代指四时景色。②喻男女情事。

雪兆丰年：谓冬天大雪是来年丰收的预兆。

雪中鸿爪：同“雪泥鸿爪”。

雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。

雪中高士：梅花

卧雪眠霜：睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。

挑雪填井：比喻劳而无功。

饕风虐雪：指狂暴肆虐的风雪。

孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

山阴夜雪：犹言山阴乘兴。

如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

瑞雪兆丰年：瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

欺霜傲雪：欺：欺凌。傲：傲视，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。

骑驴风雪中：用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

啮雪餐毡：比喻困境中的艰难生活。

啮雪吞毡：汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中，不供应饮食，苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。

眠霜卧雪：睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。

凛如霜雪：同“凛若冰霜”。

流风回雪：轻逸飘摇貌。

镂冰劚雪：喻构思新颖精巧。

露钞雪纂：谓勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。

露纂雪钞：见“露钞雪纂”。

集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

积雪封霜：形容操守高洁坚贞。

洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。

含霜履雪：比喻品行高洁。

鸿飞雪爪：宋苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。”后因用“鸿飞雪爪”谓世事变易。

鸿泥雪爪：见“鸿爪雪泥”。

鸿爪雪泥：比喻往事留下的痕迹。语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：比喻不要多管闲事。

各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。

飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。

风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

风雪交加：风和雪同时袭来。

飞鸿踏雪：鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。亦作“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。

着手成春: 着手：动手。一着手就转成春天。原就是指诗歌要自然清新。后用来比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

草长莺飞: 莺：黄鹂。用来形容江南暮春的景色。

风光旖旎: 用来形容景色柔和美好。

花明柳媚: 用来形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

柳绿花红: 用来形容明媚的春天景象

杏雨梨云: 杏花如雨，梨花似云。用来形容春天景色美丽。

郁郁寡欢: 郁郁：忧郁；寡：少。用来形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

春暖花开: 本就是指春天气候宜人，景物优美。现也用来比喻大好时机。

春树暮云: 仰慕、怀念友人

春生夏长， 秋收冬藏:  春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。就是指农业生产的一般过程。亦用来比喻事物的发生、发展过程。

春冰虎尾: 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。用来比喻处境非常危险。

双柑斗酒: 用来比喻春天游玩胜景。

柳暗花明: 垂柳浓密，鲜花夺目。用来形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也用来比喻在困难中遇到转机。

春色撩人: 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春生秋杀: 春天万物萌生，秋天万物凋零。

万古长春: 万古：千年万代，永远。永远好像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。用来比喻人的精神永远好像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

遂心应手: 犹得心应手。用来形容运用自如。

春光漏泄: 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻就是指秘密或男女的私情被泄露出来

万象更新: 万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

春兰秋菊: 春天的兰花，秋天的菊花。用来比喻各有值得称道的地方。

奋发图强: 奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛

莺歌燕语: 黄鹂歌唱，燕子呢喃。用来形容春天的美好景象。

暮云春树: 表示对远方友人的思念。

莺歌燕舞: 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。用来形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常用来比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

拔地参天: 拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。用来形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

漏泄春光: ①透露春天的信息。②就是指密传消息或泄露男女私情。

寻花问柳: 花、柳：原就是指春景，旧时亦就是指娼妓。原就是指赏玩春天的景色。后旧小说用来就是指宿娼。

春笋怒发: 春天的竹笋迅速茂盛地生长。用来比喻好事层出不穷地产生。

春风雨露: 好像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以用来比喻恩泽。

鸟语花香: 鸟叫得好听，花开得喷香。用来形容春天的美好景象。

有脚阳春: 承春：就是指春天。旧时称赞好官的话。

姹紫嫣红: 姹、嫣：娇艳。用来形容各种花朵娇艳美丽。

年富力强: 年富：未来的年岁多。用来形容年纪轻，精力旺盛。

春意阑珊: 阑珊：将尽，将衰。就是指春天就要过去了。

春色满园: 园内到处都就是春天美丽的景色。用来比喻欣欣向荣的景象。

秋月春花: 春天的花朵，秋天的月亮。泛就是指春秋美景。

触手生春: 一动手就转成了春天，富有生机。用来形容技术高明神奇。

春光明媚: 明媚：美好，可爱。用来形容春天的景物鲜明可爱。

和风细雨: 和风：就是指春天的风。温和的风，细小的雨。用来比喻方式和缓，不粗暴。

雨丝风片: 春天的微风细雨。

江云渭树: 用来比喻深厚的离情别意。

春蛙秋蝉: 春天蛙叫，秋天蝉鸣。用来比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

老马识途: 老马认识路。用来比喻有经验的人对事情比较熟悉。

春深似海: 春天美丽的景色好像大海一样深广。用来形容到处充满了明媚的春光。

云树之思: 用来比喻朋友阔别后的相思之情。

春风和气: 春天和煦的春风吹拂着人们。用来比喻对人态度和蔼可亲。

花明柳暗: 垂柳浓密，鲜花夺目。用来形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也用来比喻在困难中遇到转机。

蝶恋蜂狂: 就是指留恋繁花似锦的春光

迎风冒雪: 迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常用来形容旅途艰辛。

春寒料峭: 料峭：微寒。用来形容初春的寒冷。

春雨如油: 春雨贵如油。用来形容春雨可贵。

百感交集: 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。用来形容感触很多，心情复杂。

漫山遍野: 山上和田野里到处都就是。用来形容很多。

虎尾春冰: 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。用来比喻处境非常危险。

仁人志士: 原就是指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛就是指爱国而为革命事业出力的人。

篡党夺权: 篡夺党和国家的领导权

春意盎然: 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。用来形容春天的气氛很浓。

春晖寸草: 春晖：春天的阳光；用来比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；用来比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

红情绿意: 用来形容艳丽的春天景色。

枯木逢春: 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。用来比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

漏泄春光: 原就是指透露春天的信息，后用来比喻泄露男女私情

春回大地: 好象春天又回到大地。用来形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

桃红柳绿: 桃花嫣红，柳枝碧绿。用来形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

花香鸟语: 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。用来形容春天动人的景象。

春花秋月: 春天的花朵，秋天的月亮。泛就是指春秋美景。

寸草春晖: 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。用来比喻子女报答不尽父母养育之恩

春去秋来: 春天过去，秋天到来。用来形容时光流逝

沂水春风: 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，用来比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。用来比喻深受孔学的教育与熏陶。

腊尽春回: 腊：就是指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

春华秋实: 华：同“花”。春天开花，秋天结果。用来比喻人的文采和德行。也用来比喻事物的因果关系

雨后春笋: 就是指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。用来比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

李白桃红: 桃花红，李花白。就是指春天美好宜人的景色。

满园春色: 整个园子里一片春天的景色。用来比喻欣欣向荣的景象。

春山如笑: 用来形容春天的山色明媚。

导语：临难不惧形容勇敢无畏。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：临难不惧

【汉语注音】：lín nàn bù jǔ

【成语出处】：战国.庄周《庄子.秋水篇》：“知穷之有命，知遇之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。”

【成语语法】：作谓语、定语;指临危不惧;强调的是在危急关头不怕。

【临难不惧的意思】：临：遭遇，碰到;惧：畏惧。遇到危难毫不畏惧不害怕。形容勇敢无畏。

【临难不惧的近义词】：无所畏俱、临危不惧、从容不迫、镇定自若;

【临难不惧的反义词】：惊惶失措、临事而惧、慌慌张张、惊弓之鸟;

【临难不惧的故事】

春秋时期，孔子带着学生周游列国时路过卫国的匡(现河南长垣县附近)地，过去鲁国的阳虎侵犯这里的时侯孔子的学生颜尅也跟随着他。颜尅此番驾车跟随孔子旧地重游，他一路上得意洋洋地跟老师和同学们介绍阳虎过去是怎样侵略这里的。匡人对阳虎是深恶痛绝的，而孔子的长相跟阳虎很相像，再加上颜尅添油加醋的表述，匡人见到后马上集合武装将孔子一行包围起来。在这种情况下孔子的得意门生子路被冲散了，过了很久才赶回来，子路担心老师受到惊吓心急火燎地冲进了人群中。没想到孔子这时侯却谈笑风生，表情自如，子路迷茫地问孔子：“老师在这种情况下如何有这样高的兴致呢?”孔子镇定自若地回答子路道：“在水里不怕蛟龙的是渔夫之勇;在野外不怕虎豹的是猎人之勇;在战场上面对你死我活仍然向前冲的是战士之勇;而能够根据形势掌控自已命运，临大难而不惧者才是圣人之勇啊!”

【临难不惧例句】

战国.韩非《韩非子.说疑》：“夫见利不喜，上虽厚赏无以劝之，临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。”

唐.骆宾王《萤火赋》：“应节不愆，信也;与物不竞，仁也;逢昏不昧，智也;避日不明，义也;临危不惧，勇也。”

宋.苏轼《孔北海赞》：“世之议公者才气各有高卑，然皆以临难不惧，谈笑就死为雄。”

【临难不惧造句】

口齿伶俐的她，为了表现自己的临难不惧和大义凛然，把危险夸大其词，听起来真是惊心动魄。

经新闻媒体炒作，他在百姓心目中那种临难不惧、智勇双全的形象愈来愈清晰，越来越光彩夺目。

一、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。--《庄子·齐物论》

【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。

二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。--《庄子·养生主》

【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。--《庄子·逍遥游》

【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

四、相与于无相与，相为于无相为。--《庄子。大宗师》

【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》

【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。--《庄子·养生主》

【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

七、以火救火，以水救水，名之曰益多。--《庄子·人间世》

【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。--《庄子·齐物论》

【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。

【解】揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。

九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。--《人间世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。

【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

十、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。--《庄子·人间世》

【译解】生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐;漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。

【解】有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

十一、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。--《庄子·大宗师》

【译】天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。

【解】这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

十二、不以物挫志。--《庄子·天地》

【译】因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

【解】不可玩物丧志。

十三、夫小惑易方，大惑易性。--《庄子·骈拇》

【译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

【解】说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

十四、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。--《庄子·天地》

【译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

【解】叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

十五、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。--《庄子·天道》

【译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。

【解】以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

十六、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。--《庄子·天运》

【译】：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。

【解】万物出自本性，不能强行改变。

十七、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。--《庄子·田子方》

【译解】：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

【解】人是要有点精神的。

十八、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。" --《庄子·知北游》

【译】：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"

【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

十九、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。--《庄子·知北游》

【译】：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。

【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。

二十、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。--《庄子·外物》

【译】：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。

【解】以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

二十一、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。--《让王》

【译】：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

【解】知足自得，不逐名位才会超脱。

二十二、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。--《庄子·让王》

【译】：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。

【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。

二十三、一尺之捶，日取其半，万世不竭。--《庄子·天下》

【译解】：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截取不完。

【解】物质可以无限分割。

二十四、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。--《庄子天地》

【译】：有了机械，就会产生机巧之事;有了机巧之事，就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中，就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质，就会心神不定，心神不定的人，就会被道所抛弃。

【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。

诗囚即孟郊和贾岛。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

诗囚即孟郊和贾岛。正因为孟郊、贾岛都以苦吟著名，又“喜为穷苦之词”，所以后人把他们二人并称，历来有“郊寒岛瘦”之说。金人元好问称“郊岛两诗囚”，此言虽未免过于苛刻，倒也颇能道出二人写诗的态度和风格。

孟郊的诗在思想内容、艺术风格上都有独特的造诣，有着感人的生活气息。有些诗以朴素的语句表达了深切的情思，如著名的《游子吟》就是描写一种真诚而执着的情感，在人民中间广为传诵。孟郊的创作态度严肃认真，但由于求险追奇，不免常有败笔。常因为醉心于词句的琢磨，而忽视了全诗完整艺术境界的创造。他的诗虽不乏佳句，但佳篇甚少。

贾岛一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫，著名的“推敲”故事就出在他身上。他曾在“独行潭底影，数息树边身”这两句并非绝好的句子旁注有一小诗：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故册秋。”可见他在锤炼词句上下的工夫之深。贾岛的苦吟，实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。

1) 路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

2) 路断人稀：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

3) 路见不平：指见到不平的事。

4) 路远迢迢：形容路途遥远。

5) 路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

6) 路叟之忧：指百姓的疾苦。

7) 路人皆知：比喻人所共知的野心。

8) 路柳墙花：路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指。

9) 路绝人稀：指道路阻绝，人烟稀少。

10) 熟路轻辙：驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

11) 筚路蓝缕：筚路：柴车;蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

12) 过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。

13) 分路扬镳：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

14) 大路椎轮：大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

15) 道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

16) 波路壮阔：波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

17) 筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。

18) 狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。

19) 殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

20) 半路出家：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

21) 半路修行：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

22) 熟路轻车：比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

23) 歧路徘徊：歧路：岔路;徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

24) 末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

25) 陌路相逢：与陌生人相遇在一起。

26) 末路穷途：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

27) 开路先锋：比喻进行某项工作的先遣人员。

28) 绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。

29) 歧路亡羊：歧路：岔路;亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

30) 季路一言：比喻信用极好。

31) 异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

32) 驿路梅花：表示对亲友的问候及思念。

33) 一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。

34) 一路顺风：旅途平安(多用于祝人)。

35) 一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

36) 一路货色：一路：同一类;货色：货物。比喻同一类丑货。

37) 一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路;福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

38) 一路风清：形容安定升平的景象。

39) 一路风尘：形容旅途辛苦。

导语：先发制人原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动，先动手采取措施制服对方。下面是小编整理的该词成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉字书写】：先发制人

【汉语注音】：xiān fā zhì rén

【成语出处】：东汉.班固《汉书.项籍传》：“梁曰：‘方今江西皆反秦，此亦天亡秦时也。先发制人，后发制于人。’”

【成语语法】：连动式;作谓语、宾语、定语、状语;指主动出击，常与“后发制于人”连用。

【先发制人的意思】：发：发动，开始行动;制：控制，制服。原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动，先动手采取措施制服对方。

【先发制人的近义词】：先入为主、先声夺人、先下手为强;

【先发制人的反义词】：后发制人;

【先发制人的故事】

秦末时期，陈胜起义。会稽郡守殷通召项梁商量说：“先生的学富五车，对起兵反秦，您有什么看法?”项梁开诚布公地说：“两岸的人都起来反对暴秦统治，说明秦朝气数已尽了。这时候先动手可以控制别人，后动手会被别人控制。”殷通说：“听说你家世世代代都是楚国的将军，看来，起事只有靠你了!”项梁对殷通的话将信将疑，他走出门外小心翼翼地叮嘱侄儿项羽，回来对殷通说：“请你召见项羽。”殷通刚叫项羽，就走进来一位五大三粗的青年，手里拿着一把寒光逼人的长剑。殷通边打量边赞不绝口道：“这位勇士确是将门虎子啊!”项羽走到他身边，这时项梁对他使了个眼色，项羽一剑杀了殷通。项梁、项羽提着殷通的头，带了官印绶带，来到郡府，又杀了百来个大小官吏，其他的人吓得面如土色，不敢起身。项梁派人召集旧友和相识的达官贵人，告诉他们已杀掉了郡守，最后开诚相见说：“我们现在要发动吴中的军队攻打各县，建立自己的武装，实施有效的统治。割据吴中，争取主动。”

【先发制人例句】

明.冯梦龙《东周列国志》第一百一回：“赧王已闻秦王欲通三川，意在伐周，今日伐秦，正合著《兵法》‘先发制人’之语，如何不从?”

清.黄小配《洪秀全演义》第二十三回：“彼既伐我，我不如先伐之。先发制人，此其时矣。”

曲波《林海雪原》三：“剑波没等这位警长开口，便理直气壮地来个先发制人。”

【先发制人造句】

他恍然大悟总结出一个道理：欺软怕硬，扬长避短，先发制人，不留后患，是做人之原则。

一个好棋手每走一步总要想到以后的三步四步，还得不露声色，要会先发制人，以免打草惊蛇。

[烛照数计] 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。

[凿龟数策] 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[寻行数墨] 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

[论黄数黑] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

[论黄数白] ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。

[简丝数米] 简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[飞将数奇] 比喻能人而遭遇不佳。

[多言数穷] 言多必失，必有理屈之时。

[吹毛数睫] 比喻目光短浅，只注意微末细节。

大男子主义，是和我国几千年"男尊女卑"封建思想影响分不开的。男耕女织的普遍生活方式，造就了第一批大男子主义者：男人是家庭和社会的主体，在当时的生产力水平下，上帝赋给男人的力量是社会前进的充分必要条件。所以妻子无奈下必须遵从丈夫，就是所谓的“三从四德”。封建社会社会妇女没有什么社会地位，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一切生杀大权都掌握在男人手中，"娶来的媳妇买来的马，任我骑来任我打"，丈夫可以胡作非为，妻子却不能有半点恼怒。时至今日，这种现象虽然有了很大程度的改变，但在绝大多数男性当中，仍能看到这种烙印的痕迹。

导语：万死不辞形容愿意拼死效劳的决心。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：万死不辞

【汉语注音】：wàn sǐ bù cí

【成语出处】：明.罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”

【成语语法】：偏正式;作谓语;含褒义;语气较重，强调不推辞的决心不可动摇;常与“赴汤蹈火”连用。

【万死不辞的意思】：万死：死一万次;辞：推辞;就算是冒着死一万次的危险也决不会推辞。形容愿意拼死效劳的决心。

【万死不辞的近义词】：在所不辞、奋不顾身、义不容辞;

【万死不辞的反义词】：仓皇而逃、贪生怕死、畏首畏尾;

【万死不辞的故事】

东汉时期，汉献帝像傀儡一样被董卓控制在手心，司徒王允见到这个局面想要除掉董卓但又没有办法。王允在自家花园散步的时侯看到貌美如花的歌伎貂蝉在亭子里叹气，便问她是何原因叹气。貂蝉回答王允道：“我受大人恩惠不胜感激，近日见大人闷闷不乐，想必大人心有所事我便也叹起气来，若能为大人所用我必万死不辞。”王允看着貂蝉突然心起一计，便对貂蝉说道：“董卓篡位我汉室将亡，我又岂能不着急呢?董卓身边有个义子叫作吕布天天都在董卓身边，此人异常勇猛，没人是他的对手。”貂蝉问道：“能有其它的办法吗?”王允说：“我刚因你而想到一计，我把你收了做义女先答应吕布把你许配给他，然后再跟董卓说把你献给他，你在他二人间挑拨离间他们，这样使他二人成为敌人，让吕布去把董卓杀掉。”貂蝉听了王允说的以后便依计而行，果然吕布最后把董卓给杀了。

【万死不辞例句】

明.罗贯中《三国演义》第八回：“蝉曰：‘近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞!’”

明.罗贯中《三国演义》第二十六回：“乾曰：‘吾当先往探彼虚实，再来报将军。’公曰：‘吾见兄长一面，虽万死不辞。今回许昌，便辞曹操也。’当夜密送孙乾去了。”

邓友梅《〈铁笼山〉一曲谢知音》：“三胜一拍胸脯：‘慰问志愿军，万死不辞，别说无情学赏脸!’”

檀林《旧都遗梦》：“什么时候用到我，随叫随到，万死不辞!”

【万死不辞造句】

无数的革命者为了社会主义的共同事业勇往直前万死不辞，献出了自已宝贵的生命。

在这条创业的道路上我将孜孜不倦的努力工作，为了我的事业与梦想赴汤蹈火，万死不辞!

六个字的成语大家知道多少呢？今天小编来为大家详细介绍下，另外附带具体的成语解析，大家可以认真学习下！

不打不成相识——指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不得已而为之——没有办法，只能这样做。

不登大雅之堂——形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不分青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

嗔拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

反其道而行之——其：他的;道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

蜂虿作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。

风马牛不相及——风：走失;及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

觥饭不及壶飧——丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

顾左右而言他——看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

贵冠履轻头足——比喻主次或轻重颠倒。

过屠门而大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

河海不择细流——比喻不论大小，一律收容。

何其相似乃尔——二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

化干戈为玉帛——比喻使战争转变为和平。

惶惶不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。

疾雷不及掩耳——突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。

岌岌不可终日——形容情况非常危险，一天都过不下去。

家丑不可外扬——家里不光彩的事，不便向外宣扬。

【成语】：临危不惧

【拼音】：lín wēi bù jù

【解释】：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

【成语故事】：

出处：《邓析子·无厚》：“死生自命，贫富贱者，不知时也，故临难不惧。”

孔子周游列国路过匡地，因他的相貌长得与当年侵犯过这里的阳虎相像，加上他的学生严回讲说当年跟着阳虎来此的情形，激怒了匡人，于是便被匡人重重包围，不得脱身。孔子的另一个学生子路，起初被冲散了。他担心老夫子受不起惊吓，急忙冲入包围。不料孔子竟谈笑风生，而且还弹着琴，神情并不沮丧。子路问：“老师，你怎么还有这样的兴致啊？” 孔子答道：“我跟你说，在水中来去，不怕蛟龙的，是渔夫之勇；在野外来去，不怕虎豹的，是猎人之勇；面对着雪亮的刀枪，不怕死活向前冲的，是战士之勇；掌握自己命运，认识当前局势，临大难而不惧者，圣人之勇也！”