海鸥 文章(汇总20篇)

这类文章通常要表达的是感情。某人对某人的某种感情。所以在写这类文章的时候，表达的重点在于通过描写将这种感情在字里行间表现出来，其次是通过材料的选取，用新颖的素材，独特的角度，来增强文章的吸引力。

亲情友情类文章，得分不高的原因主要有：

1事例情节雷同，文章中选用的事例不够新颖，易与他人相同。

2人物语言失真，主要表现为人物语言做作、不自然

3重点人物不突出，主要人物的直接描写偏少，只是概括地讲到了人物的言行，缺少必要的描写;

4平铺直叙，过于平谈。

言为心声，文如其人，社会总是这样评价世人的为人处世，但人的本质与外相真的表里如一吗?

“心画心声总失真”，心地险恶的人，往往可以装出一副悲天悯人的样子。生怕别人洞察了他的内心龌龊，便言不由衷，口是心非。古代李林甫、严嵩之流如此，心口不一,甚至口蜜腹剑;现代不少的贪官也是如此，台上反腐败，台下搞腐败。贪婪、险恶是他们的真实本性，生怕别人识破了真相，便掩饰内心，表里不一，混淆视听。原来信誓旦旦、赌咒发誓的并不是心声，而是虚情假意。这些人，其言似乎很正气，其文似乎很正确，只是言行不一，其言其文只是他们欺世盗名的一种手段。

有的艺术家、官员在某一领域或许造诣很高，但人格低下，违纪违法，以致“雅好”终于演变成“雅贿”与“雅腐”。胡长清、陈绍基等的书法也确有水平，但艺术并没有能提升人的灵魂;河南某高官，据说摄影水平很高，曾获中国摄影界最高奖，作品多次举办展览并被收藏，但“雅好”终究不等于“雅行”，最终贪腐落马。

在书法界，人们往往推重颜真卿，其实赵孟頫的书法文雅秀润，遒劲圆熟，“直逼右军”，为唐以后书法集大成者。个人以为，纯艺术而言，赵字当胜过颜字许多，但颜真卿铁骨铮铮，字如其人，而赵孟頫媚骨事夷，“气骨自不及宋人，不堪并观也”。尊颜抑赵的原因原来就是人品与艺品不相合。

有太多的例子证明作品的格调趣味与作者人品是风马牛不相及的。胡兰成文才为一时之冠，但骨子太软，为汪精卫执笔，做了汉奸文人;周作人美文的平和冲谈、笔力深远，至今仍有令人叹服的语言魅力，但道不同，兄弟不相为谋，走到了革命文艺的反面;歌德为法国最伟大的诗人、作家，面对国王的仪仗队，便毕恭毕敬，低下高昂的头颅，脱帽行礼，不敢像贝多芬那样昂首挺胸而过。

文学，作为一种社会意识形态，是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术，借以表现作家的内心情感或再现一定时期、一定地域的社会生活，因此文字是可以饰伪的，所描写之人物也不一定就与作者本人近似。作者的思想立场世界观与其作品风格情调没有必然的因果联系，内心流露于外，可以真情直抒，文如其人者也多的是;也可以掩饰作假，甚至指东打西，鱼目混珠。所以，世无绝对之事，生活中既有文如其人的现象，也有文不符人的情况。由古至今，屡有文章正气凛然、做人却猥琐卑污，净干些鸡鸣狗盗、沽名钓誉的人，或者满纸仁义道德，实际上却工于心机、心胸狭隘。卑贱者在民族大节面前，往往有惊人义举;道貌岸然者，强敌面前，卑躬屈膝，匍匐而前。于是，“人不可貌相”、“知人知面不知心”之类的俗语也可以理解为人之内外不一定同一，就像形式不等同于内容，现象不等同于本质一样。元好问的《论诗绝句》诗后面还有两句：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘”，讲的就是晋人潘岳写出具有高逸情操的《闲居赋》，可他为了求官做，见到朝中重臣出门，竟然遥望路尘屈膝下跪。

由此可见，人之所言，并非一定是内心所思。正如人的投影，来自人身，却与本体大相径庭，长短胖瘦可以不断变形，就看太阳怎么照。

外国不少人认为，写作仅是一种技艺，与人品无关。而中国传统则强调“颜文合一”“文如其人”，希望作品的格调体现作者的人品与修行。

举出许多人文不合的例子只是希望世人看事不要绝对化，做事不要一刀切，要透过现象看本质。晚清黄遵宪主张的“我手写我口”，就是中国文人对“言为心声、文如其人”的演绎与倡导。“诗言志”，我们还是希望能够人品与文品相统一的。其实元好问慨叹“心画心声总失真，文章宁复见为人”，未尝不是对心口不一、文不符人现象的痛惜与天人合一、言行一体境界的呼唤呢?

这个城市很老，我不经感叹道。

我站在很高的地方，看飞得很低的鸟。它们在钢筋水泥中穿行，翅尖都高不过楼盘的顶。中央广场上的小孩子随手一挥，就是一大把饲料。那些鸽子踱着步去啄食，它们胖的都直不起腰。可当它们成群成群地盘旋在狭隘的四方天空时，那些小孩子还是觉得新鲜，伸出胖胖的手指说，“看它们飞得多快活”。可从未有人，能伸出掌心，接住它们眼角滑下的滚烫的泪。

我住得很高，我的朋友们都住得很高。

阳台上，原先还种有五颜六色、芬芳的花草，结果一只鸟都没有光顾。后来，这些花草也逐渐枯萎了，那块地方荒凉得像沙漠。

有时候，我坐在飘台上可以看见飞得很低的鸟，只有一两只。不会唱歌，也不会让翅膀显得漂亮。它们没有发出声响，匆匆穿过，在高大的建筑物中消失不见了。每当这个时候，我都抱着腿蜷缩在窗户旁，透过衣服沁来的冰凉让我感觉有些伤感。

晚上睡觉时，我听到乌鸦飞过时发出的叫声，在深夜里真是心生凉意。乌鸦在人们嘴里是种不吉祥的鸟，于是，它们只会在夜里偷偷地喘口气。嗯……是很悲伤的，也是很绝望的。它像孩子一样大哭，还得用力扑腾翅膀缓慢地飞，呼啦呼啦，我看到了从它身上掉下来的羽毛。浑黑的影子扼住我的嗓子，让我窒息般地说不出话来，只管闭紧了眼睛。我甚至可以感受到，我一伸手就能接到它落下的眼泪。

直到现在，行走在城市中，我很少再看到鸟。偶尔在梦中依稀听到几声鸣叫，还有漆黑中它们留下的孤独的轮廓。

城市在一天天的年轻，从内而外地散发出青春的、雄性的、活力的味道。从市中心耸立起来、有着玻璃外墙的大厦，努力的将每个角落照得闪闪发亮，那些最真诚的生命，一点一滴地烂在这座钢筋的城市里。

你能看见吗，那些卑微流泪的生命?

马克思说，想象力是“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。(《马克思思格斯论艺术》第二册)所谓想象，是人在自己的头脑中对原有的记忆表象进行加工、改组而建立新的表象的过程。当人们直接或间接地感知某种外在事物之后，这种事物的形象会印在人的头脑中，以后它会在遇到机会时重新浮现，并组成、创造为新的形象。

想象是以感觉、知觉和记忆为基础的。三者的区别在于：感觉、知觉反映当前事物的形象;记忆反映过去感知的事物的形象;想象则反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象，例如《西游记》中的孙悟空、猪八戒及各种妖魔鬼怪，都是想象的形象，是非现实的。?想象在科学论文和文学作品的写作中有着重要的作用。大量的科学研究成果是受想象的启发而获得的，无数文学人物的形象是通过想象而创造出来的。所以，爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”(《爱因斯坦文集》第一卷)

古今中外的许多作家都认为想象力是文学创作绝对必需的。例如，茅盾说：“创作文学时必不可缺的，是观察的能力与想象的能力：两者缺一不可。”(《茅盾文艺杂论集》上集)

想象力的基础是敏锐的观察力和牢固的记忆力。较强的想象力表现为：善于控制想象的方向，围绕一个中心展开想象;善于提高想象活动的新颖程度;善于在现实的基础上创造非现实的新形象;想象的内容是丰富的、多层次、多侧面的。这种较强的想象力主要是经由人的后天教育与环境熏陶，通过实践的锻炼而逐步发展起来的。

重视并且认真培养、锻炼想象力，就可使想象活动在写作中发挥开拓思路、强化感情、促进独创、深化主题的作用。

想象分为有意想象和无意想象。梦是无意想象的极端表现，与写作有着密切的关系。然而，写作中的想象按其创造性的本质来说，则都是有意想象。有意想象又可以分为再造想象和创造想象。科学写作中的想象具有客观性和精确性，而文学写作中的想象具有主观性和虚构性。

文学创作想象的主要特点是进行表象的分解与综合。只有在理解想象的特点的基础上，才能经过不断的写作实践，培养出丰富的想象能力。

有时候，一个人生活久了就习惯了，无论去哪儿，做什么，都一个人！就像生活在一起的两个人无法理解一个人的生活一样，一个人生活的人难以想象两个人生活会怎样！一个人的生活，自由，无拘无束，放荡不羁，不需要考虑太多，只要自己喜欢，怎么折腾都无关紧要，白天的活跃分子，深夜的寂寞人士，好像全世界就只剩自己，没有人懂！如果有人问，一个人晚上不害怕吗？应该不怕了，再弱的人也会练成汉子的吧！

有时候，一个人生活的背后，有着一段不想回忆又不想忘记的往事！如果一个人把自己的心紧紧锁住，其实她是想要好好活着，用冰封住痛得快要死掉的心，害怕再次受到伤害！如果一个人把自己和外界隔绝，其实她是想要保留自己的善良，用想象中的世界美化现实的不堪！受了伤害才领悟到，只有自己强大，才能生存在自己的真理中！

敢一个人生活的人，不是不需要别人，不是不想要靠近，只是更加小心翼翼，更加深思熟虑！她可以在黑暗中闭着眼，可以在人群中带着面具，可以在蟑螂老鼠面前装凶狠，但绝对不可以让人岁随随便便走进她的心，一旦接受了一个人，整个人生都会不再是自己的，整颗心都会无法控制的想着那个人，一旦失去了，生命好像也会枯萎，心跳好像不是自己的，就像没有灵魂的躯壳，一切都变得没有意义！别看她平时好像和谁都很好，花心的背后是可怕的专一！

生活的独立，让人变得很有主见，不肯轻易妥协！没有安全感的生活，让人变得更强大，不肯轻易接受帮助！如果每个女人都在渐渐练成女汉子，说明男人越来越没有安全感，越来越没有主见，越来越不懂女人！当女汉子练成，还要给你何用？

一起生活和一切学习、一起玩耍，我们这样度过了难忘而又欢乐的一年，这一年的时光中，我们也闹过矛盾，我们也曾共同战胜各种困难，在这即将分别之际，回忆着那些过去的点点滴滴，依恋之情油然而生，那些美好的回忆永远刻在我的脑海里!

在这短暂的一年里，我们曾经在一起诵读，在一起上课，在一起玩耍，回想起这点点滴滴，我才发现，原来我们早已建立下了深厚的友谊，一年的时光，你们让我明白了什么是友谊，什么是团结，朋友们，还记得我受五二班欺负时，是你们为我挺身而出，极力维护这个班长的荣誉和自尊;你们在老师跟前为我评理，和五二班大吵了一架，为了我，你们甚至不惜失去自己在五二班的朋友，谢谢你们!放心吧，在这为数不多的40天内，我会尽到一位班长的职责，我会努力的!六二班的男生女生们，你们是我一辈子的好朋友!!

40天，只剩40天的相处时光了，即将离开这个温馨而团结的班集体，我舍不得，舍不得啊!我要努力在这40天的时光中，营造出关于我们最美好的回忆!朋友们，我舍不得你们，不想毕业啊!记得那年平安夜，我们一起画出了黑板报，我们吃着苹果，互相写着祝愿的话语，那是多么美好的时光啊，但是，那已经成为回忆，多么难忘啊!

还记得《精彩极了和糟糕透了》吗?那是我们六二班最光荣的时刻，《感恩的心》、《父亲》这一首首歌曲，表达了我们的真情实感，我们踊跃的发言，积极的回答，在所有人心中都留下了好印象，还记得吗?朋友?朋友，还记得……我们的回忆多得数不过来，我一直很小心的珍藏着，你们呐?

那些即将分别的朋友们啊!在这即将分别之际，我含着泪写下了这篇作文，我只希望你们不要忘记我，可以吗?

朋友们，再见了!祝你们能够上一个好的中学!祝你们身体健康!我用我的依依不舍祝福你们!!!

“

喂海鸥喽，喂海鸥喽!”每听到这样的叫喊，我的心中就有一种莫名的兴奋，一幅幅令人心神悸动的画面也从我脑海里涌现。因为我们班级刚刚举办了一次喂海鸥活动。和我一起来看看吧!

活动当天，刘老师板着脸，表情沉重地对我们说：“校长不同意，活动取消!”我们不禁皱起了眉头，嘴里嘟囔着。这时刘老师严肃的脸上洋溢出了片片“奸诈”的笑容。我们心里的石头才落了地

。原来刘老师是想活跃一下气氛。“走!”随着刘老师的笑语，我们兴高采烈地出发了。

同学们手拉着手，心里有说不出的高兴，同学们有的哼着小曲，有的边跑边笑，还有的看着自己准备给海鸥的食儿流口水呢。我们不知不觉跑到了海边。哇!碧蓝碧蓝的海水与湛蓝的天空形成了水天一

色的壮观景象，沙滩的沙子在阳光的照射下金光闪闪，美丽极了。突然，有同学发现有只海鸥在我们头顶盘旋，又回到了海鸥群里，如同一个侦察兵一样汇报情况。海鸥时高时低，时快时慢，宛如在空

中翩翩起舞，与蓝天，大海绘成一幅生动美丽的图画。海鸥吃饱了，一边表达着对我们的谢意，一边向大海飞去。

通过这次难忘的活动，让我懂得了一个道理：动物是人类的朋友，我们应该热爱动物，珍爱它们的生命。

“五一”假期，我过得非常高兴，因为我的姑姑结婚了!那迎亲的短暂的几个小时，给我留下了深刻的印象。

星期六，我五点多就起了床，我和妈妈赶快准备，过了一会儿，爸爸回来了，大声说：“快点，你妹妹都去了。”我不紧不慢地说：“她去她的，怎么了?”快点吧，爸爸急切地说。

我们收拾好之后，打了一个出租车，奔向张萍姑姑家。到了姑姑家，屋里已有七八个客人了，姑姑的头上已经扎好了白色的头纱，我和妹妹在屋里跑来跑去，激动地不得了!过一会儿，来了一群人，是张萍姑姑的朋友、亲戚，因为我是姑姑的侄子，也给我发了一朵花，上面写着贵宾两个字，我在妈妈面前不停的炫耀：“瞧，我是贵宾，我是贵宾!”

姑姑穿上了雪白的婚纱，就像白雪公主一样美丽，摄影师找到最佳位置拍照留念。过了一会就听见了汽车的鸣笛声，爸爸要带我和妹妹下去看看，我就像火箭一样跑出去，原来是婚车来了，我又跑上楼通报了喜讯。姑姑让我帮忙堵住门，不让新郎进来，又交待了我一些事情，过了一会，敲门声传来，我说：“谁呀?”“新郎!”我又问：“新郎是谁?”他说高飞。我说：“来干吗?”他说“接新娘张萍。”我问他：“你们家里面的家务活谁干?”他高兴地说：“我，我!”我问：“家里的剩饭谁吃”他说：“我吃，我吃。”我说：“回答错不给开门!”我接着说：“你给我姑姑唱《老婆老婆，我爱你》。”新郎听了，唱了起来，结果屋里屋外大笑起来!为什么呢?因为他唱跑调来呗!我给他开了门，他和他的朋友们一窝蜂冲了进来，给我和妹妹发了红包，于是新娘被他接走了。

到了婚礼现场，主持人开始了精彩感人的主持，舞台上泡泡漫天飞舞，在灯光的照射下，五彩缤纷，台下有人放烟花纸，彩色的纸片在泡泡的伴随下显得更加漂亮。

今天可真高兴，我祝他们新婚愉快，白头到老!

凡是好的文章，都有真情实感。那么怎样才能使我们的作文具有真情实感呢?下面是小编带来的如何写真情实感的文章，欢迎阅读。

一、养成说真话诉真情的习惯。

例文1：看一个作文片断：(扫雪)

窗外是白茫茫的一片雪，突然马路上传来“嚓嚓”的扫雪的声音，一个人的身影也映入我的眼帘。那是一个七十多岁的老人，一看就像是个农民，穿一身厚厚的棉衣，冻得发紫的双手紧紧地握着一把扫帚，一步一步地艰难地在扫着雪，白白的发丝已爬上了他的额头。可以看出，他是一位年龄很大的老爷爷。我急忙跑过去想劝他回去休息。他说：“我已经老了，不能再为国家效力了，就让我在这里为大家服务吧。”老爷爷的精神很让我感动，我就跑回家，拿来扫帚，和老爷爷一起扫起了雪。正扫着，有一个老奶奶过马路，老爷爷怕她摔倒了，急忙放下扫帚，过去搀扶着她，慢慢向马路对面走去。看着他们的身影，我急忙向他们跑过去……

点评：不实之处：1、农民老爷爷在城里的马路上扫雪不太可信;2、老爷爷的话不符合他的身份，不可信;3、“白白的发丝爬上了他的额头”一句不可信，离得远，看不见;4、搀扶着老奶奶过马路不可信;5、怀疑整个故事的真实性。

小结：这种为作文而作文，胡编乱造的情况在我们同学的作文中常常出现。一说做好事就写扶着老奶奶过马路，在公交车上让座;一说经历磨难就写爸爸妈妈离婚了，没人管我。一说崇敬的人、可爱的人就写清洁工，说他们为了城市环境无私奉献……因为没有亲历，没有真情实感，所以写得假而空。这样写作文，永远也写不出好作文。

这是没有真情实感的第一种现象——贴标签式的编故事。

例文2：再看两篇作文，两文的题目都是《我的外公外婆》

甲文

外公外婆是一对非常刻板的老人, 每天只是简单不变的台词：“吃饭了。”“该把衣服收回来了。”

他们也有浪漫的时候。每天早上四点多, 全城人还在梦乡之中,他俩已悄悄爬起,去“轧马路”。虽从不手拉着手, 而且总是一前一后,但在寂静的晨雾中,光是那种默契,已让人觉得有点味道———外公走在前面, 可他从来不用回头,就知道该走多快,他能用心感受外婆的脚步,于是她快他也快,她慢他也慢,从没出过错。

有一次, 外公去单位领退休金,回来得晚了,而外婆因做饭需要盐,又找不上人帮忙,便独自拐着小脚去买。这本是我的工作,可惜那天染了小恙, 被外婆心疼,没帮上忙。大约五点多,外公回来从邻居那儿借盐做好了饭,左等右等就是不见外婆回来。这下外公急了,说什么也不肯先吃。我没法了,只好陪着等。外公在家里等着着急, 竟跑出门, 站在路口张望。终于,我俩从街头熙熙攘攘的人群中见到了外婆的身影, 外公迎了上去。我到现在也没看出,外婆是怎样将手中盐袋交给外公,仿佛已排练了千百次,外公那样自然地从外婆手中接过包。我第一次见外公与外婆并肩走路。当晚,第一次听到外公对外婆发火, 还对她进行管制：“以后没人陪,不许一个人去办事。”当时没在意,现在回想起来,总觉得被一丝不易察觉的什么东西感动着。

大年夜,吃过了年夜饭,孩子们围着电视机,大人们忙着收拾碗筷。我走过去,对外公说：“外公,说说你与外婆当年的事吧。这也算是传家宝呀! 我听说过,外婆当年是全村的大美人!”一句话,孩子们全部位离电视机, 围坐在外公周围。外公看看我们,又看看外婆,不紧不慢地拉开话腔：“你们的外婆呀,当年可是全村的大美人呀!我和她呀……”这时,外婆收拾桌子一路收拾过来,听到这里,狠狠地瞪外公一眼,又用手掐了外公一把。外公虽痛,却哈哈大笑,直笑得我们一干人等大眼瞪小眼,外婆也脸红起来。其实我问的那句话,每年都会有人问, 但每年都会被外婆打断。所以每年的“她呀”后面,只有无尽的省略号。但我想这省略号后面的内容只是属于外公外婆两个人的,我无从得知,也不必知道,虽然我每年都会问。因为这时,是外公外婆最温馨的一幕。

前年, 外婆因胃癌去世了,巨大的悲痛几乎击倒了外公。外公有一段时间什么也不做,只是整日守着外婆的遗像发呆,嘴里也不知呢喃些什么,吃饭、睡觉一点也不规律,人只剩下八十几斤。我们小辈都很害怕, 怕外公再有个三长两短。还是二舅妈有见识：“时间一长,老人什么都会淡忘的,这阵子我们多照顾点,过两个月就行了。”半年后,外公真的没事了,他又开始晨练。只是很奇怪,原来两个人时,走得不快不慢,现在一个人了,应该好走些, 可他反而走不好,一会儿快,一会儿慢,一会儿又停下等半天。大年夜,没人再提那个话题,大家似乎忘了,也许不想惹外公伤心,可外公自己先说了：“你们外婆呀……”

又是一年过去了, 那天是冬至,上午八点。好一会儿也不见外公出来, 我去叫他。 外公房间门关着,我透过玻璃窗,发现外公正摩挲着外婆的遗像：“今天气温下降很多,我加了衣服,不冷,你那边冷吗?别忘了加衣。”一滴泪珠滴在相片上。我顿时颤栗,无言。

外公外婆之间话是不多,就算外婆仍在世,或下辈子外公仍牵外婆的手,我想他们之间的话还是不会太多。 有人问我为什么,其实———

大爱本无言!

乙文(节选)

外公外婆是一对非常恩爱的老人, 平时总是甜蜜蜜地喊着对方,什么“孩他爸”、“孩他妈”,我们听了身上都起鸡皮疙瘩。

他们喜欢散步,但一个人从不散步。出去散步总是手拉手,外公喜欢手搭在外婆肩上,外婆喜欢手勾着外公的腰,卿卿我我,令年轻人看了都羡慕。

大家认为两篇文章哪篇写得好?

点评：甲文很好地写出了老人的特点：话不多，不亲密，没有花前月下，卿卿我我，但平淡的生活中他们充满默契，彼此牵挂，这是经过几十年风雨之后的深沉的爱。文中的外公外婆似乎就在我们的身边，就是我们的外公外婆，外公外婆的感情让我们动容。

乙文用了一些细节描写来表现外公外婆的感情，如：“平时总是甜甜蜜蜜地喊着对方”;“散步的时候手拉着手”，外公的手搭在外婆的肩上，外婆的手勾着外公的腰。大家见过六七十岁的老两口散步的时候这样的姿势吗?谈恋爱的小青年才会这样呢。所以这篇文章就写得不够真实。

这是作文没有真情实感的第二种现象：违背生活的真实。

例文3：

心海里的那朵浪花

捧起一杯香茗，茶香雾绕，打开你心灵的扉页，顿觉心潮澎湃，而你就是我心海里那朵最美的浪花——书。

是你给我清风与明月，是你给我云淡与风轻，亦是你给我碧海与晴空，而我只想说你在我心中最美。伴着你，陶潜潜的朵朵菊花点缀了悠悠的南山;龚自珍的点点落红渲染了片片泥土;拣尽寒枝不肯栖的隐者，七分化成月光，余下三分化为剑气，绣口一吐便是半个盛唐。伴着你，常建在余晖中找到幽径，而正是因为你，让我明月李清照物是人非的悲痛惆怅;伴着你，我幻化成庄公梦中的彩蝶随风飞舞，身形娇婕;伴着你，我幻化成梁祝中美丽的花朵，看着两只蝴蝶双双飞舞在这片花的海洋中，心中充满的是无限的凄美与伤痛……

这是一篇得了高分的中考作文，这篇文章的语言无疑是上乘的，大家看看它的内容上最大的问题是什么?

总结：这篇文章代表的正是目前很多作文水平和语言表达能力比较高的一部分同学的文风：语言华丽，内容空洞。“那朵浪花”是什么?模糊一片。本文空话连篇，贪大求全。缺乏的是具体的内容和真实的细节。没有具体内容作为承载，是不可能有真情实感的。

这就是作文缺乏真情实感的第三种现象——内容空洞。

另外，写作文的时候还有一种现象，就是有话不知道从哪里写起，不知道怎么去表达，于是就从作文选中找一篇范文，生搬硬套，盲目模仿，导致文章缺乏真情实感。这是一种非常不好的写作习惯。

正如赵谦翔老师所言，作文被灰色污染：出现“一凑，二抄，三套” 的所谓作文诀窍和千人一面、千篇一律的写作套路。

在写文章的时候，我们要摒弃这些缺乏真情实感的不良习惯，养成说真话，诉真情的良好作文习惯。

二、正确理解真情实感。

通过上面的几篇例文，我们已经明确了文章必须有真情实感，我们要养成说真话、诉真情的习惯。文章的灵魂就在于“真实”，如何理解真实呢?有这么几个层面：

1.真实地再现生活。把你的所见所闻如实地记录下来，不夸大，不修饰，不走样，从而真实地反映生活。这是真实的第一个层面。

2.真实地反映生活。

讲到这里，有一个问题想问大家，文章可以不可以虚构?当然可以了，如小说、童话等都是创作出来的作品。童话就是通过想象、幻想和夸张的手法编出故事，对儿童进行教育的。比如：《皇帝的新装》，虽然不是现实生活中发生的事情，但却真实地反映了那个时候揭统治阶级的虚伪、愚蠢和自欺欺人。但它符合生活的逻辑，能够真实的反映现实生活。这就是作文真实的第二个层面：符合生活的逻辑(真实地反映生活。)

3.真实地写出个性。也就是说，你所写的人和事，必须符合一个国家和民族的历史、文化，符合人物的身份、性别、年龄等个性特征。

以此对照，例文《我的外公外婆》，甲文中的外公外婆就是中国式的普通老人，可信、可敬;而乙文中的外公外婆，要是在欧美文化中，倒很合适，但中国的普通老人是做不来的，这就不真实的了。

那么怎么才能写出有真情实感的文章呢?

三、如何写出真情实感

(一)观察、积累、学习。

1.认真观察生活，在日记中学会关注自我，关注生活，关注社会，养成表达真情实感的良好写作习惯。

有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。其妻见曰：“怎么比我生小孩还难?”对曰：“当然更难。你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。”没有生活的积累，肚子里没有材料，老师要求写的时候就只能胡编乱造，那就更谈不上真情实感了。所以我们要做有心人，善于观察生活。

如甲文《我的外公外婆》中，两人走路的默契，接包的熟练，外公对外婆的管制，道出了两位老人心心相印，相依为靠的挚爱深情。外婆去世后外公的失常与对着遗像的关照，更是突显出二老的大爱至情。小作者善于观察生活，才有这样生动的细节。

生活是个聚宝盆，其中蕴藏着丰富的珍宝。路边的小草，田里的蝌蚪;游戏比赛，学习竞赛，社会考察;父母的关爱，老师的教导，同学的友谊;大自然的风霜雨雪、山川草木等，美不胜收;改革开放带来的新事物、新气象等层出不穷……同学们要善于观察和记录下这一切，一个很有效的方式就是写日记，把平时所见、所闻、所感都都记录下来，这样时间久了，不仅能够提高你的写作能力，日记本也会成为你的写作素材库，同时也能够养成表达真情实感的良好写作习惯。

2.勤于阅读，在阅读中积累语言、积累思想，培养真实丰富的情感体验。

积累还有一个重要途径，那就是阅读。阅读是写作的基础。“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”，这都是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用;你可以很自然地随手拈来，把自己的情意表达得真切、生动。同时，读书也能够提高我们对生活的感受能力，培养起自己真实丰富的情感体验。

3.从教材中汲取营养。我们的教材都是表达真情实感的典范文章，前面已经举过例子，这里不再多讲。

(二)运用恰当的写作技巧

1.选择恰当的材料承载真情实感。

(1)写自己熟悉的生活。

例文4：《成长的烦恼》

不知什么时候什么人，把“成长”和“烦恼”两个词结合了起来，让我一见这个题目就有无限的感慨要倾诉。好亲切的题目!

烦恼，像雨，像雾，还像风，死死缠着我们不放。烦恼是我们的家常便饭。

下面是我近来的“习题”精选。

1.已知：现在北京时间21点35分，还有日记、数学试卷、英语作业没有完成，但我已经没有力气再直立了，大脑提醒我去睡觉。

求：是否还要将这些事做完：

解：我去睡觉。不行，不行，想像一下，如果我不将作业做完，明天老师会用怎样的脸色、眼神来对待我?我又会落得怎样的下场?早知有现在，我中午就不听歌了，但是我的大脑确实需要清醒一下。

批阅：你在干什么?还不快做作业，谁叫你中午听歌的?你首先是一个中学生，其次是个大孩子。

2.已知：每天七节课(不加早自习)，有时还要“加班”。读过的书，做过的练习有时不下百册。

求：成长到底是好还是坏?

解：每天七节课，每节课45分钟，每周五天，一个学期20周，累计时间达525小时，加上每天早自习和作业时间，可达600小时。我花了那么多的时间学会了什么?①我会说英语;②会解方程组;③会阅读文章;④会写文章;⑤会画画;⑥会欣赏音乐;⑦认识简谱、五线谱;⑧会弹琴;⑨会做几何证明题……看来我还没有浪费时间。而七年前的我，只会吃喝拉撒睡，还到处捣乱。

所以，按此推算，五年后，说不定还是名大学生，什么硕士、博士，什么教授，或许还是什么“家”。

所以，我没有白白长大。

结论：成长还是好的。

批阅：烦恼我不怕，它让我快快成长。

批阅者：我。

提问：选材有什么特点?

小结：熟悉的生活才容易写出真情实感，因为有感受，同时也容易引起读者的共鸣。

(2)选择感受最深的材料。作文题目是《难忘的一件事》

例文5：《千里耳》。每当我在考试时，看到我们班的门上“免监考班”的标志时，总会引起我的深思，而且让我回忆到我小学时那对“千里耳”。

我在小学的时候，最头疼的就是数学的能力题。对于能力题，我总是绞尽脑汁地想不出来，有时甚至会感到做能力题时肚子隐隐作痛。

我经常回避我的短处，可是躲得过初一，躲不过十五，数学能力测试还是来了。我十分紧张，手好像在桑拿箱里蒸过一样全都是汗，汗不停地流。看着这些题，我感到肚子发凉。教室里除了书写的声音什么声音也没有，我甚至可以听见自己的心中声。

在考试剩下15分钟的时候，那和潮乎乎的卷上还有两道10分的题没有做出来。我慌张极了，反复读着题，可却怎么也找不到突破口。我感到这些文字在我的头脑中不断地旋转，可到最后，它又原封不动地从我眼中掉了出来。“抓紧时间。”老师的声音让我几乎要跳起来，可是她出去了。等等，她出去了!

我的目光开始游离，在教室中转一转去，最后停在了旁边同学的鞋上。我的目光开始向上移，再向上移，移到他的桌角时，我突然听到了一点声音。我慌了!被发现了?“最后一题你得多少?”我心脏停止了跳动，我后面的两位奥数精英正在对答案!我有一种想跳起来与他们握手的欲望，可我立刻沉静下来，先把答案写上。在写的时候，我认为我应当很激动，我的手在不停地拉动，可是我明白这不是我太激动所致。答案已经写上了，我看着这两个数字感到格外刺眼。我从来不干这种事的，只有贼心没贼胆。不行，不能这样。我的手犹犹豫豫伸向了胶条。

监考教师走了进来，在教室不停地走，看学生的卷子，走到我身边，竟轻轻地“唔”了一声。我的内心又开始纽结，手又从胶条上移了下来。如果我连着两道题都不会岂不是太丢人了吗?不能粘下来。我的目光不经意地扫在卷子上，我被吓了一跳，我看见无数条蛇在冲我吐着信子，告诉我它们要向我发起进攻。不会终究是不会，我要展示真实水平!我毅然决然地抓起胶条，正要粘——“停笔，放下手中的一切东西。”我又有了一种想要跳起来的冲动。

卷收上去了，我无精打采的。别的同学都认为我没有考好。对，我就是没有考好，我竟然恨起了自己的耳朵，这是作弊。

每当看到“免监考班”这四个字的时候，我心中总是充满无限的感慨，因为我亲身经历过，了解到了诚信对一个人是多么重要。我告诉自己，一定要做一个诚信的人，否则宁可做聋子。总之，决不能再拥有“千里耳”了。

总结：写文章的时候要选取那些自己感受最深刻的材料来写。我们在日常学习和生活中，一定经历过许多事，其中有些事有教育意义或使人受到启迪，有的会使你感动，难以忘怀。如果我们在习作中，根据题目要求，选择那些感受最深的材料就容易表达真情实感。

2.用鲜活的细节表达真情实感。

再看例文5，看文中哪些地方细致地写出了作者作弊时那种紧张、矛盾的心理?

①胶条拿起又放下;②手里出汗;③目光游离等。这些细致的描写就是细节描写。(细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它是最生动、最有表现力的手法)通过细节描写使文章更具真情实感。《我的外公外婆》甲文中的细节描写。

3.用合理的描写体现真情实感。

对人物的描写要符合人物的身份、年龄、性别、职业、生活环境等。前边已经讲过了，不再重复。

4.用适当议论、抒情突出真情实感。

从例文5中找出议论抒情的句子。如结尾。写出这件事对我心灵的触动，我从中得到的深刻的教训，突出了我对“诚信”意义的理解。课文《走一步再走一步》结尾的议论抒情：

我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。

今天用语文前辈的话来结束今天这节课——说想说的话!叶圣陶先生说：“在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。”吕叔湘先生也说：“对于作文可以首先要求它有实实在在的内容，少搬‘公式’，少说废话。”作文中是否有发自内心的真情，是衡量作品优劣的一个重要尺度。作文应以敞开心灵，表现个性，真实坦白地抒写自己为创作原则。真诚是一切文学之本，这是一切写作者都必须遵从的，尤其是初学写作的同学们更应该如此。

今天,阳光懒洋洋地照耀大地。我用一个小时的时间看了一本书——《十五岁的船长》。

这本书说的是捕鲸船“漂泊者”号搭乘了三名要从奥克兰到旧金山乘客，又从一艘将要沉没救下四名黑人后，船长发现了一头庞大的鰛鲸。船长和全体水手与鲸鱼搏斗，最后不幸全部遇难。十五岁的小见习水手迪克?桑德临危受命，成为了“漂泊者”号的新船长。可是他们谁也想到船上的厨师内戈罗是一个专门贩卖黑奴的黑奴贩子。他看上了“漂泊者”号上的四个身强力壮的黑人，便使出诡计，破坏了船上测速器、罗盘和指南针后将他们引进了黑暗的非洲。最后他们全部落入黑奴贩子的魔掌中。虽然桑德年龄小，但他是一个智勇双全的少年。在他勇气的带领下，白人与黑人互助互爱，众志成城，最后靠着这种力量胜利返回美国。

这本书让我看到了非洲黑奴们在死亡之路上经历的绝望、悲伤、愤怒和不幸，也让我看到了黑奴贩子的冷漠无情、阴险狡诈和对金钱的贪婪欲望，更看到了小船长桑德的冷静、勇敢、无畏和智慧，还有人与人之间的关爱和感动。读这本书的时候，我像是和书中的主人一起冒险。

《十五岁的船长》这本书不仅让我更加勇敢，也让我明白了：命运让你不幸，你却不能屈服于命运。就算只有百分之一的希望，也要努力地去和命运抗争。

1、炳炳烺烺：光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

2、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。

3、鄙言累句：鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。

4、补苴调胹：补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。

5、炳炳娘烺：炳、娘：明亮，鲜明。形容文章的辞采声韵非常明朗铿锵。

6、不赞一辞：原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。

7、不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

8、璧坐玑驰：形容文章的语言精采美妙。

9、笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。

10、笔大如椽：形容着名的文章。也指有名的作家。

11、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

12、不成文法：文法：指法则、格局。不合乎文章需要的法则、格局。

13、班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

14、笔墨官司：笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。

15、哀梨并剪：并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。

16、词不逮意：词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

17、不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。

18、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

19、不蔓不支：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

20、辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。

21、白话八股：用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

22、沈博绝丽：指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。

23、博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

24、沉博绝丽：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

25、不堪卒读：不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。

26、笔力独扛：扛：用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。

27、匕首投枪：匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。

28、笔下留情：指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。

29、辩说属辞：属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

30、笔底烟花：比喻文章写得生动、出色。

在五一节里，我去了东方绿洲，我先乘着这里的车。啊!坐在车里实在太凉了。第一站我们去了名人街，我看见外国家高斯、中国家华罗庚、发明1000多个机器的爱迪生、居里夫人和她的女儿。

第二站到了，我们来到者道路，其中有个最难的，是攀爬，开始我被妈妈骂，也爬不上去，后来妈妈先自作样子，然后，我爬到了顶上，因为开始的时候我不敢爬，是太高了，后来爬上去了，原来这个事并不难，只要去做一定能做好，然后又玩了几个景点就了。

这真是一个愉快的五一节啊!

在我心目中“倔强”一直是一个贬义词，但从那一刻开始，它在我心目中的地位，便有所改变……

雨淅淅沥沥地下着，餐桌上，气氛很差，妈妈因为工厂倒闭而失职，爸爸因为加班很晚才回来。我抬头看了一眼妈妈，突然发现她憔悴了好多。失去一个经济来源给我们这个本来就可怜的家更是添上一笔灰暗。

“妈，咱先吃饭吧，菜都凉了!”“先别管我，你们吃吧!”看着妈妈现在这个样子，我有些心疼。“不就是工作嘛，我们还可以再找啊!”我有些着急。“你懂什么?你知不知道对于我们这些农民工来说失去一份工作就等于失去一片天!”这次妈妈真的生气了，从没见过如此气愤的妈妈，我不禁打了一个寒颤。妈妈走出了家门，不知道去了哪里……"伟，快过来看看，哪份工作适合妈!”不知什么时候，妈妈早已把早餐准备好了，手里还拿着一堆招聘单，“妈，这些单子您从哪弄的?”“你妈我昨天晚上挨家挨户要的!"

我知道妈妈又在开玩笑，这么多招聘单肯定花了不少力气。“如果您找工作的话，最好是轻松点的，不加班的。”妈妈身体本来就不太好，不想让她出太多力。“好，听你的!”第二天，妈妈就去找工作了……"妈，怎么样啊?人家说什么啊?”我迫不及待的盘问妈妈。“去了好几家工厂，人家不是说招满了，就是说我经验不足。”“没事没事，我们还可以找别的。”我安慰妈妈说。“对，我女儿说的没错。世界这么大，还没有我的容身之地吗?”第三天妈妈又去找工作了……“伟，人家收了!""真的吗?真的吗?那太好了!"我欣喜如狂，一下扑到了妈妈的怀里。"哦，对了，那活儿怎么样?累不累?加不加班?"妈妈犹豫了一会儿说："伟啊，咱毕竟是农村人，没多点文化，所以……"我懂妈妈的意思，为了我和妹妹，再苦再累的活，她也会去干。“可是您的身体怎么办?”“没事，放心吧!"那一刻，我突然发现妈妈这么的倔强，我也没好说什么，只有支持。

自从干了这个活，妈妈每天早出晚归，过几个月以后，我突然发现妈妈苍老了好多，瘦了好多，头发白多好了……每次下班回家都是疲惫不堪，作女儿的看在眼里疼在心里，却什么都做不了……

“伟，快来快来!公司给我发奖金啦!”“真的?恭喜妈妈啊!真是付出就有回报啊”房子里回荡着一对母女的欢笑声……

我恍然大悟:原来有时候倔强的性格，也会带来成功。

是啊，倔强的妈妈，是这么让人爱，有让人心疼……

今天是五一劳动节，早上我非常早就起了床，看着窗外的美好的环境，让人心旷神怡!

我与伙伴一起去公园玩。哇，这里好漂亮哦!草丛里开满无数美丽的鲜花;鸟儿在树上叽叽喳喳地唱着动听的歌谣;还有许多老年人在锻炼身体。我们一起玩健身器材，玩玩那个，玩玩这个，有时还玩捉迷藏，有时玩123木头人，有时玩投篮球，玩的可高兴了!到了两点多，我们玩的有点累了，就到小卖部买了点吃的，结伴去散步。路上的风景也非常美，虽比不上其他地方好看，可对于我们来说，是非常舒畅的地方!

今天这一天过得可真充实啊!多么快乐的五一劳动节，在这个节日里，我们要锻炼，要劳动!

一觉醒来，我睁开了眼睛，环顾四周，还是这个地方;还是这个铁笼子;眼前还是那根竹子;梦中和家人重逢的愿望还是没有实现。什么也没变。我又想起了家人被“人类”抓走的场景，一时间，我的心一酸，眼泪情不自禁地流了出来。

我又想起了从前的往事：

我是一只大熊猫，我和妈妈、姐姐、哥哥，还有其他小动物生活在一个美丽的大森林边上的竹林里。我们每天都很快乐，无忧无虑。饿了，吃点美味的竹子，渴了，喝几口甘甜的山泉，累了，就躺在草地上睡一觉。然而，这种美好的生活却在几十天前被打断了。

那天早上，我还在做着美梦，就被妈妈急促地叫醒了，我迷迷糊糊地睁开了眼，只见小鹿姐姐快速奔跑着，嘴里大声叫着：“快跑，人类来了，快跑呀!”我看着妈妈，妈妈的脸都吓白了，焦急的对我说：“宝贝，快走，我们得赶紧躲起来!”

“为什么我们要走呀?”我打了个哈欠，慢悠悠地说。

妈妈不安地说：“因为人类来了。

“‘人’是什么?很可怕吗?有狮子老虎可怕吗?”我不解地问。妈妈一下子把我拉了起来，“快走，我们得赶紧找地方藏起来，妈妈边走边告诉你。”妈妈带着我和哥哥、姐姐，依依不舍地向大森林跑去。

妈妈一边跑，一边给我们讲着关于“人”的知识。妈妈告诉我们，“人”是一种很奇怪的动物，他们和我们共同生活在这个地球上，可他们比狮子老虎可怕一万倍。他们有的能为自己的利益，出卖亲人朋友，他们肆意砍伐、破坏森林，到处开山挖矿，他们还持有一种叫“枪”的东西，随意捕杀其他动物，为了满足私欲，他们时时发动战争……

太可怕了!我和哥哥、姐姐听了‘人’的罪恶行为吓得直打哆嗦。

突然，从我们身后传来了一阵喊声，妈妈回头一看，脸一下白了：“不好，‘人’追上来了，快点跑!”

“人”显然是看见了我们，他们兴奋地大喊大叫：“有熊猫，快抓住他们!”

我想跑得再快点，可是我已经没有力气了，妈妈转过身来，“再坚持一下，前面有个山洞。”我使出全身的力气终于跑到了山洞。妈妈叫我们藏好，“千万不要出声，等‘人’走了再出来，赶紧向森林深处跑，跑得越远越好。”说完妈妈就用树枝挡住了洞口，转身就朝“人”跑去。最终我们眼睁睁地看着妈妈被人类抓住，关在一个大铁笼子里。妈妈是为了保护我们才被抓走的。

等“人”走远了，我和哥哥姐姐从洞里跑出来，“妈妈，你什么时候才能回来?”眼泪像断了线的珠子，从我脸上滑落。

我们开始了我们的逃命之旅，但是狠心的老天又一次让可恶的“人”抓走了我最后的两名亲人，我看着哥哥姐姐挣扎着，我却无能为力。我是那么伤心，那么悲伤。

终于，有一天，我也被“人”发现了，他们像一只只恶虎似地向我扑过来。我努力地反抗，但最终还是被抓住了。

我被关进了冰冷的铁笼子，我怎么想也想不能明白，我们和人类不都是生活在一片天空下的动物吗?为什么人类对其他动物却如此狠心?

“嗯，这只熊猫一定能卖个好价钱。”“人”狞笑着向我走来。我痛苦地闭上眼睛，任凭几颗晶莹的泪珠流下。

“您认为父母应当做的最重要的事情是什么？“当然是抓孩子的学习了！”“您是怎么抓孩子学习的呢？”“花钱，上重点学校；请老师辅导；做完作业给他检查；给他默写单词、默写生字、辅导他写作文、出算术题什么的。”这是一位孩子的母亲与教育专家的一段对话。

天津市家庭教育研究会秘书长关颖说，这位母亲的回答，可以说代表了相当多的父母对自身角色的认识。他们对“家庭教育”的诠释就是“家庭学习”，而教育孩子，主要就是抓孩子的学习。孩子的学习成了家长与孩子互动的中心内容，家长把自身的角色定位为孩子的“拐杖”、老师的“助教”，而对孩子身体健康的呵护和做人的教育这些做父母最基本的职责，则在很大程度上忽略了。这是父母角色的错位。

关颖表示，父母角色的这种错位有三大危害。一是“扬短避长”“强己所难”。一些父母尽管为孩子付出很多，但由于不懂得教学规律，不了解教学内容与方法，往往是有劲使不到点子上，而越发感到力不从心，这便成了“强己所难”。虽然有的父母从孩子学习成绩提高的暂时现象中尝到过为之付出的“甜头”，但却往往是事倍功半。

二是制造了孩子社会化障碍。由于父母过于注重孩子学习，忽视了孩子成长过程中最需要家庭帮助他们社会化的责任。比如有的孩子考了上名牌大学，却因为生活上不会自理而退学。就这样，在父母们的不经意之中孩子成才成了泡影。

三是“受累不讨好”，造成亲子关系不和谐。一方面，父母为了“保障”孩子的学习，替孩子做了许多他们力所能及的事情，减少了孩子体验生活的许多机会；另一方面，也不顾及孩子是一个独立的个体，替孩子作了许多本该由他们自己作出的决定。这对于成长中的孩子来说，无异于是一种人生权利的剥夺。

不少孩子对父母们并不内行的“学习辅导”以及一味地抓学习的做法相当反感，结果形成了父母管得越多，孩子越抵触的恶性循环，极大地影响了亲子关系的和谐。

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花海在翻腾、在跳跃、在风中呐喊，顷刻间所有的兰花都绽放了。踏着这翻涌的兰花海仿佛可以推开仙界的大门，直达九霄云外。仅仅这几株生长在石头缝里的小花，竟给我如此大的冲击。它不仅冲击着我的鼻，还冲击着我的眼、我的身体和我的心。

一声惊雷打破了沉寂，也打破了我的陶醉。斜斜的雨丝细细密密的落在了我头顶，它们刮得我的侧脸生疼，我急忙回到亭子里躲雨。雨水顺着亭子顶端哗哗躺下，在我眼前形成了一道道帷幕，将兰花与我隔绝成两个世界。透过雨的缝隙，我看见暴雨袭向那些兰花，它们毫不留情的打在花瓣上，伶伶俐俐，发出清脆而狂暴的声音。我为这些美丽的花儿感到惋惜，我心想，它们要被"杀掉了"，但出乎意料的是，那些兰花依旧昂首挺立，如一名身经百战的战士一样坚定、沉稳、

此雨声，此兰花，此花香，构成了一幅力挽狂澜的的画卷，又仿佛是一场扣人心弦的交响乐，柔中带刚，刚中幻化出超凡脱俗的灵魂，我知道那就是兰花。

没等雨过天晴，我便醒了，原来只是一场梦啊，昨晚还来不及读的《兰亭集序》还躺在手边。突然清晨的阳光大把大把的射入房间，顺着刺眼的光线，我看到窗台上的洒满金光的兰花，开放了。

牙齿是由哪几部分组成的，是怎样分类的？

从牙齿的外观上看，牙齿有牙冠、牙根及牙颈三部分组成。牙冠是牙体外层被牙釉质覆盖的部分，也是发挥咀嚼功能的主要部分，在正常情况下，牙冠的大部分显露于口腔，称为临床牙冠。牙根是牙体外层由牙骨质覆盖的部分，也是牙齿的支持部分；牙齿有的是单根牙，有的是多根牙，每一个牙根的尖端，称为根尖；每个根尖都有通过牙髓血管神经的小孔，称为根尖孔；正常情况下，牙根整个包埋于牙槽骨中。牙冠与牙根交界处呈一弧形曲线，称为牙颈，又名颈缘或颈线。

从牙齿的剖面看，牙体由牙釉质、牙骨质、牙本质和牙髓四层组成。牙釉质构成牙冠的表层，为半透明的白色硬组织，是牙体组织中高度钙化的最坚硬的组织。牙骨质是构成牙根表层的、色泽较黄的硬组织。牙本质构成牙体的主体，位于牙釉质与牙骨质的内层，不如牙釉质坚硬，在其内有一空腔称为牙髓腔。牙髓是充满在牙髓腔中的蜂窝组织，内含血管、神经和淋巴。是牙体组织中唯一的软组织。

根据牙齿的形态特点和功能特性将牙齿分为切牙、尖牙、双尖牙、磨牙四类。切牙位于口腔前部，左、右、上、下共8个，邻面观牙冠呈楔形，颈部厚而切缘薄，主要功能是切断食物，为单根。尖牙俗称犬齿，位于口角处，左、右、上、下共4个，牙冠仍为楔形，切缘上有一突出的牙尖，主要功能是穿刺和撕裂食物，为粗壮而长大的单根。双尖牙又名前磨牙，位于尖牙之后、磨牙之前，左、右、上、下共8个，牙冠呈立方形，有一个咬牙合面，其上一般有双尖，下颌第二双尖牙有三尖者，主要功能是协助尖牙撕裂食物及协助磨牙捣碎食物，牙根扁，也有分叉者。磨牙位于双尖牙之后，左、右、上、下共12个，牙冠大，呈立方形，有一个宽大的咬牙合面，其上有4～5个牙尖，主要功能是磨细食物，一般上颌磨牙为三根，下颌磨牙为双根。

根据牙齿在口腔内存在的时间分为乳牙和恒牙。乳牙在出生后7～8个月开始萌出，2。5岁左右乳牙全部萌出，共20个。6、7岁至12、13岁，乳牙逐渐脱落而为恒牙所代替，此期称为替牙时期或混合牙列。因此乳牙在口腔内的时间为5～10年。2。5～6岁左右为乳牙牙合时期。恒牙是继乳牙脱落后的第二副牙列，非因疾病或意外损伤不会脱落，脱落后再无牙齿可萌出代替。第一恒磨牙自胚胎4月开始发育，6岁开始萌出，是最先萌出的恒牙，不替代任何乳牙。12～13岁后乳牙全部脱落后，称为恒牙牙合时期。

一些考生写的文章没有细节，没有重点，记“流水账”一样洋洋洒洒一大篇。初三学生在写作时要有两把剪刀，一把剪出自己最擅长的一件事，另一把在这件事中剪出要重点描写的部分。如在写跑步时，早上怎么集合、怎么准备，都可以略写甚至不写，但发令枪响时自己如何紧张，跑的过程中遇到的问题，这就需要详细描写。有细节的文章才有真情实感，才能打动人。一般来讲，一篇文章中抓住两个精彩的细节就够了，这需要考生平时苦练。

[中考作文容易犯的三个错误

武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀，武术是一种中华文化。

从武功来看，千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

第一次看到武术时我才5岁，是在电视里的一个专门教武术的一个栏目，当时我想：“动画片反正也演完，不妨看看吧!”然后，我坐在电视机前看着，还不到10分钟，我便被这个武术节目吸引住了，本来，我还以为很无聊呢，想不到武术是那么的气魄，那么的潇洒，动作强而有力，看着看着，我也情不自禁的站在沙发上模仿起武术的动作来，踢腿、出拳……好玩极了!

现在，我还是蛮喜欢武术的(不过我是女子出身，体力不是很足，所以我不学武术)，在我眼里，武术气魄、潇洒，它还是一种花样众多的强身健体的艺术型的体育运动，很多体弱多病的老人学习武术之后，体力大增。而且它跟中国的书法一样是最具内涵的运动，奇妙无穷。

此时，我真的很希望，在奥运会上也能有武术这个项目，因为外国人把武术叫成“中国功夫”。武术是一种“智慧体育”和“男性舞蹈”。可以这样描述：武术是精英的体育。还能使奥运会更加的精彩!!

武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远。

建军节是军人的节日，我们要歌颂着伟大的日子。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

永不褪色的橄榄绿

从大兴安岭熊熊燃烧的火场到长江沿线汹涌怒吼的洪魔，我们的人民子弟兵用鲜血、青春和生命在践行着他们的诺言。我们肯定都记得，几年前，古城寿州被大水围困，是身着橄榄绿的战士日夜守护城墙，甘做百姓的忠诚卫士。在去年的湖南衡阳大火中，二十位消防官兵为营救楼内的居民，赴汤蹈火，以身殉职。

当一些人踌躇满志地步出豪华轿车、舞厅，在前呼后拥的人群中潇洒走一回的时候，我们的战士没有顿生追逐的念头。当一些人腰缠万贯，招摇过市的时候，我们的军人没有流露向往的神色。

多一份追求，少一份私欲，多一份奉献，少一份索取!这就是我们的当代军人最可宝贵的品质。

值此建军八十周年之际，我们的广大同学该不该问问自己：我能做到吗?

毋庸讳言，作为新世纪的中学生，我们大多数人都有很美很美的梦想，有很强很强的朝气与热情，但有时又可能太脆弱，太自私，太狭隘，太偏激。当你沉溺于网络游戏失去自我的时候;当你留连于武打、暴力、色情，不思进取的时候;当你沉醉于歌舞厅为超女疯狂的时候，你想过没有：你肩上的责任是什么?你的人生价值在哪里?

从小，我就有一个梦想：长大了能穿上那身橄榄绿。现在我依然怀着这样的理想，永不褪色的橄榄绿一直是我心中永远的最爱!

戎装在身，我的梦

戎装在身，是我的美梦，我常做常新的美梦。

戎装在身，是古人建功立业的抱负。

时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘;他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯同样表达过对它的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”;李白曾用冲天的豪气表达自己的梦想：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“;李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”!戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀!战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命!陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国需要，我们就应该义不容辞的穿上戎装，向梦想进发!

戎装在身，是今人英雄的代名词。

对英雄的赞美，对英雄的向往，也化做我们对那身橄榄绿的渴望。我们要像雷锋那样，让有限与无限的对立，在用生命为人民服务中统一;把自己的幸福建立在为别人谋幸福上，以积极的精神超越，获得人生的幸福和幸福的人生。我们要像张思德那样为人民服务，勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，不计得失，虽没有“仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈之情，也没有“惊天地，泣鬼神”的悲壮之举，却同样让生命重于泰山，用生命铸就辉煌。我们要像抗洪勇士李向群那样，不惧怕滔滔洪水，为了人民选择责任和使命，同时也选择了奉献和牺牲，把入党申请写在惊涛骇浪之上，把战士的坚韧和忠诚写在巍巍长江大堤之上，用生命把挚爱和忠诚演绎到极限，这就是中华民族的脊梁!

戎装在身，无论他平凡还是伟大，都必须懂得为自己的国家、民族担当责任和义务，只有为祖国为人民奋斗牺牲的人，才永远值得敬仰和缅怀!

戎装在身，是单纯而丰富的一米阳光。

看惯了戎装在身的英武与豪迈，即使是五彩缤纷的颜色迷朦了我的眼睛却始没有迷糊那耀眼的国防绿。总觉得陆军的军装是天之高原最坚贞的万年冰峰，总觉得空军的军装是蓝天中最深沉的一抹晨缕，总觉得的海军的军装是波涛汹涌大海中最矫健的浪花，总觉得武警的军装是橄榄树下最温和的一米阳光。多美丽的戎装，即使不够时髦不够耀眼不够引人注目，甚至单调甚至繁重甚至平凡的简单至极，可是这身戎装却让那些曾经穿过他的人，让那些现在还在穿着它的人，甚至是像我这样从未穿过它的人向往崇敬。