参观马石山十勇士纪念馆观后感【汇编20篇】

为传承和弘扬中华优秀传统文化，进一步深入贯彻落实“两学一做”的学习教育，培育和践行社会主义核心价值观，2016年11月8日，同富里社区、长宁里社区、义兴里社区组织党员、居民等20人来到天津市博物馆参观“家风耀中华”专题展览。

本次展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分。居民们通过观看图片素材，阅读文献资料，全方位回顾中华民族优秀家风文化，深刻领略了古代先贤关于家风的理论观点和老一辈无产阶级革命家的光辉事迹。

通过本次参观，党员们对“民风”、“国风”以及“党风”产生了更加深刻的领悟，为今后社区更好的开展“两学一做”学习教育起到了积极的作用。大家一致表示，要以身作则，践行社会主义核心价值观，将党的优良传统和中华传统美德内化为精神追求、外化为自觉行动，用模范行为影响和带动群众，培育全社会的良好风气，争做合格党员。

如果每天干活要比别人多干十倍;如果每天都过着吃不饱的日子;如果每天只要一干活偷懒就要被挨打，伤痕累累，不能休息;如果每个月的薪水少的连自己都不够花，更别说去照顾自己的家人。这样的日子简直就是生不如死。可是他们却经历过......

坐落在市中心的二七纪念馆，就是为了纪念他们，他们就是京汉铁路的工人。

现在的二七纪念塔又重新修建了，前天，我就和妈妈去二七纪念馆参观。

一进二七纪念馆的大门，就来到了序厅，有两面浮雕，一面浮雕介绍的是京汉铁路总工会成立的场景，另一边墙上展现的是，京汉铁路工人为“争人权，争自由”，不畏艰难、团结互助的场景。

上了楼梯，我发现扶手就像一条铁轨，还有窗雕，都有很多的铁路元素!

第一展厅，介绍了京汉铁路的修建与通车。从中我知道郑州火车站是1904年3月通车的。

第二展厅，介绍了京汉铁路总工会的筹备和成立。京汉铁路分为16个工会，京汉铁路工人要求成立总工会的呼声也越来越高，经过全路16个工会代表三次筹备会议，决定1923年2月1日举行总工会成立大会。1923年2月1日，工人们手拿红旗，抬着“劳工神圣”、“赤焰辉煌”等匾额，向普乐园前进。最后，京汉铁路总工会在敌人的重重包围下诞生了!

第三展厅，介绍了大罢工。第一部分为“二四罢工”，其中，让我印象最深的是罢工***队伍的图片，非常的壮观!工人们的罢工，遭到了军阀的追杀，所以也就引出了第二部分“二七惨案”，军阀将京汉铁路的委员长等领导人抓起来，准备杀了他们。林祥谦、施洋、高斌就是被杀的对象。可是在敌人面前，他们宁死不屈，从不后悔，他们都不怕敌人，顽强、勇敢!

第四展厅，介绍了工人运动的恢复和再遭摧残。

第五展厅，主题为永恒的纪念。让我们回忆那段历史。

第六展厅，介绍了二七塔今昔。主要讲二七纪念馆的建造。其中，王辉、林乐义就是二七纪念馆的建造者。

第七展厅，主题为城市记忆。介绍了郑州的过去和现在!

第八展厅，主题为继往开来。二七纪念馆也迎来了很多外来同胞前来参观。还有一些二七纪念馆举行的活动。其中，我看到了有我们学校举办的“祖国在我心，红色教育启动仪式”的活动!

参观完二七纪念馆，当时的事情让我久久不能平静，我看到京汉铁路工人们的斗智，和不怕牺牲的精神一直感染着我，让我们向他们致敬!

假期来到南京旅行，老爸说，有一个地方我们必须去看看，这个地方就是“南京大屠杀纪念馆”，一个令人难以忘怀的地方，一个令人深思的地方。

“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，座落在中国南京江东门街418号。该馆的所在地，是侵华日军南京大屠杀江东门集体屠杀遗址和遇难者丛葬地。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。

“大屠杀纪念馆”，听名字就觉得可怕，这个纪念馆是为了让我们了解当年日本人在南京犯下的滔天罪行。南京大屠杀中的遇难者共有三十多万人!纪念馆中有一个地方叫 “万人坑”，这里地下有一个大坑。足有两个教室那么大，里面都是人骨头，他们是大屠杀受害者的尸骨。开始我还不相信是真的，我再三问爸爸，爸爸说是真的人骨头，我才相信。当时我害怕地闭上了双眼，不敢再看，心想日本人太残忍，太可怕了，他们是冷血动物吗?

历史是一面镜子，历史的教训不要忘记。侵华日军南京大屠杀事实证明，战争是对人类文明的浩劫，战争是滋长兽性虐杀人性的野蛮机器，侵略与屠杀必然造成受害民族的灾难。我们永远不能忘记弱国就要挨打，永远不能忘记覆巢之下无完卵，永远不能忘记国家受侵略，人民遭劫难的历史教训，高举爱国主义旗帜，自强不息，开拓进取，为建设中国特色社会主义，实现祖国统一，维护世界和平而努力。让我们远离战争，珍爱和平，为建设和谐世界而奋斗。

今天正月初五，我终于实现了自己的愿望。来到了我们浙江有名的文化基地——绍兴，来游览文化先烈鲁迅先生的故居。

走进鲁迅纪念馆，先映入眼帘的是鲁迅先生的半身铜雕像。他表情严肃，双眼炯炯有神，两旁刻着鲁迅先生的生平事迹。跨过左边的那扇门，里面分三个房间，里面陈列着鲁迅先生生前用过的物品。

接着我们来到百草园，百草园里有好几棵高大的皂荚树，长得十分茂盛，满墙的爬山虎翠绿翠绿的。一棵棵高高的桑树上，有许多桑果儿。

旁边有很多蛇筐儿，里面有很多蛇。爸爸曾经跟我说过，小时候读书的时候读了鲁迅先生写的一篇关于美人蛇的课文。

走出百草园，穿过小桥来到了鲁迅先生的故居，第三间就是三味书屋。三味书屋是一座砖木结构的房子，大厅正中上方横挂着“三味屋”几个苍劲的大字，这里是鲁迅先生小时候读书的地方。

游完之后，我依依不舍的离开了鲁迅纪念馆。

张子博

5月17日这天，我们四年级全体师生到位于北京“鸟巢”附近的中国科技馆进行参观。

我们分成小组进行参观，重点参观了三个展区，分别是：“生命之初”、“健康之路”和“光影之绚”。展区里有精密的科学仪器，有趣好玩的实验。让我学到了课本上从未学到过的知识，亲眼看到了创新超前的科技作品。这次参观不但让我度过了愉快的一天，而且让我开阔了眼界，增长了知识。

中国科技馆不仅好玩，还能让我们学到许多科学知识，我们只有从小努力学习，掌握更多的知识，长大以后才能为社会多做贡献！

经过学习《教师法制教育读本》，我了解了各种相关法律知识，既增强了法规意识，更新教育观念，又在学生面前树立了正确的人生观、世界观、价值观，提高自我反思、自主发展本事。还深刻地体会到师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。

经过学习我明白了教师依法必须履行的义务：遵守宪法、法律和职业道德，为人师表。依照《教育法》、《教师法》及其他有关法律、法规，从事教育教学工作而必须履行的职责，表现为教师在教育教学活动中必须作出必须行为或不得作出必须行为的约束。它是由法律规定，并以国家强制力保障其履行;贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划、履行教师聘约、完成教育教学工作任务;对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育、法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动;关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展;制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权利的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象;不断提高思想政治觉悟和教育教学水平。

在学习了《义务教育法》和《未成年人保护法》后，我更明确了，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中，严格规范自我的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦学生，不威胁、责难家长。时刻以教师的道德行为规范来要求自我，不穿奇装异服，处处“身正为范”。对于后进生，不拔苗助长，不讽刺挖苦，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。

学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不一样的可人之处。所以更需要我们用不一样的方法用爱心去浇灌、呵护。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。调动每一个学生的学习进取性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。

用《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》来规范和鞭策自我，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展，并预防未成年人犯罪。这样才能够使我们的事业走向辉煌，使我们的教育对象健康成长。我们作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德资料，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。

近年来，我国中小学校学生伤害事故案件逐年增多，由此引发的学校与学生家长之间的纠纷与日俱增，学生家长因学生在校期间受伤致残甚至死亡向学校索赔的金额不断攀升。学校伤害事故不仅仅会影响学校与学生家长的正常工作与生活，并且成为导致社会不安定的一个重要因素。当前我国学校伤害事故带来的负面影响，不仅仅波及教育系统内部，并且已经成为一个世人关注的社会问题。

所以，《学生伤害事故处理方法》适时出台，明确了学校对学生承担的职责性质是教育、管理、保护职责，确立认定学校承担职责的划分原则是过错职责，细化了学校管理职责的范围，规定了处理学校伤害事故的方式，界定了学生伤害事故损害赔偿的项目和标准，提出了解决学校伤害事故损害赔偿的资金来源。《方法》为法院及其他处理机关严格依法处理中小学校学生伤害事故，保护未成年学生和学校双方的合法权益供给了可靠的法律依据。

总之，作为教书育人，培养社会主义的建设者和接班人的我们，仅有更好的学法，懂法，依法执教，才能更好的教育学生，才能培养出身心健康，全面发展的优秀人才，才能推动社会的提高。

今天，我们参观了黄麻起义纪念馆及烈士陵园。至现在，纪念馆的场景仍然历历在目，入门时，便是一座英雄碑摆在了眼前，那顶天立地的造形，不由自主让人联想到革命先烈的光辉形象，他们为了整个新中国付出了珍贵的生命，于是，我们望着碑顶，向他们致敬。此时，我思考着，当年，那刻是如何艰苦呢?想着今天我们的美好生活，我肃然起敬，来到碑后，一首质朴的民谣，浮现在了眼前了，只有这一首，让我印象格外深，歌词是这样的“小小黄安，人人好汉，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。”听着导游的歌声，我的记忆被回到过去，黄安的四十八万人民，，用血用肉筑起了中国不倒的长城，该是何等壮观，何等惨烈。进入纪念馆，两位人物的雕塑让我倍受鼓舞，他们目视前方，眼睛里散发出希望的光芒是，是啊，希望就在前方，不到最后是不能轻言放弃的。紧接着，我们通过巨型油画了解了起义的资料。黄麻起义于1927年七月中旬暴发，史称九月暴动，当时油画随着故事的发展逐渐亮起，我们也随着故事进入其中，仿佛身临其境，耳边枪炮声，轰鸣声层层叠起，畅快淋漓，也自然感受得到起义成功后那种胜利的喜悦。五分钟过去了，虽灯光已全部开起，故事已经全部装束，可谁也不愿离开……

我们在接下来的时间里，又参观了许多烈士的事迹简介，我眼看着生着铁锈的刀，枪，我的心又一次激情澎湃，我能从冰冷的玻璃下，触摸到烈士们手中的温度，和那一颗颗灸热的决心。走到第三层之时，我这才充分体会到红安所带给我的震憾，墙上一张张黑白的面庞，都是为国不知卖了多少力的将军们啊?他们全都微笑着，似乎向我们及未来微笑着，我看着看着，愈发无地自容，我这种连父母都不顾及的人，又如何去关心集体，关心国家呢?我想不出任何踏进这座纪念馆的理由……

此次的旅途虽然十分短暂，但却让我充分领略到爱国将士们不屈不挠的灵魂，我的思绪也在此得到了升华，我们坚信，以后，我的身边将不只有我一人，而是随着五星红旗飘扬的烈士英魂，他们将激励我，向人生成功的彼岸不断冲刺。我想它日，若有机会，我将以一个成功人士的身份再次步入这神圣的殿堂。

5月6日是我们参加小记者后的第一次活动，来到了平度公安消防大队。走进大门，跃入眼帘的是几辆大型红色的消防车。第一辆是六吨的重型消防车，消防员叔叔给我们认真仔细地介绍。接着是灭油火的重型消防车，里面装满了泡沫和水。消防员叔叔又给我们介绍了车编号的寓意，例如这辆车的编号B856S12P3，B代表青岛，856代表编号，S代表水，P代表泡沫，12和3分别代表水和泡沫的吨数。

然后来到院子里，看到了各种各样、形态各异的消防工具。有一件很重又厚大的衣服，消防员叔叔说消防员们每天都要穿着这件衣服，再背着重达二十斤的装压缩空气瓶跑五圈，那是多么艰巨的任务啊，现在我们穿着一件薄薄的夏衣都已经觉得热了，而我们可敬的消防员们还要背着它们跑五圈，他们付出了多少!

最令我感兴趣的是高压水枪，经过调控喷射出一股股粗壮的水花，慢慢地从天空中洒下，附近的我们都感觉凉丝丝的，沁人心脾。它又调转了喷头，又好玩又壮观。消防员叔叔告诉我们消防队员很辛苦，一开始来的只能三年回一次家，来的时间长了就可以多回几次家，最多一年回一次家，每次假期都只有十五天!通过这次参观让我明白了，消防员叔叔是多么不容易.

10月10日消防支队团委的组织下,我们参观了铁人纪念馆。我们到达铁人纪念馆门前，首先映入眼帘的是醒目的“铁人王进喜纪念馆”八个镏金大字。抬眼望去，铁人纪念馆沐浴着朝阳的霞光，巍然屹立在这片肥美的土地之上，门前是高高四十七级台阶，它代表着铁人四十七年艰辛的人生历程;整个纪念馆雄伟壮观，气势逼人，犹如一座巨大的丰碑在向人们昭示着无私无畏的铁人精神。

随着解说员声情并茂的解说，我们踏着铁人的足迹开始了意义深刻的参观。进入纪念馆的正门，铁人队伍向我们迎面走来，这是一组铁人带领的石油工人队伍所组成的雕塑，他们形成了排山倒海之势，组成了技压群雄的铁人队伍，他们是祖国石油战线上的一堵铜墙铁壁，是一面面不倒的红旗!深入展馆，我们看到了铁人王进喜同志艰辛的童年生活。王进喜同志的父亲双目失明，年幼的他早早地担起了沉重的家庭重担，六岁赶车百里送羊毛，十岁给地主放牛……如此的艰辛，让王进喜同志为了国家的繁荣昌盛而奋斗的壮丽人生，不畏艰险、排除万难的英雄形象，更加熠熠生辉。六十年代初，铁人从甘肃玉门千里迢迢来到这个不毛之地，支援祖国石油建设。许下了“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的肝胆誓言，在当时恶劣的条件下，“天当房，地当床”，用人拉肩扛的手段，搬运钻井设备;用盆端桶提的方法取得油井开钻所需要要的水资源;寒冬腊月为了压制井喷而毫不犹豫得跳进水泥浆中充当搅拌机。他就是用这种铁一样的身体和意志，让中国把贫油的帽子丢进了太平洋;他带领一群铁一样的队伍建成了年产5000万吨的大油田，他书写了中国石油工业的辉煌篇章!参观过程中，让我感受最深刻的就是铁人那种孜孜不倦的求学精神。因为小的时候家里穷，没有过上学念书的经历，他就利用工作闲暇时间学习认字，他用自己的语言写日记，一步一步地提高。他在日记本中这样写道：“我学会一个字，就搬掉一座山，我要翻山越岭去见!”多么朴实的语言，表达出自己一生的追求!正是这种执著的追求，才能有“有条件要上，没有条件也要上”的创业精神;正是这种不懈的努力，才能有“要为油田负责一辈子”的勇气。

上周三，一个风和日丽的天气，老师带我去参观杨靖宇将军纪念馆。我们坐了将近一个小时的车，来到了杨靖宇将军纪念馆。

下车第一眼看到的就是在广场中央屹立着他高大威武的塑像。

我们先跟着导游来到第一展厅，瞻仰了杨靖宇将军的遗容。我看到他安详地躺在百花丛中的水晶棺中，同学们无不肃然起敬。接着我们来到了第二展厅，听导游来给我们介绍杨靖宇将军从出生到求学的成长之路。漫步在第三展厅和第四展厅呈现在眼前的是他参加革命的英雄事迹以及他被叛徒出卖，被捕入狱和壮烈牺牲的悲壮事迹，使我们深受感动。最后我们又来到了碑廊，我看到许多国家领导人为烈士的题词。有“中华之魂”、“盖世英雄”、“民族英雄”等。

参观完后，同学们心情澎湃，站在将军塑像前深深默哀。默默地在心里下定决心一定要好好学习，将来做一个对国家有用的人才。

《勇士》是一部动作性很强的影片，难能可贵的是影片不仅仅只为动作而动作，除了紧张激烈、视觉冲击很强的战斗场面，影片还赋予了正确的思想内涵。以下是小编整理的长征《勇士》电影观后感，欢迎阅读!

长征《勇士》电影观后感一选择这部电影有两个原因，一是因为它描述的是长征故事中的《强渡大渡河》，与考研热点“长征精神”有联系;二是作为一个“青马”学员，电影主题引起了内心的责任感和强烈的共鸣，我应该去支持它，了解它。为了不辜负看这部电影牺牲的学习时间，我利用午休的时间把中国近代史纲的长征部分看完了，以便更深入电影情节。

这部电影里面有几个主要角色。首先是作为部队主心骨的红四团团长，在关键时刻统一思想，鼓舞人心，率领队友们穿越枪林弹雨的围剿;其次是作为部队智多星的政委，及时准确地做出决策，尽量减少部队损失并完成任务;小红军王冬宇，是最让我感动的，他一心为了战争胜利，最后为了学习到打炮技术，牺牲生命;第四个人物是狙击手廖大强和余振中，他们在任何危险时刻都是做最危险的“断后”工作;第五个人物是从为了钱财成为民党炮兵到愿意投入不给发福利的田生才，第六个是那对因为战争而成为没有血缘关系的兄妹。这些人物，出身不同，官职不同，却互相关心，平等对待，因为他们心中都有恨意，因为心中都有理想。他们恨帝国主义侵略了中华大地，恨战争让他们颠沛流离，恨不断有人阻碍祖国统一路线，恨自己不能保护亲人。

带着这股恨和对战争胜利的决心，为了按时到达泸定桥西岸，他们在崎岖的上路上跑步前进，粮食带也成了他们前进的负担而不得不扔掉，昼夜兼程奔袭240里，这是坚持。

红军利用敌人留下的破船，穿越枪林弹雨的生死关口，强渡大渡河，占领对岸，红四团二十二名突击队员，突破泸定桥天险，知道前途危险，依然不怕牺牲，勇往直前，这是勇敢。

为了部队能够顺利前进，清除伏兵对前进的阻挠，廖大强和余振中每次都担任最危险的“断后”任务，与队伍走散后，坚持前行，按时到达与队伍约定的汇合点，这是信念。

为了战争胜利，王冬宇立志学会打炮技术，以至于在疲惫的时候坚持背着田生才前进，把自己累得永远不能起来，团长为了救小女孩而炸伤了小腿，小女孩的一句“哥哥”，让小红军心里有了亲人的感觉，因为我们都是中华民族的子孙。

坚持，勇敢，信念，民族大义，这是红四团的精神，也是长征精神，是乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。如果你没机会重走长征路，没有时间去阅读长征书籍，没有途径去感受长征精神，我建议你去看看《勇士》。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

清明节前，我们学校的同学来到烈士陵园，来缅怀先烈，纪念前辈。站在革命烈士纪念碑前，，听着音响说:“向革命烈士三鞠躬。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，我仿佛看到了烈士们不惜抛头颅、洒热血，推翻了旧社会，换来了新中国的诞生，使我们后人过上了幸福生活。他们的生命虽然失去了，但他们的精神万古长青，永垂不朽。

这时，我心里暗暗发誓:我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。

我们要记住我们的历史，不能忘记我们民族的耻辱，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

今天，我们学校的同学一起坐着汽车去了消防队。

下午12:15我就到校了，我们等同学都来齐了，我们排好队一起去坐车了。大约12:50了，车才来，我们都等不及了，急忙去上车‘嘟’‘嘟’汽车开了，我坐在汽车上耐心的等着。从车上看，外面好快，一转眼一大片树林没了。到了消防队，首先，我们先看了叔叔们的表演:用大锯起啤酒盖，用大约30千克的夹子夹生鸡蛋，穿防火服，用锯梯爬楼……表演了七项，又带我们去参观爬的楼，有的同学还爬了呢!消防队长叔叔说:我们先是夹石子，又夹熟鸡蛋，又夹生鸡蛋的。我们又自己玩了一会儿。叔叔又带领我们去看了一下叔叔的宿舍，他们的宿舍排放整齐。叔叔又给我们演示了一遍他们叠的被子，好似豆腐块，队长叔叔说:有的叠不好，队长拿着就扔出去，正好掉在池塘里，大冬天的没法盖，晚上只能不睡觉。又带我们去参观了一下消防车，有一辆是全潍坊最贵的车，大约600万。有一辆一秒钟能放60千克水。这里的叔叔very辛苦!每天要跑5公里路。有的叔叔练完早操，吃饭时，肉丝快到口里时，掉了。我们最后和叔叔们bye bye了

校方叔叔可真辛苦啊!我们一定向你学习!

3月7日我第一次来到抚顺参观雷锋纪念馆，在这里我有机会全面完整地了解雷锋的先进事迹，深切地领悟雷锋精神。

大约一个多小时的行程，我们一行人便抵达雷锋纪念馆。馆内有好多雷锋生前的照片和生活用品。伴着解说员的讲解，那些黑白照片和破旧的生活用品仿佛把我们带回了雷锋时代。就是那样一个身高只有1米54的小个子军人，用他小小的身躯，撑起来一片充满爱与温暖的蓝天。用他有限的生命，对国家做出了无限的贡献。其中一张照片令我印象深刻，那是一张雷锋拿着手榴弹的照片，相信很多人从小就见过，但却未必清楚其中的故事。雷锋因为身高的限制，总也不能达到投掷手榴弹的标准要求，但是他没有就此放弃，而是每天刻苦练习，虚心跟战友们学习，练到最后手臂练筷子都拿不起来，终于付出有了回报，雷锋以优异的成绩完成了投掷手榴弹任务。在这个和平年代，作为当代研究生，我们的主要任务就是学习知识和科学研究，雷锋的这种不畏困难，刻苦学习的精神正是我们最最需要学习的。

学习雷锋精神不应只在三月，不应只流于表面形式，雷锋精神应该无时无刻不在我们身边。在这个有些浮躁的社会，我们需要沉淀自己的心灵，透过浮华，直面人类最本真的个性。这个社会应该是充满爱的，人类应该是互相帮助互相依偎的，所以生活中，我们应时刻记得雷锋精神，不以善小而不为，让这个世界充满爱，我们的幸福感也将越来越强!

7月6日清晨，大雨如注，我们小记者团在《关心下一代》周报编辑叔叔和阿姨的带领下，坐车去参观雨花台纪念馆和南京大屠杀纪念馆。

当我们到达雨花台纪念馆时，雨渐渐小了，淅淅沥沥。空气中笼罩着一种哀伤的氛围。

我们下了车，只见雨花台纪念馆是一座松柏环绕的山冈，高约100米，长约3。5千米，顶部呈平台状，有三个紧紧相依的山冈组成，显得庄严肃穆，安详厚重。

走进雨花台纪念馆，首先引入眼帘的是正对着的两块竖立的石板，一前一后，分别刻着《国歌》和《国际歌》。《国际歌》歌词雕刻了五个国家的语言。《国际歌》石板两旁又各刻着一位男子和一位女子，像一对天使维护着国际和平。

继续向前走，来到纪念碑脚下，两边的石梯中间，用花朵摆出了“不忘初心”这四个字。走上100级的石梯，我们来到纪念碑旁，它坐落在主峰峰顶，占地面积1万平方米。纪念碑高42。3米，碑体是方形，宽7米，厚5米，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑”八个金字。碑前列有烈士铜像，高5。5米，代表着所有的战士，名为“宁死不屈”。走近他们，我似乎能听到他们血战沙场的呼号，似乎能看见他们冲锋陷阵的身影，似乎触摸到他们那颗赤诚的爱国心……不知何时，铜像肩上神奇地站着一只刚刚飞来的和平鸽，它仰望着蓝天，像一个高傲的将士。

随后，我们给烈士送上花圈，低头默哀，再绕纪念碑一周，往回走，又走进了纪念馆。

一进去，“信仰的力量”这五个大红字就展现在眼前，下面，“雨花烈士生平事迹展”这几个字金光闪闪。纪念馆内分十个展厅，按四个历史时期陈列了牺牲在雨花台及南京地区的127位烈士的珍贵史料，展出了许多照片、文物、图画、浮雕……有的烈士才十几岁，就壮烈牺牲了；有的战士们抱着枪冲向敌人，丝毫不惧怕任何的危险；那些破旧的遗物深深地钻进了我的心……让我们将“弘扬先烈精神，献身四化大业”作永远的行动指南，奋斗目标。

午餐过后，我们坐车前往大屠杀遇难同胞纪念馆。来到馆内，看到那一幅幅雕塑，那一具具尸骨，刺痛着我的心，我们的同胞饱受着欺凌，我们崇敬的战士们正在血战，我心中燃起了愤怒的火焰，恨不得将日本夷为平地。

这次参观让我深深震撼，战士们为国献身的精神深深感染着我，他们虽然壮烈牺牲了，但他们舍生忘死的精神永远鼓舞着我们前进。“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”如果要让祖国不受侵略，我们就要铭记历史，努力奋斗！

勇者无敌 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。这首《七律.长征》道尽了毛主席回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。我们是幸福的，因为我们生活在这个和平的年代，这是无数的革命先辈用鲜血和和对美好生活的向往而造就的。

《勇士》这部电影从一个个普通的士兵着手，突破了以往从战略的角度来描写巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥的固有格局。前有强兵守候，后有追兵死咬，侧有散兵袭扰，英勇的红军排除艰难险阻已不可能而可能提前一小时到达了泸定桥，这是人类军事史上的一个奇迹，他们靠的是什么，不仅仅是一双双穿着草鞋磨起水泡的双脚，而且是对革命必将胜利的信仰。有些战士还没有跑到就活活的累死了，他们有些可能才十五六岁啊！可能在现在他们就在在操场上奔跑，在课堂上聆听，在家里有父母关心的高中学生。正是这般如花的年纪，他们选择了拿起冰冷的步枪，怀着对土豪劣绅的怨恨反抗着这黑暗的世界，他们是多么的顽强，可敬！

勇士们过得河不是柳树倒映，柳絮飘落的河，而是孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡的大渡河；勇士们跑得路不是微风习习，跑步鞋踏过的绿道，而是勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里，用一天二百四十里穿越的人类极限；勇士们过的桥不是车来车往奔向工作和家人

走过的桥，而是勇士们冒着枪林弹雨爬过的只有一条条冷冰冰铁链的泸定桥。 如果说长征精神所体现的是红军将士义无反顾的革命理想和信念，那么电影《勇士》刻画得就是为理想而战，为信念而奔跑的一个个鲜活的红军战士。如果长征精神也是对人类体能极限的一次挑战，那么电影《勇士》表现的也是红军在敌人的围追堵截中，英勇善战的超凡经历。体现了红军战士狭路相逢勇者胜的英雄之魂。

在漫漫的历史长河中，我们也只有通过述说来感受红军战士自置死地而后生的精神。我们不能忘记，列宁曾今说过：忘记历史就意味着背叛。如果忘记了过去艰苦的革命岁月，那我们就不会好好珍惜今天来之不易的生活。

让我们敬老爱幼吧，作为一个堂堂正正的中国人，我们要孝敬父母，关爱他人。

让我们热爱生活吧，作为一个新世纪的公民，我们要怀着感恩的心去努力过好每一天。

让我们发奋图强吧，作为一个国网的员工，我们更要有造福社会，服务人民的责任。

这难道不是先烈们奉献一生的英切期盼吗？

大清早，我和妈妈去参观林则徐纪念馆。我了解了林则徐爷爷生平的许多事情。他是中国近代杰出的思想家和政治家，民族英雄，禁毒先驱。

虎门硝烟就是林则徐爷爷的丰功伟绩之一，同时他也是位功勋卓著的治水名臣，从西北边陲的新疆伊犁到南方的珠江和太湖流域等，都有他的治水足迹，在我昨天参观的胡里山炮台，也有林则徐爷爷的抗英足迹呢!我们还看了林则徐爷爷生前生活学习的院子，做官时穿的官服，清朝咸丰皇帝在他病逝后给他立的纪念碑，我们国家给他的评价。

通过这次参观，我对林则徐爷爷的认识从不知道变为很敬仰，我认为我长大要像他学习，做一个对国家有用的人!

5月6日，为了增强小学生的自我安全保护意识，提高安全防范能力，家委会组织了二十三个家庭临沂消防中队进行了参观。

首先，消防员队员们模拟了三种火灾救人的技能，先展示的是居民楼火灾现场救人，为我们演示了快速爬梯子到楼上成功救出居民。随后表演快速接消防栓的过程，只见消防队员们从车上拉出长长的水管以最快的速度冲向火灾现场。其后，他们还向我们展示了跨过障碍走单杠救人，一系列的跑啊，跳啊，展示了消防队员们为了救人争分夺秒。从孩子们不断的掌声和欢呼声中，可以看出孩子是多么佩服这些消防员，他们利索的动作让孩子们发出阵阵惊叹。

接着，消防队员拿出三种在不同情况下使用的防火服，挑选三名孩子给他们穿上这几件衣服，其他的孩子羡慕不已，消防员仔细讲解了这三件衣服的特别之处，我们又增加了消防知识。

最后，孩子们参观了消防员的休息室，当孩子们走到消防员叔叔的宿舍门口时，有的同学发出了惊叹声：“你们看，叔叔叠的被子好整齐呀!像一块块方方正正的豆腐一样!”看到房间内物品的整齐摆放，孩子们表示汇集也要叠这样的整齐的被子。

登上消防舰艇，是整个活动的高潮部分。别说孩子们了，很多大人也都是初体验。大家跟随消防员从控制台——仪表室——甲板——水炮，逐一参观，消防员讲解细致，大家听得也是一丝不苟。

活动在孩子们的一阵阵惊叹声中结束，他们都还有一种意犹未尽的感觉。参观活动让他们了解了各种消防车以及防火的一些知识，还了解了消防员战士的辛苦其危险等等，萌发了对消防员叔叔的热爱之情。消防员那种快、迅、猛、勇的斗志赢得了全体师生的阵阵掌声，让学生在实践中体验到了消防在我们的生活中所发挥的重要作用，也对学生的安全教育进行了一次实践性的强化。在消防队，孩子们感受了部队严谨的纪律、抢救设备的先进和消防队工作的高效性。

星期六下午，我学完跆拳道，妈妈带我去了台州府城墙博物馆游玩参观。

台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走，您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点，三台电视机和灯光为我们一一介绍，让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天，这六扇围绕古城的城门。

我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军，正在排兵布阵。还有那精致的沙盘，坚硬的仿真石墙，古老的民俗用品等等，让我看得眼花缭乱。

一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙，他们有的在打水泥，有的人在挑着沉重的城砖，还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。

在最后一个展厅，我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景，仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋，在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店，我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣，写的是就是江下街，“外婆家，江下街……”

在这里，那斑驳的断痕，流金的岁月，有关古城历史的一切，值得每一个参观者带着对文化的尊重，永久记忆和珍藏!

我爱临海古城，我为我是临海人而感到自豪!

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!