有关写美德作文经典20篇

中华民族的传统美德是值得人们歌颂的，但拥有其美德的人，则更值得人们歌颂。而这些人就在我们身边，相信每一个人都有感受。

宽容是一种传统美德。记得那时，一直在下雨，一个同学和我一起走，而她没带包，就把书放在我包里，分别的时候，她忘记了拿书了，回家我才发现，刚准备给她送去时，她就来了，我便把书给她了，刚准备做作业时，才发现书拿错了便要把书送给她，就在她家巷口时，她好像也发现了书又拿错了，我们俩便把书还了过来，在我给她时，我一不小心让书掉进了一个小水沟，我急忙把书拿了出来，一边给她一边说“对不起！”。那时我就想，她一定会臭骂我一顿，但她抖抖书，说了声“没关系。”就走了。当时我就感慨她的宽容大方。

尽职也是一种美德。大的不说，先说小的，就说在班上的职务吧！例如一个小小的值日生，在属于她值日的那一天必须要是她的管辖区干干净净的，这就是尽职。他们的付出，是这个班集体变得更加美好，所以我们也要像这些人学习，不管“官”是大是小，是多是少，一定要做好。

见义勇为也是一种美德。前几天，我在报纸上看见一条新闻：一位老太太在网上寻找她的救命恩人，这是为什么的？原来是因为她好几次在街上犯病晕倒，每次都有人将她送进医院，是这位老太太保住了性命。大家都可以想象，如果这些人见到了老太太晕倒了，装成没事就走掉了，那老太太还会活着吗？

你瞧，美德在我身边，在所有人身边，大家也要有这种美德呀！

[美德在我身边精品作文

初识“共享”这个概念，是在去年秋天。那时，我爱上了骑行，常常和小伙伴们在街头、在花园、在小巷，享受骑行的快感–于是，我也缠着妈妈，总想我们一家三口也骑车去滨江，一定十分刺激。

可是，我们家只有一辆自行车，这个愿望一直无法实现。一天，妈妈兴奋地告诉我，现在推出了一种叫“共享单车”的新产品，我们可以尝试一下。共享单车？我半信半疑地跟着爸爸妈妈走出小区，爸爸径直走向一辆橙色的单车，用手机在座位后面的二维码上扫了一下，“滴–咔”，单车随之解锁，“你试试看吧”，爸爸让我先坐上去。我看得傻了眼–这样就可以使用了？我试着蹬了蹬踏板，车子便轻快地一路向前–这是我第一次感受到“共享”的方便与快乐。

又过了一陈子，不知几时，街边这样的单车多了起来，在路上看到有人骑着这样的单车也不觉得稀奇了。我也渐渐习惯了这样的生活–有时补课，避开地铁的忙碌，公交车的拥挤，骑车单车去上课；周末，约上朋友，在空旷的滨江大道上飞快地骑车，迎着江风，我们的笑声传出好远好远……小区里，除了经常看到酷酷的年轻人骑着各种颜色的单车，我也不时能看到老爷爷老奶奶们慢悠悠骑着单车去买菜，再随手把菜放进单车的篮子中，为我们的社区增添了一抹鲜亮的色彩。

可是，渐渐地，随着共享单车越来越成熟，我却发现好像和以前不太一样了。好几次，我看见街头的单车上的二维码被人刮花，破坏；单车的小筐子里被小商家贴满了各种广告；路边，时常见到“缺胳膊少腿”的破损单车倒在草丛中。从新闻里，我也不时看到，有的单车被人恶意破坏，有的单车被人漆着搞怪的图案，有的单车甚至被人占为己有……我看到，路边随便乱停的单车多了，停车的白线形同虚设，我也曾看到，炎热酷暑，闹市街头，多少位身着橙色背心的叔叔汗流浃背地扛起一辆又一辆的“落单”车辆，将它们放进停车线内，不阻碍交通，他们也把几十辆破损的单车推进面包车中，令我震撼，更令我心寒。

这是怎么了？“共享”，不应该是带给我们的生活更多的便利么？为何现在，似乎成了社会的一种负担呢？难道科技越成熟，得到的便利越多，人们就能肆意索取浪费资源而不顾后果吗？我想，“共享”的时代，更能折现初当今人群的素质，那些破坏单车的人或许会想，“反正破坏单车的人也不只有我一个，做个恶作剧也没有关系的吧”，或者是，“别人也不知道是我做的，我自己方便就好了”，这样的想法就会使破坏现象愈发严重，久而久之，恶性循环，谁能料到现今“共享时代”最终的结局呢？

共享时代，固然方便，可它需要道德来维护。共享的时代，更是共享的美德吧。把单车推进路边的白线里停妥，望着都市的蓝天，享受“共享”带给我们的美好吧。

只要一个人在学习上拥有了礼貌、忠诚、明智、节制、勇气、正义、慷慨、怜悯、仁慈、感激、谦虚这些优良的品质就一定能学好。

自从我读了我们班的冯子钰同学的学习介绍后，让我羞愧不已。

记得，有一次，我们家来了许多客人，我坐在客厅里，爸爸和妈妈与那些叔叔阿姨们热烈地交谈中，忽然，目光就转移到了我身上，妈妈说：“快，和叔叔阿姨打招呼呀。”我淡淡的敷衍了几句便走了，回到了阳台，妈妈一看我这个样继续干我自己的事情。妈妈见我不甘情愿，就过来数落我。我一开始觉得自己并没有错，所以还和妈妈顶了几句嘴，不过没一会儿便落了下风。我被妈妈训得有些委屈泪珠在眼眶里打着转，仿佛一眨眼，眼泪就掉了下来，所以我赶紧出去招待他们。

记得荀子曾说过这样一句话：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。它一直流传至今，就是要时时刻刻的警惕我们文明礼仪是我们生活中的一部分，我们不能随意丢掉它，而应该珍爱它，发扬它。应该细思文中的每一个故事，故事中的每一个人物，人物中的每一个动作，每一个眼神，甚至每一个微笑，哪一个不是文明美德的体现?他们的一言一行都在引导我们少年儿童如何健康、自信、快乐地成长。

少年兴则国兴，少年强则国强。与文明手拉手，同美德共成长，这，不仅是时代给予我们炎黄子孙的光荣与梦想，更是时代赋予我们炎黄子孙的责任与使命。现在，我要向文明出发，拉起文明的手，与他肩并肩，一起来传承中华文明，践行中华美德。

她是龙门县龙城一中初二（3）班的古秋娴。古时有句俗语：“自古英雄出少年，”这说明少年在古时就被看作是希望。如今，已到了二十一世纪新时代，她们被誉为祖国的花朵，所以，她们要用自己最正当的行为来回报社会，回报祖国。在父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶下，在她幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，使她一天天茁壮成长起来。使她变成了一名德才兼备、品学兼优的好学生。

她们的学校和班级就是个快乐的大家园，老师和同学就是她们的亲人和兄弟姐妹。

在日常学习中，她不但要求自己在课堂上专心听讲，勤做笔记，课后认真完成作业，复习功课。平时同学们谁有什么难题，她也总是不厌其烦的给他们耐心解答，直到他们弄懂为止。她们班同学的学习成绩差异较大。为了实现互助互爱，共同进步，老师在班上划分了学习小组，并让她担任了一名小组长。于是，她便更加尽心尽力的去帮助她们小组的同学。

每天早晨，她准时到校督促大家晨读、温习功课，不让大家浪费一点时间，每逢搞卫生，她总带头抢脏活、累活干，平时，见到垃圾弯腰拾起，从不斤斤计较。老师和同学都很信任她，乐于助人是她的一大特点。在每一次“献爱心”活动中，她总是积极地捐出自己积攒的零花钱。因此，她用她的热情，她的爱心，成为了同学们的贴心朋友。在学校里，她和同学们相处的特别好，从来不和同学闹矛盾，整天乐呵呵的，同学请她办事，她总是尽力而为。

课余时间，当她的同学有烦心事时，她会很乐意的当名忠实听众，并耐心的疏导她们。每次轮到她值日时，总是第一个打扫，并积极帮其他同学扫，每天都积极地擦黑板。尤其是在学校组织的“弯弯腰”活动中，每当看到地上有纸片，不管是否自己的辖区，她总是弯腰捡起，然后扔进垃圾桶。

即如走出校园，她也总是时时处处以一个中学生的标准的来规范和要求自己。讲文明，讲礼貌，遵守社会公德，坚决杜绝沾染社会不良习气。

作为副班长，她处处以身作则，起到了模范带头作用，为同学们树立了良好的榜样。一年来她勤勤恳恳地为班级为同学服务，成了老师的小助手。对工作，她认真负责，尽职尽责，老师交给的任务都能乐意接受，做到有始有终。在老师眼里，她能够处处都身先士卒，做老师的好帮手。无论是哪一位老师，都对她信任有加。一年来，她上学从不迟到或早退，上课专心听课，独立思考，认真完成各科作业。

她爱好广泛，如：体育运动、演节目、书法、绘画……她尤其酷爱书法，书法可以修身养性，陶冶情操，让繁忙的自己可以静下来。

在社会上，她时刻遵守社会公德，从没有破坏过公共设施，时刻记得自己是一名共青团团员，时刻维护着学校的声誉。有一次坐公交车，她主动为一位老大爷让座还受到了表扬，当时她心里美滋滋的。

还有一次，她们一家到唐山百货商场，爸爸妈妈被新颖的手机吸引了，她无聊的绕来绕去，无意间她绕到卖玩具的地方，她看到货架前一只毛绒玩具正躺在地上，心想：又不是她碰掉的，她不管。可看着它那样，让她觉得它可爱又可怜，于是，她伸手拾起了它，放在了货架上，正好一位售货员阿姨过来说了声谢谢，她随声应和着，心里真快乐。

一年年来，她用辛勤的汗水和不懈的努力，创造了一项项优异的成绩，被师生们所称道，她将继续努力，争做一名名副其实的美德少年。

《肩挑一个家》这本书，起先给我的印象并不好，因为我认为这就是一个书店为了赚钱而推销的一本书。直到拿到了这本书，我还自嘲的笑了笑：这本书只有普通书的三分之一厚，但是却比其他的书还要贵！

但是，真的等我进入了这本书的世界后，我却完全不这么认为了。

打开这本书，我便被里面20个跌宕起伏的故事所打动了，让我不由的为他们真诚的送上我的掌声！那些和我们同龄的孩子们，和我们所过的生活截然不同！当我们无忧无虑的玩耍时，他们却在用自己的汗水来挑起这个家，这是多么令人敬佩啊！也许，包括我在内，我们全班没有几个人能把自己照顾好的，更别说这个有几口人的家了，那些吃饱喝足的生活已经把我们“麻醉”了！

就拿他，朱恩汗来说吧。那个艰苦的聋哑孩子，看中了那套价格不菲的帅气的西服。可是，正当我们所有人都认为他辛苦工作几个月，省吃俭用攒下来的西服，是给自己穿的时候，结尾却出乎我们所有人的意料——他的这件西服是送给在外打工的爸爸穿的！多么令人意外啊，他这件帅气的西服送给了他的爸爸！也许现在没有哪个人会做出这样的事情，即使有，送的对象也不会是爸爸，而是妈妈。因为爸爸总是努力工作着，而真正照顾我们的，却是妈妈，不是吗？

当我合上这本书时，我才认为我之前的想法是多么的不屑。这本书告诉了我们一个真理，而我却一直挑三拣四，找它的缺点，现在，我又该自嘲地笑笑了……

让我们大家也一起用行动来报答自己的爸爸妈妈那无私的爱吧，即便你不会像他们支撑这个家，但也做一些自己力所能及的事情吧！谁言寸草心，报得三春晖！

引导语：中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的中华传统和美德的作文。希望对你有所帮助。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！ 中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！ 中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

[中华传统和美德的作文

文明美德谁都有，哪怕是一些又偷又抢的人，他们这样做说不定是有原因的，如：家里太穷，供不起孩子上学；亲人都死了，他自己也找不到工作等一些严重的问题。

下面，咱们讲一些著名人士的文明美德。

2002年5月12日14时28分发生在汶川那场8·0级大地震，在每个中国人的心中留下了不可磨灭的伤痛预感慨。当地震袭来时，那些少年英雄们，用坚强和勇敢，着生命的勇气。

1、九岁半的林浩在自救后，把一名已昏迷的同学背出废墟，又毅然重返废墟，再次背出另一名被废墟淹没的同学。

2、15岁的雷楚年在地震发生时，不是往外逃生，而是冲进了教室就出了7名同学。

你读了这些故事会被感动吗？反正我会，长大了我一定要向他们学习！不，不是长大，我现在开始就像他们学习！

当今社会，许多人并不理解文明的真正含义，甚至看不清自己。也有人因为眼前利益而缺少良知，唱出不和谐的音符。其实，这并不代表社会的全部，以我的成长经历确实感受到文明美德的内涵。

小时的我似乎已懂得诚实这种美德，更感谢奶奶的指点。

一天，我拿着五元钱来到了小吃店，小店的生意非常好，我等了很久，才买到我想吃的油炸食品。回家路上。一边吃一边看店主找给我的零钱，暗暗地算了一下，“呀！多了一元钱。”我想回去把钱还给店主，可是店主正在给顾客拿东西，忙得不亦乐乎。我想：多了一元钱，应该不是什么大不了的问题。我回到家里，便把这件事告诉了奶奶，满以为奶奶会夸我几句。没料到，她却严肃地说：“做人要诚实，不能贪小便宜。他们赚钱也不容易，你把多找的钱还给他们！”听了奶奶的话，我羞愧地低下了头。

我立刻拿着钱来到了小吃店，把钱还给店主。那店主猛然一惊，微笑着对我说：“谢谢，真懂事。”旁边的人也投来赞许的目光。我如释重负，心里真是舒服极了，连忙说：“不用谢。”

我那时并不知道诚实是那么的重要，那一秒，我似乎长大了不少。

长大之后，我更懂得去尊重一个人，即使那个人与我素不相识。

后来，我家搬到一个陌生的地方，与邻居也不曾问好，可我却注意到了一个楼下的老太太。她似乎孤身一人，每天在固定的时间出门散步。那天她在我面前慢慢的走，忽然靠近一个垃圾桶，然后找了一根木棍，目标明确的在垃圾桶里翻找。她可能是在垃圾桶里发现了什么有用的东西。老太太在翻找什么呢？儿女们每个周末都来看她，她的日子过得应该并不窘迫。和大都数人一样，我也对一些事物怀有强烈的好奇心。仅仅是好奇，并没有什么恶意。比如那时，我就想走过去，装作不经意间，看一看她到底在翻找什么。可是最终我还是忍住了，我从她身边走过去，目不斜视。我不知道她有没有看见我，我希望没有。

我有好奇心，甚至有偷窥欲，这本身没有什么错误。但是，我不想让她难堪，毕竟她已是儿孙满堂的老太太，趴在垃圾桶中翻东西，并不是什么很光彩的事。并且，她肯定不想被别人看见。

如果在大街上看见乞丐在垃圾里翻东西，我可以装作没看见，从他们身边快速走过。可是，我带不走那些路人的好奇眼光。我想如果我们不能够帮助他们，那我们至少可以收回自己的目光，从旁边平静的走开。现在我们应该做的是保护那些敏感而又脆弱的心灵不受伤害。

老人从不在清洁工清扫小区之后再去扔垃圾，经过我家门前，还随便把门口垃圾袋带走。在这“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。”的小区里，在我的心田上漾起涟漪。

老人从来不与人斤斤计较，有时明明是她吃了亏，邻居们都看不过眼了要替她打抱不平，但她却常常是摆摆手，微笑着息事宁人，小便宜让给别人了，对人总是一副与世无争的从容和大度。也许是被她感染了吧！让我也懂得了谦和的含义。只要生活中有涓涓细流的行善，人间就有真情在。

有一天，老太太突然来到我的面前，问道；“听说你们学校在搞募捐，有这回事吗？”我疑惑地打量着她，这么一把年纪的老人怎么问起学校的事呢？老人好像看出我的心事，又说；“今天，我在楼下捡垃圾听过路的人在说捐款的事。好像是帮地震灾区捐，是吗？”我点了点头。老人好像很高兴，忙拉着我的手说；“我这几年捡垃圾及攒下的钱有用途了。”老人的话解开了我心中的疑团。我也乐意带她去我们的学校。

来到学校小操坪上，老师、同学已站起长长的队伍纷纷往捐款箱里捐钱，旁边还有很多社区老人举着孙子也往捐款箱投钱。这是最令人感动的一幕。

生活并不缺少美，只是缺少细心观察的眼睛。我希望文明美德的春风吹遍神州大地。

文明是每个人都具有的，但时间流逝，人们已经把文明抛在脑后了。

我记得在电视里看过一个广告：在一列地铁的车厢里，地上掉了一个瓶子，车厢里的人们用脚踢来踢去，谁也不愿捡起它来。车忽然停了，就见一个系着红领巾刚上车的男孩把瓶子捡起来握在手中，在那瞬间，电视里响起一个声音：文明比赛，现在开始。

有些国家在任何地方都写着请忽践踏草坪，不准随地吐痰，禁止吸烟，这鞋子都是国语，为什么呢？就因为我们国家经常乱丢垃圾，所以才用汉语。

那么文明是什么呢？记得英国著名的作家罗斯金曾说过：文明就是要造就有修养的人。是呀，能在各方面都讲文明的人一定是十分有修养的。其实，讲文明没有那么难，因为文明就在我们平时生活的细节琐事：对老师亲人的一声问候、多走一步把垃圾放入垃圾桶中……

如果我们每个人都文明的话，那就正如公益广告里说的：文明一小步，和谐一大步！

不知从什么时候起，说真话成了一个值得深思的问题。当面直陈他人的缺点和错误，因为说真话，可能会招来他人的不满和报复；有时我们坦言自己的不足和过失，因为说真话，得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害，有时说真话能获到尊重。那么，我们究竟要不要说真话呢？

在生活中，应该提倡说真话。着名作家巴金写的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫：“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”他还说，“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。科学的殉道士乔尔丹诺？布鲁诺在当时宗教禁锢人类思想的年代，到处宣传哥白尼的《天体运行论》的思想，布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的发展作出了贡献。在科学研究上，必须说真话，不说真话，就没有现代日新月异的科学技术，也没有如此绚丽多彩的物质生活。

古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。我们都听过这样一个故事：一个牧童几次骗村民“狼来了”，最后狼的确来了的时候，却也没有人相信他，他最后被狼吃掉了，而他也成为千古愚昧的代表。这则童话告诉我们说假话可耻，甚至还会带来生命危险。在《皇帝的新装》中，两个自称是裁缝的骗子为获得大量财富说能织出人间最美丽的布。对于从未存在的新装，大臣们担心的是保不住自己的官位，皇帝担心的是自己再也做不了皇帝，全城的人担心自己不是称职的市民，而都说谎话，纷纷赞扬皇帝的新装。唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会，说出了皇帝什么也没穿的实情。几百年来，说谎的大人一直是读者嘲笑的对象，而小孩一直是读者赞美的目标。可见，说谎会付出惨痛的代价。

诚然，有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时，真实的言语会带来不必要的麻烦。因此，说真话，我们更要学会说真话，除了需要勇气、需要技巧，更需要具备必须的条件，这样，说真话，就会在社会中，朋友间，家庭内，起到团结安定，尊重开心，共同进步的作用，既不伤害他人，也不伤害自己。

说真话是一种美德，一种正气，在我们的社会中应该大力提倡。

[说真话是一种美德作文

人们常说：“美德是块宝石。”我也把这句话铭记于心中。

寒假开始了，我准备实施我的“文明假日 与美德拥抱”计划。我坐在电脑桌前搜起有关地球环境污染的资料。“一节废旧电池可污染60万升水，等于一个人一生的饮水量……”一行醒目的字跳入了眼帘。看着一系列的数字，不禁让人心寒。对，我是环保小卫士，我也可以用我自己的双手来保护地球呀！完满计划开始形成。我立马动起手来，准备了硬板纸，彩纸，勾线笔和胶水等材料，做了许多宣传语。

第二天，带上宣传语，在公园的一角，我开始了我的宣传活动。就在这会儿，我看到一个场面：一位清洁工辛勤地打扫着街道，但一位高个子叔叔却将手中喝完的可乐虽说扔到地上。我心里抑制不住愤怒，难道人人都不懂得“文明”二字吗？我大步流星地走过去，挡在叔叔面前。叔叔皱了皱眉，我控制了一下自己，委婉地说：“叔叔，为了地球的环境，请您以后不要再乱扔垃圾，可以吗？”叔叔似乎很不情愿“：小孩子家家的，不好读书学习，倒跑到这来了！多管闲事！”我听了，仍彬彬有礼道“：一个地球人，不好好保护环境，却处处破坏地球，你不觉得可耻吗？”那位叔叔的脸刷一下的红了。为了保留面子，就说“：算了，不与你争论，我捡起来就是了，真是的！”看着叔叔捡起可乐瓶，往前面的垃圾桶一扔，我笑了，笑得那么甜。

让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

[倡导文明美德的作文

我们中华民族的传统美德有许多，比如：扶老人过马路、拾到物品主动归还别人、帮助贫困灾区的人们、帮父母做力所能及的事 …… 这些事在社会上也不少见。

20xx 年 1 月 31 日 星期一，在伊川县城康乐街上，一位五十来岁的男子骑着无标牌电动三轮车撞倒了一位七十多岁的老人随后逃走。当时街上围观人不少，但没有一个主动去扶起老人。只见老人满头是血，手不停地颤动着，表情十分痛苦。这时，三位少年：侯帅祥、刘洋和陈韬看到后，不顾围观的人群，立刻上前将老人扶起并费力地抬上三轮车。然后，刘洋推车，侯帅祥和陈韬跟在后面扶着老人。三人就这样将老人送往医院治疗。之后，他们还专门找了那位老人的女儿来护理，直到老人的女儿赶来照顾后，三人才悄悄地走了。他们说，当时看见老爷爷十分痛苦的样子，旁边有没一个人去救，我们觉得挺可怜，就上前去将他送往医院。

在帮助别人却遭到误会的情形并不少见的今天，在冷漠的围观人群中，他们能够勇敢地站出来，实在是难能可贵。我们是少年，祖国的未来需要我们的力量。我们要主动帮助有困难的人，帮父母做些力所能及的事，不自私不骄傲，团结友爱，尊老爱幼，努力学习文化知识。我相信，只要我们对生活充满希望，对身边一切都充满热情，就一定能做到。

让我们行动起来吧，做一个美德少年，用实际行动去感化身边的人，这个世界将会充满爱，变得更加美好!

文明美德是我们每个人都不能缺少的，美德就在你我身边。要有良好的美德，必须从自身做起，从身边的小事做起。

尊老爱幼

一天，我和爸爸奶奶乘公交车去游玩。上了车，车上已经没有空座位了，我们只好站着。因为奶奶年纪大了，所以站在这儿很吃力。坐在车上的大人互相看了看，都没有让座。就在这时，一位叔叔主动给奶奶让座，奶奶怎么也不肯坐，没有办法，那位叔叔假装接了个电话，直往后面走，叔叔走了，可没人抢座位。在大家的劝说下，奶奶终于坐了下来。突然来了个急刹车，我不小心没抓住柱子，便摔了一跤。爸爸连忙将我扶起，一位阿姨看见我跌倒了，连忙让我坐她的位置。

诚信为本

一天，我和好朋友曹伟一起上学，他一蹦一跳地跑来跑去。突然，一只笔掉下来了。等我跑过去时，曹伟已经走远了。我将笔捧在手上，心想：这不是我一直想要的油笔吗?它在店里可卖五元钱呢。我刚要把它塞进口袋，耳边就回响起老师和妈妈的话：不能把自己的快乐建立在别人的痛苦上，做人要诚实。想到这儿，我立刻将笔送给曹伟，他感动地说:‘‘谢谢你，这是我的生日礼物，我非常喜欢它，如果不是你，我会很伤心的’。曹伟话音刚落，我心里顿时甜滋滋的，高兴极了。

孝顺长辈

那是一个星期天的下午，妈妈大发雷霆，愤怒地说：“徐荣彪，你的房间脏成什么样了，赶快给我收拾”。我慢吞吞地走进房间，乍一看：呀，床上的书本这一本那一本的;被子又没叠;书桌上的笔这一支那一支的;地上的橡皮残渣更加显眼……赶快收拾，免得老妈一顿臭骂。过了好一会儿，我看着整洁的房间，拖着疲劳的身体进入了梦乡。心想：其实孝顺很简单。

一份美德可以照亮一条路，美德越多那光明之路就可以越走越宽。意大利大诗人但丁说过：一个知识不丰富的人，可以用道德来弥补。一个没有道德的人，是无法用知识弥补的。

记得很小的时候，妈妈、爸爸就常常对我说：“好儿子，做人要诚实，什么时候都不能撒谎，这样才会得到别人的喜爱。”我渐渐长大了，有些懂事了，爸爸、妈妈又教育我：“答应了要做到的事情，就一定努力做到，要做值得别人信任的人。”很多年以来，我一直把父母的话记在心里，从没做过欺骗别人的事情。

在家里，我的长辈是我诚实做人的榜样。听爸爸讲，四十年前一个盛夏的星期天，爷爷带着爸爸去解放碑玩。中午的时候，他们去一家叫“陆稿荐”的老字号餐馆吃饭，看到有爸爸和两个姑姑特别喜欢的糖醋排骨卖，爷爷打算买一些带走，可一时又找不到东西装。正在为难的时候，一位服务员阿姨很热情地对爷爷说：“你就用我的饭盒装上，带回家去吧。”爷爷说：“那怎么好呢，你还要用的呀。”阿姨说：“不要紧，你只管用就是了。”爷爷说：“那好吧，我一定会给你送回来。”当天晚上，爷爷把饭盒洗得干干净净用布口袋装好。第二天一大早，爷爷就把饭盒给那位阿姨送了回去，还对餐馆的领导称赞了阿姨助人为乐的行为。

其实，我的爸爸也是一个对人诚恳、讲义气的人，我知道不少他体贴人帮助人的事儿，特佩服他不贪图小便宜的男子气。不久前的一天，爸爸去广安出差，车到合川时停了一会儿。爸爸下车走到一个小摊去买口香糖，他递给摆摊的老爷爷两元钱，老爷爷把一盒口香糖给了爸爸，又补给爸爸不少钱。爸爸接过来一看，整整多给了八元钱。爸爸连忙对老爷爷说：“老人家，你看错了，我给你的是两块钱，你当成十块钱了。”说着就把多出的钱还给了老爷爷，老爷爷不住地对爸爸表示感谢。我常听爸爸说，要堂堂正正为官，清清白白做人。我看爸爸正是这样做的。

我在家里很受妈妈爸爸的喜爱，时时都感受到家庭的温暖。但他们对我的要求是很严格的，我在生活上和学习上需要的东西，他们都会给我买，可又绝不让我乱花钱。时间长了，我也就渐渐养成了勤俭节约的习惯。上学以后，妈妈想到我有时有急事可能要用钱，每学期开学的时候，都会在我的书包里放进五元钱。妈妈每次都会嘱咐我：“儿子，这钱只能在急需的时候花，一定不能乱用哟。”我回答：“你放心吧，我会保管好的。”我说到做到，三年的时间里，我没乱花过一分钱。放学的时候，看到别的同学经常去买画片，买零食和稀奇古怪的小玩意儿，我有时也动心。但想到对妈妈所作的保证，我就走得远远的。只有在夏天最热的时候，我才买过几次冰糕和矿泉水。一学期下来，妈妈在我书包里装两次钱，我最多用去六、七元钱。妈妈爸爸看我真的能做到勤俭节约，都打心眼里感到高兴。

对人真诚，信守诺言，才能成为有品德、有修养的人。我们要从小的地方做起，从每一件事做起，养成良好的习惯。“一滴水可以照耀出太阳的光芒”，要是越来越多的人都诚实守信，相互理解和尊重，我们的生活就会更加美好。

我崇尚美德，崇尚那“多劳能者”的节操，崇尚那先哲圣贤的品行。我曾有“狂人”的思绪，想将世间一切美德齐聚于一身。崇尚在翻舞的思绪中升腾，不是软绵绵的烟，是具有不拔力量的羁缰，笼在那匹“良驹”的头颈，使他有目的，不旁逸，向着太阳走。

我崇尚美德，我追求人性的完美。美德是具有性灵的甘霖，晓得人们久祈的辛劳，适时而降，润泽干萎的心房，惠及热爱她的人们。张良尊老敬长，桥洞之下，三拾那老者的鞋，被老者收为弟子，倾其所学而授张良，于是由于具有美德，张良获得了才能。美德啊美德，你何其慷慨伟大！毅力铸就了《史记》；勤奋成就了《剑南诗稿》；孝道造就了《陈情表》……

我崇尚美德。我热爱那身具美德的人们。伟人的崇高与伟大固然使人深受震撼，平常人的高风亮节同样给我许多感动。鲁讯的《一件小事》说得分明：一个平常的黄包车夫，在物质上很贫穷，在精神上却是富有的，是要受人仰视的。在人生的坎坷之途上，振臂一呼响者云集的风云人物凤毛麟角，但我们可以去做一个道德高尚的平凡人，做一个无私无畏的人。

谈到无私无畏，有人难免会发牢骚，抱怨“善无善报”。诚然，社会是个大染缸，人心奸诈者的确大有人在，行善受骗的事情在现实生活中也时有发生。但这不能冲淡人们对美德的渴望和崇尚，凡事“但求无愧我心”，又何必去在意其它。须知，寻求人性的完美，便应有足够的无私无畏的勇气，斤斤计较，贪图好报，本身便有悖于美德的本质。

我崇尚美德，我要尽我全部的心意去崇尚美德。我盼望着，热烈地盼望着有那么一天，社会上不再是物欲横流，精神文明的丝缕不再是那样缥缈无际，美德的种子在人类心中深深地扎下根。清水可以映出蓝蓝天空的纯净，心与心可以坦诚呼应，人间本就如此；清水可以映出青青群山的倩影，人与人扶助同行，世界本应如此。

“习惯养得好，终生受其福；习惯养不好，终生受其累。”

读了《文明美德，伴我成长》这本书，令我的脑海中瞬间涌出了各种满满的感悟，它指引着我的人生之路正走向更加规范的征程。

人要养成好习惯，不然，结局很可能是牵连的一事无成。你也许要问：良好的习惯和一个人的成就，甚至一生竟有如此大的关系吗？我说有，不信，请随我走进我们的学校，我们的身边来。

一个人的外表，礼仪，加上良好的习惯，是呈给他人的第一印象。那么，如果这个印象在他人心中留下不可抹去的阴影后，在以后的日子里，它对你将是一种无形的刺痛。

就比如上课说话这件看似不大却屡禁不止的事吧。开学了，换了新老师。新老师与我们不曾相识，于是有的老师便发明了一种分数——印象分。这样，我们的成绩册上就新增一栏——“印象分”。不过，这新的一栏不是单单印在本子上，而是首先印在老师的心里。第一天上课，如果恰巧你和另一位同学上课闲聊被老师抓个正着，把你们的“开心话题”打断了，当天，你是很不乐意的，当然，你更应该是愧疚的，因为你也打断了老师的“开心话题”。于是，老师的记分册一栏中便多了“不好”这两个字。这样的评价显然说明老师对你的第一印象直线下滑了。如果你还是不知悔改，那么接下来等待你的也许是这两个字前面新增的内容——“非常”。“非常”加上不好就是“非常不好”。此时，老师心中的你，就好似一块永远也照不亮的阴影，乌蒙蒙一片。

上课说话是坏习惯，同时如果老师对你的印象分也成了一种习惯，那问题可就大了，我不说你也明白。

古人云：“人恒过，然后能改……”如果你能改或是下决心改，老师的记分册上的评语就会像魔术师一般逐渐令你兴奋、震惊。到那时你便是一位招人”喜欢“的学生了。所以要集文明美德于一身，最基本的就是养成良好的习惯。

读了富兰克林的习惯之后，我豁然开朗，在学校的好习惯包涵甚广——诚实、真诚、自律、果断、勤勉、俭朴、整洁、谦逊等等。那是我们一生都要追寻的足迹，是组成人生不可或缺的一半。

作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)

勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)

千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号？打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围（就像台湾的国学教育一样）。

我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学（注意是便要而不是便是），国学的文化深度（不是程度）决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。

德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪（父母）救火”，那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

今天，我读了汤逸凡的先进事迹，真是受益匪浅！他对母亲的反哺之举，对同学的无私援助，深深地打动了我，在感动的同时，我也不停地反省自己??

汤逸凡，这个和我们同龄的少年，当我们还在家做着小皇帝，享受着衣来伸手，饭来张口的日子的时候，他却已经承担起照顾妈妈的责任，他每天都会服侍妈妈吃药，妈妈给的零花钱，他也懂事地叫妈妈留着家用，每晚他叫体弱的妈妈早些休息，而自己继续勤奋努力地学习，不用父母操心，却成绩优异。

在学校，他是老师的好帮手，是同学的好榜样。他一直用心地照顾关爱特殊学生——不爱说话，不能与别人正常交流的周龄西。在他的悉心照料下，周龄西笑了，也能用眼睛注视着别人了，爱的能量是无限的，而汤逸凡便是这爱的天使。

我会把汤逸凡做为我的榜样，懂得感恩，懂得体会父母的辛苦与不易，为他们做力所能及的事情，我要勤奋学习，用优异的成绩回报父母，在学校做好老师的好帮手，帮助学习成绩不太理想的学生补习功课，为老师分担，当同学需要帮助时伸出援助之手，让我们所在的班级成为一个温暖的大家庭。

我想，付出永远比索取更有幸福感，汤逸凡是快乐的，因为他在付出爱的同时也会获得更多的爱，让我们在为他感动的时候，也伸出我们自己的双手去实践，去感恩，去回馈，我们的明天会因为我们拥有美德更加灿烂美好！

[争做美德好少年作文500字

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”每当我听到这首歌时，就不禁想起一个故事，故事的大意是这样的：

74岁的老人白芳礼为了资助学生上学，把自己的养老金全部捐给贫困生，而且为了孩子，重拾蹬三轮车的旧业，把每天挣来的十几块、二十几块毫无保留地资助学生。甚至把自己安度晚年的老房子卖了，在火车站附近搭了一个仅8平方米的“支教公司”，然而5年过去了，他坚持每月给孩子们800元。终于有一天，当他把最后的500元交给老师时，就永远地离开了……

白芳礼，就是这样一个平凡的老人，个人生活几近乞丐，却能在十八的支教生涯中，捐款助学35万元；他自己没有文化，却资助了300多名贫困生，而自己的个人存款上是零。

是啊！如此伟大的奉献之爱，深深震撼了每个人的心灵。其实，我们身边不乏这些无私奉献的人。

马路上的清洁工，几乎没有人知道他们的名字，可他们却默默无闻地打扫。无论严寒还是酷暑，他们日复一日，年复一年，都希望城市建设得更加美好；老师在源源不绝地向我们传递知识。他们就如同辛苦的园丁在默默修剪花草，然而他们只有一个共同的愿望，就是希望我们这些祖国的花朵将来能成为国家栋梁……

奉献是一种高尚的美德，也是一种无私的爱，中华民族千古流传的高尚美德影响了一代又一代的人。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这熟悉的歌词又回响在我们耳边。

[奉献是一种美德作文500字

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文