骆驼祥子读后感作文结尾【优秀20篇】

这个故事是个杯具，彻彻底底的杯具。一个以往勤劳中带着坚忍。有着自我目标的人最终却沦为了社会上的行尸走肉。从前的祥子善良、淳朴、正直、诚实，对未来的生活有着完美的向往。周围的人都是当一日和尚敲一天钟，而祥子却不安于现状，他为了完美的生活而努力，而奋斗，他宁愿，他宁愿冒着极大的风险去多赚些钱，来到达自我想要的生活。他不断的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样也没有改变他悲惨的结局。

也许这才是现实社会的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，可是它们却又不能同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变它，人们为了自我的梦想而去奋斗、努力，最终却不必须会获得成功。

社会上有一些人用尽自我的毕生精力去追求自我想要的幸福，而如今社会上的这些人少之又少，而大多数的人为了钱，为了自我的利益而去危害他人，像祥子这样为了自我的利益，为了自我的幸福去安安分分做自我的事情的人已经寥寥无几，社会上的其他人都已经成为了“看客”，有时看到别人陷入危难当中也不愿意伸出自我的援助之手，如今的社会天空不在那么蔚蓝，环境不在那么优美，人的心越来越黑，社会越来越差。

以前祥子的社会黑暗是由于当时的社会战争纷飞社会动荡不安，祥子已经尽了最大的努力，最终失败了可是他以往无怨无悔的努力过。而此刻的社会宁静又和平可是如今的人们不在像往日一样淳朴、善良，昔日的中华传统美德在如今已不复存在，人们个个都勾心斗角，为了钱财和自我的利益危害他人，祥子的社会已经不复存在。

《骆驼祥子》引来了我的万千思绪。

生活可以创造一个人，也可以毁灭一个人。祥子，就是被生活玩弄于股掌之间的一个有着悲惨过去的人。

祥子来自乡下，乡下有着淳朴的民风和最清新的空气。这使祥子在刚刚来到城市里时，还是一个憨厚老实，内心有着明确目标的小伙子。他正直、善良，有自己的追求，洁身自好，不喜欢恶势力。他的梦想很美好：买一辆属于自己的车，过上更好的日子。经过三年的不懈努力，他终于如愿以偿。然而这份纯真不能永远维持下去，多变、无情、冷酷才是现实的本来面目。挫折争先恐后地找上祥子。

抢劫、敲诈、逼婚……这一件件事情都在慢慢地打击、折磨着祥子的身体和心灵。他一次次跌倒、一次次爬起，到最后他失去了最好的年华，在黑暗的社会中、暗无天日的生活下自甘堕落、成为社会垃圾，成为一个自私、懦弱、黑暗、狭隘的人。我看着他从一个阳光向上，对恶人、恶势力感到不耻的人渐渐走向失败、渐渐走向毁灭，感慨万千。

书中描绘的很多都是社会底层的人与物，在作者的描写下，大家似乎都是促使祥子走向毁灭的帮凶。祥子也在一次次的打击中，渐渐从一个憨厚老实的青年，变成一个自私自利，为了钱不惜一切的人。他为什么做不到像骆驼一样，坚持走下去，遇到困难也处变不惊，继续努力向前走？或许再走几步就会到心中所向往的地方？

而我们要以祥子为戒，不要在沙漠中迷失方向，最终放弃希望，成为一具没有灵魂的躯壳。我们要坚持自己的初心，不被打倒、不为一切事物所动摇。

生活可以毁灭一个人，但它也可以创造一个人。我们要在生活中学会宽容、学会勇敢、学会坚持。要找出生活中每一个细节中所蕴含的真理。要以生活中的打击来领悟规律，以此为动力，冲出沙漠，找到光明。生活也有两面性，我们要抓住它光明的一面。其实，祥子也可以找到成功，只是他不会从生活中学会好的一面，最后他最纯粹的梦想才会变成他最不想想起的回忆，只能靠烟酒来麻痹自己。

所以，我们在生活中，要努力学会生活好的一面、积极的一面，要努力去追梦。祥子，如果你有机会重来一次，你会怎么做？

故事讲述的是一个从农村来城市打工人，祥子的故事。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，没过多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

在文章中有一段文字是关于祥子在夏天的烈日下拉车的故事，别的人都不出来拉人了，而祥子却始终不放弃，即使自己又闷又热，也要努力赚到钱。这段文字细腻逼真，令人感同身受。叙述和比喻生动形象，有力的烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品格。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的现实主义之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个现实主义的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了文章后我了解到当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

《骆驼祥子》讲述的是人力车夫祥子年轻健壮，来到了北平。他的梦想是有朝一日能拥有一辆自己的车。他为了这个目标努力。终于，他买到了属于自己的车。可他的车不久被一群大兵给抢走了。可他不气馁，努力挣，又攒够了钱，可又被可恶的孙侦探给骗去了。祥子终于对社会产生了怀疑。

感情上，祥子被迫娶了又老又丑的虎妞。婚后，祥子又买了辆车，可不久虎妞难产死了，无奈，祥子只好卖了车，把虎妞给安葬了。这一系列事件使祥子不再相信社会。渐渐地，他变成了一个生不如死的行尸走肉。

读了这本书，我不禁为旧社会时底层人民感到可悲。在这个出了无数英雄的民族里，为何还会有如此悲惨的现象。因为那里的人们心灵已被麻木要，没有了人之常情，取而代之的是欺骗、贪婪、怀疑……祥子变成了行尸走肉并不是偶然，导致这件事的根本原因是当时人们没有一种正确的价值观，想方设法地获得钱并压榨下层人民。而下层人民往往手无缚鸡之力。上层人民获得的是钱，而下级人民获得的却是对黑暗社会的无奈与叹息……

总而言之，这本书让我看到了旧社会的不会，实为好书。《骆驼祥子》真是老舍先生的一篇得意之作。

《骆驼祥子》这本书讲述了一个悲惨又让人心酸的故事——在旧时的北京，有一位人力车夫，它叫做祥子，他来自乡村，善良、正直，自从成为人力车夫后，他成为了一个十足的车迷，一心想得到一辆自己的人力车。于是，他发愤图强，努力攒钱，起早摸黑，终于，买到了车子。但是，好景不长，他的车子很快被官兵们抢走了，后来，以与虎妞结婚为代价他的到了属于自己的车。很快，命运又和他开了一个巨大的玩笑，虎妞因难产死了，这时，他又失去了车子，变得人车两空、一无所有。在一次又一次的刺激下，原本善良、努力的他，彻底堕落成了一个城市垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。他不再像从前一样以拉车为荣，他开始厌恶拉车，厌恶劳作，厌恶这个世界。

读完这本书，我为祥子的遭遇感到深深的悲伤，其实，文章里还塑造了另一位性情鲜明的人物。她就是刘四爷的女儿：虎妞，文章里，她看似很凶，其实是刀子嘴豆腐心。她是大厂主的女儿，代表了当时社会上的上层人士。她为了与祥子结婚，她不惜一切手段应是将祥子骗了过来。为此还为自己父亲闹翻，爸父亲气得卖掉家产，管自己远走了。这足以看出，当时的有些社会上层人士是多么的可恶、没有人性啊，竟然可以为了自己的礼仪二六亲不认！就是这样一个昏暗的时代，昏庸的上层人民，把祥子这样的社会下层人民逼得厌倦世界，逼得成了一具行尸走肉，啊，那昏暗、可悲的世界。

最近，我愉快地品味了老舍先生的《骆驼祥子》，读完后，收获颇大！

以前的祥子，是那么体面、要强、健壮，身子骨是那么硬棒！可是后来，他结了婚，本来洋车夫的工作也丢了，再过了一阵子，妻子与孩子又双双去世，只留下了一个的祥子。他染上了烟瘾，岁月是不饶人的，祥子已不再活力十足。他小气、懒惰、斤斤计较。这还是原来那个正直的祥子吗？祥子，多么体面的祥子啊，变成了一个又瘦又脏又邋遢无业游民。每天，他只是帮大户人家的红白喜事举举旗，混得几个铜子儿吃口饭罢了。

那么，又是谁导致了祥子落到了这种地步呢？

是虎妞？是的，是她逼近祥子与自己结婚，却又早早死去，使祥子不再有一分钱；是刘四爷吗？是的，是他当初不给这对年轻的夫妇一粒米来度日；是曹先生吗？是的，是他临时带着家人逃跑，让祥子一人面对特务与警察，最后用自己的全部积蓄才换来了一条命；是那些军阀吗？是的，是他们扣留了祥子的新车，才导致祥子遇上了后来一桩一桩的倒霉事——是祥子自己吗？当然，也是的，是他爱上了抽烟，是他不肯多拉一点路，是他不肯多费一点劲，是他遇上了困难却不肯面对——在万恶的社会里，最大的敌人不是上级，也不是官僚，而是自己。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

今天我读完了一部老舍的经典名著——《骆驼祥子》。它讲述了旧时期中国一个车夫——祥子的故事。刚开始祥子来到了北平城，充满了干劲，又老实敦厚。渴望以自己的劳动创造属于自己的美好生活。他每天拼命地赚钱、攒钱，好不容易买到了自己的车，可是却被大兵夺走了。他没有放弃，但是一次次造化弄人，祥子心中的希望之火也一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗。在这过程中，我明白了遇到困难时要坚强地面对，如果失败了，要靠自己站起来。

后来他和虎妞结婚，可是虎妞最终却因难产死去了，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有。这些都成了祥子心中深深的印痕，从此对世界充满了敌意，开始了行尸走肉般的生活。

从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们。他变得奸诈，甚至无耻。看到了这些，我不禁心头一酸，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今做尽了伤天害理之事，却毫无悔意。这时，我明白了一个人追求理想的过程是困难无比的，不能被眼前的困难打倒，要勇往直前、全力以赴!

在《骆驼祥子》这本书里，其他人或许都是配角，作者想让我们看到的是祥子的命运。祥子每天省吃俭用，拼命拉车，只为买一辆全新的车。但三次都不曾成功。第一次被宪兵夺走；第二次，积攒已久的钱被孙侦探骗了去；第三次好不容易买了车又卖掉给虎妞办葬礼。最后，他失去斗志，整天阴死阳活。

这，就是祥子的一生。但细细回想，是什么改变了他的人生？是什么让斗志满满的少年变成行尸走肉？我的答案是——社会。宪兵肆意掠夺，孙侦探仗势欺人，虎妞设计骗婚。终究是社会混乱，统治腐败。在这种以大欺小，狗仗人势，道德沦丧的环境中，百姓们只能束手就擒。相信像祥子这样的人还有很多，很多。

当今社会如何？我不知道，但老百姓知道。百姓们的生活如何，社会就如何。现在，百姓们生活安定，大多数人民不再缺衣少食。有人献爱心，有人做公益。人民生活水平提高了，家家奔小康。社会风气好了，百姓们的人生不再被社会压迫。

通过祥子的命运和生活实际，我看出了社会与人生是相互关联的。社会腐败，人生悲惨；人生充溢，社会安定。社会怎样，人民生活就怎样。如果，我们生活在安定的社会，就请珍惜，付出努力；如果，我们生活在混乱的社会，不要灰心，相信未来，让走过的地方，一路花香。

最近，我读了一篇文章《冬阳·童年·骆驼队》，文章叙述的是著名作家林海英的童年趣事，表达了作者对童年的依依留念。

当我读到“ 看骆驼……咀嚼的样子……自己的牙齿也动了起来”的时候，实在按捺不住了，哈哈大笑起来。我闭上眼睛想象着当时的场景，上牙和下牙竟也不自觉地磨来磨去，骆驼的大鼻孔里冒着热气，白沫子粘在胡须上，好像我一抬头，那白沫子就会粘在我脸上，急忙睁开眼睛，又是一阵大笑。简直是太有趣了，难怪过了这么多年，作者依然回味无穷!

这时，我也不禁想起三四岁时在姥爷家发生的一些趣事。一次姥爷出去买菜，我趁姥姥打电话，去“禁地”——厨房转悠。当我转到微波炉前时，不禁眼前一亮。饭菜放进去是生的，拿出来怎么就是熟的呢?于是怀着好奇心，将我的童话书放进了微波炉，转动按钮，期待我的“菜”出炉。过了几分钟，微波炉里“轰”的一声闷响，“菜”居然着火了。我害怕极了，连忙关上厨房的门，装作若无其事的样子，依偎在姥姥身旁，姥姥依然在煲电话粥。就在这时，姥爷回来了，看到厨房门缝里冒出的烟尘，急忙切断了电源。我慢慢长大了，用微波炉烧“菜”的傻事，也不会再做了。但每每回想起来，依然觉得又惊险又好笑。

在姥爷家时的趣事还有好多好多值得回味。我想，童年真的是太美好了，我要珍惜这美好的光阴，好好学习，天天向上，为长大以后的我留下更多美好的回忆。

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子;破，危险，都活该!”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光!

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦，不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影，永遥抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后，终于完全幻灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

他——祥子，被许多人带上了死亡之路，但是他也把自己带上了死亡之路。希望的破灭，幻想的虚有，让他越来越承受不住，终于，让他踏上了死亡的归宿!

虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物，她用谎言欺骗了祥子，而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车，可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了，而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时，他还有一丝希望，就是与小福子结婚，可事情处处不如他所愿，小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了，他对生活已经丧失了信心，他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。

他上曹宅的要强也没了，“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅，他就得要强，要强有什么用呢?就这么大咧咧的瞎混吧：没饭吃呢，就把车拉出去，够吃一天的呢，就歇一天，明天再说明天的。这不单是个办法，而且是唯一的办法。攒钱，买车，都给别人预备来抢，何苦呢?何不得乐且乐呢?”这段话已经表明了祥子对生活的绝望，连要强也没了，他之前是多么的一个要强的人哪!可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖，终于他被当时的许多人带上了死亡之路。

当然，他自身也有原因，他什么都不会，只有力气，他没有脑子，所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探，虎妞，刘四爷等等。“不会!什么也不行，什么也不会，自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会，只会卖力气，可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治，而没脑子的呢，则干一些出力的活，他们只配做劳力，因为没有脑子，则无法在社会上立足。

而孙侦探呢，他就是有点脑子，所以才骗住了祥子，而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局，而且孙侦探说：“人就是得胎里富，咱们都是底上儿的。什么也甭再说了!”孙侦探摇了摇头，似有无限的感慨。“得了，自当是我委屈了你，别再磨烦了!”谁在哪说他们都是底上的，可为什么孙侦探却比祥子混的好呢?就是因为那点脑子，现在的社会也不是如此吗?成功人士可以管理那些农民，而农民只是服从上级的条件，没有法子可以推脱。没有脑子这一点，祥子把他自己带上了死亡之路。

我们的语文书第二课是老舍先生的《济南的冬天》。当我学完这一课之后，我便想更深入的去了解一下这位小说家。在一次电脑课上，我用空余的时间在网上搜索关于老舍的故事。

老舍先生被誉为“人民艺术家”。出生在北京一个贫民家庭。这样他从小就和穷人打交道，了解下层人民的生活。这点在我读完《骆驼祥子》后就发现。他的作品爱憎分明，有强烈的正义感。

《骆驼祥子》主要讲的是一个人力车夫——祥子的悲惨命运；祥子来自农村，靠出租车、拉车、卖力气来干活。他立志要靠自己的劳动收获来买车。做一个自食其力的劳动者，他经过三年的努力，终于用自己的血汗钱，换来了人生第一辆车，但是没过多久；军阀的乱兵抢走了他的车，反动政府的孙侦探又骗了他当时的所有积蓄，主人躲避特务使他丢掉了稳定的工作；虎妞对他那执着的“爱情”，使他的身心无比疲惫，后来虎妞又因为难产而死，祥子一次次遭受打击，他的希望一次次破灭。最后，祥子这个勤俭要强的人最终成为了一个头等“刺头”，他完全堕落了。

《骆驼祥子》之所以能蜚声文坛，不是因为故事的内容吸引人，而是因为他是那时社会的真实写照，祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，他是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民的苦难与无奈。

读完这本书后，我不仅为老舍先生的文笔而惊叹，也为祥子的悲惨命运而感到悲哀。祥子由一个拥有良好习惯的高等车夫变成了一个游手好闲的人。他让我们深刻感受到当时北平社会的黑暗。

《骆驼祥子》不愧是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

老舍先生的这部著作《骆驼祥子》并不长，只有20万字，内容却极其深刻。这部小说为我们刻画了一个栩栩如生的旧北京洋车夫的形象，揭露了旧社会底层劳动人民无尽的苦难。

祥子原是乡下人，家中没了田地，为了谋求生计，他来到了北平，干上了自己理想的职业——拉车。流了三年的汗水，他买了一辆属于自己的新车。从此，祥子的事业蒸蒸日上，眼看着就要过上好日子了——可惜好景不长，一次生意没做成，祥子连人带车全被军队抢了去！可祥子岂是那种稍遇到点儿挫折便垂头丧气的人，他脑子一转，趁着大部队转移之际，祥子偷偷牵上三匹骆驼，逃了出来——然而，慌乱下那三匹骆驼只卖了35元，离买车还差得远呢！无奈之下，祥子只得又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的女儿虎妞，因为太泼辣，已经三十多了还没找到婆家。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽倒在了她的怀中，还和她成了亲。但是，虎妞又在生日宴会上和刘四爷闹翻了，导致她和祥子只得搬出来住。没过多久，虎妞死于难产，祥子只得将刚买的车又卖掉，为虎妞举办了葬礼。从此，祥子人财两空。他染上了恶习：抽烟、赌博、骗钱、借钱不还，甚至还为钱诬陷别人。祥子终于彻底的堕落了，和那些失败的底层人民一样，变成了一具行尸走肉。

时代的悲剧啊！腐朽、残酷的旧社会无情的毒害了多少人！就连祥子这样热爱生活，对生活充满了希望的人，最终都恨透了这个世界！正如周恩来总理当初鼓励战士们时所说的：“国家没有前途，个人能有什么前途？”祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人命运的休戚相关。

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。和此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的.祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。

就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他。他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么。凭什么。我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了。这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。

而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗。

“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子十八岁的时候，从乡下来到北平谋生。他对于生活的唯一愿望就是能拥有一辆属于自己的车。于是，他带着自己的理想，跑了起来。经过三年的省吃俭用，辛勤劳动，他终于有了一辆自己的车。可是，现实是残酷的，祥子的车被偷了，这对于他来说是多么大的打击啊!但他没有对生活失去希望，他还有梦，他要去追。祥子一次一次奋发前进，又一次次被现实伤害。

祥子结婚了，婚后的生活并不幸福，他很少拉车，似乎已经不再是那个年轻力壮的祥子了。虎妞难产死了，这让祥子再次一无所有，陷入绝境与无奈之中。

最后的最后，压死祥子的最后一根稻草，就是小福子的死去。生活把祥子折磨的千疮百孔，让他内心不再有梦，变得如同行尸走肉一般，沦为社会最底层。

我羡慕过祥子，为他追梦的热情而感动;同情过祥子，为他遭遇的种种不幸而埋怨世事不公;敬佩过祥子，为他一次次重新燃气希望而高兴。可他给我带来的却是无尽的失望，他不再可爱了，他利用朋友，为了钱出卖人命。他不再有梦想，这让我感到心酸。

压垮祥子的，是那个万恶的旧社会，在那个时代，你无法通过自己的努力而获得回报。在这个时代，有千万个像祥子一样追梦的人，他们为了自己的理想而努力着，奔跑着。

祥子让我学会了珍惜幸福，让我知道了有梦想就去追，让我懂得了人生活着的意义。

人生有梦才幸福，愿我们都做一个努力的追梦人!

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品中写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

读完《骆驼祥子》这部著名小说后，祥子给我留下了深刻的印象：一个实实在在的车夫，勤劳、坚韧。但他的结果却是悲惨的。在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但同时又感到敬佩，我敬佩他乐观向上、坚持不懈的精神。对于这个社会，感到悲哀、感到痛楚、感到耻辱。祥子在社会的影响下，经过三起三落，由要强沦落为堕落，最终成为垃圾。这个社会，在淘汰弱者，又在制作弱者这个社会又有什么本事呢？

一个人，不管活在什么社会，如果没有目标、没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被生活打败，失去自我、迷失方向，甚至自甘堕落。所以，我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态，最终才能立足于社会、有功于社会，甚至改变社会。也许，只有自己树立信心才能胜过生活；也许，只有自己拥有理想才能胜过社会；也许，只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向，有目标才能让自己拥有努力前行的动力，有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”，有目标才能铸造出自己理想中的未来等等。

这一切，都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种种困难，最终修成正果，成为社会上、生活中所向披靡的强者。