品德合格方面问题【优秀20篇】

分享经济正成为经济发展的“风口”，企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键;对政府而言，需要用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征，近段时间以来，作为互联网时代的热词，“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济，是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用，降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛，每一个人只要拥有闲置资源，在互联网技术的支持下，都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等，通过互联网平台进行分享，并获取相应收入。

比如，有人将私家车接入打车平台，兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台，做起酒店生意;如果愿意，甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流，势不可挡。有数据显示，如今，全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年，这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道，争夺新业态、新模式的成长红利，成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说，分享经济强调利用技术手段实现存量分享，用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题，不仅给人们带来了便利生活，还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力，还刺激着经济增长，更可对接生态文明，提高经济效益。进一步看，在迈向工业化后期的进程中，我国要实现从规模化生产向个性化制造转型，如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应，“分享、协作”是其中的奥秘，分享经济带来的价值不可估量。

如今，分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门，都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键，应认真研究审视分享经济带来的机会，并随之调整、变革，积极拥抱“分享经济”。对政府而言，需要顺应潮流，用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化，我们则应与时俱进，既要把握好节奏，打破原有传统管理思维与模式，构建新型广泛参与的社会治理体系，还要尊重行业发展规律，并规范行业准入门槛、运行规则等环节，维护好市场秩序。

总之，面对这一新潮流新趋势，唯有以互联网思维和方式适应和迎合，才能真正把握分享经济的巨大商机，站在风口上，展翅翱翔。

作为一名共产党员，龙泉地税局中层干部，结合自己的思想和工作实际，认真总结和查摆分析存在的问题及表现，使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把党章的要求转变为自觉的行为，更好地发挥先锋模范作用，按照“比着尺子量不足，照着镜子正衣冠”的方法，认真查找自身存在的问题和不足。

一、加强政治理论学习，带着感情去工作。

由于忽视了理论学习，影响了自己理论素质的提高，使思想上不够解放，在解决和处理当前社会经济发展中出现的一些新情况和新问题时，认识缺乏深度。工作中更多的是就现状抓现状，就当前抓当前，头痛医头，脚痛医脚。在作风整顿中，在今后的工作中，要紧紧围绕“为党增光、为国聚财、为民服务”的税收宗旨，多深入工作，多深入群众，对工作、学习、生活面临的困难，要带着深厚的感情去解决。

二、进一步增强责任意识，加大协调工作力度。

对工作的问题处理有时急躁，科学安排工作不够，有顾此失彼的现象。在处理一些问题时，有时考虑局部利益多，考虑整体利益少，有时工作主观臆断，部门之间的协调欠方法，不能很好地从多个角度处理问题。在作风整顿中，在以后的工作中，树立工作的高标准，大胆负责，进一步解放思想，适应新时期工作需求。

三、清正廉洁，严于律已。

在作风整顿中，要进一步加强自身的思想道德修养，坚决抵制各种不良社会风气的影响，不该去的地方不去，不该做的事情不做。严格执行干部廉洁自律制度和公务员的各项规定，时刻用党纪国法对照检查自己，自律、自省，防微杜渐，勇于开展批评和自我批评。一定要警钟长鸣，始终把自己置于党和群众的监督之下，加强组织观念，经常向领导汇报，与同志们多沟通思想，做一名让党放心，组织信任，人民满意的好同志。

作为新世纪的国家公务员，由于我国正处于高速发展变革阶段，社会发展日新月异，注定在这个时期里会任务繁重，但要以正确的观点来看待。要清楚这正是我们树形象求发展的良好机遇，我将以饱满的热情投入到税收工作中去。通过这次作风整顿和党风廉政的教育，努力使自己成为一名名副其实的党员，时时处处用高标准、严要求对照自己，站在队伍的前列，勇往直前，为税收事业而努力工作。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！我是六（3）班的陈菲菲。我给大家演讲的题目是《培养良好习惯，争做合格学生》。记得英国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。纵观历史，大凡获得成功的人，有哪个没有良好的行为习惯。就拿鲁迅先生来说吧，鲁迅从少年时代就养成了一个特别好的习惯——“爱护图书”。每次看书，他总是先洗手，一旦发现书脏了，就小心翼翼地把它擦干净。他因此学会了订书、补书的本领。鲁迅因为“爱书”这个好习惯，所以在文学上取得了伟大的成就。可见，行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用，这对我们小学生来讲，尤为重要。

就拿我们的学习来说吧，有些同学上课不专心听讲，作业不按时完成等等。其实，这完全是学习习惯的问题。大家都知道，一个好的学习习惯，既能使我们提高学习成绩，又能学得轻松自在。如果带着不良的学习习惯，不但不能提高成绩，反而对身心发展造成不利的影响。因为，“好习惯，益终身”。

在生活中，我们经常看到有的同学在校园里快速奔跑或高声怪叫；有的同学随地乱扔纸屑，更有同学在教室里看也不看，就把废纸扔向窗外。同学们，这些在你们的身上发生过吗？这是有损我们小学生形象的不良行为习惯啊！

妈妈常告诫我：注意你的思想，它们会变成你的言语；注意你的言语，它们会变成你的行动；注意你的行动，它们会变成你的习惯；注意你的习惯，它们会变成你的性格；注意你的性格，它们将决定你的命运。

老师也告诉我：播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。

同学们，昨日的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯决定明天的我们。让我们从现在做起，从今天做起，培养良好的行为习惯，做一个合格的小学生，共同创造辉煌的未来！我的演讲完毕，谢谢大家！

[培养良好习惯争做合格学生作文

这两天在看一本《方法总比问题多》的书，很厚的一本全集，方法总比问题多读后感。个人觉得是不错的一本书，本书分成上、中、下篇，而上篇侧重于方法总比问题多，中篇讲励志自我，使自己打造成方法高手，下篇的主题则是找对方法做对事。任何问题都有解决的方法，方法总比问题多，关键是我们对待问题的态度。

当遇到问题时，平庸者不是主动去找方法解决，而是找借口回避问题，而优秀者则是把问题当做机遇，积极地寻找解决问题的方法，将问题变为成功的机会。这本书既有理论的阐述，又有具体的方法的讲解，启发着读者以积极的心态去面对问题，在遇到问题时怎样运用一些思维技巧，突破思维定势，掌握各种解决问题的方法，以最快速的方式成为一名出色的方法高手，将问题和挑战转变为机遇，顺利走向成功。本书每个篇节又各自分成若干章，每个章节又有许多小故事组成。本人觉得本书的一个精华在于在每个小故事前面都有一句总结的话，再有一句解释的话，而当一个故事叙述完之后又有一段总结的话语，让读者能更加明了。

比如第一个故事讲的是在一个经济萧条的年份，许多工厂倒闭，商人们被迫降价抛售商品，像毛巾这种生活必需品一块钱都能买到十条了，本故事的主角林松就把握住了这次机会，他将自己几年在一家纺织厂技师所积蓄下来的钱低价收购这些货物，虽然被别人嘲笑，但林松并未停止自己的收购货物，并且还租了一个很大的仓库来储存货物，而很多商家在这个时候苦于找不到买主都用货车将商品运走烧掉了，他母亲也开始对林松有所抱怨，但林松一言不发，终于政府采取了行动，开始稳定物价，并且大力支持该市的经济复苏，读后感《方法总比问题多 读后感》。

由于商家焚烧货物太多，商品紧缺，物价飞涨，林松就马上开始抛售自己的大量库存，一来赚了一笔，二来使物价得以稳定，不致暴涨不断。而在林松准备抛售之前他母亲劝告他暂时不忙出售货物，因为物价还在飞涨，而林松说：再拖延下去就会后悔啦，现在就是抛售的时候了。果然在林松存货售完的时候物价便跌了下来。正所谓，早领悟早成功，真正杰出的人都富有积极的开拓和创新精神，他们绝不会在没有努力的情况下，就找借口逃避。条件再难，他们也会创造解决的条件，希望再渺茫，他们也会找出许多办法去寻找希望。因为他们相信：没有笨死的牛，只有愚死的汉。只要积极开动脑筋，寻找方法，总能找到解决之道，冲出困境。希望大家在大学的学习生活中能够顺利，面对自己的问题，能有自己独到的解决方法，因为我们坚信：方法总比问题多！！！

《梦溪笔谈》大家都听说过吧，那就是“中国科学史上的坐标”，北宋著名的科学家沈括写的。正巧，语文书中有一篇关于他的课文呢，我给大家讲讲吧！

小时候的一天，沈括正坐在床上读唐诗，当他读到“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”时。他不禁就纳闷了，为什么山下的桃花三月都谢了，山上的桃花怎么四月才开呢？同是桃花，开花的时间为什么相差这么远呢？他想：会不会是白居易写错了呀！又转念一想：古人都是实事求是的呀，不可能会写错，更别提流芳百世的古诗了。他眉头紧锁，左瞧瞧，右看看，百思不得其解，于是就跑去问妈妈。妈妈笑了笑说：“你娘也不知道呀。兴许是花开花落，有早有迟吧！”妈妈的回答没能解开沈括的疑团，他打算亲自去寻找答案。刚好，离家不远处有一座山。他跑到了山脚下，这座山青石嶙峋，高耸入云，小路参差不齐。即使这样，也阻挡不了沈括前去寻找答案的脚步。沈括一股作气，沿着小路跑到了山上。他跑得气喘吁吁，豆大的汗珠落了下来。恍惚间他看见了一棵桃树，那棵桃树开得正盛，一阵风吹来桃花像一只只粉蝴蝶，飞舞在树丛中，漂亮极了。沈括不禁看的入了迷，突然一阵寒风吹来，他打了个冷战。沈括若有所悟的说：“原来是因为深山上温度比山下低，才使桃花开的晚呀！

我们要向沈括学习，在平常的事务中发现问题。还有要牢记，真理往往是在经历困难之后才被发现的。

德高望重

[dé gāo wàng zhòng]

德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

大公无私

[dà gōng wú sī]

指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

拾金不昧

[shí jīn bù mèi]

金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

高风亮节

[gāo fēng liàng jié]

高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

舍己为人

[shě jǐ wèi rén]

舍弃自己的利益去帮助别人。

光明磊落

[guāng míng lěi luò]

磊落：心地光明坦白。 胸怀坦白，正大光明。

助人为乐

[zhù rén wéi lè]

帮助人就是快乐。

两袖清风

[liǎng xiù qīng fēng]

衣袖中除清风外，别无所有。 比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

冰清玉洁

[bīng qīng yù jié]

像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。 比喻人的操行清白（多用于女子）。

襟怀坦白

[jīn huái tǎn bái]

襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不同流俗

[bù tóng liú sú]

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

鞠躬尽瘁

[jū gōng jìn cuì]

指恭敬谨慎，竭尽心力。

克己奉公

[kè jǐ fèng gōng]

克己：约束自己；奉公：以公事为重。 克制自己的私心，一心为公。

忠心耿耿

[zhōng xīn gěng gěng]

耿耿：忠诚的样子。 形容非常忠诚。

高情远致

[gāo qíng yuǎn zhì]

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

厚德载物

[hòu dé zài wù]

旧指道德高尚者能承担重大任务。

德厚流光

[dé hòu liú guāng]

德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。 指道德高，影响便深远。

怀瑾握瑜

[huái jǐn wò yú]

怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

堂堂正正

[táng táng zhèng zhèng]

堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

大义凛然

[dà yì lǐn rán]

大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。 由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

我的家乡是美丽的海滨小城——连江，它就在台湾海峡的西岸，因为它的地形像一只展翅欲飞的凤凰，所以它又有一个好听的名字——“凤城”。

今天，今天爸爸妈妈为了让我了解连江的变化，带我游览了玉泉山。爬到山顶，我惊奇地发现家乡又有了许多变化。有一些旧的矮矮的房子不见了，改建了许多新的高楼大厦；街上的路变宽了，路上行人车辆来来往往，道路两旁造型优美的路灯也格外引人注目；远处又新盖了许多工厂……爸爸告诉我，这些是海西建设发展给家乡带来的变化，包括去年国庆节时，我们县城刚开通的“和谐号”动车。

现在我越来越爱家乡了，因为现在的连江比以前的连江漂亮多了，花比以前的艳，草比以前的绿，树比以前的壮，楼比以前的高，公园也在慢慢扩大，绿地也在慢慢增加……

我爱我的家乡，我相信家乡的明天会更加美好，这只腾飞的“凤凰”会越飞越高。

一、现行机关党的组织生活的基本形式

近年来，机关党的组织生活基本上走上了制度化、规范化和民主化的轨道。其形式而言主要有：党员大会、支部委员会、党小组会、组织生活会、党员领导干部民主生活会，以及党课、民主评议党员等，通过以上活动对党员进行党的知识教育，学习党的基本理论和党的路线、方针、政策及有关业务知识，传达上级党组织的文件精神，开展批评与自我批评，议定党内有关重大事项等。总而言之，机关党组织生活已成为机关党的建设及党内活动必不可少的主要形式和途径。

一是坚持“三会一课”制度，发挥了学习教育主渠道的作用。机关各级党组织始终把以“三会一课”制度为主要形式的党内组织生活作为对党员进行教育、管理的最基本途径。通过组织党员学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，学习新时期党的路线方针、政策，学习传达中央及上级党组织的文件精神，学习时事政治、法律知识及相关业务知识，不断提高党员的政治觉悟和工作水平，从而适应新形势的需要，更好地完成各项工作任务。

二是坚持民主生活会制度，发挥了党内民主监督的作用。党员领导干部和全体党员以民主生活会为载体开诚布公地开展批评与自我批评，互相监督，互相帮助，分清是非，沟通思想，总结经验教训，统一认识，从而起到相互监督、相互约束、增进团结的作用。尤其是党员领导干部参加所在支部的组织生活会，既增进了同志间的思想交流，密切了上下级关系，又加强了广大党员对领导干部的民主监督，形成了一个良好的监督机制。

三是坚持开展有益活动，增强了党组织的活力和凝聚力。机关党组织通过开展主题实践活动及组织公益性的社会服务、义务劳动来教育党员和体现党员的先锋模范作用。组织党员参与社区党建活动，以党员志愿者的身份积极为社区服务。创新活动形式，增强活动效果，如：缅怀先烈活动、联谊活动、歌咏比赛等，对党员进行教育，通过开展这些党员喜闻乐见的，既富有娱乐性又有教育意义的组织活动，进一步增强了党组织的活力和战斗力。

二、存在的问题及原因分析

从目前机关党组织生活的现状看，总体上实现了组织生活的制度化，在加强党性锻炼，提高党员队伍素质，强化党员的责任意识等方面发挥了重要的作用。但机关党内组织生活在其内容、参与度、组织形式和质量等方面还不同程度地存在着一些弊端，主要表现在：

1、组织生活形式主义现象较严重，质量不高。部分单位党内组织生活只满足于时间、次数要求，形式主义现象突出。批评与自我批评的民主传统只是在形式上继承，并没有从实质上突破。在组织生活会、民主生活会上民主气氛不够浓厚，思想放不开，做不到畅所欲言，等待观望的现象比较严重。批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕影响支持率。由于这“三怕”，造成了过组织生活时自我批评多，相互批评少，你好我好大家好。有的支部执行“三会一课”制度存在着组织随意、管理松散的现象，有的以学习会取而代之。

2、联系党员思想、工作和生活实际不紧，针对性不强。没有用心去谋划好每一次难得的组织生活，随意性和主观性的现象较为普遍。目前组织生活会大多以学习教育为主，注重宣传大政方针，念念文件，读读报纸，然后泛泛提几点要求，内容缺乏针对性和吸引力。党组织对涉及党员思想、工作、生活的问题贴近不紧，针对性不强，对党员关注的热点和核心问题把握不准，释疑解惑的说服力不强，组织生活联系党员主观世界，解决思想问题不够。

3、组织生活的形式和内容缺乏创新，与形势的发展不相适应。在现有的机关组织生活模式中，大多数以开会形式过组织生活，而且支部所有的学习和教育活动大多数是单向的，主要由支部书记或者是组织者以灌输的方式来进行，缺少互动性。组织生活的内容也主要以学习为主，80%的组织生活基本上时间都用在了学习上。由于机关人员流动性少，而且现有党员比例较高，一些机关基本上全员都是党员，因此发展党员、审批事项等在有的党组织生活中已不存在，这些单位的组织生活内容基本上只剩下了学习。随着社会的进步，党员素质的不断提高，民主意识的不断增强，获取信息渠道的不断多元，现有单调的组织生活方式已很难满足党员的需求，与新形势、新任务的要求不相适应。

4、党员参加组织生活被动应付，缺乏自觉性。有的党员对参加组织生活持无所谓态度，以工作忙等理由推托，表现出党员参加组织生活的意识在逐渐淡化。有的党员反映组织生活形式陈旧单一，内容枯燥无味，没有吸引力，缺乏参与兴趣;有的党员认为组织生活是“一言堂”，缺乏党内民主，参与组织生活是一种“负担”;有的在网络上下载一些文章在会上应付了事。

5、领导干部参加组织生活较少，监督作用缺失。目前，机关党员领导干部过好组织生活的意识不强或是被逐渐淡化，总以这样或那样的理由不参与组织生活，努力游离于组织之外。除了过好每年一次的党员领导干部民主生活会外，支部或党小组的组织生活则较少参加。邓小平同志曾指出：“对于我们党的各级领导人，应该有监督。这种监督来自上面，来自下面，来自群众，也来自党小组生活。”《党内监督条例》明确规定，党内监督的重点是各级领导机关和领导干部。而党组织生活是一个有效的党内监督途径，尤其对领导干部。因此领导干部不能经常以普通党员身份参加支部的组织生活，则组织生活的监督功能就很难体现。

以上问题存在的主要原因有四：

一是对党内组织生活的重要性认识不够到位。忘记了自己是一名共产党员，把《党章》的有关规定置之脑后。认为党员教育管理单靠组织生活解决不了多少问题，开展得好不好关系不大。不能真正从战略和政治的高度上充分认识开展组织生活的重要意义，把组织生活等同于一般工作会议，仅停留在执行制度的要求上，可有可无的思想比较严重。还不能从内心深处真正感悟到组织生活对党的组织而言，究竟意味着什么，组织生活质量的高低对党组织这个机体的生存与发展能有多大的促进作用等。

二是部分党员对组织生活的认同感存在偏差。更多地把参加组织生活作为义务对待，而不是履行权利。《党章》规定党员必须编入一个党支部参加组织生活，这是党员的义务，同时也是一种权利。通过参加组织生活，党员可以行使和享受学习权、知情权、参与权、表决权、选举权和被选举权等民主权利。造成这种认识偏差的主要原因有两方面：一是由于党员权利意识不强，没有充分认识到自己在党组织的地位和作用，总感到是要我过组织生活，而不是我要过组织生活，把参加组织生活当成一种额外负担被动应对;二是一些党组织缺乏党员是党的主体的意识，在组织生活中一味强调义务的多，体现党员权利的少，久而久之，党员的权利意识在以履行义务为主的组织行为中不知不觉被弱化。

三是组织生活的政治性、原则性、思想性不强。有的机关党的组织不注重引导党员确立正确的政治方向，不强调党员的先进性，不积极帮助党员增强组织纪律观念，使组织生活达不到党性锻炼的目的。有的组织生活思想性不强，不能有效解决党员的思想困惑，对党员树立正确的世界观、人生观、价值观缺乏有力的影响，从而制约了组织生活教育功能的正常发挥。由于组织生活的原则性较差，怕得罪人的心理在起作用，党内不能开展严肃的思想斗争，党内的批评和自我批评的风气不浓，好人主义之风盛行，不同程度地影响了组织生活会的质量。

四是一些党员领导干部对组织生活的重视不够。其根源在于有的党员领导干部不能正确处理好与机关党组织的关系。在党的组织中，不论职务高低，都是一名普通党员，都应把自己置于所在党组织的监督之下。由于不能调整自己的角色，对参加支部的组织生活没有引起足够的重视，客观上又存在着公务繁忙的因素，造成一些领导干部参加党的组织生活较少。领导干部不能充分发挥表率作用，也不同程度地影响了机关党组织生活的质量。

三、提高组织生活质量的主要对策

党的组织生活质量直接关系到教育管理党员成效的好坏。要保证组织生活的质量，提高组织生活的实效性，就必须明确要求，提高认识，加强管理，精心安排。尤其要注意从以下几方面加以突破：

首先，要对过好党的组织生活的重要性进行一次再认识，增强主动性。过好党内组织生活，是中国共产党有别于其他任何一个政党的显著特征，是我党的性质及其执政地位所决定的，是党要管党，从严治党的一项基础性工作，是提高党员队伍整体素质的重要手段。《党章》规定：党内不允许有不过组织生活的特殊党员。因此各级党的组织尤其是党组织的主要负责同志要把过好组织生活作为一件头等大事，在思想认识上要上水平，在工作盘子上要有位置，在具体落实上要有制度。这是确保组织生活不走过场的关键之所在。

其次，要注重党员在组织生活中的主体地位，增强互动性。党内组织生活是党员进行自我教育的重要途径，党员作为组织生活的主体角色，不只是受教育的客体，还是教育的主体。组织生活的实施只有充分考虑到党员的主体地位，才具有感召力和凝聚力。在组织生活会的安排上，可以让党员事先参与，对组织生活的形式、内容提出合理化建议，集思广益，共同谋划和设计出生动有效的组织生活形式。这样可以激发支部成员的参与意识，并化作每个党员的自觉行动。在过组织生活的过程中，要突出民主互动性，人人既是参与者又是组织者，努力营造一种民主和谐的氛围。要变组织生活传统灌输式、说教式为融思想交流、情感沟通为一体的民主互动式，切实增强组织生活的吸引力。

第三，要紧密联系党员思想工作的实际，增强针对性。机关党建工作的指导思想，就是要围绕发展这个主题，围绕党委、政府的中心工作抓党建。组织生活也应牢牢把握这一导向，突出服务发展、服务中心工作的主题。在内容上尽可能与本单位实际相适应，与当前工作重点相衔接，与广大党员的思想现状相协调。但要克服重形式轻内容，重过程轻效果的倾向。在内容的选择上应当立足时效性和针对性。如：结合海峡西岸经济区绿色腹地建设，积极开展以此为主题的实践活动;针对办公室以文秘工作为重点的特点，组织公文写作研讨等。力求通过组织生活这一教育途径，充分调动每个党员在各自岗位上的积极性和创造性，为**市经济和社会的和谐发展献计献策。

第四，要发挥领导干部的表率作用，增强引领性。一方面，党员领导干部不能因自己是行政领导而忽视机关党组织的监督，要积极带头参加党的组织生活，在党员中发挥表率作用。另一方面，机关党组织要按照规定，落实对党员领导干部的监督，不能因其是行政领导而放弃监督。要建立健全党员领导干部参加组织生活考勤制度和通报制度，同时在安排组织生活时尽可能周密部署，充分考虑领导的工作安排，做到“两不误”，为领导干部参加组织生活创造良好的条件。

第五，要丰富组织生活的形式，增强实效性。组织生活的形式单一会影响组织生活的质量，会影响党员的参与热情，选择有效的形式和载体可使党的组织生活更加生动有趣而富有成效。所以组织生活的形式应当呈现出多样性，对传统的活动形式要有选择地继承，有创新地发展。当前，网络的迅速普及应用，为党的组织生活开辟了新的活动空间，机关党组织可以尝试利用网络开设党建网页，在网上开展党课教育。建立网上党组织生活平台，借助QQ聊天工具，开展党组织生活会，由于相互之间不直接面对面，民主评议时大家可以放下思想包袱畅所欲言，这为提高组织生活质量提供了一个新的平台。

总之，过组织生活是手段，提高党员干部队伍的整体素质是目的。各级党的组织，只有不断地总结和提高，与时俱进地不断创新，切实做好、做实、做强党内组织生活这篇文章，才能为实施海峡西岸经济区绿色腹地战略，为闽北经济社会可持续和和谐发展提供强有力的思想和组织保障。

1、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

2、漏趁天晴，读书趁年轻。

3、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

4、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

5、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

6、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

7、书籍备而不读如废纸。

8、读书百遍，其义自见。

9、勤动笔墨勤看书。

10、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

11、读书不知义，等于啃树皮。

12、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

13、再高深的学问也是从字母学起的。

14、风声雨声读书声声声入耳

15、知识上的富有可以享受心灵上的满足。

16、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

17、积累知识，胜过积蓄金银。

18、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

19、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

20、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

21、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

22、书到用时方恨少，事非经过不知难。

23、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

24、吃饭细嚼慢咽，学习深钻细研。

25、读一书，增一智。

26、不吃饭则饥，不读书则愚。

27、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

28、书是逆境中的慰藉。

29、读万卷书，行万里路。

30、读书在某种意义上来说是养心。

31、年轻时读书就像迎着朝阳走路。

32、家事国事天下事事事关心

33、勤学和知识是一对最美的情人。

34、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

35、造烛求明，读书求理。

36、少壮不努力，老大徒伤悲

37、粮食补身体，书籍丰富智慧。

38、高尚的语言包含着真诚的动机。

39、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

40、最淡的墨水也胜过最强的记忆。

41、海洋深处鱼儿，书海深处学问精。

42、活到老，学到老，七十八十还学巧。

43、精神能补物质的不足。

44、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

45、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

46、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

47、树不修，长不直；人不学，没知识。

48、知识在于积累，天才在于勤奋。

49、不许有读万卷书，行万里路

50、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

51、知识是智慧的火炬。

52、没有种子不开花，没有文化难当家。

53、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

54、语言是心灵和文化教养的反映。

55、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

党的十八大以来，习近平总书记反复强调党员领导干部要敢于担当、善于担当、勇于担当，要担负起党和人民所赋予的伟大使命，然而仍有个别地区、少数党员领导干部缺乏担当精神，屡屡顶风作案，会所歪风、变相福利、违规提拔等现象时有发生。笔者认为，想要彻底根除“四风”顽疾，就应首先清楚导致干部不敢当的原因，从而对症下药彻底解决领导干部不敢担当难题。

缺失信仰，价值观念错乱，不善担当。造成党员领导干部不敢担当的原因有很多，究其思想原因是其宗旨意识淡薄，政治信仰不坚定，面对各种诱惑搅扰时，价值观念发生错乱造成的。当前我国既处于全面发展的重要机遇期，又处在社会矛盾冲突的凸显期，社会各种思想价值观念呈现庞杂多元趋势，各项利益关系、分配方式日益多样化，身处多种社会关系之中的党员领导干部所具有的身份更是多重的，他们既是中国共产党的党员，又是各自工作岗位上和事业上的负责人，还是日常家庭生活中的自然人，在面临不同身份、不同角色发生冲突、产生矛盾时，特别是在个人利益与集体利益发生冲突面临“损失”时，个别党员领导干部往往会“不淡定”，不能正确处理当中利害关系，价值观念极易发生偏差，经常以保全自己利益不受损失为出发点和落脚点，从而导致其出现畏首畏尾、裹足不前、不愿担当、不敢担当、不善担当等问题。

缺失党性，群众意识不高，不想担当。当下，个别党员领导干部身上存在着的思想上求“稳”、观念上求“守”、心理上求“躲”等慵懒现象，及“不求有政绩，但求无过失”的懒政心理，归其主观原因是其党性淡薄、群众意识不高，不想担当的表现。在一些党员领导干部看来，和自己的面子、位子、车子、票子、房子相比，党的利益、群众利益，都是浮云可有可无。如果为了党的事业和群众利益而带来“丢面子、打板子、抓辫子、挪位子”，是得不偿失的，是不能接受的。有了这样的想法，发生不想担当、不愿担当现象就可以理解了。没有真正将党的利益、国家利益、群众利益作为最高行动准绳的领导干部，都是在思想深处藏着极端“个人主义”不良思潮的。在任何时候、任何地点，这样的党员领导干部都是不称职的领导干部，更不是称职的共产党员。当党员领导干部将极端“个人主义”凌驾于党、国家和群众利益之上时候，他必然会或迟或早地走上与党和人民对立之路的，其不想为党的事业和人民利益担当奋进的自私行为也是必然发生的。

缺失能力，缺乏担当意识，不会担当。敢于担当不是一句空谈更不是凭空幻想的空中楼阁，它需要党员领导干部具有真才实学、真知灼见能够担负起党所赋予的神圣使命和人民所寄予的深切期盼。当下个别地区、个别党员领导干部在一些任务重、阻力大、困难多的重点、难点项目开展过程中畏首畏尾、优柔寡断，难有作为、难有建树，一切唯领导、唯文件、唯指示行事、办事，没有自己的主张和见解，究其原因是其对自己的领导能力不自信，对自己处理问题的方式方法不自信，缺乏干事创业能力的具体表现。这样的领导干部不是不想担当，而是缺乏勇于担当的能力，不能担当、不会担当，尤其是在面对社会转型所带来的各种矛盾激化，突发事件频发的今天，他们更加缺乏破解难题的能力和勇气，只寄望于老办法、老手段来拖延矛盾的爆发以保全自己的位子、票子，甘心于当一天和尚撞一天钟，得过且过混日子，担负不起工作所赋予的各项职责、任务。

缺失监督，奖惩力度不够，不愿担当。从现行各项政治制度和政策层面来分析，并不是所有政策、制度都是有利于敢于担当干部脱颖而出的。如在一些地方存在着的干部考察任用时，对票的理解不够、对民意分析不到位，简单以票取人用人，认为得票高的就一定好、不高的就一定差的认识偏差问题;个别领导干部对敢于担当干部存在偏见，认为他们总“惹事”不听组织的话，因而对他们不支持、不鼓励，甚至是排斥的问题;对干部特别是年轻干部求全责备，以成败论英雄，不允许失败，不允许纠正错误的问题;把选拔使用干部当做福利待遇，论资排辈，看年头提拔，把不出错当做晋升选拔的重要条件的问题;对于创新型、实干型干部缺少应有关心和培养选拔绿色通道等等问题，都一定程度上挫伤了敢于担当干部的干事热情。还有在个别单位工作分工不合理，权力过分集中，一把手就是“天”，说的话就的听，不听就是没能力，同时又缺少有效的监督，导致副职、一般干部缺乏应有“位置”，干事创业的舞台不大，使他们想负责没有事做，敢碰硬没有权力，想创新缺少机会，从而一步步走向不愿担当的境地。

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按照“两学一做”学习教育学习计划安排，我司围绕“讲道德、有品行”专题，举行第三次集中学习研讨。

“讲道德、有品行”对做合格党员在道德层面提出明确要求，是共产党人的立身之本、为官之基、成事之要。作为共产党员特别是党员领导干部，要在坚守基本道德底线的基础上，自觉提升思想境界高线。要明大德，在政治品行上牢固树立“四个自信”，强化“四种意识”，始终做到对党绝对忠诚。要守公德，坚定信念，坚持正义，坚守正气，用好手中权力，立足本职作出贡献。要严私德，加强自我修养，注重形象塑造，在廉洁自律上做表率。

作为共产党人来讲，应当从四个认识层面，逐步深化思想境界，逐步提升道德品行。一是加强中华民族传统美德培育，树立文化自信，传承和弘扬源远流长的中华民族传统美德。二是加强人类优秀文化道德滋养，以开放的胸襟，学习和借鉴世界各国创造的优秀道德精神。三是加强社会主义核心价值观塑造，从国家、社会、公民个人层面，追求新时期更高的道德情怀。四是加强共产主义、中国特色社会主义信仰，坚定共产党人崇高理想信念，把实现共产主义作为终身价值追求。

省司法厅机关党员干部要从四个方面努力，自觉践行“讲道德、有品行”要求。一要自强不息。充分认识司法行政工作在党和国家全局当中的重要地位，对本职工作岗位、司法行政机关单位、司法行政事业充满自豪感和使命感，自尊自信，自强不息，在本职岗位上干出一番事业。二要拼搏进取。以“一争天下无难事”的精神，奋力拼搏，创新进取，围绕省委、省政府“一个指引、两手硬”的重大战略要求，充分发挥司法行zd律服务、法律保障、法治宣传职能作用。三要精益求精。按照落细落小才能落实的要求，积极负责，精益求精，在工作中追求高质量、高标准，以钉钉子精神，扎实认真做好每一项、每一个环节工作。四要严于律己。加强自我道德约束，提升内在道德修养和思想境界，模范遵守党的纪律、国家法律和中央八项规定精神，慎独慎微慎始慎终，以良好道德品行，展示司法行政机关形象。

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相信《史记》对于中国人来说都并不陌生。它被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是一部由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史，规模宏大，体现完备，伟大而隽永。

我是最近才爱上《史记》这本书的。书里的经典故事，如尧舜禅让、商汤伐桀、曹刿论战、鸿门宴、霸王别姬等，我读了一遍又一遍，至今仍觉得趣味无穷。然每次阅读《史记》里的人物故事时，我总是会想——历史上有的人被视为英雄，后人深深地铭记于心；有的人落下千古骂名，遭受后人唾弃；有的人就仿佛一粒粒无声的尘埃，被永远地埋没在时光的沙土间，没有被历史记住。同样是人，为什么不同的人会有如此截然不同的一生？在我看来，“人生观”对人们人生道路的选择具有重要的影响。

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，有什么样的人生观就会有什么样的人生。所以说，《史记》中不同人物拥有不同的人生现象，很大程度上是受他们不同的“人生观”影响，这种观点是具有合理性的。人生观主要由人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现。人生目的，回答“人为什么活着”的问题；人生态度，表明“人应当怎么样活着”；人生价值，判别“什么样的人生才有意义”。

纵观《史记》，我们不难发现，书中记载的英雄人物往往都具有正确的价值观，他们追求崇高的人生目的，确立积极进取的人生态度，正确认识人生价值。

比如说大禹，他为了制止洪水泛滥，保护农业生产，积极投入到“治水”的工程中。在治水的过程中，大禹留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他就是这样，“牵民情，系民心”，以人民群众的根本利益为重，同时吃苦耐劳，自强不息。大禹树立了一种正确的价值观，他以人为中心，为人民服务是他的人生目的，因此，他具有了正确的人生态度，有了正确的人生价值标准。科学高尚的人生观指引着大禹创造了属于他的辉煌人生，于是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄就这样诞生了。

除了大禹，《史记》中的其他英雄人物，像心系江东子弟、忠贞不屈、不肯过江东的西楚霸王项羽，为医有医德的扁鹊，还有为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮的李广等等。他们都具有正确的价值观，并在正确价值观的引导下，实现崇高的人生价值。不难发现，他们基本上都有做到坚持走人民群众相结合的道路，走与社会实践相结合的道路。他们的人生活动符合社会发展的客观规律，他们通过实践促进了历史的进步。

然而，像《史记》中记载的负面人物，比如说，贪慕美色，不思国政，不体恤民情，压迫人民的纣王；不断离间平王和太子建，迫害太子建与伍奢全家，促使楚国大乱的费无极；依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰的赵高……他们就没有树立正确的人生观，没有确立正确的人生目的，没有正确的人生态度，完全奉行个人主义、利己主义与物质主义，人生活动完全与群众与社会的需求脱离。他们的种种行为制约了历史发展的步伐，所以，他们理所当然地被后人唾弃。

我想，读像《史记》这样的历史著作，最重要的是学会以史为鉴。从历史留下的经典故事中，我们应该进行深入的思考——如何才能让自己的人生像英雄的人生一样灿烂辉煌？如何才能在自己的一生将近结束时感叹：“我这一生没有白活！”？如何才能让自己凭小小的力量为社会做最大的贡献？如何才能让自己最终死得重于泰山而不是轻于鸿毛？

虽然说我们不必成为英雄，但想要过一段意义非凡的、有价值人生，我们还是必须树立正确的价值观，心怀崇高的信念，努力地追求理想。

相信我们必能在平凡的世界里，活出属于自己的精彩！

1、你敬人一尺，人敬您一丈。

2、先小人，后君子

3、窈窕淑女，君子好逑

4、君子一言，快马一鞭

5、君子之交淡如水

6、有仇不报非君子。

7、忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。

8、说归说，笑归笑，动手动脚没家教。

9、你对人无情，人对你薄意。

10、病好不谢医，下次无人医。

11、爱徒如爱子，尊师如尊父。

12、君子动口不动手

13、君子矜而不争，群而不党

14、君子争礼，小人争嘴。

15、君子周而不比，小人比而不周

16、君子泰而不骄，小人骄而不泰

17、君子坦荡荡，小人常戚戚

18、和人路路通，惹人头碰痛。

19、敬老得老，敬禾得宝。

20、君子成人之美

21、冷天莫遮火，热天莫遮风。

22、君子动口，小人动手。

23、逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。

24、君子和而不同，小人同而不和

25、以小人之心，度君子之腹

26、若要好，大让小。

27、事怕合计，人怕客气。

28、君子有所为，有所不为

29、君子爱财，生之有道

30、美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。

随着各地经济发展和招商引资力度的加大，珠三角和长三角等沿海经济发达地区很多企业却在抱怨劳动力短缺，除了沿海地区之外，很多内地中小企业用工需求量也在不断增大，企业招工难、用工荒、缺工情况仍然存在，甚至加剧。虽然各个企业在工资待遇和福利条件上给出了相应的优惠政策，但仍为招不到理想的劳动者而烦恼，有的虽然招到了毕业生，但是却留不住。很多大学生频繁跳槽，出现“闪辞”现象。这与大学生就业难形成了鲜明的对比。

如何正确认识和解决大学生就业难和企业招工难这两种看似相悖的劳动力市场现象和并存的就业形势？本文试图从大学生就业难与企业招工难双重困境的现象出发，梳理和探析出这一矛盾现象存在的原因和化解机制。

大学生就业难的原因

从《就业促进法》的颁布实施到高校开设职业发展与就业指导课程，再到电视类求职节目的兴起以及火爆的人才市场，我们感受到了政府对高校毕业生就业问题的高度重视，也感受到了快速发展的经济给高校毕业生带来巨大机遇的同时也带来了巨大就业压力和挑战。逐年攀升的高校毕业生人数，让我们对高校毕业生的观念逐渐改变，“天之骄子”已不再是大学生的代名词，“毕业即失业”也是反映大学生就业压力的真实写照。这让我们不得不思考大学生就业难的深层次原因。辩证唯物主义认为，事物的发展是由内因和外因共同作用形成的，内因是根本，外因是条件。纵观大学生就业难的问题，笔者看来外因主要有：

高等教育的快速扩张。高等教育的快速扩招，造成了逐年攀高的高校毕业生人数，与此相应，高等教育也由精英化阶段进入到了大众化阶段，大学生就业方式和整体格局发生了根本性变化，大学生不再是天之骄子，毕业不再等国家分配，而是需要与社会进行双向选择，大学生的就业心态也由“皇帝的女儿不愁嫁”转变为“不努力，毕业即失业”，就业成为最关心的话题。

就业环境和条件分布不平衡。我国经济发展的不平衡和就业环境与条件分布的不平衡也是造成高校毕业生就业压力大的重要原因。东部沿海城市经济发展较之中西部地区快，就业环境好，就业岗位和就业机会相对集中，导致大学毕业生就业普遍青睐“北上广”，不愿意到偏远地区和经济欠发达地区，造成大城市就业拥堵，偏远地区无人问津，这也是大学生结构性就业难的一个原因。

与此同时，高校毕业生既是就业难又是抱怨就业质量差的主要群体。当代大学生青年崇尚自由，他们希望自己未来的工作丰富多彩，渴望可以自由调节时间的弹性工作。但大多数中小企业的就业岗位仅限于低水平的重复劳动，这与大学生的期望相差较大，而他们青睐的国有企业和外资企业及行政事业单位就业竞争激烈，且门槛要求较高，所以就业时难免“挤破了头”。

除了外部原因外，综合分析大学生就业难的内在因素，主要有以下三个原因：

大学生能力素质与企业所需技能不匹配。当代大学生多为新一代的独生子女，长期生活在父母的精心呵护和高校的象牙塔里，自理能力较差，中小学时代又基本是接受应试教育，进入大学以后不注重全面发展，放松对自己的约束和要求，不与社会接轨，虽然精神上有就业危机意识，但实践能力较差，自身素质不能适应企业发展的需要。打铁还需自身硬，在能力素质方面，大学生和企业对人才的能力要求也存在着供需不平衡。当代大学生责任和素质与企业所需人才的不对称是大学生就业难的根本原因。

当代大学生自身原因―初涉职场：“俯下身”但却“行不远”。“俯下身”但却“行不远”，是初入职场的大学生真实写照。当前的大学生多为独生子女，较少接触社会，有理想有抱负，也很想很快能够自食其力，但是缺乏相应的实践经历和吃苦历练，他们焦虑地期盼就业，同时又在就业初期面对学生到职业人的转变，面对角色和岗位的转换时逃避就业。有的毕业生在一年内能连续跳槽几个单位，心态浮躁。还有的毕业生在刚入职不到一个月就有换工作的打算了，有的毕业生毕业不到半年能频繁更换30份工作，还有的毕业生甚至刚工作一天就决定辞职，这些跳槽次数较高较频繁的毕业生被称为“闪辞族”。“闪辞族”的出现也让企业连连叫苦，在招工时投入了大量人力、物力、财力，却仍难以留住大学毕业生。初入职场的各种不适使大学毕业生不断选择逃避或者继续挣扎，辞职就像一场“说走就走的旅行”。“俯下身”但却“行不远”折射出的仍是大学毕业生对自身的期望值与社会实际的脱节，是大学生对自身能力的不自信和诚信的缺失，也折射出社会、学校和家庭对大学生培养时的责任缺失。

职业定位不清―高校和大学生被动适应就业。随着高校毕业生就业难现象的出现，很多高校都开设了大学生就业指导和职业发展的课程，但是效果却不尽理想。任课教师缺乏职业发展与就业指导课程的系统专业培训，而且教师未能走出校园到企业调研，所讲内容主要是就业技巧和陈旧知识，与专业发展方向和社会实际脱节；学生课堂所学知识与社会需求脱节，导致学生职业定位不明晰，学生本身又缺乏对自身职业定位的意识，就业目标不明确，有的学生有了较明晰的目标又缺乏有效指导，甚至没有努力去践行，有的高校为转移就业难的问题，在就业指导课上竭力引导学生考研究生，甚至为了提高就业率进行造假，而被动的适应只能加剧就业难，甚至阻碍就业难问题的解决。 企业招工难的原因

近年来，珠三角、长三角等沿海地区和内地企业都出现严重的缺工现象，在春节前后尤为明显。虽然企业想方设法进行招聘宣传，加大招工人数，而且也在工资薪金待遇方面不断提高，甚至连发展空间和年休假都写入招聘计划，但仍未能从根本上解决问题。企业招工难问题的出现，严重影响了企业正常的生产经营活动。一方面是大学生找不到心仪的工作，另一方面是企业招不到理想人才和留不住人才的问题，看似矛盾的背后还需要仔细探究企业招工难的深层次原因。

企业经济发展不平衡与对人才需求的不平衡。企业招工难的问题不能一概而论，部分企业求职人数过多，而部分企业求职人数又不够，招工难也是相对的。在国有企业和实力强大的上市公司，工资福利待遇高、经济效益高、劳动条件好，均不存在招工难问题，而招工难的企业主要是经济效益、劳动条件、劳动报酬和工资福利等综合素质较差的企业。

对于国有企业而言，在提供良好的福利的同时，也想招到有工作经验的专业对口人才，而刚毕业的大学生很多不符合这个标准。对民营企业来讲，认为自身能给予的条件不够好，吸引不了大学生，也有企业在招大学生时有所顾虑，认为大学生眼高手低、动手能力差，还有频繁跳槽的现象，与此同时大学生又对民营企业信心不够，存在着“不太感冒”的现象，这在一定程度上也造成了招工难的现象。而外资企业，则看重劳动者的实践能力和社会实践经验与企业的实际需求，但大学生却相对缺乏相应的实践经验，缺乏与企业对接的相应实践培训机会。企业经济实力和条件不符合大学生预期和大学生能力素质不适应企业用工要求，是企业招工难的一个重要原因。

企业本身的实力和福利待遇不能足够吸引和留住大学毕业生。许多企业招工难还跟企业本身的状况有很大关系，企业发展空间、自身实力较弱，业内知名度较低，能提供的福利条件与大学生期望的福利条件之间存在差异。并且中小企业招工开出的条件和门槛在提高，但是相应的硬件设施和发展潜力并未提升，而且很多岗位常年是在流水线上，工作缺乏技术含量和挑战性。大学毕业生除了对工资福利待遇有期望以外，还对个人的发展空间非常期待，许多中小企业经营管理方式简单，企业文化缺失，使大学生难以有归属感和成就感，有的大学生不看好单位发展前景，对单位无法认同、高期待不能满足，企业自然吸引不了毕业生，才会出现大学生频繁跳槽，把企业当成跳板，这也企业招工难的一大原因。

大学生和企业的定位和需求的不统一。当前大学生对于未来的职业期待相对集中，在择业过程中，首选外资企业、国有企业与行政事业单位，同时还期待工作相对稳定，环境好、有较大发展空间的管理岗位和文职岗，而不愿意到重复性和劳动强度大的工作岗位，这也在很大程度上加剧企业招大学生时的困难境地。

外资企业对劳动者的实践能力和经验要求较高，而许多大学生恰恰缺乏实践经验；国有企业和行政事业单位门槛设置相对较高，对大学生的综合素质要求也相对较高，而这也正是现在大学毕业生所欠缺的。大学生自身的定位和企业需求的不统一也是企业招工难的重要原因。

此外，企业认为造成招工难的主要原因是大学生眼高手低，大学生自身的素质、技能水平与择业期望与企业对人才需求不对等，大学生却认为是社会和企业对他们要求太高，这也是造成两难境地的原因所在。

化解大学生就业难和企业招工难的途径

高校和毕业生需转变就业理念，主动出击，有所作为。针对“最难就业季”和严峻的就业形势，教育部曾发布通知要求全面实施好中央和地方各类基层就业项目，高校应积极引导并鼓励毕业生应征入伍或担任科研助理；毕业生应转变就业观念，改变“有业不就”的观念，树立先就业再择业的观念，鼓励毕业生到基层就业，到祖国最需要的地方就业，不应该把眼光只放在大城市或大企业。高校应鼓励毕业生“立大志、入主流，上大舞台、成大事业”就业理念，到西部基层去工作，高校就业指导老师应主动和企业交流，给学生讲解初入职场的注意事项和必备的技能，还应创造条件给学生提供实践锻炼的平台，同时对于到基层就业的学生应“扶上马、送一程、关心一生”。

高校毕业生个人也要及时转变和调整求职就业观念，干一行，爱一行，切合实际，在校期间应积极在课余时间进行专业实践和到企业锻炼实习，了解企业对人才的需求；也应及早做好职业生涯规划，不断提升个人能力，努力提高自身专业素质和综合素质，拓展发展空间；在择业过程中找准定位，主动适应岗位，而不是被动接受。

企业应树立人力资源是企业第一资源的理念。企业要想生存发展壮大，除了经营理念、经营模式和外部环境以外，必须有足够的人力资源，人力资源是企业前进和发展的动力源泉，企业必须树立人力资源是企业第一资源的理念。首先，企业应从劳动者的角度出发，进行换位思考，保证劳动者合法权益，改善生产条件，不断创新人力资源管理模式，丰富企业劳动者的业余生活，打造具有特色的品牌企业文化，增强劳动者的主人翁意识和归属感，构建与劳动者相对稳定和谐的劳务关系。其次，应改善和提高劳动者的薪酬和福利待遇，注重对劳动者的业务知识培训和个人综合素养的培训，提升劳动者个人发展空间，进行人性化的管理，实现待遇留人、感情留人、事业留人。再者，企业须不断加快自身发展，主动适应市场规律，不断做大做强，转变增长方式，由劳动密集型向技术密集型转化，真正做到招到人、留住人。总之，有条件但尚未重视人力资源管理的企业，应改善招工用人方式，合理配置和优化人力资源管理，为社会提供更好的供求信息对接服务，这样才能从根本上解决招工难的问题并为经济社会发展做出应有的贡献。

校企合作，高校和企业实现有效对接。要解决大学生就业难和企业招工难的两难境地，校企合作是必由之路。构建以职业发展和就业为导向的校企合作人才培养模式，是高校毕业生就业难问题解决的有效途径，也是提升高校人才培养质量目标的实现路径。

高校在专业建设与开发上，要按照经济发展需要来进行，在专业设置、课程选定和教材选用方面应与企业需求结合，并积极与企业沟通配备必要的实践训练设备。在实习教学环节，重点培养学生的实践动手能力和企业所需技能，引导他们将专业所学知识与企业生产实践有效对接，使他们毕业就能就业，上岗就能胜任工作需要，而不是毕业即失业。

在校企合作问题上，企业也必须有所作为。企业应主动参与职业教育和培训过程，并为所需技能人才的稳定来源投资和主动出击，积极到高校进行职前培训和指导。高校应对毕业生进行分类指导，明确本校毕业生的就业去向，加强与相关企业和行政事业单位的定向联系，做好教学目标定位，有针对性地安排实习和实训环节，实现比较稳定的定向就业。高校应不断完善“订单式培养”，以企业需求为主确定人才培养机制，到企业座谈、调研、商定培养方案。同时也应借鉴企业文化理念，加强校园文化建设，使毕业生走向企业，尽早适应社会。

结语

大学生就业难与企业用工难现象的出现是我国社会转型发展进程在劳动关系领域的自然表现，与其指责当前大学生能力和素质的不足，高校和企业不如给予他们更多的信心和相应的职业培训途径，而高校毕业生本身更应该努力提高自己的专业和综合素质，全面提高自身的职业核心竞争力，找到最好的也是最适合自己的职业，同样能绝处逢生。政府促进就业，高校主动出击、企业积极响应，这才能切实缓解就业难和招工难的两难局面。

党的纪律是必须遵守的金规铁律，严守纪律是践行誓言的必然要求。“严守党的纪律”是面对党旗作出的庄严宣誓。党纪严于国法，是制度的“笼中之笼”，党员违法必先违纪。党员违反党纪，应受到纪律惩处;违反法律，则应受到法律制裁;如违纪又违法，就必须受到党纪国法的双重惩罚。党规党纪对党员干部提出了比国家法律对普通公民更严的纪律要求。加入了党组织，对党旗宣过誓，就要像敬畏生命一样敬畏纪律，像爱惜羽毛一样爱惜名节，主动舍弃一些自由和权利，放弃一些利益和追求，挑起更重要的使命、责任和担当，毕其一生践行入党时的庄严宣誓。

领导干部是从严治党的重点，严以用权是从严治党的关键。领导抓、抓领导，既是解决谁来抓纪律的主体问题，也是解决怎么抓纪律的方法问题。政治纪律是党所有纪律的核心。我们一些领导干部受封建流毒影响，动辄以“封疆大吏”自居，有的在执行中央决策中阳奉阴违，“你吹你的号，我弹我的调”，这是不守政治纪律的表现。领导干部不同于普通党员，关键在于掌握一定的公权力。权力是要为推进发展、造福人民服务的公权，不是凌驾于组织之上、游离于纪律之外的特权。领导干部必须严以律己、严于用权，认真处理好民主与集中的关系、公与私的关系、权力与纪律的关系，决不能以言代纪、以权压纪、以权谋私、徇私枉法。

执行纪律要必选必答坚决厉行，违反纪律要坚决惩处没有例外。制度的生命力在于执行，执行纪律不是选择题，而是必答题。纪检监察干部必须敢于担当、铁面无私、执纪如山，横下一条心坚决惩治腐败、狠抓作风建设，使党员受监督、权力受约束、违纪受惩处。既要坚决查处级别高、情节重、影响大的违纪违法案件，更要抓早抓小，严肃查处发生在群众身边的腐败问题。要严格落实党章和党内法规，一把尺子、一个标准，决不能因初犯而“下不为例”、因恶小而“以观后效”、因位高而“网开一面”、因面广而“法不责众”，用严厉的惩戒警示党员干部“不敢腐”，用严密的制度约束党员干部“不能腐”，用有效的教育引导党员干部“不想腐”，切实维护党的纪律的严肃性、权威性。

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●谨慎天下去得

●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安）

●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂

●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱

●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）

●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）

●浅河要当深渡（日本）

●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）

●加倍小心总是好的（法国）

●谨慎是智慧的长子（法国）

●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）

●一盎司的小心值一磅的学问（英国）

●严谨慎重，智慧之母（德国）

●谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响（塞·约翰逊）

●慎在于畏小，智在于治大（尉缭子）

●祸难入慎家之门

●篱笆扎得紧，野狗不进来

●力能胜贫，谨能胜祸

●谨慎是安全之本（英国）

●真诚是玻璃，谨慎是钻石（英国）

●地雷手在一生中只能犯一次错误（苏联）

●浅河要当深河渡（日本）

●小船应当靠近海岸行驶（美国）

●在薄冰上滑行，速度就是安全（爱默生）

●人们唯一的防御力量就是谨慎（玉外纳）

●一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患----（清·玄烨）

●小谨慎多制胜，感情冲动事多难（绪儒斯）

●靠谨慎比靠鲁莽更能制胜（塔西佗）

●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔）

●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯）

●慎而思之，勤而行之（唐·白居易）

●举大事必慎其终始〈礼记〉

谁不说家乡美，山美，水美，人更美！我深深地为家乡的美景所陶醉。

古井边的柳树，率先报告了春的消息。鹅黄的嫩芽，就像天上的星星；婆娑的枝条在春风中飘舞，如同邻居家三姐那满头的乌黑的秀发。娇燕翻飞，穿梭于柳枝间，衔泥于井台旁，开始了新生活的第一步——筑巢。望着伶俐的小燕子，我的心早已随他们飞到了那蔚蓝的天空，徜徉于美丽的白云之巅。

清凉的井水把我从云端拉了回来。邻家的大婶从古井中汲出了甘甜清凉的一桶水，不长时间，就被我们几个调皮的孩子连洒加扬的喝了个精光。那种畅快劲，至今还在我的心底，不住的回味。

山草随着雨季的到来，越发的青黑浓密。此时，挎一个篮子，三五成群的钻进参天的松林中，没入比我们身子还深的草丛中捡蘑菇，就成了最开心的时刻。零星的蘑菇就像一柄柄紫色的小伞，傲然的挺立在树下，草中，只等我们把他们一个个的采拾到篮子里。蓝天白云，骄阳似火，大汗淋漓。可是篮子里的蘑菇却蹦蹦跳跳的伴我们回家了。得到的自然是母亲亲切的笑容和邻家大婶不住的夸奖。

千里冰封，万里雪飘。淄河水在冬爷爷的怀抱中睡熟了，变成了一条晶莹的，明如水晶般洁白的飘带。有气无力的阳光，对沉睡醉的冰河无奈的叹息摇头，一晃就不见了。此时的冰河却人声鼎沸，万头攒动。平坦的地方有是抽陀螺比赛的，先比谁的陀螺精致，美观；有的小伙伴用彩色粉笔画了几个圆圈，转起来像天上的彩虹在飞舞；有的在尖端镶上一颗钢珠，转动灵巧快速斜坡处，是滑冰表演：有单独冰上表演雄鹰展翅；有三人合作狗拉雪橇；有的干脆坐在木板上，骑在松枝上，顺着斜坡，飞奔千里

春天的绿柳，夏天的蘑菇，冬天的冰河，伴随我度过了短暂的童年时光，至今仍令我回味无穷，仍令我无限的陶醉......

理念信念是我们树立正确世界观、人生观、价值观的力量源泉，是思想和行动的“总开关”。理想信念是一个人的人生奋斗目标，精神支柱，是共产党人的立身之本，是为官从政的灵魂和成就事业的动力。共产党人的理想信念就是建设社会主义，实现共产主义。保持正确的理想信念能给人前进方向，奋斗目标，执着的追究和不竭的动力;能使我们站得高、看得远，想得更深，始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益联系在一起。面对国内外的各种挑战和考验，如果背弃了正确的理想信念、政治上就会蜕化变质，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落。历史证明，有的共产党人，不注意学习，放松了世界观的改造，思想落后于形势，就会丧失共产党员的先进性。坚定正确的理想和观念，能进一步提升精神境界，有了坚定的理想信念，就能超越自我，关注大局，从政治上观察，分析和处理问题，想大事、谋大局、干大业，不为个人名利所左右。

在新的历史时期，我党面临着许多新变化，国际环境面临世界多极化和经济全球化趋势;深化改革发展，面临许多阻碍，全面建成小康社会任务艰巨;党内面临着提高领导执政水平和拒腐防变的两大课题。在这种新形势下，加强理想信念教育有着极其重要深远意义和现实意义。当前，加强理想信念教育就要破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”，树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”，树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”，树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。从而始终牢记党的宗旨，经受住风浪的考验，振奋革命精神，发扬光荣传统，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，在实际工作中践行共产党员的理想信念。

道德品行是我们立身之本，处世之基，成事之道，是为官和做人的根本。古人云：“德乃才之帅。”讲道德，重品行是衡量和选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。领导职位唯有德者居之，领导干部必须有德。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，党员干部尤其是一些领导干部从道德品行滑坡开始，一步步蜕化变质，坠入违法犯罪的深渊。前车之鉴，后事之师，加强干部道德品行教育比任何时候都重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的道德标准，启发党悟，净化心灵，提高境界，打牢立身做人，为官为政的思想基础。

共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神，本质内容大公无私，先人后己，服从大局，自我牺牲，艰苦奋斗，廉洁奉公，开拓进取，严守纪律等。“勿以恶小而为之”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率，做人做事均为楷模。干部要认真对待生活中、工作中的每一件小事，在小节面前把持住自己。当前，一些党员和领导干部栽大跟头，就是因为在小节上放松了对自己的要求。此外，干部平时要慎独，就是自律，就是强化自我约束、自我监督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，习总书记在安徽代表团参加审议时提出，各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实，做人要实。“三严三实”从党性修养、道德情操、自律自省等多方面对党员干部提出了加强自身修养的要求。因此，恪守“三严三实”并使之有成效，只有加强理想信念和道德品行修养的教育。

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提及修养，人们可能并不陌生，修养是一种自然生发的高雅气质，是一种质朴美好的精神境界，是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐，餐馆里面密密麻麻的坐满了人，人们谈天说地，嬉闹，碰杯之声不绝于耳。，我们找了个位置坐下，点了些菜，便开始了午餐。突然，一声清脆的响声响起，我转眼一看，原来是服务员上菜时不慎将，桌边的茶杯盘坐于地，茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措，他忙找来毛巾，一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍，两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净，左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了，啪的一拍桌子，桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道，你这小青年真没出息，上菜都能打碎东西，我这衣服上千元的，你弄坏了赔得起?

服务员脸红了，她的嘴里不停的念叨着：对不起，对不起，我实在是小不心，我一个月也就几百元的工资，哪能赔得起啊。对不起了，对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。

看到这一幕我很生气，既然服务员已经这样诚恳的道歉了，又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣，一条时髦的牛仔裤，脚蹬一双程亮的皮鞋，手指掐着半个没有抽完的烟，吐了一个烟圈，我再也不在这里吃饭了，拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反，他先把裤子上的茶水擦干净，然后走到服务员的身旁，拍了拍她的肩，说，小伙子，干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着，他俯下身去，把服务员收拾好打碎的茶杯，微微一笑，转身而去，服务员的点了点头，感激的说，谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去，普通的工装，旧的运动鞋，似乎很朴实，很简单，但是在这句彰显了他的修养。

因为修养，所以美丽。因为修养，所以优雅，这便是修养的魅力吧!

我们经常在写作文呢，但你知道在写作文的时候要注意什么吗?下面是小编整理的小升初作文应注意哪些方面，欢迎阅读。

一篇好的作文除了要具备健康鲜明的主题，优美生动的文字以外，还要有一个完整、连贯、流畅的结构，我们把它归结为八个字，那就是“上下贯通，首尾相援”。

文章结构必须上下贯通，首尾相援，这也是作者思路的连贯性在文章中的体现，这种形式的连贯同时也能够体现文意的连贯，即形式服务于内容。文章的各部分之间，段落之间，前后语句间都要紧密连接，通篇一贯，这样的结构才能严谨、完美。好的结构会使文章主题鲜明突出，内容清晰完整，过渡自然流畅，文章整体和谐统一。否则，如果信马由缰，文章结构势必混乱无章，主次不分，再典型生动的材料恐怕也难以吸收读者去阅读和欣赏。“思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”(叶圣陶《认真学习语文》)。

文章结构必须细密周严，层层衔接，无懈可击，任何一篇文章都应是一个有机完整的整体，因此，我们在写作文时要在选好材料的情况下精心安排语句段落间的过渡与衔接，开头与结尾的关照与呼应，做到前后勾联，相互顾及，防止脱节，顾此失彼。

二、严密紧凑，顺理成章。这就是说文章的布局应该注重衔接，注重段落语句之间的过渡，前后关联，这样才不会造成各部分内容的疏散与脱离。

1.谈谈过渡。过渡是文章内容连贯的一种重要方法。好的过渡能够使文章前后衔接，自然流畅，天衣无缝。如我们学过的《从百草园到三味书屋》一文第9段“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了------Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!------”很明显这是一个过渡段，巧妙地将白草园与三味书屋两段生活联结起来。又如《感受幸福》一文开头一段，“现在我终于明白了，原来它就在我的身边”一句，既回答了上文关于“幸福在哪里”的疑问，又自然地振起下文，写“我”对幸福的体验过程。

2.谈谈照应。照应是指文章前后内容之间的关照响应。前面的内容要有呼应后面的情节，前面也要埋下伏笔。在形式上照应有三种方式，一是结尾和开头的照应;二是伏笔和关键语句的照应;三是正文和标题的照应。

首尾照应是写作中常见的照应形式。开头结尾是文章的有机组成部分，好的开头能够帮助读者抓住要领，感受全文，好的结尾能够使文章的主旨更加明确，主题得到升华。而首尾照应则体现了两者的有机结合，更能突出文章的主题。如《感受友谊的枫叶》一文，小作者从不经意间发现的藏在书中的半片枫叶凝神沉思写起，道出了这代表友谊的半片枫叶的来由，结尾处以“很久很久，我才回过神来，又将那半片枫叶放回了书里”收篇，很自然地照应了开头“我将它拿起，放在手中，默默地站在那儿想了很久”，文章首尾圆合，浑然一体。再看《感受团结的力量》一文，小作者以散文化的笔法描述了几个花须经历了风雨的洗礼，造就了脉脉的芳香，但并未注意到首尾的呼应。开头写道，茉莉花虽无艳丽的外表，但香气脉脉而高雅，结尾处写“盛开的花代表了友谊的结晶，花下的世界，永远存在着那几个根须”，让人联想到花开的艳丽，与“脉脉的香气”是不吻合的，这也正是此文的重要缺憾之一。

前伏后应的照应也是照应的基本方式之一。《感受友谊的枫叶》的小作者就注意到了这一点。文章的第三段“那是一个深秋的晚上”道出了故事发生的季节是深秋的时节，而此时也是枫叶正红的时候，为后文的“从高高的树上落下了一片火红的枫叶”伏下了很好的一笔，不得不赞叹小作者在构思上的精雕细琢。

正文与开头的照应能够使主题更加明确，中心更加突出。我们看一下《感受幸福》一文的结尾：“如果有来生，我还要感受一下这辈子的幸福生活”，这一句意在照应文章的标题，然而语言过于平淡，格调低落，使人产生一种消极的情绪，不符合新时期少年儿童所应该拥有的心态，因而降低了文章的格调，这是我们在写作时要十分注意的。

一篇好的作文是讲究构造艺术的，而这个艺术的核心正是使文章“上下贯通，首尾相援”的艺术，做到这一点，也就做到了文章的通篇连贯，和谐一致，我们在作文时千万不要忽视它。

党的组织生活是党内政治生活的重要内容和载体，是党组织对党员进行教育管理监督的重要形式。必须坚持党的组织生活各项制度，创新方式方法，增强党的组织生活活力。

全体党员、干部特别是高级干部必须增强党的意识，时刻牢记自己第一身份是党员。任何党员都不能游离于党的组织之外，更不能凌驾于党的组织之上。每个党员无论职务高低，都要参加党的组织生活。党组织要严格执行组织生活制度，确保党的组织生活经常、认真、严肃。

坚持“三会一课”制度。党员必须参加党员大会、党小组会和上党课，党支部要定期召开支部委员会会议。“三会一课”要突出政治学习和教育，突出党性锻炼，坚决防止表面化、形式化、娱乐化、庸俗化。领导干部要以普通党员身份参加所在党支部或党小组的组织生活，坚持党员领导干部讲党课制度。每个党员都要按规定自觉交纳党费，党费使用和管理要公开透明。

坚持民主生活会和组织生活会制度。会前要广泛听取意见、深入谈心交心，会上要认真查摆问题、深刻剖析根源、明确整改方向，会后要逐一整改落实。上级党组织领导班子成员定期、随机参加下级党组织领导班子民主生活会和组织生活会，发现问题及时纠正。中央政治局带头开好民主生活会。

坚持谈心谈话制度。党组织领导班子成员之间、班子成员和党员之间、党员和党员之间要开展经常性的谈心谈话，坦诚相见，交流思想，交换意见。领导干部要带头谈，也要接受党员、干部约谈。

坚持对党员进行民主评议。督促党员对照党章规定的党员标准、对照入党誓词、联系个人实际进行党性分析，强化党员意识、增强党的观念、提高党性修养。对党性不强的党员，及时进行批评教育，限期改正。

领导干部必须强化组织观念，工作中重大问题和个人有关事项必须按规定按程序向组织请示报告，离开岗位或工作所在地要事先向组织请示报告。对无正当理由不按时报告、不如实报告或隐瞒不报的，要严肃处理。