作文那个一直守望我的人【精彩20篇】

中国的文化博大精深。建筑的文化，山水的文化，诗词的文化……但是，一直以来，我最爱的都是建筑，爱建筑的高耸入云，爱建筑的雄伟，爱建筑的唯美……

在2013年的一天，我来到了一座古色古香的院子，它的名字是：合肥非物质文化遗产园。它是以古代的建筑为原型，稍加点缀与修饰，显得美丽极了。刚进园子，随处可见的古代园子与水池，水池中的水清澈见底，池边的石头随地的摆放着，显得好看极了，各式各样的坐架摆放在那儿，有皇宫里华贵的坐架，也有平民家里的坐架，也有权贵富人的坐架。再往里走进入了古代木制品的世界，雍容华贵的婚床，朴实无华的木椅木桌，朴素与华贵搭配的和谐极了。再往里走是中国最著名的器皿，瓷器。每一件瓷器都是白色的，白色瓶颈是许多花纹，瓶身也有许多花纹。我最喜欢这万千瓷器中的白色长颈瓶，白色的瓶颈上有忽深忽浅的白色菊花，瓶口上有一点淡淡的菊花瓣，显的朴素极了。但从中也透漏出一些华贵，很不错。

然后，我们去看了温泉表演，是此园的特色。那温泉轻轻柔柔的洒出来，又轰轰隆隆的收回去，水清清的洒在脸上，凉爽极了。闭上眼，任温泉洒在身上。虽然衣服都湿了，但是还是感觉很快乐。我很喜欢此次的旅游，此园富有古代的气息。进去了，使人觉得宁静而唯美，真实而虚幻，使人的心一下子就空了，清了，使人心中的那种烦闷，烦躁都挥之不去。真可谓是常建在《题破山寺后禅园》中的名句：“山光悦鸟性，潭影空人心”。

建筑的唯美，宁静，全都在此园中展现的淋漓尽致，真是不虚此行啊！

夕阳中，菩提下，一张椅，一个人，望着天，守望着那时光，回忆美好。

夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶，斑斑点点地散在地上，有时风吹动，树叶舒意地伸展着腰，一步，两步……看着光映到自己的脚背上，格外有趣。我笑了，笑得那么天真却又那么的傻。我与光影玩的不亦乐乎，而你也在菩提树下倚着椅子，摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是那么慈祥，让我总是舍不得离开你身边。

玩累的我就像脱了线的木偶，趴在你的膝上喘着气，平复着呼吸。汗水大滴大滴从额头划过脸庞再划到下巴，最后跳在你的裤子上。你摇着大蒲扇，在我的脸边呼呼地扇着。然后端起旁边你早已晾好的茶让我喝下。有些苦涩但又带着一点点甜的茶流过舌尖，那种味道充满这个口腔，最后咽下。我不经“啊”了一声，有吧唧了一下，闭着眼睛回味着茶味，露出特别满足的表情。你看了我的表情，一把把我抱在腿上，倚着那张大藤椅浅浅地摇着，发出咯叽咯叽的声音，与空中的风一拍一合，有趣极了！然后我又恢复了活蹦乱跳的样子，跳下藤椅，窜来窜去，活像一只灵活的小猴子。你摇着蒲扇，躺在摇椅上，浅浅地摇着，看着我玩，看着我笑。嘴角扬起了笑容，那样美好的时光让人流连忘返！

夏天的夜晚总是那么凉爽，我和你一起在树下看着星空，看着月亮。你在月光下为我讲了许多你年轻的故事。我都会趴在你的膝上，耸拉着脑袋，静静地听你讲着。然后我会问你他们会一直这样吗？这是你抬着头，仰望着星月在黑色的帷幕中闪亮登上，我也会和你一样，抬头仰望天空。耳边传来你喃喃的声音：“会的，他们在一直守望者，一定会如愿以偿的。”

那时的我还是那么天真，并不懂人世间的生离死别，直到那一天，你的嘴角没有再扬起来，没有我熟悉的笑容。有些苍老的脸上只有安详，高大的身躯平躺着，一动不动。后来的每天晚上我坐在树下，仰望着星空，看那繁星的夜晚，寻找那颗最亮的星。如今，我在思念你，爷爷；回忆儿时与你的幸福时光。

不待夏风，秋月，冬雪的轮回，花儿一朵一朵地开了。不知何时，我已回到那里。月光下，菩提旁，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望那份幸福。守望着你的美好；守望着我的爷爷。

月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。

我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有透。

距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那棵文人笔下长青的精神之树，会永远带给我们冲动，滋润这片几近荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。

生活在守望中，天边有属于我们的永恒天堂……

“书籍为理智和心理插上翅膀。”

——高尔基

我相信我们每个人都能在书中寻找一片羽翼，借以飞翔高空。正如我借《麦田里的守望者》探求青春的叛逆和矛盾一样。

“不管怎样，我总忍不住在想，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千个几万个小孩子，周围没有一个大人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他抓住——我是说孩子们都在狂奔乱跑，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们抓住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。”这是出自《麦田里的守望者》，来自少年霍尔顿的一句话，这是他的梦想。在这个敏感的少年内心，我究竟读出了多少时代的无奈与感叹?

在霍尔顿身上有着许多我们这个时代少年的特性。所以他引起了我的共鸣，就如同悬崖上坠落的一颗石头激起的浪花，那种澎湃、激动，继而有淹没在沉默、无奈地浪潮里的感觉。他是个怎样的少年呢?在我看来，他不羁、任性，他叛逆、反抗，他不断逃课、打架、厌学来宣泄他的不满。这的少年是如此地敏感，他总能周围世界的肮脏——虚伪、欺骗、做作。正因为如此促使了这个少年的逃离，

也许在众人看来，这个少年的极端偏执多少是有点“病态”的。但这的确是这个时代少年的真实内心——敏感而矛盾。在他的世界里，我发现了我们许多同龄人的心态。例如他的不满与愤怒，反抗与逃避。顶撞家人、师长，一任性就摔门而出，与人相处矛盾重重，抑制不住内心的暴躁，动不动抱怨学校、社会、世界……。我们又何尝不是如此呢?

当时代不断地进步，我们是否发现高科技的产品空虚了我们的精神呢?现代化的大生产使人成为流水线上的机器人，无法体会主动性和创造性的乐趣;过度的城市或使人变得冷漠、互不相同;高度的物质享受的追求有使人疲于奔命，无暇顾及精神生活，使人身居闹市

仍感到寂寞孤独。霍尔顿的心灵就充斥着无法排遣的孤独。其实，许多少年也正如霍尔顿一样，内心充满寂寞，无人能懂。为什么每年会有大量的少年沦陷虚拟的网络世界?也许是因为他们出来在虚拟中徘徊，根本无法在现实中找到任何精神寄托。然而现实却存在着谎言、背叛，这个年龄的我们不懂所谓的“人情世故”，有时甚至会认为现实比虚拟更假。于是，他们选择逃避。这是二十一世纪少年的普遍心态。我们不断地质疑世界，但却对未来充满希望，就在这样矛盾的心态中产生了逃避、厌世的感觉。

不得不反思的是——在这个被物质蹄踏的世界，我们如何去追寻有价值的东西?我们应该想起——梦想!我想这也许是我们所拥有的最美好、完整的东西了。梦想可以填补我们内心的空缺，正如霍尔顿在他极端反感的世界中寻找到他所喜欢的东西、事情。

《麦田里的守望者》所带给我的就是这样的揭示与反思，也许我们能够借这部名著审视自己的人生，寻找有价值的东西。

高尔基曾说过：“没本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂。”用心体验名著，你将收获伟大的灵魂，伴你成长、飞翔。

看过《麦田里的守望者》 霍尔顿是个标准的滥学生，他五门功课就有四门不及格，他利用被学校第四次开除回家前这段时间在纽约城里游荡。令他烦腻的事物太多，所以他在书中从头骂到尾。他毫不隐讳地将他看到的东西陈述出来，并明确表态：“我最不喜欢老人穿着睡衣裤和睡袍。他们那瘦骨嶙峋的胸膛老是露在外面。”“我***真希望他别老这么一个劲儿管我叫‘孩子’!”“那副牙齿像长满苔藓似的。”“跟老马蒂跳舞，就好像抱着自由女神石像在舞池上拖来拖去。”……

他是个天真单纯的人。他一直为“公园湖里的水结冰后，野鸭都飞到哪里去了”这一问题困惑许久并请教过出租车司机，“这个织毯子的印第安人弯着腰，我们都看得见她的**，我们经过的时候，总要偷偷瞧一眼。”“我可以在哪儿找个工作做，咱们可以在溪边什么地方住着，过些日咱们还可以结婚……”“女人。老天爷，她们真能让你发疯，她们真的能!”

很难想象一个无所是事，玩世不恭，百无聊赖的人居然和自己的小妹妹关系处理得那样融洽。书中仅有一次提到的“麦田里守望者”也是对菲瑟讲的，而且她也是阻止霍尔顿继续游荡即结束全书情节的人。

我原本是想把塞林格的《麦田里的守望者》的读后感写下来的，为了《麦田里的守望者》，我竟然不怕回忆那羞于启齿的年少，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的孩子，内心空洞的、无助的、脆弱地与生活抗争着的孩子。

也许在真正年少的时候，我还无法懂得这本书，因为那时我们都太年轻，不真正了解生命,只是在懵懂与茫然之间。现在,我走进了“麦田”里，因为我自己就是一个守望者。

很难想象，在我十五六岁的时候，也有一顶红色的，霍尔顿那样的帽子。不知出于什么心理，我用手里不多的零花钱买下了它，我会穿着大皮靴，戴上那顶红得刺眼的帽子，一张幼稚的面孔喜欢在所有人的面前招摇，努力美好，直到自己美好，渴望别人欣赏自己的美好。有人说，这种状态叫花朵心态。等待已是很苦，花朵还不只是等待，它还有时间的紧迫感消逝的压迫感。我戴着这顶帽子一方面掩饰自己的恐慌感，另一方面又从别人投来的或好或坏目光中心里坏笑着，我不知道什么叫空虚，我自己都不明白这样做是为什么。现在我知道了，塞林格懂，他是真正懂得成长意义的作家。

作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子，

特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

我们盛开在花季，为了大地的生机而寻找阳光，我们无谓地绽放。

我们发芽在春天，为了秋天的收获而播撒希望，我们坚强地生长。

望青春而致远，为成长而坚强。

——题记

是谁，执一支妙笔，行云流水于书山辞海间，却只留下淡淡的墨香，让人回味无穷?是谁，点一盏明灯，独自静默在幽静的月夜里，只留下无声的余光，照亮人们的心房?是谁，伫立百草园，望远去的“背影”?是谁，有着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的雄心壮志?是谁，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠肝义胆?是谁，有着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情壮志?又是谁，有着“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”的乐观主义精神?―—他们到底是谁?

“寻寻觅觅，冷冷清清”间，是三月的杨柳啊，舒展了身姿，映着河水的倒影打扮着，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。不错的，一年的春天到了，人生的春天也来了——那便是一个个朝气蓬勃的少年。他们矫健的身姿奔跑着，他们年轻的心跳动着。他们望着青春，望着属于自己的过去、现在和将来。

回望过去，历史的长河源远流长，多少风流人物曾把自己的青春描绘的栩栩如生。屈原在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的回声中，怀抱大石纵身一跃，成就了历史;李白对人生挫折只是淡然一笑，“天生我材必有用，千金散尽还复来”;苏轼漫步在月光下吟诗一首“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，为我们诉说了他的人生哲学;曹操观望沧海，以“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”抒发自己博大的胸怀;周敦颐借莲花抒写自己洁身自好的感悟，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……那些文人墨客、英雄豪杰，虽然早已离我们而去，但他们的豪言壮语依然激励着我们，使我们精神振奋，勇往直前。

守望现在，我们意气风发，斗志昂扬。有人说“今天永远比明天好，因为你对明天一无所知”。是的，青春就在现在，眨眼间即逝。珍惜吧，青春短暂而美好。我们努力学习，让知识充实青春年华;我们努力感受大自然，让青春的活力与欢笑永留人间;我们努力发现真善美，为青春留下美好的记忆……“我们不因虚度年华而悔恨”，不愿沉迷于网吧逃避现实，消磨时光，更不愿因感情脆弱，过早结束宝贵的青春与生命。青春，永远属于那些珍惜它的人!

展望未来，我们信心百倍。未来，是夸父追寻的太阳，是乱世群雄统一天下的梦想，是令人流连忘返的田园风光。因为有了未来，才有了古人一个个美丽的传说，才有了一代代炎黄子孙为之奋斗不息的感人事迹，才有了亿万中华儿女坚不可摧的强国信念，才有了一个不畏困难与挫折的名字——青春。也许，每个人的未来并不是想象的那么美妙，但至少是我们所憧憬的，所追求的。而且，多少人为了实现自己的未来和理想，付出了毕生的精力和宝贵的青春。我国第一艘航空母舰舰载机“歼—15”成功飞上蓝天，不就是罗阳青春的再现吗?为了祖国的国防科技事业，他不知疲倦，劳心劳力，与科研人员一起整理试验数据，观看每次起降过程，记录和分析飞机状态，出现身体不适，也没有中途下舰，直至生命的最后一刻。

未来就是如此，无需五颜六色，只需青春的热血，便可描绘出绚丽多彩的蓝图。

亲爱的朋友，不要抱怨长途漫漫走的不潇洒浪漫，只要你心中的风景不凋零，你就能看到青春的美丽。

点评：本文条理清晰，“回望过去—守望现在—展望未来”，做到了“形散而神不散”;语言流畅，引经据典，抒发了作者对青春的赞美与期盼。

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《The Chacter in the Rye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

导语：雨纷纷/旧故里草木深/我听闻 你始终一个人/斑驳的城/ 盘踞着老树根/石板上回荡的是/再等/雨纷纷/旧故里草木深/我听闻/你仍守着孤城/城郊牧笛声/落在那座野村/缘份落地生根是我们。

历经了千年轮回，我又一次傲立在云端，这次还是跟千万年前一样，只是这次，欲哭，无泪，人间依旧是这样，而我，却不再看下去了。。。。。—题记

诞生

不知那是多少年前了，原本生活的平凡的我有了一种不一般的想法，我要去人间，没错，我不是人，也不是什么魑魅魍魉，我只是从彼岸花中诞生的一个神，当我从彼岸花中诞生的时，听到了阵阵碎语，“真的好像，她跟琴心真的好像，不仅仅是容貌，就连身上的傲气也一样。”“不要乱说，她始终只是她，不会是那个人的替代品。”仅仅是这一句话，旁边的碎语全散了，那人走到我身边赋予了我灵力，是我瞬间长大成人，我端详着周围的一切，一片洁白，只有眼前有一抹不一样的风景，她是谁，及地的长发束在腰后，无与伦比的美貌，孤傲的气质，她与这个世界的一切都不一样，看着我疑惑的眼神，她缓缓道：“我叫妃舞，这里是一个不一样的世界，我代表这个世界欢迎你，从今日起，你的名字叫陌殇。”“陌殇。”我低吟着。看着净心湖中的自己的倒影，我等不下去了。。。。。。

逃亡

“我要去人间。”我坚定的跟飞舞说，飞舞颦了颦眉，露出了一个我从没有见到过的表情，“不可以。”这个结果在我的意料之内，人间真的那么可怕吗，为什么连飞舞的表情也像是要拒人间于千里之外呢，我没有理会飞舞，转身离去，第二日，飞舞就得到了我打晕侍卫逃下人间的消息，令人惊讶的是，飞舞没有派人来追我，或许，那时，她就知道我一定会回来了吧。我逃下了人间，历经百般痛苦的磨炼，消除了灵力，转世成了一个凡人。。。。。。

人间

我转世在了大唐盛世，成了公侯的女儿，完美，高贵，冷漠，仿佛是一只蜕变的高傲的蝶，也是这大唐盛世中一朵高贵的芙蓉，父母疼我，哥哥宠我，我生活在一个爱的海洋中，在夜幕降临的时候，我也会暗自沉吟，为什么飞舞不让我来人间，人间是个多么美妙的地方，它有天宫中没有的东西，最难得的，也是天宫中永远不会有的，就是爱，时间一天天过去了，随着时间的推移，我心里隐隐多了一份不安，不知为什么，这份不安越来越重，但我每天任然过的很快乐，我没有把自己的不安告诉家人，我不想让他们担心，我只把自己的想法告诉了婉儿，婉儿是我的贴身侍女，我把她当亲妹妹一样看待，婉儿在听了我的心事后，露出了一个让人不能理解的表情，然后，就只有她的安慰，生活仍在继续，有了父母，哥哥的爱，我渐渐隐去的心中的不安，知道安禄山的出现，打破的我一直平静的生活，杀戮的气息充斥在整个城市里，到处都是血，哥哥和爸爸为了保护我们都战死沙场，终于，最残酷的一天到了，叛军杀进了我家，妈妈拼死给了我一条生路，但是，当婉儿的匕首快刺进我的心脏时，我惊呆了，这个被我当成亲妹妹看待的人，居然可以为了金钱而杀了我，我流下了泪。

结局

最终我没死，我被飞舞所救，她把我带回了天宫，把我放在了我出生的那朵彼岸花上，我感觉我的灵力在一点点的恢复，我的人间生活的终结乐章是那么的不可思议，也是那么的嘲讽，我最相信的人，居然是结果我的人，我终于懂得了人间的种种，以及飞舞不让我去人间的原因，我醒来时，飞舞已然不在，我在净心湖边找到了她，她告诉了我一个同样不可思议的故事，那个在我诞生时第一个听到得琴心，就是因为向往人间的生活，而在人间被害，而我就是她的转世，没想到我跟她一样也是那么讨厌天宫的冷淡，居然也去了人间，听了飞舞的话，我明白了一切，人间，那个充满爱，同样也充满虚伪的世界里，拥有纯洁心灵的人，已经少之又少，比起人间的种种，倒是这个冷漠的没有爱的天宫能让人放下心来，净下心来。

对于人间，我只剩下了观望，没了一丝情感。。。。。。

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊! 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!

或许，最令人怀念的幸福并不是某一瞬间心中的刹那芳华，而是站在那些理性的过往的高度，以一种超脱的眼光去参悟生命的过程。

——题记

让我再次温习那些顺手拈来的记忆：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”……每每读起这些句子时，心中总会升腾起一种幸福的情愫，因为，那样明丽的日月星宿，那样壮美的山川田野又怎能不令人流连？可是，太多的风景已随着纷飞的硝烟灰飞烟灭尔或在历史的古老里轰然倒塌成令人扼腕的叹息。

这样看来，古人的生活是幸福的，他们有太多的机会去聆听自然里生命的跳跃与悸动。随着生命的进化与繁衍，某些物种的灭绝，是一种时代变迁的使然，亦是物种进化的必然。但必须说明的是，这种灭绝的速度是极为缓慢的。可是当人类现代化的步伐逐渐加快，物种灭绝的速度亦从自然化转变为“工业化”，而这近乎于屠杀的速度，正是万千无辜生灵的浩劫。那些与自然相依共处的幸福的日子，似乎已永久地沉淀成回忆。

有多少生命永远地在我们的视线中化为邈远的背景，有多少风景永远地在我们的画卷上定格成青灯黄卷苍老的面容，又有多少幸福的感受永远地在我们的记忆里凝聚为无法追寻的言辞文字？

闲来抚摸《诗经》中的句子，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“关关雎鸠，在河之洲”……我似乎看到了一直苦苦追寻的回归于自然的最本真的幸福，但它只存在于单薄的纸张上，在我们的世界里却隐藏得了无踪影。阅读与品味佳作，竟成了对往日幸福的祭奠与怀念。语文书上是有《诗经》节选的，在那琅琅上口的语言文字下方的注释里，“雎鸠”与“荇菜”只是一些冷冰冰的动植物罢了，而并不是可以与我们共享蓝天的朋友。我为我们的祖先的过去而感到无限幸福，却又不得不为我们的今天及未来因为在不经意间丢失了那些古老的幸福风景而黯自神伤。

我站在后现代的原野上，守望。但是我知道，终有一天，会有更多的人认识到自己丢失的不仅仅是一种资源，更是一种心境，然后满怀崇敬地回味过去，酣畅淋漓地把握现在，从而能在近在咫尺的未来体味幸福。

豆蔻年华的季节到来了，我不再是一个天真无邪的小女孩。步入初中，我便增添了些许烦恼。

周末回家时，你对我的变化洞若观火。整个白天，你一直默默看护着我，用你温暖的眼神驱散我心头的阴霾。天黑了，夏夜的萤火虫照亮了寂静的夜空。你在我睡熟的时候，轻轻地推开门，慢慢地走向我的床边，为我掖好蹬开的被角。你用小心翼翼的动作为我抚去花季的忧伤。

你的默默守望给了我最大的希望——当我浪费时日时，幡然悔悟，感动由之而生。

你的默默守望给了我莫大的安慰——当我抱怨劳累时，蓦然回首，总有你的身影。

现在，你仍是我的太阳！

你，是大山里一头倔强的老牛，用你被风霜侵蚀的身躯驮起大山里的希望。

守着山里那巴掌大小的学校，用自己的双手编织你的教育梦想。为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想。所以你守着大山里的每一个孩子，贫穷或是富裕，调皮或者懂事。而你呢，依旧是那头老牛，用你的汗水耕耘着别人的梦想。

望不穿的大山，流不尽的江水;春去秋来，花落花开。你把希望的种子播洒在半亩校园，等到你白发苍苍，能望见满园苍翠，这就是你日夜的盼望。也许是山太高，你渴望望得更远，而忘记了身后伤痕累累的家，忽视了那一双双渴望的眼神。也许是你太高，他们望不见你疲惫的面容，坚定的目光。

一辈子，能有多长?一个你，能有多大力量?不用质疑，因为你已用一生向我们诠释了生命的长度和厚度。熬至滴水成珠，只需一个决心，一个行动。一个你，培养了无数个学子，他们带着你的智慧、你的品格、你的梦想走向四方。他们就是你，你的生命长度因为他们而无限延长，他们的双手汇聚成无穷的力量帮助你驮起大山的希望，改变大山的命运。

生命，不能被选择;而人生却可以被改变。你活着的意义却是改变别人的人生，安然接受被命运折腾的生命。你在生命里遇见了一群群渴望绽放的花骨朵儿，期待飞翔的瘦小雏鹰。在他们的人生中你的生命就是滋润的阳光雨露，或是磨砺的暴风骤雨。你的生命存在于他们的人生里。

谁能如此忘“我”?谁能如坚守?谁能忍受一切甘愿为了他人?

你，只是一名人民教师!

我，是沐浴新时代潮水的“初生牛犊”，因你“望而却步”。

敬佩你的无私奉献、你的执着梦想，喜爱你的善良淳朴。我也渴“望”如你一般坚守着我的教育事业。而我做不到忽视对家庭该承担的那一份责任。也许你是无可奈何，而无暇顾及作为丈夫的责任、作为父亲的责任。所以你是伟大的，同时也有太多的遗憾。作为新时代的教师，我以你为榜样，尽责尽善;作为家庭的一份子，我愿用实际行动填补你留下的那份遗憾，尽责尽孝。我的“却步”不是停步，而是对家庭、教育事业的重新思考--一样的都是不可卸下的责任。我能用双手、双臂托起这两份责任，再昂首迈步向前。

你说:“选择了，就无怨无悔。”

我说:“拿起了，就不再放下。”

青春——虽平淡如水，却能细水长流。站在青春的门槛，能闻到阳光的气息，芳草的纯，每个人都有一颗明亮的心，正如牧笛所说：十四岁的心，以亮抵暗，它充满了浪漫和幻想，轻易敞开，时常感动。十四岁的回忆，萤火也可以启示，诱发我们的情愫，足堪玩味，历久弥新……

给岁月贴上标签，充满了时光的惆怅，青春的忧伤，对新的一天充满了无知，对下一段旅程充满了迷惘——还是满足了好奇心吧！让我慢慢长大，学会飞翔，学会坚强。

在青春面前，我是一只坐在井底的蛙，想要摆脱井的束缚，看看真正的天空，可是，那高高的井台使我沉默——我真的可以吗？

一朵花怎样才算开过，细细思量，这之间流淌着的是淡淡的情。人也一样，我们怎样才算是“活过了”？一只蝉儿在黑暗中生活了十七年，只为在太阳下歌唱几十天，多么不羁的生命！多么美丽的灵魂！今天，是我们剩下生命的第一天，我们要像蝉儿般努力歌唱，努力成长，唱出我们的精彩人生！

09年转瞬即逝，就在不经意间，10年如童话般降临，我要踏上一段新的旅程了！记忆中满载着牧笛悠悠的文字，那文字有流光溢彩般绚烂，满充着青春的韵味。从《杯水之想》聊到《梦幻妖子》；从《裙带飘飘的童年》到《开到夏末的荼蘼》，之间是那般迷人，深深的吸引着我，深深的打动着我的心。

在守望青春的日子里……

他周游于列国，诉说着信仰；他始不愿改变，只为内心的一片净土。

高耸的城墙，横亘于群山与村镇之中，仿佛是守卫着什么，又犹如是遂了几百年前那一位帝王的敬慕。城门幽深，蕴含的光芒，汇成一方殿隅，汇成神明上方朦胧的青烟。

一道道牌坊为他而立，镌刻着他的辉煌，赞颂着他的执拗。抬手，抚摸着斑驳的石雕，转眼便望见苍翠的古柏。它们狰狞，它们伤痕累累，丝绸般的风擦洗着他们的伤口——我听到他们在哭诉，哭诉那段萧瑟而暗无天日的时光。

哪个贤君不需明臣？可他们只是无奈，背对这个风尘仆仆的人。时值春秋，狼烟四起，血凝胭脂，黑云压城。他，四处逃难，只是怕飞溅的鲜血为他内心的净土染上阴翳。

我合上眼，轻叹，便迈开步子。几丝零星的光束，打破我的思绪，我穿过一道又一道牌坊，跨过一条又一条门槛，望着天上云卷云舒。三千年前的他，是否痛心地呼着“微君之躬，胡为乎泥中？”而仰天沉思？

他依然在路上，依然守候着，他只是想——当下一次眨眼时，目光所及之处，便是自己心中的净土？

这个华发痴人，便是孔子，他弟子三千，同生死，共患难，安贫乐道，心中如清风拂过，从未染上官场之污浊，孔子合上眼睛那一刻，迷蒙中看见君王正称道自己的信仰。他的梦，终是实现[1]。

挥手，触摸着清碑冰凉腻滑的表面，铭文隽秀而庄重，灰黄交错，光影中是一代帝王的追慕；抬眼，殿角的螭吻，端卧在水戗发戗的琉璃瓦之上，似是神兽的景仰。琉璃瓦之下，青烟揺曳，宏伟莫若文宣帝之大成殿。

纵使千般华丽，孔子亦不失了自己的本心，沿着石板小路走，便是他的府邸。孔府朴素如寻常人家，棕门黛瓦，一床，一柜，一桌，一椅，便可安然。孔家人谨守家训，作“贪兽"于墙上，以诫子孙。穿过回环的门廊，是孔府庭院，亦无华丽花卉，仅仅几株灌木，几棵百年古柏，便足矣。全然没有故宫之华丽，颐和园之精致。

穿行在战火纷飞的年代，儒学的朴素，仁慈早已浸润在孔子心中，成为其内心的一方净土。孔子的坚守，使其悠扬的文化传承于千秋万代，融合在孔家，乃至中国的一人一物，一花一木之中。

守望一方净土，负着三千年的信仰与文化，继续穿行于历史长河之中。

九月三日，我国在北京举行了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵纪念活动!

北京时间十时，习主席宣布阅兵开始。放礼炮、奏国歌、升国旗。

庄严的升旗仪式完毕后，习主席发表重要讲话。他在讲话中强调：“我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”

在抗日战争中，中国伤亡人数超过3500万。那时，中国人口大约4万万，战争死亡人数约占全国人数的十分之一。这样惨痛的历史必须铭记。

保家卫国的牺牲精神我们必须继承，代代相传。我们在课文中学习过的狼牙山五壮士、小英雄雨来、放牛的王二小、小兵张嘎等都是抗日英雄。这次阅兵方队有狼牙山五壮士、 平型关大战突击连、百团大战、白刃格斗英雄连、夜袭阳明堡、雁门关伏击战英雄连、刘老庄连等等。七十年后的今天举行纪念活动用抗日战争时期的英雄名称来命名方队就是为了缅怀先烈，推崇为国献身的伟大精神。在抗日战争中我们依靠什么?小米加步枪吗?不，还有牺牲精神。阅兵中展出的新武器，有坦克、装甲车、红旗导弹、东风导弹，有常规导弹、核导弹，有中程导弹、洲际导弹。这就是告慰先烈：我们今天已经不是小米加步枪的时代了，你们的愿望正在实现。

阅兵仪式中有十七个外国仪仗队参加，他们有白俄罗斯军、埃及、哈萨克斯坦、柬埔寨、老挝、蒙古、巴基斯坦、塞尔维亚、塔吉克斯坦、俄罗斯等，还有太平洋岛国裴济。这是告慰先烈，我们的纪念活动得到了世界人民的支持。

但是，我们看到，当时的盟国——美国、英国、法国等欧美国家没有派仪仗队参加，这给人留下许多想法，为什么不参加?

战争的危险严重存在。

我们必须有一支强大的人民军队，没有人民的军队就没有人民的一切，我们必须保卫和平、捍卫和平。

我们必须睁大眼睛，百倍警惕，军国主义正在复活!我们要百倍努力，建设一个更加强悍的军队，建设一个更加强大的中国，建设一个更加广大的和平世界!

我总想喷一墙的碧绿，觉得每一种颜色，都是同一种，与人很像。黄色，是想吸引眼球的享乐主义者，他们纯粹而向上，充满着朝气；绿色，与黄色很像，但又多了些淡然少了些热烈，他们代表健康，代表自然；蓝色，是纸上一抹自由，蕴含着天空的宽广和大海的深度；白色，是安静着等待着爱人的女孩，被其他颜色渲染，她们高傲又纯洁；红色，是在身体不停的血液，是热烈的火焰和激昂的年轻人，这是我最不想谈的颜色，因为太过灼热。

我有空的时候常会分析观察每一个路人，他们是黄色，蓝色，红色，白色，还是绿色，这成了我生活无聊的乐趣与事情。

还在前两天我经历了让我难堪却又好笑的事情，我乘坐公交车站在后门的位置，人并不是很多，但也没有位子，我一直站着，身边经过了数不清的人。这时，一个五六十岁的大伯提醒了我：“小姑娘，钱掉了。”说了三遍我才隐约从戴耳机的音乐声中听见，慌忙道谢，捡起来地上的钱来。可一细想，我没有带一分钱出家门，要去的地方并不需要我花钱，只要带手机和公交卡就可以了。忙说：“这不是……”提醒我的大伯已经下车了，我捏着钱也不知道怎么办，想了几秒看了一下四周的人，无一不是在玩手机或者看窗外的风景的。我踉跄地走到车头，“师傅，那个，捡到钱了。”开车的司机侧过头来，似笑非笑：“给我干嘛？”我被他的眼神弄得困惑而难堪，这样做难道不对吗，那是什么眼神呢，里面含着的东西让人捉摸不透，像一根刺扎进心里。

我回到后车门的位子，依旧站在那里，手里的东西烙着我生疼，后面传来一声女子的嗤笑，“捡到了就是你的，还……”这话表面上说得头头是道，让我的脸一下子涨红，一瞬间我都在怀疑我是不是在多此一举。可上学老师教给我们的知识，甚至连儿歌都唱到“把钱交到警察叔叔手里面”，这样教导我们应该做什么。她的话我忘了，那时候也没力气记这么多，只是对她笑了笑，然后转过头把眼泪憋回去。我到现在都想不清楚到底我流泪的原因是什么，因为自己做了一件诚实的事却被现实打一巴掌？因为自己想证明自己却反而被人给嘲笑？因为这世界这社会和想象中的不一样？

很难讲，也难道明白的透彻。这是中国社会的一小部分，并不能代表什么。或许我碰到的是偶然，是特殊的例子，但只需一次就可以让我的信任毁灭。我开始犹豫不决我这样做到底是对还是错，我这样做到底是为了撑面子还是发自内心的去做，我这样做在他人的眼里看到的是什么。下车后，我捏着钱不知道该怎么办，这不是我的，我想把它狠狠地扔进垃圾桶，谁叫它让我难堪让我受嘲笑，直到被我的汗给浸湿了我还没有动，最后我把它捐给了社区的医院的红十字箱，这是让人最心安的做法了。

我们不能尝试消灭或者毁掉某些东西，有些事可能你是对的而你身边的人并不知晓，你只要找到让你心安的事，我想世界上哪有绝对的正义可言，做人哪有真正的八面玲珑一说，事情哪有肯定的可能性。

我们能做的不过是做一些让自己良心过得去的、让自己心安的事，守望那些美好事物并为之发奋的人罢了。

我将来要当一名麦田里的守望者，有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。

——霍尔顿

他是住在每个人心中的一个少年，一个焦躁却又美好的少年。

都说年少轻狂，每个青春期的孩子都会有叛逆的想法，霍尔登也只是一名处于青春期的普通学生，现在的我们和他是那么相似，又如此不同。十六的他，满嘴脏话，五门功课四门不及格，而我们努力学习让自己变得更好，十六岁的他，被校开除，一人在纽约街头游荡三天，而我们不敢无故旷课，不敢离家出走;十六岁的他，伪装成大人样子，泡在酒吧，喝的酩酊大醉，而我们却被贴上“十八周岁以下”禁止的标签;十六岁的他，厌倦生活，想逃离到西部的小木屋里度过一生，而我们却习惯了如今的一切。是的，从这几点来看，他的确是一个典型的“坏孩子”，但我想这并不是他想要的。他讨厌那些充斥在他生活中的装腔作势，假模假样的人，他畏不了这些人甚至这个社会，所以他才选择反抗，选择不去做一个所谓的“好孩子”来与这个世界的主流价值观作对。

他其实并不坏。他看尽这世间的冷暖世故，却依旧保持着一颗善良纯真的心。被开除后不想让有心脏病的母亲伤心，决定在她接到信后晚几天等她心情平复后再回去;在车站遇到两个修女，他硬是要捐出十元，而他身上的钱其实并不多;在街上看到菲苾喜欢的唱片就买下来带回家给菲苾，在墓地为人们下雨时可以?躲避淋雨，死去的弟弟艾里却不能而感到不公，在博物馆等菲苾时想要赶紧擦掉墙上的不文明字眼……

霍尔顿很喜欢孩子。他喜欢弟弟艾里，他憎恨很多人却止不住的赞美艾里的长相机灵与聪明能干;他喜欢他的妹妹菲苾，他在决定去西部小木屋里度过一生后只对菲苾说了实话。霍尔顿喜欢看孩子们的笔记，喜欢和妹妹交流谈话，会带着两个逃课的小学生找到放木乃伊的场所。在面对孩子时，他不再说脏话，完全没有了坏孩子的模样。他一定是不想破坏孩子们天生具有的真诚，不想让他们纯洁的内心受到污染。能有这样美好的想法，想来霍尔顿的心里也住着一位洁白如天使般的孩子，但我们忘了他自己本身也还只是个十六岁的孩子，只不过太早接触这个社会罢了。

霍尔顿的梦想是去当一个麦田里的守望者，一个静静看着孩子们玩耍的守望者，一个防止孩子们掉下悬崖的守望者，我想他不仅仅是想保护那些无忧无虑在麦田里玩耍的孩子，更是想守住他们身上的纯真，也是想守住自己心中的那份在纷乱社会中仅剩的那一点最真实的、最美好的、发自内心的纯真。

“长大是人必经的溃烂”。我们需要变得成熟，但这并不意味着要失去孩童般的纯真。守望住心中的纯真吧，趁它还未被这个社会偷走，别让自己长大后只是成为一个无趣的成年人。

别忘了我们都还只是孩子。

人，总是在时间流逝中发生潜移默化的变化，同样，人的梦想也是如此，但实质总是不变的。

童年的梦想，是一颗水果糖。

幼年的我们，沐浴在阳光之下，躺在麦田里，诉说着自己的梦想，还依稀记得自己那时的梦想：和最好的朋友一起当一名画家，然后绘出属于自己的色彩。

那时，那年，我们曾是那么单纯，那么一味地为自己的梦想而努力。那颗水果糖，晶莹剔透，毫无瑕疵，找一个可爱的匣子，将它珍藏，然后虔诚地贴在胸口，静静地说：“这是我的第一个梦想，也是最后一个。”于是身心沉浸在甜蜜之中。

再长大些，丢失了一份纯真，却更多了一份成熟，这时的梦想，依旧是那颗水果糖，只是，在外面包裹了一种酸酸的东西。

随着年龄的增长，我们拥有越来越少的时间来画画，也或许，我们彼此早已忘记了曾有过那样的约定。岁月的尘埃渐渐将它覆盖，残破的壁脚，厚重的灰尘，我们的约定，继续我们的梦想，此刻，那颗酸酸的水果糖的内部，又多了层甜甜的夹心。

我们终于又走到了一起，从新拾起昔日的画笔，为我们的梦想而执着，而毕竟因为那么多年已经没有碰到过画笔了，所以重新来学就不免有些吃力，但尽管如此，我们依旧是不会放弃的，我们一定会为此而坚持下去。

这颗水果糖，经过了重重的加工，虽然有了些变化，可终究还是没有变，它还是那颗糖，就像我们的梦想，虽然历经了种种波折，却依旧未改变。

也许，在某个残晦未尽的傍晚，血色的残阳挂在山头，整个大地都是金灿灿的，坐在长满狗尾巴草的山包上，谈笑着我们的梦想，这时，天上有许多的糖果掉下了在空中飘啊飘，似乎那么近，用手去抓却又那么远，痴痴地望着，嘴角也就浮出了一丝微笑……

一颗流星划过天空，其实只为了闪耀自己此生最绚丽的那一刻。 题记

清晨，我从香甜的梦中醒来，睁眼望见了墙角里一只渺小的蜘蛛在辛勤的织着网。小心的拖着长长的蛛丝，艰难地爬上爬下。平时最怕虫子的我，在这一刻，镇定使我没有吓得叫起来。面对这只小小的蜘蛛，我多了一丝怜悯，为它留下了后半生的生命，而后，则对它置之不理了。

也许，小蜘蛛今生只为了织出一张网，一张记住它的存在的网，仅此而已吧。再而，人生也莫过如此。今天如水般悄然走过，再也不会回来。清醒的人知道记住每一天，当然记住每一天的方式也很简单，只不过做一些特殊的事，或者是写写日记。唯一谨记的是：流失的时间，无法悔过。

老师也曾问过我们这些正在燃烧着青春之火的孩子们，你们将来想干什么?殊不知，那些仅仅是停留在梦想的表层，未曾赋予行动的梦，还只是奢望。有时觉得，几十年甚至上百年是那么长，其实不然。当一个只剩下弥留在世的人，体会到死亡的近在咫尺时，才会恍然大悟，人生，其实很短。最关键的，还是应该把每一天的特别汇聚在一起，完成一个宏伟的梦想。那个梦是此生唯一的目标。我一直认为，梦是一个实现或不实现都无所谓的东西。自从我认识了这个懂得拼搏的蜘蛛后，我下定决心一定要去追梦!

人生如戏，认真努力追梦的，一定是一部好戏。我相信上天是不会辜负有心人的!总而言之，统而言之，一个能做到守望梦想的人，成功不会与你擦肩而过!

也许春天已经到来了吧——

河冰是最先得知的吧，悄悄地躲藏在动的记忆里；嫩草是最先嗅到春的气息吧，探出脑袋四下张望；新绿是最先感到春的温度吧，懒懒地躺在枝头晒太阳。

春的歌声唤醒了酣睡中的麻雀，街头巷尾，它们争论着是谁最先收到春的来信……

——寒风又起，冻结了春花酝酿中的梦。

它们开始怀疑——生活欺骗了自己。胆怯的窥视不请自来的春雪，黑暗中冰冷的雨袭击了它们忐忑的心。

也许吧——也许生活真的打击了自己——春天何处可觅？

我想自己是一粒悲观的种子。

而奶奶则是一株上了年纪的梧桐，也许她的思绪依旧停留在上个季节，停留在记忆中飘渺的风华正茂的自己。

也许那株梧桐曾经是池塘边最亮的风景。浓密的枝，繁密的叶，高大的身躯撑着天、抵着地。夏天的骄阳也敌不过它的毅力，浓浓的树荫下躲藏的是自己的孩子。

晚风揩去额头上咸涩的汗滴，夕阳温暖了它操劳已久的心。

那时候，梧桐是年轻的，它的肩上担着生活和家庭。虽然，日子里也不尽然是晴天，但是它乐观的收集每一滴雨珠、每一缕寒风……

经历了太多的秋冬，生活的艰辛让它苍老了许多。寒风在额上刻下了岁月的印痕，飞雪悄悄染白青丝乌发——梧桐树老了！

生活让它有些力不从心，一阵晴天霹雳摧毁了它的枝干——魁梧的身躯随着那一声震天响的雷声訇然倒下。它倒下了——生命的倒计时嘀哒响起。

坚强的梧桐流下了酸涩的泪，那泪渗入泥土，让那粒种子尝到了。种子觉得生活一下子暗淡了、枯燥了、揪心了。它害怕——害怕老梧桐停止生的渴望，害怕面对生活与现实，害怕每一分每一秒。更多的，还是对老梧桐不幸的悲伤。

种子能感受到梧桐对自己的爱与不舍，但生活的残酷剪断了最后的一丝忧伤与寄托。

种子想象不出，风霜镀白的伤口是怎样的感受，但是，它知道——一定很冷，很冷！

——春阳再次染绿小村庄。

——种子的内心却依旧感受不到温暖。

因为它深深地知道，和梧桐生活在一起的日子不多了。但纵然天地永别，只要彼此牵挂，就一定能感受到炽热的心和永远无法切断的爱。

大地上探出种子的脑袋，它明白生活中永远有春天，即使不在此刻，亦在彼时。

春风为种子梳着头，种子的根愈扎愈深，乐观地面对生活。

——细细的咀嚼生活中的甘与涩……