作文那个一直守望我的人【汇编20篇】

清晨，太阳拨开云朵俯视大地。一缕阳光撒下，我抬头接住了它，小声念道：“阳光快去，请替我向外婆问好……”

车驶过不知多少路，才辗转来到了这个熟悉又陌生的村庄。我怀着欣喜又忐忑的心情望向窗外，打量着四周，这个普通的小村庄在世俗凡尘中就像年迈的老人家沉睡了一般，显得有些寂寥。

不远处，一位佝倭着背的老人站在刺骨的寒风中。看着那瘦弱的身影，我知道这就是我日思夜想的外婆。看到这儿，鼻子便不自觉地酸了。

恍然间，我已来到了她身边。岁月无情，已然在她的脸上留下了足迹，看着外婆满头的银发，我的鼻子更酸了。回过神来，才发现外婆也在看着我，那双眼睛流露着无尽的柔情和疼爱。只觉得心里沉沉的，我忍不住开口：“外婆！”“哎！都、都长这么大了，哈哈……哦！快，外头太凉，到屋里去，外婆给你做了好吃的！”老人高兴得合不拢嘴，眼睛笑得眯成了两条缝，说着，她伸出枯瘦的双手。在两双手接触的一瞬间，我的手就像摸到了冰块，冷！想到大冷天的，外婆独自守候在家门口迎接我们的到来，心里升起太多的疑惑。“外婆，您为什么不在家里等？外婆，外面那么冷，出来时为什么不多披件衣裳？外婆……”可我没有开口问她，因为再多疑问，答案也只有一个字：爱！

那天，餐桌上。儿女们给外婆夹菜，外婆高兴得不得了。是呀！还有什么能比儿女的陪伴更让人开心的呢？

时间过得真快，转瞬即逝。不久之后，我要回家了。回程那天，我收拾好行李，跟外婆道别，只见外婆愁容满面。我对她说：“外婆，您放心，我一定会回来看您的！“好好好！那就好，外婆等你们。你们来了，我再做好吃的给你们！”

上了车，我回头，外婆还是像我们来时一样站在家门口，望着车里的我们。一样的时间；一样的地点；一样的身影……泪水不禁潸潸而下……

有人说，有梦就有希望。于是，我守望梦想，携着希望，扬帆起航。——题记

“我要飞得更高，飞得更高。”每当听到这首歌时，我的心里总会有一种激情油然而生，想要无拘无束的放飞自己。的确，我们每个人都要放飞守望梦想的翅膀。

每个人都有一个属于自己的梦想。梦想能给我们一个方向和目标，给我们带来走向成功的动力。然而，如果只想把梦想当做梦，那么这样的人生就没有什么亮点可言，一辈子平平庸庸。人生最怕缺少的不是自己所拥有的东西，不是金钱、名誉、利益、青春、地位，而是梦想。一个没有梦想的人，他的人生会变得毫无意义。而拥有梦想的人，总会在心底留有一份希望。他们憧憬着、描绘着，他们的视线总是存在于有梦想的地方。每向梦想走近一步，那种欣喜是难以用语言表达出来的。梦想，闯入闯入我们青春的快门里，多彩的年华里留下了梦想的足迹，却始终守望梦想。

6岁，一个小女孩沐浴童年幸福的时候。那时候我依依呀呀的才会读几首小诗，就想要做一位老师。因为我觉得老师真的好威风，能够发号施令;而且成为老师就好像会了魔法，让每一个小孩都能唯唯诺诺的听话。所以，我告诉爸爸妈妈，“我也要当老师!”没想到他们哈哈大笑，说我还小，等我长大以后再说。

哼!我偏不服气。我把几个邻居家的上幼儿园的小孩召集起来。我让他们坐成了一排，找了一根小棍，嘴里还念念有词的走来走去。于是，小院里边荡漾开来一片稚嫩的嗓音。邻家大人闻声而来，夸我还真有模有样的。爸爸妈妈，我要证明给你们看——我也有个梦!

10岁，是一个懵懂女孩梦想的转折点。正如那首歌“心若在，梦就在，只不过一切从头再来……”随着时间的推移，我在慢慢长大，又有了新的梦想。我爱上了舞蹈，看着电视上的演员优美的舞姿、高雅的气质，总感觉心里痒痒的。我央求妈妈给我报舞蹈班。学了一段时间后，我越来越喜欢舞蹈了，那动听的节奏、飘逸的步法，舞蹈时酣畅迷醉的感觉，让我欲罢不能。慢慢的，成为舞蹈家的梦想在我心里发酵。

13岁，一个少女定格的金色梦想。我儿时拥有许多绚丽多彩的梦想，不同的人问我会得到不同的答案，如天马行空，所有的这些梦想，如天际流星，虽不太切合实际，但却透露着我对梦想的一分忠实的守望。

我知道实现梦想的路不是一帆风顺的，也许会鲜花满布，也许会荆棘丛生。“海阔任鱼跃，天空任鸟飞。”面对过去的岁月，我敞开自己心灵的大门，倾听时间的叮咛，形成了多彩的梦想。

托尔斯泰曾经说过：天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。是一只雄鹰，就要勇敢翱翔蓝天;是一棵大树，就要努力向上生长。只要，守望梦想……

天空上挂满了色彩，花海里漂流者梦想。人生，只有拥有梦想，才更加美好!所以，我守望梦想，并努力实现梦想，超越梦想!——后记

The hero of the story called Holden,he was a middle school student,but he didn’t like studying at all.He was tired of everything in the school. So he was expelled from school for the fourth time.

In the removed that night,Holden left school,but he was afraid to go home.In desperation,Holden lived in a small hotel.However,it was a chaos of hotel,some shady people lived there,here Holden made a lot of stupid things.Later,he and his girlfriend split up.

Then Holden to the bar to drink with an old school friend,he got very drunk,he put his head in cold water for a while,just wake up. When he walked out of the pub, be cold wind blows, the hair of his head was frozen.He thought he might die from pneumonia, always can"t see his sister, decided to take the plunge and home her farewell.

Holden secretly returned home, he said to sister his ideal, he will want to be a catcher in the rye. Later, his parents came back, Holden frighten hide in closet.When his parents went to the bedroom, he quickly slipped out of the house, to a his respected teacher spend the night in the home. Holden didn"t want to go home, decided to go to the west to make a living, but he wanted to in the face before walked bye sister, so he dated sister to the museum.But his sister, dragging a big suitcase full of her clothes, she must go with Holden to the western.Finally, for sister persuade invalid, Holden had to give up his plan to the west, then he took her to the zoo.And Holden decided not to run away.He went home shortly he had illness and was sent to a nursing home.

Part two Book Report

This is a novel about adolescent psychological problems. From the point of subject, like all young men, the hero is a liberal person, but he doesn"t handle their own problems, at the same time, he was also confused, he don"t know their future.

Perhaps everyone in a teenager have encountered similar problems, when we are at that time we offen not to talk about own confusion,so we may enter a wrong way,bringing harm to myself. So after finished reading this book, I realize the importance of mental health, when we meet with difficulties, we should actively to face, and efforts to solve every problem,can"t give up myself,we must have the courage to face the reality.

长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。

独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

这是一个专属于年轻人的故事，叛逆、放荡、残酷的故事，来自少年对社会的认知。也许因为我自身的年龄、经历的事情，也许我没有主人公如此的愤世嫉俗，书中为了表现霍尔顿的不学无术每句都是满嘴脏话，令我有些遗憾。当然这只是我个人的看法。

不过虽然有这些粗俗词语，但霍尔顿拥有一颗敏感的心，也正是因为这颗心才让他如此不同，“出淤泥而不染”。霍尔顿厌恶学校、厌恶人群、各色各样的人，但本质上他是个很不错的人，只是“假模假式”的社会不得不令他心烦。他并不像那些伪君子一样，屈于种种利益、名誉，最终堕落虚伪着生活着。不论权利再大的人，也只是这个社会的傀儡罢了。

他想逃离这个一刻也不想待的地方，甚至想去乡下装聋哑人来摆脱世俗，可做“不食人间烟火”也只能想想而已。仅此而已。

霍尔顿最痛恨电影，做作的情节使他头疼，可在百无聊赖时他又不得不迈入电影院；他痛恨玩弄的感情，一种肮脏的爱情，可他又做了他痛恨的事情……诸如此类的事情太多太多。塞林格笔下的霍尔顿是悲剧的，他的悲剧比任何人都要痛苦。挣扎的太多，惶恐无助，逼迫做自己讨厌的事情，只是因为他看破红尘、看淡一切，想逃避。最后，也只好妥协。

霍尔顿的人物形象也是很讽刺的吧。

他的幻想是美好的，做一个麦田的守望者，守望着那些天真烂漫的孩子们，就像他的妹妹菲苾、弟弟艾里那样。在这个喧嚣污浊的世界，也仅仅有孩子拥有花儿般得心灵了。却也完不成这个愿望了吧。这个世界被腐蚀了太多太多。

有时候，比起主人公的“愤怒青年”我更喜欢那个可爱的菲苾。她虽是小孩子，但比她哥哥更理性。她懂得做事的轻重缓急，当然也打消了霍尔顿不切实际的想法。

你的身边，也总会有这种人吧。像主人公的桀骜不驯，菲苾的善解人意，伪君子的假惺惺，它会使我们引起共鸣。我想这也是《麦》畅销的最大原因吧。

我们盛开在花季，为了大地的生机而寻找阳光，我们无谓地绽放。

我们发芽在春天，为了秋天的收获而播撒希望，我们坚强地生长。

望青春而致远，为成长而坚强。

——题记

是谁，执一支妙笔，行云流水于书山辞海间，却只留下淡淡的墨香，让人回味无穷?是谁，点一盏明灯，独自静默在幽静的月夜里，只留下无声的余光，照亮人们的心房?是谁，伫立百草园，望远去的“背影”?是谁，有着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的雄心壮志?是谁，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠肝义胆?是谁，有着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情壮志?又是谁，有着“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”的乐观主义精神?―—他们到底是谁?

“寻寻觅觅，冷冷清清”间，是三月的杨柳啊，舒展了身姿，映着河水的倒影打扮着，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。不错的，一年的春天到了，人生的春天也来了——那便是一个个朝气蓬勃的少年。他们矫健的身姿奔跑着，他们年轻的心跳动着。他们望着青春，望着属于自己的过去、现在和将来。

回望过去，历史的长河源远流长，多少风流人物曾把自己的青春描绘的栩栩如生。屈原在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的回声中，怀抱大石纵身一跃，成就了历史;李白对人生挫折只是淡然一笑，“天生我材必有用，千金散尽还复来”;苏轼漫步在月光下吟诗一首“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，为我们诉说了他的人生哲学;曹操观望沧海，以“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”抒发自己博大的胸怀;周敦颐借莲花抒写自己洁身自好的感悟，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……那些文人墨客、英雄豪杰，虽然早已离我们而去，但他们的豪言壮语依然激励着我们，使我们精神振奋，勇往直前。

守望现在，我们意气风发，斗志昂扬。有人说“今天永远比明天好，因为你对明天一无所知”。是的，青春就在现在，眨眼间即逝。珍惜吧，青春短暂而美好。我们努力学习，让知识充实青春年华;我们努力感受大自然，让青春的活力与欢笑永留人间;我们努力发现真善美，为青春留下美好的记忆……“我们不因虚度年华而悔恨”，不愿沉迷于网吧逃避现实，消磨时光，更不愿因感情脆弱，过早结束宝贵的青春与生命。青春，永远属于那些珍惜它的人!

展望未来，我们信心百倍。未来，是夸父追寻的太阳，是乱世群雄统一天下的梦想，是令人流连忘返的田园风光。因为有了未来，才有了古人一个个美丽的传说，才有了一代代炎黄子孙为之奋斗不息的感人事迹，才有了亿万中华儿女坚不可摧的强国信念，才有了一个不畏困难与挫折的名字——青春。也许，每个人的未来并不是想象的那么美妙，但至少是我们所憧憬的，所追求的。而且，多少人为了实现自己的未来和理想，付出了毕生的精力和宝贵的青春。我国第一艘航空母舰舰载机“歼—15”成功飞上蓝天，不就是罗阳青春的再现吗?为了祖国的国防科技事业，他不知疲倦，劳心劳力，与科研人员一起整理试验数据，观看每次起降过程，记录和分析飞机状态，出现身体不适，也没有中途下舰，直至生命的最后一刻。

未来就是如此，无需五颜六色，只需青春的热血，便可描绘出绚丽多彩的蓝图。

亲爱的朋友，不要抱怨长途漫漫走的不潇洒浪漫，只要你心中的风景不凋零，你就能看到青春的美丽。

点评：本文条理清晰，“回望过去—守望现在—展望未来”，做到了“形散而神不散”;语言流畅，引经据典，抒发了作者对青春的赞美与期盼。

今夜无月，那边窗棂上，谁在驻足守望，守望心中惆怅，瞬间心跳的感觉；守望内心彷徨，接近死亡边缘的窒息；守望心中的他，情意缱绻的情感。

今夜，注定无眠。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？”

“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴……”

千年前，李清照在守望，守着她和丈夫的最后誓言。她是那么肝肠寸断，刻骨铭心，好似赴汤蹈火，奋不顾身。她为何义无反顾，因为丈夫答应过她，他会回来。然而一年又一年，遥遥无期。

辛弃疾在守望。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”他在守望边关，盼望上场杀敌，守望祖国统一，守望内心男儿自强之心，只可惜，他始终没有盼来。

李煜在守望。一生把自己交给艺术，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，守望灵魂深处的自由，内心角落的平静，可又怎容他，只怪自己身不由己，一辈子在遥望，却始终望不到彼岸的自由境界。

今夜无雪，那片草地上，谁还在守望？守望使人心碎；爱人的一声承诺，望冬日早些过去，春暖花开，望宇宙无垠，神秘莫测。

今夜，不同寻常的夜。

今夜寂寞，失恋的人在守望。内心柔软的角落在滴血，在经历了相识—相爱—分开后，内心最初最纯洁的地方已布满灰尘，心已不再为谁动，守望的人最终还是没有来，是愧疚，还是正和另一个人在另一片草地上相望？今夜，注定心死。

曾经是谁在唱“洛阳城旁的老树根”，这像回忆般延伸；是谁在唱“前朝记忆度红尘，伤人的不是刀刃”；是谁在承诺和你在一起，是谁在愧疚“对不起，我爱你”。时间冲不走回忆，就像漏斗从不因为外界阻挠而停止流动的步伐。

今夜，谁在窗儿上守望？

“守望”在山西传统文化保护者刘秀龙这里不仅仅是一个概念，更是清晰地分为坚守和展望两种行为。

从一件、一百件，到影响和带领几个志同道合的朋友收集到100多个展示民间文化的专题博物馆，刘秀龙以这样区别于普通收藏者和投资者，或者说更具社会责任感的方式，用25年的时间与山西传统民俗物件结缘。

刘秀龙和朋友们还有新目标，完成这100多个不同题材的山西民间传统文化博物馆的构建、与高校合作建立新校区并设立非遗科目、打造民间传统文化博物馆群和非物质文化遗产展览为主要内容的“山西省文化产业园”项目……对传统文化特别是山西传统文化的保护，刘秀龙已经将展望变成了实际行动。

保护历史文物，特别是那些经济价值不高、容易被人们遗忘，但对传承中华优秀传统文化很重要的物品，是刘秀龙最喜欢的事。在他看来，提升对传统文化的感情，把实现民族复兴重任担负起来，对于一个国家和民族非常重要，这不仅仅是口号，也是是每个普通人该关注和思考的。

在刘秀龙眼里，这些饱含浓浓生活气息的物件，承载着灿烂的文明，浓缩着历史文化，维系着一个民族的精神，都是祖辈留下的宝物。

刘秀龙1964年出生在山西五台县，说起他与传统民俗文化最开始的接触，源于他在成都的几个喜欢收集传统民俗物件的朋友。

上世纪90年代初，刘秀龙因工作关系，在成都接触到一些喜欢传统民俗物件的朋友。在当时的成都，民间收藏的氛围很浓，喜欢传统民俗物件的人组成了固定的圈子。刘秀龙通过与这些传统民俗文化爱好者的慢慢接触，开始对传统民俗物件产生了兴趣。对传统民俗文化产生兴趣之后，刘秀龙开始传统民俗物件的收集，一坚持就是25年，并结识了一群志趣相投的朋友。

作为土生土长的山西人，刘秀龙对山西民间文化的理解很深，“山西在明清时期经济鼎盛，很多流传下来的物件都是精品，其中蕴含的文化，更是不可复制的”。但是在收集和保护的过程中也有很多让他忧虑的事，“城镇化快速发展的历史进程不可逆转，这样一来，留给我们的时间更少”，这也是刘秀龙在近几年和朋友们在文化收集保护方面不断提速的原因之一。

刚一掀开书本，就被作者塞林格生动的语言深深吸引，全书用主人公的口吻平铺直叙，使用了大量的口语，使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。

《麦田里的守望者》以回议的方式写的是一个出身于富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿，在第四次被学校开除之后，深夜离开学校，来到美国的纽约城游荡了一天两夜，接触了各种各样的人物，看到了资本主义社会烦人种种丑恶，他想逃离这个现实的世界，但想到自己也许会得肺炎死去，决定冒险回家和妹妹菲芯诀别，他向她诉说了自己的理想和苦闷，他想当一名麦田里的守望者，后来霍尔顿决定假装成一个聋哑人去西部谋生，最后，在妹妹的劝说下，他只好放弃西部之行，回到家之后人霍尔顿就生了一场大病。

看完这本书后，最让我觉得难得的是主人公在污浊的环境中仍能保持一颗与世无争的心，他渴望朴实和真诚，他有着自己的思想和灵魂，他有勇气拒绝成人世界的虚伪和肮脏，也许正是因为他看不惯现实社会中的世态人情，他才有了这个相当一名麦田里的守望者的梦，他希望自己能够为孩子们做些什么，他希望自己没有的童年可以让他人拥有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，冲动敏感却又使得他一无所成，他没有能力改变这一现状，只能抱着那些虚无缥缈，不切实际的幻想去自欺欺人，最终他还是向这个社会妥协了。

由于作品的感染力极强，引起了我的思考和共鸣。青春期这是一个由孩童到成人的过渡期，著名的德国儿童心理学家夏洛特?彪勒曾把青春期称之为“消极反抗期”。在这期间，少男少女们总有着叛逆的心理，追求新鲜，愤世气俗，不思上进。和赛尔顿不喜欢读书，不喜欢受人束缚，但是除了这些我们还能做什么呢?打架，抽烟，喝酒，一些禁止学生的行为?多么可笑啊，它们也许能满足你一时的好奇和新鲜感，但绝对不会对你的将来有任何一点的好处，只会让你变得庸庸碌碌，一事无成。

每个人都有着对理想的渴望，但是如果不靠奋斗和努力，能换来什么呢?只有空白，任何的梦只有经过汗水的浇灌才会发芽结果。现实是残酷的，生活在这个社会里，不是我们改变环境就是环境改变我们，那么你们选择的是前者还是后者呢?麦田里的守望者也许是那么的简单纯粹，但它也同样需要付出，主人公有着美好的理想境界，却是垮掉的一代，因为他并没有资本去实现。

《麦田里的守望者》它道出了青少年的心声，增加了青少年对生活的认识，给予了我们许许多多的思考。它就像是海市蜃楼，看起来是那么的真实靠近，实际上却是遥不可及……

窗前那棵什么树?长得好高好绿啊!隔着玻璃望去，是那么清新养眼提神，久处斋内的我突然萌生一个念头：出去走走吧!

平常的自己总是位移在两点一线间——教室和公寓。羞怯的我终于下决心踏出教室大门，投身自然的怀抱。室外的天空是多么晴朗，空气格外的清新，阳光那样的柔媚。

漫步校园的小径，两侧树阴下浓绿一片，铺满密密麻麻的娇小可爱的三叶草。“三叶草”常听同学说起，谁要是找到了一枝四叶的三叶草，就找到了属于自己的幸福。“幸福”我暗自追求着的东西，我不由俯下身子细细搜寻。那一片片叶子连成一汪绿色的海洋，要想在它们中间找到四叶草，犹如大海捞针。但这点小小的困难可难不倒我!一片三叶的，一片三叶的，一片三叶的，又一片三叶的，还是一片三叶的……一片绿带(二十米左右)几乎找到头了，还没有同学们所说的四叶草，“没准他们故弄玄虚，渲染的得神秘兮兮”我打退堂鼓了。万一被耍弄了多失体面。

正当我沮丧地要离开之际，迎面走来一位少女，喜笑颜开的。她手里竟然拿着四叶草。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。我如找导航标的船只，瞬间燃起新的希望，“继续”。在离刚才约十厘米处，我找到了梦寐以求的四叶草，找到了自己的幸福。

愿这四叶草使我与不幸像平行线一样永不相交。

幸福有时离我们很远，天涯海角遥不可即;幸福其实离我们很近，十几厘米触手可得。要想走进幸福，守望幸福，重要的是打开你那封闭的心门。

让我们一起向幸福出发!

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文

每天早晨我都会习惯性的向上看一看，哪里有熟悉的妈妈的身影，是的，守望。那是她独特的爱我的方式。温柔的笑脸，长长的卷发以及因为受寒而有些颤抖的肩，在我脑海里刻成一幅永久的图画。

究竟是担心我，还是有别的什么原因我都不在乎，重要的是妈妈的目光一直追随着我，直到我的背影消失不见。这是有爱凝结城的温暖，它伴我一路前行。

有时候爸爸会嗔怪我：为什么不体谅父母的心，每天都我行我素的不在乎别人的想法?我没有强辩，因为我觉得有些事天长日久的总会被人知道，所以就不做解释。

只是爸爸妈妈，你们为我做的我都知道。早晨窗边的身影，中午的饭菜和晚上的一杯水，我都清清楚楚的记得。你们给我的温暖我都悄悄的记下，悄悄的，害怕被别人知道。

妈妈的鱼尾纹，妈妈的葡萄紫色的头发，妈妈的不算难吃的饭菜，我都喜欢。

喜欢看妈妈开怀大笑的样子，即便那会使她长出更多的鱼尾纹;喜欢妈妈卷卷的头发，即便我曾一度认为只有黑色长发才适合妈妈;喜欢妈妈做的饭菜，即便有时候并不好吃!

那是我所倾注的温暖。你们，可感觉得到?

《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著，主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且还批判了成人社会的虚伪和做作.霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下，得到一些启示。

第一、 教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给他们提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐慌。

第二、 教育的成功的智慧在于找到支点，支起学生的能力发展和生命成长。“给孩子一个支点，他能撬动整个地球!”，守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?

第三、教育过程中：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，作为生活辅导老师也是一样的，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。

第四、教育实践中“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象，却不懂或者不肯从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己，少埋怨环境，在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生，由此才能去改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育方法，提高自己的教育水平。

第五、平等的对待每一个孩子, 不放弃每一个孩子，不唯亲，不唯富，不唯优，不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制，促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事，放手让学生去做，充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易，难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好，失败也好，不快乐也好，重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。

第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的，要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”。因为一切都是大家自己制定的，谁都知道违反规定的后果，所以孩子们执行起来也不是特别困难。

第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好!还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

第八、做一个宽容的教育者，孩子犯了错误承认了就是好孩子，不能一味的认为孩子已经这样了，无可救药了，低年级的孩子自制了本来就差，我们要理解孩子的天性，没有不犯错误的孩子，多多进行换位思考，在宽容的基础上，让学生改正错误，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。

第九、做一个幸福的教育者，学生是含苞待放的花朵，师爱是阳光雨露，把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时，不就成为了我们最开心幸福的时刻!

一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少?总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，事事都换个角度看现象，使自己的工作水平不断提高。

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来作抢夺的开场白?

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗?

这一切太可怕了，战争太可怕了!

世界什么时候才能铸剑为犁呢?战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

高山有乔木，流水无知音。

——题记

说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……

说好了知己会相伴相随。分别后，曾经的欢声笑语已不再，可如今呢?你，还会是最懂我的人么?伯牙有守望，那我的守望在何处?

知音相传流萤飞

琴音了了，愀然空灵。绵绵清音，惊起樵夫心中涟漪。一淳朴一寂寞，两颗心的碰撞，陌路的人儿便走近彼此。殊不知，这一相会，谱写了千年乐章。

也许，友情滋生亦是悄然无息，毋须缘由。

即使两条平行线，也可能有相交的一天。彼此的牵绊，不必寻觅。我相信，是知己，终会相聚。

而你我的相遇就如伯牙子期，何曾不是由陌路到相识?何曾不是守望着能有最懂自己的人出现?所以，我们相遇了。

伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。

我守望着，只为你的到来。

高山流水尘云意

一曲《高山》，“善哉，峨峨兮若泰山。”子期说。

一曲《流水》，“善哉，洋洋兮若江河。”子期说。

也许，友情酝酿亦是悄然无息，毋须缘由。

我们一起笑过，你笑，我也笑，傻傻地笑。我们一起哭过，你哭，我也哭，痛快地哭。一切只为我们相知过。

耳麦传来阵阵旋律，你我相随，在那歌声中我们感受彼此。眼神的交汇，不必询问。我相信，是知己，终会知晓。

听那宫商角徵羽，曲中意，弦外情。

无言，却胜过有言的天地……

伯牙子期，守望中相识。一倾诉一聆听。有的是韵律清音，有的是子期简明所述，字字珠玑，跌入千年后我的守望。

我守望着，只为有你相伴。

伯牙绝弦不了情

“知我者，子期也。”已成昔日烟云。

再次相会，只有伯牙面对子期不幸逝去的悲痛无言。

高山青，流水静。风景依旧，只多得眼前青冢。

伯牙是否还在守望?是啊，子期不在，情依旧!

而我呢?分别之后，我迷惘，我无奈。眼前，布满了你我的回忆，却是可望而不可及了。朋友，还会回来么?

也许，友情延续亦是悄然无息，毋须缘由。

伯牙与我没有放弃，也没有遗忘。只有不变的情，不变的守望。对昔日伤感，对前途迷离。是知己，情不逝。

风吹叶坠，吹来了伯牙喃喃细语：

“子期死，伯牙谓世无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

如此坚定的誓言，仿佛一阵微风，吹入千年后我的守望。

我守望着，只盼你能归来。

花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过。

千年前，伯牙守望子期，为知音;

千年后，我守望你，为知己。

——后记

很偶然的，翻一个几年未曾动过的抽屉，竟翻出一叠旧信。信封上编了号，用一个礼盒上拆下的红缎带系着。打开来，信纸都旧了，但无法抹去字里行间的关切。对了，那一年我只有十六岁，是一个孤独的男生，我穿黑衣，来去都是一个人。他也是男生，在我眼里亦是最完美的，我一直想和他一样，也这般的帅气大方，惹人怜爱。后来，我和他成了朋友，非常好的，每天一起下课，天天写信。在初中时代我在恋爱，他还是我唯一亲密交往的朋友。那时，我们都年轻，年轻是就以为这样的友情可以记忆一辈子的。中考结束时，我们在火热的太阳底下，相约做一辈子的好友。

随着岁月流转，我和他又走到一起。那时他所在的学校很不好，他辍学了。再次碰到一起时，我极为热心的将我的同学引见他，希望我们能在一起学习，回到记忆中的如花年代。他果然重新读书了，很快成为我的同学。

再后来，我和他成了学习上的竞争伙伴，并且接二连三地领教了他为了学习而深思熟虑的一些小计谋。

很长一段时间，我寝食难安，因为友谊的脆弱在暗夜中痛哭。

在沮丧的心情支配下，我见了一位心理医生，他的话让我豁然开朗。他说：不要因为对朋友施过恩，而去要求他一辈子报答你。朋友不是这样的。你应该站在比你朋友更高的一个位置去与他相处，就是永远不要对他有所要求。做到这点，你的心里就不会有失衡感，也表明你的思想抵达到一个成熟的境界。

也许，这个世界上并不存在永远。永远的朋友、永远的爱。一些人，一些爱终究会离开，但流逝岁月毕竟因为他们曾经的相伴而美好。即使是水中写就的誓言，也是一场深深的记忆。因为这个，我们应该感谢所有给过自己美好记忆的朋友。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。高中作文

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

幸福是阳光，照亮黑暗的角落;幸福是春雨，滋润我们的心灵……。

——题记

“幸福是什么呢?”有时我会呆呆地看着天空问。看到天空中太阳公公旁边有淘气的云娃娃相伴，太阳公公整天都笑嘻嘻地，好像笑容从来没有从它脸上溜走，觉得太阳公公肯定很幸福!看到太阳这样，让我想起了有一抹幸福在我的心间深深的刻着……

悄悄的打开心灵之门，找出神秘宝盒，打开它。那是在俩个星期前的一的夜晚，我手中拿了一份成绩单，偷偷的瞄了一眼，那红红的斜线，正像一根根针次痛我的心，让我感到惧怕。真希望这时吹来一阵风，带走我的忧郁与悲伤。“当当”我快速的按着门铃，恨不得在背后装个火箭，带着我急速跑。妈妈一开门，我心中忧虑了一下，立刻的趴到床上，“哇哇……”大哭起来。我觉得全世界就剩下我一个人，那样孤独寂寞。泪水十分顽皮一个接着一个流落下来，都把被子给进湿了，我抬了抬头，泪水模糊了我的眼睛。我在想着;苏文彬这次比我考的高，我真的很失败，又不能做第一了!人生为什么会这么痛苦!

妈妈把我扔在地上的那份成绩单小心翼翼地捡了起来，慈怜的目光不断地投在我的心幕上，妈妈一看就知道怎么回事了!她看到成绩单上的第一名不是苏文彬，而不是我。我十分愤怒地大喊了一句;“我要考第一!”时间好像停留在这一刻，空气好像凝结了。我的声音遍布屋里每个角落。母亲用她粗糙的双手，摸了摸我的脑袋，她的手温暖极了，融化了我冰冷的心，在母亲的抚摸下，我觉得十分舒适，好像到了一个幸福的国度，母亲语重心长的脸露出微笑地对我说：“我的大娃娃啊!人生并不是一路顺的，它会有坎坷，泥泞的道路。这一会儿有可能是咱松解了，人家苏文彬爬到的高峰，下次咱尽量把他拉下来，爬上去。你可能每一次都考第一，但是我想让你知道，咱进力就行了，不管考的怎么样!自己信服口服就行了!妈妈永远在你背后，默默的支持你，你永远是我心中的宝贝!’真想把时间定格在这一刻，心中的小精灵很聪明的把这些话录了下来。在以后的人生道路上不断激励我，说完，一股暖意飘在我心头，好像突然有了超能力，觉得全身被信心电源充足，心中暗暗为自己大气，说：“加油!”

母亲的话，像一种巨大的力量，支持，鼓励我，每次当我要放弃时，心中的小精灵会把这段话放给我听，每一次，都会有不一样的感受……

有一抹幸福心间，现在我可以解答幸福是什么?幸福是看不见，摸不到的，只有用心灵才能感受到。幸福一直都待在我们身边，从未溜走过。母亲温暖的话语，是一种幸福。它将会永远保留在我的神秘宝盒中……

3月7日，我们十九中小党员教职工代表在攀钢俱乐部观看了电影《守望明天》。此片主要以中国共产党的光辉战斗历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，史实准确、主题鲜明、内容翔实、导向正确，是一部为国民特别是青少年展现中华民族精神的爱国主义教育的好电影。

影片再现了我们的祖国自鸦片战争以来历经沧桑的历史，祖国大好河山遭受到外国列强的蹂躏，一批批仁人志士为寻求救国救民真理而前仆后继努力探索，中国共产党终于找到了马克思列宁主义的救国真理，结合中国实情，经过艰苦卓绝的斗争，才让深受三座大山压迫的中国劳苦大众得到解救。影片生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让我们再次对中华民族所受灾难进行一次新的回顾，对“没有共产党就没有新中国”有更新的认识很高度赞同感，对自己肩上的责任更加的明确，更加珍惜今天。

作为教育工作者，要更加深刻地认识到祖国发展到今天的不易，特别要通过我们的教育工作，让学生明白：是中国共产党的出现，中国才走上了一条正确的救国之路，新中国建立后，中国共产党带领人民在一穷二白的一张白纸上挥舞大手笔，书写最新最美的文字，画最新最美的画图，才有今天的祖国山河美如画，要更加深刻到认识改革开放至今，祖国飞速前进追赶世界先进的步伐迅猛。几十年来，工业化程度逐步提高，文化科技领域有的达到或者基本达到世界先进水平，才有今天繁荣富强的局面。但我们和世界先进相比，有的方面还有距离甚至较大差距，还需要加倍努力追赶。

在教育活动中，要教育青少年勿忘过去，珍惜今天，要正确引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，从而成为有理想、有文化、遵纪守法、健康有为、热爱社会主义祖国的建设者和接班人。铭记祖国的苦难和奋争的昨天，更加珍惜今天，为实现中国梦努力工作，努力读书。

今天，我们要在以习总书记为首的党中央领导下，认清形势，看准目标，爱岗敬业，创造性努力工作，积极投身党的群众路线活动中，打造教育性高地，办人民更满意的学校，才不辜负我们的革命先辈，才能真正实现国家最富强，人民最幸福，真正圆中国梦。

清抚素琴，夜耕南山，叹一首《归园田居》，那时一份守望时的淡薄;乐斗长风，喜弄浊浪，哼一首豁观沧海，那时一份守望时甜美的努力。

守望成功，需要一份淡泊!

南山耕种者陶渊明闲适清平，那时一种“采菊东篱下“的悠然。清风月影，透明了一科轻盈的心，轻盈了一把飞舞的锄，飞舞了一袭漂动的袍。千古的智者屏弃了肮脏的世俗，选择了纯净的淡泊，纵然“草盛豆苗稀“，依然拥有成功的快乐。恒古的守望穿越时间时间的空洞，携着一份淡泊，方可奔向成功。

守望成功，需要一份自信!

浩浩荡荡，吞云吐月，无尽的江河撕裂着无边的天空。峭岩上伫立着曹操，青须漂动，战袍飞舞，手中的剑铮铮作响，眼中闪烁着一股豪气，一股霸气。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里“仿佛天下已归于自己，无尽的自信背后是一统江山的成功之感。刀光剑影中的这种守望，正是以自信为翅膀，方可翱翔万里，驰骋千年。

守望成功，需要一份努力!

白雪飞天，寒风扫地，挡不住宋濂求知的努力。一卷在手，一烛在桌，哪管什么衣破缺食?冰天雪地，凄风冷雨，听到的却是“不知日体之奉不如人也“。几十年单调的重复，几十载的痛苦的努力，终于化作成功一刻的幸福，终于化作“获有所闻“的欣喜。在苦难中守望成功，必定要以努力为船桨，方能驶出无边的苦海。

饮一壶痴情淡泊，为守望成功平添底气;喋一口无尽的自信，为守望成功鼓起希冀;喝一杯甜美努力，为守望成功提供动力。

心，依然守望着。