作文那个一直守望我的人（精选19篇）

他来自于一个偏僻的小镇。前两年，历尽艰辛来带上海打工，每天都在工地上挥汗如雨。当年，他要进城的消息传遍整个小镇，同乡人分成两派。一群人认为，别进城了，这年头，谁不想进城？难啊！另一群人则说，进城好，进城了才有出路。他想去上海，去看看大城市是什么样的。于是他削尖脑袋，挤上了开往上海的列车。一下火车，他就嗅到了一股不一样的味道。他抬起头，打量着这个火车站：“大城市就是不一样。这次没白来！”从公交车上走下来，他就看见隔壁家的大哥在车站冲他招手：“这儿呢！”大哥比他早来很多年了，对上海算是比较熟悉的，至少比他更了解。大哥是他唯一能够信任的人。就这样，他跟着大哥逛了一圈陆家嘴。一路上，他都张着嘴。家乡有的，这里有，家里没有的，这里也都有。大哥跟他说，这就是上海，一个能让你幸福一辈子的地方。他点点头。

记得今年春节，他第一次回家。一打开家门，他就跟所有的家人们说，我一定会努力工作，把你们都接到上海去，过真正幸福的生活。他不知道，这个理想是多么难以实现，但是，无论多难，他都会努力奋斗，因为他不会停止对于幸福的守望。她，是一个从山里走出来的女孩。与前面的他一样，好不容易来到上海，却因为没有文凭，被无数家公司拒之门外。不过，幸运的她还是找到了一份工作——酒吧服务生。同伴们都提醒她，酒吧里太危险。但是她还是选择了这份工作，就是为了能够继续生活在上海。

上班第一天，她就遇到了麻烦。还好，老板出面，顺利解决了问题。“谢谢您！”她轻声地说。“没什么的，下次，我就不一定能帮到你了！你要学的东西太多了。”老板的态度很冷淡，甚至有一种想要炒了她的冲动。“嗯，我一定会努力的。”她一脸的认真。一个月之后，数着手里那份来之不易的工资，她的心里甜甜的。她觉得，自己似乎真的融入了这个城市，上海，也不过如此嘛，那里有那么多的危险，我也可以像上海人一样过的很幸福。她不知道，危险还是有的，只不过还没有来到罢了。但是，不论多难，她都会努力拼搏，因为她不会停止对于幸福的守望。他们，和所有的上海人一样，行走在上海的街道上。虽然本地人一眼就能看出两者之间的差异，也许会用轻蔑的眼光扫过他们，但是他们毫不理会这一切，依旧说说笑笑。他们已经把这里当成了他们的家。虽然只是每个月都会有的微薄的工资，只是同乡人的刮目相看，只是穿着比乡人更时髦却被城里人当成是笑柄的新衣服，但是，这一切都足够了，对于他们来说，这就是他们守望已久的幸福生活。这些被我们认为是微不足道的生活细节，却足以让他们高兴好久。他们，都有一个共同的名字，外来务工者。他们，都有一个共同的梦想，努力奋斗，在不久的将来，让家人们也跟自己一样生活。他们，永远都不会停止自己对于幸福的守望。

[守望幸福的优秀作文

文明，一个简简单单的名词。

“心生而言立，言立而文明”，古人认为万物自有天地之道，人能够靠自己的内心去感知这个世界。

说到“文明”，作为中华民族文化的传承人，问一问自己，我们是否问心无愧呢?人们常说：“中国是礼仪之邦，文明古国。”不知道是不是也会有人这样理解：从前的中国人确实讲文明，有着无与伦比的创造，然而如今，这一切只能借由我们炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空荡荡”。“传递文明是大人的事，我们还小呢……”小朋友天真地说。却殊不知，文明就在我们身边......

孔子曾说：“不学礼，无以立”，一说起“爱护公物”，也许有人会认为这是老生常谈。类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园的小朋友也能说上几条。然而，我们是否去做了，是否行动了?

类似这样的报道相信大家都听说过，美国是一个通用英语的国家，国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些关于文明礼貌的标语，例如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?记者问到当地的管理人员，回答说：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”一位出国考察的中学校长回国后语重心长地说：“不文明行为也是国耻”。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们从小就懂得文明，总觉得人要有多么宏大的心灵，其实不是，文明礼仪就在你心灵深处，不需学习，也许只是一瞬间。有时候，一句话，一种手势，一个微笑，一份等待，一声问候，一把雨伞，就可以温暖许多人;还有时候，一张纸的厚度，一米的距离，一分钟的时间，就可以让文明在我们的身边闪烁。只要社会上下每一个人都有一颗功德之心，一颗纯洁的心，就能浮现出一个温馨的生活氛围，一个文明的社会。

代表中华民族未来的我们，需要学习和继承的东西还有很多很多。然而，最基本的问题是“我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒?”每当我们播下一个动作，都会收获一个习惯，播下一个习惯，会收获一个品格。每个人迈出一小步就会使社会迈出一大步，文明的力量是伟大的，它能汇聚所有人的热情，像火炬一样在每个人的手中传递。文明会在我们生活中不经意地流露着，就在我们心中，它需要我们用内心去挖掘、去领悟。

母爱是风，卷来浓密的云;母爱是云，化作及时的雨。母爱是雨，滋润棵棵大树;母爱是树，点缀祖国大地。只要你用心去感受，就会发现——母爱一直在我们身边静静地守望。

“哎哟!好疼啊……”记忆中，还在蹒跚学步的我向着妈妈跑去，一不小心摔倒在地上。摔得好痛啊，我拖着哭腔撒娇的说：“妈妈，来抱我……”我呼唤着妈妈，希望得到妈妈的抚慰和疼爱。妈妈走了过来，我高举着两手。可是，妈妈在我跟前停下了脚步：“XX，自己爬起来。”我茫然地看着妈妈，不知所措。妈妈说：“XX，勇敢的孩子，自己爬起来!”我还想耍赖，妈妈语气坚定地说：“自己站起来!不起来，我可要走啰。”我没有办法，赶紧一骨碌爬了起来。于是，妈妈开心地笑了……

长大后，我懂得了妈妈的良苦用心。是啊，在哪跌倒了就在哪爬起来，学会在困难面前不要轻易的低头认输，心中充满信念，做个能屈能伸的强者。

清晨，一声轻柔的呼唤叫醒美梦中的我。洗漱后，来到厨房，冒着热气的早饭早已摆放在餐桌。每当我背起书包去上学，母亲总会叮嘱我：“在学校，要听老师的话，好好学习。过马路，注意安全!”母亲目送着我，那深情的目光中饱含了期望和慈爱。放学回到家，妈妈总是不厌其烦地问：“今天学习怎么样?午饭吃得好吗……”妈妈唠叨的话语倾注了对子女无限的爱，每一天的积累已成为爱的习惯。

夜深人静，天空被黑丝绒般的夜幕染上一丝静谧，可是我的屋子却依然亮着灯，笔也依然无知觉的在纸上“沙沙”的滑动着，疲惫从指尖漫上大脑，我强忍着困意，手依然艰难的移动着。这时，门把手轻轻地旋转着，当它停留在大约60°角的时候，门被轻轻推开了，母亲进来了，端着一杯热牛奶，温和地说：“孩子，喝了吧，休息一会儿”。那热热的液体钻入我的喉咙，心房变得暖暖的，妈妈笑着看我喝完，给我披上一件外套，悄然离开，妈妈走出房门的背影在台灯灯光的照射下被拉长了，我凝望着她的背影，我品尝到了，这就是母爱的滋味。

母爱是太阳射下的第一缕霞光，温暖着我们;母爱是一坛历久弥香的陈酒，滋润着我们。母爱是一本永远也读不完的书，指引着我们;母爱又是一条奔腾不息的大河，源源不断，永远守望着我们。

我和它之间的距离到底有多远?当一颗流星划过天际，我默默地奢望着它……

它偷偷的在我的笔尖打转，慢慢的，在翻动的书页间跳舞……“别跑，我看见你了!”想伸手将它轻轻揪进脑海里，它却又消失在迷离的夜空中。我叹息着，一次次的将它召唤回来，却又一次次的在不经意间让它逃走……

我和它之间到底有多远?是太阳与人类的距离?可望不可即，它站在远方兴奋的向我招手!是，想要，我很想要。但是，我怕困难，我怕险阻，我怕在前行的道路上“太阳的热量”刺伤了我，我怕这无情的黑暗将我吞没。我怕太多太多，于是，我放弃了它，去寻找新的岛屿。

我和它之间到底有多远?那是一年之家的距离。我跟另外一个它尽情玩耍着，享受简单的快乐。“你回来吧……”它垂头丧气地坐在我的内心深处，苦苦地哀求着。回去?前方险阻不断，困难重重。难道要放弃快乐，回去?我在心里不服气的倔强着……

我和它之间到底有多远?那是挣扎的瞬间。“给个理由?”我在它旁边，抬着下巴问它。“我是你人生的成功。”它斩钉截铁的说，每一个字都在我脑海中久久回荡。回去吧，去追求人生的顶峰!我将泪眼汪汪的它搁回心里，一定要成功!我自信的像它迈去。

我和它之间到底有多远?我在心里悄悄问自己。“不，不远了!”它在山顶像我快乐的招手对，不远了!我擦擦额头的汗珠，站在山顶上凝视着我的每一个脚印……

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”梦想与现实的距离?呵，那只是浮云罢了每位作家，不都是读书破万卷，下笔如有神?每个人都有自己的梦想，那不仅是希望，也是成功的载体。你和它之间有多远?不是估算的来的，那是精心测量的结果。

故乡老屋后，那棵菩提树姿态宛美，就这样静静地，伴母亲走过了在故乡的那些年。这棵菩提树，宛若是这个家不可或缺的一部分，它像一缕细线，串起了这个家的五彩珠，一颗缀连着一颗。长工阿荣伯在树下工作，热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿喜从田里抓来田螺，也往树上一挂;母亲拉了把竹椅，就坐在树下做活儿……

午后，母亲总是浸在和煦的日光里，一个人坐在树下，呆呆地盯着菩提树，轻抚着它，眼神是宠溺，好似眼前的是自己的儿女。难怪，毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。这些年，没有女儿的陪伴，没有丈夫的依靠，她只有在菩提树下虔诚地祈祷。一遍遍地对树许愿心，祝愿女儿在外的学习顺利，身体健康。母亲常说：“菩提树叫人看了没有忧愁。”树叶的清香，熏得人心旷神怡，自然而然也就陶醉其中了。这菩提，久久陪伴在母亲的身旁，扎根在母亲的心里，对母亲的重要，无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人，规规矩矩，对父亲的安排都逆来顺受，这无非是对父亲深厚的爱。这爱，只是希望找到一个可以依靠的肩膀，只是想要有个人可以相伴一生，只是奢求有个人包容和分享人生。尽管长久的等待，换来的是父亲的背叛，但母亲能够凭借这份爱，和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起，是何其伟大。父亲对母亲的感情，因新鲜感渐淡而随时间的推逝变，慢慢变淡，直至最后的厌恶。我想也许此时，母亲也只好带着对父亲的爱，静静地守望在菩提树下，默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水，注视着菩提，心痛地吐出一句：“祝他们幸福!”

母亲爱父亲，由衷地爱，撕心裂肺地爱;母亲爱“我”，宠溺地爱，视我若心地爱……多少日多少夜，母亲守望在菩提树下，暗暗地操心“我”的一切一切，转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”无疑，酒肉是母亲的大忌，可“我”恰恰好吃荤。当然，母亲也会日复一日地为我做荤菜。即便那冒犯了她信仰的佛祖，但母亲眼中，“我”才是第一……母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾，有如音乐般愉悦“我”的身心，有如阳光般普照“我”的身躯，母亲的爱未眠……

当今社会，多少孤寡老人，流离失所，遭到儿女的抛弃。多少妻子，遭到丈夫的背叛，终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事，一个八十几岁高龄的老人，丈夫早早离去，唯一的依靠，唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人，她被自己的孩子狠心抛弃，孤苦无依。这个老人，日复一日坐在门口的藤椅上，怀中抱着一个破旧的布娃娃，总是自言自语，又或是在和娃娃讲话。她总执念，孩子会来接她走的，一定会的!就这样，她一直等，一直等。最后，甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么，一个母亲的守望能是什么……

我认为，母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活，养育一生，不过是渴望儿女能带给她个家，母亲的守望无非是能有丈夫的依靠，两人相伴一生，最后葬在他身旁……

闭上眼睛，眼前隐隐有一个素衣女子，独自坐在菩提树下，嘴唇一张一闭，双手合闭放在胸前，凝视着菩提的藤蔓，眼神很柔，柔得若水。渐渐地，渐渐地，转眼青丝变苍发。

没有任何一种幸福是永远的，就像没有人永远17岁一样，那么，就请让我守望，那些已经逝去的幸福。――题记

“不给不给，这是我的!”“我也要我也要!!”两个小女孩的嬉闹声理直气壮地传进了我的耳朵，震得我的心突然很酸。一种不明的，温热的液体肆无忌惮地在我的脸颊上蔓延开来。

记得曾经的自己也有过这样简单的近乎透明的幸福吧。和要好的婧或者雪，就两个人地出去瞎逛，照大头贴，打打闹闹的，似乎真的什么也不在乎。想想那时的自己，居然把这一切看做再平常不过的琐事。

可是现在呢，朋友们每天都挂在嘴边的就是学习。“数学考得怎么样?”“小三门背了么?”……这样说着说着我就觉得悲哀，觉得这样很累，很烦。更有的人，明明背得刻苦，却说自己没看，考的好了就禁不住开心地像周围人宣告，全然不顾那些心情低落的同学，如果考的不好，就说考的好的人一定是运气或是抄袭。可你能说她什么呢?大家都慢慢的变得那么虚伪，让从来都以朋友为最重的我突然感觉很无助。大家，真的都变了好多。

这就是所谓的成长么?

而失去的，仅仅只有这样而已吗?

我好像已经变成一个失去自由的傀儡了吧?被老师操纵，被父母操纵，被学习操纵，被情绪操纵……我几乎无法呼吸了。我的翅膀呢?我那双可以带我自由飞翔的翅膀呢?是被不懂得珍惜的我遗落在幸福的角落，还是被恶人掠夺了去?难道成长就是用所有幸福去换取一个生存的权利吗?

突然好想好好地睡一觉，再梦一回那些我曾拥有的幸福，好好地笑一场，好好地哭一场，然后赶在黎明之前堕回黑暗。

我才初一啊，为什么却要承受本不应属于自己的黑暗?原来社会进步太快，也会把人累死的。

可我，似乎已无法逃避。因为有黑色的链锁束缚着我，我遍体鳞伤，伤痕累累。那些黑色的牢笼让我看不到太阳。阳光已无法安慰我。

但还好，我在练习像夏沫那样坚强，我相信我的心中是有阳光的，所以，那些逝去的幸福，我依旧会接着守望，就算有人说我憔悴了好多，我也觉得无所谓，因为既然幸福可以逝去，就一定会再会来，我依然会重归阳光。

那样，就可以在睡梦中都露出甜甜的微笑了吧。

那样，就真的令人很满足了呢。

守望，我还在接着守望。

小草萌发后，大地便恢复了冰雪留下的痕迹。此时，一个个小生命正在挣扎，那破裂的泥土，便是它们留下的痕迹。

看，世界为迎接它们的到来，冲破了一切阻碍。天空变得湛蓝，大地变得碧绿，白云变得更加柔软。

不过生命的力量，往往抵挡不住大自然狂略的洗礼。它逐渐弯下了腰，仿佛一切都即将失去。它将永远消失在这个世界上。但是，它怎能被眼前的这一点困难所击倒?它努力，它奋斗，它在心中默默的祈祷。

终于大自然的心为之所动。不在残酷的抨击，瞬间一切的一切都静止了。

每天一双双行人的脚步，使土地变得似乎更加僵硬，对于它来说这并不是一件很好的事，但它，会很坚强，即使自己被尘埃包裹。

又是一年夏季，它仿佛感到自己的存在，有了跟多的意义。于是它变得更加努力。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”桃花的美丽与高大，更加激激励了它茁壮成长的信心。

一天，阳光明媚，微风吹过，它慢慢张开了自己沉淀已久的花苞，“浪迹天涯的孩子啊，妈妈知道你孤独，你彷徨。但我们，必须学会勇敢与独立。你千万别担心。尽管如此，妈妈也会永远为远方的你，执着的守候”妈妈的呼唤，唤醒了他稚嫩的心灵。于是，它乘这微风，驾着阳光，带上成群的姐妹，遨游蓝天。

那白，仿佛震惊了整个世界。那刻，似乎等待了几百万年。那痕迹，飞向了世界各地。每一遍土地上，都有它们留下的痕迹。蒲公英的坚持，终始自己遨游上了蓝天。而我们，是不是也应该从中悟出点什么?

是等待，使它们获得了美丽;是坚持，使它们获得了生命;是痕迹，感染了人们。随着痕迹不段的去寻找，你一定会有属于自己那一片蔚蓝的天空。

影片《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那 是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。

于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。

我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧!把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的!

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。后来，他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者，这样就能保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

一（7）班 余康玲当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草；看那小桥流水；听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟——珍爱生命，注意安全。如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。据国家统计：2003年共发生车祸66 .75万起，共死亡10.4万人，伤49.4万人，直接经济损失33.69亿万元；2004年上半年就发生车祸24.46万起，死亡4.95万人，伤21.16万人，直接经济损失13.14亿元；我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。事实上，发生车祸主要有两大原因：一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀！没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。

二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。

[生命的守望为题目的作文

勇敢是一种美德，但切忌做勇夫。每一次战争的胜利，都需要人民与战士勇敢的战斗，勇于冲锋，敢于牺牲，这样的勇敢为我们今后快乐富足的生活带来了可能。不只是在战斗中，在我们的日常生活中，勇敢也处处体现着他的价值。勇于与歹徒搏斗，维护我们身边的正义；勇于救人，视生命为无价之宝；勇于克服困难，勇于创新，都使我们人类社会向文明更进一步。

当代的勇敢更是为古人推崇的精神品质，他们也愿意用自己的勇敢来诠释自己心中的那块净土。

古有陶渊明“悟以往之不谏，知来者之可追”的觉悟，怎可为“五斗米向乡里小儿折腰”！他勇敢的放下一切，登上那飏飏轻舟，领略那“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，留下一纸“归去来兮辞”，勇于冲破利益束缚的陶渊明毅然决然做出了自己最正确的决定，他的勇敢值得我们尊敬。

一代诗仙李白也不甘随世俗之波逐流，带上他的剑，他的笔与酒葫芦勇敢的踏上了浪迹天涯的旅途。他的勇，让我们折服。登上了天姥山的李白，即使“白发三千丈”，也要作下那“安能摧眉折腰事权贵”的壮丽诗篇，让我们感受到他那无与伦比的勇敢之美。

古往今来，古今中外，不分民族，不分地域，不分血脉，勇敢是我们人类通用的语言。

古希腊神话人物中得普罗米修斯勇于承担责任，背负巨石，心受煎熬，遍体鳞伤，可他能勇敢的面对宙斯的惩罚，毫不畏惧，他的勇敢，让我们赞叹；在封建神学教会管制的社会中，哥白尼勇敢的`提出了“日心说”，伽利略发明了望远镜，支持了“日心说”，他们的勇敢改变了人们的思想，同样他们的勇敢也让他们付出了代价。牛顿站在巨人的肩膀上，勇敢的提出了重大理论——力学理论体系，带领我们走入了力学世界，翻开了历史进程的新篇章。

正如赖斯的母亲告诉她的话——“勇敢的去做，一切都会改变的。”世界每天都在改变，因为有我们勇敢的付出，勇敢的守望，勇敢的斗争，勇敢的说不，这个世界才如此灿烂，多姿多彩。

守望“勇敢”吧！一切都会改变的。

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。

我才十八岁，却感觉自己已经老了。-------题记

其实，我并不想和那些无病呻吟的人一样感叹什么人生，但现实却不留情面地把我推到了这个尴尬的位置。

没错，我十八岁了。

第一次看到这句话时，我嗤之以鼻，心想：十八岁不正是青春年少的大好时光么?不好好地享受人生，哪来的时间哀老?

那时，我十八岁差一个月。

而现在，我十八岁零一个月了。站在这个人生的拐角处，再次想这句话，我真真切切地体会到了一种无力的苍老感。

因为，随之而来的是炼狱般的高三。

高三意味着什么呢?

高三意味着，我再也不能每天大把零食加可乐加冰块往胃里塞了;意味着，我再也不能在绿茵场上完美地凌空抽射，三分线外花哨地过人潇洒地投球了;意味着，晚上一点之前不许睡觉，六点之前必须起床了;意味着，没事不能在校园里乱逛只能在桌上趴着写那无尽的习题了;意味着，我甚至要舍弃音乐和文字了，意味着……

总而言之，言而总之地说，它意味着：青春就此终结。

当你过完十七岁后突然发现自己像到了二十八岁，那种无力的苍老感便会无法抗拒地涌上心头。

真的完了吗?我问自己。

我执拗地转身，想寻找我失落的旧时光，却发现我一步也行不动。

走过的路不能再回头，失去的时光再也回不来。这就是现实。

因此，我只能向前去追。

但是，摆在我面前是两条路 。

第一条，是家长和老师共同期望的“成材之路”。但余秋雨先生说：也许你学生精进、少年老成，早早地跻身醇儒之列，或统领着很大的局面，这常被视为成功，但又极有可能带来一种损失——失落了不少有关青春的体验。你过早地选择了枯燥和庄严，艰涩和刻板，连顽皮和发傻的机会都没有，就这么提前进了中年，真是一种巨大的亏欠。

那么，如此钟情于青春的我，怎么能选这样的路呢?

可现实是残酷的，第二条路更不能选。——我无法在享受青春余温的同时中，交上令人满意的成绩。

万般无奈之下，我还是选了第一条路。

其实很多时候，我很痛恨这样的选择。每天在题海里翻来覆去的，实在让人发狂。偶尔郑重地铺开白拿起笔，脑海中却一片空白。使劲一挤，却挤出来一堆公式。他妈的!我要疯了!

有时，我会安慰自己说：无论什么样的人生轨迹，其起点和终都是重合的——出生、活着、死亡，就这么简单。那么，中间的一切经过，就不必再执著了。

那么，就让我继续挣扎在这坎坷的道路上，守望着我随风而逝的青春。

[守望青春作文

幸福是种很奇妙的东西，登岳阳楼仰天地浩然之气，是它;赏洛阳城牡丹的华贵艳丽，是它;种一片菊花，分享陶潜宁静淡泊的世外情趣依旧是它。

那我的幸福是什么呢?

是功成名就吧。“一日看尽长安花”似的风光，令人羡慕，被别人追逐，尤其是能博得她的一个微笑。我相信，当她对别人说起我时，嘴角浮起的微笑便会淹没一切。不是虚荣，更不是炫耀，而是真心的满足。对!是满足!一个母亲是最容易被儿女所满足的。

“那你就选定目标为之奋斗吧”

一个悠远的声音于心底响起。真的就是它了么?而我会快乐么?功名的追求者是无穷尽的，从古至今都是此般。也注定了这之间的过程是艰难而孤独的。苦我不怕，惟有孤独，尤其是她是孤独。当她默默离开，当她独自等待，我的心会碎的。我怎忍心看她在孤独中老去，看着寂寞的时光一去不返。

注定是一个人的战役我不要选。

那是浪迹天涯吧。挽着她的手，大漠的漫天飞沙，江南的小桥流水，亦或是草原的万里长空都曾令你们心驰神往。何不去玩得畅快淋漓!

“那就选这个吧，你将是个自由的人。”

悠远的声音再度响起，这一次我迟疑了。站在中间难以抉择，一面是自由的灵魂，一面是平静安逸却真实的生活。的确，我们都有过共同的烂漫情怀，追求潇洒不羁的人生。可是，一路走来，她已疲惫，她还有几年的青春得以挥洒?

母亲们所需要的仅是一个安定的家。

漂泊对于我是水中月，可望而不可及。

现在脑子里满是她明亮的眸子和那期待的微笑。

一次无意间听到母亲对朋友说：“我的女儿终究会有成就的”。我无语。

原来我所寻找的幸福仅是她一个真心的微笑。再多的名誉快乐都敌不过她的一个微笑。一笑未必倾城，却足以使我落泪。

她爱我，希望我成功，而我这一生最大的追求就是要她幸福!在这过程中我甘愿抛开一切，惟求成就一个母亲的骄傲!守望我们共同的幸福田野!

妈妈，我爱您!

当雪花有成熟了一个季节，阳光渐渐变淡，我又于暮色中伫立。一种凝结已久的情绪，漫过清寂的气息，问询深掩的重门——母亲，落霞轻扬的暮晚，你也在记挂着我吗？

曾经你用忧愁诠释的爱，淹没了我远行的旅程。我用激情装裱着生命的渡船，渴望解缆的独立。你默许，你没有给我如金的箴言，也没有给我更多的鼓励。我记得你纷乱的发丝被风拂起，你忧郁而渴求的眼神，守望着离别的站台，牵系着我心灵的指针。奈何我始终相信，激荡在我心湖里美丽的梦想，在繁华的远方。

一个人走在流浪的路上，却发现远方与梦想有太大的差距。太多失败的经历都烙在心里，我坚强的面具终于抵挡不住痛苦的袭击，垮掉了。踏上旧梦凋零的地方，轻轻伤感自傲跌落谷底，走在沉默冥思之中才想起你守望的身影。

忽然想起三毛的《守望天使》，“无论孩子走多远，他们都会一直相互搀扶着，守望着孩子离开的方向。直到他们老得站不住的时候。”

生活忽略了繁华，却永远也不曾消隐你寂寂的身影。记忆可能随时光消隐，却永远也不曾消隐你对我的关爱。每每误入黄昏深处，咀嚼着生活的苦涩，每每迈入记忆的小巷，都触碰到我的忏悔。母亲，知道吗？正是你留在岁月深处的背影，一次又一次不间断，不停歇地鼓励我，我才走了这么久，这么远……

拘一捧如水月光，我看到我的守望天使，在我的掌心微笑。

让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。

——题记

打开首页通读作者的前言，令我心血澎湃。他的精辟话语不仅让我勾起从教生涯的点点滴滴，还从心底感慨作者的敬业、执着和大局观，感受到了他深厚的人文关怀和自我认知、使命感。

“每个教师都应是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成长、守望收获;守望着一张张小脸表情的变化，守望着一次次意外惊喜的突现，守望着一个个孩子成功的笑脸。守望教育，也守望着自己的精神家园。”这段话出自滕州墨子中学校长满建宇的一段话，从质朴的言语中可以看出他对本职的深刻理解，对自身价值的不断追求，对当下教育事业的不断反思和总结。

满建宇校长一心经营着一所有两千多师生的初级中学，繁杂的学校管理之余，他带着对教育的虔诚之心将自己的教学理念、教育感悟、管理方略凝聚到这本教育专著——《守望教育》之中。尽管时间仓促、繁事多，然我还是抛开了一切琐碎杂念，在沉静中默默地读啊读。空旷的空间中跃然现出一位立体多维的教育工作者，一位尽职尽责的任课教师，一位充满管理智慧的校长，一位言传身教的家长。

《守望教育》是一本随笔集，全书共分六辑，融入了180余篇满校长的教育管理心得，从一篇篇充满着真挚情感的文章中，我们不难看出他爱教育，关注社会与时代的进步。在书中，我看到了一个用心做教育的好老师，看到了一个充满人文情怀的好校长。从他一次次对学生的循循善诱中，从他匆匆忙碌的身影里，我知道了什么是敬业，我读懂了什么是教育。

这本书中不止一篇文章向我们展现了满校长的教育理想和对教育的执着。“让孩子们在教育中有幸福的感悟，快乐的体验，自我展示的欲望，成功的享受。让孩子的理想在学校生活中学会学习，通过学习，产生创造的火花，通过学习，学会尊重，学会关心，通过学习，让孩子体验到成长的愉悦，这是学校教育最为重要的职能。”这句话指明了学生终生教育的真谛。素质教育应该为孩子幸福生活打下基础，在孩子的成长中为他们营造一个宽松而富有活力的环境，应该让每一个孩子抬起头走路，挺起胸做人，这才是我们所需要的教育。

说实在的，教育实际上是一项育人的事业，作为教育工作者最起码的是要充满爱心。前苏联教育家马卡连柯说：“爱是一种伟大的感情，它总是在创造奇迹，创造新的人。”在这本书中，作者用一个个扣动心弦的真实故事向我们展示了爱与教育的关系，并在《用心做教育》一文中作了这样的总结：“爱是永恒的教育理念，唯有爱才能唤起学生的爱，用爱构筑起来的教育才是真实的教育，没有爱便没有了教育。”热爱一个学生就等于塑造了一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏了一个学生。

在教育工作中，我们总要天天面对各式各样的学生，当中不妨有好学生，也有一些让人痛恨的学生，埋怨学生的“恨铁不成钢”，埋怨家长的不闻不问。所以有的教师总会用不同的眼光看待两种不同的学生，从而造成差生更差。所以我们必须意识到：其实哪一个学生不渴望得到老师的爱呢?尤其是那些家庭特殊的学生，缺失了爱，更容易造成性格的偏颇。所以说要做好学生工作，就要有一颗爱学生的心，教师只有把满腔的挚爱倾注给学生，通过爱表达对学生的尊重、信任和希望，才能开启学生稚嫩的心扉。

教师的生活枯燥又清贫，这是每个教师的心声，因此很多教师由于不甘心这份清贫而中途退出了这个舞台。说白了，每个人都有不同的想法，正像每个人有不同的爱好一样，能持之以恒坚守在在教育这条战线的教师，说明他对教育事业情有独钟。实际上教育是一方净土，教育事业是宁静的，其效果是隐性的，这就需要教育工作者拥有一颗平常心，多一份坚持，潜心于其中静待花开。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确是如此。

所谓的平常心正不是如此吗?只要我们满足于现在的生活，不好高骛远，正确对待自己的工作，不随波逐流，在喧嚣的世界中独守一份心灵的宁静，正确对待生活得失，得之坦然，失之泰然。用平常之心守望教育，多一份坚持，就多一份希望;多一份坚持，就多一种机遇，多一份坚持，就多成就一个孩子。

对于教师来说，每天面对的对象就是学生，主阵地就是课堂。满建宇作为拥有两千多师生的一校之长，学校的管理工作已经是极其繁杂了，每天有应接不暇的检查、参观、培训、会议等事务，但这并不耽误他走上讲台，站在教学的第一线亲自主讲一门校本课程;并不耽误他去课堂上听课，并与各科教师一同参与学科研讨;并不耽误他走进餐厅和学生们交流，倾听孩子的心声;并不耽误他走进宿舍帮孩子们扯扯滑落的被子;并不耽误他亲自阅读每一封学生来信，用心回复每一个孩子的问题;并不耽误他无数个夜晚坐在电脑前，审视一天的所作为……

从这些镜头可以看出，满校长不但是一位有担当的领导，也是一位称职的教师，更是一位慈父，因此，学校因他而光大。这正是我所感慨之处。教育是一片广阔的天地，不是三言两语就可以诠释的。反思我从教20多年的点点滴滴，何尝不是如此呢?只因为我一直在守望，守望教育这片芳草地，守望教育这份宁静的心田，站在教育的田野上努力地播种、耕耘，因此有了很多的收获，收获了教育界领导的肯定与称赞，从而多次评为各项先进;收获了学生的尊重和爱戴，从而博得了学生无数次地看望;收获了家长放心，从而总听到他们千方百计把子女交给我……

总之，因我一直坚持着守望，从而成就了我的教育人生。如满校长希望的那样：“让我们的教育成为最亮丽的风景线，让我们的教育成为国家和社会发展的不竭的动力源泉。”

《守望教育》没有多么高深的教育理论，却是每句话包含着作者对于教育的眷眷深情，这是来至教育实践的真情实感，是教育思想与智慧的凝结。目前新课程改革一轮接一轮地进行着，教育理念不断地推陈出新，而我们教育工作者守望的是那永远不变的三尺讲台，是一拨又一拨渴望求知的学生。

面对经济日益发展的当今社会，我们需要的是坚持与执着——执着于自己的教育理想。我想，解放人的思想，提高人的认知水平，提升人的思想境界，用平常心守望这片教育的净土，从而冲破物质与精神的束缚，这应当是教育恒久的真理吧!

她一直守望着，守望着…… 她是一名小学生，名叫小雪。她一直守望着的是她的父母。她的父母去了大城市，说：“生活好了，就来接她。”她在学校没有什么朋友，唯一的朋友是她的一只小狗，每天上学放学与小雪形影不离，没有人敢欺负她。 小雪的成绩并不是很好，但是这一次，竟然考了全班第一就连老师都感到惊讶。原来，她的父母说过：“只要她能得5次全班第一，他们就提前回来。”这给了小雪斗志，这不，她得了全班第一。

她家居住在山中，离学校有500米。她每天3点多钟起来，挑水，她还在家门口留张纸条怕父母这时回来;做饭，都把炉子抬到外面，希望能看见父母回来;上学也留纸条;放学归来是你，她总是以最快的速度跑回家。一是为了看看父母到家了没，二是不忍心看到小鸟归巢、鸽子回家、太阳落山……

有一次，她看到有一对夫妻王山中走（这里很少有人来），小雪以为是自己的父母，连跑带蹦的奔到那里去，想：爸爸妈妈，我可想死你们了，现在，我可见着你们了，她心里想着，马上要好好的撒一次娇，把课堂、家中的趣事全告诉他们，让他们乐翻天。可刚刚跑到那里，心中凉了一大截，原来，他们不是自己的父母，小雪哭着跑回了家，第二天她的眼睛都肿起来了。 小雪还在守望着，守望着……

你，是大山里一头倔强的老牛，用你被风霜侵蚀的身躯驮起大山里的希望。

守着山里那巴掌大小的学校，用自己的双手编织你的教育梦想。为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想。所以你守着大山里的每一个孩子，贫穷或是富裕，调皮或者懂事。而你呢，依旧是那头老牛，用你的汗水耕耘着别人的梦想。

望不穿的大山，流不尽的江水;春去秋来，花落花开。你把希望的种子播洒在半亩校园，等到你白发苍苍，能望见满园苍翠，这就是你日夜的盼望。也许是山太高，你渴望望得更远，而忘记了身后伤痕累累的家，忽视了那一双双渴望的眼神。也许是你太高，他们望不见你疲惫的面容，坚定的目光。

一辈子，能有多长?一个你，能有多大力量?不用质疑，因为你已用一生向我们诠释了生命的长度和厚度。熬至滴水成珠，只需一个决心，一个行动。一个你，培养了无数个学子，他们带着你的智慧、你的品格、你的梦想走向四方。他们就是你，你的生命长度因为他们而无限延长，他们的双手汇聚成无穷的力量帮助你驮起大山的希望，改变大山的命运。

生命，不能被选择;而人生却可以被改变。你活着的意义却是改变别人的人生，安然接受被命运折腾的生命。你在生命里遇见了一群群渴望绽放的花骨朵儿，期待飞翔的瘦小雏鹰。在他们的人生中你的生命就是滋润的阳光雨露，或是磨砺的暴风骤雨。你的生命存在于他们的人生里。

谁能如此忘“我”?谁能如坚守?谁能忍受一切甘愿为了他人?

你，只是一名人民教师!

我，是沐浴新时代潮水的“初生牛犊”，因你“望而却步”。

敬佩你的无私奉献、你的执着梦想，喜爱你的善良淳朴。我也渴“望”如你一般坚守着我的教育事业。而我做不到忽视对家庭该承担的那一份责任。也许你是无可奈何，而无暇顾及作为丈夫的责任、作为父亲的责任。所以你是伟大的，同时也有太多的遗憾。作为新时代的教师，我以你为榜样，尽责尽善;作为家庭的一份子，我愿用实际行动填补你留下的那份遗憾，尽责尽孝。我的“却步”不是停步，而是对家庭、教育事业的重新思考--一样的都是不可卸下的责任。我能用双手、双臂托起这两份责任，再昂首迈步向前。

你说:“选择了，就无怨无悔。”

我说:“拿起了，就不再放下。”

一望无际的金色麦田里，一位佝偻着身子的老人在飞快的收割着这金色的麦子。但这一望无际的麦穗哪是这么容易收割完的，老人从日到夜的忙活，甚至省下下了吃饭睡觉的时间，却还是里收割完这麦穗遥遥无期。但是，无论有多么的忙碌，到了夕阳时刻，老人却总是之一要到山上看看，手里还紧握着一个小酒瓶。

老人驾轻就熟地走向一条小路，在穿越过层层树林后，终于来到了与一处空地，在这处空地上，一块带有红色五角星的墓碑在这夕阳的照射下变得格外显眼。老人慢慢地走到了墓碑前，用手轻轻地抚摸着那颗显眼的红色的五角星，他沧桑的眼眸里竟流下了一滴滴的浊泪。“老张啊，我来看你了。知道你爱喝酒，这不，我给你带了点够劲的二锅头。不过你得省着点喝，这点儿酒还是我瞒着那群小崽子偷偷弄出来的。”老人打开酒瓶，在墓碑前的土地上撒了一点，然后又咕噜着喉咙往自己嘴里灌了点。“老张啊，今天是你的忌日，我离你啊，又近了一步。不过这可不是我不愿意去找你，要不是我那帮小崽子还不懂事，我早就下去找你了。”“你知道吗？每次到了这个时候我总是会想起当年的事儿，当年，要是我替你挡了那一枪，现在每天要带酒的就是你了吧。可是，可是你为什么要去挡那一枪，你不就是想要喝我的酒吗？现在。我每天都带酒，但你却已经不在了。”老人擦了擦眼泪，破涕为笑。“老张，你等着吧，等我过几年到那了，我一定要把那酒喝回来！”夕阳的照耀下，两个老人隔着两个世界对话，他们一生都在守望着彼此，守望者祖国。

有这样一个人，它就像一把伞，撑起了孩子们的梦想；他就像一股甘泉，流进了孩子们的心田；他就像一缕阳光，温暖了孩子们的世界。他把一生都奉献给了乡村教育事业，他就是张云山。

他让孩子们看上了电影，学到了知识，他教会了孩子们做人、处事，他为学校奉献了他的青春年华、美满家庭，只为了让孩子们有个光明的未来，让学校建设得更好。他的妻子说：在他心里，学校比什么都重要，他的儿子说：爸爸的眼里只有学生，不顾家。这也让我们看到了张老师为学校全心全意付出的无私之心。他为了让毕业班的学生能够升上好初中，就把自己全部的精力放在了学校和学生上，根本不管家里的事。他是多么的执着，多么的大公无私，多么的设身处地为学生着想啊！

妻子和儿子相继离世，给张老师留下了对他们一辈子也说不完，道不尽的无尽的悔恨和哀思。生活和精神上的巨大打击，并没有使他消沉，而是愈战愈勇，最后打败了它们。他坚定的信念、执着追求的勇气、在困境面前绝不低头的魄力令我对他产生了油然而生的敬畏与佩服。

随着时间的流逝，他的脸上有了岁月的痕迹。有人说，“岁月像把刀，刀刀催人老”，可我认为，张老师永远都是那么年轻、那么有活力、那么朝气蓬勃。他的背已经驼了，头发也花白了，皱纹也增多了，没有改变的只剩下了他对教育教学的热情。他用自己微弱的光芒，照亮了孩子们前行的道路；照亮了孩子们平凡的梦想；照亮了孩子们幸福的人生。

没有什么事能够难倒他；没有什么事能够使他挫败；没有什么事能够让他后悔一生。唯有学校和学生，是他守望了一生的幸福与希望。

他是一位平凡而又伟大，淳朴而又执着，无私而又固执的乡村教师！