科学家精神作文(优秀20篇)

《中庸》有言：“参天尽物”。想，中华民族的精神信仰便可用这四个字得到合理解释，那便是：尽物之性，尽人之性。

奔流不息的汩罗江底，沉睡着屈子的灵魂。他也曾有过“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的潇洒；也曾有过“惟草木之零落兮，恐美人之尽暮”的担忧；也会长抒“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”的壮志；也会悲悯“长汰兮以掩涕兮，哀民生之多艰”的疾苦；也会流露“亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔”的真情。纵使宏图不可大展，纵使壮志不能得酬，纵使被小人所诬，纵使被君王所疑。三闾大夫高洁的灵魂不能玷染，报国的热忱无法掩埋。当楚国被灭的消息传来，我想，那一刻的他纵使不甘，但更多的是释然吧。于是抱石自沉于汩罗江底。真正做到了“举世混浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，用高洁傲岸的情操筑就了民族精神的大坝。这便是“参天尽物”吧，不留遗憾，不去后悔，坚守信念，执著追求，总有人在做着不被别人理解的事，但只要路选对了，晚一些抵达又有什么关系呢？

硝烟弥漫的宋金战场，饱含着岳飞的深情。金朝的铁骑扬起风尘自远而来，张牙舞爪地踏入中原。求和协议被迫签下，巨额的银两换来片刻的安宁。民族的耻辱，流离失所的百姓，父母双亡的孩童，孤苦无依的老妪，这一切的一切都令岳飞心中充满悲愤。悲的是百姓疾苦，愤的是朝廷软弱。于是披甲上阵，在战争的前线浴血奋战，誓为赶走这些侵占其家园的外来者。奈何命运弄人，生不逢时当真比做鬼还惨。连发的十二道诏令刻不容缓，“莫须有”的罪名也当真沉重。枷锁在身，不负往日雄姿，锁住了报国热忱，锁住了奋战身躯，锁住了民族兴亡。英雄有泪，却无处可发啊。只余下那一句“十年辛苦，毁于一旦”在空旷的刑场久久回响，那是历史的悲鸣，一个是朝代的哭泣。信仰之名，根深蒂固；家国之心，不容沾染。这是中华民族的精神信仰，只求无愧于天地无愧于父母，无愧于自己，但行好事，不问前程，这便是参天尽物。

波涛汹涌的黄海上，铭刻着邓世昌的忠心。血雨腥风中，日本的坚船利炮已渐渐逼近；风雨飘摇下，所乘之舰已岌岌可危。泱泱大国，怎可拱手让于他人之手，身后这片土地，是他血脉传承的地方。他深暗“皮之不存，毛将焉附”的道理，今日，纵使沉于黄海海底，也不会让出身后的领土一寸。固然功败垂成，但历史会将他永远铭记，这是大国的悲鸣，是时代的叹息。只因为这是中华民族的信仰啊，是每个华夏儿女融于骨血里的东西，是不灭的支柱，是参天尽物。

作为新时代的炎黄子孙，更应该继承和发扬这种民族精神，以信仰之名，抒爱国之思，做到参天尽物。正如我曾经读到的一句话：“你站在杠杆的这一端，那撬动天地的力量，或许就发轫在你的一步一米，你的一事一物，你的指巅毫厘。”故曰坚守信仰，方才立于不败之地。

于有涯之处尽性，才能在无涯之生里尽兴。

中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！

中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样，平淡乏味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。

不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。

但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？

现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”

中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！

古时候愚公住的地方被太行和王屋两座大山挡住了，村里的人们想出去是很困难的，他下决心要把山铲平。

于是他召集家人商量，大家都同意了，但他的妻子提出疑问：你今年都八十多岁了，怎么可能把它们移走呢？再说土和石头都放在哪儿呢？大家纷纷出主意说放在渤海边上。

次日他们就开始行动了，山上土很少，大部分都是石头，他们抡着大锤一下一下的砸那些大石头，每砸一下胳膊都被震得发麻，手上一片片的水泡，很快水泡破了，锤把上血迹斑斑。但是愚公和他的家人们全然不顾，继续埋头苦干。邻居的小孩也来帮他们捡石块。把筐填满后，他们挑着担子出发了，因为路途遥远，他们往返一个来回需要一两个月，一路上他们忍饥挨饿，历尽艰辛。就这样，日复一日，年复一年，十年过去了。愚公年纪太大了，终于有一天他倒下了，临终前他拉着儿子和孙子们的手说：“孩子们，虽然我走了，但是还有你们在，我们要做的的事情就有希望，只要我们祖祖辈辈都不放弃，就一定能把山铲平。”天帝被他感动了，命两位神仙把山背走了，愚公欣慰的闭上了眼睛。

愚公太了不起了，他做到了许多年轻人都做不到的事情，他这种永不放弃的精神值得我们每个人学习。

前几天妈妈在家中打扫卫生时，找了好久的扫帚，它明明就摆在厨房的角落，上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时，才出来露一次脸，与垃圾打次交道，最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪，每次就算它再肮脏，只要抖一抖，又能变得干净如初。它从不会有半点怨言，哪怕你故意将它折断、弄散，它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意，因为它只是一个扫地工具。需要它时，拿来为己所用，不需要它时，又随手一扔，弃之于任何一个角落，甚至将它丢进垃圾桶，任人们“招之即来，挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子，但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意，依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身，换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭，一个城市，一个国家，它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历，或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚，我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时，奔赴火场的消防员们要么是帮助一批一批的人逃离火海，要么是自己永远留在了那儿。

每次有火灾发生时，他们总是第一个冲上前去，就像每一次有灰尘时，扫帚总是第一个站出来一样。他们生活在社会底层，从不引人注目，却在做着社会上最顶级的工作——拯救生命。就像扫帚总是最不起眼，但是却让世界洁净、光明。

因为他们都持有一份信念，一份对世界的热爱，一份默默无闻、无私奉献的精神！

如果人们都有这样一份精神，都持有一份对于世界的奉献精神，那世界便会少一些索取，多一些给予；少一些计较，多一些宽容；少一些为己，多一些为人。作为青少年，我们不应该做到这一点，让世界变得更美好吗？

很小的时候，就听过爷爷谈论红旗渠，但总是听的我一片模糊。

随着时间的走动，六岁那年第一次看到了红旗渠，八岁那年与爸爸一起读了《坚守精神高地，当好精神传人》这篇文章，脑海里渐渐清楚我们就是红旗渠的传人，就是红旗渠精神的传承者。我们林州的今天是几代人对红旗渠精神的笃定和坚守，今天的林州人在做任何事情的时候，都拿出了修红旗渠的态度，把任何一件事都当作是修红旗渠，正是修红旗渠这件事不停的重演，才成就了林州发展、林州自信和林州今天。

她的精神，永不过时……

“劈开太行山，漳河穿山来，林县人民多壮志，誓把河山重安排！”上世纪60年代，老祖辈们在巍巍太行悬崖绝壁上苦战10年，凿出1500公里的“生命之河”红旗渠。十年的功力与汗水，十年的艰辛与智慧，十年的心血与砥砺，十年的追梦与收获，孕育了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。走进学校，走廊、楼梯，还有好些地方都张贴着有关红旗渠的手抄报，最引人瞩目的是西三楼，处处都展示着红旗渠的各种风采，那惊心动魄的画面，感人肺腑的故事，无一不让我震撼，令我感动。红旗渠不再是单纯的一项水利工程，它已成为一个地标。不仅是我们林州的、河南的，更是我们民族精神的一种象征。

每次来到渠岸边，看一条蓝飘带缠绕太行，总有种“重整林县河山”的召唤。作为一名红旗渠的传人，从小受着红旗渠精神哺育，喝着红旗渠水成长，它激励我们一代又一代少年，去发扬、去传承先辈们留下来的宝贵精神财富。作为一名学生，我要守望着自己的精神家园，努力学习、克服困难、敢于担当、学以致用，让红旗渠精神时刻支撑、指导、指引着我，让自己更加积极努力，拼搏向上。

“野火烧不尽，春风吹又生。”小草的生命是多么的顽强。野火烧不死，春风一吹又生长了。

在碧绿的大草原，在废旧的房子旁，在坚硬的石头下，都能看到顽强的小草，从土地里探出头来，给世界各处带来了一处嫩绿。

每次走到花园里，都能看到人们在纷纷赞美鲜花，却忽略了小草，花儿真香啊、真漂亮啊，但是，花儿的没也少不了小草的衬托，但是它并不会显示出自己的好。

7岁时，有一次，在小区家门口前，有一堆土堆在墙的一旁，因为刚下过雨，上面有点湿，但是不肥沃，很荒凉。但是，我看见上面冒出来一点儿小草，在一堆干巴巴的土上，竟然露出了一点儿嫩绿，显得小草很脆弱又很坚强，不敢想象，它的根是如何扎在土里，如何的生长。一阵风吹过来，小草随风摇摆，好像马上就要把小草吹断一样。

我问妈妈：“妈妈，草不是也要有种子的吗？它怎么自己生长了？”妈妈笑了，说：“他不需要种子，只要哪里有土，下过雨，它自己就能生长。你看这里一片黄土，小草冒出来了，是不是添了一道风景。”确实，荒凉的一片，有小草们这么顽强的生命，从土壤里使劲探出头来，要给人们净化空气，增添春色，增添绿意。永远不会埋怨。

社会里，有很多人就如小草一样，在艰苦的条件下生活，默默的为人民服务。

人需要有一点精神

我们如一叶小舟，在人生的海洋里寻着弯弯曲曲的道路航行前进，注定要面对的是莫测的风雨。于是，风雨飘摇中明白，人是需要有一点精神才能“拨开云雾见月明”的;于是我们捕获了坚持，收获了乐观，摘下了勇敢。

人需要有坚持的精神，如水滴石穿。

一滴水的力量微小，若天长地久，再大的石头也将千疮百孔，人从中学到的便是坚持。司马迁忍受酷刑，在黑暗的日子里受尽煎熬，但他心中有了一种名为坚持的精神，日以继夜的书写拼凑成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。是什么让他在痛苦中依旧不放弃?是对职责的坚持，是对梦想的坚持!

这种精神郁结在他心中，然后爆发，强大的冲击力使他跃上成功的云端。

人需要有乐观的精神，如黑暗中的光亮。

迷失在一片死寂的黑暗中，我们不能气馁，应时刻保持内心的乐观，积极向前摸索，定能找到点点光亮通向光明。贝多芬双耳失聪，可他却用乐观去打开心灵的耳朵，毫不退缩地谱出伟大乐章，成为一代乐圣。倘若没有乐观的精神，贝多芬怕是会消极在痛苦中不可自拔，又哪来萦绕在耳际的动人曲调?汪国真说：“悲观的人，先被自己打败，然后被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。”有时，自己才是自己最大的敌人，这样我们又有什么理由不笑对生活?人是需要有乐观精神的，因为乐观将会指引我们走向成功。

人需要有勇敢的精神，如雄鹰搏击天空。

只是一只鹰，却敢于展翅，翱翔于天空，凭着一点勇敢，它与天空比高，所以鹰傲视了群鸟，俯瞰着大地。那么人也应有勇敢精神吧。越国的勾践即使被灭国，却仍然卧薪尝胆，勇敢地努力，勇敢地与吴国搏斗，于是“三千越甲可吞吴”;陈晓兰无视外在的压力，勇敢地揭示各种伪劣医疗机械，最终受到世人的称赞;哥白尼执着于自己的“日心说”，勇敢与庞大的宗教抗争，成为科学史上耀眼的明星……古往今来，多少英雄如夸父追日般勇敢地前进与拼搏，他们在困难面前化为利剑，无畏地刺破它，转身就踏入万丈光芒中。由此可见，一个人需要有勇敢的精神，只有面对风雨无畏，不退缩，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”地登上成功的巅峰。

人生如波澜的大海，精神就是指引的灯塔。

可以看见，肆虐的风雨过后，一叶小舟翩跹而舞，随着美好精神的光斑，卷起圈圈微波，驶向成功的太阳。

在莲花胡同里面，住着一个“工匠大师”老李。

老李不是老北京，但搬来也有一阵子了，据说是乾隆年间皇宫御用装潢设计师的后代，在八国联军侵华的时候不得已离了北京，混到老李这辈儿才回来。虽然大家觉得那什么装潢设计师洋气的跟朝廷根本搭不上，但老李是这么说的，大家也就这么听了。

老李爱唠嗑，总爱往胡同儿里的人堆儿里凑，唠着唠着就唠叨了自己的光辉事迹，说什么年轻的时候他们家门口总是堆着一长串儿人求他让他给“雕梁画柱”但大多数人他都是看不上眼的。“咱只挑那个顺眼的，一长溜儿里就挑那么一个，多了一概不论！”

有人就问老李，说你多接几个活计不是挺好，得挣多少。老李眯着眼睛摇了摇头，抬着个下巴冲着人：“你懂什么，咱这叫工匠精神。”

哦，工匠精神。周围的大老爷们儿似懂非懂，在意又不在意地点了点头，心想也没见有什么人来找你做活计啊，不过也没多说，也就姑且听一耳朵。“工匠精神”这么个词儿在电视上也看到过，听说是挺厉害的，那就挺厉害的吧。

没想到，还真有人来找老李了。

还是个大清早儿，杜鹃儿还没睡醒，这胡同儿里就听见“咚咚咚咚咚咚”，一阵子震耳欲聋的敲门声把街坊邻里都给敲出来了，一看，这敲的不是老李家门么？这是要老李救命还是怎的？反正敲的也不是自家门，不感兴趣地关门儿回去睡回笼觉了，跟老李混的挺熟的几个也就半个马扎儿往家门口一坐，想看看老李平常吹的场景是怎么个样子。

老李总算开门儿了，“谁呀……”话音没落，这敲门儿的就像炸开了一样：“李建国！你给我换钱！”街坊们手一抖，瓜子儿差点儿洒一地，这不是来要老李救命，这是来要老李命的啊。

老李头还没伸出来就慌慌张张想把门关上，这敲门儿的却一把攥住门缝，把老李拽了出来，边拽边喊着：“当初我听说你有那么厉害才找你给老爷子搞灵堂，你非说先给钱再干活儿，我们想着大师说不定比较个性就给了，结果好几天不见动静，我们问你，你就说你将就劳什子’工匠精神’，我们就想着再等等，结果呢？”他转过脸儿冲着街道，“结果半个月再找他这人就跑了！我们老爷子天天躺在太平间就等着这个灵堂建好好下葬，结果挨上一个携款潜逃！这回可算是找找你了！你这回甭想跑！”老李好像还想狡辩，双手把着那个人拽着他衣领的手：“我不是换个环境找找灵感，我们讲究工匠精神的人总需要更多的时间……”

“我呸！就你还工匠精神？人家真正的工匠精神是对自己每一件作品尽心尽力的钻研，不留一点儿瑕疵，全心全意地为自己的作品负责的大师才有的精神！不是你这种天天混吃等死吹牛不眨眼的败类的借口！今天我这话就撂这儿了，半个月之内再不还清我家的钱，咱们法庭上见！”

说完这人就把老李扔了回去，想劝架的邻居也松了口气，老李可能因为嫌丢人赶紧把门合上了，街坊邻里的也就都回了自己的屋子，在这节骨眼儿上也不好说什么。

后来没几天，老李搬走了，临搬走也再没跟邻居再说什么，估摸着也是觉得太丢人了，灰溜溜地就没了踪迹。

就算这样，街坊四邻扯闲天儿的时候还是会说起他，一阵唏嘘之后也会再念叨念叨那个工匠精神，不过这回大家也算是明白了。

工匠精神，是一种工匠大师们对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念；是一种认真负责，一丝不苟地对待自己的工作，自己的产品的大师精神，不是对工作拖延的借口，更不是什么用来吹嘘的词汇。专业，敬业，才是工匠精神的真正意义。

曾经乱世如麻，如今锦绣年华;曾经的桨船，如今的中国航海。中国的飞速发展，无一不让世界震惊。我们是作为新时代的青年更是祖国忠诚的儿女，见证了历史性的变革。无论是中国高度、中国速度、中国深度等，这些都是我作为中华儿女而感到的骄傲。现在的中国是繁荣的，是富强的，是由中国共产党领导，由每个时代的青年朋友共同努力的结果。习总书记说“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”这无疑是对我们青年最大的寄托，也说明我们青年肩上扛着重大的责任和使命。

我热爱我伟大的祖国，更荣幸成为这个国家的一份子。今年是我们国家和人民遭遇困难的一年，新冠病毒侵入，我们的国家受到危机，人民生命安全受到威胁。国家优越的制度体系，由党统一领导，武汉封城，速建医院，全国支援，毫无疑问这一场战“疫”我们是胜利的。这一场灾难我们全国各国人民站在统一战线，积极配合国家进行病毒防控，无数青年冲在一线守护着人民的安全，团结的力量是强大的，国家的力量是重大的，我感谢生活在中国，我坚信，不管未来中国遇到什么样的挫折或困难，全国人民只要团结在一起，就一定能披荆斩棘，战胜一切。

作为新时代青年，我们要忠于祖国，忠于人民，担当时代责任，肩扛重大使命，将梦想融入到民族复兴的伟大梦想中去，用青春奋斗，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

中华文化是五千年中华文明传承的血脉，是中华民族共同的精神家园！中国人以五千年文明为积淀，以百年磨难为基点，历尽荣辱悲欢，兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰，烧炼出中国这个无比坚硬的瓷杯！

中华文化是一件精美细腻的瓷器，以诸子百家文化的精髓为铺垫，以孔孟为代表的儒家思想为主色调，众多民族文化为这件精美的瓷器描绘上绚烂的色彩。

中华文化是一座厚德载物的学校，在书声朗朗，人才济济的校园里，中华民族秉承团结一致，自强不息的校训。造纸术、印刷术、指南针、火药，为人类进步做出巨大贡献，博大精深的中华文明成为举世瞩目的文化殿堂，人类思想的象牙塔。

中华文化是一座旷世绝伦的建筑，无数的能工巧匠带着四大发明的瑰宝，修建了赵州桥、都江堰、万里长城、北京故宫、苏州园林，引来全世界人类的膜拜。

中华文化是一个没有结尾的传说，一代代历史的创造者用智慧和血汗让这个传说不停地延续下去。贞观之治、康乾盛世、张骞通西域，郑和下西洋，这些流芳百世的创举，指引着中华民族不断地创造辉煌，创造奇迹！

从四大发明到改革开放；从赵秉文的诗词“一叶扁舟波万顷”，到中国的铜墙铁壁航空母舰“辽宁舰”；从神话传说中的嫦娥奔月，到神舟火箭的成功发射；从战国时代游戏中的蹴鞠，到奥运赛场上的世界冠军的金牌；从诗仙李白的绝世吟唱，到作家莫言夺取诺贝尔文学奖；从遥远的“丝绸之路”到“一带一路”的伟大战略……处处闪耀着中华文化的万丈光芒！使中华文化照彻古今，闻名全球！

中华民族这个饱经沧桑的民族，战争与和平不断地碰撞，新时代和旧时代不停地斗争，每一次改革都是一次伟大的觉醒，每一次步伐的迈出都迸发出文明的火花。中华文化生生不息的照耀着中华民族，指引着中华民族向着和平，稳定，美好的未来不停地前进，创造出一个人人向往的世界！

有人喜欢雍容华贵的牡丹，有人喜欢鲜红的玖瑰。还有人喜欢各式各样的多肉，但我却喜欢那微不足道的，让人瞧不起的蜗牛。正因为它，我才知道坚持不懈的精神。

有一次，我放学了，来到班级的走廊前，向下看，无意间发现了一只小蜗牛正向上爬。哼，小家伙，你想要爬到上面来？那简直是个大笑话，你知道你离台子有多远吗？想爬，对于你来说，那可是猴年马月之后的事呀，我断定你爬到一半，准会掉下去的！蜗牛，你肯定会半途而废的！

第二天，我高高兴兴地来到班级，我又朝走廊那儿看了看，找来找去不见蜗牛的影子。心想：那小蜗牛，一定是掉下去了，它不可能一夜就爬上来了吧！算了，不管了，先回去上课吧！

午休时间到了，我和同学写完作业。到走廊上去玩，玩着玩着，发现走廊内壁上有只蜗牛，走近一看，这不正是昨天下午的那只蜗牛吗？它竟然已经翻过一面墙了，我真的不敢相信。

人生亦是如此，不管自己有多弱，有多慢，只要坚持不懈的努力，超越自我，都会像蜗牛一样，到达了自已前所未有的极限。

今天，我读了《雷锋的故事》，思绪万千。

雷锋同志出身贫寒，是一位普通的汽车兵，然而，雷锋在这平凡的工作岗位上，做出了不平凡的业绩。雷锋把自己的理想和日常工作、生活紧密地结合在一起，严格要求自己的一言一行，表现了共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。

雷锋无论在怎样的工作岗位上，他总是这样说，也这样做：“革命需要我去烧木炭，我就做张思德，革命需要我去堵抢眼，我就去做黄继光。”是啊！他用自己的行动证明了一切，他把一生都奉献给了革命。虽然他生命这么短暂，却放出了熠熠的光辉。

雷锋呵！你刻苦勤奋，团结人民，舍己为人，助人为乐。就连一枚小小的铁钉也会好好的保存起来，这种精神是多么可贵啊！如果世界上像雷锋这样的人民多一些，那么我们中国还有什么困难不可以战胜呢？那这个世界将会是一片蔚蓝的晴空。我真为我们祖国有雷锋这样的好同志而感到骄傲。

我作为一名新时代的小学生，就应该像雷锋叔叔那样为人民服务，学习他的钉子般精神，就像他说的一样：“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”从身边的一点一滴开始做起，保护环境，努力学习，让我们也来帮助别人，“赠人玫瑰，手有余香。”吧！争取长大以后为祖国做出更大的贡献。

虽然，雷锋叔叔已经渐渐地离我们远去了，但是，他的英雄事迹我们永远不会遗忘，他的雷锋精神永放光芒。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。从小，爸爸就教导我要节约粮食，因为粮食是农民伯伯用汗水换来的。勤俭节约是中华民族的传统美德，勤俭节约是一种可贵的精神品质。

还记得雷锋叔叔吗！他不仅是乐于助人的好榜样，而且还是勤俭节约的典范。他舍不得买新衣服，衣服、裤子、鞋子、袜子总是“缝十年，补十年，缝缝缝补补又十年”，他把节省下来的钱全部都捐给灾区人民，但是他自己一分钱也不舍得花！他把捡来的破铜烂铁，废螺丝钉等废品都存放在一个用破木板钉成的小木箱里。遇到需要的时候，他就从节约箱里找出适用的东西，用不着的就当废品拿去卖了，卖得的钱全部交公，自己一分钱也不要。有一次，雷锋叔叔参加运动会。天气可热啦，他刚做完运动项目，又热又渴，别人都去买汽水喝了，他却不舍得去买瓶汽水喝，只喝那无味的清水。这是多么可贵的精神品质啊！

曾经我在书本上看到这样一件事：有个不知名的小山村，缺水缺到了每个人过年可分5斤水都会使村民奔走相告的程度。我有些不以为然，因为我生活在接近山区的一个小县城里，水源充足。可自从上次去趟山西平遥旅游后，我就充分体会到了缺水的滋味。那儿的喝的水都紧张，而且何苦！我刚喝进嘴就想倒掉，妈妈却拦住我，说：“这里的水，很紧张，不能浪费啊！如果不喝这儿的苦水，那喝什么呢？”“我、我……”我不好意思地低下了头，两朵红云遮住了我的小脸蛋。从那以后，我深深懂得了：节约用水却是我们不可推卸的责任。

亲爱的同学们，当你看到水龙头的水像断了线的珠子不断地往下滴时，你会不会顺手把它拧紧？当你看见大白天教室的日光灯还在工作时，你会不会顺手关掉？当你走进学校食堂后，你还会不会留下许多剩菜剩饭？

同学们，勤俭节约是一种可贵的精神品质，我们平时必须从我做起，从小事做起，从点滴做起。

老师们、同学们：

大家好!我讲话的主题是“发扬五四精神，争做时代先锋”。

再过几天就是五四青年节了，“五四”就像一个烙印，已然深深地刻在我们中华儿女的心上。1919年5月4日，在天安门广场上，无数的爱国儿女们纷纷游行示威，他们为了祖国的尊严，齐声呐喊;为了祖国的主权，四处奔走;为了祖国的明天，高歌向前!

“五四”运动是旧中国黑暗里的一座航标，是中华民族伟大复兴的一个起点。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神正是中华民族顽强斗争、自强不息民族精神的生动写照。

九十三年来，在这种民族精神的指引下，一代又一代爱国青年，响应党的召唤，走在时代前线，在革命建设的伟大实践中，成长、成才，建功、立业，让五四先驱们追求的理想和目标逐渐变成现实。尤其是当代，中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践更为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，我们责无旁贷，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，高擎五四精神火炬，用青春的臂膀勇敢地肩负起民族复兴的重任。

今天，处在新时代的我们在继承和发扬“五四”精神时，需要与时俱进，为其注入时代的特点，注入新的内涵。

首先，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要爱国。但爱国不应该成为空洞的口号，爱国应该体现在我们的实际行动中，爱国要从小事做起。爱国不仅仅是参加升国旗仪式，高唱国歌;爱国也不仅仅是为参加国际比赛的中国队助威喝彩。我的理解是，作为学生，首先要热爱自己所在的班集体，热爱我们的学校，以自己班级为荣，以我们的正中为荣。从爱护我们身边的一桌一椅，一草一木做起。

第二，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要不断学习科学文化知识。学习是中学生的首要任务，我们要把精力放到学习上。我们正中的学子要充分利用好今天的大好时光和优越条件，努力学习学校开设的各门课程，为今后进入高等院校或走上工作岗位打好扎实的基础。从平时的学习情况看，我校学生总体学习氛围是好的。无论是早读还是晚自习，我们所看到的基本上都是专心致志的学习场面，早读书声琅琅，晚自习安静有序。能取得这样的成绩在很大程度上要归功于各位老师的敬业精神，同时也是同学们积极配合的结果。但是在另一方面，我们也发现极少数同学还存在违纪行为。对这些同学我们希望你们今后一定要自觉遵守校纪校规，做一个合格的中学生。

第三，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，还需要树立“远大”理想。所谓“远”，就是不能着眼于眼前。对高中学生来说，即便是高考要考上理想大学也谈不上“长远”理想。我们要经常想想我们的未来，我们的前途。大学毕业后做什么?这一辈子想干什么事业?所谓“大”就是不只是想自己的前途，想自己的小家，还要想祖国的未来。胡锦涛同志说过，“青年人富于理想，这是很正常的，但个人的理想追求只有同国家、民族、人民的追求和奋斗目标统一起来，才是最有价值的。一切有志青年都应有更高的追求，都应为祖国、为人民多作奉献。奉献的过程既是造福社会的过程，也是实现自身价值的过程。”

同学们，青年是时代最强的脉博，祖国的未来掌握在我们手中。正中的学子们，让我们拿出自己的实际行动来发扬五四精神，争做时代先锋!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

又是一年艾草青青

时光悄悄走近端午

小儿手臂上的五彩丝线啊

有爱国诗人的灵魂

在翩翩起舞

家家户户缠着米粽

遍地飘香喜气洋洋

不知有多少人

还能知晓当初

屈老夫子壮怀激烈

以身殉国魂归何处

人声鼎沸呐喊助威

百舸争流龙舟飞渡

此起彼伏里蕴含着

多少凄婉的楚辞歌赋

叹那楚君昏庸无度

亲小人远贤臣

拒听良言

将诗人远远的放逐

纵使有满腔热血奔涌

却是报国无门

悲愤难以倾诉

无奈国破家亡秦吞楚

五月五汨罗江

成为诗人爱国明志的归宿

佳节端午

这千载悠悠的习俗

不仅仅是我们怀念的节日

更是啊擂响我们

爱国斗志的铮铮战鼓

爱国主义是中华民族崛起的力量源泉，是中华民族伟大复兴的强大动力，是中华民族继往开来的精神支柱。古往今来，多少历史人物满怀爱国主义情怀，为我们留下了许多光辉的著作，智慧的思想，不朽的功绩，激励着我们不断去攀登更高的山峰。爱国主义精神已经深深地打动了每个中华儿女的心，更深深地打动了我，激励着我。

从小我就听爸爸妈妈给我讲许多爱国英雄的故事。有匈奴不灭、誓不还家的霍去病马不卸鞍奋战一生；威风凛凛的大将军戚继光奋勇杀敌，勇退倭寇；手持节杖、塞外牧羊的苏武终究保持民族气节，不辱使命；精忠报国的岳飞留下了收复失地、还我河山铮铮誓言；还有才思泉涌的丞相范仲淹，从小家境贫寒，但不屈不挠，自强不息，最终为朝廷效力，成为一代名臣；近代孙中山“驱逐鞑虏、恢复中华”救亡图存的爱国义举……。这些数不胜数、不胜枚举的例子都是爱国主义的体现。

我最敬佩的还是民族英雄郑成功。郑成功青年时代，正赶上了清朝打败明朝，台湾被荷兰人侵占，导致祖国分裂，他暗下决心，一定要将台湾收复，实现祖国的统一。1661年3月的一天，郑成功率领两万多士兵，乘大小战船数百艘，从福建金门出发，途经澎湖列岛，展开了收复台湾的伟大壮举。他给荷兰总督发去一封招降书，义正言辞的指出：“台湾是我们中国的土地，但长期以来被你们国家所霸占，今天我们要将它收回来，你们应当把土地归还。”

收复台湾时，郑成功联合当地居民，形成了“军民一家亲”的战斗精神，同仇敌忾，英勇抗敌，在台湾西部沿海与荷兰军队展开多次激战，最后彻底赶跑了荷兰军队。他收复台湾之后，使台湾的经济文化得到了长足的发展。

几百年来，正是有着这种维护统一、反对分裂的爱国主义情怀，台湾不论经历多少风雨、多少磨难，但它始终都在祖国母亲的怀抱中。正如习主席说的，“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。”

“少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球则国雄于地球”，作为新时代的我，要从现在开始，从每时每刻开始，努力学习好每一门功课，认认真真，踏踏实实，奋发有为，天天向上，长大以后做一个对国家，对社会有贡献的人，竭尽全力去报效祖国，把祖国建设地更加繁荣昌盛。

伴随着新型冠状病毒的来临，千千万万的医务工作者为了国家和人民舍小家顾大家，用执着守护着我们每个人。

疫情发生后，作为武汉第一家收治患者的医院，近千名医护人员奋战在战线最前沿。他们穿着厚重的防护服，冒着被感染的危险，争分夺秒地救治患者。

已经84岁的中南山院士，本该退休在家养老，享受天龙之乐的时候，却在国家、人民最需要他的时候，再次“挂帅出征”，抗击新型冠状病毒。看着医护人员们那疲劳的身影，心中除了感动还是感到，这将是庚子年的最美风景。

在除夕之夜，本应是阖家团圆的欢喜日子，但他们依旧坚守在岗位上，维护人民的安全。

这注定是一个不一样的春节，虽然已经过去一个多月了，但是想想那些奋笔写下“请战书”的医护工作者，连夜赶到武汉去支援医护人员。开始建火神山医院的施工人员，日夜运送物资的驾驶员——用行动证明了什么是大爱无疆。

这些伟大的医护人员们，穿着一层又一层的防护服，全副武装，在充满巨大生命危险的病区里，用自己宝贵的生命，维护这成千上万人的健康，前仆后继。

这儿有一个小小的故事，清晨，医院的走廊上，两旁的医生都靠着墙睡着了，有一位医生，叫杨文凯，由于他在手术台连续工作了两周，造成他过渡疲劳，下班时，他走进电梯，过渡疲劳的他竟靠着电梯的扶手睡着了，下电梯的时候一不留神跌倒了，撞掉了两颗大门牙。这虽然不是新型冠状病毒的事例，但我还是能感受到医生的舍己为人的精神。

所以，我们要致敬这些美丽的逆行者，同时敬畏自然，守护生命。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待他们早日归来，阖家团圆，一起繁华与共。

松树是士兵，守护着一片片土地；松树是不畏严寒的士兵，在白雪中历练自己的刚强；松树是有爱心的士兵，让小鸟在肩上搭巢……松树有着顽强的生命力。

“呼——呼——”刺骨的寒风刮过大地，人们都穿上了厚厚的棉衣，很多树都掉光了枯萎的树叶，只有松树在白雪中挺拔着，它那顽强的生命力使我震惊！这时，它明明应该随着季节枯萎，并准备着下一年的发芽呀。可是它没有，因为它有着强大的劲头往上挣扎，所以才有了白雪里的挺拔！

松树的根深植于大地，它一刻不停地向下探索，只为寻求那土壤里的营养供自己生长，这股劲头，正是万事万物都应具备的刻苦精神呀！

松树虽然非常顽强，但这并不影响它温柔的一面。每当一些小鸟找不到合适的树搭巢时，松树总会打开怀抱，把自己那用来遮风挡雨的枝叶让给它们，并为它们挡去风雨，留下安居，留下幸福的家，自己却伤痕累累。

我爱松树，爱它那挺拔，爱它那坚毅，也爱它那颗温暖的心！

把精神炼成诗，炼成淡雅脱俗的诗，炼成顽强不屈的诗；把精神炼成诗，炼成豪迈悲壮的诗；把精神炼成诗，炼成人生辉煌的至高点，吟诵那世上绝美的诗篇。

———题记

铸就，那诗的随性

“采菊东篱下，悠然见南山。”带给我们是一种随性淡然的美。它不需要多么轰轰烈烈；它不需要多么华丽优美；它有着自己的风格，有着自己的追求。身处喧闹的都市，倘若精神中铸就了这样一份性情，那是何等的脱俗与淡雅，不为挫折所畏惧，不为困难所动摇，不为冲动所左右，不为成功所忘我。真正的做到脚踏实地，踏踏实实，不浮躁，不空虚，不迷惘，不忘我。这便是随性的最高境界。

造就，那诗的不屈

“士可杀，不可辱。”带给我们是一种不屈的美。项羽面对刘邦的追杀，面对战局的大败，本可以选择苟且偷生，但他还是毅然决然的选择乌江自刎，选择了精神中的那份不屈。宁死不屈，给我们一种振撼，就是常人难以做到的。倘若精神中铸就了这样一份性情，那是何等的骄傲与强大，面对死亡与气节，选择不屈，选择气节，哪怕舍弃生命。这便是不屈的高贵所在。

炼就，那诗的豪迈

“会当凌绝顶，一览众山小。”带给我们是一种豪迈壮丽的美。杜甫通过这两句诗，表达出了他要攀登人生顶峰的誓言，与他俯视一切想要傲视群雄的雄心壮志，这是何等的豪放博大。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥用自己的鲜血谱写了自己不屈的人生赞歌。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐即便是在蒙冤受屈之际仍发出震撼人心之千古绝唱。这些人，这些诗，处处给人一种宽大的豪迈气概，给人一种叱咤风云的雄心壮志。这便是豪迈的撼动心魄。

把精神炼成诗，炼出属于自己的诗，炼出世间最美的诗，炼出能撼人心魄的千古绝唱。

“鸟鹊飞舞我也飞舞，羚羊跳跃时我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀，小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀，生命物化的情趣，若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊，灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面，究其原因，是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事：

（一）阿尔卑斯山谷有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

（二）苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山，据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了，他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有美景！”

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。因此，欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，生活中有很多事物本来并没有灵性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，无情的山水，在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。”有时，“睹鱼跃鸢飞而欣然自得，对高峰大海而萧然起敬，心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽，意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”（朱光潜语）因此，只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物，才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道，自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活，感悟美好，那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸现出精神的内涵。培根说过，物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信，当学生对“徘徊枝上月，空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦，当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味，当学生把自己想象成一棵小树，去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之，当学生寻回“失落的审美家园”，到那时，离写好作文还远吗？

城市两字一起合用最早出现于《韩非子·爱臣》：“是故大臣之禄虽大，不得藉威城市。”在此之前，《说文解字》中讲的“以盛民地”的城，以及“买卖之所”的市，终于，因社会的发展以及人民的需求，盛民之地与买卖之所两者合二为一。

便也有了我们口中的一方水土养一方人，一方人民创造一方文明。在这过程中因一方人民逐渐形成的一方水土——城市，也渐渐衍生了它独有的人文精神，代表着它的孕育者。在人类发展的进程史上，每一座具有特色的城市，都有其独到的城市精神，不同于纽约的“梦想和创造”，以及东京“干练、优雅、合作”，上海以其多元化凝练出“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的独特内涵。

身为一个上海人，我却一直并没能真正体会其中的深意，直到藉由上海世博会这一全世界人民的盛宴，我才有所感悟。

为了更好地理解城市精神，我也成为为世博会出力的一份子。来到了园区内，看到了川流不息的人群，不同肤色，不同种族，口中说着不同的语言，却因同一件盛事而汇聚到一起，各异的脸上却露出相似的欢欣笑颜，也不免感染了紧张踌躇的我，让我更加期待融入他们。身旁是已经经验丰富的大姐姐们，望着她们因烈阳暴晒而通红的双颊，惊异她们更加清晰嘹亮的声线，清澈动听的仿佛化作一弯清溪，为这炎炎夏日注入了一抹舒适，她们优雅有礼的身影，专业详细的问答都深深的印入了我的眼中。我也迫不及待的加入了这个队伍中。

“打扰一下，请问中国馆怎么走？”温润的声音提醒我回到了现实，转头便看到了一位慈眉善目的老奶奶，突然的提问扰乱了我的思维，使我措手不及。我急忙拿出地图，为她解答，多日的训练使我慢慢镇静下来，语句也渐渐流畅“让我来为您说明一下，首先，您应……”解答完毕，我的心情也因老奶奶赞赏的笑容而雀跃不已，更多了几分自信，也希望多来几位游客让我来大显身手。

到后来，无论是用蹩脚的英语为外国游客解答疑难，还是用普通话为全国各地的游人排忧解难，我都更加游刃有余。望着因我的帮助而喜悦的人们，我的精神也为之一振。其实不论人们来自哪个国家，浸润于何种文化，信仰哪个宗教，来到上海，欣赏世博会上人类共同的智慧结晶和科学发展时，人人都是平等的，都是世界和谐共存的一部分。

上海都以其海纳百川的博大胸怀，包容着来自九州四海的人们，让他们在这里安逸生息，生存发展，成为构建上海文明发展的“血肉”，成为“新上海人”。他们在为上海注入了新生的气息的同时，也成为了现代上海精神的指标。

一座城市的精神并不单单指其中的标志性建筑和城市的自然景观，这两样就好比是人类的骨架，是支撑人类的主干，但如果缺少了血肉——如历史文化、居民的文明程度等，也只会显得面目狰狞而羸弱。城市精神实质就是人的精神。同时城市精神作为一座城市人文特色的总和，也深刻地影响着其中住民的世界观和价值观。人民的文明价值观构成了城市精神，而与此同时城市精神也反映了人们的文明道德程度，相辅相成，缺一不可。

常言道，相由心生。“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的城市形象，必然根植于城市内在的灵魂，也根植于人们的灵魂深处。城市精神不是一栋栋高楼大厦或亭台楼阁，而是通过活生生的人的精神和气质表现出来的。我们把多少理想、个性、激情融入这座城市，这座城市就会拥有多强的个性魅力，同时这种富有人性色彩的精神魅力也感染着我们。

我们只有用真心与微笑去迎接每一位来到上海的客人，让他们感到宾至如归，才能真正的宣扬我们上海的独特精神，表达我们上海乃至中国人民的谦和，共同构筑我们上海的精神内涵。