知错就改的议论作文800字(通用19篇)

低头需要勇气，抬头需要实力！——题记

在这个充满诱惑的世界里，人们总是被金钱冲昏头脑，在利益的驱使下成为了“钱奴”，但，为了尊严、正直而不在乎名利的人也是不计其数，因为，我们的社会进步了，我们的观念也发生了变化。人，要活的有尊严！

曾看到过这样一个故事，有一位艺术类的大学生，毕业后好长时间也么有找到合适的工作，每天都奔波于应聘与等待被聘中，可每次等到的总是失望。一天，他的一个朋友告诉他：每天的地铁站在上下班的时间有很大的客流量，在你还么有找到合适的工作之前，不妨先去地铁站凭演奏挣些零用钱，年轻人觉得这个建议不错，第二天便去了，后来，一连好多天，他发现每天都会有个老人来看他的演出，并且每天都给他一些钱然后离开，终于有一天、他的演奏刚刚结束，老人将好多硬币一个接一个扔在他的面前，匆匆地转身准备离开。年轻人将硬币捡起，走到老人面前，用平和的语气说：“您的钱掉了，我帮您捡起来了”，老人恶狠狠的说：“那是施舍给你的……”这时硬币应不小心滚落了满地，年轻人仍用平和的口气说：“先生，刚刚我帮您捡起了硬币，现在您能否帮我捡起散落在地上的硬币？”老人忽然眼前一亮，其实老人是一公司的总经理，年纪大了准备找个继承人来接管公司，可一直么有找到合适的人选。老人激动的说：“我观察你很久了，也一直在考验着你，你是个不错的年轻人，很有潜力的，从今以后你成为我公司的总经理，明天开始正式上班！”一个小——的举动，一句婉转的言辞，找回了年轻人的尊严，更让年轻人找到了奋斗的动力。其实，在这个物欲横流的现实生活中--缺少的不是人才，是平台！

岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感，世间有许多美好的东西，但真正属于自己的并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷饶的世俗世界里，能学会用平和的心态、优雅的方式去找回属于我们的尊严其实也是一种境界！

是什么，悄无声息，却留下淡淡清香？

是什么，无怨无悔，却赢得阵阵赞美？

是什么，默默无闻，却饱含人间温暖？

是信任，是馒头老太对人们坚定的信任！

信任是杂技演员的默契配合，是陌生人之间的相互帮助，是跳水运动员郭晶晶与吴敏霞的完美后空翻。

唐太宗对魏征充分信任，虚心纳谏，改正过失，终于出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来的开元盛世奠定了坚实的基础，也使自己留下了一代明君的威名。

刘备对诸葛亮充分信任，三顾茅庐，与诸葛孔明在草庐中畅谈自己的宏伟蓝图，使诸葛亮无怨无悔的追随自己，帮助自己打下了蜀汉江山。

新东方的创建者余敏洪，曾经一个在大学校园里默默无闻帮助室友们打水的乐观青年，几年后，那些同寝友人有的已是国外某些公司的精英与高管，但在余敏洪的一句邀请之后都毫不犹豫地回国来帮助余敏洪开创新东方，这些室友对余敏洪的支持正是基于对余敏洪的信任。

信任是架在人与人之间的桥梁，而今太多人的心灵上了枷锁，当有人扶起路边摔倒的老人而被欺诈时，人们开始质疑助人为乐的传统美德。面对路边摔倒的老人，有人看了看犹豫地离去了，有人头也不回冷漠地跨步离开了，有人甚至制止了将要上前帮助老人的孩子……信任度的降低，让人与人之间的隔阂加深，世间失去了人与人之间的温暖、友爱，增加了距离感。

只有互相信任才能拉近人与人之间渐行渐远的距离。俗话说“用人不疑，疑人不用”，以信任为前提才能让我们赢得真心。如果商纣王不听信谗言，而信任比干尽心稳固商汤伟业，有怎会落得失去江山葬身于火海；如果曹操信任华佗，让华佗诊治，又怎会病入膏肓不治而亡；如果宋主不听信秦桧的谗言，而信任岳飞的忠心，重用岳飞，又怎会让金兵一次次进犯，让百姓流离失所，国无宁日。

信任是事业成功的基础，是成就伟业的条件，是拉近人与人之间的纽带。有信任，我们的生活才能更加美好和谐。

[有关信任的议论作文

仍清晰地记得年少气盛，却不经事故时的事。

曦晨微凉，登峰远眺，鸟尽出林，牧笛荡漾，朝阳泼洒光熙，跃上高山峰林。我惊喜于自己的攀山速度之快，把众人远甩于身后。豪迈之情赫然涌起，我战则必胜，无所不能！

不经意间抬头，却被眼前景象猛然怔住。

飘忽缭绕的云霭雾气，清亮如莹的光熙，在苍天茫茫的烙印里绽放一片绚丽夺目的光芒，顷刻间，飘荡起一阵清风，让我热意消散，心下沉静。牧笛声隐现，如书法家不经意描绘的诗卷，在我耳中却是铿锵有力。那一刻，我忽地好想穿越时空，跟随自由的歌声，去追逐的那阵风。我想看看究竟是谁拥有这样的力量，将如此美妙的光辉泼向繁琐的世间，清澈人们的心灵，澄明万物与天地。

长大后，我渐渐迷上了读书。最爱看纷纷扰扰的世间，却总有这样的贤者，看淡人生。

捧起一本古诗集，我品读贤者悠然的的心境。当他们谱写“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，或是吟咏“逸志清虚，放心坦荡”时，他们想逐的究竟是怎样的梦？是长随流水的修身养性，还是天尽处，求之难得的君子之风？是修成正果的淡泊明志，还是学而所成的宁静致远？

求而能得吗？我疑惑。

夜晚，清静美好如画意。我卧在夜船中，仰望星空。银河璀璨，月色更显明亮。一阵清风吹来，真有”山高月小，水波不兴”之味，恰似年少在山巅时感触到的那股风，我突悟：

我想追逐的又何尝不是那平静，无欲无求，皎洁如月的心呢？

我赞叹周敦颐的脚步出淤泥而不染，濯清涟而不妖；景仰孔夫子的德合天地，变通无方、阅览经道；我为颜回不堪其状，也不改其乐而喝彩击节；我对刘梦得身处陋室小屋，却琴友相合而心向往之。

先贤的脚步所到之处，也是我想到之处。身怀天下，更要心怀无物。

原来，我们追求的，不过是简单。

在不知所措的时候，在泪盈于前时分，我们不妨去追逐静俭，追逐那诗情画意。无忧无虑吧，跟随淡泊明志、宁静致远，在人生诗卷上铿锵有力的一画，便能更好的领悟到静俭的所在之处。

莫失尊重，莫忘警惕

《开学第一课》中男艺人的“娘炮”形象引起了家长们的反感，也引发了众多媒体的热议。有的对“娘炮”问题进行口诛笔伐，也有的认为这种现象应该得到尊重。

我认为，对待时下某些小鲜肉的“娘炮”形象，应莫失尊重之心，也当有警惕之思。

“油头粉面A4腰”的偶像出现并且大受追捧的背后，有其深刻的社会根源。勒庞曾言：“可见的现象可以被喻为波浪，它不过是我们一无所知的湍流的表象。”追根究底，时代的进步推动了社会的发展，也使得人们的审美变得更加多元化。秀气的男性艺人迎合了社会中部分人的审美需求，而这些艺人背后的经纪公司将艺人进行包装，推动了一种偶像与粉丝共同成长机制的形成，使得这些男性艺人大受追捧，进而引发一股社会潮流。

审美多元化的背景下，应以尊重为先，莫失一颗包容之心。有人喜欢高仓健式的钢铁硬汉形象，自然也有人迷恋唐国强式的奶油小生形象。“娘炮”受人追捧本身无可厚非，但尊重审美多元化的同时，我们不能丢失一颗警惕的心。为何家长会反感与批判“娘炮”形象，这不仅仅是因为他们的形象与传统男性阳刚果敢的形象相悖，不符合家长对孩子的期盼，更是因为“娘炮”受到的追捧和效仿太过于疯狂，引起了家长对自己孩子学习榜样的忧虑。当追捧丧失阳刚之气的小鲜肉偶像成为一种全社会的共同行为，当追求秀美成为男性艺人的普遍选择和目标，当“矫揉造作兰花指”成为青少年竞相效仿的对象，我们不得不认识到“娘炮”问题将会成为一种社会的病症。没有阳刚勇武的男性青年，没有追求健美的社会风气，我们的社会将缺失重要的一元——刚强的男性，进而丧失多元文化碰撞所带来的生机与活力。

因而，作为易卜生所谓社会大船未来的掌舵人，我们可以喜欢甚至倾慕这样的小鲜肉偶像，但必须同时保持理智，警惕他们可能传递出的腐朽文化以及这种文化对我们的毒害，提防“娘炮”现象发展为一种病态的审美和文化，进而成为社会的病症。

莫失尊重，莫忘警惕。对待“娘炮”，歧视之心不可有，毕竟这是个人的选择与喜好；但警惕、深思之心不可无，因为这关乎民族的未来！

常言：失败乃成功之母，试问古今，真的如此吗？失败乃失败之母该更为贴切吧！

这是发生在我身边的一个真实的事。他小学时很聪明，很优秀，曾获数学竞赛一等奖，是学校里的小领导。上了中学的他很出色是继班主任后班里的第二把手，但或许是学习方法的缘故，他的学习成绩开始下降，经过不懈努力，只能基本保持得住成绩。然而上了高中的他开始默默无闻，三好、优干，不再属于他，成绩出现了不及格，他仍很努力，可是却不见成效。

清代蒲松龄，一生参加科举的次数也许他都记不清了，几十年如一日的努力，失败后再失败，终于把他参加科举的激情消磨殆尽。他的出名还是由于他科举落榜后历经十几年写的聊斋志异。他获得了成功，但这种成功也许并不是他最初的目的，他想中举，梦想终究还未实现啊！一次次科举失败，一次次再次科举，就这样荒废了几十年，还是未摆脱失败的束缚，他只好另寻出路，失败乃失败之母，真是一点也没错。

看似是消极的想法，但这个社会这个世界何尝不是这样呢？当一个满怀壮志的人去参加会试，失败时他会鼓励自己下次再努力，当再次参加又失败，第三次、第四次……多次失败后仍然有毅力继续拼搏的人又会有多少呢？失败会激发人的潜能，使他一鸣惊人使他取得辉煌的成就。失败会使人颓废，一次不会，两次、多次后，激情不在时，成功不再可能回来，再去尝试也只会是徒劳。

失败一次，可能是偶然，失败两次可能还有机会，失败三次也不能说明你没有潜力。三年、五年还没有成功那就放弃吧！失败乃成功之母这只是失败者对自己的一种安慰，给自己找的一种理由罢了。成功是在一次次小的成功中积累起来的，而多次失败后只会有失败是失败之母了。

的确，在我看来失败乃失败之母，不是吗？如果失败是成功的前提，那又会有多少失败者为现状安闲、自乐？又有多少努力者看不到成功的曙光？或许，有时追求成功的前提不是失败而是不要太固执……

[对失败的态度议论作文

童年，选择理想；青春，埋藏理想；成年，成就理想。——题记

理想是勇气，让海燕去搏击风雨；理想是决心，让野草战胜烈火；理想是力量，让鲤鱼飞跃龙门；理想是进取，让成功触手可及。

月照花林皆霰，李白引咎隐约现。李白也许永远都不是一个摧眉折腰事权贵的人，也许永远都穷于仕途。可李白却永远保持着一个孤高出尘的诗人的自我与理想，李白的理想很简单，就是做好一个李白。李白游遍大山名川，超凡脱俗，仕途的穷永远也穷不去李白那飘逸浪漫的谪仙气质，也许正因如此。才造就了诗仙“我醉君复乐，陶然共忘机。”照出了那坚定的理想，照出了挥不去的洒脱，造就了一代诗仙美名。

形可役于穷，而神可役乎？穷且益坚，不坠青云之志。

天地为棺真气度，俗事安能绊天人。理想，是永存在心间的，从不在乎穷苦。对于贫，庄子从来都没有否认，因为他有那颗秋水般的内心。庄子一生的理想，便是对达生的追求和对大道的理解，使庄子悟得贫非苦，乃是追寻理想之助力。楚夫之大，得之则富贵，唯庄可拒乎。庄子，也许只有安贫乐道，不坠青云之志的人，才能安于天地之棺吧。

此乃真名士，古人有此志，今人又尚岂如此。

巨人公司老总史玉柱创业之路几经多舛。史玉柱从小饱经生活磨难，创业之初，推出了脑白金，身价倍增，史玉柱这个名字很快响遍大江南北。或许史玉柱生来就是做大事的，史玉柱又开始准备建造中国最高的办公楼，可是由于资金和技术的不足，失败了，史玉柱又成为了一个一无所有的人。因为消沉，他沉迷于网络游戏，确在其中找到了商机，一款征途，又让史玉柱创造了奇迹。史玉柱说自己是一个着名的失败者，史玉柱一切成功和失败都是有缘由的。他之所以可以重头再来，正是因为有理想和信心。理想不就是动力之源么，有了它，才有动力。

英雄之心，永远不会被生活击沉，正如一切成功的人，用理想缔造了不可能。你永远不了解生活的下一秒，但是有理想，你就一定不会彷徨。

平凡亦有精彩，理想丈量成功。让心慢慢从生活的白云中涌出，不曾停止，伴着理想，追逐成功。

世界上没有一个人是十全十美的，每一个人得有他自己的优缺点。人无完人，金无足赤，世上没有决对完美无缺的东西。人也一样，谁都存在着一定的缺点和不足。尺有所短、寸有所长，每一个人都有各自的长处和短处，我们不应该只盯着别人的短处，而嫌弃别人。孔子曾说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

“生乎吾前其闻道固先乎吾生，生乎吾后其闻道也亦先乎吾。”这是我们所学《师说》中的一句名句。意思在说，生在我前面的物东西本来就比我多，吾从而师之，这就明我们的不足与无知不仅仅限于我们年龄的束缚，这可能存在多种因素导致，所以我们每个人都可能存在不足和知识的不知。人无完人金无足赤议论文

有名的漫画大师丰子恺曾挥手画了上幅《卖羊图》：一个农人牵了两只羊，到羊馆卖给老板，一位农民看了却连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看看自己的画：两条绳子牵两头羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：牵头羊只需要一根绳子，不管多少只，只要一条绳子就够了。丰子恺对农夫很佩服。作为画家的丰子恺虽然绘画擮高超画笔传神，一个农夫大字不识却能点评大画家丰子恺的著作，使丰子恺叹服，其实农夫并没有丰子恺的画画的好，只是农夫通过自己的处世和生活中总结的经验，指出丰子恺画的错误，这说明不论身份的贵贱，其实每个人都可成为别人的老师，丰子恺虽画画无数但生活经验少殊不知牵头羊竟有如此奥秘。

正如我们所不宾那篇《两小儿辩日》中所说的两个小孩子问孔子，太阳是中午离我们近还是傍晚离我们近时，作为著名的思想家，为人师表的孔子竟一时答不上来，因为孔子也不知道，两个小毛孩子竟将万人师表的孔子难住了，这也不证明，人无完人，金无足赤吗，其实事间万物，我们无法获知其全部，所以存在不知，这很正常，正如作为高中的我们来讲，知道的是有限的不知道的事物是无限的。

“人无完人，金无赤足”。每个人都存在缺陷与不足。但我们不能安于现状，要不断学习使自己更加见多识广，弥补自身缺陷与不足。

北京时间周六7时开始的里约奥运会开幕式，据报道总共有1.2万名来自各个国家和地区的运动员以及多国政要出席。中国奥运代表团将在所有参加出场式的代表团中第45个出场，约有300人参加。

奥运会开幕式的一个重要环节，就是运动员入场式。按照传统，来自古代奥运会发源地的希腊代表团会第一个入场，随后代表团根据字母顺序入场，中国奥运代表团是第45个出场。最后入场的是东道主巴西代表团。

如何让运动员除了走一个过场，也参与到这场欢庆盛典当中，同时参与到展现奥林匹克精神的活动当中呢?北京奥运会曾在入场式环节，在运动员的必经之路做了准备，让运动员经过时踩出奥运五环的颜色。本届奥运会开幕式的设计者，将让所有参加里约奥运会的运动员们在开幕式上扮演一个重要的角色，就是他们每个人都会在图腾形状的容器中种下一棵树苗，这些树苗将在位于德奥多罗的奥林匹克公园里长成参天大树，使这里成为一个拥有1.2万棵树木的大森林。事实上，森林也非常符合巴西的特色。世界上最大的热带雨林亚马逊热带雨林，有60%的面积位于该国境内。

目前可以肯定的一点是，参加里约奥运会开幕式的演职人员将在6000人以上。因为在之前的开幕式首次带妆彩排中，当时出现在马拉卡纳的演职人员就在6000人以上。尽管节俭是本届奥运会开幕式的一大特色，但组委会还是将在开幕式现场使用2000支光枪、3000公斤烟花以及109个探照灯来营造效果。

在参与开幕式表演的名人中，还有英国著名女演员、007系列电影中“M夫人”的扮演者朱迪·丹奇。她将会与巴西影星费尔兰德·蒙特纳哥一起完成朗诵环节。对于选择朱迪·丹奇来完成这一任务，里约奥运会开幕式创意导演梅雷莱斯表示，他们希望诵诗的环节能够用葡萄牙语和英语同时呈现，而他们想到了朱迪，朱迪本人也非常愿意肩负起这个任务。“她在巴西是一位非常知名的女演员。”梅雷莱斯说，“我们第一个就想到了她。”

“我们希望通过开幕式，让所有人带回家的一个消息就是‘宽容’。”梅雷莱斯说，“现下的世界是紧张的，我们希望能够让人们通过开幕式变得更加宽容。”

那天晚上听完了萧建华先生的演讲，才突然发觉自己是多么幸福!以前我总是对自己的一切感到不满，但是回头想想~其实自己实在很幸福。

从小到大，我从未想过这些我以为理所当然的幸福，却是许多人追求一辈子都得不到的。

萧建华先生的人生路虽坎坷，不过他却用勤劳及坚强的毅力让自己的生命发光发热，即使只剩下短暂的生命，他仍依旧非常用心的过生活。而我身在如此优质的环境中却不知感恩，成天沉迷于电视、网络中，而荒废课业。我想，难道人一定要到只剩下几年、几个月的寿命后，才会想到要好好珍惜生命吗?

昨晚，我一个人静静的坐在书桌前思考着这个问题。我回顾了自己的小时候，发现自己从未为了一个目标好好努力过。所有的回忆都只是嘻闹中的笑声或者挨打、挨骂的哭声，不过我却未从中习得一点有意义的处事态度。如果我能减去嘻闹的时间，用功读书;

如果我能舍去打电动的时间，写些功课;如果我能省去做白日梦的时间，阅读书本，那么今日的我将会更优秀、更加有智慧。不过，十分可惜的!事实并非如此，但是与其不断的替过去感到后悔，不如将这份懊悔的心化为行动。趁着还有机会改正时，将所有的坏习惯都赶尽杀绝，别再让它们倾蚀我的宝贵人生。

每个人对自己的人生价值定义固然不同，不过最重要的并不是最后的成败，而是过程中努力程度的多寡。

从我很小的时候，爸爸就不断的提醒我：要能知道当下的自己在做什么，即使最后的收成不如原先所想像的美好，但是至少要能问心无愧。毕竟人生中不如意的事十常八九，不必事事要求完美，但是一定要要求事事认真。

从小到大，我一直是个无忧无虑的女孩。或许我无法真正了解那些不幸福的人的痛苦，不过从他们的身上，我也学得了知足。

相信所有听过萧建华先生的演讲的人一定也和我一样有相同的感受。希望萧建华先生能在剩下的生命中将这场动人的演讲传到世界上的各个角落，让每个人都能肯定自己存在的价值，别再有任何轻言放弃生命的念头~

每每起床都要给自己一句鼓励的佳言喔!那是一天活力的开始。

世上有一束美丽的阳光，它是友谊的开始，是人际交往的阶梯；它能化干戈为玉帛，让世间和谐永驻。它，便是宽容。宽容是春风，让祥和布满大地；宽容是夏雨，轻叩人的心扉；宽容是秋叶，唱响人与人之间心灵的赞歌；宽容是冬韵，在一瞬间，芬芳人的生活……宽容是一种智慧，一种气度。英国谚语说，世界上没有不长杂草的花园。对他人的宽容，是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容，铸就了“将相和”的千古佳话；唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝国君对才子学士的宽容，则迎来了中国历史上第二次文化繁荣的高潮。宽容，不仅仅是个人的智慧，更是社会的气度。宽容是一种修养，一种境界。宾斯诺莎说过，人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度宽容征服。面对他人无意的过错，耿耿于怀带来的必定是心灵的负累，真正的智者会选择一份大度的胸怀。齐王韩信未发迹时曾受过“胯下之辱”，但在封侯之后，再见当初侮辱自己的调皮儿郎时，却能够不计前嫌，任命他为巡域校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界！

中国古谚有云“宰相肚里能撑船”。晋文公和秦伯共同攻打郑国，谁料秦伯忽然罢手不干。面对进退两难的境况，晋文公没有暴跳如雷，而是宽容为怀，这样优良的品格正是他成为“春秋五霸”之一的重要条件。鲁迅先生在那样水深火热的年代也说过“相逢一笑泯恩仇”。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必定会在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。宽容，意味着恬静和淡然。人心的宽广可以使自然变得更广阔，可以使音乐变得更美妙，可以使真情变得更醇香。多一份宽容，便少一份计较与追究；多一份宽容，便少一份猜疑与冷漠；多一份宽容，便少一份孤独与茫然。

若世间能永存宽容的雨露，那么世上万物将永远得以滋润，将会和谐常在，温馨永存……宽容是海纳百川，宽容是厚德载物，宽容是淡泊明志，宽容是宁静致远，宽容是一块永远不会暗淡色泽的真金！

[宽容议论作文

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操!俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插到了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖!行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。

过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。

他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

[奉献高中议论作文

于多数人眼中，“理想”二字，大约总要与“科学家”“军人”一类公认无私神圣的职业联系起来，志向稍显低微的，即对“理想”绝口不提，似乎生怕自己平凡的未来玷污了这两个字，被别人耻笑了去。

但，“理想”所承载的意义，真的那样严肃，崇高而圣洁吗?

其实不然。

非要简单粗暴解释来，理想，也不过是你所喜好且向往的生活状态罢了，哪来那样多可望不可及的目标与责任。只因自小起，这一词即被身边的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我们下意识心生畏惧。

诚然，为崇高的目标奋斗是可贵的，但谁又能说，我所向往的平凡生活便不幸福，便活不出属于自己的精彩呢?

犹记得那个总是“二十三名”的女孩儿，在众多胸怀大志的孩子中，她的理想是过分渺小了，做一个幼儿园教师，带领孩子们唱歌、跳舞、做游戏，可她较之那些“尖子”，却过着最快乐最美好的生活。她懂事、体贴、宽容。在所谓“平凡理想”下生长的她和那些只会学习而不知“他人”为何物的“天才”，究竟孰强孰弱，答案不言而喻。

是以理想无谓高尚或卑贱，最重要的一点，仅仅是，你喜欢，能不受旁人影响地喜欢且不懈追寻。

千年之前的孟浩然，“红颜弃轩冕，白首卧松云”，放弃荣华富贵长居山中，为何?他喜欢，所以他追寻。试想可有人劝阻他?自是有的。他若动摇了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也没有那样“风流天下闻”了吧。

自古以来，这类人屡见不鲜，五柳先生的隐逸，即是又一个生动的例子。由他们所追求的平凡生活可以看出无论高在云端抑或低入尘埃，若不喜不求，即便身处高位也只得一片凄寒，若欢喜追寻，身无长物也可挥手自兹去。理想的崇高与否，并不代表生活的幸福程度，我们旁人所观种种，于他们而言，只不过如鱼饮水，冷暖自知。

由此，不要再将“谈理想”视为大忌，追求的任何东西，都可以称之为理想。一朵花也好，一片叶也好，小店老板或是主席总理都好，囊括于“理想”一词当中，并无高下之分，旁人笑你讽你羡你敬你，只作过眼云烟，要紧的不过是，你在真正为之奋斗。

秋日不必沮丧，春天也无需骄矜。秋有秋的硕果累累，枫叶映火；春有春的柔风细雨，万物复苏。春光与秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故来评判春光与秋色哪个略高一筹，不如尽情享受不同季节的特色。

“认识你自己”是苏格拉底的名言，每个人都是不同的，不必因为之间的差异而滋生沮丧、骄矜的情绪。这世界上没有两片一模一样的树叶，更没有两个一模一样的人，每个人都是独一无二的。上帝给了我们所有生活的工具，关键是你怎样利用它，认识自己的长处与不足，取长补短，协调发展。

普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度”。他认识到人是世界的主人，是万物衡量的标准，这是他对人们的认识，也是对自己的认识。

对自己的认识到底来说，就是要辩证看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有优点而沾沾自喜。

出生在一个戏剧世家，却长了一双呆滞的眼睛，梅兰芳没有为此而沮丧难过。他认识到自己的不足并决心改变。他每日盯着鱼缸里的金鱼，到广场上看鸽子飞翔，金鱼所游之处，鸽子所停之角，他的眼睛始终盯着，不敢有所偏移。日积月累，他的双目终于满含秋水，带有柔情。

梅兰芳认识到自己并决心改变，终有一番成就，一代戏剧大师由此诞生。

身为中国巨人的姚明有着良好的先天优势。两米多的身高让他在同人中更有优势，他认识到自己的优点，并让他得到了很好地发挥，他选择了篮球行业，他的身高让他在其他球员中鹤立鸡群，也使他离篮球更近一步。

认识自己，查补缺漏，发挥优势。若高估自己的能力或低估自己的实力都会让自己损失惨重。

本来一位作家，偏偏要去拍电影，郭敬明在导演了《小时代》三部曲后，惹来骂声不断，那一个个极尽奢华的场景不知在传达着什么。又如那些一个个官员没有认识到自己的职责而XX腐X，一个个裁判忘记自己的使命暗放黑哨，一个个企业背叛自己的义务危害大众。认识到自己才能找到自己的位置。

每个人心中都有一个天平，放上砝码，衡量一下自己。认识自己，才能善待自己，走出一条适合自己的道路。

[认识自己议论作文

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐，才有了风平浪静；辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽；碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律，才有了葱葱郁郁。

这就是宽容。

宽容是双向的。在生活中，我们每一个人都不是“圣贤”，难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚，溅了别人一身泥，无意中用话语误伤了别人，这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害，对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此，我们应该学会宽容，只有我们能宽容别人，别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”

宽容是一种美德，是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容，我们就能深入对方的心中去感受，去体验，从而能从心底里原谅他人。

“宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时，有个大学士，叫张英的，有一次，他收到家信，上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷，要打官司，希望他能自用自己的权力，让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑，写了封回信并附诗一首：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，让了三尺，邻居见了，也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成了美谈。

宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次，自己的精神就提高了一个境界。学会宽容，便掌握了自我提高一种有效的方法。

学会宽容要有博大的胸怀，要时刻把国家或集体的利益放在首位，顾全局，不可公报私仇，不可计较个人恩怨。要明白“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”

宽容是空气，能容得下氧气，也能容得下氨气；

宽容是鲜花，能容得下绿叶，也能容得下尖刺；

宽容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎岖；

学会宽容，你会友好待人，积极面对人生；宽以待人，你就多了一扇窗户，拥有了一份温馨，同时净化了自己。

材料里的小桶因有一条小裂缝而漏水，却滋养了沿途了鲜花。它虽然不能为主人打满一桶水，但它却滋润了花的生命。天生我材必有用，我们都要相信自己。

每个人都有自己所擅长的与所生疏的，每个人都有自己的价值，都有自己存在的意义，所以，不要拿自己的缺陷同别人的长处相提并论，不要自卑，不要自怨自艾，相信自己，是金子总会发光。

唐代大诗人李白，政治上失意，满腔报国的赤血热情无处释放，但他坚信，“天生我材必有用”，在诗坛上抹下灿烂的一笔，留下千年的绝唱。他高唱：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是怎样的一种自信，洋溢着豁达的欢欣，充满着乐观的浪漫。他没有一蹰不振，他没有自怨自艾，他满腹才华皆倾泻于那白色的宣纸，一首首娇美的、妖娆的、豪迈的唐诗栩栩于纸上，令后人赞不绝口。

苏轼，一个清淡而飘逸的灵魂词人。世人独爱苏轼词，最爱那首“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。经历了“乌台诗案”，偕爱妻隐居，夏日观荷，依旧是欢欣的。没有一丝一豪的低落，仍是以词当歌，以酒为伴。一袭青衫随风舞动，一纸行书随心舒展。这是一种怎样的开明与乐观，纵观历史，苏轼的傲骨，有谁能比得了他？

贾平凹，中国式的文人，他有着独特的风格，他以新颖的视角演绎着一个又一个故事。他在创作的高峰期由于人的思想仍然保守，遭受了各种冷嘲热讽。面对大众的叫骂声，面对大众的质疑声，他又是以一种怎样的坚定挺过来的，他只是在心中默念着“天生我材必有用”，低着头，做一个文人应该做的。

一个落寞的身影倒下了，身后留下一群飞舞着的乌鸦，支离破碎，仿佛在诉说着无人听懂的柔肠。他，就是凡高，在一种黑得看不到一点光的社会里，画出了著名的《向日葵》，鲜明而充满活力的色彩表现了他自信。他和毕加索不同，他在尘世间彷徨了三十六年才凭借着“天生我材必有用”的信念拿起了画笔。一只残缺的左耳，一支被赋予灵性的画笔，调色盘里大片大片的颜色如同春天里灿若太阳的凤凰花，这就是一位自信的伟大画象。

天生我材必有用，因为你是这世间唯一的。你，天下无双。

活动日，人们可以暂时放下肩上沉重担子，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，想干什么就干什么，无忧无虑;小孩子们更是开心，新一年对他们来说是很愉快，他们可以吃好多好吃东西，玩好多好玩游戏，还可以拿压岁钱。瞧!他们满面笑容，多可爱!

团圆日是远方打工人们最盼望，他们长期在外地打工赚钱，很辛苦!一年里也只有这一天可以回家看看父母，他们匆匆赶回老家与父母团圆。父母看见儿女回来，都高兴地流泪了。全家围着一张大圆桌，一边吃一边谈着孙子和生活怎么样……，有说有笑，吃完饭后，便拿着写东西去亲戚家拜访，还包了些压岁钱给亲戚儿女或孙子，两家也坐下聊了一会话，又匆匆地去另一家拜访……，家家户户都充满了欢笑。

最热闹当然是晚上了，人们打折方桌或圆桌，摆上拜祭东西，小孩子们则和朋友嘻戏，扯着爸爸衣服说：“爸爸，给我买小烟花棒吧!”大家都希望孩子能在春节过得开开心心，自然会给孩子买。小孩子一般都是买那种较小烟花，叫父母点一下火，这烟花点起来后很漂亮，小孩子就喜欢在街上走来走去，所以街上不时出现小烟花棒影子。比较大孩子就玩那种花棒，他们小心翼翼地点起火，烟花猛冲上天，给黑色天空点缀了色彩。看着这写漂亮烟花，人们心情更加好了。这样气氛，当然少不了一场好戏。大家都和亲人、朋友结伴到看戏地方，哪里更加地热闹，看戏前观众真不少，那里没有座位，站着久了，脚也酸了。他们从自家搬来了椅子或凳子，看到老人站着，也很热心地让座;小孩子不够高，也会搬只小椅子给小孩子垫脚，戏一出接着一出，越来越精彩!这是免费，那些戏是祝贺大家新年快乐，安排了很多出。那里还有很多小卖部，卖一些冰糖葫芦，还卷着些白色糖，很好吃!，还有很多好吃……。小玩意也很多，那些闪闪发光球，很漂亮，还有很多很多……。人们沉浸在欢笑中，笑声笼罩着两英镇。

这是潮州新年，过年为就是喜庆、热闹。

一连下了几天的雨，今天却放晴了。

可能是知道今天会有很多的人要去祭奠他们的亲人吧。

我听姑姑说，清明时期总是会有很多的雨，因为这是上天的眼泪，是伤心，也是哀思。

最近几天的天空时常乌云密布，时常大雨倾盆，把它心中的不快发泄地酣畅淋漓，尽管如此，那些远在他乡的游子们都会放下手中的活，不远万里地回到家乡来，因此路上也是车流不断，街上的店铺中也摆满了大大小小的仿真花，冥币，爆竹等，四处的花店也和情人节时那般热闹，这一切都是因为两个字——祭祖。

以前的清明节，人们借这个机会对着逝去的亲人表达自己的哀思，但现在，这渐渐演变为一种形式，甚至有些人连祭祖最基本的目的都已经不清楚。

绿色清明应该深入人心，仔细想想，我们是否真的有必要在亲人的坟前烧上大量的香纸，爆竹吗?真的有必要打着“祭祖”的招牌而大张旗鼓地污染环境吗?没有，在祖先的面前栽下一棵小树，送上一捧鲜花，除去一周的杂草，就给世界添上一份宁静，也给长眠于地下的亲人眼前增一抹清亮。只烧上一些必要的东西，就能为世界减去一丝阴霾，给祖先的心中加上一些欣慰。

安全是我们每个人心中永恒的话题，在去往祭祖的路上，我们应该做到小心驾驶，“清明时节雨纷纷”要小心泥泞的道路与模糊不清的视线，这样也不用让另一个世界守护着我们的亲人们时刻挂念，燃放爆竹时，一定要注意是否有仍在燃烧的爆竹碎屑溅落到四周的草地上;临走时一定要检查四周并将仍在蔓延的火苗踩灭，这样才能真正做到“安全清明”。

清明节本来就是安排农事的节气。我们民间有个这样的谚语：清明前后，撒谷种豆。也是天气回暖的标志。在这个时候踏青是最好的。国家安排这个节日祭祀祖先本意就是要求我们每个中国人要敬重先人，懂得感恩。而不是去搞迷信活动，或者去作秀。我们每个人用文明的方式去表达，把先人的恩情记在心里，把他们美好的品德去发扬，创造和谐的社会，和谐的家庭。这就是清明节意义所在!

在这个世界上，一星陨落黯淡不了星空的灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。每个人都不是完美的，都有着或多或少的瑕疵，这是老天给我们的独特的印记，是让我们奋发向上的阶梯、动力，而不是自暴自弃的借口、理由。

巴尔扎克说过：“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”老天爷是公平的，他或者没给你俊俏的容貌，但他却可能给你强壮的体魄；他或者没给你智慧的头脑，但他却给了你努力的机会；他或者没给你荣华富贵、腰缠万贯的生活，但他却给了你朴实无华，每一滴都是快乐的悠闲日子。正所谓“金无足赤，人无完人”。我们为什么不能用一个淡然洒脱的态度来面对自己的不幸和缺点，用一个积极、乐观的态度来面对生活呢，这完全取决于你自己。

马云是一个在作文中出现频率很高的人，当然是在这几年。因为他的成功，他的财富让大家唏嘘不已。他曾调侃过自己：“我虽然长得丑，可并不代表我不富有。”你看，每个人都有努力和坚持的权利，但能取得成功的人少之又少。人无完人，曾经的曾经有这样的矮子，他成为优秀的作战指挥家，他就是拿破仑；曾经有这样一个黑人，曾遭遇大家不平等的眼光，但他却成为了不朽的传奇迈克尔杰克逊；曾经落魄的寄人篱下，却成为了石油大王哈默；曾经失去了双臂，却用双脚谱写了生命乐章的人刘伟，等等，这样的例子数不胜数，正所谓，每个人都有属于自己的一片春天。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天长一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空濛山色。努力的昨天叫立足，努力的今天叫坚持，努力的明天叫成功！

金无足赤，人无完人。你可以不完美，但不可以不勇敢。喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有探险者的脚印，这是勇敢者的故事。我们正值青春，是一路坎坷，也是一路欢歌，让我们淡然面对自身的不足，怀着积极的心态，奋力拼搏，做一个接近“完人”的人吧！

近年来，随着网络书店、电子图书的产生与发展，实体书店受到巨大冲击。店主或关门休业或转行或改变经营模式或坚守传统，而我认为，顺势改变自己的经营模式不失为一个应对冲击的好办法。

随着科技的发展，人们文化需求越来越多元化，也越来越倾向于网上阅读与碎片化阅读，如此就会使实体书店受到不可避免的冲击。这种冲击是必然的，这是新兴阅读方式与传统阅读方式的碰撞，也是人们文化需求改变的重要标志。而店主应该认识到这种改变，做出相应的举措。

诚然，那些坚守传统经营模式的店主值得我们尊重敬佩，他们能在读者数量锐减的“危急”情况下，仍能坚持自己开特色、专业传统书店的初衷。但对于大部分店主来说，开书店不仅仅是为了满足自己对文学的热爱，更多时候他们仍然不得不被现实驱使。即使不能十分富足，但至少也应该“入能敷出”。

因此，顺势改变在所难免。改变经营模式，满足读者多元化需求。在原有的经营模式上加一些现阶段读者想要得到的东西，如提供“背包客”借住的小房间，又或者在宣传文学作品的同时，宣扬其他文艺作品，使读者从“读书疲劳”中脱离出来。

需要明确的是，顺势改变不代表店主改变了开书店的初衷，不代表他们因为物质生活的苟且而放弃了对精神世界的追求。顺势改变恰恰证明了他们掌握物质与精神的平衡发展，能够在满足自身生存资料的同时，亦可以追求自己所爱。

店主在满足读者多元化需求时，要有取舍地满足。木心先生曾说：“群众是没有观点的。”以我之见，群众不是没有观点，只是他们的观点太过低俗罢了。而店主作为书店的主人仍应该对群众有引导作用。取正确的、先进的艺术、文学取向，防止低俗、庸俗的作品泛滥，亦防止恶劣的拜金逐利之风泛滥。

“历史洪流，浩浩汤汤。顺之者昌，逆之者亡。”而实体书店正站在历史的关键交叉口，店主应该抓住机遇，顺势改变经营模式，使读者能够在如此庞杂的信息之中不被“淹没”，同时得到阅读的快感与精神世界的丰富。