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中国文化遗产这个作文怎么写(合集20篇)

大雪,是二十四节气中的第二十一个节气。以下是小编整理的中国文化遗产这个作文怎么写,希望对你有帮助哦

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世界文化遗产五年级作文700字以上

全文共 951 字

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大家好!我是来自“绝不一般”旅行社的导游,我姓袁,大家可以叫我小袁或者袁导。今天,我们要参观的莫高窟景区,是全国第一批重点文物保护单位之一,还被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。它与山西大同云冈石窟、河南洛阳云门石窟、甘肃麦积山石窟并称为中国四大石窟。在参观时,要做到走路不观景,观景不走路,注意安全。大家还要注意,因为洞窟中的壁画年代久远,请不要触摸,也不要用强光照射。谢谢配合!

我们现在来到了景区大门口。莫高窟始建于十六国时期,一个僧人经过此地,发现金光闪闪,如现万佛,于是便开凿国第一个洞窟。日后又有很多法师凿窟修禅。原名“漠高窟”,沙漠的“漠”,意为沙漠的高处,因“漠”与“莫”发音相同,因而现在叫“莫高窟”。

请大家抬头看,整个崖壁上都是整齐排列的洞窟,一个紧挨着另一个,像蜂巢一样。这些洞窟的开凿先后共经历了十个朝代,才形成了大家目前看到的规模。到元朝以后,这里就禁止开窟了。后来这里还成为游牧地区,慢慢地衰落了。又经过了几百年,敦煌的经济又开始恢复,莫高窟也重新被人们注意。不久之后就发生了震惊全国的藏经洞事件。莫高窟的主持王道士在清扫时发现了藏经洞,里面有五万余件珍贵的文物。但清政府腐败无能,文物都被西方探险家以不正当的手段抢走了,造成了中国历史上一次空前的浩劫。

游客朋友们跟紧了,我们要进洞窟了。因为洞窟中的壁画年代久远,颜料与空气长时间接触容易氧化褪色,所以为了保护这些珍贵的文物,景区每天会选择不同的石窟向游客开放。

这里就是我们今天要参观的是243号窟。洞内比较暗,请大家小心脚下,跟着我的手电筒光向正前方看。我们可以看到的是一座北魏时期的释迦牟尼佛像。他身穿印度式样的袈裟,头扎扁圆形发髻,可见我们北魏时期的佛教深受印度佛教的影响。不同时期的洞窟,里面的塑像和壁画风格都有所不同,这和不同时期的人们的审美和当时的文化有关。现在大家可以左右看看,墙上画有很多飞天的壁画。她们穿着飘逸的长裙,有的在翩翩起舞,有的在弹奏美妙的乐器,有的手捧美丽的鲜花……大家有没有发现,这些壁画不是特别完整,东少一块,西缺一片。这都是被当时西方的“探险家们”用化学胶水粘走的,现在很多都流失海外。

今天的莫高窟之旅到这里就结束了。欢迎你们有机会再来莫高窟旅游,欣赏不同的洞窟。再见,祝你们旅途愉快!

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篇1:长沙非物质文化遗产博物馆600字

全文共 669 字

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昨天下午,天气晴朗,万里无云,我们全班同学和老师还有校长妈妈一起去探秘——雨花非遗馆,我们全班感到非常的兴奋与荣幸。

一到博物馆便看到屏幕上滚动播放着以前来博物馆观看的人与事,来不及细看,我们便迫不及待地往里走,首先映入眼前的便是毛泽东爷爷,站在天安门城楼上的讲话的大型湘绣屏风,这也是他们的镇馆之宝,据说此屏风是花了三年时间绣出来的,此刻我感叹到,这些湘绣师傅的毅力与细心,接着我们来到了剪字馆,剪字也就是拿一张纸剪出一个字,贴在一张大纸上。马上我们又来到了蜡染馆,深蓝色的衣裙上,被蜡粘过的地方就出现了美丽的白花,蜡染真神奇啊!最后我们来到了演皮影戏的现场,皮影戏也被称为影子戏,灯影戏,原来演皮影戏的要求很简单,只需要一点灯光,一块大大的隔亮布,还需要兽皮或纸板制成人物道具,在通过灯光把由人操纵的影像映射在幕布上的一种表演艺术,皮影戏也就是我今天参观非馆我最喜欢的了,因为我不仅观看了皮影戏,并且参加了表演,老师让我们分组进行了表演,皮影戏说难不难,说简单也不简单,我只需要依靠双手控制,灵活的操纵皮影表演,各种动作,然后再配上伴奏和演唱就行了,但是想要灵活地操纵,可不是那么简单的事了,必须得经过长时间的练习,我们只表演了一下,就觉得很累了

到时间了,我们要回学校去了,这次活动让我受益匪浅,随着时代的进步与科技的发展,让我们一代又一代的人逐渐忘记了原汁原味的世代,相传下来那些技艺,其实这些技艺它不但非常实用它也非常好看,我觉得我们应该多努力的去学习我们的非物质文化,多了解我们国家的传统文化,传承经典民族技艺,弘扬优秀传统文化。

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篇2:中国传统文化过年中国传统节日春节

全文共 347 字

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春节是我们国家最隆重的节日

春节前,一到腊月二十三,全国各地的人们,不管离家多远,都要高高兴兴的赶回家里与家人共度新年,为了这一天,家家户户都要早早的打扫卫生,蒸馒头、炸丸子、炸年糕、煮肉,到了年三十,大家都要穿上新衣服、贴春联、放鞭炮、吃饺子,辞旧迎新,好不热闹,祝愿新的一年里一帆风顺、健健康康。

关于春节,还有一个美妙的传说,传说中,有一个怪兽,叫年,十分凶猛,每到新年的晚上,就袭击村里的人,大家都很害怕,经一位仙人指点,只要家家户户在大门上贴上红红的春联,再放些鞭炮,年就不敢再来了,于是,人们纷纷照做,果然,到了晚上,年一看见门上的春联,吓得不敢再来了,从此每年除夕,家家贴春联、放鞭炮,户户烛火通明,守更待岁,初一一大早,还要走亲访友。

这风俗广泛流传,成为我国民间最隆重的传统节日。

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篇3:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 704 字

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西安是一个历史悠久的古城,被称为十三朝古都,一共出了74代皇帝。这么有历史的地方,爱好旅行的我怎会错过?所以前年暑假,妈妈妹妹和我慕名前去一睹古城风貌。

先不说西安的大雁塔、古城墙,最要紧的是先去参观被称作“世界第八大奇迹”的兵马俑。我在书本上早就学过关于兵马俑的文章,可是它究竟长的是什么样的,我要亲眼去看看。

我们顶着炎炎烈日来到了秦始皇兵马俑的参观景点,排队参观的游客真多!看来跟我一样想亲眼目睹兵马俑真面目的人真不少。兵马俑分别有1号坑,2号坑和3号坑。一号坑规模最大,东西长216米,宽62米,面积13260平方米。二号坑东西长124米,宽98米,面积为6000平方米。三号坑面积520平方米。

我们重点参观的是一号坑。走进一号坑,我被眼前的景象震撼了!巨大的深坑中排列着一队队兵马俑,令人眼花缭乱,不知从何看起。正好有大学生志愿者讲解员,我们就请一位大哥哥带我们参观。

我们在一号坑看到的兵马俑大都是完整的,是灰土色的,这都是出土后经过修复的。而它们在出土时大部分都已经损坏了,要不没有脑袋,要不没有手臂,要不没有脚,要不没有上半身,很多都是残片了,原本的的颜色也是五颜六色。

考古学家证明,从根据挖掘的兵马俑坑来看,兵马俑曾经被毁坏过。在如今发掘出的兵马俑坑中,能明显的看见兵马俑像是被盗过,并且还用大火毁灭过,在兵马俑坑中如今还残留着大火烧过的痕迹。

兵马俑跟真人一样大小,武士俑身材健壮,每个兵马俑都长得不一样,神态表情也各不相同,有的双目炯炯有神,有的凝视远方,有的若有所思……

我这次参观只能算走马观花,虽然亲眼看见了一个个兵马俑,但是关于兵马俑的很多知识我并没有弄清楚,只能留着下次再来好好研究了。

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篇4:缤纷文化中国情高三作文

全文共 892 字

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当你在伦敦街头看见独具中国特色的黑头发黄皮肤时,你的心中是否会涌起久违的感动?

当你在路旁听那婉转悠扬的茉莉花时,你是否是否会想到故乡江南的吴侬软语,橹声咿呀?

当你手捧一份古籍,透过陈旧的书页,受到中华文化的芳香,你是否会升腾起莫名的冲动与敬畏?

中华文化是五彩缤纷的,他自五千年的历史走来,伴着长江黄河氤氲的水汽,涂染了炎黄子孙的色泽,古朴温润而又华丽,就如谦和低调的中国人一般,怎能不爱?

汉字,应该是沉稳敦厚的土黄色,这是华夏农耕文明的色彩,更是五千年历史的重色,汉字,自诞生之时,就是在黄色的土地上的一笔一画,方方正正,带着人们对土地的敬畏,亲近与热爱,汉字也记载了这黄色大地上的桩桩件件。一个字,便是一幅画,有结构对称的阴阳之美,有删繁就简的朴素之美,有灵巧俊逸的飘逸之美,汉字就这样成为了中华文化一脉相承的见证,他与这片土地一样,宽厚沉稳,厚重古朴。

古籍应该是深厚博大的蓝色,这是中华大地天空的色彩,更是囊括一切包容一切的象征,从古至今,古籍给我们印象最深的,就是那一本本蓝色的封面,和其中中流淌出的思想精髓,在这里我们的祖先发现了,天人合一,执着的追寻着臻于完美的最高境界,在这里诸子百家的思想碰撞出耀眼的光辉,吸引后世不断走在朝圣的路上,在这里一个个古典人物,自历史走出,给我们最大的启迪和智慧……五彩缤纷的中华文化,还有微微桃花色的桃花源,黑白相间的水墨画,大红的中国结和红蓝白黄的京剧脸谱,有人说中华文化是一条河,我们注定要在其下游土吸其芬芳,接受其哺养,绚丽的中华文化,怎能不爱?

如今时代的车轮不断的轮转,却有太多的传统文艺失去了它们缤纷的色泽,它能变得模糊而褪色,老地名与我们渐行渐远,传统节日越来越被淡忘,就连深入中国人血液的汉字,也陷入了提笔忘字的尴尬,我们呼唤高慧云一般的人物,他默默无闻,他宠辱不惊,却肩负起复兴中华文化的重任,他兢兢业业,他庄重肃穆,却未褪色的文化注入老鲜活的色彩,重获生机的中华文化啊,怎能不爱?

大风泱泱,大潮傍傍。

洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰,文明圣火,千五而未绝者,唯我无双,与天地共存,与日月同光,五彩缤纷的中华文化啊,且看今日华夏!

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篇5:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 375 字

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运河是世界文化遗产之一,为了更好的了解它,我们打算乘着船,荡漾在运河上,“一饱眼福”。

大约经过了三个小时的等待,我们终于乘上了船,无意间往窗外一看,两边的柳树长地异常的茂盛,经和脉清晰可见,它们用自己碧绿的长发给运河织了一件青绿色的纱衣,使运河增加了几分清新。而一旁紫薇花则是西湖最好的玩伴,它用自己五颜六色的美丽花瓣给运河增加了几分妩媚。这时,一阵风吹来了,把紫薇花吹散了,落到了运河上,织成了一条又香又软的天然大地毯。

船渐渐开了,把一片大镜子——运河给打碎了,但留下了一圈又一圈的涟漪。这时,对岸的一块石头引起了我的注意,那块石头裹着一件深绿色的外衣,上面那些五颜六色的小野花则像是绿色绸子上的七色珍珠。那些小野花既不像玫瑰那么鲜艳,又不像百合花那么纯洁,但却有一种引人注意的朴素。

时间好像流水似的,一眨眼三个小时过了,我们恋恋不舍地离开了运河。

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篇6:中国传统文化礼

全文共 546 字

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农历大年初一是春节,俗称“过年”。这是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。这一天家家户户都张灯结彩,一片喜气洋洋的景象。我问妈妈:“春节有哪些风俗呢?”妈妈说:“中国有许多风俗,象贴春联、剪窗花、蒸年糕、包饺子、放鞭炮、除夕守岁、拜年等习俗至今仍然盛行。”

春节我到姥姥家去坐客,因为路程遥远,我们乘上了公交车,一上车,我发现人很多,只好紧紧地拉住妈妈,这时,身旁一个叔叔对我说:“小朋友,我就要下车了,你坐吧!”我对叔叔说:“谢谢。”这时,又上来了一个小男孩,我对他说:“我们一起坐吧!”这时,妈妈和那位叔叔都向我笑了。

汽车到站了,姥姥家到了,一进门,舅公在门口剖鱼,我忙说:“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到厨房,姥姥和舅婆在忙碌,我连忙有礼貌地向她们问好,她们对我说:“你真是一个好孩子。”吃饭了,我一起帮忙分碗筷,让长辈们先入席,然后我再入座,大家夸我像个小大人。

饭后,表弟们都出去玩了,我看见他们在马路边放鞭炮吓行人,还把点燃的鞭炮扔进水中取乐,我这个大哥哥急忙上前阻止,告诉他们这样放鞭炮危险又污染环境,他们听了我的话就到空旷的地方去玩了。过了一会儿,长辈们还分别送给我一些压岁钱,还有他们的祝福。

我们中国是礼仪之邦,只有每个人的礼仪从我做起,整个社会才会变得和谐文明。

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篇7:六年级中国文化议论文

全文共 616 字

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细雨蒙蒙的雨中,大家结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有些说:“哇!太美了!”有些说:“这真是太神奇了!”还有些说:“这是如何做到的?”携带疑问,大家开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,非常形象的描绘了靛蓝制取与染色的成效。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水日渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,大家要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了常识的同时,大家还参观了陈老爷爷的老宅。老宅里有非常多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了非常多照片,把老物件和大伙的欢声笑语都记录在照片中。

大家在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

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篇8:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 260 字

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莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦天王苻坚时期,后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产

莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟,后加麦积山石窟称四大石窟。2019年8月31日,由敦煌研究院等单位联合摄制的大型纪录片。

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篇9:中国传统文化

全文共 265 字

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同学们,你们知道一个陶器能卖几元吗?好了,让我来告诉你们吧:“如果你在山上挖到了一个陶器,别人向你买时,你完全可以理直气壮的对那个人说几亿元或更多。”陶器为什么那么贵呢?原来,不是陶器有很大用处,而是陶器的历史很悠久,所以陶器很贵。

同学们,那你们知道吗?风筝也是中国传统文化。山东潍坊是著名的风筝之都,从1984年开始,那里每年都要举办一次国际风筝节。世界上最大的风筝博物馆也在潍坊。在我们中国,风筝已经有两千多年的历史了。

啊!原来中国的传统文化有那么多呀!只要认真查资料,认真看课外书的同学,我刚才说的知识,他们肯定早就知道了。

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篇10:非物质文化遗产的范围包括哪些?

全文共 650 字

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随着科学的进步、社会的发展,人们对遗产的认定范围也在不断扩大。现在较为一致的认识是,遗产应包括自然和文化遗产、物质和非物质遗产(或称无形遗产)、农村和城市遗产等等。教科文组织1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》中所指的遗产应是物质遗产。物质遗产更注重的是物,也就是外在的自然文化景观和建筑遗址,如我国29个已列入“世界遗产名录”中的故宫、长城、九寨沟等,已经被联合国教科文组织批准为世界遗产。而非物质文化遗产是活的遗产,更注重的是技能、技术、知识的承传,是活的财富,一切以人为主线。

根据《保护非物质文化遗产公约》的定义:“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和人类的创造力。”《公约》对此定义作了具体的说明,指出非物质文化遗产包括五个方面:1.口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2.表演艺术;3.社会风俗、礼仪、节庆;4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统的手工艺技能。

非物质的无形的东西往往比物质的有形的东西更加重要。非物质文化遗产包括了人类的情感,包含着难以言传的意义和不可估量的价值。一个民族的非物质文化遗产,往往蕴藏着传统文化的最深的根源,保留着形成该民族文化的原生状态以及各民族特有的思维方式等。

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篇11:介绍中国的世界文化遗产小学作文600字

全文共 643 字

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暑假里的一天,我和妈妈跟随亲子夏令营来到了古代帝王的宫殿——故宫,饱览了故宫之丽。

游览故宫之前,我们就阅读了朋朋哥哥写给孩子们的《宫?城》。书中阐述了许多历史和故事,其中印象深的有一段是花了大幅篇章描述了故宫的排水系统。最近北京下过大雨,也有新闻报道说百年故宫竟不积水,这让我感到十分疑惑。于是,我带着好多疑问来到了故宫。

我们在文化导师小松哥哥的带领下进入了故宫。一进午门,展现在眼前的是一座座气势宏伟的宫殿。蓝的天白的云,下面是黄色的屋顶,红色的柱子,中间加上过渡色蓝绿彩绘,冷暖色调相互辉映,这么美的画面真的震憾心灵。

故宫不仅具有观赏性,还具备实用性。紫禁城的护城河——金水河,它不仅有防敌、消防的作用,还能泄洪。我最想看的是各宫殿须弥座上的昂头向外的“螭首”。在太和殿的广场上,我近距离观察了,螭首嘴中有一个小洞,可以喷出多余的积水。流到太和殿广场上的雨水,再根据地势变化,流向台基下的券洞,最终经券洞通过明沟暗渠,排到护城河里,这样一来故宫再也不怕大水了。但是为什么这些螭首上的小洞就这么大小,大点不是排水更快吗?我想再回过头去看看《宫?城》,能不能找到答案。

除了这些,在互动游戏中我回答了角楼的作用。我还看到了龙凤呈祥的交泰殿,最具东北特色的坤宁宫,具有十只脊兽的太和殿,在御花园留了影……还有许多各具特色的宫殿,我们没来得及细看,也给我这次故宫之行留下了小小的遗憾。

每个人眼里的故宫都不一样,同一个人不同时间看到的故宫又不一样。有机会我会再游故宫,到那时又会是怎样的感觉呢。

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篇12:中国传统文化书法

全文共 343 字

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我国的传统文化有许多许多。在生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。比如:十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

从书中了解到,中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为:篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法,也特别想学它,可由于那时年龄小,老师把我拒之门外了。现在上学了,又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字,我羡慕不已,我心里又开始痒痒了,也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候,手中的毛笔总是不听使唤,写出来的字横不是横,竖不是竖,难看极了。经过一段时间的学习,我的毛笔字有了非常大的提高,我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。

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篇13:中国文化遗产兵马俑说明文600字

全文共 672 字

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在四年级的语文书中我看到过一篇关于兵马俑的课文,它向我们介绍了兵马俑的来历和许多知识。那时,我真想去看看兵马俑。这个假期,我的愿望终于实现了。

放假的第二天,妈妈带着我来到西安,第一站我们就参观了秦始皇兵马俑博物馆。

秦始皇兵马俑十分壮观,一个个活灵活现的佣真是与书本上写的略有差异。他们一个个栩栩如生,他们有的身披铠甲,有的牵牛牵马,有的趾高气扬,有的鞠躬尽瘁;他们神态自若,表情和动作都不一样,而且,有的兵马俑是上了色的,非常漂亮,而有的为了保存古迹,所以没有上色,仍然是一片土色,但有古代的颜色,有古代的味道,仍然漂亮;憨态可掬的面貌表情,严肃,冷清,热情,这些表情看似平凡,可在兵马俑身上,他们仿佛有了生命,仿佛有了人的喜怒无常,悲欢离合的表情,非常神奇;兵马俑也有许多种类,有将军俑,跪射俑,立射俑,青瓷俑等等。一个个逼真的兵马俑,让我想到了秦朝战争时激烈的场面,也让我更加佩服古代劳动人民的智慧和才能。

在博物馆中最惹人喜爱的要算是立车与多功能伞了。立车也叫马车,它是由四匹马拉的车,为什么叫立车呢?因为驾车人地位低,而且车上没有小房子,只有用高高的木棒做成的小伞。

多功能伞又是怎样的呢?一可以在休息时不需要拿只要放在地上就行了。二可以很好地遮风挡雨。三长时间打伞时可以把锁打开,把下面助平衡的托拿下来以减轻持伞重量。四如果遇到了危险只要转开伞柄,里面就会出现锋利的长矛。而且打开的伞面还可以变成盾牌,与敌军战斗。

走出兵马俑博物馆,虽然有点儿累了,但我还是很开心,因为我终于来到了世界最大的地下军事博物馆,看到了世界第八大奇迹——兵马俑。

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篇14:中国的传统文化春节作文600字

全文共 593 字

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生活中的传统文化多种多样:家家户户庆团圆的中秋节,端午节,还有登高望远的九九重阳节。今天,我就说说春节吧!

每年春节家家户户不仅要贴窗花,都要放鞭炮!这是为什么呢?原来,从前有个叫年的怪兽,每年大年三十就来到村子里来危害村民。村民大惊失色,吓得魂飞魄散,却什么办法也没有,只有躲一天是一天,因为年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,这个叫年的怪兽又来了,天渐渐黑了,村民吓得逃到了山林里,可是有一位大胆的老人点起火堆,火熊熊烧起,火堆就要灭时,突然一个小孩找到竹节扔进火堆,当年要吃人时,突然火堆发出噼里啪啦的声音,年吓得狼狈得逃走了。年虽然不来了,但人们怕它来,就这样,过年放鞭炮的习俗就这样形成了。

春节的时候,旱晨爸爸用胶水把春联贴到大门上面和两边,上面贴横批。姐姐把福字倒贴在门口,就是预示着福的倒来。

晚上,放完鞭炮,该吃年夜饭了,妈妈从厨房间里端出我喜欢吃的鱼肉,鱼肉表示年年有余,除了鱼,还有红烧排骨,糖醋里脊,可乐鸡翅,丰盛的年夜饭开始了,我们一边吃饭,一边举杯彼此祝福。开始发红包了,奶奶说“只要你们好好学习,除了红包还有别的奖励,发完了压岁钱,我们准时打开电视机,看春节联欢晚会,那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相声小品,使人哄堂大笑……

我爱过春节,这就是美好的春节习俗,如果每天都这样,那简直是太棒了!我要努力学习,希望每年学习都棒棒的,每年都更上一层楼。

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篇15:游赏世界文化遗产五年级

全文共 820 字

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虽然是苏州人,可是苏州最有名的古典园林我游过得却不多,印象比较深的是沧浪亭。

记得还是几年前在苏州市美术馆学画画的一天,我跟随着爸爸、妈妈,从边门进入了与美术馆一墙之隔的一座古典园林。爸爸、妈妈说,这就是闻名全国的沧浪亭。

我想,苏州古典园林众多,沧浪亭能够与拙政园、狮子林、留园一起并称为苏州四大古典园林,成为世界文化遗产,肯定有它的独到之处。经过一段时间的资料搜集和多次实地游览,我找到了一些答案。

沧浪亭并不大,面积只有约16亩,只比我们平直实验小学分校大一点。可是,行走在园中,你却会有景色层出不穷的感觉。那是因为,沧浪亭的造园艺术是别具一格的。整个沧浪亭园内以山为主,山上古木参天,四周环列各式各样的古建筑。精巧的是,各处景点都通过蜿蜒曲折的长廊相连。而在长廊的墙壁上设计着精美的花窗。花窗图案花纹,变化多端,构作精巧,据说全园有108式,堪称苏州园林花窗的典型。在长廊上漫步,透过花窗可以两面观景,园外的清清河水与园内的假山、古木相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,令人惊叹!

沧浪亭蕴含的姑苏文化内涵在苏州古典园林中也是首屈一指的!沧浪亭建于宋代,是苏州最古老的一所名园。在园中假山顶上有一座石亭,亭上石额“沧浪亭”三字是清末著名学者、书法家俞樾所书。在石柱上石刻对联:“清风明月本无价;近水远山皆有情。”上联选自欧阳修的《沧浪亭记》,下联出于北宋文学家苏舜钦的《过苏州》。假山东南部的“明道堂”是明、清两代文人讲学之所。墙上悬挂着三块宋碑石刻拓片,分别是天文图,宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。在“明道堂”不远处有一座“五百名贤祠”,祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像,为清代名家顾汀舟所刻。每五幅像合刻一石,上面刻传赞四句,从中可知这些古贤的概况,他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。这些文物对于我们来说,真是无价的财富啊!

小小沧浪亭,魅力大无边!同学们,你们有时间也一定要来这好好享受一番啊!

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篇16:2024年文化和自然遗产日活动简报

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6月10日,中国首个“文化自然遗产日”活动启动暨中国世界自然遗产推进会在湖北神农架举行。来自联合国教科文组织、世界自然保护联盟等国际组织机构代表,国家相关部委及世界遗产相关专家、中国世界遗产地和风景名胜区代表、媒体记者500余人汇聚一堂,就中国世界遗产保护领域关注的热点、面临的难题以及可持续发展等进行探讨。

神农架林区党委书记周森锋,联合国教科文组织副总干事格塔丘•恩吉达,世界自然保护联盟主席章新胜,湖北省人民政府副省长曹广晶先后致辞,住房和城乡建设部副部长倪虹作重要讲话。多位世界遗产保护专家分别作主题报告,湖北神农架、安徽黄山、山东泰山、重庆武隆四处遗产保护地代表先后发言交流经验。

会议由国家住房和城乡建设部城建司司长张小宏主持。中国联合国教科文组织全国委员会副秘书长周家贵、湖北省住房城乡建设厅厅长李昌海、神农架林区人民政府区长李发平在主席台就坐。

神农架林区党委书记周森锋向各位来宾介绍,“神农架列入‘世界遗产目录’,获得的不仅仅是金灿灿的光环,更是沉甸甸的责任,神农架将以此为契机,学习借鉴其他遗产地保护与管理先进经验,保护好、管理好自然遗产资源,使之永续传承。”

湖北省人民政府副省长曹广晶表示:“神农架是湖北省继武当山道教建筑群、明显陵、咸丰唐崖土司城遗址之后的第4处世界遗产。神农架申遗成功是起点,保护无终点。神农架列入《世界遗产名录》,将赢得更加广阔的国际舞台,保护、管理等一系列工作都将更加严格、更加规范、更加科学。”

国务院决定,自2017年起,将每年6月的第二个星期六设立为“文化和自然遗产日”。住房城乡建设部副部长倪虹在讲话中说,党中央、国务院十分重视自然遗产保护工作,将其作为生态文明建设的重要组成部分。“文化和自然遗产日”的设立,将有利于激发全社会参与保护遗产的热情,更好的推进自然遗产事业发展。

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篇17:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 514 字

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各位游客们,大家好!今天,我给大家介绍的是著名的北京故宫。

故宫于明朝永乐十八年建成,至今已有六百多年的历史。今天,我们游览故宫,首先要从天安门进入,走进天安门,就到了端门。通过端门,就是午门。午门通常只有皇帝可以通过,但在皇帝大婚时,皇后可以走一次,而在殿试考中状元、榜眼、探花之人可以走一次。

过了午门,就是故宫中最重要的三大殿。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿。太和殿俗称为金銮殿,其殿高二十八米,宽十一间,深五间,共五十五间。太和殿是明、清两代共二十四位皇帝举行大型活动的地方,比如新帝登基、皇上生日等等。以上都是外朝。

都说“外朝内廷”,那“内廷”又是什么呢?内廷是皇上休息或者处理政务的地方。外朝和内廷的分界线是乾清门。乾清门后,还有乾清宫、交泰殿这两个宫殿。其中,还有东六宫和西六宫,这些地方都是妃子们居住的所在。内廷是君王休息的地方,景色自然比外朝优美。映入眼帘的是亭台楼阁、小桥流水、精雕细琢的白玉栏杆,还有那一对对栩栩如生的石狮子。

故宫,中华文化的代表,它那秀丽的风光和各式各样的建筑闻名世界。今天的观光游览就要结束了,在故宫的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆,同时也请您把故宫的祝福带给您的家人和朋友。

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篇18:眼泪中的中国文化作文700字

全文共 731 字

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你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。

——题记

我说中国文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。

回望历史,我们无法不直视那些才华横溢的诗人,无法躲避他们脸上长流的泪。那泪,是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了中华文明蹒跚的脚步。

你看,李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态;杜甫总在哭,哭声中是他渴望国强的期待;陆游总在哭,哭声中是他北国久失的无奈;李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜改的悲哀。泪,飘洒,你听,柳永在泪水里默念“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”苏轼在泪中低吟“相顾无言,惟有泪千行。”泪,表达千种风情。

我听到阮藉呼号“天下无智者,使竖了成名”而穷途哭,那是魏纷乱的愤怒之泪,我听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。

中国,也许正因为这些泪流满面的感伤文人,才有了它更为鲜活的生命力。而这些泪,又几经流传,流逝在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人,他们对人世的种种必然丢失不能对之坦然,对人世必有的缺憾总耿耿于怀,他们无法安宁于生活的定数,却既不能战胜世界又不能战胜自己,这样的现实于是只能由泪来承担。

是的,一个又一个,一代接一代,悄然而来,终于流下了风雨摇曳中的身影,流下了永不干涸的泪,而对无数的后人来说,则是流下了一个长久的永远的标志,一个属于东方的文化情结,一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪,于是成为烙印,镌刻着中华的文化;泪,于是折射着一种永恒的文化流转。

我总是这样想,在这个年代,我们不怕笑容的消亡,而是害怕在泪眼中无法了悟人生,了悟中国的文化。

原来,小小的一滴泪,却滋润了华夏五千年的文化。原来,小小的泪滴,我们看见过去和未来。

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篇19:五年级中国文化议论文

全文共 786 字

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亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以,需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌,需要兼容并蓄。正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击。所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌,还需要不断创新。“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日。

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篇20:讲解世界文化遗产五年级作文500字

全文共 541 字

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颐和园位于北京西北部,是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林,是中国四大名园之一,已列入《世界遗产名录》。

进入颐和园的大门,绕过大殿,就到有名的文化长廊。这条长廊可不一样,它曾被评为世界上最长的长廊,长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,分成273间画廊。每一间横槛都有五彩的画,而且没有哪幅画是相同的。长廊的两旁栽满了花,让人看的赏心悦目。微风从左边的昆明湖上吹来,让人神清气爽。

走到万寿山,登上山顶,站在山顶上向下望,颐和园的景色大半收到眼底,让人如痴如醉。茂盛的树丛好像一片绿色的海洋,正前方昆明湖平静的像一面镜子,绿的像一块翡翠。游船画坊在平面上慢慢的划过,湖面波光粼粼。

从万寿山下来那就是昆明湖了。地上的柳树成行,微风吹来,湖面掀起一阵涟漪。湖光山色,相映成趣,湖堤上有好几座样式不同的石桥,桥栏杆上有上百根石柱,每根柱子上都雕刻着一只石狮子。那些小狮子姿态各异,令人难以置信的是,这500多只小狮子,竟然没有一只是相同的。金色的阳光散在这些狮子身上,像是给予了它们一种蓬勃的生命力。

在颐和园有一个传说:在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛,而在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图,它们隔着昆明湖遥遥相望。

颐和园到处都是美丽的景色,让人大饱眼福,赞叹不已。

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